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    • 經(jīng)濟學(xué)的趣味小知識

      2022-07-12 綜合 86閱讀 投稿:蘭皖溪

      1.有趣的經(jīng)濟學(xué)小知識

      關(guān)于經(jīng)濟學(xué)這方面,很多人會覺得高深莫測,但是你看了下面9個有趣的經(jīng)濟學(xué)故事后,相信你對經(jīng)濟學(xué)就會有了一個全新的認識,甚至你還會覺得,其實經(jīng)濟就是那么點事兒!一、機會成本找點空閑,找點時間,背著炸彈,到銀行看看。

      警察為你準備了一副手銬,獄長為你張羅一床毛毯,生活的煩惱向記者說說,搶劫的細節(jié)跟警察談?wù)?。你要得到一些東西,就得放棄另一些東西。

      在經(jīng)濟學(xué)里,這叫機會成本。二、第二杯經(jīng)濟學(xué)對于肯德基而言,一杯飲料的成本包括了店租、水電、人工和原材料,你在買第一杯的時候已經(jīng)把所有這些費用都分擔(dān)了,后面半價的第二杯只需要原材料的成本,即為邊際成本,而這個很低。

      所以也許第二杯肯德基從你身上賺的錢更多。同樣,也可以解釋麥當(dāng)勞的這一現(xiàn)象!三、銷售定位男生對女生說:我是最棒的,我保證讓你幸福,跟我好吧。

      ——這是推銷。男生對女生說:我老爹有3處房子,跟我好,以后都是你的。

      ——這是促銷。男生根本不對女生表白,但女生被男生的氣質(zhì)和風(fēng)度所迷倒。

      ——這是營銷。女生不認識男生,但她的所有朋友都對那個男生夸贊不已。

      ——這是品牌。四、長線投資一女孩拿著三角錢來到瓜園買瓜,瓜農(nóng)見她錢太少,便想糊弄小姑娘離開,指著一個未長大的小瓜說:“三角錢只能買到那個小瓜”,女孩答應(yīng)了,興高采烈的把錢遞給瓜農(nóng),瓜農(nóng)很驚訝:“這個瓜還沒熟,你要它怎么吃呢?”女孩:“交上錢這瓜就屬于我了,等瓜長大熟了我再來取吧?!?/p>

      五、市場營銷學(xué)生:老師,這份報告需要寫多長才行?老師:文章就象是姑娘的裙子,短得蓋不住主題,或是太長就失去吸引力,都是不可取的?!c到為止,剩下的部分自己想像吧。

      營銷之道亦是如此,過于露骨,會影響品牌價值;過于保守,起不到營銷效果。

      2.經(jīng)濟學(xué)有哪些有趣的經(jīng)濟學(xué)原理

      經(jīng)濟學(xué)十大原理人們?nèi)绾巫龀鰶Q策1. 人們面臨權(quán)衡取舍2. 某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西3. 理性人考慮邊際量4. 人們會對激勵做出反應(yīng)人們?nèi)绾蜗嗷ソ灰?. 貿(mào)易能使每個人狀況更好6. 市場通常是組織經(jīng)濟活動的一種好方法7. 政府有時可以改善市場結(jié)果整體經(jīng)濟如何運行8. 一國的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力9. 當(dāng)政府發(fā)行了過多貨幣時,物價上升10. 社會面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍經(jīng)濟這個詞來源于希臘語,它的意思是“管理一個家庭的人”。

      乍一看,這個來源似乎有點奇特。但事實上,家庭和經(jīng)濟有著許多相同之處。

      一個家庭面臨著許多決策。它必須決定哪些家庭成員去做什么,以及作為回報每個家庭成員能得到什么:誰做晚飯?誰洗衣服?誰在晚餐時多得到一塊甜點?誰有權(quán)選擇看什么電視節(jié)目?簡而言之,家庭必須考慮到每個成員的能力、努力和愿望,以在各個成員中配置稀缺資源。

      和家庭一樣,一個社會也面臨著許多決策。一個社會必須決定將要做哪些工作和誰做這些工作。

      社會需要一些人種糧食,另一些人做衣服,還有一些人設(shè)計電腦軟件。一旦社會分配人們(以及土地、建筑物和機器)去做各種工作,它還應(yīng)該分配他們生產(chǎn)的物品與勞務(wù)量。

      社會必須決定誰將吃魚子醬而誰將吃土豆,誰將開法拉利( F e r r a r i)跑車而誰將坐公共汽車。原理一:人們面臨權(quán)衡取舍關(guān)于做出決策的第一課可以歸納為一句諺語:“天下沒有免費的午餐?!?/p>

      為了得到我們喜愛的一件東西,通常就不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要求我們在一個目標(biāo)與另一個目標(biāo)之間權(quán)衡取舍。

      我們考慮一個學(xué)生必須決定如何配置她的最寶貴的資源—時間。她可以把所有的時間用于學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué);可以把所有的時間用于學(xué)習(xí)心理學(xué);也可以把時間分配在這兩個學(xué)科上。

      她把某一個小時用于學(xué)習(xí)一門課時,她就必須放棄本來可以學(xué)習(xí)另一門課的一小時。而且,對于她用于學(xué)習(xí)一門課的每一個小時,她都要放棄本來可用于睡眠、騎車、看電視或打工賺點零花錢的時間。

      我們還可以考慮父母決定如何使用自己的家庭收入。他們可以購買食物、衣物,或全家度假。

      他們也可以為退休或孩子的大學(xué)教育儲蓄一部分收入。當(dāng)他們選擇把額外的1美元用于上述用途中的一種時,他們在某種其他用途上就要少花1美元。

      當(dāng)人們組成社會時,他們面臨各種不同的權(quán)衡取舍。典型的是在“大炮與黃油”之間的選擇。

      我們把更多的錢用于國防,以保衛(wèi)我們的海岸免受外國入侵(大炮)時,我們能用于提高國內(nèi)生活水平的消費品(黃油)就少了。在現(xiàn)代社會里,同樣重要的是清潔的環(huán)境和高收入水平之間的權(quán)衡取舍。

      要求企業(yè)減少污染的法律增加了生產(chǎn)物品與勞務(wù)的成本。由于成本高,結(jié)果這些企業(yè)賺的利潤少了,支付的工資低了,收取的價格高了,或者結(jié)果是這三種結(jié)果的某種結(jié)合。

      因此,盡管污染管制給予我們的好處是更清潔的環(huán)境,以及由此帶來的健康水平的提高,但其代價是企業(yè)所有者、工人和消費者的收入減少了。社會面臨的另一種權(quán)衡取舍是在效率與平等之間。

      效率(e f f i c i e n c y)是指社會能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等(e q u i t y)是指將這些資源的成果公平地分配給社會成員。

      換句話說,效率是指經(jīng)濟蛋糕的大小,而平等是指如何分割這塊蛋糕。在設(shè)計政府政策的時候,這兩個目標(biāo)往往是不一致的。

      例如,我們來考慮目的在于實現(xiàn)更平等地分配經(jīng)濟福利的政策。某些此類政策,如福利制度或失業(yè)保障,是要幫助那些最需要幫助的社會成員。

      另一些政策,如個人所得稅,是要求經(jīng)濟上成功的人士對政府給予比其他人更多的支持。雖然這些政策對實現(xiàn)更大的平等有好處,但它以降低效率為代價。

      當(dāng)政府把富人的收入再分配給窮人時,就減少了對辛勤工作的獎勵;結(jié)果,人們工作少了,生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。換句話說,當(dāng)政府想要把經(jīng)濟蛋糕切為更均等的小塊時,這塊蛋糕本身也就變小了。

      認識到人們面臨權(quán)衡取舍本身并沒有告訴我們,人們將會或應(yīng)該做出什么決策。一個學(xué)生不應(yīng)該僅僅由于要增加用于學(xué)習(xí)經(jīng)濟學(xué)的時間而放棄心理學(xué)的學(xué)習(xí)。

      社會不應(yīng)該僅僅由于環(huán)境控制降低了我們的物質(zhì)生活水平而不再保護環(huán)境,也不應(yīng)該僅僅由于幫助窮人扭曲了工作激勵而忽視他們。然而,認識到生活中的權(quán)衡取舍是重要的,因為人們只有了解了他們面臨的選擇,才能做出良好的決策。

      1.1.2 原理二:某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西由于人們面臨著權(quán)衡取舍,所以做出決策就要比較可供選擇的行動方案的成本與收益。但在許多情況下,某種行動的成本并不像乍看時那么明顯。

      例如,考慮是否上大學(xué)的決策。利益是使知識豐富和一生擁有更好的工作機會。

      但成本是什么呢?要回答這個問題,你會想到把你用于學(xué)費、書籍、住房和伙食的錢加總起來。但這種總和并不真正代表你上一年大學(xué)所放棄的東西。

      這個答案的第一個問題是,它包括的某些東西并不是上大學(xué)的真正成本。即使你離開了學(xué)校,你也需要有睡覺的地方,要吃東西。

      只有在大學(xué)的住宿和伙食比其他地方貴時,貴的這一部分才是上大學(xué)的成本。實際上,大學(xué)的住宿費與。

      3.60個有趣的經(jīng)濟學(xué)原理看明白了嗎

      六十個有趣的經(jīng)濟學(xué)原理

      1、藍斯登原則:在你往上爬的時候,一定要保持梯子的整潔,否則你下來時可能會滑到 。(進退有度,才不至進退維谷,寵辱皆忘,方可以寵辱不驚)

      2、謙虛不是把自己想的很糟,而是完全不想自己。(如果把自己想的太好,就很容易將別人想的很糟)

      3、托利得定理:測驗一個人的智力是否屬于上乘,只看腦子里能否同時容納兩種相反的思想,而無礙于其處世行事。(思可相反,得需相成)

      4.求一個最幽默的經(jīng)濟學(xué)小故事

      食堂里的經(jīng)濟學(xué)故事

      一日,同宿舍的王、賈與我去學(xué)五食堂吃飯。飯至中途,忽感無味,于是商量買點豬頭肉,解解嘴饞。然而,由誰出錢?由誰排隊?這是一個不小的難題。一番議論之后,我們決定玩“剪刀、石頭、布”游戲,由前兩個輸者出錢,最后獲勝者排隊。

      經(jīng)過幾輪激烈的角逐,王和我先后敗下陣來,于是無奈地從口袋中掏出飯卡,交給笑容滿面的賈。不久,誘人的豬頭肉和牛肉端上桌來,眾人一陣瘋搶,轉(zhuǎn)眼間只剩兩只空碗。這是,王提議再來一次,輸者請喝飲料。賈猶豫了一下,終于點頭同意。就在這一瞬間,王悄悄地伸出兩根手指頭,我自然心領(lǐng)神會。一聲“開始”,兩把剪刀齊刷刷落下,剪向賈那只寬大的手掌。他雖然滿腹疑惑,但還是乖乖地買飲料去了。

      這個故事蘊藏著不少經(jīng)濟學(xué)的道理。為什么賈在猶豫之后加入了游戲?為什么游戲規(guī)則最后會失效?為什么王和我的預(yù)謀能夠成功?這些都可以從經(jīng)濟學(xué)的角度加以解釋。

      首先,王、賈和我敢于參加這個游戲,是基于自身的成本——收益分析。在游戲尚未進行時,每個人的預(yù)期收益——豬頭肉,是基本固定的。根據(jù)平時的相處,每個個體對其他人的性格都了如指掌,判定不會出現(xiàn)某個人搶占所有豬頭肉的情況。三個人平分豬頭肉,這是眾人日常博弈的最優(yōu)結(jié)果。至于成本,在沒有決定由誰出錢之前,是不確定的。每個人在游戲時都假設(shè)出錢的不是自己,因而在成本——收益分析時,得出了自身正收益的結(jié)論,游戲因此得以進行下去。

      其次,在第二回合的游戲中,賈認為自己在第一回合獲得了全勝,繼續(xù)參加游戲,最壞的結(jié)果也不過是出錢買飲料。若不參加比賽,可能會被定性為沒膽量。這對于一個男生來說是非常不能容忍的,它可能造成名譽上的損失和心理上的壓力。事實上,賈忽略了一個問題:排隊等候也是一種成本,不過不以金錢的形式存在。他在計算自身成本時沒有加上這部分成本。

      其三,賈在參加第二回合的游戲時,隱含地假設(shè)游戲中各主體的信息是不完全的和不對稱的。不完全,是指每個人都不可能獲知游戲的結(jié)果如何。不對稱,是指每個人都不可能獲知其他人出什么手勢。這時候,任何個人擁有了完全信息,或任何兩個人知道了對方的出牌,將獲得超常收益。王和我達成了協(xié)議,修改了既定的游戲規(guī)則,在博弈中就處于優(yōu)勢地位。游戲規(guī)則本來是公平的,由于在執(zhí)行中產(chǎn)生了機會主義行為,結(jié)果就出現(xiàn)了偏離。

      其四,在王和我的合作中,存在著一種相互信任的關(guān)系。王在向我出示手勢時,已經(jīng)假定我是可以信賴的。反之,我看到他的手勢,可以認同,也可以反其道而行之,出示其他手勢。這個契約能否達成,關(guān)系到游戲中誰勝誰敗。在博弈中,我和王站到了同一立場,這和我們利益的一致性不無關(guān)系??磥聿┺闹械暮现\,也需要一定的條件。

      閑來無事,故有此作。所思膚淺,僅供娛樂。

      5.求關(guān)于經(jīng)濟的趣味小故事

      考研在即,校方突發(fā)通知,80元錢交考研報名費。 晚上,小A哭窮道:“這可怎么辦,沒錢,怎么考研呢?“ 我靈機一動,說:“要不,我來投資。“ 眾人一陣興奮,忙問:“那有這等好事,說說看,怎么投?“

      我答:“簡單。他的考研報名費我出,如果他考不上,就當(dāng)我瞎了眼,投資失敗,不問他要錢;如果他考上了,我就要求回報?!?

      小B問:“那么回報怎么定呢?“

      “這很容易。由于小A平時用功,考上的可能性很大,我就問他要回報為120元。這其實蠻合算的。他考不上,就不出錢;考上了,心中大喜,區(qū)區(qū)120元就算不得什么了。

      “這到確實很合算的,要不算我一個?!靶搶著說。

      “好的。但是鑒于你平時的學(xué)習(xí)不用功,我要求的回報就不是120元,而是3000元了?!?

      “憑什么,你價格歧視。“

      “非也,非也。你也學(xué)過資產(chǎn)定價模型。此所謂高風(fēng)險高收益。小A學(xué)習(xí)好,認真,考上的可能性有90%,我收他120元,期望得益是120*90%=108元,期望收益率為(108-80)/80=35%。

      “而你就不同了。恕我直言,你平常學(xué)習(xí)不認真,老是打MUD,也不復(fù)習(xí),考上的概率是4%,那么3000*4%=120元,即期望所得,期望收益率為50%,之所以大于35%,是因為在資產(chǎn)定價模型中,期望收益率與風(fēng)險成正相關(guān),否則沒人愿意投資高風(fēng)險產(chǎn)業(yè)了。

      “這就好比炒股票。小A是績優(yōu)股,上升穩(wěn),收益有保證,所以收益率穩(wěn)定且少;而小B是ST股,雖然也可能猛漲,但可能性極小,微乎其微,處于沒人買之態(tài)勢。我愿意投資,必須給我相當(dāng)高的回報才行?!?

      這時,小C插嘴道:“你的方法妙是妙,但你說風(fēng)險是你自己的評估,系統(tǒng)風(fēng)險太大,不精確,不如給所有的人來個平均數(shù),不管誰,考中都給你一定的money,比方說300元,這不是可以減少交易費用嗎?“

      “小C,你這樣做,就沒人來投保了?!?

      “為什么?“

      “難道你忘記了道德風(fēng)險(moral risk)和逆向選擇(adversiry choice)嗎?如果我采納了你的意見,那么小A一定不肯干。因為他自己也知道可能性大,如果為了區(qū)區(qū)80元錢報名費而失去300元,他肯定會厚著臉皮編個理由找他父母的。于是那些自忖把握大者退出市場,而菜鳥認為有利可圖紛紛加入。道德風(fēng)險開始形成!

      6.尋經(jīng)濟學(xué)小故事各位有沒有一些有趣的經(jīng)濟學(xué)小故事

      一 兩個經(jīng)濟學(xué)家在一起打賭,甲經(jīng)濟學(xué)家對乙經(jīng)濟學(xué)家說:如果你能吃掉一灘狗屎,我就給你100萬元。

      乙經(jīng)濟學(xué)家經(jīng)不起100萬元的誘惑,就真的吃了一灘狗屎,甲只好給了乙100萬元。過了一會兒,乙覺得吃了一灘狗屎很惡心,就對甲經(jīng)濟學(xué)家說,如果你也吃一灘狗屎,我也給你100萬元。

      甲很心疼那100萬元,就也吃了一灘狗屎,于是乙便把100萬元退給了甲。過了一會兒,乙經(jīng)濟學(xué)家覺得不對味,就對甲經(jīng)濟學(xué)家說:我們兩個人什么也沒有得到,卻無端一個人吃了一灘狗屎。

      甲經(jīng)濟學(xué)家想了一會兒說:但是在我們的交換過程中,創(chuàng)造了200萬元的GDP呀。 這就是GDP。

      這個故事幽默的介紹了GDP的計算方法,經(jīng)濟學(xué)研究的問題又時候很讓人無奈。有個笑話大致如下: 三個智商不同的人來死后來到天國,遇到愛因斯坦,愛因斯坦分別問了個人的智商,對一個智商200的人說:我們可以探討一下相對論,對一個智商150左右的人可以探討莫奈、達芬奇。

      最后知道那人智商只有80,沉吟半晌后問:“你覺得現(xiàn)今的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)需要如何調(diào)整?” 這個笑話在經(jīng)濟學(xué)界比較盛行! 二: 幾個騙子拿著一些寫著面值一元的紙片對一群傻瓜說,我們這里有一些神奇的紙片,它們代表一座不斷長高的金山,可以不斷升值。 你們看,現(xiàn)在這些紙片就已經(jīng)升值了,我們可以把它們一張賣10元錢。

      于是傻瓜們蜂擁而上,花10元一張買了那些紙片。后來沒有買到的傻瓜就以20元、30元甚至100多元的價格從前面的傻瓜手里買那些紙片,并且給那些騙子交手續(xù)費。

      而且每個傻瓜都認為還會有更大的傻瓜以更高的價格買那些紙片。 直到有一天,傻瓜們發(fā)現(xiàn)那些紙片其實連一元錢也不值,于是最后以最高價格買到那些紙片的傻瓜就成了最大的傻瓜。

      這就是股市。 。

      7.經(jīng)濟學(xué)有哪些有趣的經(jīng)濟學(xué)原理

      經(jīng)濟矢量的合成和資源的有效配置

      王見定 李穎伯

      {摘要} 按照傳統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)理論,經(jīng)濟變量是以標(biāo)量的形式出現(xiàn)的。本文提出:經(jīng)濟變量實質(zhì)上是一種矢量。但又不同于物理學(xué)中的矢量,有其自身的合成規(guī)律。資源的有效配置其實是經(jīng)濟矢量合成的一種形式。本文以一些實例對經(jīng)濟矢量合成的法則進行說明,并進一步闡述這一理論在經(jīng)濟活動中的指導(dǎo)意義。(內(nèi)容簡介:經(jīng)濟學(xué)新理論)

      4噸混凝土和1噸盤鋼構(gòu)成一個5噸的混恁土構(gòu)件;一個缸的發(fā)動機、一個底盤、一個車身構(gòu)成一輛轎車;一個顯像管、一個復(fù)雜的線路和一個殼體構(gòu)成一個精美的電視機;一個美容師半個小時的勞務(wù)加上對各種美容美發(fā)器械及化妝品的使用,產(chǎn)生了一個時髦的發(fā)型;一位外科大夫4個小時的手術(shù)以及四個同事的合作、醫(yī)療器械和各種藥物的使用完成了一個心臟手術(shù)。.這些都是經(jīng)濟矢量合成的事例。

      混凝土4噸和1噸盤鋼是兩種不同的經(jīng)濟變量,像這樣既有大小又有一定流向的經(jīng)濟變量,我們定義為經(jīng)濟矢量。4噸混凝土和1噸盤鋼構(gòu)成了一個5噸的混凝土構(gòu)件,可以看成兩種經(jīng)濟矢量的合成。它們之間的比例是一定的,是由構(gòu)件的用途決定的,而且這種比例將隨著生產(chǎn)的發(fā)展而變化(當(dāng)然在一段時間內(nèi)是相對穩(wěn)定的)。如果現(xiàn)在有5噸混凝土和1噸盤鋼,也只能構(gòu)成5噸的混凝土構(gòu)件,多生產(chǎn)的1噸混凝土在這一組合中是無用的。這就是經(jīng)濟矢量的合成法則。這個法則對于不同的經(jīng)濟矢量之間是不同的。這種經(jīng)經(jīng)濟矢量的合成可以在多個經(jīng)濟矢量中進行。例如一個發(fā)動機、二個車身、二個底盤也只能構(gòu)成一輛轎車,其中的一個車身、一個底盤是多余的。以上例子已說明了經(jīng)濟矢量概念是客觀的,也說明經(jīng)濟矢量是按一定法則合成而產(chǎn)生社會的綜合效益。這種法則在一定時期具有相對穩(wěn)定性,它取決于合成商品和勞務(wù)的質(zhì)量要求,也取決于屆時的生產(chǎn)水平。

      通常,我們在經(jīng)濟學(xué)教科書中見到的資源的有效配置,實際上也可看成是一種經(jīng)濟矢量合成的實例,有效的含義就在于不進行多余的生產(chǎn)。當(dāng)然一種商品和勞務(wù)是否是有效的,還取決于價格和周圍的環(huán)境。例如:一輛奔馳轎車,就它的發(fā)動機、底盤、車身以及其他一切配套設(shè)施都是可以說是一種資源的有效配置,但其10萬美元的價格,相對一般市民來說,就不能說是完全有效的。而對于中產(chǎn)階級來說卻可以看成是一種有效的配置?;蛘呔铜h(huán)境而言,在經(jīng)濟發(fā)達國家的美國、西歐它可能是一種資源的有效配置(當(dāng)然也不能超過一定的數(shù)量)。而在那些經(jīng)濟正處在發(fā)展中乃至落后的地區(qū),它就不能算是一種資源的有效配置。

      世界上,任何國家,不管它是發(fā)達的國家,還是發(fā)展中的國家,都面臨著對資源的有效開發(fā)和對資源的有效配置。資源不同程度的無效開發(fā)和無效配置,將造成有效資源的大量浪費、環(huán)境的嚴重污染乃至經(jīng)濟危機。

      近20年來,社會主義國家都面臨著計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的過渡,就實質(zhì)而言,就是對各種資源進行更有效的開發(fā),對各種資源進行更有效的配置。目前我國進行的下崗再就業(yè)工程實質(zhì)上就是全國范圍內(nèi)進行的各種資源的有效配置活動。所謂新的經(jīng)濟增長點,就是某些地區(qū)、某企業(yè)、某產(chǎn)品基本上達到了某些資源的有效配置。我們認為,當(dāng)這種有效配置的覆蓋面達到50%的時候,由于經(jīng)濟活動的慣性,全國經(jīng)濟將出現(xiàn)全面好轉(zhuǎn),展示強大的生命力。就一個地區(qū)而言,整個經(jīng)濟活動達到80%的有效將是非常理想的,100%的有效是不存在的,既使是在發(fā)達國家美國也至少有20%的無效生產(chǎn),它需要通過調(diào)整,甚至破產(chǎn)來達到有效。

      參考文獻

      {1}Samueclson and Nordhaus:“Economics”,12th,Ed,McGraw-Hillco.NewYorK,1985.

      {2}Parkins:“Modem.Macroeconomics”,Prentice Hall,Canada,1980.

      {3}凱恩斯:《就業(yè)、利息和貨幣通論》中譯本,三聯(lián)書店,1957.

      {4}克萊因:《凱恩斯的革命》中譯本,商務(wù)印書店,1980.

      {5}羅賓遜、伊特韋爾:《現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)導(dǎo)論》中譯本,商務(wù)印書店,1982.

      {6}高鴻業(yè)、吳易乙:《現(xiàn)代西方經(jīng)濟學(xué)》,經(jīng)濟科學(xué)出版社,1990.

      {7}王見定:《國民經(jīng)濟行業(yè)排列的有序化與經(jīng)濟矢量》,第51屆國際統(tǒng)計大會論文集,土耳其,1997.

      {8}王見定、李穎伯:《經(jīng)濟矢量的合成和資源的有效配置》,國際社會和經(jīng)濟發(fā)展大會論文集,墨西哥,1998.

      {9}王見定:《社會統(tǒng)計學(xué)與數(shù)理統(tǒng)計學(xué)的統(tǒng)一》,前沿科學(xué),2008年第二期,北京,2008.

      8.8個趣味經(jīng)濟學(xué)小故事,什么是長線投資

      長線投資是購買公司生意的一部分,購買股票就是等于購買企業(yè)的一部分的股權(quán)。所以要選擇優(yōu)秀的質(zhì)地,知名的品牌公司,市盈率要低于14倍,凈利潤增長率最低要保持10-25%增長,分紅率保持3%左右,每年保持分紅再投資增加對應(yīng)股數(shù)。

      短期波動可以忽略不計,并持有5年以內(nèi)才算真正的長線投資。投資者不會在短期波動或短期波動虧損內(nèi)賣掉持有的股票及股份,在通常情況下,三年以上的持有者就應(yīng)該算是長期投資了,但是有好多股東幾乎是幾年乃至十幾年持有同一股票,這更是長線投資了。

      長線,多數(shù)情況下是以基本面為依據(jù)或者買入后期待公司出現(xiàn)大的發(fā)展進而帶動股票價格出現(xiàn)漲幅。一般來說,一家公司的基本面很難在幾個月內(nèi)出現(xiàn)明顯的轉(zhuǎn)變,所以,如果以這種思路去介入股票的話,往往要持續(xù)一年以上,一般稱為長線投資!

      9.經(jīng)濟學(xué)小故事 急 追加50分

      這個的確是一種風(fēng)險投資,風(fēng)險也有不同的種類,比如說系統(tǒng)風(fēng)險也就是不可以規(guī)避的風(fēng)險,比如說這塊玉的成色或者品位;還有就是非系統(tǒng)風(fēng)險也就是可以規(guī)避的風(fēng)險,比如說監(jiān)止子假裝失手,這是一個可以控制的風(fēng)險。還有這塊玉本來就是沒有被加工。所以他的非系統(tǒng)風(fēng)險幾乎為零。也就是說監(jiān)止子要制造一個蒙蔽競爭者的假象。從而自己在從中漁利。(這是從投資方面分析)

      這個故事從經(jīng)濟學(xué)方面分析:(1)在一個完全競爭的環(huán)境下,如果商品的賬面價值和實際價值是不統(tǒng)一的。也就是說一個商品內(nèi)在價值(做這個商品所耗費的平均勞動時間)是一定,而賬面價值會隨著商品的供需變化而不斷變化。(2)本來璞玉存在一定的價值(這個價值的來源是人們從礦山上把它給挖掘出來)。價值的來源也就是人類花費的勞動時間,用馬克思的經(jīng)濟學(xué)的觀點,勞動是創(chuàng)造價值的唯一方法。這邊不考慮監(jiān)止子是如何得到的這塊玉。而是考慮他得到這塊玉以后又對這塊玉進行了深加工,從而花費了更多的人類勞動的時間,從而使這塊玉的價值又增加了。也就是說他以100金買而1000金賣。因為里面包涵了人們的勞動時間(不過其價值的定位是根據(jù)社會必要勞動時間來定的)。(3)不過玉器本來有稀缺性和不可重復(fù)性,所以其價格高也是正常的。俗話說的好“物以稀為貴”。

      10.趣味經(jīng)濟學(xué)100問怎么樣

      這個十一長假,我讀了一本令我興趣盎然,受益匪淺的書。

      這本書便是由政治老師大力推薦,黃典波同志寫的《趣味經(jīng)濟學(xué)100問》。 經(jīng)濟學(xué)并不意味著復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型和演算公式,也并不僅僅充斥著晦澀的專業(yè)術(shù)語。

      《趣味經(jīng)濟學(xué)100問》通過生動的故事和生活中的實際事例來解釋深奧的經(jīng)濟學(xué)原理,突出趣味性,以簡潔明了、幽默風(fēng)趣的方式將那些高深的經(jīng)濟學(xué)道理用平白易懂的語言娓娓道出。 全書分為十章,每一章通過數(shù)個小故事來講述一個經(jīng)濟學(xué)主題。

      我認為這本書最大的特色便是這些在文章開頭和中間穿插的趣味經(jīng)濟小故事,這些故事將此書與那些空洞無趣,晦澀抽象的教科書區(qū)別開來。這些幽默可愛的小故事將深奧的經(jīng)濟學(xué)原理簡單化,讓人懂得,原來經(jīng)濟學(xué)是如此地有趣,跟我們的生活又是如此地息息相關(guān)。

      如第二章““市場先生”是好友還是損友:供需與經(jīng)濟學(xué)中”的 “理發(fā)為什么花這么多錢——價格”通過講訴2個女學(xué)生花了1.2萬RMB理剪發(fā)的故事來講明價格的性質(zhì)。人均消費高達6000RMB只為理發(fā)?故事的題目,選材都別出心裁,引人入勝。

      理發(fā)這一活動極其貼近人們的生活,通過這樣學(xué)習(xí)知識,讓人更容易能接受。此文章說明了①價值與價格的關(guān)系②勞動生產(chǎn)率、社會必要勞動時間和價值三者之間的關(guān)系③決定商品價格的兩點因素,繼這些又延伸出市場體系等知識點。

      這個故事看似簡單,實際上蘊含了豐富的經(jīng)濟學(xué)知識,很好地反映與“供需與經(jīng)濟學(xué)”這一主題相關(guān)的知識點,讓人在不知不覺,潛移默化中學(xué)習(xí)經(jīng)濟。 書中還有一個例子“小孩為什么不來玩了”。

      一個喜歡安靜的老人,他很厭煩周圍吵鬧的小孩們,如何趕走他們?如果直接攆他們走,恐怕達不到他所預(yù)期的目標(biāo)。于是他對孩子們說,你們來陪我,我很高興,以后我每天給你們一人5塊錢,孩子們都很高興。

      幾天后,老人每天只給每人1塊錢,孩子們勉強接受。又過了幾天,老人每天只給1毛錢。

      這次孩子們不干了,他們很氣憤地說:“這么少的錢,以后再也不來了!”看完這個故事我不禁捧腹大笑!聰明的老人,成功運用反激勵達到了自己的目的。這個故事告訴我們,只有內(nèi)在的激勵才是可持續(xù)的。

      這也讓我們想到企業(yè)對員工的獎勵機制。企業(yè)要想讓激勵制度達到效果并可持續(xù),緊緊靠外在激勵是行不通的,必須提升員工的內(nèi)驅(qū)力,給員工內(nèi)職業(yè)生涯規(guī)劃,從員工工作心態(tài)、工作動機、工作能力上不斷提升其整體職業(yè)素質(zhì),最終讓員工實現(xiàn)自我激勵。

      不知道我說了這么多,你有沒有對這本書感興趣呢?最后,引用愛因斯坦的話:興趣,是最好的老師。 來自惠州一中高一十九班(謝絕抄襲,可以借鑒)。

      經(jīng)濟學(xué)的趣味小知識

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