1.有關(guān)中國古代文化常識測試題及答案
中國古代文化常識測試題
1.稱杜甫為杜工部， 稱左光斗為左忠毅公，稱陸游為陸放翁 ，分別是以 、、來稱呼人。
2."卑己尊人"是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時，敬詞有令父、等；稱自己的母親時，謙詞有家母、等。
3.古代男子年20行" "，女子年15行" "，以示成年，這時才能取" "。
4."花甲重逢，外加三七歲月；古稀雙慶，還多一度春秋。"這是一幅寫給 歲老人的壽聯(lián)。
5.古代兄弟之間用" "表示排行。" "表示最大，" "表示最小。
6.我國古代對人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志，如"從"表示
關(guān)系，"先"表示 。
7.我國古代的紀(jì)年法有三種： 、、。"淳熙丙申至日"采用的是 。
8.我國古代把農(nóng)歷每月初一叫" "，十五叫" "，月末一天叫" "。
9.古人說"點卯"的"卯"相當(dāng)于現(xiàn)在上午 時到
時。
10.農(nóng)歷清明前的四個節(jié)氣依次為 、、、。
11.1998年是農(nóng)歷戊寅年，按傳統(tǒng)說法是屬虎人的本命年；據(jù)此推算，2000年是農(nóng)歷 年，是屬 人的本命年。
12.古人把從黃昏到第二天拂曉分為 更。其中"三更"大致相當(dāng)于地支紀(jì)時法的 時，也就是現(xiàn)在的
時到 時。
13.我國古代思想家用"五行"指的是 、、、、五種物質(zhì)。
14.中國隋唐以后的官職實行 "三省六部制"， "六部"是指： 部、部、部、部、部、部，各部的長官均為 。 "六部"中主管官吏任免、考核、升降的是 。
15.古代授官叫 、，降官貶官叫 、。
16.漢代郡的長官稱 ，隋唐州的長官稱 ，宋代州的長官稱 ，明代府的長官稱 。
17.古代中國曾分置九州，居于九州之首的是 州，" "是今河北省的簡稱。
18.按東、西、南、北、中的順序，寫出"五岳"的名稱： 、、、、。
19."白下有山皆繞郭，清明無客不思家"一句中的"白下"指的是： 。
20.河南省的洛陽位于洛河之 ，湖北省的漢陽位于漢水之 ，陜西省的華陰位于 之北。
21.成語"三教九流"中的"三教"是 、、。
22.傳說中的開天辟地、煉石補天、銜石填海的神話人物依次是： 、、。
23.我國古代禮儀，宴席的四面座位，以 為最尊，其次是 ，再次是 ，最下位是 。
24.我國古代造字有"六書"之說，"六書"是指 、、、、、。
25.古代有"七略四庫，天子之書"的說法，句中的"四庫"指的是 、、、。
26.古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動，如元宵節(jié) ，清明節(jié) ，重陽節(jié) 。
27.舊時文人的四大雅趣是 、、、。
28."歲寒三友"指的是 、、。
29.我國古代五聲音階由低到高排列，依次是 、、、、。
30."入則孝，出則悌。""孝"指善事 ，"悌"指善事 。
31.我國古代的十大古曲是： 、、、
、、、、、、
古代文化常識測驗題參考答案
1.官職 謚號 號 2.令尊 家慈 3.冠禮 笄禮 字 4.141 5.伯仲叔季
伯 季 6.堂房親屬 已去世 7.王公年次記年法 帝王年號記年法 干支記
年法 年號干支合用記年法 8.朔 望 晦 9.五 七 10.立春 雨水 驚蜇
春風(fēng) 11.庚辰 龍 12.五 子 前天晚上11點 第二天凌晨1點 13.金 木
水 火 土 14.吏 戶 禮 兵 刑 工 尚書 吏部 15.拜 除 謫 左遷
16.太守 刺史 知州 知府 17.冀 冀 18.泰山 華山 衡山 恒山 嵩山
19.南京 20.北 北 華山 21.儒教 佛教 道教 22.盤古 女媧 精衛(wèi) 23.
坐西朝東 坐北朝南 坐南朝北 坐東朝西 24.象形 指事 會意 形聲 轉(zhuǎn)注
假借 25.經(jīng) 史 子 集 26.觀燈 踏青掃墓 登高賞菊 27.琴棋書畫 28.松
竹梅 29.宮 商 角 徵 羽 30.父母 兄長 31.高山流水 廣陵散 平沙落雁 梅花三弄 十面埋伏 夕陽簫鼓 漁樵問答 胡茄十八拍 漢宮秋月 陽春白雪
2.中考文體知識和文學(xué)常識的訓(xùn)練題
中考模擬演練： 中考真題演練（01） 1.（甘肅省，2001）下列有關(guān)文學(xué)常識的說法，有誤的一項是（） A.《醉翁亭記》、《出師表》、《捕蛇者說》、《陋室銘》中的“記”、“表”、“說”、“銘”都是古代文體的名稱。
其中“表”是奏議的一種。 B.成語“一鼓作氣”、“鴻鵠之志”分別出自《左傳？曹劌論戰(zhàn)》和《史記？陳涉世家》。
C.《范進(jìn)中舉》選自長篇章回體諷刺小說《儒林外史》，作者是明代的吳承恩。 D.《天凈沙？秋思》和《山坡羊？潼關(guān)懷古》都是元曲，其中“天凈沙”、“山坡羊”是曲牌名，“秋思”、“潼關(guān)懷古”是題目。
2.（遼寧省，2001）我國古典名著《水滸》中，有個“倒拔垂楊柳”的好漢，他的名字是?！皩O悟空大鬧天宮”的故事出自《西游記》，請你用概括的語言，再寫出其中一個有孫悟空故事的名字： 3.（南通市，2002）選出說法有錯的一項（） A.《望天門山》《渭城曲》《春夜喜雨》都是唐朝詩人寫的詩歌。
B.《出師表》中的“表”是古代向帝王上書言事的一種文體。 C.成語“一鼓作氣”、“撲朔迷離”、“諱疾忌醫(yī)”分別出自于《曹劌論戰(zhàn)》《口技》《扁鵲見蔡桓公》。
D.《在烈日和暴雨下》節(jié)選自老舍的長篇小說《駱駝樣子》。 4.（北京市石景山區(qū)，2002）課文、作者、國籍（或朝代）搭配錯誤的是（） A.《范進(jìn)中舉》施耐庵明朝B.《“友邦驚詫”論》魯迅中國 C.《中國石拱橋》茅以升中國D.《變色龍》契訶夫俄國 5.（甘肅省，2002） 下面的句子，詩文、題目、作者、朝代搭配有誤的一項是（） A.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
——《白雪歌送武判官歸京》——岑參——唐 B.但愿人長久，千里共嬋娟?！端{(diào)歌頭？明月幾時有》——蘇軾——宋 C.海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
——《黃鶴樓送盂浩然之廣陵》——李白——宋 D.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——《岳陽樓記》——范仲淹——宋 6.（廣州市，2000）出下列說法正確的一項（） A.都德和莫泊桑都是法國的著名的文學(xué)家，他們都有著名短篇小說被翻譯成中文。
B.李白是唐代的偉大詩人，人稱“詩仙”，《明月幾時有》是他的作品。 C.《儒林外史》和《聊齋志異》都是我國古代的著名的短篇小說集。
D.《詩經(jīng)》是我國古代最早的一部詩歌總集，《陌上?！愤x自于《詩經(jīng)》。 7.（神州市，2001）下面表述錯誤的一項是（）。
A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，包括風(fēng)、雅、頌三部分。 B.《春》是抒情散文，作者老舍，原名舒慶春。
C.《皇帝的新裝》作者安徒生，丹麥童話作家，世界著名的兒童文學(xué)家。 D.書信結(jié)尾的“此致”，一般在正文后另起—行空兩格寫；“敬禮”在“此致”下一行頂格寫。
8.（河南省，2000）下面的話出自哪篇課文？描寫的人物是誰？ （1）他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。
他就那么半死半活地，低著頭一步一步地往前拽。 篇名：《 》 人物：____________ （2）他說：亡了國當(dāng)了奴隸的人民，只要牢牢記住他們的語言，就好像拿著一把打開監(jiān)獄的大門的鑰匙。
篇名：《 》 人物：____________ 9.（北京市海淀區(qū)，2002）下列說法不正確的是（） A.“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的名句。 B.“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”是唐詩《春夜喜雨》中的名句。
C.“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬”是宋詞《天凈沙 秋思》中的名句?！疤靸羯场笔窃~牌，“秋思”是題目。
D.“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”是唐詩《白雪歌送武判官歸京》中的名句，這首詩中描寫了邊塞特有的奇異風(fēng)光。 10.（云南省，2000）下面三個人物分別出自哪部分文學(xué)作品（） ①保爾-柯察金 《鋼鐵是怎樣煉成的》 ②楊修 《三國演義》 ③魯達(dá) 《水滸傳》 11.（南京市，1997）下面有關(guān)文化知識說法不正確的一項是（） A.《詩經(jīng)》是我國古代最早的一部詩歌總集。
B.科舉考試規(guī)定，秀才到省會參加三年一次的鄉(xiāng)試，考中的為“舉人”。 C.古代把山的北面或水的南面叫做陰，山的南面或水的北面叫陽。
如“河陽”便是黃河北岸。 D.傳說中的“三皇五帝”的“五帝”指的是“秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗”。
12.（北京市，1998）對一般書信的書寫格式說法有誤的是（ ） A.第一行空兩格寫收信人的稱呼，稱呼后面加冒號。 B.第二行空兩格寫正文。
回行，頂格寫正文。如果內(nèi)容較多，可以分段寫。
C.結(jié)尾表示祝愿詞語，如“?！?、“此致”等可以接正文寫，也可以另起一行空兩格寫，“進(jìn)步”、“敬禮”等要另起一行頂格寫。 D.在信文的右下方，分兩行寫：上一行署名，下一行寫日期。
13.（湖州市，2002）下列詩文的出處及作者搭配不正確的一項是（） A.可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒——《聞官軍收河南河北》——唐 白居易 B.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開——《白雪歌送武判官歸京》——唐 岑參 C.嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！——《捕蛇者說》——宋 柳宗元 D.山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村——《游山西村》——宋 陸游 14.判斷以下說法的正誤，正確的打“√”，錯的打“*”。 A.小說三要素是指人物、情節(jié)和結(jié)局。
（ ） B.論點和。
3.中華傳統(tǒng)文化知識征答卷答案
1.天行健，君子以（自強不息）.
2.禍兮，（福所倚）；福兮，（禍所伏）.
3.老吾老以及（人之老）；幼吾幼以及（人之幼），天下可運于掌.
4.衣帶漸寬（終不悔），為伊（消得）人憔悴.
5.亂石（穿空），驚濤（拍岸），（卷起）千堆雪.
6.公元前104年，司馬遷開始動筆寫作（<；史記>；）.全書分為（"本紀(jì)"，"世家"，"列傳"，"表"，"書"）五大部分，記載了（3000）年的歷史，共（130）卷，（526500）字.
7.清明上河圖是北宋風(fēng)俗畫的代表，作者（張擇端）.它描繪北宋都城汴京（清明）時節(jié)汴京河兩岸的風(fēng)光，生動的記錄了中國（12）世紀(jì)城市生活的面貌，這在我國乃至世界繪畫史上都是獨一無二的.
8.與萬里長城、埃及金字塔、印度佛加大佛塔并稱為世界最宏偉的四大古代工程之一的京杭大運河貫穿（河北、山東、江蘇和浙江）四省，全長約（1700）公里，支開找到現(xiàn)在已有（2500多）年的歷史，是世界上開鑿最早、航線最長、工程最大的人工運河。
9.中華傳統(tǒng)文化： 中國的傳統(tǒng)文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中國傳統(tǒng)文化以儒家為內(nèi)核，還有道教、佛教等文化形態(tài)。
10二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道（即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道）上的位置來劃分的。有價值，二十四節(jié)氣是我國勞動人民獨創(chuàng)的文化遺產(chǎn)，它能反應(yīng)季節(jié)的變化，指導(dǎo)農(nóng)事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。
11.敦煌壁畫：標(biāo)志：飛天。特點：從造型上說.俗人形象富于生活氣息，時代特點也表現(xiàn)得更鮮明；而神靈形象則變化較少，想象和夸張成分較多。從手法上說，敦煌壁畫繼承了傳統(tǒng)繪畫的變形手法，巧妙地塑造了各種各樣的人物、動物和植物形象。
12.同意，因為長城在今天已經(jīng)失去了它本身的守衛(wèi)意義，而都江堰卻仍然在為天府之國輸送清泉。從現(xiàn)實意義上來說同意。
清晨綠色的陽光透過溫柔的葉子灑向大地，年輪中曾經(jīng)青澀的時光向未來講述著美麗的傳說。2008，一個再普通不過的數(shù)字，但是，一提到它，會讓多少中國人熱血沸騰！一個數(shù)字怎么會有如此大的魔力？答案是簡單而神圣的，在這一年里，北京將舉辦第29屆奧林匹克運動會，那時，世界的目光將齊聚北京，而北京，也將以主人的身份，展現(xiàn)她最美麗的風(fēng)采！
2008，北京的奧運將是一屆綠色的奧運、科技的奧運、人文的奧運。
然而，要實現(xiàn)這一目標(biāo)，我們要做的事情還很多。作為一名中國的小學(xué)生，我們有責(zé)任，也更有義務(wù)積極地為奧運做準(zhǔn)備，中國是禮儀之邦，我們一定從自身做起，作推行禮儀的典范。
禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多了。
那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園呢？首先我們小學(xué)生要著裝得體，即體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，又要符合學(xué)生身份。 每天的升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中會更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌。其次，課堂禮儀直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。上課時認(rèn)真聽講，不要有小動作，舉手回答問題。再次，校園禮儀體現(xiàn)的是一個學(xué)校的文明程度。不隨地吐痰、不亂扔紙屑，上下樓梯一律右行，見到老師和客人要用普通話主動問好，服從老師管理；講文明、講衛(wèi)生，愛護(hù)花草樹木，不穿越綠化帶；得到幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝；互相理解、寬以待人，同學(xué)之間如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省，多說對不起；培養(yǎng)協(xié)作精神，使班級更團結(jié)、同學(xué)間的友誼更深厚。
在這全中國都在迎奧運的時刻，我們將挑起傳承禮儀的使命，無愧于未來，無愧這培育我們的美麗校園。為迎接2008北京奧運做一個文明禮儀的好學(xué)生！
4.文化常識題
（以下豎排看）
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┃五│時 │ 五│ 五│ 五│ 五│ 五│ 五 │ 五│ 五│ 六 │五 │形 │情 │五 │變 ┃
┃音│間 │ 味│ 色│ 化│ 氣│ 方│ 季 │ 行│ 臟│ 腑 │官 │體 │志 │聲 │動 ┃
┠———————————————————————————————————┨
┃角│平旦│ 酸│ 青│ 生│ 風(fēng)│ 東│ 春 │ 木│ 肝│ 膽 │目 │筋 │怒 │呼 │握 ┃
┃徵│日中│ 苦│ 赤│ 長│ 暑│ 南│ 夏 │ 火│ 心│ 小腸 │舌 │脈 │喜 │笑 │憂 ┃
┃宮│日西│ 甘│ 黃│ 化│ 濕│ 中│ 長夏│ 土│ 脾│ 胃 │口 │肉 │思 │歌 │噦 ┃
┃商│日入│ 辛│ 白│ 收│ 燥│ 西│ 秋 │ 金│ 肺│ 大腸 │鼻 │皮毛│悲 │哭 │咳 ┃
┃羽│夜半│ 咸│ 黑│ 藏│ 寒│ 北│ 冬 │ 水│ 腎│ 膀胱 │耳 │骨 │恐 │呻 │栗 ┃ ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛ 五經(jīng)，指儒家的五圣經(jīng)，即《周易》、《尚書》、《詩經(jīng)》、《禮記》、《春秋》。
