1.北師大版一至四冊語文的詞語,文學(xué)常識整理

1. 易錯字 論語lún 不亦說乎yuè 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆wǎnɡ dài 不悱不發(fā)fěi 舉一隅yú 奕之為數(shù)yì 辟若掘井（pì）流杵也chǔ 嗜好shì 譬如pì 抽屜tì 縹緲piāo miǎo 懾于shè 心無旁騖wù 正襟危坐jīn 似的shì 咆哮páo xiào 鬃zōnɡ 頰jiá 穹qiónɡ廬 見xiàn牛羊 羌笛 qiānɡ 侯騎jì 燕然yānɡ 岑參 cén shēn 散入sàn 喑啞yīn yǎ 風(fēng)掣紅旗 chè 長工chánɡ 熹微xī 慎思shèn 靜謐mì 相和hè 隘口ài 拂曉fú 碣石jié 卷地juǎn 吹散sàn 2. 重點詞語 物極必反：極：頂點；反：向反面轉(zhuǎn)化。事物發(fā)展到極點，會向相反方向轉(zhuǎn)化。 花雕：一種上等的紹興黃酒。紹興舊俗，用彩色酒壇貯美酒作陪嫁禮物，故名。亦省稱“花雕”。 干沒：1. 投機圖利。 2. 指僥幸之利。 3. 冒險僥幸。 4. 貪求；貪得。 5. 侵吞公家或別人的財物。 一筆勾銷：把賬一筆抹掉。比喻把一切全部取消。 潸然淚下：潸然：流淚的樣子。形容眼淚流下來。 手不釋卷：釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。 無聊：①精神空虛，沒有寄托。②無以為生。③說話、做事沒有意義和作用，令人討厭。 不求甚解：甚：很，極。只求知道個大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。 正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐著。整一整衣服，端正地坐著。形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?心無旁騖：旁；另外的；騖：追求。心思沒有另外的追求，形容心思集中，專心致志。 不約而同：約：相約。事先沒有約定而相互一致。 一絲不茍：茍：茍且，馬虎。指做事認(rèn)真細(xì)致，一點兒不馬虎。 虛懷若谷：虛：謙虛；谷：山谷。胸懷像山谷一樣深廣。形容十分謙虛，能容納別人的意見。 見：同“現(xiàn)”，呈現(xiàn)。 迥然不同：迥然：相距很遠(yuǎn)或差別很大的樣子。形容相差得遠(yuǎn)，很明顯不一樣。 微不足道：微：細(xì)，?。蛔悖褐档?；道：談起。微小得很，不值得一提。指意義、價值等小得不值得一提。 問邊：視察邊疆，慰問邊士。 征蓬：被風(fēng)卷起遠(yuǎn)飛的蓬草，自喻。 長河：指黃河。 角弓：以牛角裝飾的弓。不得控，拉不開。 闌干：縱橫貌。 肆無忌憚：肆：放肆；忌：顧忌；憚：害怕。非常放肆，一點沒有顧忌。 引吭高歌：引：拉長；吭：嗓子，喉嚨。放開嗓子大聲歌唱。 齷齪：1. 器量局促；狹小。 2. 骯臟。 3. 卑鄙，丑惡。 水門汀：1. 英語的譯音。水泥，亦指混凝土。 2. 借指水門汀的路或地。 逼仄：（地方）狹窄。 喧囂：①叫嚷；喧鬧。②聲音嘈雜。 石破天驚：原形容箜篌的聲音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有難以形容的奇境。后多比喻文章議論新奇驚人。 斗志昂揚：昂揚：情緒高漲。斗爭的意志旺盛。 驚濤駭浪：濤：大波浪；駭：使驚怕。洶涌嚇人的浪濤。比喻險惡的環(huán)境或尖銳激烈的斗爭。

2.北師大版小學(xué)四年級語文上冊所有唐詩內(nèi)容和作者

鳥鳴澗，暮江吟

鳥鳴澗

作者：（唐） 王維

人閑桂花落，

夜靜春山空。

月出驚山鳥，

時鳴春澗中。

[編輯本段]【文學(xué)知識】

一、作者資料

王維（701-761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅。善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為后者。可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。蘇軾評價說“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！彼翘拼剿飯@派的代表。開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。

王維 二、生平介紹

王維青少年時期即富于文學(xué)才華。開元九年（721） 中進士第，為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。后歸至長安。開元二十二年張九齡為中書令。王維被擢為右拾遺。其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現(xiàn)了他當(dāng)時要求有所作為的心情。二十四年 （736）張九齡罷相。次年貶荊州長史。李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明而日趨黑暗的轉(zhuǎn)折點。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他并未就此退出官場。開元二十五年，曾奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南選，天寶中，王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他一方面對當(dāng)時的官場感到厭倦和擔(dān)心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。于是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活。

他原信奉佛教，此時隨著思想日趨消極，其佛教信仰也日益發(fā)展。他青年時曾居住山林，中年以后一度家于終南山，后又得宋之問藍(lán)田輞川別業(yè)，遂與好友裴迪優(yōu)游其中，賦詩相酬為樂。天寶十五載（756）安史亂軍陷長安，玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。服藥佯為喑疾，仍被送洛陽，署以偽官。兩京收復(fù)后，受偽職者分等定罪，他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩為肅宗嘉許，且 其弟王縉官位已高，請削官為兄贖罪，故僅降職為太子中允，后復(fù)累遷至給事中，終尚書右丞。

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

【注】：誤把珍珠寫為真珠，詩中的真是真假的真，而并非珍珠的珍。這里的真珠即珍珠。

[編輯本段]詞語注釋

殘陽：將落山的太陽光。

瑟瑟：碧綠的顏色。

憐：可愛。

真珠：即珍珠。

月似弓：農(nóng)歷九月初三，上弦月，其彎如弓。

[編輯本段]古詩譯文

一道余輝鋪在江面上，陽光照射下，波光粼粼。一半呈現(xiàn)出深深的碧色，一半呈現(xiàn)出紅色。更讓人憐愛的是九月涼露下降的初月夜。滴滴清露就像粒粒珍珠，一彎新月仿佛是一張精巧的弓。

[編輯本段]認(rèn)識作者

白居易（772--846），晚唐著名詩人，漢族，字樂天，號香山居士，祖籍太原[今屬山西]。到了其曾祖父時，又遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任鞏縣（今河南鞏義）縣令，與當(dāng)時的新鄭[屬河南]縣令是好友。見新鄭山川秀美，民風(fēng)淳樸，白湟十分喜愛，就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）。唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在東郭宅降生了。武宗會昌六年（846年）八月，卒于洛陽[屬河南]履道理私第，葬香山，享年75歲。著有《白氏長慶集》七十一卷。晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運動，主張"文章合為時而著，詩歌合為事而作"，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對后世頗有影響。是我國文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩人。元和時曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫，因得罪權(quán)貴，貶為江州司馬，晚年好佛，因而人稱詩佛，又自號樂居士。他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗?zāi)芙狻?。敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名。

3.求以下資料人教版小學(xué)1

人教版小學(xué)1-6年級語文正音1。

踮（diǎn）腳 唾（tuò）沫 暫（zàn）時 傾（qīng）盆大雨 目的（dì）地 仍（réng）然 因為（wèi） 喲（yō） 饑腸轆（lù）轆 雖（suī）然 適宜（yí）一匹（pǐ）惡狼 忽地（dì） 咽（yàn）口水2。 水滸（hǔ）傳（zhuàn） 嗯（ńg）綠（lù）林好漢 一百單（dān）八將3。

熟悉（xī）撲（pū）克牌 供（gōng）應(yīng) 供（gòng）奉 娛（yú）樂 列（liè）個單子 環(huán)繞（rào） 毫不猶（yóu）豫4。 嘔（ǒu）心瀝（lì）血 囫（hú）圇（lún）吞棗 心扉（fēi） 駁（bó）雜 落（lào）了個眼羨的份 黯（àn）然 拂（fú）去 分（fèn）外 皎（jiǎo）潔 酵（jiào）母 禁（jīn）不住 饋（kuì）贈第二單元：1。

一水間（jiàn） 數(shù)重（chóng）山 風(fēng)一更（gēng）說不盡（jìn） 照我還（huán） 意萬重（chóng）2。x09頗（pō）負(fù)盛名 玷（diàn）污 秉（bǐng）性 眷（juàn）戀 骨（gǔ）氣 稀罕（hǎn）分（fèn）外幽（yōu）芳 嗚咽（yè） 淚眼朦朧（lóng）撩（liáo）亂3。

x09杭（háng）州 成熟（shú） 幾大籮（lóu）4。x09潺（chán）潺 婀（ē）娜（nuó）多姿 波光粼粼（lín） 干涸（hé） 點綴（zhuì） 螃（páng）蟹（xiè）第三單元：5。

x09上腭（è） 哺（bǔ）乳 即（jí）使 潛（qián）水 傾（qīng）斜 鰭（qí） 6。x09榛（zhēn）子 櫸（jǔ）實 橡栗（lì）蟄（zhé）伏不動當(dāng)（dàng）作 馴（xún）良 縫隙（xì） 苔（tái）蘚 勉強（qiǎng）7。

x09夾（ji?。┙z 粘（zhān）在一起 室（shì）內(nèi) 即（jí）使8。x09濕漉漉（lù） 塵埃（āi） 削（xuē）弱 拂（fú）拭 依附（fù） 單調(diào)（diào）第四單元：9。

x09濺（jiàn）起 翕（xī）動 抉（jué）擇 漣（lián）漪（yī）附（fù）近 捕（bǔ）撈 盡（jǐn）管 盡（jín）頭 掙扎（zhá） 轉(zhuǎn)（zhuǎn）向 10。x09絡(luò)繹（yì）不絕 挑（tiǎo）撥 和藹（ǎi） 縫紉（rèn） 11。

x09一畝（mǔ）地 播種（zhòng）12。x09眼瞼（jiǎn） 眸（móu）子 咂（zā）嘴 細(xì)膩（n 流瀉（xiè）第五單元：外甥（shēng）迂（yū）回 剖（pōu）開 造詣（yì） 恭恭（gōng）敬敬 殷（yīn）墟 挫（cuò）折 脂（zhī）肪 馳騁（chěng） 徜（cháng）徉（yáng） 鴻（hóng）鵠（hú） 鷹隼（sǔn）黍（shǔ）稷（jì）琵（pí）琶（p?。?枇（pí）杷（p?。?懿（yì）第六單元：13。

x09洛杉（shān）磯（jī）瓦礫（lì）血（xuè）跡 混（hùn）亂 開辟（pì） 14。x09攥（zuàn）著錢 龜（jūn）裂 脊（jǐ）背 忙碌（lù） 陷（xiàn）入15。

x09靦（miǎn）腆（tiǎn）謹(jǐn)（jǐn）慎（shèn） 興（xīng）奮 歧（qí）途 謄（téng）寫 16。x09噢（ō） 倚（yǐ）在門上 打蔫（niān） 艱澀（sè） 忐（tǎn）忑（tè）不安 拖沓（tà）怔（zhèng）住 按圖索驥（jì）第七單元：17。

x09玲瓏剔（tī）透 宏（hóng）偉 瑰（guī）寶 估量（liáng） 瑤（yáo）臺18。x09日寇（kòu） 晉（jìn）察冀（jì） 繃（běng）緊 棋盤坨（tuó）19。

x09停泊（bó） 閩（mǐn）南語 諸（zhū）位 熟（shú）練 真摯（zhì） 20。x09叩（kòu）問 剎（chà）那 脊（jǐ）髓（suǐ） 鑄（zhù）進 悄（qiǎo）然第八單元：21。

x09磅（páng）礴（bó） 岷（mín）山22。x09擎（qíng）著紅旗 瞻（zhān）仰 電鈕（niǔ） 隆?。╨óng）聲 直奔（bèn） 五更（gēng）天 飄拂（fú） 乘（chéng）坐 一齊（qí）23。

x09勛（xūn）鑒 殉（xùn）職 躊（chóu）躇（chú） 喃喃（nán）24。x09碾（niǎn）米 簸（bò）箕（jī） 笤（tiáo）帚（zhǒu）舀（yǎo） 旮（g?。╆梗╨á） 沏（qī）茶 盡（jǐn）快 盡（jìn）力 盡（jǐn）管 拘束（shù）。

4.北師大版小學(xué)四年級語文上冊所有唐詩內(nèi)容和作者

鳥鳴澗，暮江吟 鳥鳴澗 作者：（唐） 王維 人閑桂花落， 夜靜春山空。

月出驚山鳥， 時鳴春澗中。 [編輯本段]【文學(xué)知識】 一、作者資料 王維（701-761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅。

善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為后者。

可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。

蘇軾評價說“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”他是唐代山水田園派的代表。

開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。

其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。 王維 二、生平介紹 王維青少年時期即富于文學(xué)才華。

開元九年（721） 中進士第，為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。

后歸至長安。開元二十二年張九齡為中書令。

王維被擢為右拾遺。其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現(xiàn)了他當(dāng)時要求有所作為的心情。

二十四年 （736）張九齡罷相。次年貶荊州長史。

李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明而日趨黑暗的轉(zhuǎn)折點。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他并未就此退出官場。

開元二十五年，曾奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南選，天寶中，王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他一方面對當(dāng)時的官場感到厭倦和擔(dān)心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。

于是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活。 他原信奉佛教，此時隨著思想日趨消極，其佛教信仰也日益發(fā)展。

他青年時曾居住山林，中年以后一度家于終南山，后又得宋之問藍(lán)田輞川別業(yè)，遂與好友裴迪優(yōu)游其中，賦詩相酬為樂。天寶十五載（756）安史亂軍陷長安，玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。

服藥佯為喑疾，仍被送洛陽，署以偽官。兩京收復(fù)后，受偽職者分等定罪，他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩為肅宗嘉許，且 其弟王縉官位已高，請削官為兄贖罪，故僅降職為太子中允，后復(fù)累遷至給事中，終尚書右丞。

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

【注】：誤把珍珠寫為真珠，詩中的真是真假的真，而并非珍珠的珍。這里的真珠即珍珠。

[編輯本段]詞語注釋 殘陽：將落山的太陽光。 瑟瑟：碧綠的顏色。

憐：可愛。 真珠：即珍珠。

月似弓：農(nóng)歷九月初三，上弦月，其彎如弓。 [編輯本段]古詩譯文 一道余輝鋪在江面上，陽光照射下，波光粼粼。

一半呈現(xiàn)出深深的碧色，一半呈現(xiàn)出紅色。更讓人憐愛的是九月涼露下降的初月夜。

滴滴清露就像粒粒珍珠，一彎新月仿佛是一張精巧的弓。 [編輯本段]認(rèn)識作者 白居易（772--846），晚唐著名詩人，漢族，字樂天，號香山居士，祖籍太原[今屬山西]。

到了其曾祖父時，又遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任鞏縣（今河南鞏義）縣令，與當(dāng)時的新鄭[屬河南]縣令是好友。

見新鄭山川秀美，民風(fēng)淳樸，白湟十分喜愛，就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）。唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在東郭宅降生了。

武宗會昌六年（846年）八月，卒于洛陽[屬河南]履道理私第，葬香山，享年75歲。著有《白氏長慶集》七十一卷。

晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運動，主張"文章合為時而著，詩歌合為事而作"，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對后世頗有影響。

是我國文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩人。元和時曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫，因得罪權(quán)貴，貶為江州司馬，晚年好佛，因而人稱詩佛，又自號樂居士。

他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗?zāi)芙狻?。敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名。

5.北師大版 初中語文全部文學(xué)常識

希望對你有幫助。

A、古籍和作品： （1）、四書五經(jīng)：四書即<<論語>>、<<大學(xué)>>、<<中庸>>、<<孟子>>；五經(jīng)即<<詩經(jīng)>>、<<尚書>>、<<禮記>>、<<易經(jīng)>>、<<春秋>>。 （2）、<<諸子集成>>：原國學(xué)整理編輯。

本書輯錄先秦到南北朝儒、道、陰、陽、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說家和學(xué)派的代表作品二十八種。 （3）、<<詩經(jīng)>>：是我國第一部詩歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉約五百年間的305篇作品。

<<詩經(jīng)>>通常稱為<<詩>>或<<詩三百>>，到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典，才稱<<詩經(jīng)>>，共分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分?！帮L(fēng)”又稱“國風(fēng)”共一百六十篇，大都是各地民間歌謠，這是<<詩經(jīng)>>的精華，如<<伐檀>>、<<碩鼠>>。

“雅”分<<大雅>>、<<小雅>>，共一百零五篇，多系西周王室貴族文人的作品，也有少數(shù)民謠，內(nèi)容大都是記述周朝歷史、歌功頌德的?！绊灐惫?0篇，多是祭祀祖先的詩歌。

（4）、<<左傳>>：是我國第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書，原名<<左氏春秋>>，又稱<<春秋左氏傳>>，相傳為魯國史官左丘明所著。<<左傳>>具有很高的文學(xué)價值，對后世影響很大，不僅在歷史著作的撰寫方面作出了光輝的榜樣，還為散文的敘事、議論和小說、戲劇的題材提供了豐富的材料。

（5）、<<國語>>：我國最早的國別體史書，共二十一卷。傳為左丘明所著。

和<<左傳>>明顯的區(qū)別是<<國語>>分別不同國家，以記言見勝；<<左傳>>則按年代編寫，長于記事。 （6）、<<晏子春秋>>：記載齊國晏嬰言行軼事的著作，對當(dāng)時統(tǒng)治者的奢侈腐敗，勞動人民的館饑寒交迫及各國之間的勾心斗角，都有一定程度的真實反映，文章有較濃厚的文學(xué)色彩。

（7）、<<楚辭>>：我國第一部浪漫主義詩歌總集。詩歌的形式是在楚國民歌的基礎(chǔ)上加工形成。

（8）、<<春秋三傳>>：指<<春秋左氏傳>>、<<公羊傳>>、<<谷梁傳>>。 （9）、<<呂氏春秋>>又名<<呂覽>>，先秦雜家的代表著作，呂不韋集合門客編成。

（10）、<<山海經(jīng)>>：我國古代地理名著，內(nèi)容主要為古代民間傳說中的地理知識，包括山川、特產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。對古代歷史、地理、文化、民族、神話等的研究，均有參考價值。

其中保存了大量遠(yuǎn)古神話傳說，如“黃帝戰(zhàn)蚩尤”、“大禹治水”、“精衛(wèi)填?！?、“夸你追日”等著名故事，是后世作家珍視的材料。 （11）、<<戰(zhàn)國策>>：西漢末年劉向統(tǒng)訂的一部國別體史書，共三十三篇。

標(biāo)志著我國古代歷史散文發(fā)展到一個新的高度，給后世散文和辭賦的創(chuàng)作以重大影響。 （12）、<<論語>>：儒家經(jīng)典著作之一，孔子弟子所編，主要記述孔子及其弟子言行。

全書以記言為主，是一部語錄體著作。 （13）、<<列子>>：相傳為戰(zhàn)國時鄭人列御寇所作，書中還保存了一些先秦時代優(yōu)秀的寓言故事和神話傳說。

（14） 《樂府詩集》：詩歌總集名，宋郭茂倩編，輯錄了漢魏至唐五代的樂府歌辭，兼及先秦至唐末歌謠。樂府原是當(dāng)時官府設(shè)立的音樂機關(guān)，專事制作樂章并采集整理各地民間俗樂的歌辭。

這些樂章、歌辭后來就叫“樂府詩”，成為繼《詩經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩體。 （15）、二十四史：指從《史記》到《明史》的二十四部史書。

四史為二十四史的前四史，即《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》的總稱。 （16）、《史記》：西漢司馬遷著，我國第一部紀(jì)傳體通史，共一百三十篇，分為“八書”、“十表”、“十二本紀(jì)”、“三十世家”、“七十列傳”，是古代散文史上的一座豐碑，為“史家之絕唱，無韻之離騷”。

（17）、《漢書》：東漢班固撰，是我國第一部紀(jì)傳體斷代史。 （18）、《后漢書》：南朝范曄撰，屬紀(jì)傳體斷代史。

（19）、《三國志》：西晉陳壽著，是一部紀(jì)傳體分國史。 （20）、《世說新語》：小說集，南朝劉義慶所做，這是一部記載魏晉人物言談軼事的筆記小說，原名《世說》，唐時稱《世說新書》，對后世文學(xué)有很大影響，書中有許多故事成為詩文和小說戲劇的典故和題材，有的成為人們常用的成語，如“望梅止渴”、“口若懸河”。

（21）、《搜神記》：筆記體志怪小說集，東晉文學(xué)地干寶著，所記多為神怪差異，其中也保存了一些民間傳說，它代表了魏晉南北朝小說的最高成就。 （22）、《夢溪筆談》：是用筆記體裁寫成的綜合性學(xué)術(shù)專著，北宋科學(xué)家、政治家沈括著。

書中涉及自然科學(xué)、人文科學(xué)以及政治、軍事、法律、文學(xué)、藝術(shù)等方面，不少創(chuàng)造性見解處于當(dāng)時世界的領(lǐng)先地位，是中國科學(xué)史上的座標(biāo)。 （23）、《資治通鑒》：宋司馬光主持編寫的我國最大的一部編年體通史，它綜合了各朝“紀(jì)傳體”斷代史的成果。

（24）、《三國演義》：我國最早的一部章回體長篇歷史小說，全稱《三國志通俗演義》，元末明初羅貫中著，它是我國歷史小說的開山之作，藝術(shù)上的突出成就就是戰(zhàn)爭描寫。 （25）、《水滸傳》：我國古代描寫農(nóng)民革命斗爭的著名長篇白話章回體小說，又名《忠義水滸傳》，相傳由明初施耐庵著。

全書以北宋末年宋江所領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為題材，明確地提出了“替天行道”的斗爭綱領(lǐng)，塑造了一百零八名梁山好漢的英雄形象，揭示了封建社會中“官逼民反”的客觀真理，也真實描述了封建社。

6.北師大版小學(xué)語文第四冊有哪些古詩

鳥鳴澗，暮江吟 鳥鳴澗 作者：（唐） 王維 人閑桂花落， 夜靜春山空。

月出驚山鳥， 時鳴春澗中。 [編輯本段]【文學(xué)知識】 一、作者資料 王維（701-761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅。

善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為后者。

可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。

蘇軾評價說“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！彼翘拼剿飯@派的代表。

開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。

其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。 王維 二、生平介紹 王維青少年時期即富于文學(xué)才華。

開元九年（721） 中進士第，為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。

后歸至長安。開元二十二年張九齡為中書令。

王維被擢為右拾遺。其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現(xiàn)了他當(dāng)時要求有所作為的心情。

二十四年 （736）張九齡罷相。 次年貶荊州長史。

李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明而日趨黑暗的轉(zhuǎn)折點。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他并未就此退出官場。

開元二十五年，曾奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南選，天寶中，王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他一方面對當(dāng)時的官場感到厭倦和擔(dān)心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。

于是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活。 他原信奉佛教，此時隨著思想日趨消極，其佛教信仰也日益發(fā)展。

他青年時曾居住山林，中年以后一度家于終南山，后又得宋之問藍(lán)田輞川別業(yè)，遂與好友裴迪優(yōu)游其中，賦詩相酬為樂。天寶十五載（756）安史亂軍陷長安，玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。

服藥佯為喑疾，仍被送洛陽，署以偽官。兩京收復(fù)后，受偽職者分等定罪，他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩為肅宗嘉許，且 其弟王縉官位已高，請削官為兄贖罪，故僅降職為太子中允，后復(fù)累遷至給事中，終尚書右丞。

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

【注】：誤把珍珠寫為真珠，詩中的真是真假的真，而并非珍珠的珍。這里的真珠即珍珠。

[編輯本段]詞語注釋 殘陽：將落山的太陽光。 瑟瑟：碧綠的顏色。

憐：可愛。 真珠：即珍珠。

月似弓：農(nóng)歷九月初三，上弦月，其彎如弓。 [編輯本段]古詩譯文 一道余輝鋪在江面上，陽光照射下，波光粼粼。

一半呈現(xiàn)出深深的碧色，一半呈現(xiàn)出紅色。更讓人憐愛的是九月涼露下降的初月夜。

滴滴清露就像粒粒珍珠，一彎新月仿佛是一張精巧的弓。 [編輯本段]認(rèn)識作者 白居易（772--846），晚唐著名詩人，漢族，字樂天，號香山居士，祖籍太原[今屬山西]。

到了其曾祖父時，又遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任鞏縣（今河南鞏義）縣令，與當(dāng)時的新鄭[屬河南]縣令是好友。

見新鄭山川秀美，民風(fēng)淳樸，白湟十分喜愛，就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）。唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在東郭宅降生了。

武宗會昌六年（846年）八月，卒于洛陽[屬河南]履道理私第，葬香山，享年75歲。著有《白氏長慶集》七十一卷。

晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運動，主張"文章合為時而著，詩歌合為事而作"，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對后世頗有影響。

是我國文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩人。元和時曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫，因得罪權(quán)貴，貶為江州司馬，晚年好佛，因而人稱詩佛，又自號樂居士。

他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗?zāi)芙狻?。敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名。

7.北師大版小學(xué)四年級的古詩

鳥鳴澗 作者：（唐） 王維 人閑桂花落， 夜靜春山空。

月出驚山鳥， 時鳴春澗中。 [編輯本段]【文學(xué)知識】 一、作者資料 王維（701-761），字摩詰，盛唐時期的著名詩人，官至尚書右丞，原籍祁（今山西祁縣），遷至蒲州（今山西永濟），崇信佛教，晚年居于藍(lán)田輞川別墅。

善畫人物、叢竹、山水。唐人記載其山水面貌有二：其一類似李氏父子，另一類則以破墨法畫成，其名作《輞川圖》即為后者。

可惜至今已無真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。

蘇軾評價說“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”他是唐代山水田園派的代表。

開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。

其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”。 王維 二、生平介紹 王維青少年時期即富于文學(xué)才華。

開元九年（721） 中進士第，為大樂丞。因故謫濟州司倉參軍。

后歸至長安。開元二十二年張九齡為中書令。

王維被擢為右拾遺。其時作有《獻始興公》詩，稱頌張九齡反對植黨營私和濫施爵賞的政治主張，體現(xiàn)了他當(dāng)時要求有所作為的心情。

二十四年 （736）張九齡罷相。次年貶荊州長史。

李林甫任中書令，這是玄宗時期政治由較為清明而日趨黑暗的轉(zhuǎn)折點。王維對張九齡被貶，感到非常沮喪，但他并未就此退出官場。

開元二十五年，曾奉使赴河西節(jié)度副大使崔希逸幕，后又以殿中侍御史知南選，天寶中，王維的官職逐漸升遷。安史亂前，官至給事中，他一方面對當(dāng)時的官場感到厭倦和擔(dān)心，但另一方面卻又戀棧懷祿，不能決然離去。

于是隨俗浮沉，長期過著半官半隱的生活。 他原信奉佛教，此時隨著思想日趨消極，其佛教信仰也日益發(fā)展。

他青年時曾居住山林，中年以后一度家于終南山，后又得宋之問藍(lán)田輞川別業(yè)，遂與好友裴迪優(yōu)游其中，賦詩相酬為樂。天寶十五載（756）安史亂軍陷長安，玄宗入蜀，王維為叛軍所獲。

服藥佯為喑疾，仍被送洛陽，署以偽官。兩京收復(fù)后，受偽職者分等定罪，他因所作懷念唐室的《凝碧池》詩為肅宗嘉許，且 其弟王縉官位已高，請削官為兄贖罪，故僅降職為太子中允，后復(fù)累遷至給事中，終尚書右丞。

一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。 可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

【注】：誤把珍珠寫為真珠，詩中的真是真假的真，而并非珍珠的珍。這里的真珠即珍珠。

[編輯本段]詞語注釋 殘陽：將落山的太陽光。 瑟瑟：碧綠的顏色。

憐：可愛。 真珠：即珍珠。

月似弓：農(nóng)歷九月初三，上弦月，其彎如弓。 [編輯本段]古詩譯文 一道余輝鋪在江面上，陽光照射下，波光粼粼。

一半呈現(xiàn)出深深的碧色，一半呈現(xiàn)出紅色。更讓人憐愛的是九月涼露下降的初月夜。

滴滴清露就像粒粒珍珠，一彎新月仿佛是一張精巧的弓。 [編輯本段]認(rèn)識作者 白居易（772--846），晚唐著名詩人，漢族，字樂天，號香山居士，祖籍太原[今屬山西]。

到了其曾祖父時，又遷居下邽（音guī）（今陜西渭南北）。白居易的祖父白湟曾任鞏縣（今河南鞏義）縣令，與當(dāng)時的新鄭[屬河南]縣令是好友。

見新鄭山川秀美，民風(fēng)淳樸，白湟十分喜愛，就舉家遷移到新鄭城西的東郭宅村（今東郭寺）。唐代宗大歷七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在東郭宅降生了。

武宗會昌六年（846年）八月，卒于洛陽[屬河南]履道理私第，葬香山，享年75歲。著有《白氏長慶集》七十一卷。

晚年官至太子少傅，謚號“文”，世稱白傅、白文公。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運動，主張"文章合為時而著，詩歌合為事而作"，寫下了不少感嘆時世、反映人民疾苦的詩篇，對后世頗有影響。

是我國文學(xué)史上相當(dāng)重要的詩人。元和時曾任翰林學(xué)士、左贊善大夫，因得罪權(quán)貴，貶為江州司馬，晚年好佛，因而人稱詩佛，又自號樂居士。

他一生作詩很多，以諷喻詩為最有名，語言通俗易懂，被稱為“老嫗?zāi)芙狻?。敘事詩中《琵琶行》、《長恨歌》等極為有名。