1. 舞蹈的常識(shí)有哪些
1.注意適當(dāng)?shù)奈璧?,無論你跳的是什么舞,都要講究個(gè)度,你不能說你跳的是類似華爾茲一樣很慢的舞你就每天狂跳,你說你一天跳6個(gè)小時(shí),符合實(shí)際嗎?
2.注意在跳舞時(shí)保護(hù)自己的身體,別讓自己的身體受傷,不然跳舞的質(zhì)量會(huì)下降。
3.每天要抽出些空來?xiàng)l,實(shí)在沒空隔一天,隔兩天跳都行,只要?jiǎng)e忘記要領(lǐng)就可以。
4.注意動(dòng)作規(guī)范。不能像小學(xué)生那樣越跳越油,越跳越差,不規(guī)范。
5.不懂得要適當(dāng)?shù)恼?qǐng)教舞蹈老師,或是看一些舞蹈視頻,向人家學(xué)習(xí)。但注意,不是讓你卻模仿人家的一招一式,而是讓你卻用心體會(huì),舞蹈是有靈性的,你要體會(huì)編舞者那時(shí)的心情,這樣才能跳好。
差不多就是這些啦!偶把偶們老師上課時(shí)候講的全傳授給你了!我在學(xué)拉丁舞,摩登舞什么的也有在學(xué),你選我就對(duì)了啦?。╚_^)
2. 舞蹈初學(xué)者剛?cè)腴T要了解哪些知識(shí)
需要掌握基本功 1、柔韌性:就人體關(guān)節(jié)活動(dòng)幅度的大小而言。
柔韌性好的人身段不僵不板,優(yōu)雅美觀。 2、控制力與百穩(wěn)定性:控制力是指舞蹈中肌肉拉緊保持平衡的控制力和保證舞姿形成的固定的力;穩(wěn)定性是指在表演中調(diào)整、控制、恢復(fù)人體平衡和穩(wěn)定的能力。
3、協(xié)調(diào)性與靈活性:協(xié)調(diào)性指全身各肌肉群都能相互協(xié)調(diào)配合;靈活性是指能夠迅速改變身體或肢體某些環(huán)節(jié)的位置和方向的能力。 擴(kuò)展資料 學(xué)習(xí)跳舞的禁忌事項(xiàng): 舞蹈度學(xué)習(xí)切忌懶惰 學(xué)習(xí)舞蹈之前要做好心理準(zhǔn)備,無論是舞蹈動(dòng)回作的難度與要求的規(guī)范程度,都會(huì)超出想象。
劈叉、下腰、壓胯等等,是對(duì)身體的折磨,也是對(duì)身體的鍛煉,要想學(xué)好舞蹈,除了不怕辛苦努力堅(jiān)持答,做到熟能生巧,別無其他更好的辦法。這也是一個(gè)磨練意志的過程,辛苦、枯燥的舞蹈基本功訓(xùn)練,需要足夠的意志才能堅(jiān)持。
舞蹈學(xué)習(xí)切忌片面追求舞蹈動(dòng)作,忽略情感的表達(dá)舞蹈是運(yùn)動(dòng)的藝術(shù),雖然也可以稱為是一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),但是它與體育運(yùn)動(dòng)是有明顯的區(qū)別。首先,舞蹈對(duì)動(dòng)作的美學(xué)要求上升到了藝術(shù)的層次;其次,舞蹈表演更需要的是通過優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)出獨(dú)特的情感。
3. 介紹一些舞蹈知識(shí)
舞蹈和我們的生活有著非常緊密的聯(lián)系。
清晨,在城市的街心公園,一群群的中老年人、有的隨著鑼鼓點(diǎn)在扭"秧歌"、有的跟著節(jié)奏鮮明的音樂跳"迪斯科"、還有的人在優(yōu)美的旋律中跳著自編的"健身舞";晚間,在劇場(chǎng)可以欣賞到舞蹈或舞劇作品的演出、也可以到舞廳或聯(lián)歡會(huì)去跳交誼舞;節(jié)日期間還可以在一些公園等旅游點(diǎn)舉力的"游園花會(huì)"看到各地的民間舞蹈表演;如果有興趣和需要、你還可以到各種舞蹈訓(xùn)練班學(xué)習(xí)芭蕾舞、民間舞、國(guó)標(biāo)舞……來提高自己的舞藝。用簡(jiǎn)明的話來說,舞蹈是一種人體動(dòng)作的藝術(shù)。
但是,這個(gè)人體動(dòng)作,必須是經(jīng)過提煉、組織和美化了的人體動(dòng)作--舞蹈化了的人體動(dòng)作。另外,屬于人體動(dòng)作范疇的藝術(shù)也有許多種,如雜技、啞劇、人體雕塑、韻律操等等。
所以,舞蹈不同于別的人體動(dòng)作藝術(shù)的主要方面是:它是以舞蹈動(dòng)作為主要藝術(shù)表現(xiàn)手段、著重表現(xiàn)語言文字或其他藝術(shù)表現(xiàn)手段所難以表觀的人們的內(nèi)在深層的精神世界--細(xì)膩的情感、深刻的思想、鮮明的性格,和人與自然、人與社會(huì)、人與人之間以及人自身內(nèi)部的矛盾沖突,創(chuàng)造出可被人感知的生動(dòng)的舞蹈形象,以表達(dá)舞蹈作者(舞蹈編導(dǎo)和舞蹈演員)的審美情感、審美理想,反映生活的審美屬性。另外,由于人體動(dòng)作不停頓地流動(dòng)變化的特點(diǎn),它必須在一定的空間(舞臺(tái)或廣場(chǎng))和一定的時(shí)間中存在;而在舞蹈活動(dòng)中,一般都要有音樂的伴奏,要穿特定的服裝、有的舞蹈還要手持各種道具,如果是在舞臺(tái)上表演,燈光和布景也是不可缺少的。
所以,也可以說舞蹈是一種空間性、時(shí)間性和綜合性的動(dòng)態(tài)造型藝術(shù)。舞蹈·特性藝術(shù)是人類審美活動(dòng)的大家族,它的成員有文學(xué)、美術(shù)、音樂、舞蹈、戲劇、電影、曲藝、雜技等。
各個(gè)門類的藝術(shù)都是反映社會(huì)生活和表現(xiàn)人們思想感情的,但是藝術(shù)的反映和表現(xiàn)、不是一般的概念的抽象的反映和表現(xiàn),而是個(gè)別的具體的形象和審美的反映和表觀。所謂審美的反映和表現(xiàn)、就是藝術(shù)家根據(jù)自己的審美情趣、審美理想,對(duì)社會(huì)生活進(jìn)行選擇、概括、加工、并根據(jù)藝術(shù)的特點(diǎn)和規(guī)律予以創(chuàng)造性的反映和表觀。
在社會(huì)的歷史發(fā)展中,人們創(chuàng)造了各種藝術(shù)形式、這些藝術(shù)形式的主要區(qū)別就是各有其獨(dú)自的物質(zhì)載體和不同的藝術(shù)表現(xiàn)手段。文學(xué)的物質(zhì)載體是語言、文字;美術(shù)的物質(zhì)載體是紙張、畫布、顏料、油彩,它的主要表現(xiàn)手段是色彩、線條、構(gòu)圖和造型;音樂的物質(zhì)載體是聲音;戲劇的物質(zhì)載體是人們?cè)谖枧_(tái)上的行動(dòng)(表演活動(dòng)),除舞劇外,主要以語言、歌唱和動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段。
電影的物質(zhì)載體是人們的表演通過科學(xué)技術(shù)的方法攝制在膠片上,用電光在銀幕上放映出來;曲藝的物質(zhì)載體是一至二、三人在舞臺(tái)上的表演、其主要表現(xiàn)手段是說和唱。雜技和舞蹈有著共同的物質(zhì)載體--人的身體是其主要的藝術(shù)表現(xiàn)工具,多數(shù)雜技品種和舞蹈一樣,是以人體的動(dòng)作、姿態(tài)造型和構(gòu)圖變化為主要表現(xiàn)手段。
雜技也是一種表演藝術(shù),演員也塑造一定的角色,但是它不像舞蹈那樣著重表現(xiàn)人物情感的發(fā)展過程,一般不具有情節(jié)事件,而是通過高難度的技巧表演,表現(xiàn)出一種概括性的勇敢、堅(jiān)毅、智慧的品格力量。因此,雜技具有更多的觀賞性和娛樂性。
舞蹈作品中的舞蹈動(dòng)作也要具有一定的技藝性,舞蹈演員要具備跳躍、旋轉(zhuǎn)、翻騰、柔軟、控制等高難度的技巧能力,但是,在舞蹈作品中表演高難度的技巧動(dòng)作本身不是目的,而是一種表現(xiàn)人物思想感情、塑造人物性格和精神面貌的一種手段。如果在舞蹈作品中,以手段作為目的、演員高超的技藝不以反映生活、表現(xiàn)人物的思想感情為其存在的前提,或是不以舞蹈內(nèi)容出發(fā)采選取相應(yīng)的舞蹈動(dòng)作技巧,而是以展示演員所掌握的舞蹈技巧能力出發(fā),那就會(huì)使舞蹈作品由于內(nèi)容和形式的脫節(jié),或是缺乏藝術(shù)的完整性,而陷于失敗,舞蹈演員的技藝本身也就淪入了雜技性的技巧表演,而喪失了舞蹈藝術(shù)的基本品格。
舞蹈·起源據(jù)藝術(shù)史學(xué)家的考證,人類最早產(chǎn)生的藝術(shù)就是舞蹈。在遠(yuǎn)古人類尚未產(chǎn)生語言以前,人們就用動(dòng)作、姿態(tài)的表情來傳達(dá)各種信息和進(jìn)行情感、思想的交流。
以后由各種聲音發(fā)展成為語言和音調(diào)以后,才相繼產(chǎn)生了詩歌和音樂。在勞動(dòng)中,由于制造工具,人的手逐漸變得靈巧起夾,又誕生了繪畫和雕刻。
隨著人類的進(jìn)化,思維能力和認(rèn)識(shí)事物水平的提高,曲藝、小說、戲劇等藝術(shù)才相繼被創(chuàng)造出來。那么,舞蹈作為一種最古老的藝術(shù),它的源頭來自哪里呢?我國(guó)古代和古希臘的神話傳說中說,人類是從天帝那里學(xué)來的舞蹈、或是人類受到掌管舞蹈的女神的啟發(fā)才創(chuàng)造出舞蹈來。
我們知道,古代的先民,對(duì)神和人的概念的理解,并不像現(xiàn)代的人分得那樣清楚。那時(shí)的人們往往把一些具有不凡才能的人、超出一般人的智慧和力量的人,或是對(duì)于人類作出大較大貢獻(xiàn)的人,都看成是神的化身,或是能通神的人。
現(xiàn)在,我們知道,各種各樣的神都是人根據(jù)自己的影象為基礎(chǔ),經(jīng)過想象而創(chuàng)造出來的。是神創(chuàng)造了舞蹈,歸根結(jié)底也就是我們?nèi)藙?chuàng)造了舞蹈。
那么,人又是如 何創(chuàng)造了舞蹈呢?有的學(xué)者認(rèn)為,人由模仿的本能,舞蹈是人用有節(jié)奏的動(dòng)作對(duì)各種野獸動(dòng)作和習(xí)性的模仿。
4. 誰知道中國(guó)舞蹈知識(shí)
、壓腿:壓腿分為正壓、側(cè)壓、后壓三種方法。
主要目的是通過它來拉長(zhǎng)腿部的肌肉和韌帶及加大髖關(guān)節(jié)的活動(dòng)范圍。 方法如下: 正壓:面對(duì)一支撐物,將前腿抬起放置于支撐物上,保持腿直;后腿支撐身體重心,腳尖與前腳保持在一條直線上,腿亦挺直放松,雙手疊并放置于前膝上,上身放松正直(見圖1);而后身體努力往下振壓,一直到下頜能挨到腳尖方為練到位(見圖2)。
側(cè)壓:面對(duì)一支撐物,將前腿抬起放置于支撐物上,保持腿直;后腿支撐身體重心,腳尖向外展90°,腳跟與前腳平行成一線,腿亦挺直放松,身體向側(cè)振壓至前腳尖方向(見圖3);一直壓至身側(cè)與腿合方為練到位(見圖4)。 后壓:背對(duì)一支撐物,將一條腳向后放至支撐物上,而后上體努力向后振壓。
壓腿的要求:保持正確的姿勢(shì),振壓時(shí)全身放松,在心中默念放松、放松,并數(shù)數(shù);一個(gè)姿勢(shì)練完后,最好能保持振壓到位的姿勢(shì)10秒鐘左右;壓腿時(shí)要按照循序漸進(jìn)的原則,開始時(shí)不能壓的過低不要緊,慢慢來既可,不要急于求成。 B、劈叉:劈叉為柔韌性訓(xùn)練的高督錐危治?崤群褪攘街址椒??? 豎劈腿:腿前后分開成1字形,雙手撐地,使上身正直,而后努力使身體向下振壓,至兩腿前后分開至一條線坐于地下為合格(見圖5)。
橫劈叉:腿左右分開成一字形,雙手在體前撐地,使上身正直,而后努力使身體向下振壓,至兩腿左右分開成一線并坐于地下方為合格(見圖6)。 劈腿的要求:劈時(shí)更要循序漸進(jìn),萬萬不能急于求成,否則易傷身體;練習(xí)時(shí)一定要放松肢體,只有放松了肢體才可以將韌帶拉開。
C:內(nèi)家拳拉大筋訓(xùn)練法 在這里我要向大家介紹的是你們練柔韌很少用到或沒有用到過的內(nèi)家拳之拉大筋練法(中國(guó)原傳武學(xué)謂之:"揉筋大法",我們現(xiàn)在稱之為功架大形起伏),我的實(shí)踐證明效果非常好,對(duì)腰髖的靈活性、上下肢的互動(dòng)性、身體的穩(wěn)固性、整體的功力有特別的功效。 方法:先在地上畫一直線,①而后前后腳分開蹋入直線,要求是:前后腳分開至能前后拉開的極限,前腳掌在直線右側(cè)與直線平行,后腳在直線左側(cè),腳跟與直線成90°左右的夾角;②整體下蹲后坐,身體保持重心平衡,雙臂在體前成抱球狀(此動(dòng)作只是輔助,沒有特別要求,關(guān)鍵是下肢),前膝前頂,后膝橫開,并有向后拉之意,使胯與雙膝在一條直線上;(見圖7a/b)③做好上姿勢(shì)后,通過腰胯之力全身極力向地面下坐降,在保證整體勁力不失的情況下,一直到無法下落為止(見圖8),然后以后胯之力摧動(dòng)身體向前移動(dòng),此時(shí)切不可把重心提起(見圖9)最后待胯部前移至不能繼續(xù)前移時(shí)再把重心提到與雙膝成一條直線,也就是還原至起式(見圖7)如此反復(fù)練習(xí)。
(并可左右互換) 技術(shù)要求:動(dòng)作時(shí)要呼吸自然,不要故意加深呼吸;動(dòng)作時(shí)始終保持功架大型不變(關(guān)鍵之處);動(dòng)作時(shí)要特別重質(zhì),不要因?yàn)榇螖?shù)而忽略了質(zhì)的保證。 上面系統(tǒng)的介紹了的柔韌性訓(xùn)練,下面講講柔韌性訓(xùn)練的要點(diǎn)和理論。
其一:練柔韌的時(shí)間最好選擇在下午,而不要在早上跑步后猛練柔韌,因?yàn)樵缟先藙偲鸫玻鞑课坏年P(guān)節(jié)還沒有活動(dòng)開來,既使是跑完步也不會(huì)對(duì)身體有很好的活動(dòng)(針對(duì)練柔韌來說)。因?yàn)橄挛缁蛲砩鲜且粋€(gè)人在白天活動(dòng)了一天后身體不管是哪個(gè)部位都相對(duì)的活動(dòng)開了,而且體溫也升高,由于體溫越高練柔韌會(huì)見效越快,還有一點(diǎn)是為什么早上跑完步不亦過度練柔韌,是因?yàn)榕芡瓴胶螅话銓?duì)體力的削耗也比較大,而大量削耗了體力后練柔韌性也是不科學(xué)的,因?yàn)樯眢w疲勞時(shí),肌肉的運(yùn)動(dòng)機(jī)能會(huì)下降很多。
其二:練習(xí)柔韌時(shí)最好要掌握三種輔助方法,那就是靜耗、精神意念、助力壓腿。對(duì)于靜耗和意念在前面都已講過,這里說一下什么是助力壓腿,助力壓腿就是說一個(gè)人在久練無效(這種可能主要是因?yàn)榱?xí)者方法不得當(dāng)或怕苦所造成)的情況下用一個(gè)助手來輔助你練習(xí),方法是:例如練橫劈時(shí),可讓助手用力按住你的雙膝助力向下壓要比一個(gè)人練時(shí)效果好,但切要記住的是練習(xí)時(shí)千萬不能亂開玩笑,以防傷身。
其三:練柔韌時(shí)一定要將壓腿(劈叉)配合于踢腿練習(xí)效果方會(huì)更佳。拳諺云:"只壓不溜不中用,只溜不壓笨如牛"。
可見壓與踢的配合是非常之重要。 其四:練柔韌前一定要充分活動(dòng)全身,使身體發(fā)熱后再壓腿,在壓的過程中要同時(shí)和靜耗、精神意念相配合,只有這們才能更加更好的提高練習(xí)的效果。
5. 舞蹈初學(xué)者剛?cè)腴T要了解哪些知識(shí)
舞蹈基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能 (1)生活舞蹈:與人們各種生活有著直接緊密聯(lián)系,功利目的性比較明確,人人都可以參加的具有廣泛群眾性的舞蹈活動(dòng)。
包括:習(xí)俗舞蹈、宗教舞蹈、宗教祭祀舞蹈、社交舞蹈、自娛舞蹈、體育舞蹈、教育舞蹈等。 ①習(xí)俗舞蹈:又可稱為節(jié)慶、儀式舞蹈,是我國(guó)許多民族在婚配、喪葬、種植、收獲及其他一些喜慶節(jié)日所舉行的各種群眾性的舞蹈活動(dòng)。
在這些舞蹈活動(dòng)中,表現(xiàn)了各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)貌、文化傳統(tǒng)和民族性格牲。如:彝族《喜背新娘》,維族《刁羊》,土家族《跳喪舞》,廣東、廣西、湖南、云南《跳春牛》,朝鮮族《農(nóng)樂舞》。
②宗教祭祀舞蹈:是進(jìn)行宗教和祭祀活動(dòng)的舞蹈形式。宗教舞蹈是對(duì)超自然、超人間的神秘力量――神靈的一種形象化的再現(xiàn),使無形之神成為可以被感知的有形之身,是神秘力量的人格化。
主要用以求神靈庇佑、除災(zāi)去病、逢兇化吉、人畜興旺、五谷豐登,或是答謝神靈的恩賜;祭祀舞蹈,是祭祀先祖、神詆的一種禮儀性的舞蹈形式。過去人們用以表示對(duì)先祖的懷念或是希望先祖和神佛對(duì)自己的保佑和賜福。
如民間的巫舞、師公舞、攤舞,佛教的“打鬼”、薩滿教的“跳神”,滿族的《腰鈴舞》、《單鼓舞》。 ③社交舞蹈:是人們進(jìn)行社會(huì)交往、增進(jìn)友誼、聯(lián)絡(luò)感情的舞蹈活動(dòng)。
一般多指在舞會(huì)中跳的各種交際舞。另外,我國(guó)許多少數(shù)民族在各種節(jié)日所進(jìn)行的群眾性的舞蹈活動(dòng),多是青年男女進(jìn)行社交活動(dòng)、自由選擇配偶的社交活動(dòng),因此,也可以說是各民族的社交舞蹈。
如:彝族的“火把節(jié)”、苗族的“蘆笙節(jié)”、黎族的“三月三”、布依族的“六月六”、哈尼族的“苦扎扎”節(jié)、傣族的“潑水節(jié)”等節(jié)日中所進(jìn)行的群眾性的舞蹈活動(dòng)。 外國(guó)的社交舞蹈又名“交際舞”或“交誼舞”。
由民間舞蹈演變而成。多為男女對(duì)舞的舞蹈形式。
國(guó)際流行的主要有“華爾茲”、“維也納華爾茲”、“布魯斯”、“狐步”、“快步舞”、“探戈”、“倫巴”、“桑巴”等。 華爾茲:英文Waltz的音譯,因英文字本意是旋轉(zhuǎn)的意思,故也叫“圓舞”。
屬于三步舞。華爾茲在交誼舞中,起源最早,歷史最優(yōu)久,它來源于奧地利民間的一種三拍子的舞蹈。
十六世紀(jì)時(shí),法國(guó)路易王朝用來作為宮廷舞。十八世紀(jì)后半葉使用于城市社交舞會(huì),十九世紀(jì)盛行于歐洲各國(guó)。
舞時(shí)兩人成對(duì)旋轉(zhuǎn)。根據(jù)它的速度,分為慢華爾茲(Slow Waltz)簡(jiǎn)稱“華爾茲”與快華爾茲(Quick Waltz)也就是“維也納華爾茲”(Viennese Waltz)。
慢華爾茲即“慢三步”舞,音樂3/4,速度每分鐘約為30-34小節(jié),舞步緩慢,是英國(guó)標(biāo)準(zhǔn)舞的一種,它保持著典雅的風(fēng)格,隨著音樂強(qiáng)→弱→弱的韻律,形成一種自然波浪起伏狀態(tài)。慢華爾茲舞姿柔美,舞步順暢,風(fēng)格華貴典雅、飄逸悠舒,如波紋漣漪,在旋轉(zhuǎn)的起伏中見秀美與瀟灑,因此慢華爾茲有“舞中皇后”的美稱。
維也納華爾茲:英文Viennese Waltz,由于風(fēng)行在奧地利首都維也納,因此得名。因節(jié)奏的快速,所以又稱為“快速華爾茲”(Quick Waltz)即“快三步”舞。
維也納華爾茲最早來源于奧地利阿爾卑斯地區(qū)的農(nóng)民民間舞,于十八世紀(jì)末已逐漸演變,在十九世紀(jì)初十分流行。音樂3/4拍,速度每分鐘約為50----60小節(jié),節(jié)奏是重輕輕,節(jié)律是強(qiáng)弱弱,步度是大小小,步距是長(zhǎng)短短。
運(yùn)步輕快,有較多的旋轉(zhuǎn),旋轉(zhuǎn)的角度往往很大,使有些步子無法或無必要邁開,而是更多地用腳尖或腳跟旋轉(zhuǎn)來代替邁步。維也納華爾茲旋律流暢,節(jié)奏輕盈,充滿朝氣,顯現(xiàn)出輕快、流利 、活潑、興奮的風(fēng)格特點(diǎn)。
布魯斯:英文Blues的音譯,慢四步舞。其舞曲來源于美洲叢林中黑色人種的有憂傷感的樂曲 ,4/4拍,速度每分鐘約為28----36小節(jié)。
傳入英國(guó)以后,被改變成慢速穩(wěn)健的舞廳舞,這是一種莊重 ,保留著宮廷色彩的社交舞蹈。布魯斯的節(jié)奏清晰有力,富有彈性、較慢,舞步簡(jiǎn)單易學(xué)。
布魯斯的風(fēng)格穩(wěn)重文靜,平緩端莊,從容大方,悠閑輕適。 狐步舞:英文Fox-trot,中四步舞。
狐步舞最早來源于美國(guó)黑人的舞蹈,根據(jù)英文Fox-trot的意思是狐貍快速行走,為此認(rèn)為狐步舞是模仿狡猾的狐貍行路,流暢、圓滑、多變。1914年狐步舞傳入英國(guó),后來成為典型的英國(guó)式舞蹈。
1920年狐步舞開始流行于歐美。狐步舞曲是較慢的四拍子,節(jié)拍為4/4,速度為每分鐘約30----34小節(jié)。
狐步舞的風(fēng)格:文雅、輕柔、恬靜、幽宛、安詳。 快步舞:英文Quick Step,也稱“快狐步”,“快四步”舞。
在1923 年左右,快步舞起源于美國(guó)。狐步舞流傳后,分為快狐步舞與慢狐步舞兩種,慢狐步舞就是今天流行的狐步舞,快狐步舞演變成為快步舞,風(fēng)行于歐洲。
快步舞節(jié)拍是快速的4/4,速度每分鐘約46---50小節(jié),標(biāo)準(zhǔn)的是每分鐘48小節(jié)??觳轿璧奶攸c(diǎn)是:動(dòng)作快速、機(jī)靈、起伏、彈跳敏捷,舞姿活躍動(dòng)人,風(fēng)格高貴優(yōu)雅。
探戈:西班牙文Tango的譯音。一種阿根廷雙人舞。
[4]探戈 最初由非洲牧童所發(fā)現(xiàn),先傳入西班牙,后傳至南美洲。于1880年,又由阿根廷米隆加舞演變而成。
1900年左右,在阿根廷很盛行,成為民間舞,后經(jīng)整理加工歸屬舞廳舞。因此,除了阿根廷探戈外,還有西班牙探戈。
二十世紀(jì)初,作。