1.誰知道結(jié)婚時新郎新娘要吃餃子和寬心面代表什么意思
餃子叫子孫餃子,代表著多子多孫。寬心面代表著愛情長久,互相包容,緣定終生。
子孫餃子個數(shù)有講究,是“天一對,地一對,爹一對,媽一對,(這幾個餃子和普通餃子一樣大)自己一歲一對(這些餃子只有花生大?。?,
此外還要煮上8根面條,面條要切得很寬,叫做寬心面。煮的時候要用搟面杖攪拌,還要邊攪拌邊說“搟面杖擱勒(北方方言,攪拌的意思)鍋,丫頭小子一大窩”,以求多子多孫。
餃子和面條煮得都不太熟,吃時,事先安排好的童子在屋外問:“生不生?”新娘回答:“生?!边@叫“討口彩”,意在往后的日子,兒孫滿堂,幸福美滿。
擴展資料:
婚禮習(xí)俗:
1、傳統(tǒng)的中國婚禮上喜歡用牡丹,蘭花,荷花和水仙來作為裝飾。因為牡丹代表富貴,水仙代表春天和新生活,蘭花芬芳美麗,荷花代表愛情。而荷花在中國佛教中是圣潔的象征。
2、中國傳統(tǒng)結(jié)婚信物紅棗、桂圓、花生、蓮子都象征子孫延續(xù),年生貴子、團團圓圓、富貴吉祥。
3、合髻?!昂削佟币卜Q“結(jié)發(fā)”,是中國傳統(tǒng)結(jié)婚信物?!昂削佟逼湎笳饕饬x就是夫妻和睦,永結(jié)同心?!敖Y(jié)發(fā)”的具體操作方式歷代不同。先秦、秦漢時的“結(jié)發(fā)”,就是新郎親手解去新娘在娘家時所結(jié)的許婚之纓,即系頭發(fā)的彩帶,重新梳理頭發(fā)后再為之系上。
隋唐以后的“結(jié)發(fā)”,是男女雙方各剪下少許頭發(fā),挽成“合髻”,一般都是馬上交給新娘保存起來。唐代女詩人晁采的《子夜歌》云:“依既剪云鬟,郎亦分絲發(fā)。
覓問無人處,綰作同心結(jié)。”正是這一做法的描述。世人常用“結(jié)發(fā)”、“合髻”作為夫妻結(jié)合的代稱,甚至特指為“原配”(亦稱“元配”)夫婦,表示夫妻間互敬互愛的意義重大。
4、起轎前,待嫁姑娘要睡在床上,經(jīng)媒人三次相催,方起床梳妝,吃“上轎飯”。“上轎飯”特別滿,因為新娘子這一天不能吃飯。新娘吃的第一口“上轎飯”要吐回到爹娘床頭,意為“反哺”,回報父母養(yǎng)育之恩。
之后全咽下,意為去老公家有飯有肉吃,終身幸福。然后,母女要大哭一場,勿哭要拔風(fēng)水。時間一到,由新娘大哥抱著上轎,不能碰屋里的所有東西。起轎后,父母會向起轎地方潑盆水,意為嫁出去的囡,潑出去的水,是人家的人了。此時,娘要在閨房里“哭嫁”,姐妹等女眷,均要嚎哭相送,但不能送過堂下。
參考資料來源:搜狗百科-結(jié)婚風(fēng)俗
參考資料來源:搜狗百科-子孫餃子長壽面
2.吉祥話要怎么說
所謂吉祥話兒就是民間所說的“過年話”、“好話”。
雖然語言是人們用 來進行社會交往、交流思想、表達個人意愿的一個工具,但是民間俗信認為 吉祥話所表示的內(nèi)容與真實的現(xiàn)實之間確實存在著某種聯(lián)系,說吉祥話就會 得到好的結(jié)果,具有某種超自然的力量。 人們對吉祥話的追求表現(xiàn)在日常生活和社會交往的方方面面,比如在婚 姻、生育、壽誕、遠行、開業(yè)、節(jié)日等場合,都非常注意要說吉祥話。
結(jié)婚儀式是吉祥話比較集中的一個場合。在洞房的布置上,要貼“紅梅 多結(jié)子,綠竹又生孫”之類的喜聯(lián),叫做“龍鳳帖”;窗戶要糊紅紙,并貼上 “榴開百子”等窗花;屋內(nèi)墻上還貼有“百子圖”、“吉慶有余”等字畫。
準(zhǔn) 備的紅燭叫“長命燈”,新人喝的面條叫“寬心面”,成對的筷子叫“子孫 筷”,馬桶叫“子孫桶”,餑餑叫“子孫餑餑”。在給新婚夫婦鋪床掃炕時要 說:“哥鋪床,嫂伸被,兒成雙,女成對;一年一個兩年倆,三年頭上去拜 節(jié),擠擠擁擁一大車”;“鋪上高粱茬子,生個帶把子”;“鋪上芝麻秸,輩輩 出大官”;“掃掃窗戶欞兒,生個雙眼皮兒;掃掃炕,抱個狀元郎;掃掃窗臺, 早日發(fā)財”;“東頭掃,西頭掃,掃的孩子滿地跑;東頭偎,西頭偎,偎的孩 子一大堆”等。
在填枕頭時要說:“一填金,二填銀,三填兒女一大群”等。 新郎新娘進人洞房后,分男左女右并朝著喜神所在的方位坐下,謂之“坐 帳”,也叫“坐富貴”。
坐帳時,有人端來栗子、紅棗、花生、桂圓、核桃、麩子等撒向帳中,邊撒邊念道:“一撒金,二撒銀,三撒媳婦進了門;進大門 大吉大利,進二門萬事如意”;“一把栗子一把棗,明年生個大胖小”;“ 一撒 西,二撒東,撒得兒女鬧哄哄;一撒東,二撒西,撒得兒女笑嘻嘻”等等。 此謂之“撒帳”,寓意“早立子”、“男女搭配,花著生”、“和和美美”、“有 福氣”等,用以表明將來夫妻和美,子孫滿堂,生活美滿。
在祝福新郎新娘 時人們常會說:“舉案齊眉,相敬如賓”;“白頭偕老,早得貴子”;“幸福美 滿,吉祥如意”等等。 在祝賀生育得子時,人們也要多說吉祥話,如:“長命富貴”、“平安吉 祥”等。
在嬰兒出生后第三天,要給新生兒洗澡,叫做“洗兒”,也叫“洗 三朝”。洗澡時要邊洗邊唱:“長流水,水長流,聰明伶俐好兒郎”;“先洗 頭,做王侯;后洗溝,做知州”等等。
河南有些地方在給嬰兒洗澡時還要用 一煮熟的雞蛋從嬰兒頭頂開始,向下身滾動,直滾至腳底,邊滾邊說:“滾滾 頭,一生不用愁;滾滾手,富貴年年有;滾滾腳,長大能登科。 ”許多地方在 孩子生下來一個月內(nèi)有給孩子鉸頭發(fā)的習(xí)俗。
山東一帶在給孩子鉸頭發(fā)時邊 鉸邊說:“一鉸金,二鉸銀,三鉸騾馬一大群”;“七鉸伶俐八鉸乖,二十四天 鉸秀才”等等。山東鄒城一帶,鉸頭發(fā)時分男女,如果生的是小子,邊鉸邊 說:“前三后四,識文解字。
”如果生的是閨女,則說:“前七后八,插云插 花山東臨沂一帶有些人會把鉸下的頭發(fā)帶到村外讓大風(fēng)吹走,并說:“大 風(fēng)飄,小孩長得髙;大風(fēng)揚,小孩長得強。”四川眉山一帶在孩子出生十天或 半月后,請?zhí)觐^匠給孩子剃發(fā)。
剃頭匠要辦剃邊說:“金刀先剃狀元頭,剃后 頭發(fā)青幽幽。 二刀再剃臥蠶眉,八字劍眉分東西。
三刀再修韋陀臉,白面郎 君無人趕。四刀修耳又修頸,娃娃長得肥又壯很多地方還有給孩子過百日 的習(xí)俗,也稱過百歲。
這天要給孩子穿新衣服。山東一帶,穿衣服時要找一 棵大柳樹,再找一個盛糧食的斗靠柳樹放好,或找一個碌碡,讓小孩坐在上 面,便穿邊說:“倚著柳,坐著斗,小孩活到九十九”;“姑穿上,姨提上,小 子活到九十上;站上碌碡看東嶺,小孩活到一百整;站上碌碡看南山,小孩 活到一百三”等。
有的還會在孩子的右褲腿里放上饅頭,左褲腿里放上一些 硬幣,在給孩子穿上褲子時要說:“右蹬饃,左蹬錢,孩子活到萬萬年?!边@ 些吉祥話兒都是對孩子的美好祝愿。
在老人壽誕時,人們會祝福老人“福如東海長流水,壽比南山不老松”、“多福多壽”、“健康長壽”等。 在送人遠行時要說:“一路平安”、“一路順 利”、“一路順風(fēng)(坐飛機時除外)”、“馬到成功”等。
在祝賀開業(yè)時要說: “恭喜發(fā)財”、“財源廣進”、“日進斗金”、“生意興隆”等。在傳統(tǒng)的節(jié)日期 間,特別是春節(jié)時,人們都很注意說吉祥話。
春節(jié)拜年時,人們會互相說: “春節(jié)好”、“新年發(fā)財”、“恭喜發(fā)財”、“幸福如意”、“新年新氣象”等。 給 孩子的賀歲錢叫“壓歲錢”,以象征“壓祟”辟邪。
此外,正月十五的燈光 叫“照百蟲,照得百蟲害頭疼”;正月十六的出行叫“走百病”;端午節(jié)時用 五色絲線系于小孩子手臂叫系“長命縷”;臘月二十三辭灶時說“上天言好 事,下界保平安”等。 人們說吉祥話,并不只是為了討口彩,而是希望通過吉祥話兒辟邪去災(zāi), 生活得平平安安、團團圓圓,有福有壽有財。
它是積極向上的,體現(xiàn)了人們 求吉求利的心理,表達了人與人之間相互祝福的美好愿望和追求。事實上, 吉祥話確實好聽,會讓人覺得順耳、舒服,有利于人們之間的交流,促進人 與人的和諧相處。