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    • 閑暇的意思是什么(閑暇什么意思)

      2025-01-03 常識(shí) 86閱讀 投稿:真愛(ài)你

      一、閑暇的意思是什么

      閑暇的意思是:閑空。

      引證:蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》一:“平時(shí)小煙袋很少離開(kāi)他底嘴。當(dāng)他底小煙袋咬在嘴上的時(shí)候,他快活、閑暇?!?/p>

      閑暇造句:閑暇時(shí),她只找些幾百字上千字的短小有趣的文章來(lái)消遣,鴻篇巨制她是從來(lái)不看的。

      閑暇的近義詞:安閑、空隙

      擴(kuò)展資料:

      近義詞釋義:

      一、安閑 [ ān xián ]

      釋義:安靜清閑:神態(tài)安閑。安閑自在。他忙里忙外,一日不得安閑。

      引證:老舍 《二馬》第四段六:“ 馬威 順著河岸走,看著水影,踏著軟草,聞著香味,心里安閑極了,只是有點(diǎn)說(shuō)不出來(lái)的愁悶在腦子里縈繞著?!?/p>

      二、空隙 [ kòng xì ]

      釋義:

      1、中間空著的地方;尚未占用的時(shí)間:農(nóng)作物行間要有一定的空隙。工人們利用生產(chǎn)空隙抓緊學(xué)習(xí)。

      2、空子

      引證:《英烈傳》第七十回:“弟意不如假意獻(xiàn)城,圖個(gè)空隙,刺了徐達(dá),以報(bào)元主,也顯得我們的忠心?!?/p>

      二、閑暇什么意思

      閑暇(閑暇)

      亦作“閑暇”。 1.平安無(wú)事?!睹献印す珜O丑上》:“今國(guó)家閑暇,及是時(shí)般樂(lè)怠敖,是自求禍也?!?宋 李綱 《奉詔條具邊防利害奏狀》:“大概近年所操之説有二:閑暇則以和議為得計(jì),而以治兵為失策;倉(cāng)卒則以退避為愛(ài)君,而以進(jìn)御為誤國(guó)。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二七章:“年年春天, 李自成 都是在馬鞍上和戰(zhàn)爭(zhēng)中度過(guò),從沒(méi)有像今年春天這么安靜和閑暇。”

      2.泛指閑空;沒(méi)有事的時(shí)候。 晉 袁宏 《后漢紀(jì)·光武帝紀(jì)》:“ 望 聞 烏氏 有 龍池 之山,微徑南通,與 漢 相連,其旁有奇人,聊及閑暇,廣求其真。” 唐 白居易 《長(zhǎng)恨歌》:“承歡侍宴無(wú)閑暇,春從春游夜專夜?!?

      3.悠閑從容。 漢 賈誼 《鵩鳥(niǎo)賦》:“庚子日斜兮,鵩集予舍,止于坐隅兮,貌甚閑暇。” 宋 葉適 《溫州州學(xué)會(huì)拜》:“人人勸酌,長(zhǎng)幼盡醆,多閑暇自得,無(wú)勉強(qiáng)急迫之意?!?蕭軍 《八月的鄉(xiāng)村》一:“平時(shí)小煙袋很少離開(kāi)他底嘴。當(dāng)他底小煙袋咬在嘴上的時(shí)候,他快活、閑暇?!?

      三、清閑什么意思

      擺脫工作或擺脫精神集中的狀態(tài)或事實(shí)。

      讀音:qīng xián。

      詞性:形容詞。

      近義詞:悠閑,安定,空隙,安逸,優(yōu)游,安寧,逍遙,安閑,安適,閑散,余暇,閑暇,賦閑,安靜,空閑。

      反義詞:勞碌,忙碌,勞累,疲勞,繁冗,忙亂,繁忙,勞苦。

      造句:

      1. 退休回家后,我是清閑自在,每天只是讀書看報(bào),鍛煉身體,如今身心都健康了許多。

      2. 爸爸退休之后日子過(guò)得清閑自在。

      3. 年輕人在工作中要勇挑重?fù)?dān),不能只圖清閑。

      4. 其中一個(gè)是安德魯,此人集怪才、賭徒、電腦高手于一身,平時(shí)清閑得很。

      5. 站臺(tái)分店在午餐時(shí)間都是比較清閑的,在上午11點(diǎn)到下午2點(diǎn)間。而購(gòu)物中心的咖啡店則是從下午5點(diǎn)半后開(kāi)始清閑。

      四、閑暇的基本含義

      關(guān)于如何定義“閑暇”的問(wèn)題,多年來(lái)始終困擾著哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家們——閑暇(leisure)這個(gè)英文單詞源自于拉丁文的licere,代表“被允許”或“自由的”。事實(shí)上,克勞斯(Kraus,1979,p.38)和紐林格(Neulinger,1981,pp.17-33)指出,閑暇通常被描述為一種社會(huì)學(xué)的和心理學(xué)的(心理狀態(tài))特質(zhì)。與之相近的是,近年來(lái)有人認(rèn)為“玩樂(lè)”(play)是生活的一項(xiàng)基本要素。

      關(guān)于閑暇的古典思想可以追溯到亞里士多德(Aristotle),他認(rèn)為閑暇代表著“可支配的時(shí)間”以及“不受約束”(De Grazia,1962,p.19)。根據(jù)亞里士多德的說(shuō)法,不受拘束使人們有時(shí)間沉思,從而帶來(lái)真正的快樂(lè)——然而僅有少數(shù)精英分子能夠享受這種快樂(lè),因?yàn)樗麄儾恍枰獮樯?jì)操勞。凡勃倫(Veblen,1899)同樣也把閑暇視為社會(huì)階級(jí)的象征;不過(guò)對(duì)他而言,閑暇與沉思無(wú)關(guān),而是與“悠閑的富?!庇嘘P(guān),擁有充分的時(shí)間和支配時(shí)間的自由是凸顯身份地位的一項(xiàng)標(biāo)志。 近年來(lái),閑暇的概念通常被定義為人們?cè)诳臻e時(shí)間所從事的活動(dòng),或者代表著不受任何義務(wù)或強(qiáng)迫限制、完全屬于自己的時(shí)間。而因?yàn)楣ぷ鞔碇心撤N義務(wù)要完成,因此在目前,“閑暇”這一詞往往也被廣泛地用來(lái)代表“不必工作的時(shí)間”。然而,用“非閑暇時(shí)間”(即工作時(shí)間)反過(guò)來(lái)定義閑暇,這種形而上學(xué)的定義依然會(huì)留下諸多未解的問(wèn)題。例如,該如何確切定義“工作時(shí)間”呢?那些為了準(zhǔn)備工作所花費(fèi)的時(shí)間,以及往返于工作地點(diǎn)的通勤時(shí)間該如何歸類?有時(shí)候,某些人眼中的休閑或許在其他人眼中并不輕松:當(dāng)人們專心致志于自己愛(ài)好的活動(dòng)時(shí),那種狀態(tài)與一般所謂的“不受拘束的時(shí)間”也許相距甚遠(yuǎn)。

      閑暇的經(jīng)濟(jì)學(xué)詮釋

      在傳統(tǒng)的分析中,閑暇是作為勞動(dòng)時(shí)間之外的時(shí)間來(lái)運(yùn)用的,它被視為一種消費(fèi)品。人們選擇閑暇,是因?yàn)樗麄冋J(rèn)為閑暇能比工作帶來(lái)更大的效益。后來(lái),經(jīng)濟(jì)學(xué)家注意到這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí),消費(fèi)需要消耗時(shí)間。因此,消費(fèi)商品的行為與時(shí)間的結(jié)合才是創(chuàng)造效用的源泉。在這里,閑暇不再是消費(fèi)品,它被還原為時(shí)間——個(gè)人完成消費(fèi)行為所必需的時(shí)間。

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