1.政治常識(shí)有哪些

華圖教育：一、唯物論1.世界的客觀性 物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為意識(shí)所反映的客觀實(shí)在；規(guī)律是客觀事物本身所固有的，是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的。

不管人們是否認(rèn)識(shí)它、承認(rèn)它，它都客觀地存在著并發(fā)揮作用，規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅；人們利用自然、改造自然的活動(dòng)，要以承認(rèn)自然界的客觀性為前提；社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律也是客觀的。2.人的意識(shí)是對(duì)客觀存在的反映 意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映；意識(shí)能夠反作用于客觀事物，不同的意識(shí)對(duì)客觀事物的發(fā)展起著不同的能動(dòng)作用。

3.人具有主觀能動(dòng)性 客觀規(guī)律性和人的主觀能動(dòng)性兩者之間的關(guān)系要求我們：一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。4.物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系 物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題。

物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映；意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用，正確的意識(shí)能夠指導(dǎo)人們有效地開展實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)客觀事物的發(fā)展；錯(cuò)誤的意識(shí)則會(huì)把人的活動(dòng)引向歧途，阻礙客觀事物的發(fā)展。 堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，使主觀符合客觀，堅(jiān)持主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一。

反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。 二、辯證法1.聯(lián)系的普遍性 事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的；必須具體分析事物之間的聯(lián)系；必須從整體上把握事物的內(nèi)部聯(lián)系。

2.運(yùn)動(dòng)和發(fā)展 一切事物都處于運(yùn)動(dòng)、變化之中；一切事物都有其產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的過程；發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡；要有創(chuàng)新精神，支持新事物的成長(zhǎng)，學(xué)會(huì)運(yùn)用創(chuàng)造性思維。3.規(guī)律 事物的運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展都是有規(guī)律的；規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系；規(guī)律的存在與發(fā)生作用是客觀的；人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律；人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，必須堅(jiān)持實(shí)事求是，按客觀規(guī)律辦事。

4.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立 唯物辯證法的根本觀點(diǎn)是承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問題；形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)是否定矛盾，孤立地、靜止地、片面地看問題；堅(jiān)持兩分法，防止片面性；承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性是正確對(duì)待矛盾的前提。5.具體問題具體分析 不同事物的矛盾具有不同的特點(diǎn)，同一事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點(diǎn)，事物矛盾的雙方各有其特點(diǎn)；對(duì)事物的特點(diǎn)要進(jìn)行具體分析，不同的矛盾要用不同的方法解決；矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的；把馬克思主義普遍原理同我國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。

6.善于把握重點(diǎn)和主流 主要矛盾和次要矛盾的相互關(guān)系；矛盾的主要方面和次要方面的相互關(guān)系；看問題既要全面，又要善于分清主流和支流；矛盾分析方法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法。7.內(nèi)因和外因 內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過內(nèi)因起作用。

堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。在個(gè)人成長(zhǎng)過程中，要學(xué)會(huì)正確地對(duì)待內(nèi)因和外因；建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須把內(nèi)因和外因結(jié)合起來(lái)。

8.量變和質(zhì)變 量變、質(zhì)變及二者之間的關(guān)系；用量變引起質(zhì)變的道理看問題、辦事情；堅(jiān)持適度原則。9.事物發(fā)展的趨勢(shì) 事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，新事物必定戰(zhàn)勝舊事物；事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。

三、認(rèn)識(shí)論1.發(fā)揮主觀能動(dòng)性 充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，認(rèn)識(shí)世界和改造世界；主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，受主、客觀因素的制約。2.透過現(xiàn)象看本質(zhì) 感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)；認(rèn)識(shí)要不斷深化；真理是人們對(duì)事物本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)；認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是經(jīng)過感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律；分析與綜合相結(jié)合；創(chuàng)造性思維、合理想象在認(rèn)識(shí)中的作用。

3.實(shí)踐就是人們改造客觀世界的一切活動(dòng)。實(shí)踐是客觀的物質(zhì)性活動(dòng)，是有意識(shí)、有目的的能動(dòng)性的活動(dòng)，是社會(huì)性、歷史性的活動(dòng)。

實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)起決定作用，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用。 四、歷史觀1.社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí) 社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)；社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。

2.樹立正確的價(jià)值觀 價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映；價(jià)值觀具有行為導(dǎo)向作用；正確的價(jià)值觀符合事物發(fā)展的規(guī)律性，符合人類的根本利益；愛國(guó)主義和集體主義是新時(shí)期我國(guó)人民的正確價(jià)值取向。3.個(gè)人利益和集體利益、個(gè)人和社會(huì) 個(gè)人利益與集體利益的辯證統(tǒng)一關(guān)系；發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求發(fā)揮集體主義的調(diào)節(jié)作用；社會(huì)性是人的本質(zhì)屬性；自私不是人的本性；個(gè)人活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展相互制約、相互作用。

4.人生價(jià)值 正確理解個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系是正確進(jìn)行人生選擇的基礎(chǔ)和前提；人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足兩個(gè)方面；人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)；人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要一定的主客觀條件；人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要不斷地發(fā)揮主觀能動(dòng)性；走出人生價(jià)值觀的誤區(qū)，反對(duì)享樂主義和拜金主義。5.理想與現(xiàn)實(shí) 理想是人生的奮斗目標(biāo)，屬于社會(huì)意識(shí)，也是社會(huì)存在的反映；崇高理想對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的作用；把實(shí)現(xiàn)最高理想與現(xiàn)階段我國(guó)人民的共同理想結(jié)合起來(lái)；正確對(duì)待理想與現(xiàn)實(shí)。

6.實(shí)踐 實(shí)踐是指人們改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng)；實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有決定作用；人民群眾是實(shí)踐的主體；相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗；在改造客觀世界的同時(shí)改造主觀世界；在社會(huì)實(shí)踐。

2.政治常識(shí)

政府一般設(shè)公安、司法行政、國(guó)防、外交、財(cái)政、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、交通運(yùn)輸、科技、文教、體育、衛(wèi)生、環(huán)境保護(hù)等職能機(jī)構(gòu)，分別管理國(guó)家各方面的行政事務(wù)。

按管轄范圍單一制國(guó)家的政府可分為中央政府和地方政府。 部門服務(wù) 國(guó)務(wù)院所屬各部委 外交部 發(fā)展改革委 教育部 科技部 公安部 民政部 財(cái)政部 國(guó)土資源部 鐵道部 水利部 農(nóng)業(yè)部 商務(wù)部 文化部 衛(wèi)生部 人民銀行 審計(jì)署 人口計(jì)生委 國(guó)務(wù)院直屬特設(shè)機(jī)構(gòu) 國(guó)資委 國(guó)務(wù)院直屬機(jī)構(gòu) 海關(guān)總署 稅務(wù)總局 工商總局 質(zhì)檢總局 廣電總局 體育總局 安全監(jiān)管總局 統(tǒng)計(jì)局 林業(yè)局 新聞出版總署 知識(shí)產(chǎn)權(quán)局 旅游局 宗教局 國(guó)務(wù)院辦事機(jī)構(gòu) 僑辦 港澳辦 臺(tái)辦 國(guó)務(wù)院直屬事業(yè)單位 新華社 中科院 地震局 氣象局 電監(jiān)會(huì) 銀監(jiān)會(huì) 證監(jiān)會(huì) 保監(jiān)會(huì) 自然科學(xué)基金會(huì) 國(guó)務(wù)院部委管理的國(guó)家局 糧食局 外專局 海洋局 測(cè)繪局 文物局 郵政局 食品藥品監(jiān)管局 中醫(yī)藥局 外匯局。

3.高三政治常識(shí)怎么學(xué)

樓上說(shuō)的很好了！我就補(bǔ)充個(gè)我個(gè)人的方法，希望對(duì)你有用，我會(huì)先把政治書完完全全看一遍，理解好政治的一些專有術(shù)詞，把書中的重點(diǎn)畫下來(lái)。其實(shí)有預(yù)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)文科很有幫助。接下來(lái)把書看第二遍時(shí)就要結(jié)合書的前后聯(lián)系心里琢磨一下，把重點(diǎn)多讀幾遍，重要的是理解，快速的過這兩邊書后就要買卷子寫題，先不看答案，自己寫或翻書，然后對(duì)照答案。這樣你大量做題就知道自己哪里沒理解，哪里還不會(huì)，怎樣解題，把自己做錯(cuò)的用紅筆標(biāo)注。只要題做到一定程度就知道解題思路了。你的政治就會(huì)有一個(gè)很大提升，但是會(huì)遇到瓶頸，分?jǐn)?shù)每次不底但是又達(dá)不到期望的

分?jǐn)?shù)不是很高也不底，這是一個(gè)必不可少的過程，我也遇到過，我采取的方法就是回歸書本，看卷子中的錯(cuò)題，不理解的多和老師溝通，把政治書再過第三遍，這時(shí)就能總結(jié)出一些東西，把卷子中的案例分析出題思路找出來(lái)，其實(shí)它其中有一些規(guī)律性的，實(shí)在找不出問老師。