1.大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授進(jìn)入

建議先看看北京工商大學(xué)梁小民教授的《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》（北京大學(xué)出版社），這是一本很好的普及型經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物，梁教授是我國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)普及第一人，這本書把深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，用通俗易懂的語言寫出來，很不錯(cuò)的。

如果只是想了解經(jīng)濟(jì)學(xué)，這是一本合適的書。當(dāng)年我上學(xué)的時(shí)候這本書是我經(jīng)濟(jì)學(xué)的啟蒙讀物，讀下之后，經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般只是都會(huì)了解。

之后如果想繼續(xù)深入學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)國內(nèi)的經(jīng)典教材是人民大學(xué)高鴻業(yè)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，如果是國外教材的話，建議看看曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》或者薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，帕金的也可以一看。

2.經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)

建議先看看北京工商大學(xué)梁小民教授的《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》（北京大學(xué)出版社），這是一本很好的普及型經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物，梁教授是我國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)普及第一人，這本書把深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，用通俗易懂的語言寫出來，很不錯(cuò)的。

如果只是想了解經(jīng)濟(jì)學(xué)，這是一本合適的書。當(dāng)年我上學(xué)的時(shí)候這本書是我經(jīng)濟(jì)學(xué)的啟蒙讀物，讀下之后，經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般只是都會(huì)了解。

之后如果想繼續(xù)深入學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)國內(nèi)的經(jīng)典教材是人民大學(xué)高鴻業(yè)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，如果是國外教材的話，建議看看曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》或者薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，帕金的也可以一看。

3.經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)

建議先看看北京工商大學(xué)梁小民教授的《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》（北京大學(xué)出版社），這是一本很好的普及型經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物，梁教授是我國著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)普及第一人，這本書把深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，用通俗易懂的語言寫出來，很不錯(cuò)的。

如果只是想了解經(jīng)濟(jì)學(xué)，這是一本合適的書。當(dāng)年我上學(xué)的時(shí)候這本書是我經(jīng)濟(jì)學(xué)的啟蒙讀物，讀下之后，經(jīng)濟(jì)學(xué)的一般只是都會(huì)了解。

之后如果想繼續(xù)深入學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)國內(nèi)的經(jīng)典教材是人民大學(xué)高鴻業(yè)的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，如果是國外教材的話，建議看看曼昆的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》或者薩繆爾森的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》，帕金的也可以一看。

4.了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的入門基礎(chǔ)知識(shí)

首先我要告訴你經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)很復(fù)雜的一個(gè)學(xué)科，并不能通過一兩本書就能掌握的，需要很強(qiáng)的邏輯思維以及數(shù)字方面的天賦，對(duì)很多方面都要掌握的很透徹，但是要是剛剛?cè)腴T你可以看一下西方宏微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，學(xué)習(xí)一下基礎(chǔ)知識(shí)！ 那我給你推薦兩本入門書籍吧《牛奶可樂經(jīng)濟(jì)學(xué)》和 曼昆 的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》。

尤其是后者，絕對(duì)是經(jīng)濟(jì)學(xué)書籍中的百科全書。全書的知識(shí)和語言并不深?yuàn)W，很易懂，但卻涵蓋了經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域幾乎全部的知識(shí)。

而前者則能提高你學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣。 一、入門教材：人大版《經(jīng)濟(jì)科學(xué)譯叢系列》 1、曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》曼昆為哈佛高才生，天才橫溢，屬新古典凱恩斯主義學(xué)派，研究范圍偏重宏觀經(jīng)濟(jì)分析。

該書為大學(xué)一年級(jí)學(xué)生而寫，主要特點(diǎn)是行文簡單、說理淺顯、語言有趣。界面相當(dāng)友好，引用大量的案例和報(bào)刊文摘，與生活極其貼近，諸如美聯(lián)儲(chǔ)為何存在，如何運(yùn)作，Greenspan 如何降息以應(yīng)付經(jīng)濟(jì)低迷等措施背后的經(jīng)濟(jì)學(xué)道理。

該書幾乎沒有用到數(shù)學(xué)，而且自創(chuàng)歸納出“經(jīng)濟(jì)學(xué)10大原理”，為初學(xué)者解說，極其便利完全沒有接觸過經(jīng)濟(jì)學(xué)的人閱讀。學(xué)此書，可了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本思維，常用的基本原理，用于看待生活中的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。

可知經(jīng)濟(jì)學(xué)之功用及有趣，遠(yuǎn)超一般想象之外。推薦入門首選閱讀。

目前國內(nèi)已經(jīng)有某些教授依據(jù)此書編著《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材，在書中出現(xiàn)“經(jīng)濟(jì)學(xué)10大原理”一詞，一眼便可看出是抄襲而來。 2、薩繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》（Economics） 薩繆爾森，新古典綜合學(xué)派的代表人物，1970年成為第一個(gè)榮獲諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的美國人。

研究范圍橫跨經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和數(shù)學(xué)多個(gè)領(lǐng)域，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、部門經(jīng)濟(jì)學(xué)和技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)有獨(dú)到的見解。目前經(jīng)濟(jì)學(xué)各種教科書，所使用的分析框架及分析方法，多采用由他1947年的《微觀經(jīng)濟(jì)分析》發(fā)展糅合凱恩斯主義和傳統(tǒng)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)而成的“新古典綜合學(xué)派”理論框架。

他一直熱衷于把數(shù)學(xué)工具運(yùn)用于靜態(tài)均衡和動(dòng)態(tài)過程的分析，以物理學(xué)和數(shù)學(xué)論證推理方式研究經(jīng)濟(jì)。目前經(jīng)濟(jì)學(xué)理論數(shù)學(xué)化大行其道，此翁實(shí)始作俑者。

《經(jīng)濟(jì)學(xué)》由美國麥格勞——希爾圖公司1948年初版?，F(xiàn)已出第16版，通行全世界。

國內(nèi)50年代由高鴻業(yè)教授根據(jù)英文第10版翻譯，商務(wù)印書館于1981年出版。市面之16版，是和諾德豪斯合寫，由蕭深教授翻譯，并拆為《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》和《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》兩個(gè)單行本出版。

全書結(jié)構(gòu)宏偉，篇幅巨大。可謂博大精深。

滲透老薩數(shù)十年經(jīng)濟(jì)學(xué)見解。字里行間，三言兩語，每有深意。

其中諸如“熱情的心，冷靜的頭腦”、“相關(guān)未必因果”等言語，可謂經(jīng)濟(jì)學(xué)之《老子》。讀完該書，可了解經(jīng)濟(jì)學(xué)所探討問題在經(jīng)濟(jì)學(xué)體系中之位置及分析框架，對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有一個(gè)完備之認(rèn)識(shí)框架。

知識(shí)龐雜，有一體系框架，則適宜以后更進(jìn)一步學(xué)習(xí)。學(xué)之愈深，愈知此框架之重要。

盡管該框架在宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)方面仍有斷層，但不失為一個(gè)好框架。此書國內(nèi)有機(jī)工版發(fā)行之英文版。

建議直接閱讀英文版。 3、斯蒂格利姿《經(jīng)濟(jì)學(xué)》及系列輔助教材。

斯蒂格利姿在信息經(jīng)濟(jì)學(xué)成就甚高，此書可作為前二者的補(bǔ)充，前二者所涉及經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容主要是以價(jià)格理論及邊際分析為基礎(chǔ)，不包括不對(duì)稱信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、不確定性分析部分。斯蒂格利姿之《經(jīng)濟(jì)學(xué)》可填充前二者之空白。

<盡管三位作者政策傾向不同，但教材體現(xiàn)凱恩斯主義的特征稍多一點(diǎn)，總體上講，教材相當(dāng)客觀和公允。很適宜做入門教材。

> 4、《經(jīng)濟(jì)學(xué)、原理、問題與政策》及《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理與問題》、〈經(jīng)濟(jì)學(xué)案例〉、〈經(jīng)濟(jì)學(xué)小品〉、《經(jīng)濟(jì)學(xué)悖論》、〈社會(huì)問題經(jīng)濟(jì)學(xué)〉等。此類書之特點(diǎn)是先提問題，再論原理，主要是針對(duì)社會(huì)習(xí)見問題，逐步解釋原理，水平、內(nèi)容大多較好，唯缺乏體系與框架，適宜略懂經(jīng)濟(jì)學(xué)者補(bǔ)充學(xué)習(xí)。

5、國內(nèi)老師自行編寫之《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》教材：目前國內(nèi)各大學(xué)自己編寫的直接冠以《西方經(jīng)濟(jì)學(xué)》或〈經(jīng)濟(jì)學(xué)原理〉均屬入門教材。如高鴻業(yè)、歷以寧、宋承先、梁小民、朱錫慶、尹伯成、司春林等等。

其中由教育部高教司組編的高鴻業(yè)一書屬最具權(quán)威.尤其適合參加國內(nèi)各類經(jīng)濟(jì)學(xué)考試參考書目.推薦閱讀！ 說明： 1、越基礎(chǔ)性之教材越需深入淺出，將復(fù)雜抽象的道理聯(lián)系到生活實(shí)際上，才講的透徹，又能調(diào)起初學(xué)者之興趣。國外教材，形成一競爭市場，多極高明之著作，教材之撰寫也充分考慮學(xué)生學(xué)習(xí)之便利，如曼昆之教材，以完全不帶數(shù)學(xué)式而著稱，又或更新?lián)Q版本極快，以及時(shí)吸收新知識(shí)，如斯蒂格利姿《經(jīng)濟(jì)學(xué)》之增加不對(duì)稱信息部分。

低手所寫教材自然被市場淘汰。故市面之基礎(chǔ)教材，多為高手所寫就。

2、國內(nèi)教材，建國以來，除商務(wù)系列叢書初期之100年前古典學(xué)派部分，政府同意翻譯以作為馬克思批判之反面教材得以出版外，80年代以前，近50年間國外經(jīng)濟(jì)學(xué)研究學(xué)問之成就，國人皆不得見。80年代末期，鄒至莊先生力倡西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，國內(nèi)始漸有〈西方經(jīng)濟(jì)學(xué)〉之類教材出現(xiàn)。

3、按經(jīng)濟(jì)學(xué)有入門低、中級(jí)、高級(jí)之分。高級(jí)乃指其運(yùn)用之?dāng)?shù)學(xué)工具及闡述觀點(diǎn)之紛爭更多而言，并非此學(xué)問高人一等。

一如高等數(shù)學(xué)未必高初等數(shù)學(xué)一等之意。越是高級(jí)，則越多分歧，也越追求。