一、什么是道路自信,理論自信,制度自信
黨的十八大報(bào)告最催人奮進(jìn)和浩然大氣的是關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度的自信。
自信是共產(chǎn)黨人的品格?！皶?huì)當(dāng)水擊三千里，揮斥當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”，這種自信來(lái)源于我們黨對(duì)理想信念的矢志追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的科學(xué)評(píng)估。
這首先是道路自信。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移的認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是無(wú)比正確的。
這種自信一是來(lái)源于中國(guó)歷史和中國(guó)人民的選擇。中國(guó)特色的社會(huì)主義道路、理論、制度不是中國(guó)共產(chǎn)黨的隨心所欲和一廂情愿，它是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的選擇，報(bào)告有一段話(huà)講得很好，說(shuō)它是“黨和人民九十年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本經(jīng)驗(yàn)，必須倍加珍惜”，這就說(shuō)明了道路創(chuàng)新的歷史和群眾基礎(chǔ)。
而人民是歷史創(chuàng)造的主體和歷史發(fā)展的動(dòng)力，這就是我們黨道路自信的力量源泉。二是來(lái)源于對(duì)中國(guó)近百年歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。
中國(guó)近百年的歷史證明，自然經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的封閉僵化體制，阻撓了中國(guó)近代以來(lái)生產(chǎn)力的發(fā)展，使本來(lái)可以充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義陷入國(guó)弱民窮的境地，而資本主義在近代中國(guó)連自己都救不了實(shí)踐，充分說(shuō)明只有中國(guó)特色的社會(huì)主義才能救中國(guó)和發(fā)展中國(guó)。三是來(lái)源于我們黨對(duì)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的科學(xué)判斷。
我們之所以認(rèn)為我們的道路是正確的，就在于我們科學(xué)評(píng)估了我們的發(fā)展道路：“既不妄自尊大”，我們老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)“社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾沒(méi)有變，中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家國(guó)際地位沒(méi)有變”，我們工作中還存在許多不足，前進(jìn)道路上還有不少困難和問(wèn)題。發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，一些基層黨組織軟弱渙散，一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。
對(duì)這些困難和問(wèn)題，我們必須高度重視，進(jìn)一步認(rèn)真加以解決。說(shuō)明我們的道路依然任重而道遠(yuǎn)。
另一方面，我們也不“妄自菲薄”，各方面工作都取得新的重大成就，經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，改革開(kāi)放取得重大進(jìn)展，人民生活水平顯著提高，民主法制建設(shè)邁出新步伐，文化建設(shè)邁上新臺(tái)階，社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)步，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)開(kāi)創(chuàng)新局面，港澳臺(tái)工作進(jìn)一步加強(qiáng)，外交工作取得新成就。所以，我們才對(duì)自己的道路才充滿(mǎn)了自信。
這其次是理論自信。中國(guó)共產(chǎn)黨是用先進(jìn)理論武裝起來(lái)的黨，真理的力量是巨大的。
馬克思說(shuō)：“一旦理論的陽(yáng)光照射德國(guó)，德國(guó)這個(gè)高盧雄雞就會(huì)引吭高歌”。馬克思還說(shuō)：“理論只要徹底，就會(huì)征服人”。
中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)自身社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系，反映了當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，適應(yīng)了先進(jìn)文化發(fā)展的要求和代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益，她的新思想、新觀(guān)點(diǎn)、新論斷來(lái)自于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，是當(dāng)代中國(guó)最高水平的馬克思主義。只有這一理論體系，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，才能調(diào)動(dòng)全體中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的積極性和歷史創(chuàng)造性。
所以，我們才對(duì)自己的理論體系充滿(mǎn)了自信，倍加珍惜，不斷發(fā)展。這再次是制度自信。
我們堅(jiān)信我們的中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是迄今為止中國(guó)歷史上最美好的制度，是能夠充分反映社會(huì)主義優(yōu)越性的制度。因?yàn)?，我們自信這個(gè)制度可以保證中國(guó)順利建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)，可以引導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的百年夢(mèng)想。
按照?qǐng)?bào)告的要求，到2020年，我們將建成小康社會(huì)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和人均國(guó)民收入比2010年再翻一番。2010年的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是42萬(wàn)億，財(cái)政收入是12萬(wàn)億。
到2020年，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到84萬(wàn)億。財(cái)政收入達(dá)到24萬(wàn)億，基本上可以接近今天美國(guó)的水平；人均國(guó)民的收入2010年19970元，到2020年可達(dá)到39940元，人民完全可以過(guò)上豐裕的生活，再到我門(mén)慶祝中華人民共和國(guó)一百周年的時(shí)候，就可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和迎來(lái)中華民族的偉大復(fù)興。
這就是我們的制度效應(yīng)和制度自信。對(duì)此，難道還要有懷疑嗎！。
二、簡(jiǎn)述道路自信,理論自信和制度自信的內(nèi)容及其相互關(guān)系.
中國(guó)道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
走好中國(guó)道路，核心問(wèn)題有兩個(gè)，一是怎樣堅(jiān)持，一是怎樣發(fā)展。對(duì)此，黨的十八大報(bào)告作了很好的闡述。
在堅(jiān)持方 面，一是要堅(jiān)定我們的“道路自信、理論自信、制度自信”。過(guò)去我們對(duì)道路、理論問(wèn)題講得多，新形勢(shì)下要特別強(qiáng)調(diào)制度自信。
十八大報(bào)告和新的黨章，都新寫(xiě)上 了中國(guó)道路在制度方面的內(nèi)容，就是強(qiáng)調(diào)制度自信，這是非常及時(shí)的，也是有針對(duì)性的。二是要明確“既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路”，意思很明 確，要堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，自覺(jué)糾正超越階段的錯(cuò)誤觀(guān)念和政策措施。
三是必須牢牢把握八個(gè)“必須堅(jiān)持”，即堅(jiān)持人民主體地位，解放和發(fā)展 社會(huì)生產(chǎn)力，推進(jìn)改革開(kāi)放，維護(hù)社會(huì)公平正義，走共同富裕道路，促進(jìn)社會(huì)和諧，和平發(fā)展，黨的領(lǐng)導(dǎo)。“八個(gè)堅(jiān)持”體現(xiàn)了我們黨對(duì)中國(guó)道路本質(zhì)的新認(rèn)識(shí)，是 在新的歷史條件下走好中國(guó)道路的基本要求。
在發(fā)展方 面，十八大報(bào)告提出了不少新的論斷。比如，把科學(xué)發(fā)展觀(guān)確立為我們黨長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，豐富了中國(guó)道路的理論形態(tài)即行動(dòng)指南；把生態(tài)文明建設(shè)作為中國(guó)道 路的總布局之一，拓展了中國(guó)道路的實(shí)踐形態(tài)即實(shí)現(xiàn)途徑；報(bào)告提出“要把制度建設(shè)擺在突出位置”，并就完善人民代表大會(huì)制度，健全協(xié)商民主制度等作出了一系 列安排，這就對(duì)中國(guó)道路的制度形態(tài)即根本保障提出了新的實(shí)踐要求。
還有關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)24個(gè)字的概括，關(guān)于新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展道路的確立，關(guān)于建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義政黨的論述等等，都是對(duì)中國(guó)道路具體內(nèi)容的豐富和發(fā)展。我們?cè)趯?shí)踐中推動(dòng)和落實(shí)這些新論斷，就是對(duì)中國(guó)道路的最好堅(jiān)持。
在復(fù)雜多變 的形勢(shì)背景下，我們必須既高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，又堅(jiān)持改革開(kāi)放、不斷探索創(chuàng)新，才能緊緊抓住和用好我國(guó)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，戰(zhàn)勝一系列重大挑 戰(zhàn)，奮力把中國(guó)特色社會(huì)主義推進(jìn)到新的發(fā)展階段。新世紀(jì)新階段，黨中央帶領(lǐng)全國(guó)各族人民克服了各種危機(jī)和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在全面建設(shè)小康社 會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加快生態(tài)文明建設(shè)，形成中國(guó)特色社會(huì)主義 事業(yè)總體布局，著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義。
目前，世界經(jīng)濟(jì)仍面臨許多不確定性，任何動(dòng)搖 都是自亂陣腳。只有毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持、與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，不斷豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐特色、理論特色、民族特色、時(shí)代特色，才能實(shí)現(xiàn)中華民 族的偉大復(fù)興事業(yè)。
中國(guó)社會(huì)發(fā) 展的現(xiàn)實(shí)也要求我們必須堅(jiān)持經(jīng)過(guò)自主探索且實(shí)踐證明是成功的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這樣才能實(shí)現(xiàn)全面建成社會(huì)主義小康社會(huì)的目標(biāo)，任何動(dòng)搖都只能延緩中華 民族的偉大復(fù)興進(jìn)程。我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的 矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變，我國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。
在任何情況下都要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情，推進(jìn)任何方面的改革發(fā) 展都要牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際。黨的基本路線(xiàn)是黨和國(guó)家的生命線(xiàn)，必須堅(jiān)持把以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心同四項(xiàng)基本原則、改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)統(tǒng)一于 中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。
三、什么是道路自信、理論自信和制度自信
黨的十八大報(bào)告最催人奮進(jìn)和浩然大氣的是關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度的自信。
自信是共產(chǎn)黨人的品格?！皶?huì)當(dāng)水擊三千里，揮斥當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯”，這種自信來(lái)源于我們黨對(duì)理想信念的矢志追求和對(duì)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的科學(xué)評(píng)估。
這首先是道路自信。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移的認(rèn)為，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是無(wú)比正確的。這種自信一是來(lái)源于中國(guó)歷史和中國(guó)人民的選擇。中國(guó)特色的社會(huì)主義道路、理論、制度不是中國(guó)共產(chǎn)黨的隨心所欲和一廂情愿，它是中國(guó)歷史和中國(guó)人民的選擇，報(bào)告有一段話(huà)講得很好，說(shuō)它是“黨和人民九十年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本經(jīng)驗(yàn)，必須倍加珍惜”，這就說(shuō)明了道路創(chuàng)新的歷史和群眾基礎(chǔ)。而人民是歷史創(chuàng)造的主體和歷史發(fā)展的動(dòng)力，這就是我們黨道路自信的力量源泉。二是來(lái)源于對(duì)中國(guó)近百年歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。中國(guó)近百年的歷史證明，自然經(jīng)濟(jì)、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的封閉僵化體制，阻撓了中國(guó)近代以來(lái)生產(chǎn)力的發(fā)展，使本來(lái)可以充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義陷入國(guó)弱民窮的境地，而資本主義在近代中國(guó)連自己都救不了實(shí)踐，充分說(shuō)明只有中國(guó)特色的社會(huì)主義才能救中國(guó)和發(fā)展中國(guó)。三是來(lái)源于我們黨對(duì)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的科學(xué)判斷。我們之所以認(rèn)為我們的道路是正確的，就在于我們科學(xué)評(píng)估了我們的發(fā)展道路：“既不妄自尊大”，我們老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)“社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾沒(méi)有變，中國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家國(guó)際地位沒(méi)有變”，我們工作中還存在許多不足，前進(jìn)道路上還有不少困難和問(wèn)題。發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問(wèn)題依然突出，制約科學(xué)發(fā)展的體制機(jī)制障礙較多，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距和居民收入分配差距依然較大，一些基層黨組織軟弱渙散，一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)，反腐敗斗爭(zhēng)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。對(duì)這些困難和問(wèn)題，我們必須高度重視，進(jìn)一步認(rèn)真加以解決。說(shuō)明我們的道路依然任重而道遠(yuǎn)。另一方面，我們也不“妄自菲薄”，各方面工作都取得新的重大成就，經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展，改革開(kāi)放取得重大進(jìn)展，人民生活水平顯著提高，民主法制建設(shè)邁出新步伐，文化建設(shè)邁上新臺(tái)階，社會(huì)建設(shè)取得新進(jìn)步，國(guó)防和軍隊(duì)建設(shè)開(kāi)創(chuàng)新局面，港澳臺(tái)工作進(jìn)一步加強(qiáng)，外交工作取得新成就。所以，我們才對(duì)自己的道路才充滿(mǎn)了自信。
這其次是理論自信。中國(guó)共產(chǎn)黨是用先進(jìn)理論武裝起來(lái)的黨，真理的力量是巨大的。馬克思說(shuō)：“一旦理論的陽(yáng)光照射德國(guó)，德國(guó)這個(gè)高盧雄雞就會(huì)引吭高歌”。馬克思還說(shuō)：“理論只要徹底，就會(huì)征服人”。中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)自身社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，形成了中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系，反映了當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，適應(yīng)了先進(jìn)文化發(fā)展的要求和代表了中國(guó)最廣大人民的根本利益，她的新思想、新觀(guān)點(diǎn)、新論斷來(lái)自于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，是當(dāng)代中國(guó)最高水平的馬克思主義。只有這一理論體系，才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)順利實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，才能調(diào)動(dòng)全體中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義的積極性和歷史創(chuàng)造性。所以，我們才對(duì)自己的理論體系充滿(mǎn)了自信，倍加珍惜，不斷發(fā)展。
這再次是制度自信。我們堅(jiān)信我們的中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是迄今為止中國(guó)歷史上最美好的制度，是能夠充分反映社會(huì)主義優(yōu)越性的制度。因?yàn)?，我們自信這個(gè)制度可以保證中國(guó)順利建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)，可以引導(dǎo)中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的百年夢(mèng)想。按照?qǐng)?bào)告的要求，到2020年，我們將建成小康社會(huì)，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和人均國(guó)民收入比2010年再翻一番。2010年的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是42萬(wàn)億，財(cái)政收入是12萬(wàn)億。到2020年，國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到84萬(wàn)億。財(cái)政收入達(dá)到24萬(wàn)億，基本上可以接近今天美國(guó)的水平；人均國(guó)民的收入2010年19970元，到2020年可達(dá)到39940元，人民完全可以過(guò)上豐裕的生活，再到我門(mén)慶祝中華人民共和國(guó)一百周年的時(shí)候，就可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和迎來(lái)中華民族的偉大復(fù)興。這就是我們的制度效應(yīng)和制度自信。對(duì)此，難道還要有懷疑嗎！
四、中國(guó)特色社會(huì)道路理論自信,道路自信,制度自信的依據(jù)是什么
第一，人民的選擇，歷史的選擇，社會(huì)發(fā)展的必然。
中國(guó)作為有著五千多年悠久歷史的東方文明古國(guó)，曾經(jīng)有過(guò)很多光輝燦爛的時(shí)期，為人類(lèi)文明的發(fā)展作出過(guò)杰出貢獻(xiàn)。但在近代工業(yè)文明發(fā)展中卻沒(méi)有跟上時(shí)代的步伐，落后挨打。
在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后逐步淪為被帝國(guó)主義、封建主義強(qiáng)力壓迫下的半殖民地半封建國(guó)家，付出的犧牲世所罕見(jiàn)。 面對(duì)如此深重的災(zāi)難，無(wú)數(shù)仁人志士都對(duì)救亡圖存、中華復(fù)興之路進(jìn)行了艱難困苦的探索。
但其結(jié)果都表明，西方的種種資產(chǎn)階級(jí)學(xué)說(shuō)和理論都不能幫助中國(guó)人認(rèn)清自己的處境，提供解放的道路。只有俄國(guó)十月革命一聲炮響，中國(guó)人民中的先進(jìn)分子才從十月革命的經(jīng)驗(yàn)中找到了馬克思列寧主義這個(gè)觀(guān)察國(guó)家命運(yùn)的工具，從此，中國(guó)革命的面貌煥然一新。
1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)，戰(zhàn)勝錯(cuò)誤，改正不足，逐步形成了中國(guó)革命、建設(shè)、改革的正確道路，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化，從而取得了完成新民主主義革命，建立新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，并在建立新中國(guó)后完成了社會(huì)主義革命，確立了社會(huì)主義基本制度，進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)道路的曲折探索。 還在黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以巨大的政治勇氣、理論勇氣、實(shí)踐勇氣，實(shí)行了改革開(kāi)放，開(kāi)創(chuàng)、堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義，開(kāi)啟了中華民族發(fā)展進(jìn)步的新紀(jì)元，迎來(lái)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景。
中國(guó)170多年的近現(xiàn)代史表明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)殺出西方強(qiáng)國(guó)重圍、取得發(fā)展進(jìn)步的唯一正確道路。 只有這條道路才能救中國(guó)，才能發(fā)展中國(guó)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”。
探索出這條道路，不僅是中國(guó)自身強(qiáng)國(guó)富民的功績(jī)，而且是對(duì)世界大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家的貢獻(xiàn)。 第二，實(shí)踐的輝煌成就。
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力和基礎(chǔ)，也是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的根本標(biāo)準(zhǔn)。 實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)是馬克思主義首要和基本的觀(guān)點(diǎn)。
對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放30年，新中國(guó)成立60年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年，在實(shí)踐上鑄就的輝煌成就，國(guó)內(nèi)外媒體都用大量數(shù)據(jù)作了具體的、詳細(xì)的闡述。黨的十八大報(bào)告在回顧過(guò)去五年的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)十年來(lái)的實(shí)踐歷程和重大成就也作出了總結(jié)，用“三個(gè)臺(tái)階”和“兩個(gè)時(shí)期”作了充分闡述。
指出：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量從世界第六位躍升到第二位，社會(huì)生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力邁上一個(gè)大臺(tái)階，人民生活水平、居民收入水平、社會(huì)保障水平邁上一個(gè)大臺(tái)階，綜合國(guó)力、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、國(guó)際影響力邁上一個(gè)大臺(tái)階，國(guó)家面貌發(fā)生新的歷史性變化。人們公認(rèn)，這是我國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展、民主不斷健全、文化日益繁榮、社會(huì)保持穩(wěn)定的時(shí)期，是著力保障和改善民生、人民得到實(shí)惠更多的時(shí)期。
”報(bào)告還強(qiáng)調(diào)，我們能夠取得這樣的歷史性成就，靠的是黨的基本理論、基本路線(xiàn)、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)的正確指引，靠的是中國(guó)特色社會(huì)主義最新成果科學(xué)發(fā)展觀(guān)的深入貫徹落實(shí)，靠的是新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)奠定的深厚基礎(chǔ)，靠的是全黨全國(guó)各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。 近些年，國(guó)外不少學(xué)者、政治家都以“中國(guó)模式”、“中國(guó)道路”、“中國(guó)奇跡”、“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”等命題探尋中國(guó)成就的秘訣和根源。
英國(guó)廣播公司網(wǎng)站近日還刊文說(shuō)，中國(guó)過(guò)去30多年來(lái)的經(jīng)濟(jì)騰飛，是自英國(guó)工業(yè)革命在18世紀(jì)末開(kāi)始后，世界見(jiàn)證過(guò)的最令人驚奇的經(jīng)濟(jì)變革，世界正越來(lái)越多地被中國(guó)改變。 正是由于新中國(guó)成立60多年特別是改革開(kāi)放30多年取得了上述輝煌業(yè)績(jī)，使得我們對(duì)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義的“三個(gè)自信”有了很足的底氣。
這些底氣突出表現(xiàn)在三個(gè)方面。一是我們?cè)诙潭痰膸资陜?nèi)，實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)綜合國(guó)力、民生水準(zhǔn)、國(guó)際地位、文明形態(tài)的歷史性躍升，有豪壯的實(shí)踐底氣。
二是中國(guó)特色社會(huì)主義道路這條成功之路，是在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下逐步形成的，是馬克思主義基本原理和中國(guó)國(guó)情與時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，具有中國(guó)性、科學(xué)性、人民性、時(shí)代性、開(kāi)放性等重要特質(zhì)，有厚重的理論底氣。三是把中華民族偉大復(fù)興作為根本目標(biāo)指向，把實(shí)現(xiàn)全體人民共同富強(qiáng)作為基本著眼點(diǎn)，把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為不懈追求的價(jià)值理想，把推動(dòng)建設(shè)和諧世界作為義不容辭的重要使命，有高遠(yuǎn)的政治底氣[6]。
對(duì)廣大人民群眾具有強(qiáng)大的號(hào)召力、凝聚力、導(dǎo)向力和影響力。 第三，全黨全國(guó)人民的集體智慧。
這種集體智慧，表現(xiàn)為黨中央的領(lǐng)導(dǎo)和全黨全民的智慧。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度中的許多新思想、新觀(guān)點(diǎn)、新舉措，都是針對(duì)中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中面臨的重大問(wèn)題而提出的創(chuàng)新性想法和做法，并經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)和豐富而逐步形成的。
蘊(yùn)藏在人民群眾中的集體智慧是我們實(shí)踐創(chuàng)新和理論創(chuàng)新的巨大動(dòng)力，又是與時(shí)俱進(jìn)的永不枯竭的源泉。鄧小平說(shuō)過(guò)：“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包，這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。
農(nóng)村改革的好多東西，都是基層創(chuàng)造出來(lái)的。我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)指導(dǎo)?！?/p>
[7]“農(nóng)村改革中，我們完全沒(méi)有預(yù)料到的最大收獲，就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展起來(lái)了，突然冒出搞多種行業(yè)，搞商品經(jīng)濟(jì)，搞各種小企業(yè)，異軍突起。 這不是中央。
五、為什么要堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信,制度自信,道路自信
黨的十八大報(bào)告深刻闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大理論問(wèn)題，鮮明提出了堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信。
這三個(gè)自信是奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的重要保障，必將進(jìn)一步增強(qiáng)全黨和全國(guó)各族人民的信心，從而更好地凝聚力量、攻堅(jiān)克難，奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利。 堅(jiān)定道路自信：深刻認(rèn)識(shí)和自覺(jué)把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì) 道路關(guān)乎黨的命脈，關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。
改革開(kāi)放30多年來(lái)，我們黨高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，“既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路”，而是在人民群眾的偉大實(shí)踐中開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的新路。 堅(jiān)定道路自信，就要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)質(zhì)，這就是堅(jiān)持一切從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，實(shí)現(xiàn)馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。
上個(gè)世紀(jì)50年代，我們黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了初步探索，形成了正確的指導(dǎo)方針，遺憾的是這一探索未能堅(jiān)持下去?？偨Y(jié)歷史教訓(xùn)，鄧小平同志提出，解決好走什么樣現(xiàn)代化道路的問(wèn)題，首先必須解放思想，打破僵化觀(guān)念的束縛和固定模式的羈絆，一切從實(shí)際出發(fā)，根據(jù)中國(guó)的實(shí)際建設(shè)社會(huì)主義。
我們黨對(duì)世界格局的新變化作出正確判斷，得出和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代主題的科學(xué)結(jié)論；對(duì)我國(guó)社會(huì)主義的歷史方位作出正確判斷，得出我國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)結(jié)論。這兩個(gè)正確判斷、兩個(gè)科學(xué)結(jié)論，成為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的兩大理論基石。
實(shí)踐表明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵就在于既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，又根據(jù)和平與發(fā)展的時(shí)代主題和社會(huì)主義初級(jí)階段的最大實(shí)際，賦予其鮮明的時(shí)代特征和中國(guó)特色。 堅(jiān)定道路自信，就要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路的主題和目標(biāo)，這就是全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)“中國(guó)式的現(xiàn)代化”。
鄧小平同志曾提出“中國(guó)式的現(xiàn)代化”的戰(zhàn)略思想。在“中國(guó)式的現(xiàn)代化”的整體架構(gòu)和發(fā)展過(guò)程中，全面建成小康社會(huì)是一個(gè)具有特殊意義的發(fā)展階段。
黨的十八大報(bào)告明確提出確保到2020年全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。從“全面建設(shè)”到“全面建成”，不僅表達(dá)了我們黨在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路方面的堅(jiān)定與自信，而且反映了中國(guó)特色社會(huì)主義道路在實(shí)踐中的不斷拓展。
全面建成小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，賦予中國(guó)特色社會(huì)主義道路更加豐富的內(nèi)涵和更加明確的任務(wù)。 堅(jiān)定道路自信，就要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵，這就是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明全面發(fā)展。
中國(guó)特色社會(huì)主義道路包括：中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路，就是堅(jiān)持在社會(huì)主義條件下發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力；其科學(xué)內(nèi)涵和基本特征是，堅(jiān)持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，就是堅(jiān)持在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下更好地保障和發(fā)展人民民主；其科學(xué)內(nèi)涵和基本特征是，堅(jiān)持共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，就是堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化；其科學(xué)內(nèi)涵和基本特征是，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展道路，就是在堅(jiān)持以人為本的核心立場(chǎng)基礎(chǔ)上創(chuàng)新社會(huì)體制，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧發(fā)展；其科學(xué)內(nèi)涵和基本特征是，加快形成黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障的社會(huì)管理體制，加快形成政府主導(dǎo)、覆蓋城鄉(xiāng)、可持續(xù)的基本公共服務(wù)體系，加快形成政社分開(kāi)、權(quán)責(zé)明確、依法自治的現(xiàn)代社會(huì)組織體制，加快形成源頭治理、動(dòng)態(tài)管理、應(yīng)急處置相結(jié)合的社會(huì)管理機(jī)制。
中國(guó)特色社會(huì)主義生態(tài)發(fā)展道路，就是在尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念指導(dǎo)下建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明；其科學(xué)內(nèi)涵和基本特征是，著力建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，努力建設(shè)美麗中國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。 堅(jiān)定理論自信：深刻認(rèn)識(shí)和自覺(jué)把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的邏輯與特點(diǎn) 中國(guó)共產(chǎn)黨人以巨大的理論勇氣和創(chuàng)新精神，在改革開(kāi)放實(shí)踐中形成和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，為在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義作出了歷史性貢獻(xiàn)。
堅(jiān)定理論自信，就要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與改革開(kāi)放的關(guān)系，改革開(kāi)放既是形成這一理論體系的邏輯起點(diǎn)，又是推動(dòng)這一理論體系不斷豐富完善的強(qiáng)大動(dòng)力。我們黨在改革開(kāi)放實(shí)踐中逐步形成了關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義的新理念、新思想、新論斷，以改革創(chuàng)新精神不斷探索和回答建設(shè)什么樣的社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大理論和實(shí)際問(wèn)題，以全新的視野不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，形成并不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。
堅(jiān)定理論自信，就要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系，這一理論體系既繼承了毛澤東思想，又把馬克思主義中國(guó)化推向新的發(fā)展階段。馬克思主義中國(guó)化，是隨著時(shí)代變化和實(shí)踐。
六、道路自信,理論自信,制度自信,文化自信
道路自信，就是要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必由之路，是為近代歷史反復(fù)證明的客觀(guān)真理，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民從勝利走向勝利的根本保證，也是中華民族走向繁榮富強(qiáng)、中國(guó)人民幸福生活的根本保證。
理論自信，就是對(duì)馬克思主義理論特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性的自信。堅(jiān)持理論自信就是要堅(jiān)定對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的自信，就是要堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、創(chuàng)造人民美好生活的自信。
制度自信，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度具有制度優(yōu)勢(shì)的自信。堅(jiān)持制度自信就是要相信社會(huì)主義制度具有巨大優(yōu)越性，相信社會(huì)主義制度能夠推動(dòng)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定，能夠保障人民群眾的自由平等權(quán)利和人身財(cái)產(chǎn)權(quán)利。
文化自信，就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化先進(jìn)性的自信。堅(jiān)持文化自信就是要激發(fā)黨和人民對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史自豪感，在全社會(huì)形成對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的普遍共識(shí)和價(jià)值認(rèn)同。
七、理論自信道路自信制度自信是什么意
“道路自信、理論自信、制度自信”的內(nèi)涵 毛概論述題。
來(lái)自匿名用戶(hù)的提問(wèn) 最佳答案由提問(wèn)者推薦 匿名用戶(hù) 中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。 中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)在內(nèi)的科學(xué)理論體系，是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度，就是人民代表大會(huì)制度的根本政治制度，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等基本政治制度，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系，公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，以及建立在這些制度基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會(huì)體制等各項(xiàng)具體制度。 中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南，中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障，三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。
黨的十八大報(bào)告指出：回首近代以來(lái)中國(guó)波瀾壯闊的歷史，展望中華民族充滿(mǎn)希望的未來(lái)，我們得出一個(gè)堅(jiān)定的結(jié)論：全面建成小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。 并強(qiáng)調(diào)指出：只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，就一定能在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，就一定能在新中國(guó)成立一百年時(shí)建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。
全黨要堅(jiān)定這樣的道路自信、理論自信、制度自信！。
