1.政治（必修4）（哲學(xué)）復(fù)習(xí)資料

哲學(xué)原理、方法論及其運用（辯證）唯物論1.自然界客觀性原理【原理內(nèi)容】：自然界的存在與發(fā)展是客觀的。

【方法論】：這就要求我們在利用自然、改造自然的時候，務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，學(xué)會與自然和諧相處?！緫?yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說明在改造自然的過程中，做到要改造自然，首先要服從自然。

2.物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】：（1）世界的本質(zhì)是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識。（2）意識對物質(zhì)具有能動作用：①意識能夠正確反映客觀事物 ②意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。

【方法論】：（1）一切從實際出發(fā)，實事求是。（2）重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的認識。

【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說明我國社會主義初級階段的基本國情與黨的指導(dǎo)思想、基本路線、方針、政策、工作計劃之間的關(guān)系，即我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須立足于基本國情；說明社會主義既是物質(zhì)的富有，也是精神的富有，是物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系，說明社會主義市場經(jīng)濟必須加強精神文明建設(shè)。3. 規(guī)律的客觀性原理【原理內(nèi)容】：規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意識為轉(zhuǎn)移，人們既不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能改變或消滅規(guī)律。

【方法論】：承認規(guī)律的客觀性，按客觀規(guī)律辦事。【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說明我們在各項工程、宏觀調(diào)控等工作中，要按規(guī)律辦事，否則就會受到規(guī)律的懲罰【注意】：（1）凡是講到人們在認識自然、改造自然過程中取得了成功（或遭到了失?。?，一定是遵循（或違背）了某種客觀性（如：自然界的客觀性、聯(lián)系的客觀性、規(guī)律的客觀性）；如果人們科學(xué)辦事，同樣堅持了實事求是原則。

（2）把握例詞：實事求是、遵循和依據(jù)規(guī)律、因為人的活動而造成某種消極后果、拔苗助長、根據(jù)生產(chǎn)力調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、面向市場、“順天者存、逆天者亡”、“天行有常，不為堯存，不為桀亡”、生態(tài)失衡。4. 尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合的關(guān)系原理【原理內(nèi)容】、【方法論】： 規(guī)律是客觀的，但并不意味著人在規(guī)律面前無能為力，人可以在認識和把握規(guī)律的基礎(chǔ)上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律，改造客觀世界，造福人類。

【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說明人類各項成功的活動都是尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的結(jié)合。如農(nóng)業(yè)的發(fā)展、工業(yè)的發(fā)展、保護生態(tài)環(huán)境和消滅病蟲害、防治SARS、宇宙飛船的成功發(fā)射，衛(wèi)星成功發(fā)射科學(xué)上探索發(fā)現(xiàn)、各種工程的興建等等。

【注意】：把握發(fā)揮主觀能動性的例詞：努力、艱苦奮斗、決心、頑強、百折不撓、“兩軍相遇勇者勝”、“有志者事竟成”等。（唯物）辯證法1. 聯(lián)系的普遍性原理【原理內(nèi)容】：世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒有孤立存在的事物。

【方法論】：要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題?！緫?yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理， 說明我國現(xiàn)代化建設(shè)必須處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系，改革要配套進行；說明我國要處理好三大產(chǎn)業(yè)之間的關(guān)系；說明我國要實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，處理好經(jīng)濟與教育、人口、資源、環(huán)境之間的關(guān)系；說明當(dāng)前世界經(jīng)濟聯(lián)系越來越強，對外開放是我國的基本國策；說明貫徹黨的教育方針，學(xué)生必須在德、智、體等方面全面發(fā)展。

【注意】：把握例詞：離不開、有利于、相關(guān)動詞（導(dǎo)致、造成、引起等）補充：聯(lián)系的可變性（人們可以根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)，從而建立起新的、具體聯(lián)系。）2.聯(lián)系的客觀性原理【原理內(nèi)容】：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

【方法論】：要求我們要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。3、聯(lián)系的多樣性原理【原理內(nèi)容】：【方法論】：聯(lián)系具有多樣性，這就要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。

4.整體和部分關(guān)系原理【原理內(nèi)容】： （1）整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。整體具有部分根本沒有的功能。

整體的性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。（2）部分也制約著整體，甚至在一定條件下關(guān)鍵部分性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。

【方法論】：（1）要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)。（2）搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。

【應(yīng)用范圍】：應(yīng)用這一原理，說明我們想問題、辦事情，要樹立整體觀念和全局思想，從整體著眼，又要搞好局部；說明在我國的改革和建設(shè)這些重大問題上，要樹立“全國一盤棋”的思想；說明我國是一個社會主義國家，要正確處理中央和地方的關(guān)系，必須維護國家整體利益和中央的權(quán)威，又充分調(diào)動地方的積極性；說明在社會主義市場經(jīng)濟條件下，既要發(fā)揮各地區(qū)的經(jīng)濟潛能，又要加強國家的宏觀調(diào)控?！咀⒁狻浚喊盐绽~：（1）整體處于統(tǒng)帥的決定地位，具有局部根本沒有的功能→從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)，例詞：從全局著眼、國家利益、整體系統(tǒng)地看問題等；（2）任何整體都是由部分組成的，部分的變化影響整體的變化，甚至對全局產(chǎn)生決定性的影響 。

2.高一政治必修一,二的知識梳理

一、公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ)： 社會主義商品經(jīng)濟是建立在社會主義公有制基礎(chǔ)上的 原因： 1.與資本主義不同：（1）社會生產(chǎn)目的：滿足人民不斷增長的物質(zhì)文化需要 （2）人與人的關(guān)系：平等勞動關(guān)系，走向共同富裕（3）分配方式 2.社會主義公有制的建立和由此產(chǎn)生的社會成員之間的根本利益的一致性，適應(yīng)了社會化大生產(chǎn)的要求，為生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造了條件 生產(chǎn)關(guān)系公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征，是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ) 國有經(jīng)濟：1.外沿： 國有自然資源，國有企業(yè)和混合所有制經(jīng)濟中的國有成分 2.地位：我國社會主義制度的主要經(jīng)濟基礎(chǔ)和國民經(jīng)濟領(lǐng)導(dǎo)力量 3.主導(dǎo)作用體現(xiàn)在控制力上：（1）對國民經(jīng)濟命脈占支配地位→保證經(jīng)濟發(fā)展的社會主義方向（2）國有經(jīng)濟要提高自己的整體質(zhì)量和競爭力 4.主導(dǎo)作用的意義：發(fā)展壯大國有經(jīng)濟，國有經(jīng)濟控制經(jīng)濟命脈，發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，增強我國經(jīng)濟實力、國防實力和民族凝聚力 5.國有經(jīng)濟比重下降，但只要堅持公有制主體，國家控制經(jīng)濟命脈，就不會影響我國社會主義性質(zhì) 6.主導(dǎo)作用實現(xiàn)方式：國有獨資企業(yè)和國有控股企業(yè) 集體經(jīng)濟：1.地位：公有制經(jīng)濟重要組成部分 2.優(yōu)越性： （1）把分散的生產(chǎn)資料組織起來，有助于克服個體經(jīng)濟力量單薄，無力地與自然災(zāi)害和意外事故的弱點（2）集體經(jīng)濟組織是獨立的經(jīng)濟單位，有充分的自主權(quán)，經(jīng)營方式比較靈活，對市場有較強的適應(yīng)性，可以為社會提供更多的產(chǎn)品和服務(wù) 3.作用： （1）共同富裕原則得以實現(xiàn)（2）吸收社會分散資金（3）緩解就業(yè)壓力（4）增加公共積累和國家收入 4.農(nóng)村集體經(jīng)濟：以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)，統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制 （1） 集體和農(nóng)戶兩個經(jīng)營層次 （2） 實行雙層經(jīng)營體制的理由：銅我國總體水平低相適應(yīng)，避免過去大規(guī)模經(jīng)營造成的弊端；適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)特點 （3） 內(nèi)容：a.一方面，在堅持基本生產(chǎn)資料集體所有的前提下農(nóng)戶與集體簽訂合同，承包一定的土地或生產(chǎn)任務(wù)，并根據(jù)勞動成果取得勞動收入b.另一方面把集體統(tǒng)一經(jīng)營和分散經(jīng)營結(jié)合起來，宜統(tǒng)則統(tǒng)，宜分則分，統(tǒng)分結(jié)合 （4） 優(yōu)越性：發(fā)揮了集體的優(yōu)越性和個人的積極性，既能適應(yīng)分散的小規(guī)模經(jīng)營，又能適應(yīng)相對集中的規(guī)模經(jīng)營 （5） 作用：促進勞動生產(chǎn)率的提高以及農(nóng)村經(jīng)濟的全面發(fā)展，提高了廣大農(nóng)民的生活水平 （6） 家庭承包是雙層經(jīng)營體制的基礎(chǔ)；雙層經(jīng)營體制是家庭承包的保障 混合所有制經(jīng)濟：1.含義：由各種不同所有制經(jīng)濟，按照一定原則，實行聯(lián)合生產(chǎn)和經(jīng)營的所有制形式2.股份制企業(yè)的性質(zhì)取決于與它相適應(yīng)得的社會制度和控股權(quán)在誰手里 公有制實現(xiàn)形式多樣化：1.原因：社會化大生產(chǎn)程度有不同層次，生產(chǎn)水平多層次決定公有制實現(xiàn)形式多樣性2.作用： （1）有利于公有制經(jīng)濟發(fā)展壯大（2）有力推動了整個國民經(jīng)濟的迅速發(fā)展 二、以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展： 以公有制為主體：1.表現(xiàn)： （1）就全國而言，公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢，既有量的優(yōu)勢，又有質(zhì)的提高（2）國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈，對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用 2.作用：保證經(jīng)濟制度的社會主義性質(zhì)和勞動者的主人翁地位 多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展： 1. 個體經(jīng)濟： （1）性質(zhì)：小商品經(jīng)濟 （2）特點：a.本質(zhì)特點：以勞動者自己勞動為基礎(chǔ)，一般不剝削他人勞動成果直接歸勞動者所有和支配b具體特點： （與私營經(jīng)濟比較）規(guī)模小，投資少，設(shè)備簡單，經(jīng)營靈活（3）作用： a利用分散的資源b發(fā)展小商品生產(chǎn)c保存和發(fā)展傳統(tǒng)技藝d活躍市場e方便人民生活f增加勞動就業(yè) 2. 私營經(jīng)濟：（1）性質(zhì)：資本主義性質(zhì) （2）特點： a本質(zhì)特點：雇傭勞動，剝削他人，以利潤為目的b具體特點：（與個體經(jīng)濟比較）規(guī)模大，設(shè)備先進，生產(chǎn)率高 （3）作用：a集中和利用一部分私人資金b為發(fā)展生產(chǎn)和滿足人民生活需要服務(wù)c吸引勞動者就業(yè)d增加勞動者收入和國家財政收入e提高國家綜合經(jīng)濟實力 3. 外資經(jīng)濟： （1）資本主義性質(zhì)（2）外延：中外合資經(jīng)營企業(yè)和中外合作經(jīng)營企業(yè)中的境外資本部分以及外商獨資企業(yè)（3）地位：一種重要的非公經(jīng)濟（4）作用：a節(jié)省我國資金b學(xué)習(xí)國外先進經(jīng)驗c有利于培養(yǎng)人才d加快現(xiàn)代化進程 4. 非公經(jīng)濟作用： （1）充分調(diào)動社會各方面積極性（2）加快生產(chǎn)力的發(fā)展（3）滿足人們多樣化的需要（4）增加就業(yè)（5）促進國民經(jīng)濟發(fā)展 5. 非公經(jīng)濟地位：我國社會主義市場經(jīng)濟重要組成部分 6. 對非公經(jīng)濟政策：鼓勵 保護 引導(dǎo) 監(jiān)督 管理 基本經(jīng)濟制度的必要性： 1. 根本原因：由生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律決定 2. 具體原因： （1）由我國的社會主義性質(zhì)決定：我國是社會主義國家，必須堅持公有制，作為社會主義制度的基礎(chǔ)：a是以社會化大生產(chǎn)的公有制必然在所有制結(jié)構(gòu)中居于主體地位b有社會主義本質(zhì)決定：保證我國經(jīng)濟發(fā)展的社會主義方向，鞏固和完善人民民主專政，逐步消滅剝削，防止兩極分化，最終實現(xiàn)共同富裕 （2） 由我國社會主義初級階段國情決定：生產(chǎn)力整體水平低，不平衡，多層次；人口多，底子薄，。

3.急求整個高二政治哲學(xué)復(fù)習(xí)提綱

高二政治哲學(xué)常識復(fù)習(xí)提綱 一、唯物論部分（主要原理、觀點） 1、自然界的客觀性原理：自然界的存在與發(fā)展是客觀的，承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提。

我們在利用自然、改造自然的時候，必須要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，學(xué)會與自然和諧相處。 2、規(guī)律的客觀性原理：規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，但人們能夠認識并利用規(guī)律，為人類造福。這一原理要求我們堅持實事求是原則，做到按規(guī)律辦事。

3、物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理 （1）辨證唯物論認為，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。這一原理要求我們想問題辦事情必須做到一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。

（2）意識對物質(zhì)具有反作用，正確的意識能促進客觀事物的發(fā)展，錯誤的意識則阻礙客觀事物的發(fā)展。這一原理要求我們要重視意識的作用，自覺樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。

4、客觀規(guī)律性與主觀能動性的辨證關(guān)系原理：一方面，客觀規(guī)律性始終制約人的主觀能動性的發(fā)揮，尊重客觀規(guī)律是人們發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)；另一方面，人們發(fā)揮主觀能動性可以認識和利用規(guī)律，達到改造世界的目的。這一原理要求我們想問題辦事情必須把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性有機地結(jié)合起來。

二、辯證法部分 （一）聯(lián)系的觀點（普遍性、客觀性、條件性、可變性、多樣性） 1、事物聯(lián)系的普遍性原理：（內(nèi)容及方法論要求） 唯物辯證法認為，世界上一切事物都處于普遍聯(lián)系之中，其中沒有任何一個事物孤立地存在，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。事物的聯(lián)系還具有客觀性。

這一原理要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題，反對孤立的觀點。 2、整體和部分的辨證關(guān)系原理：（內(nèi)容及方法論要求） 唯物辯證法認為，在整體和部分的關(guān)系、系統(tǒng)和要素的關(guān)系中，整體或系統(tǒng)處于統(tǒng)帥的決定地位，部分從屬于整體，所以在一切活動中，要求我們樹立整體觀念和全局思想，從整體出發(fā)，選擇最佳行動方案，實現(xiàn)整體或系統(tǒng)的最優(yōu)目標(biāo)。

部分也制約整體，甚至在一定條件下，關(guān)鍵部分的性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用，整體和部分存在著互相依賴、互相影響的關(guān)系，所以要達到整體的功能大于局部功能之和的理想結(jié)果，就必須在強調(diào)局部要服從整體的前提下，十分重視搞好局部，以便使整體功能得到最大發(fā)揮。 3、原因和結(jié)果的辨證關(guān)系原理：（內(nèi)容及方法論要求） 唯物辯證法認為，原因和結(jié)果是辨證統(tǒng)一的，二者相互依存，不可分割。

這一原理要求我們正確把握事物的因果聯(lián)系，提高人們活動的自覺性和預(yù)見性。 （二）發(fā)展的觀點（規(guī)律性、原因、狀態(tài)、趨勢） 1、世界上的一切事物都是變化發(fā)展的，要求我們用發(fā)展的觀點看問題，堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

2、一切事物的變化發(fā)展都是有規(guī)律的（規(guī)律的含義） 3、內(nèi)外因的辨證關(guān)系原理：（內(nèi)容及方法論要求） 唯物辯證法認為，事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。這一原理要求我們堅持用內(nèi)外因相結(jié)合的觀點看問題，充分重視內(nèi)因，同時不忽視外因。

4、量變與質(zhì)變的辨證關(guān)系原理：（內(nèi)容及方法論要求） 唯物辯證法認為，任何事物的變化都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，在新質(zhì)的基礎(chǔ)上又進行新的量變。這一原理要求我們堅持用量變引起質(zhì)變的道理看問題。

（重視量的積累；堅持適度原則；不失時機的促成飛躍） 5、事物發(fā)展道路的前進性與曲折性相統(tǒng)一原理：（內(nèi)容及方法論要求） 唯物辯證法認為，新事物發(fā)展的總趨勢是前進的，而發(fā)展的道路是迂回曲折的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物。這一原理要求我們要有創(chuàng)新精神，支持新事物的發(fā)展壯大，同時，正確對待新事物發(fā)展過程中的困難，準(zhǔn)備走曲折的道路。

（三）矛盾的觀點 1、矛盾的普遍性原理：（內(nèi)容及方法論要求） 唯物辯證法認為，任何事物都包含既對立又統(tǒng)一的兩個方面，矛盾不僅具有普遍性，還具有客觀性，這一原理要求我們必須運用一分為二的觀點，堅持兩分法，防止片面性。 2、矛盾的特殊性原理：（內(nèi)容及方法論要求） 唯物辯證法認為，不同事物的矛盾具有不同的特點，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點。

這一原理要求我們必須堅持具體問題具體分析原則，反對一風(fēng)吹，一刀切。 3、矛盾的普遍性和特殊性的辨證關(guān)系原理：（內(nèi)容及方法論意義） 唯物辯證法認為，矛盾普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。

二者相互聯(lián)結(jié)：普遍性寓于特殊性之中，沒有特殊性，就沒有普遍性；特殊性也離不開普通性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。矛盾的普遍性和特殊性不是凝固不變的；在不同的場合又是可以變化的。

學(xué)習(xí)矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理有什么指導(dǎo)意義（1）對于正確認識事物，學(xué)會科學(xué)的工作方法，具有重要意義。（2）是建設(shè)有中國特色社會主義的重要哲學(xué)依據(jù)。

4、主次矛盾的辨證關(guān)系原理：（內(nèi)容及方法論要求） 唯物辯證法認為，主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，。

4.高中政治哲學(xué)原理歸納

一，唯物辯證法1、物質(zhì)決定意識：物質(zhì)決定意識（方法論）堅持一切從實際出發(fā)，實事求是。

2、意識的能動作用：意識對物質(zhì)具有能動作用，意識能夠能動的認識世界和能動的改造世界。 （方法論）要樹立正確的 思想意識，充分發(fā)揮主觀能動性。

3、規(guī)律的普遍性和客觀性：規(guī)律具有普遍性和客觀性。 （方法論）要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，要認識和利用規(guī) 律造福人類。

4，古代唯物主義，現(xiàn)代形而上學(xué)主義。二，用聯(lián)系的觀點看問題1、聯(lián)系的普遍性：聯(lián)系具有普遍性。

（方法論）要堅持用聯(lián)系的觀點看問題。2、聯(lián)系的客觀性：聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人得意志為轉(zhuǎn)移。

方法論：1，聯(lián)系的客觀性要求我們要從事物固 有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。2，聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對事物的聯(lián)系無能為力。

人可以根據(jù)事物固 有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯(lián)系。3、聯(lián)系的多樣性：原理：事物的聯(lián)系具有多樣性。

方法論，1、聯(lián)系多樣性要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展 的各種條件。2 、一切以時間地點和條件為轉(zhuǎn)移。

4、整體和部分的辯證關(guān)系：整體與部分相互區(qū)別，相互聯(lián)系，整體居于主導(dǎo)地位，整體統(tǒng)率著部分，部分服從服務(wù)于 整體。關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。

三，矛盾的觀點看問題1、對立統(tǒng)一原理：世界上的一切事物都包含著既相互對立又相互統(tǒng)一的兩個方面。矛盾就是對立統(tǒng)一。

（方法論）要堅 持用一分為二的觀點看問題。2、矛盾的普遍性：矛盾具有普遍性，即事事有矛盾，時時有矛盾。

（方法論）要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾， 積極尋找正確的方法解決矛盾。3、矛盾的特殊性：矛盾具有特殊性，矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。

（方法論）要堅持具體問題具體分析。4、矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系：矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。

一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊 性表現(xiàn)出來；另一方面，特殊性離不開普遍性。在不同場合矛盾的普遍性和特殊性可以相互轉(zhuǎn)化。

（方法論）要求我們 堅持從一般到個別，再從個別到一般的工作方法。5、主次矛盾：在事物發(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用的矛盾就是主要矛盾，主要矛盾和次要矛盾相 互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。

（方法論）善于抓重點，抓關(guān)鍵，集中力量解決主要矛盾；學(xué)會統(tǒng)籌兼 顧，恰當(dāng)處理次要矛盾。堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一6、矛盾主次方面：事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。

矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥又相互依 賴，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。證的。

5.政治哲理的知識點

唯物論部分 1.自然界客觀性原理 【原理內(nèi)容】：自然界的存在與發(fā)展是客觀的。

【方法論】：①承認自然界的客觀性是人類有意識地處理人與自然關(guān)系的基本前提。 ②我們在利用自然、改造自然的時候，務(wù)必要尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，學(xué)會與自然和諧相處。

2、物質(zhì)決定意識原理： 【原理內(nèi)容】世界的本原是物質(zhì)，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映。物質(zhì)第一性，意識第二性。

【方法論】這個原理要求我們想問題、辦事情堅持一切從實際出發(fā)，主觀符合客觀，使主觀與客觀達到具體的、歷史的統(tǒng)一。反對從主觀出發(fā)。

3、意識的能動作用原理： 【原理內(nèi)容】：意識能夠正確的反映客觀事物，表現(xiàn)為不僅能夠正確的反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠正確的反映事物的本質(zhì)和規(guī)律；意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識能夠有效的指導(dǎo)人們開展實踐活動，促進客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識會把人們的活動引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。 【方法論】這個原理要求我們要重視意識的作用沒，重視精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。

如果材料中提到有關(guān)精神、理論的推動作用； 浙江構(gòu)建文化大省時注意想到意識的能動作用分析。 4、物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理 【原理內(nèi)容】：（1）物質(zhì)決定意識，意識不過是客觀事物在人腦中的反映。

（2）意識對物質(zhì)具有能動作用：①意識能夠正確反映客觀事物 ②意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展。 （唯物）辯證法 1聯(lián)系的觀點：含義、特點（普遍性、客觀性、條件性、多樣性） （1）聯(lián)系的普遍性和客觀性原理 【原理內(nèi)容】：世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒有孤立存在的事物，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

事物的聯(lián)系又是客觀的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移，人們不能否認和割斷事物之間的客觀聯(lián)系，也不能主觀臆造聯(lián)系。 【方法論】：要求我們堅持用聯(lián)系的觀點看問題，具體地分析事物之間的聯(lián)系，根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)（改變條件創(chuàng)造條件），建立新的具體聯(lián)系。

運用：東西部經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展；處理好改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系；全面建設(shè)小康社會包括政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)四個目標(biāo) （2）因果聯(lián)系原理 【原理內(nèi)容】：唯物辨證法認為，引起和被引起的關(guān)系就是因果聯(lián)系，任何事物都處于因果聯(lián)系之中，有因必有果，有果必有因。因果聯(lián)系具有普遍性、客觀性、條件性。

【方法論】：這就要求我們承認因果聯(lián)系的普遍性和客觀性，要求我們善于總結(jié)、善于反思找原因，提高人們實踐活動的自覺性和預(yù)見性。 （3）整體和部分關(guān)系原理 【原理內(nèi)容】： （1）整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。

（2）整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。整體具有部分根本沒有的功能。

當(dāng)各部分以合理結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能就會大于部分之和。當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時就會損害整體功能的發(fā)揮。

（3）整體和部分二者不可分割，相互影響。整體的性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。

部分也制約著整體，甚至在一定條件下關(guān)鍵部分性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。 【方法論】： （1）要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)。

（2）搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。運用：地方與中央的關(guān)系；反對地方保護主義；西部大開發(fā)；經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整；國企改革中抓大放小 2、發(fā)展的觀點 （1）事物是變化發(fā)展的原理 【原理內(nèi)容】：一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展之中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。

【方法論】：要求我們堅持用發(fā)展的眼光看問題。 <1>要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程 。

<2>要明確事物處于怎樣的階段和地位。 （2）物質(zhì)與運動的辯證關(guān)系 運動與物質(zhì)密切聯(lián)系，不可分割。

首先，物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。其次，運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的主體。

離開物質(zhì)談運動，或者離開運動談物質(zhì)都是錯誤的。我們既要反對離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點，也要反對離開運動談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點。

3、矛盾普遍性原理 【原理內(nèi)容】：矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，即對立統(tǒng)一。矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終，即矛盾無處不在、無時不有。

【方法論】：要承認矛盾的普遍性與客觀性，敢于承認矛盾、揭露矛盾；善于全面分析矛盾，運用一分為二的觀點，堅持兩分法、兩點論，反對片面性、一點論 4、矛盾的特殊性原理 【原理內(nèi)容】：矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。矛盾的特殊性表現(xiàn)在，不同事物的矛盾具有不同的特點，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點，矛盾的雙方各有其特點。

矛盾的特殊性是事物千差萬別的內(nèi)在原因。 【方法論】：堅持具體問題具體分析 5、矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理 【原理內(nèi)容】：矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一、相互聯(lián)結(jié)的。

普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。

二者在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。在。

6.高中政治知識總結(jié)

高中政治知識點總結(jié)經(jīng)濟常識1.商品和商品經(jīng)濟（1）商品：商品和商品經(jīng)濟的含義 商品的基本屬性 商品的價值量（2）貨幣：貨幣的產(chǎn)生和本質(zhì) 貨幣的職能 紙幣的產(chǎn)生和發(fā)展 通貨膨脹與通貨緊縮（3）價值規(guī)律：價值規(guī)律的內(nèi)容和表現(xiàn)形式 價值規(guī)律的作用2.社會主義初級階段的經(jīng)濟制度和社會主義市場經(jīng)濟（1）社會主義初級階段的經(jīng)濟制度：公有制是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ) 鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，鼓勵、支持和引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展以按勞分配為主體，多種分配方式并存，確立生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的原則 公民的合法的私有財產(chǎn)不受侵犯（2）社會主義市場經(jīng)濟的基本特征： 市場經(jīng)濟的一般特征 國家宏觀調(diào)控的目標(biāo)與手段社會主義市場經(jīng)濟的基本特征3.企業(yè)和經(jīng)營者（1）企業(yè)是市場的主體：企業(yè)及其作用 公司是企業(yè)的一種重要形式 國有大中型企業(yè)是國民經(jīng)濟的支柱 股份制是公有制的主要實現(xiàn)形式提高企業(yè)的經(jīng)濟效益 企業(yè)兼并與破產(chǎn)（2）企業(yè)的經(jīng)營者：國有企業(yè)經(jīng)營者的地位 企業(yè)經(jīng)營者的素質(zhì)4.產(chǎn)業(yè)和勞動者（1）三大產(chǎn)業(yè)：農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ) 工業(yè)是國民經(jīng)濟的主導(dǎo) 積極發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)（2）勞動者的權(quán)利和義務(wù)：勞動者的基本權(quán)利和義務(wù) 擴大就業(yè)，創(chuàng)造更多的就業(yè)崗位勞動合同制度 我國的社會保障制度5.財政稅收和納稅人（1）國民收入的分配與財政：國民收入的分配 財政收入和支出 財政的巨大作用（2）稅收與納稅人：稅收及其基本特征 我國稅收的性質(zhì)和作用 依法納稅是公民的基本義務(wù)6.銀行和儲蓄者（1）我國的銀行：銀行的產(chǎn)生 銀行的分類及其職能 銀行的業(yè)務(wù)和作用 建立健全社會信用體系（2）公民的儲蓄：存款儲蓄及其作用 債券與商業(yè)保險7.商品服務(wù)市場和消費者（1）商品服務(wù)市場：商品服務(wù)市場的內(nèi)容和特點 市場交易原則（2）家庭消費與消費者的合法權(quán)益：家庭消費的內(nèi)容 樹立正確的消費觀 依法保護消費者的合法權(quán)益8.當(dāng)代世界市場和我國的對外貿(mào)易（1）當(dāng)代世界市場：世界市場的形成和發(fā)展 世界性貿(mào)易與金融組織 經(jīng)濟全球化 外匯與匯率 我國社會主義市場經(jīng)濟必須面向世界（2）對外貿(mào)易：對外貿(mào)易的基本含義和主要內(nèi)容 關(guān)稅 我國對外貿(mào)易的方式與作用 我國對外貿(mào)易的基本原則政治常識： ★（1）我國的國體和政體：我國的國體是人民民主專政的社會主義國家；我國的國家職能，是由我國的國家性質(zhì)決定的并反映我國的國家性質(zhì)，我國的國家職能有對內(nèi)職能（依法打擊敵對分子和敵對勢力的破壞活動；組織領(lǐng)導(dǎo)社會主義經(jīng)濟建設(shè)—宏觀調(diào)控、社會管理、公共服務(wù)；正確處理人民內(nèi)部矛盾，維護社會的穩(wěn)定；組織領(lǐng)導(dǎo)社會主義精神文明建設(shè)—教科文衛(wèi)事業(yè)；搞好社會公共服務(wù)---維護安定團結(jié)和社會治安、建立健全社會福利制度和保障制度、興辦公共設(shè)施和保護生態(tài)環(huán)境）和對外職能（防御外敵入侵和顛覆，捍衛(wèi)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整；發(fā)展國際交流與合作，創(chuàng)造有利于我國發(fā)展的國際環(huán)境；維護世界和平，促進經(jīng)濟發(fā)展，積極發(fā)揮我國在國際社會中的作用）。

★（2）我國的人民代表大會制度：中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民，人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會，我國的政權(quán)組織形式是人民代表大會制度；人民代表大會是國家權(quán)力機關(guān)，代表人民統(tǒng)一行使國家權(quán)力，決定全國和地方一切重大事務(wù)（全國人民代表大會及常委會行使國家立法權(quán)、任免權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)）；人民代表是國家權(quán)力機關(guān)的組成人員，由人民民主選舉產(chǎn)生，受人民監(jiān)督，為人民服務(wù)，向人民負責(zé)，是國家權(quán)力的直接行使者，憲法賦予他們特有的權(quán)利（發(fā)言表決免責(zé)權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等）并且必須自覺履行義務(wù)（模范遵守憲法和法律、保守國家機密、密切聯(lián)系群眾、接受選民或原選舉單位的監(jiān)督等）。 ★（3）我國的國家機構(gòu)：我國國家機構(gòu)的組織和活動原則是民主集中制、對人民負責(zé)、依法治國（是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略、是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律，管理國家和社會事務(wù)；其本質(zhì)是崇尚憲法和法律在國家政治、經(jīng)濟和社會生活中的權(quán)威；實行依法治國的目的是保證人民充分行使當(dāng)家作主的權(quán)利，維護當(dāng)家作主的地位。

（4）我國的公民與國家：正確對待公民的權(quán)利和義務(wù)（堅持公民法律面前一律平等的原則；堅持公民權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一的原則—認真行使權(quán)利自覺履行義務(wù)；堅持個人利益與國家利益相結(jié)合的原則）。 （5）中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)：中國共產(chǎn)黨是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，這是由我國的社會主義國家性質(zhì)和黨的性質(zhì)（中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊）決定的，只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能實現(xiàn)社會主義的奮斗目標(biāo)（保證現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向、創(chuàng)造穩(wěn)定的社會環(huán)境、調(diào)動各方面的各級因素）；中國共產(chǎn)黨對國家和社會生活的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治領(lǐng)導(dǎo)、思想領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)（方式）。

（6）我國鏟除了民族歧視和民族壓迫的根源，建立了社會主義制度，民族關(guān)系發(fā)生了根本的變化，我國處理民族關(guān)系的基本原則是民族平等（政治、經(jīng)濟、文化權(quán)利）、民族團結(jié)（是國家綜合國力的標(biāo)志之一，是民族繁榮、。

7.求高中政治必修4哲學(xué)知識點總結(jié)

一、（辯證）唯物論1.物質(zhì)和意識的辨證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】：（1）物質(zhì)決定意識，意識不過是客觀事物在人腦中的反映。

（2）意識對物質(zhì)具有能動作用 ①意識能夠正確反映客觀事物 ②意識能夠反作用于客觀事物，正確的意識促進客觀事物的發(fā)展；錯誤的意識阻礙客觀事物的發(fā)展?！痉椒ㄕ摗浚海?）一切從實際出發(fā)（2）重視意識的作用，重視精神的力量，樹立正確的意識，克服錯誤的認識。

2. 規(guī)律的客觀性原理【原理內(nèi)容】：規(guī)律是事物運動過程中本身固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意識為轉(zhuǎn)移，人們既不能創(chuàng)造規(guī)律，也不能改變或消滅規(guī)律，但人們可以認識和利用規(guī)律。

【方法論】：承認規(guī)律的客觀性，按客觀規(guī)律辦事，做到解放思想和實事求是的統(tǒng)一。3. 尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性相結(jié)合的關(guān)系原理【原理內(nèi)容】：<1>尊重客觀規(guī)律離不開發(fā)揮主觀能動性 <2>發(fā)揮主觀能動性要以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。

【方法論】：既要尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，實事求是；又要充分發(fā)揮主觀能動性，把尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來。二、（唯物）辯證法1.聯(lián)系的普遍性和客觀性原理【原理內(nèi)容】：世界上的一切事物都處在普遍聯(lián)系之中，沒有孤立存在的事物，整個世界就是一個普遍聯(lián)系的統(tǒng)一整體。

事物的聯(lián)系又是客觀的，不以人的意識為轉(zhuǎn)移，人們不能否認和割斷事物之間的客觀聯(lián)系，也不能主觀臆造聯(lián)系?！痉椒ㄕ摗浚阂笪覀儓猿钟寐?lián)系的觀點看問題，具體地分析事物之間的聯(lián)系，根據(jù)事物的固有聯(lián)系改變事物的狀態(tài)（改變條件創(chuàng)造條件），建立新的具體聯(lián)系。

2.整體和部分關(guān)系原理【原理內(nèi)容】：（1）整體和部分既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。 （2）整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分。

整體具有部分根本沒有的功能。當(dāng)各部分以合理結(jié)構(gòu)形成整體時，整體功能就會大于部分之和。

當(dāng)部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時就會損害整體功能的發(fā)揮。（3）整體和部分二者不可分割，相互影響。

整體的性能狀態(tài)及其變化會影響到部分的性能狀態(tài)及其變化。部分也制約著整體，甚至在一定條件下關(guān)鍵部分性能會對整體的性能狀態(tài)起決定作用。

【方法論】：（1）要樹立全局觀念，辦事情要從整體著眼，尋求最優(yōu)目標(biāo)。（2）搞好局部，使整體功能得到最大發(fā)揮。

3.事物是變化發(fā)展的原理【原理內(nèi)容】：一切事物都處在永不停息的運動、變化和發(fā)展之中，整個世界就是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質(zhì)世界，發(fā)展是新事物代替舊事物的過程。【方法論】：要求我們堅持用發(fā)展的眼光看問題。

<1>要把事物如實地看成一個變化發(fā)展的過程 。<2>要明確事物處于怎樣的階段和地位。

<3>要堅持與時俱進，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進新事物的成長。4.矛盾普遍性原理【原理內(nèi)容】：矛盾是事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，即對立統(tǒng)一。

矛盾存在于一切事物中，并貫穿于事物發(fā)展過程的始終，即矛盾無處不在、無時不有。【方法論】：要承認矛盾的普遍性與客觀性，敢于承認矛盾、揭露矛盾；善于全面分析矛盾，運用一分為二的觀點，堅持兩分法、兩點論，反對片面性、一點論5.矛盾的特殊性原理【原理內(nèi)容】：矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側(cè)面各有其特點。

矛盾的特殊性表現(xiàn)在，不同事物的矛盾具有不同的特點，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點，矛盾的雙方各有其特點。矛盾的特殊性是事物千差萬別的內(nèi)在原因。

【方法論】：堅持具體問題具體分析6.矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】：矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一、相互聯(lián)結(jié)的。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性。

特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的特殊性也是沒有的。二者在不同的場合可以相互轉(zhuǎn)化。

【方法論】：我們在想問題、辦事情要把矛盾普遍性與矛盾特殊性結(jié)合起來。（馬克思…）7主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】：在復(fù)雜事物發(fā)展過程中，處于支配地位，對事物發(fā)展起決定作用的矛盾，叫主要矛盾，其他處于從屬地位、對事物發(fā)展不起決定作用的矛盾叫次要矛盾。

主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。【方法論】：善于抓住重點，集中主要力量解決主要矛盾；學(xué)會統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)?shù)靥幚泶我埽粓猿謨牲c論和重點論的統(tǒng)一。

8.矛盾的主要方面和次要方面的辯證關(guān)系原理【原理內(nèi)容】：矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系是對立統(tǒng)一的。事物的性質(zhì)主要地是由取得支配地位的矛盾的主要方面所規(guī)定的，次要方面對事物的性質(zhì)也有一定的影響。

二者在一定條件下也是可以相互轉(zhuǎn)化的?！痉椒ㄕ摗浚阂笪覀兛磫栴}時既要全面，又要善于分清主流和支流，弄清事物的性質(zhì)。

堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。9.量變和質(zhì)變相互關(guān)系原理及方法論（事物發(fā)展?fàn)顟B(tài)原理）【原理內(nèi)容】：<1>世界上任何事物的變化發(fā)展，都是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一。

量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài)<2>量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備<3>質(zhì)變是量變的必然結(jié)果?！痉椒ㄕ摗浚河昧孔円鹳|(zhì)變的道理看問題。

（1）堅持適度原則，控制量變的限度（2）在量變達到一定程度。

8.高中政治知識點總結(jié)

你好，我是大一學(xué)生，學(xué)的是政治方面的專業(yè)，高中政治成績一直不錯，經(jīng)驗頗多，別的不說，學(xué)政治只須走好三步就可以了：第一步：看新聞 你可以在每天晚上9點看CCTV4的中國新聞節(jié)目，在看的時候注意分類，什么是經(jīng)濟生活，什么是政治生活，什么是文化生活，還要用哲學(xué)的唯物論、辯證法、歷史唯物主義等知識分析其中的問題，這樣，看新聞并不僅僅是為了用眼睛了解時事，在潛移默化中動了腦子，培養(yǎng)了學(xué)政治的興趣，提高了政治水平，說不定哪一次考試中就考到了一題呢，相信你一定會體會到其中的好處的。

第二步：勤背誦 首先看懂書本，現(xiàn)在的書本體系雜，廢話多，不要一味拘泥在書本上，最好把知識點總結(jié)，根據(jù)總結(jié)的體系背，去/這個網(wǎng)站搜搜，免費的，有很詳盡的資料，再打印下來，方便攜帶，這樣可以事半功倍，背的話，建議在自背、互背的基礎(chǔ)上大聲朗讀，同時用mp3等有錄音功能的設(shè)備錄下來，在閑暇的時間（早起、洗漱、睡前）通過聽覺記憶，效果更好（很方便的哦）。第三步：做典題 學(xué)政治必須做一定量的題，這樣才能更好的理解與應(yīng)用。

選擇題一般比較容易，不過失分也容易，如果選擇題不好的話先鞏固基礎(chǔ)，再練主觀題，同樣在上面那個網(wǎng)站上有很多練習(xí)，看見好題要記得保存，甚至撕下來~~僅為個人觀點，望借鑒交流，祝你學(xué)好文科??！PS：如果你提供郵箱的話，我可以把好資料傳給你。