1.民族常識(shí)第一課教案
第三課時(shí) 1、認(rèn)真閱讀資料卡中的內(nèi)容，然后與同學(xué)說(shuō)一說(shuō)我國(guó)有多少自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）。 資料：新中國(guó)成立后，在少數(shù)民族集中居住的地方實(shí)行民族區(qū)域自治，讓他們自己管理本民族的事物?，F(xiàn)有5個(gè)自治區(qū)、30個(gè)自治州、120個(gè)自治縣（旗），還設(shè)立了1173個(gè)民族鄉(xiāng)。我國(guó)的五個(gè)民族自治區(qū)分別是：內(nèi)蒙古自治區(qū)、新疆維吾爾自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和西藏自治區(qū)。 2、指名說(shuō)一說(shuō)：我國(guó)有多少個(gè)自治區(qū)、自治州、自治縣（旗）？ 3、根據(jù)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，指名學(xué)生在黑板上連一連。 板書：內(nèi)蒙古自治區(qū) 烏魯木齊 廣西壯族自治區(qū) 呼和浩特 新疆維吾爾自治區(qū) 南寧 寧夏回族自治區(qū) 拉薩 西藏自治區(qū) 銀川 4、指導(dǎo)學(xué)生找一找 教材第六頁(yè)：下面的地圖展示了部分民族在我國(guó)各地的分布情況，找一找少數(shù)民族比較集中的地區(qū)是哪些，在地圖上分別標(biāo)出五個(gè)自治區(qū)。 在教材上的地圖上填完后，在教師出示的地圖上讓學(xué)生指著說(shuō)一說(shuō)。第四課時(shí)1、做一做 動(dòng)手做一張自治區(qū)拼圖，可以請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)價(jià)和欣賞，還可以和同學(xué)比賽，看誰(shuí)拼得又快又好！ （1）材料：透明薄紙、紙板、彩色筆、尺子、剪刀、鉛筆 （2）步驟： 將透明薄紙覆在中國(guó)地圖上，把地圖上各地區(qū)的輪廓畫下來(lái)； 然后將透明紙覆在紙板上，用鉛筆在透明紙上沿著剛才畫的輪廓，再次用力地刻畫一遍，這樣地圖的痕跡就會(huì)留在紙板上了。 在紙板上畫出中國(guó)地圖上的五個(gè)自治區(qū)，還可以畫出其他地區(qū)。然后給這些地區(qū)涂上不同的顏色，要記住，相鄰的地區(qū)不可涂相同的顏色。用剪刀把不同的區(qū)域小心地剪下來(lái)，一個(gè)漂亮的拼圖就做成了！2、課外拓展（1）小調(diào)查同學(xué)們，你的家鄉(xiāng)居住著哪些民族？這些民族有哪些特色的生活習(xí)俗？向你周圍的人（父母、鄰居、居委等）了解一下，并把你調(diào)查的結(jié)果記錄在資料卡上。（2）小制作請(qǐng)同學(xué)們找相關(guān)的資料，了解某民族的基本情況或習(xí)慣，并制作一張?jiān)撁褡宓木揽ㄆＴ谕瑢W(xué)之間交流并展覽。第一課 多民族的大家庭教學(xué)要求： 1、使學(xué)生知道我國(guó)是一個(gè)多民族的大家庭，掌握55個(gè)少數(shù)民族的名稱，并記住主要分布在哪些省自治區(qū)。2、讓學(xué)生知道我國(guó)的5個(gè)自治區(qū)及首府所在地，能說(shuō)出自治州、自治縣（族）、民族鄉(xiāng)的數(shù)目。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課：今天我們學(xué)習(xí)《民族常識(shí)》的第一課——多民族的大家庭。（板書課題）二、講授新課：（一）56個(gè)民族同學(xué)們！我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，又是世界上人口最多的國(guó)家，共有56個(gè)民族。根據(jù)1990年第四次人口普查結(jié)果，全國(guó)共有11.31億人口，現(xiàn)在也稱12億。世界上大約有53億人口，我國(guó)人口約占世界人口的1/5，也就是說(shuō)，世界上每五個(gè)人中就有一個(gè)是中國(guó)人。在我們的民族大家庭中，漢族人口最多，他們占中華民族人口的大多數(shù)，也是世界上人口最多的民族，約10.39億人，占據(jù)了整個(gè)中華民族人口的92%。其他55個(gè)民族共有9120多萬(wàn)人，僅僅占全國(guó)人口總數(shù)的8%。因?yàn)檫@55個(gè)民族的人口相對(duì)于漢民族來(lái)說(shuō)數(shù)量很少，我國(guó)習(xí)慣上把他們統(tǒng)稱為少數(shù)民族。1、認(rèn)識(shí)55個(gè)少數(shù)民族的名稱。⑴請(qǐng)同學(xué)們看彩色圖，我們來(lái)辨認(rèn)一下55個(gè)少數(shù)民族。⑵為了幫助大家進(jìn)一步熟悉這55個(gè)少數(shù)民族的名稱，我們編了一首順口溜，下面就請(qǐng)同學(xué)們看幻燈片。2、在各個(gè)少數(shù)民族中，人口最多的是生活在廣西的壯族，這是一個(gè)能歌善舞的民族，總?cè)丝谟?555萬(wàn)人。（二）少數(shù)民族的居住分布狀況少數(shù)民族在全國(guó)總?cè)丝谥兴嫉谋壤m小，但他們居住的地方卻很遼闊。（三）國(guó)家實(shí)行少數(shù)民族區(qū)域自制政策。三、總結(jié)同學(xué)們，我們中華民族在黨和政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各族人民平等互助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，保衛(wèi)祖國(guó)貢獻(xiàn)著自己的聰明才智。 —1—
第二課 勤勞勇敢的各族人民教學(xué)要求： 1、讓學(xué)生了解我國(guó)東北、北方、西北及西南地區(qū)各主要有哪些少數(shù)民族。 2、了解各族人民為開發(fā)祖國(guó)邊疆和共同抵御外來(lái)侵略所作出的巨大貢獻(xiàn)。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入新課： 思考：①我們中國(guó)共有多少個(gè)民族？②其中多少個(gè)少數(shù)民族？ ③這些少數(shù)民族主要分布在祖國(guó)哪些地區(qū)？今天，我們學(xué)習(xí)《民族常識(shí)》的第二課——勤勞勇敢的各族人民。二、講授新課：（一）東北地區(qū)的少數(shù)民族（二）北部地區(qū)的少數(shù)民族（三）西北部地區(qū)的少數(shù)民族（四）西南地區(qū)的少數(shù)民族三、總結(jié)課文，深化認(rèn)識(shí)四、總結(jié)：我們偉大的祖國(guó)，960萬(wàn)平方千米的土地，少一個(gè)也不行。希望同學(xué)們繼承他們勤勞勇敢的傳統(tǒng)美德，把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加強(qiáng)盛。
2.關(guān)于民族的知識(shí)的小常識(shí)
民族知識(shí)小常識(shí)
馬克思主義民族觀指馬克思主義對(duì)民族和民族問(wèn)題的總的看法和基本 觀點(diǎn)。馬克思主義民族觀就 是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的民族觀，是無(wú) 產(chǎn)階級(jí)及其政黨制定民族綱 領(lǐng)和民族政策的指導(dǎo)思想。
民族鄉(xiāng)民族鄉(xiāng)是在少數(shù)民 族聚居的地方建立的鄉(xiāng)級(jí)行 政區(qū)域。
民族區(qū)域自治，是中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于民族問(wèn)題的理論，結(jié)合我國(guó)國(guó)情制定的解決我國(guó)民族問(wèn)題的基本政策，是國(guó)家 的一項(xiàng)重要政治制度。民族區(qū)域自治是在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民 族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。它不是單 純的民族自治，也不是一般的地方自治，而是民族自治和區(qū)域自治結(jié) 合起來(lái)的制度，所以叫民族區(qū)域自治。實(shí)行民族區(qū)域自治，體現(xiàn)了國(guó) 家充分尊重和保障各少數(shù)民族管理本民族內(nèi)部事務(wù)權(quán)利的精神，體現(xiàn) 國(guó)家堅(jiān)持實(shí)行各民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮的原則。各民族區(qū)域自治 地方都是中華人民共和國(guó)不可分離的部分。
3.民族常識(shí)是什么課
民族是一個(gè)歷史范疇，有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的過(guò)程。國(guó)外至今沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，中國(guó)學(xué)術(shù)界理解也不盡一致。馬克思主義認(rèn)為，民族是“人們?cè)跉v史上形成的一個(gè)有共同語(yǔ)言、共同地域、共同經(jīng)濟(jì)生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質(zhì)的穩(wěn)定的共同體”。因此民族與人種不同，是長(zhǎng)期歷史形成的社會(huì)統(tǒng)一體，是由于不同地域的各種族（或部落）在經(jīng)濟(jì)生活、語(yǔ)言文字、生活習(xí)慣和歷史發(fā)展上的不同而形成的。
中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。按照中華人民共和國(guó)官方的劃分，中國(guó)目前有漢族、藏族、滿族、蒙古族、維吾爾族、回族、壯族等56個(gè)民族。漢族是中國(guó)人口最多，地域分布最廣的民族。漢族廣泛分布在全國(guó)各地，其中主要集中在東北、華北、華東、中南、甘陜以及云貴川渝等地區(qū)。根據(jù)中國(guó)大陸2000年第五次人口普查，大陸總?cè)丝跒?29533萬(wàn)，其中漢族占91.59%。其他55個(gè)民族統(tǒng)稱為“少數(shù)民族”。藏族主要分布在西藏、青海、四川和云南等地；滿族分布在東北；蒙古族主要分布在內(nèi)蒙古自治區(qū)；維吾爾族主要分布在新疆；回族主要分布在寧夏；壯族主要分布在廣西。臺(tái)灣當(dāng)局將大陸通稱的臺(tái)灣高山族稱為原住民，并將其劃分為12個(gè)民族。中華民族僅僅是一個(gè)政治概念和政治宣傳，并非人類學(xué)社會(huì)學(xué)里的民族。
4.
(1)如：①我國(guó)有多少個(gè)少數(shù)民族？我國(guó)有55個(gè)少數(shù)民族。
②我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行什么制度？我國(guó)在少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行民族區(qū)域自治制度。③我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系是怎樣的？我國(guó)社會(huì)主義民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的。
④我國(guó)處理民族關(guān)系的原則是什么？我國(guó)處理民族關(guān)系的原則是民族平等、團(tuán)結(jié)和共同繁榮等。 （2）①支持民族政策，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土的完整。
②同破壞國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的言行作斗爭(zhēng)。③向身邊的人宣傳祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的重要性。
5.結(jié)合教師教學(xué)實(shí)際談?wù)勗鯓幼鹬孛褡屣L(fēng)俗習(xí)慣
新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中第八條明確提出了終身學(xué)習(xí)的理念，首次把它作為教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容，它成為教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。
要求教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
長(zhǎng)期以來(lái)，教師的教育概念僅局限于職前教育，這種“一次性”的師范教育難以適應(yīng)教師未來(lái)教學(xué)生涯的發(fā)展需要。隨著世界范圍內(nèi)教育改革浪潮的發(fā)展，終身教育這一思想迅速得到世界各國(guó)的認(rèn)同，教師成為最先感受終身教育的社會(huì)職業(yè)之一。
在終身教育思想影響下，教師專業(yè)化受到了人們的高度重視，并發(fā)展成為一個(gè)日益引人注目的研究領(lǐng)域。其目的是為了推動(dòng)教師專業(yè)化發(fā)展，其焦點(diǎn)就是教師教育問(wèn)題。
結(jié)合我的教育教學(xué)實(shí)際，我認(rèn)為教師終身學(xué)習(xí)主要學(xué)習(xí)以下幾方面：一、學(xué)習(xí)所教學(xué)科的專業(yè)知識(shí)注意搜集專業(yè)發(fā)展的新動(dòng)向、新信息，不斷更新知識(shí)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求和學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。不斷開發(fā)新的課程資源，貼近時(shí)代、貼近學(xué)生的生活。
二、掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的新動(dòng)向?qū)茖W(xué)發(fā)展的認(rèn)識(shí)會(huì)加深我們對(duì)終身學(xué)習(xí)的理解。當(dāng)今，科學(xué)技術(shù)在迅猛發(fā)展：①科學(xué)門類構(gòu)建越來(lái)越快，知識(shí)總量呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)。
②科學(xué)知識(shí)向技術(shù)轉(zhuǎn)化的速度越來(lái)越快。③各種產(chǎn)品中的知識(shí)含量越來(lái)越多。
例如：一個(gè)德國(guó)專家在修理機(jī)器時(shí)，要了1萬(wàn)美金只畫了一條線，他解釋說(shuō)：畫線只值1美元，但知道在哪里畫線值9999美元。④各種產(chǎn)品更新?lián)Q代速度越來(lái)越快。
⑤行業(yè)興衰的速度越來(lái)越快。教育的目的不再是看學(xué)習(xí)者記住和掌握了多少知識(shí)，而是看他是否會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)健體、會(huì)審美、會(huì)發(fā)現(xiàn)和會(huì)解決問(wèn)題。
三、了解教育學(xué)、心理學(xué)發(fā)展的新成果這個(gè)教學(xué)理論啟發(fā)我們?cè)诮逃虒W(xué)中要多使用鼓勵(lì)的語(yǔ)言，鼓勵(lì)學(xué)生將自己的好想法、好思路，甚至看過(guò)的一本好書，一道好題拿出來(lái)師生共享。在課堂上，師生可以平等對(duì)話、討論和交流。
教與學(xué)之間不再是教師講，學(xué)生聽，而是教學(xué)之間的互動(dòng)共識(shí)；學(xué)生不再是知識(shí)的被動(dòng)接受者，而是知識(shí)的主動(dòng)探索和積極體驗(yàn)者。教師應(yīng)有一顆寬容的心，要認(rèn)識(shí)到處于身心發(fā)展期的學(xué)生身上有缺點(diǎn)，行為有錯(cuò)誤是正常的，要給學(xué)生自我反思和改正缺點(diǎn)的時(shí)間。
陶行知先生用糖果來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)打架學(xué)生的事例廣為傳頌。他處理學(xué)生過(guò)錯(cuò)行為的方法，在常人看來(lái)是不可理解的，但善于從錯(cuò)中找對(duì)，善于用放大鏡來(lái)尋找學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并以表?yè)P(yáng)替代批評(píng)，以獎(jiǎng)勵(lì)替代懲罰。
教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的每一點(diǎn)進(jìn)步，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己，肯定自己。教師還要關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，因材施教，使每一個(gè)學(xué)生都能生動(dòng)活潑去發(fā)展。
四、學(xué)習(xí)和使用多媒體技術(shù)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)通過(guò)全球計(jì)算機(jī)的互聯(lián)，將古今中外全人類的智慧匯集到覆蓋全球的巨型復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)之中，這不僅延伸了個(gè)體的大腦和思維活動(dòng)，而且創(chuàng)造了一個(gè)外在的、每時(shí)每刻都在急劇發(fā)展的全人類的大腦，每個(gè)社會(huì)成員只要能同他“聯(lián)網(wǎng)”就能迅速擴(kuò)充自身的知識(shí)和智慧，相反，不能利用網(wǎng)絡(luò)資源的人將變得越來(lái)越“孤陋寡聞”。如何培養(yǎng)運(yùn)用學(xué)習(xí)工具，獲取信息、處理信息、利用信息學(xué)習(xí)的能力，養(yǎng)成“終生學(xué)習(xí)”的習(xí)慣成為一個(gè)很重要的研究課題。
網(wǎng)絡(luò)教學(xué)改變了教師與學(xué)生之間的關(guān)系，教師不再單純是知識(shí)的講解者，而成為學(xué)習(xí)過(guò)程的設(shè)計(jì)者和指導(dǎo)者；學(xué)生也不再是單純的聽眾，而成為學(xué)習(xí)的主人，成為學(xué)習(xí)過(guò)程真正的參與者。從根本上改變“以教師為中心，以課堂為中心”的教學(xué)方式，代之“以學(xué)生為中心，以活動(dòng)為中心”的教育方式。
五、在互動(dòng)式教學(xué)中向?qū)W生學(xué)習(xí)人們常說(shuō)：要給學(xué)生一杯水，教師就要有一桶水。課改使我們又有了新的認(rèn)識(shí)：師生之間不是老師倒學(xué)生裝的關(guān)系，而是老師的“大桶”與50個(gè)“小桶”連在一起形成連通器。
老師通過(guò)提問(wèn)把知識(shí)之水送過(guò)去，激發(fā)學(xué)生去思、去想；學(xué)生的回答又匯成涓涓細(xì)流不斷涌入，知識(shí)交融的同時(shí)會(huì)碰撞、激蕩出智慧的火花。這種互動(dòng)的開放教學(xué)給學(xué)生提供了展示自我的舞臺(tái)，盡情發(fā)揮了自己的特長(zhǎng)；給老師創(chuàng)設(shè)了無(wú)限的研究空間，也帶來(lái)了巨大的壓力和發(fā)展的動(dòng)力。
讓學(xué)生以更飽滿的精神和張揚(yáng)的個(gè)性去感悟?qū)W習(xí)、體驗(yàn)創(chuàng)新、分享快樂(lè)—那種大膽質(zhì)疑的浮想聯(lián)翩，那種豁然開朗的妙不可言，那種合作探討的共鳴與碰撞，那種創(chuàng)新發(fā)現(xiàn)的幸福與癲狂，乃至不解、疑惑、爭(zhēng)辯……體現(xiàn)了學(xué)生發(fā)展意識(shí)上真正的自由和創(chuàng)造?！敖K身學(xué)習(xí)”不是一句空話，而是要自覺(jué)地融入我們工作中，扎根于我們生活中。
通過(guò)學(xué)習(xí)去主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)和教學(xué)的變革，參與課程的改革，追求適應(yīng)時(shí)代要求和自身特色的教學(xué)風(fēng)格。終身學(xué)習(xí)是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，成就自我事業(yè)的必需前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)：“教師永遠(yuǎn)是兒童模仿的典型?！?/p>
也只有鼓勵(lì)教師實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，創(chuàng)造人生輝煌，才能有效地帶領(lǐng)學(xué)生走向成功。教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng)造力、想象力和全部能量、智慧發(fā)揮到極致的永遠(yuǎn)沒(méi)有止境的事業(yè)。
一個(gè)教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。不重復(fù)自己、不斷探索、不斷創(chuàng)新，這樣的教師即使他成不了一位教育家，他也會(huì)擁有詩(shī)意的教育生活，。
6.民族政策常識(shí)有哪些
一、民族平等政策 1.我國(guó)是一個(gè)由56個(gè)民族組成的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族不論人口多少，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低，風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰異同，都是中華民族大家庭中的平等一員，具有同等的地位。
在國(guó)家社會(huì)生活的一切方面，各民族依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)。 2.馬克思主義的民族平等觀 （1）馬克思主義民族觀，是指馬克思主義對(duì)民族和民族問(wèn)題的總體看法和基本觀點(diǎn)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨制定民族綱領(lǐng)和民族政策的指導(dǎo)思想。
馬克思主義認(rèn)為，民族不論大小，發(fā)展程度高低，一律平等。 （2）民族平等是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨解決民族問(wèn)題、處理好民族關(guān)系的一個(gè)總原則。
3.黨和國(guó)家的民族平等政策 （1）民族平等是指各民族不論人口多少，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展程度高低，風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰異同，都一律平等，具有同等地位，在國(guó)家社會(huì)生活的一切方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，反對(duì)一切形式的民族壓迫和民族歧視。 （2）黨和國(guó)家的民族平等政策包括如下幾個(gè)方面的內(nèi)容： ①民族不分大小，一律平等；②各民族在一切權(quán)利上的完全平等；③幫助一切民族實(shí)現(xiàn)民族平等權(quán)利，對(duì)弱小民族的平等權(quán)利給予更多保護(hù)；④各民族履行相應(yīng)的義務(wù) 4.我國(guó)民族平等的特征 我國(guó)的民族平等具有權(quán)利的廣泛性、權(quán)利的真實(shí)性、權(quán)利的徹底性、權(quán)利的完整性、權(quán)利與義務(wù)的一致性等特征。
5.民族平等是我國(guó)建立和諧社會(huì)、促進(jìn)各民族繁榮發(fā)展的重要前提。 二、民族團(tuán)結(jié)政策 1.民族團(tuán)結(jié)是指各民族在社會(huì)生活和交往中，相互尊重、平等互助、友好合作、和諧相處。
它是處理我國(guó)民族關(guān)系的另一個(gè)總原則。 2.黨和國(guó)家的民族團(tuán)結(jié)政策 民族團(tuán)結(jié)作為我國(guó)民族政策的重要組成部分，它包括以下幾方面的內(nèi)容： （1）反對(duì)民族壓迫和民族歧視； （2）維護(hù)、促進(jìn)各民族之間和民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)； （3）各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮； （4）反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一 3.各民族要共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展（各民族團(tuán)結(jié)的意義） （1）各民族的團(tuán)結(jié)是我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的前提條件，也是各民族共同發(fā)展的基礎(chǔ)。
（2）各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，是新世紀(jì)新階段民族工作的主題。 （3）各民族的團(tuán)結(jié)合作，不僅推動(dòng)了本民族的發(fā)展，而且促進(jìn)了整個(gè)中華民族的發(fā)展，是各民族共同繁榮的必由之路。
4. 民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮三原則之間的關(guān)系？ ①民族平等是民族團(tuán)結(jié)的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有民族平等，就不會(huì)實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)； ②民族團(tuán)結(jié)是民族平等的必然結(jié)果，是促進(jìn)各民族真正平等的保障； ③各民族共同繁榮是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)的最終目的。 5、應(yīng)當(dāng)怎樣維護(hù)民族團(tuán)結(jié)； 政府方面： ①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，“因地制宜、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，縮小地區(qū)差距，共享改革發(fā)展成果，實(shí)現(xiàn)共同富裕。
②堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利。 ③堅(jiān)持依法治國(guó)，依法打擊破壞民族團(tuán)結(jié)和制造民族分裂的犯罪分子，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
④發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以開放的心態(tài)，客觀、平等的態(tài)度尊重、珍惜、保護(hù)各民族優(yōu)秀文化。
公民（青少年）方面： ①要熱愛(ài)祖國(guó)的民族大家庭，自覺(jué)擁護(hù)我國(guó)的民族政策； ②要維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂，多做有利于民族團(tuán)結(jié)的事； ③在學(xué)校生活中，各民族同學(xué)之間要互相關(guān)心，互相幫助，自覺(jué)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的責(zé)任和義務(wù)，尊重各民族的宗教信仰，尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，尊重各民族的語(yǔ)言文字。以實(shí)際行動(dòng)自覺(jué)履行維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的光榮義務(wù)：④積極同破壞民族團(tuán)結(jié)的行為作斗爭(zhēng)。
三、民族區(qū)域自治政策 1.地位：民族區(qū)域自治是中國(guó)共產(chǎn)黨解決中國(guó)民族問(wèn)題的基本政策，是符合我國(guó)國(guó)情的一項(xiàng)基本政治制度，是發(fā)展社會(huì)主義民主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明的重要內(nèi)容，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持和不斷完善。 2.什么是民族區(qū)域自治 （1）我國(guó)的民族區(qū)域自治，是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。
是在國(guó)家的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)。 （2）我國(guó)民族分布具有大雜居、小聚居、交錯(cuò)雜居的特點(diǎn)。
（3）從我國(guó)各民族分布的這一實(shí)際情況出發(fā)，在少數(shù)民族聚居的地方，根據(jù)人口的多少和分布范圍的大小，設(shè)立自治區(qū)、自治州和自治縣（旗）三級(jí)民族自治地方，最大限度地保證少數(shù)民族實(shí)行區(qū)域自治，充分行使自治權(quán)，以實(shí)現(xiàn)民族平等。 3.民族區(qū)域自治在我國(guó)的推行 民族區(qū)域自治在我國(guó)的推行經(jīng)歷了實(shí)踐、確立和發(fā)展完善三個(gè)階段。
（1）實(shí)踐階段。早在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，我黨在陜甘寧邊區(qū)的少數(shù)民族聚居區(qū)成立了一些自治政權(quán)，進(jìn)行了具體的實(shí)踐。
1947年5月1日，誕生了中國(guó)第一個(gè)省級(jí)民族區(qū)域自治地方——內(nèi)蒙古自治區(qū)。 （2）確立階段。
1949年9月29日，中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)義制定的、具有臨時(shí)憲法作用的《共同綱領(lǐng)》宣布了國(guó)家統(tǒng)一和各民族平等的原則，這是民族區(qū)域自治制度確立的指導(dǎo)原則和法律基礎(chǔ)。1954年，第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》，又把民族區(qū)域自。
7.小學(xué)民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容有哪些
1. 中華民族的由來(lái)
2. 中華民族的民族精神
3. 中國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家
4. 加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的目的
5. 開展民族團(tuán)結(jié)教育的意義
6. 民族團(tuán)結(jié)不光是大人的事
1. 舉辦經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì)。
2. “輝煌六十年?我與我的祖國(guó)”讀書教育活動(dòng)。
3. 舉辦“我的祖國(guó)”征文競(jìng)賽。
4. 開展“向國(guó)旗敬禮，做一個(gè)有道德的人”活動(dòng)。
5. 民族教育主題的升旗儀式。
6. 利用紅領(lǐng)巾廣播站開設(shè)系列國(guó)學(xué)講座。
7. 開展“愛(ài)我中華，建設(shè)美好內(nèi)江”青少年思想道德教育主題活動(dòng)。
8. 舉辦校園“苗苗杯”藝術(shù)節(jié)（歌頌民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步）。
9. 民族團(tuán)結(jié)教育手抄報(bào)、電子小報(bào)展覽（團(tuán)結(jié)奮斗共同繁榮等）。
10. “祖國(guó)發(fā)展我成長(zhǎng)”少先隊(duì)主題班隊(duì)會(huì)活動(dòng)。
