一、學而不思則罔,思而不學則殆是什么意思
句意：
孔子說：“只是學習卻不思考就會迷惑而無所得，只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得?！?/p>
詞解
罔：迷惑而無所得
殆：精神疲倦而無所得
而：連詞，表轉(zhuǎn)折。
則：連詞，相當于“就”“便”
這句話為孔子所提倡的一種讀書及學習方法。指的是一味讀書而不思考，就會因為不能深刻理解書本的意義而不能合理有效利用書本的知識，甚至會陷入迷茫。而如果一味空想而不去進行實實在在地學習和鉆研，則終究是沙上建塔，一無所得。告誡我們只有把學習和思考結(jié)合起來，才能學到切實有用的知識，否則就會收效甚微。
我們可以把這句話視為孔子所提倡的一種讀書方法。一味讀書而不思考，就會被書本牽著鼻子走，而失去主見，所謂盡信書不如無書，即指此意。而如果一味空想?yún)s不去進行實實在在的學習和鉆研，則終究是沙上建塔，一無所得。學習與思考是相輔相成的，缺一不可，只有把學習和思考結(jié)合起來，才能學到切實有用的真知?？鬃釉凇墩撜Z·衛(wèi)靈公》中還說過：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也?！?子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?這些都是強調(diào)學習與思考相結(jié)合的重要性。 西方的哲人康德也說“感性無知性則盲，知性無感性則空?！边@與孔子的“學而不思則罔，思而不學則殆”可以說是驚人的一致?？梢姡祟愒谥R的學習和獲取上，不論地域、種族如何差異，其根本性原則往往是一致的。
二、學而不思則罔 思而不學則殆的殆是什么意思
“學而不思則罔 思而不學則殆”的“殆”意思是（疑惑。）
整句譯文： 孔子說：“只讀書學習，而不思考問題，就會罔然無知而沒有收獲；只空想而不讀書學習，就會疑惑不解而不能肯定。“ “學而不思則罔 思而不學則殆”出自《論語·第二章·為政篇》 原文： 《論語·第二章·為政篇》 子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
子曰：“三百，一言以蔽之，曰：“思無邪?！? 子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥，道之以德，齊之以禮，有恥且格?！?/p>
子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩?！? 孟懿子問孝，子曰：“無違?！?/p>
樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我， 我對曰無違?！狈t曰：“何謂也?！?/p>
子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。” 孟武伯問孝，子曰：“父母唯其疾之憂?！?/p>
子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？” 子夏問孝，子曰：“色難。
有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？” 子曰：“吾與回言，終日不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！?/p>
子曰：“視其所以，觀其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？” 子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！? 子曰：“君子不器?！?/p>
子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之?！?/p>
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。
子曰：“攻乎異端，斯害也已?！? 子曰：“由，誨女，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也?！?/p>
子張學干祿，子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤；多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。”
哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服?！? 季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠；舉善而教不能，則勸。
或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“《書》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟?！┯谟姓?，是亦為政，奚其為為政？” 子曰：“人而無信，不知其可也。
大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？” 子張問：“十世可知也？”子曰：殷因于夏禮，所損益可知也；周因于殷禮，所損益可知也。其或繼周者，雖百世，可知也?！?/p>
子曰：“非其鬼而祭之；諂也。見義不為，無勇也?！?/p>
翻譯 孔子說：“（周君）以道德教化來治理政事，就會像北極星那樣，自己居于一定的方位，而群星都會環(huán)繞在它的周圍?！? 孔子說：“《詩經(jīng)》三百篇，可以用一句話來概括它，就是‘思想純正’?！?/p>
孔子說：“用法制禁令去引導百姓，使用刑法來約束他們，老百姓只是求得免于犯罪受懲，卻失去了廉恥之心；用道德教化引導百姓，使用禮制去統(tǒng)一百姓的言行，百姓不僅會有羞恥之心，而且也就守規(guī)矩了?！? 孔子說：“我十五歲立志于學習；三十歲能夠自立；四十歲能不被外界事物所迷惑；五十歲懂得了天命；六十歲能正確對待各種言論，不覺得不順；七十歲能隨心所欲而不越出規(guī)矩。”
孟懿子問什么是孝，孔子說：“孝就是不要違背禮。”后來樊遲給孔子駕車，孔子告訴他：“孟孫問我什么是孝，我回答他說不要違背禮?！?/p>
樊遲說：“不要違背禮是什么意思呢？”孔子說：“父母活著的時候，要按禮侍奉他們；父母去世后，要按禮埋葬他們、祭祀他們?！? 孟武伯向孔子請教孝道。
孔子說：“對父母，要特別為他們的疾病擔憂。（這樣做就可以算是盡孝了。）
” 子游問什么是孝，孔子說：“如今所謂的孝，只是說能夠贍養(yǎng)父母便足夠了。然而，就是犬馬都能夠得到飼養(yǎng)。
如果不存心孝敬父母，那么贍養(yǎng)父母與飼養(yǎng)犬馬又有什么區(qū)別呢？” 子夏問什么是孝，孔子說：“（當子女的要盡到孝），最不容易的就是對父母和顏悅色，僅僅是有了事情，兒女需要替父母去做，有了酒飯，讓父母吃，難道能認為這樣就可以算是孝了嗎？” 孔子說：“我整天給顏回講學，他從來不提反對意見和疑問，像個蠢人。等他退下之后，我考察他私下的言論，發(fā)現(xiàn)他對我所講授的內(nèi)容有所發(fā)揮，可見顏回其實并不蠢?！?/p>
孔子說：“（要了解一個人），應看他言行的動機，觀察他所走的道路，考察他安心干什么，這樣，這個人怎樣能隱藏得了呢？這個人怎樣能隱藏得了呢？ 孔子說：“在溫習舊知識時，能有新體會、新發(fā)現(xiàn)、就可以當老師了。” 孔子說：“君子不像器具那樣，（只有某一方面的用途）?！?/p>
子貢問怎樣做一個君子?？鬃诱f：“對于你要說的話，先實行了，再說出來，（這就夠說是一個君子了）?！?/p>
孔子說：“君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。 孔子說：“只讀書學習，而不思考問題，就會罔然無知而沒有收獲；只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定。
“ 孔子說：“攻擊那些不正確的言論，禍害就可以消除了?！? 孔子說：“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！” 子張要學謀取官職的辦法。
孔子說：“要多聽，有懷疑的地方先放在一旁不說，其余有把握的，也要謹慎地說出來，這樣就可。
三、孔子的學而不思,思而不學啥意思
這句話，不是通常意義上的“學習”和“思考“之間的關(guān)系。
如果需要了解這句話，請理解”學"的意思。
首先，是”學“。學，不是學習知識，而是修煉做人。各種證據(jù)如下
1、子夏曰：“賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣?！?/p>
2、子曰：“君子不重，則不威；學則不固”。
3、子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已?！?/p>
等等證據(jù)，太多了，仔細讀論語，就發(fā)現(xiàn)
所謂的“學”，指的是“修煉自己為人處事“，而不是看書和學習知識。
學而不思則罔。意思是如果只是修煉自己為人處世，卻不動腦筋，
實際上是“枉費努力”的，沒有用。相當于是一個“蠢書生”，只會讀書，別的什么都不會。
思而不學則殆。意思是，如果天天動歪腦筋，卻不去修煉為人處世，
那就太危險了。殆，是危險的意思?？梢岳斫鉃椋粋€人，天天想著外門邪道的事兒。
不從根基入手，不修煉自己的品格。只能在邪路越走越遠。危險也一步步的靠近你。
整體來說，這句話的意思是，又要修煉自己的做人處事，同時也要思考方法、技巧
兩手抓，兩手都要硬。欠缺任何其一，都是不行的！
建議閱讀，南懷瑾老師的《論語別裁》
四、“學而不怠”是什么意思
“學而不怠”的意思：學習不可懈怠懶惰。
基本解釋：怠 dài 懶惰，忪懈：怠惰。怠倦。怠工。懈怠。 輕慢，不尊敬：怠傲。怠慢。
造句：
一、如果一個男人開始怠慢你，請你離開他。不懂得疼惜你的男人不要為之不舍，更不必繼續(xù)付出你的柔情和愛情。
二、沒有時間和精力的話，不要亂表愛心養(yǎng)小動物，怠慢它們同樣是種殘忍，雖然我理解你很寂寞需要一個伴。
三、我們對來賓要熱情接待，千萬不能怠慢。
相似詩句："思而不學則罔，學而不思則怠"
出處：出自《論語.為政》
原文： 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆.”
譯文：孔子說：勤求學問而不用心思考，還是不能明白究竟，僅是空想而不肯勤學，變成疑不能解，危不能安，是靠不住的。
五、【子曰：”默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉
意思：把所學的知識默默地記在心中，勤奮學習而不滿足，教導別人而不倦怠，對我來說，還有什么遺憾呢？“默而識之”，學問要靠知識來的，這里的“識”在古代文字中是與“志、記、志”字通用，所以“默而識之”這句話就是說：作學問要寧靜，不可心存外務，更不可力求表現(xiàn)，要默默然領(lǐng)會在心，這是最要緊的.愛人愛世，須要有舍身飼虎、入海救人的犧牲精神孔子這三句話，表面上看是很容易的，做起來就非常難.后世為人師表者，可以將這幾句話作成格言，在碰到厭倦的時候，提起孔子這幾句話，在肚子里臉紅一下，馬上自己改正過來.孔子在接著這三句話之后便說：“何有于我哉？”翻成白話，便是說，我沒有什么學問，只不過到處留意，默默地學習中，我把它強記下來；求學問不厭倦；教人也不厭倦；但是除了這三點以外，我什么都不懂，什么都沒有.。
六、學而不思則罔思而不學則殆怎么讀
學而不思則罔，思而不學則殆的讀音：[xué ér bù sī zé wǎng, sī ér bù xué zé dài ]
【出處】《論語·為政》——春秋·孔子
子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆?！?/p>
【譯文】孔子說：“只是學習卻不思考就會望文生義，迷惑而無所得，只是思考卻不學習就會精神疲倦而無所得。”
擴展資料
1、《論語·為政》創(chuàng)作背景
“學而不思則罔，思而不學則殆”出自《論語·為政》?！墩撜Z·為政》主要內(nèi)容涉及孔子“為政以德”的思想、如何謀求官職和從政為官的基本原則、學習與思考的關(guān)系、孔子本人學習和修養(yǎng)的過程、溫故而知新的學習方法，以及對孝、悌等道德范疇的進一步闡述。
2、《論語·為政》作者介紹
孔子（公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國栗邑（今河南夏邑），中國古代思想家、教育家，儒家學派創(chuàng)始人。
孔子“有教無類”的思想在教育發(fā)展史上具有劃時代的意義。它主張無分貴賤不分國界，只要有心向?qū)W，都可以入學受教，開創(chuàng)了教育普及的先河。
七、學而不（ ）,悔人不（ ）
學而不厭，誨人不倦
子曰：“默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”
【譯文】
孔子說：“默默地牢記知識，勤奮學習不厭煩，教誨別人不厭倦。對我來說，除了這些還有什么呢？”
【讀解】
一個孜孜不倦的讀書人，一個勤勤懇懇的教育者。
“學而不厭，誨人不倦”早已成為人們所熟知的名言。不過，真正能做到的，就沒有多少人了。
據(jù)《孟子·公孫丑上》記載，子貢曾經(jīng)問孔子說：“老師您稱得上是圣人了嗎？”孔子回答說：“圣人可稱不上。我不過是學不厭而教不倦罷了?！弊迂曊f：“學不厭是智，教不倦是仁。智仁兼?zhèn)?老師您的確是圣人了??！”
可見，“學而不厭，誨人不倦”的確不是我們一般人容易做到的、智仁兼?zhèn)涞氖ト水吘故区P毛麟角，千百年難遇一個的啊！
