1.大學(xué)書法基礎(chǔ)知識(shí)= =、（試卷題）

一 填空題1.__筆_ 、_墨_ 、_紙__ 、__硯__是我國(guó)獨(dú)有的文書工具，被稱為“文房四寶”。

（16頁(yè)）2.依據(jù)筆毫的材料來(lái)分，毛筆可分為 _軟毫_ 筆、__硬毫_ 筆和 _兼毫_ 筆。（16頁(yè)）3.依據(jù)筆鋒長(zhǎng)度，毛筆可分為 __長(zhǎng)鋒__ 筆、__中鋒筆__筆和__短鋒_筆。

（17頁(yè)）4.墨的種類分為固體墨（墨錠）和液體墨（墨汁）兩類，其中固體墨有 _石_ 墨、_松煙_墨、__桐煙_墨和 __漆煙_ 墨。（17頁(yè)）5.宣紙依據(jù)制作的材料可分為 __綿料__ 、__凈皮__ 、_特凈皮_ 三類，依據(jù)滲化水的程度可分為__生宣__ 、___熟宣__ 、__半熟宣__ 三類。

（18-19頁(yè)）6.書法作品的幅式中，直式包括 __條屏__ 、__條幅__ 、__中堂_ 等形式，橫式包括 __橫幅__ 、__橫匾__ 、__手卷__ 、__冊(cè)頁(yè)__ 等形式。（35-36頁(yè)）7.殷商時(shí)期的文字通稱大篆，主要有 __金文_ 和 __籀文_ 兩種。

（86頁(yè)）8. __《散氏盤》_ 、_《毛公鼎》_ 、《虢季子白盤》、《大盂鼎》曾被前人成為“四大國(guó)寶”。（87頁(yè)）9. __石鼓文_ 是現(xiàn)存最早的石刻文字，這種書體以刻石的形狀得名。

（89頁(yè)）10.簡(jiǎn)牘是有紙以前的墨書真跡，分 __竹簡(jiǎn)__ 和 __木牘_ 兩種。書寫在絲織品上的墨跡則被稱為__帛書_ ，為當(dāng)時(shí)的上層階級(jí)所使用。

（91頁(yè)）11.漢碑中，有方圓并用、曲直共存的作品，如__《華山碑》__ 、__《曹全碑》或《禮器碑》_ 等，有取方筆曲勢(shì)的，如__《乙瑛碑》_ ，取方筆直勢(shì)的，如 __《張遷碑》__ 等（92頁(yè)）12. __鐘繇_ 被后人奉為“楷書之祖”。（94頁(yè)）13. __王羲之_ 被后人譽(yù)為“書圣”。

（98頁(yè)）14.王獻(xiàn)之（344-386），官至中書令，人稱 __王大令_ 。其書與父齊名，并稱 __二王_ 。

（100頁(yè)）15.王珣 __《伯遠(yuǎn)帖》_ 、王羲之 __《快雪時(shí)晴帖》__ 、王獻(xiàn)之 ___《中秋帖》__ ，在清乾隆時(shí)被共列為“三希”的珍貴作品。（101頁(yè)）16.智永系王羲之七世孫，人稱“___永禪師__ ”。

其書法兼善諸體，尤擅草書，傳世書作__《真草千字文》___ 書法一波三折，頗具神韻，對(duì)后世影響廣泛。（102頁(yè)）17.魏碑主要有 ___墓志銘__ 、__碑刻___、___造像記__ 、___摩崖__ 四類。

（103頁(yè)）18.初唐四家是 ___虞世南__ 、___歐陽(yáng)詢__ 、__褚遂良___ 、___薛稷__ （105頁(yè)）19. ___張旭的草書__ 與李白的詩(shī)歌、裴旻的舞劍并稱“三絕”，是“盛唐文化”的最高體現(xiàn)。（108頁(yè)）20.柳公權(quán)，世稱柳少師，與顏真卿并稱“ ___顏柳__ ”，有“ __顏筋柳骨___ ”之稱。

柳體字以 ___《玄秘塔碑》__ 、__《神策軍碑》___ 為代表。（110頁(yè)）21.宋四家通常是指 __蘇軾___ 、__黃庭堅(jiān)__、__米芾___ 、__蔡襄__。

（111頁(yè)）22.王羲之的___《蘭亭序》__ 、顏真卿的 __《祭侄文稿》___ 、蘇軾的 __《寒食詩(shī)帖》___ 被后人尊為“三大行書”。（參見99頁(yè)、109頁(yè)、112頁(yè)）23.楷書四大家是指 __歐陽(yáng)詢___ 、___顏真卿__ 、__柳公權(quán)___ 、___趙孟頫__ （115頁(yè)）24.明朝中期的代表人物吳門三家是指 __祝允明__、___文征明__ 、__王寵 __ （117頁(yè)）25. __鄧石如___ 被譽(yù)為“集篆之大成”的碑學(xué)派第一人。

（123頁(yè)）二 簡(jiǎn)答題1. 何謂“吳門三家”？（參考117頁(yè)-118頁(yè)） 明朝中葉，在繁華的三吳地區(qū)，涌現(xiàn)了一批名振四海的書法名家，時(shí)有“天下書法歸吾吳”之說(shuō)。他們突破世俗習(xí)氣，避開當(dāng)時(shí)臺(tái)閣陋習(xí)和只具妍媚之書風(fēng)，直取魏晉，號(hào)稱“明朝中興”，成為明中期代表書家，代表人物是祝允明、文征明、王寵等。

祝允明出身名門，家人皆善書。他聰穎過人，書法初學(xué)徐有貞、李應(yīng)禎，小楷學(xué)鐘、王以及智永，草書學(xué)懷素、黃山谷，融通之際，自成風(fēng)格，其草書成就顯著，有“明代草書第一”之稱，也正是其毫無(wú)拘束，狂放不羈性格之體現(xiàn)，寫得雄奇奔放、變幻莫測(cè)。

其留世名作有《草書詩(shī)軸》、《洛神賦卷》、《前后赤壁賦卷》等。文征明，書法諸體皆工，以小楷、行書成就最高。

其小楷宗右軍，草書師懷素，行書仿蘇、黃、米，隸學(xué)鐘繇，篆法李陽(yáng)冰。其小楷圓勁淡雅，自有風(fēng)神，代表作有《離騷經(jīng)》、《前后赤壁賦》等。

其行書多得晉人筆法，尤得力于《圣教序》，寫得古雅蒼健、姿媚遒勁。代表作有《滕王閣序》、《紀(jì)行詩(shī)卷》、《西苑詩(shī)冊(cè)》等。

王寵，字履仁，后改履吉，號(hào)雅宜山人，吳縣人。少有才華卻屢試不第，遂隨文征明等人以詩(shī)文書畫自?shī)省?/p>

王寵以小楷見重于世。明人有“其書本與大令，兼之人品高曠，故神韻超逸，迥出時(shí)人上”之評(píng)，其小楷師法虞世南、鐘繇、二王等尤得力于王獻(xiàn)之，風(fēng)格古雅靈空，神韻超逸，作品有《滕王閣序》、《西苑詩(shī)卷》、《自書詩(shī)卷》等。

2.簡(jiǎn)析中國(guó)書法史上的“三大行書”。（參見99頁(yè)、109頁(yè)、112頁(yè)） 王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的《祭侄文稿》、蘇軾的《寒食詩(shī)帖》被后人尊為“三大行書”。

1. 王羲之的《蘭亭序》是永和九年王羲之與謝安等人在會(huì)稽山陰蘭亭行“祓禊”之會(huì)而作。此文點(diǎn)畫遒麗，行氣流暢、神清骨秀，風(fēng)格妍美流便，為羲之得意之作。

真跡已失傳。后世遺存的唐人摹本中以馮承素之摹本最近真跡。

《蘭亭序》是一篇優(yōu)美的散文，也是體現(xiàn)晉書“尚韻”的杰作，藝術(shù)水平極高。《蘭亭序》在藝術(shù)上主要有以下幾個(gè)特點(diǎn)：其一，用筆細(xì)膩精湛。

《蘭亭序》起筆多以凌空取勢(shì)，結(jié)。

2.大學(xué)書法基礎(chǔ)知識(shí)= =、（試卷題）

1筆墨紙硯

2胎毛筆、狼毛筆、兔肩紫毫筆、鹿毛筆、雞毛筆、鴨毛筆、羊毛筆、豬毛筆、鼠毛筆、虎毛筆，黃牛耳毫筆等

3中鋒，長(zhǎng)鋒，短鋒

4松煙墨、漆煙墨、油松墨、朱砂墨

5棉料、凈皮、特凈 生宣，熟宣、半熟宣

6對(duì)聯(lián)，條幅，中堂 橫幅，斗方，手卷

7甲骨文，金文

8毛公鼎，散氏盤

9石鼓文

10？， ？，帖

12鐘繇

13王羲之

14王大令 二王

15《伯遠(yuǎn)帖》《快雪時(shí)晴帖》、《中秋帖》

16永禪師 《真草千字文》

17“石碑”、“墓志銘”、“摩崖”和“造像記”

18 歐陽(yáng)詢、虞世南、褚遂良、薛稷

19張旭

20顏筋柳骨 《神策軍碑》 《玄秘塔碑》

21蘇軾 黃庭堅(jiān) 米芾 蔡襄

22《蘭亭序》 《祭侄文稿》《黃州寒食詩(shī)帖》

23歐陽(yáng)詢 顏真卿 柳公權(quán) 趙孟頫

24祝允明、文征明、王寵

25鄧石如

3.尋找關(guān)于書畫知識(shí)的題目

書法知識(shí)試題一、搶答題 1、書法是一門藝術(shù)，她的歷史已有幾十年：（錯(cuò)，一千多年）。

2、書法只有毛筆和鋼筆書法兩種：（錯(cuò)，還有手指書法，沙灘書法等）。 3、說(shuō)出三種以上代表中國(guó)書法的字體：（楷、肅、行、草、篆）。

4、中國(guó)書法是由美國(guó)引進(jìn)的，還是由曰本引進(jìn)的：（都不是）。 5、只要按照自己的思維去苦練，就會(huì)成大書畫家： （錯(cuò)，必須要有正確的運(yùn)筆方法和臨帖）。

二、選擇題 1、官全碑的主要特征是： A、清秀B、龍飛鳳舞C、長(zhǎng)方形D、扁形 E逆風(fēng)起筆F、交叉處頓筆（A、D、E、F） 2、下列碑名中那些是隸書碑貼，哪些是楷書碑貼？ A、官全碑B、玄秘塔碑C、乙瑛碑D、張遷碑 E、神策軍碑F、多寶塔碑（隸書：A、C、D，楷書：B、E、F） 3、仿宋體的基本劃一共有多少種：30種——40種（33種） 4、①鋼筆出寫檔案封面和填寫表格最好用草出體還是仿宋體：（仿宋體） ②在圖紙上寫字，最好是用草書體還是仿宋體：（仿宋體） ③寫信封最好用草書體還是仿宋體：（仿宋體） ④會(huì)議紀(jì)錄最好用行書體還是仿宋體：（仿宋體） （以上答對(duì)三題算滿分） 5、因?yàn)橛须娔X打字，書法可學(xué)可不學(xué)，為什么？舉例說(shuō)明 （錯(cuò)，任何行業(yè)都需要寫字。比如學(xué)生做作業(yè)，老師在黑板上上課，電腦就無(wú)法做到）。

三、風(fēng)險(xiǎn)題：（10分題） 1、堪稱天下第一行書的是顏真卿的《祭侄文稿》，還是王羲之的《蘭亭集序》。《蘭亭集序》 2、柳公權(quán)最擅長(zhǎng)寫楷書還是隸書。

（楷書） 3、仿宋體中“偉”“兵”二字分別顯結(jié)構(gòu)；造型上應(yīng)分別為；它們分別由筆劃組成。 （偉字左右結(jié)構(gòu)，兵字上下結(jié)構(gòu)，偉字左低左高，兵字上寬下窄，偉字21劃，兵字15劃） 4、例舉中國(guó)歷史上四大書畫家： （王羲之、顏真卿、歐陽(yáng)洵、柳公權(quán)、唐伯虎、武則天等） 5、仿宋體中“具”字由多少筆劃組成： A、20B、21C、23D、25(B、21劃) 20分題： 1、仿宋體中“僑興學(xué)?！彼膫€(gè)字分別要用多少筆劃來(lái)書寫。

（20、10、20、21） 2、如何評(píng)價(jià)一首作品的好壞。 （A、繁體簡(jiǎn)體是否統(tǒng)一B、風(fēng)格是否一致C、整體是否協(xié)調(diào) D、功底是否扎實(shí)） 3、夏練書法生冬練書法，哪個(gè)季節(jié)練最見成效？（冬練） 4、隸書中“上、土、士、干”四個(gè)字，都是上橫為波橫，還是下橫為波橫，是兩橫都是波橫，還是兩橫都不是波橫？ （上、土、干字下橫為波橫，士字上為波橫） 5、仿宋體中“日、月”二字分別由多少筆劃組成？（16劃，14劃） 30分題： 1、仿宋體中“勤”字由多少筆劃來(lái)書寫？（45劃） 2、“湖”字在仿宋體中怎樣造型，它由多少筆劃組成？ （兩邊高，中間低，37劃） 3、對(duì)聯(lián)貼好后，由里向外看，出邊和對(duì)邊分別在哪邊？ （書邊在左邊，對(duì)邊在右邊） 4、隸書中“口”字豎的寫法一般為幾種？怎么寫？ （兩種，內(nèi)彎或外彎） 5、一整版鋼筆仿宋體中，如何評(píng)價(jià)它的好壞？ （高低、寬窄是否一致，繁簡(jiǎn)是否統(tǒng)一，有無(wú)錯(cuò)別字） 附加題： 1、隸書唐代發(fā)明的書體嗎？請(qǐng)準(zhǔn)確回答？（不是，是秦代） 2、仿宋體是秦代發(fā)明的書體嗎？請(qǐng)準(zhǔn)確回答？（不是，是現(xiàn)代）。

4.尋找關(guān)于書畫知識(shí)的題目

書法知識(shí)試題一、搶答題

1、書法是一門藝術(shù)，她的歷史已有幾十年：（錯(cuò)，一千多年）。

2、書法只有毛筆和鋼筆書法兩種：（錯(cuò)，還有手指書法，沙灘書法等）。

3、說(shuō)出三種以上代表中國(guó)書法的字體：（楷、肅、行、草、篆）。

4、中國(guó)書法是由美國(guó)引進(jìn)的，還是由曰本引進(jìn)的：（都不是）。

5、只要按照自己的思維去苦練，就會(huì)成大書畫家：

（錯(cuò)，必須要有正確的運(yùn)筆方法和臨帖）。

二、選擇題

1、官全碑的主要特征是：

A、清秀B、龍飛鳳舞C、長(zhǎng)方形D、扁形

E逆風(fēng)起筆F、交叉處頓筆（A、D、E、F）

2、下列碑名中那些是隸書碑貼，哪些是楷書碑貼？

A、官全碑B、玄秘塔碑C、乙瑛碑D、張遷碑

E、神策軍碑F、多寶塔碑（隸書：A、C、D，楷書：B、E、F）

3、仿宋體的基本劃一共有多少種：30種——40種（33種）

4、①鋼筆出寫檔案封面和填寫表格最好用草出體還是仿宋體：（仿宋體）

②在圖紙上寫字，最好是用草書體還是仿宋體：（仿宋體）

③寫信封最好用草書體還是仿宋體：（仿宋體）

④會(huì)議紀(jì)錄最好用行書體還是仿宋體：（仿宋體）

（以上答對(duì)三題算滿分）

5、因?yàn)橛须娔X打字，書法可學(xué)可不學(xué)，為什么？舉例說(shuō)明

（錯(cuò)，任何行業(yè)都需要寫字。比如學(xué)生做作業(yè)，老師在黑板上上課，電腦就無(wú)法做到）。

三、風(fēng)險(xiǎn)題：（10分題）

1、堪稱天下第一行書的是顏真卿的《祭侄文稿》，還是王羲之的《蘭亭集序》?！短m亭集序》

2、柳公權(quán)最擅長(zhǎng)寫楷書還是隸書。（楷書）

3、仿宋體中“偉”“兵”二字分別顯結(jié)構(gòu)；造型上應(yīng)分別為；它們分別由筆劃組成。

（偉字左右結(jié)構(gòu)，兵字上下結(jié)構(gòu)，偉字左低左高，兵字上寬下窄，偉字21劃，兵字15劃）

4、例舉中國(guó)歷史上四大書畫家：

（王羲之、顏真卿、歐陽(yáng)洵、柳公權(quán)、唐伯虎、武則天等）

5、仿宋體中“具”字由多少筆劃組成：

A、20B、21C、23D、25(B、21劃)

20分題：

1、仿宋體中“僑興學(xué)?！彼膫€(gè)字分別要用多少筆劃來(lái)書寫。

(20、10、20、21)

2、如何評(píng)價(jià)一首作品的好壞。

(A、繁體簡(jiǎn)體是否統(tǒng)一B、風(fēng)格是否一致C、整體是否協(xié)調(diào)

D、功底是否扎實(shí))

3、夏練書法生冬練書法，哪個(gè)季節(jié)練最見成效？（冬練）

4、隸書中“上、土、士、干”四個(gè)字，都是上橫為波橫，還是下橫為波橫，是兩橫都是波橫，還是兩橫都不是波橫？

（上、土、干字下橫為波橫，士字上為波橫）

5、仿宋體中“日、月”二字分別由多少筆劃組成？（16劃，14劃）

30分題：

1、仿宋體中“勤”字由多少筆劃來(lái)書寫？（45劃）

2、“湖”字在仿宋體中怎樣造型，它由多少筆劃組成？

（兩邊高，中間低，37劃）

3、對(duì)聯(lián)貼好后，由里向外看，出邊和對(duì)邊分別在哪邊？

（書邊在左邊，對(duì)邊在右邊）

4、隸書中“口”字豎的寫法一般為幾種？怎么寫？

（兩種，內(nèi)彎或外彎）

5、一整版鋼筆仿宋體中，如何評(píng)價(jià)它的好壞？

（高低、寬窄是否一致，繁簡(jiǎn)是否統(tǒng)一，有無(wú)錯(cuò)別字）

附加題：

1、隸書唐代發(fā)明的書體嗎？請(qǐng)準(zhǔn)確回答？（不是，是秦代）

2、仿宋體是秦代發(fā)明的書體嗎？請(qǐng)準(zhǔn)確回答？（不是，是現(xiàn)代）

5.書法基本常識(shí)

執(zhí)筆姿式五指執(zhí)筆法，首先用拇指與中指緊夾住，手掌中的空閑位置要有像4厘米左右的正方體的位置，然后用無(wú)名指和小指自然的放在毛筆后面，身體挺直，手臂要離桌子有合適的一段距離。

2.背臨多次臨寫之后，根據(jù)頭腦記憶中留下的原作形象，再次書寫出來(lái)。3.創(chuàng)作依據(jù)不斷修正的背臨書寫習(xí)慣和書寫風(fēng)格，重新選擇書寫內(nèi)容及表現(xiàn)風(fēng)格，寫出來(lái)的新作品。

4.雙鉤雙鉤書法之“五指法”（雙苞） 雙鉤，也叫“雙苞”，是執(zhí)筆的一種方法。唐代書法家韓方明在《授筆要說(shuō)》中說(shuō)：“夫書之妙在于執(zhí)管，既以雙指苞管，亦當(dāng)五指共指，其要實(shí)指虛掌，鉤壓平送，亦曰抵送，以備口傳手授之說(shuō)以?！?/p>

其方法是，大指向外壓著，食、中兩指向內(nèi)鉤著，無(wú)名指向外揭著，小指帖在無(wú)名指下面，幫同送著，五指都派好了用場(chǎng)。5.坐勢(shì)凡寫三寸以內(nèi)的字，都可以坐書。

坐書的桌椅高矮要適中。頭要正，可稍前俯，但不宜左右歪斜。

臀部要做正，腰脊要直，胸要挺，不要伏在案子上，胸前離桌邊一般要保持在3-5寸的距離。兩腿要自然張開，腳要放平，左手按紙（紙亦應(yīng)放正）。

筆的位置，以距鼻6寸左右為宜。擴(kuò)展資料書法書法，是中國(guó)及深受中國(guó)文化影響過的周邊國(guó)家和地區(qū)特有的一種文字美的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

包括漢字書法、蒙古文書法、阿拉伯書法和英文書法等。其“中國(guó)書法”，是中國(guó)漢字特有的一種傳統(tǒng)藝術(shù)。

從廣義講，書法是指文字符號(hào)的書寫法則。換言之，書法是指按照文字特點(diǎn)及其含義，以其書體筆法、結(jié)構(gòu)和章法書寫，使之成為富有美感的藝術(shù)作品。

漢字書法為漢族獨(dú)創(chuàng)的表現(xiàn)藝術(shù)，被譽(yù)為：無(wú)言的詩(shī)，無(wú)行的舞；無(wú)圖的畫，無(wú)聲的樂等。參考資料：百度百科-書法。

6.書畫方面的知識(shí)

中國(guó)傳統(tǒng)書畫的技法 中國(guó)書畫――以中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一。

是以毛筆書寫漢字的方法，來(lái)表達(dá)作者精神美的藝術(shù)。它的基本要求有：一是使用柔軟的毛筆，二是書寫形象豐富的漢字。

因此，其有兩義：一指毛筆字書寫的法則，主要包括執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)劃、結(jié)構(gòu)、分布等方法；一指以書寫漢字來(lái)表達(dá)作者精神美的藝術(shù)。就是借助于精湛的技法、生動(dòng)的造型來(lái)表達(dá)出作者的性格、趣味、學(xué)養(yǎng)、氣質(zhì)等精神因素，其為側(cè)重于“心畫”。

二者相融合，便構(gòu)成了中國(guó)的書法藝術(shù)。所以從書法構(gòu)成的要素來(lái)說(shuō)，包括了三個(gè)方面：一是筆法，要求熟練地執(zhí)使毛筆，還握正確的指法、腕法、身法、用筆法、用墨法等技巧；二是筆勢(shì)。

要求妥當(dāng)?shù)亟M織好點(diǎn)畫與點(diǎn)畫之間、字與字之間、行與行之間的承接呼應(yīng)關(guān)系；三是筆意。要求在書寫過程中表現(xiàn)出書者的氣質(zhì)、情趣、學(xué)素和人品。

從書體、風(fēng)格上說(shuō)，更是多姿多態(tài)，美不勝收。我國(guó)的書法藝術(shù)有三千多年的歷史，之所以成為一門藝術(shù)，主要取決于中國(guó)人善于把實(shí)用的東西上升為美的藝術(shù)，同時(shí)與中國(guó)獨(dú)特的文字和毛筆關(guān)系密切有關(guān)。

其文字以象構(gòu)思、立象盡意的特點(diǎn)醞釀著書法藝術(shù)的靈魂，而方塊構(gòu)形，燦然于目的姿質(zhì)又構(gòu)成書法藝術(shù)的形式基礎(chǔ)。其工具，“惟筆軟則奇怪生焉”，可生出方圓藏露、逆順向背的韻味，輕重肥瘦、濃淡濕澀的情趣，抑揚(yáng)頓挫、聚散疏密的筆調(diào)。

斷連承接、剛?cè)嵝坌愕臍鈩?shì)；再輔以專門制作的紙墨，使書法藝術(shù)更趨變幻莫測(cè)。韻味無(wú)窮。

書法不僅成為表達(dá)最高意境與情操的民族藝術(shù)，而且居于所有藝術(shù)之首。書法在中國(guó)不僅舉世同好，千古一風(fēng)，而且早已走出國(guó)門，成為傳播友誼的媒介，在東方世界頗有影響，也倍受西方世界的矚目。

一、書畫章法：指安排布置整幅作品中，字與字、行與行之間呼應(yīng)、照顧等關(guān)系的方法。亦即整幅作品的“布白”。

亦稱“大章法”。習(xí)慣上又稱一字之中的點(diǎn)畫布置，和一字與數(shù)字之間布置的關(guān)系為“小章法”。

明張紳《書法通釋》云：“古人寫字正如作文有字法。章法、篇法，終篇結(jié)構(gòu)首尾相應(yīng)。

故云：‘一點(diǎn)成一字之規(guī)；一字乃終篇之主’”。明董其昌《畫禪室隨筆?評(píng)書法》云：“古人論書以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也。

余見米癡小楷，作《西園雅集圖記》，是紈扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右軍《蘭亭敘》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也?！?/p>

可見，章書在一件書法作品中顯得十分重要，書寫時(shí)必須處理好字中之布白、逐字之布白、行間之布白，使點(diǎn)畫與點(diǎn)畫之間顧盼呼應(yīng)，字與字之間隨勢(shì)而安，行與行之間遞相映帶，如是自能神完氣暢，精妙和諧，產(chǎn)生“字里金生，行間玉潤(rùn)”的效果。布白的形式大體有三：一是縱有行橫有列，二是：縱有行橫無(wú)列（或橫有行縱無(wú)列），三是縱無(wú)行，橫無(wú)列，它們或有“鏤金錯(cuò)采”的人工美，或具“芙蓉出水”的自然美。

二、書畫筆法：寫字作畫用筆的方法。中國(guó)書畫主要都以線條表現(xiàn)，所用工具都是尖鋒毛筆，要使書畫的線條點(diǎn)畫富有變化，必先講究執(zhí)筆，在運(yùn)筆時(shí)掌握輕重、快慢、偏正。

曲直等方法，稱為“筆法”。唐張懷瓘道《玉堂禁經(jīng)?用筆祛》云：大凡筆法，點(diǎn)畫八體，備于“永”字。

故元趙孟頫于《蘭亭跋》中云：“蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易?！?三、書畫墨法：亦稱“血法”。

一曰：用墨之法。前人謂水墨者，字之血也。

故臨地作書時(shí)極為講究。墨過淡則傷神彩，太濃則滯筆鋒。

必須做到“濃欲其活，談?dòng)淙A?！彼谓纭独m(xù)書譜?用墨》云：“凡作楷，墨欲乾，然不可太燥。

行、草則燥潤(rùn)相雜，以潤(rùn)取妍，以燥取險(xiǎn)。墨濃則筆滯，燥則筆枯，亦不可知也?！?/p>

清包世臣《藝舟雙輯?述書下》云：“畫法、字法，本于筆，成于墨，則墨法尤書藝一大關(guān)鍵已。筆實(shí)則墨沉，筆飄則墨浮。

…… ”用墨作風(fēng)，一方面往往因時(shí)因人而異。如北宋濃墨實(shí)用，南宋濃墨活用；劉墉喜用濃墨，夢(mèng)樓專尚淡墨。

另一方面，又常因書體風(fēng)格、紙張性能的不同而有所區(qū)別。二曰：磨墨之法。

宋蘇易簡(jiǎn)《文房四譜?墨譜》云：“研墨如病，蓋重其調(diào)勻而不泥也。”研墨要涼，涼則生光。

墨不宜熱，熱則生沫。蓋忌其研急而墨熱。

又李陽(yáng)冰曰：“用者旋研，無(wú)今停久，久時(shí)塵埃相污，膠力隳亡。如此泥鈍不任下筆矣?！?/p>

元陳繹曾《翰林要訣?肉法》云：“磨墨之法，重按輕推，運(yùn)行近折?！薄胺材ツ坏糜贸幊厮?，令墨滯筆冱，須以水滴汲新水臨時(shí)斟酌之”，“凡書不得自磨墨，令手顫、筋骨大強(qiáng)，是大忌也?！?/p>

收藏專家指出，書畫作品的收藏，首先要選擇品相較好的作品，然后要營(yíng)造相對(duì)穩(wěn)定的放置場(chǎng)所，即有相對(duì)穩(wěn)定的溫度、干濕度和避免日曬風(fēng)吹的場(chǎng)所。 書畫收藏最好不要裝裱 收藏中國(guó)書畫最好不要裝裱，因?yàn)檠b裱使用的漿糊或其他膠質(zhì)物容易招惹蟲蟻和產(chǎn)生霉變。

至于油畫、水彩和水粉畫，為了防止重疊擦傷畫面，最好配上畫框、畫架，采用懸掛式保存。收藏書畫作品，應(yīng)配備必要的設(shè)備。

多數(shù)收藏者都配備有專門的藏畫柜，藏柜以木質(zhì)為佳，尤其樟木最好，因樟木特有的氣味可以防蟲蟻。 中國(guó)書畫類入藏前最好先用舊報(bào)紙包卷。

7.寫出中國(guó)畫的主要特點(diǎn)（簡(jiǎn)答題）

特點(diǎn)：

(1)講究“氣韻生動(dòng)”，不拘泥于物體外表的肖似，而多強(qiáng)調(diào)抒發(fā)作者的主觀情趣。中國(guó)畫講求“以形寫神”，追求一種“妙在似與不似之間”的感覺。

(2)講究筆墨神韻，筆法要求：平、圓、留、重、變。墨法要求墨分五色，焦、濃、重、淡、清。

(3)講究“骨法用筆”，不講究焦點(diǎn)透視，不強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)于物體的光色變化的影響。

(4) 講究空白的布置和物體的“氣勢(shì)”。

從美術(shù)史的角度講，民國(guó)前的都統(tǒng)稱為古畫。國(guó)畫在古代無(wú)確定名稱，一般稱之為丹青，在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系。

中國(guó)畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。主要是用毛筆、軟筆或手指，用國(guó)畫顏色和墨在帛或宣紙上作畫的一種中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫形式。

擴(kuò)展資料：

國(guó)畫歷史悠久，宋朝以前繪圖在絹帛上，材料昂貴，因此國(guó)畫題材多以王宮貴族肖像或生活記錄等，直至宋元朝后，紙材改良，推廣與士大夫文人畫興起等，讓國(guó)畫題材技法多元，在畫作上題詩(shī)，為書畫同源之始。

我國(guó)的人物畫，歷史悠久。據(jù)記載，商、周時(shí)期，已經(jīng)有壁畫。東晉時(shí)的顧愷之專尚畫人物畫，是在我國(guó)繪畫史上第一個(gè)明確提出"以形寫神"主張的畫家。唐代閻立本也擅長(zhǎng)人物畫。還有吳道子、韓斡等等。都為人物畫做出了的貢獻(xiàn)。唐以后畫人物畫的畫家就更多了，歷代都有。

明朝之后，繪畫推廣到大眾，成為市民生活的一部份，風(fēng)俗畫因此產(chǎn)生。清末，西風(fēng)東漸，繪畫材料多元，加入了西畫元素，朝多方面發(fā)展。

國(guó)畫和西方繪畫的原則有許多不同的地方，其重在神似不重形似，強(qiáng)調(diào)觀察總結(jié)不強(qiáng)調(diào)現(xiàn)場(chǎng)臨摹，運(yùn)用散點(diǎn)透視法不用焦點(diǎn)透視法，重視意境不重視場(chǎng)景?，F(xiàn)代國(guó)畫的發(fā)展也開始吸收西方繪畫的一些技巧，如明暗光影的配置，人體解剖的準(zhǔn)確等，也有畫家將國(guó)畫的意境用于油畫創(chuàng)作上。

參考資料來(lái)源：搜狗百科——中國(guó)畫

8.關(guān)于國(guó)畫的小知識(shí)

中國(guó)畫國(guó)畫（宣畫）：即用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫，是東方藝術(shù)的主要形式（薛宣林定性）。

從美術(shù)史的角度講，民國(guó)前的都統(tǒng)稱為古畫。國(guó)畫在古代無(wú)確定名稱，一般稱之為丹青，主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。

近現(xiàn)代以來(lái)為區(qū)別于西方的油畫（又稱西洋畫）等外國(guó)繪畫而稱之為中國(guó)畫，簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”。它依照中華民族特有的審美趨向及因此而產(chǎn)生的藝術(shù)手法而創(chuàng)作。

國(guó)畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，反映了中華民族的民族意識(shí)和審美情趣，體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。國(guó)畫強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，融化物我，創(chuàng)制意境，要求“意存筆先，畫盡意在”，達(dá)到以形寫神，形神兼?zhèn)?，氣韻生?dòng)。

由于書畫同源，兩者在達(dá)意抒情上都強(qiáng)調(diào)骨法用筆、因此繪畫同書法、篆刻相互影響，相互促進(jìn)。近現(xiàn)代的中國(guó)畫在繼承傳統(tǒng)和吸收外來(lái)技法上，有所突破和發(fā)展。

9.關(guān)于國(guó)畫的小知識(shí)

中國(guó)畫國(guó)畫（宣畫）：即用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫，是東方藝術(shù)的主要形式（薛宣林定性）。

從美術(shù)史的角度講，民國(guó)前的都統(tǒng)稱為古畫。國(guó)畫在古代無(wú)確定名稱，一般稱之為丹青，主要指的是畫在絹、宣紙、帛上并加以裝裱的卷軸畫。

近現(xiàn)代以來(lái)為區(qū)別于西方的油畫（又稱西洋畫）等外國(guó)繪畫而稱之為中國(guó)畫，簡(jiǎn)稱“國(guó)畫”。它依照中華民族特有的審美趨向及因此而產(chǎn)生的藝術(shù)手法而創(chuàng)作。

國(guó)畫在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，反映了中華民族的民族意識(shí)和審美情趣，體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。國(guó)畫強(qiáng)調(diào)“外師造化，中得心源”，融化物我，創(chuàng)制意境，要求“意存筆先，畫盡意在”，達(dá)到以形寫神，形神兼?zhèn)洌瑲忭嵣鷦?dòng)。

由于書畫同源，兩者在達(dá)意抒情上都強(qiáng)調(diào)骨法用筆、因此繪畫同書法、篆刻相互影響，相互促進(jìn)。近現(xiàn)代的中國(guó)畫在繼承傳統(tǒng)和吸收外來(lái)技法上，有所突破和發(fā)展。