1.誰知道數(shù)學名言

1.、王菊珍的百分數(shù) 我國科學家王菊珍對待實驗失敗有句格言，叫做“干下去還有50%成功的希望，不干便是100%的失敗。”

2、托爾斯泰的分數(shù) 俄國大文豪托爾斯泰在談到人的評價時，把人比作一個分數(shù)。他說：“一個人就好像一個分數(shù)，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。

分母越大，則分數(shù)的值就越小?！?1、數(shù)學的本質在於它的自由. 康扥爾（Cantor） 2、在數(shù)學的領域中， 提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要. 康扥爾（Cantor） 3、沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感， 很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產生富有成果的思想， 然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明. 希爾伯特（Hilbert） 4、數(shù)學是無窮的科學. 赫爾曼外爾 5、問題是數(shù)學的心臟. P.R.Halmos 6、只要一門科學分支能提出大量的問題， 它就充滿著生命力， 而問題缺乏則預示著獨立發(fā)展的終止或衰 亡. Hilbert 7、數(shù)學中的一些美麗定理具有這樣的特性： 它們極易從事實中歸納出來， 但證明卻隱藏的極深. 高斯 3、雷巴柯夫的常數(shù)與變數(shù) 俄國歷史學家雷巴柯夫在利用時間方面是這樣說的：“時間是個常數(shù)，但對勤奮者來說，是個‘變數(shù)’。

用‘分’來計算時間的人比用‘小時’來計算時間的人時間多59倍。” 二、用符號寫格言 4、華羅庚的減號 我國著名數(shù)學家華羅庚在談到學習與探索時指出：“在學習中要敢于做減法，就是減去前人已經解決的部分，看看還有那些問題沒有解決，需要我們去探索解決?！?/p>

5、愛迪生的加號 大發(fā)明家愛迪生在談天才時用一個加號來描述，他說：“天才=1%的靈感+99%的血汗?！?6、季米特洛夫的正負號 著名的國際工人運動活動家季米特洛夫在評價一天的工作時說：“要利用時間，思考一下一天之中做了些什么，是‘正號’還是‘負號’，倘若是‘+’，則進步；倘若是‘-’，就得吸取教訓，采取措施?！?/p>

三、用公式寫的格言 7、愛因斯坦的公式 近代最偉大的科學家愛因斯坦在談成功的秘訣時，寫下一個公式：A=x+y+z。并解釋道：A代表成功，x代表艱苦的勞動，y代表正確的方法，Z代表少說空話。”

“如果用小圓代表你們學到的知識，用大圓代表我學到的知識，那么大圓的面積是多一點，但兩圓之外的空白都是我們的無知面。圓越大其圓周接觸的無知面就越多。”

-芝諾 柯西（A. L. Cauchy, 1789 – 1857） Men pass away, but their deeds abide. 人總是要死，但是，他們的業(yè)績永存。 拉普拉斯（Laplace, 1749 – 1827） What we know is not much. What we do not know is immense. 我們知道的是很少的，我們不知道的是無限的。

埃爾米特（C. Hermice 1822 – 1901） Abel has left mathematicians enough to keep them busy for 500 years. 他評價阿貝爾（Abel）時，曾經說：「阿貝爾留下的可以使數(shù)學家忙碌五百年?！?普爾森（Poisson, Siméon 1781-1840） "Life is good for only two things, discovering mathematics and teaching mathematics" 生命只為兩件事，發(fā)展數(shù)學與教授數(shù)學 愛因斯坦（Einstein, Albert 1879-1955） I don't believe in mathematics. 我不相信數(shù)學 Imagination is more important than knowledge. 想象力比知識重要 Do not worry about your difficulties in mathematics, I assure you that mine are greater. 不要為你的數(shù)學難處擔心，我保證我的更多 Science without religion is lame; religion without science is blind. 沒有宗教，科學無說服力。

沒有科學，宗教變的盲目。 高斯（Gauss, Karl Friedrich 1777-1855） God does arithmetic. 上帝會算數(shù) Few, but ripe. 寧可少些，但要好些。

2.數(shù)學名言 25條 謝

數(shù)學是無窮的科學. ——赫爾曼外爾 數(shù)學中的一些美麗定理具有這樣的特性： 它們極易從事實中歸納出來， 但證明卻隱藏的極深. 數(shù)學是科學之王. ——高斯 在數(shù)學的領域中， 提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要. ——康扥爾 只要一門科學分支能提出大量的問題， 它就充滿著生命力， 而問題缺乏則預示獨立發(fā)展的終止或衰亡. ——希爾伯特 在數(shù)學的天地里，重要的不是我們知道什么，而是我們怎么知道什么. ——畢達哥拉斯 一門科學，只有當它成功地運用數(shù)學時，才能達到真正完善的地步. ——馬克思 一個國家的科學水平可以用它消耗的數(shù)學來度量. ——拉奧 柯西（Augustin Louis Cauchy 1789-1857）如果認為只有在幾何證明里或者在感覺的證據里才有必然，那會是一個嚴重的錯誤。

給我五個系數(shù)，我將畫出一頭大象；給我第六個系數(shù)，大象將會搖動尾巴。人必須確信，如果他是在給科學添加許多新的術語而讓讀者接著研究那擺在他們面前的奇妙難盡的東西，已經使科學獲得了巨大的進展。

陳省身數(shù)學是一門演繹的學問，從一組公設，經過邏輯的推理，獲得結論?？茖W需要實驗。

但實驗不能絕對精確。如有數(shù)學理論，則全靠推論，就完全正確了。

這科學不能離開數(shù)學的原因。許多科學的基本觀念，往往需要數(shù)學觀念來表示。

所以數(shù)學家有飯吃了，但不能得諾貝爾獎，是自然的。數(shù)學中沒有諾貝爾獎，這也許是件好事。

諾貝爾獎太引人注目，會使數(shù)學家無法專注於自己的研究。我們欣賞數(shù)學，我們需要數(shù)學。

一個數(shù)學家的目的，是要了解數(shù)學。歷史上數(shù)學的進展不外兩途：增加對於已知材料的了解，和推廣范圍。

笛卡兒（Rene Descartes 1596-1650）我思故我在。我決心放棄那個僅僅是抽象的幾何。

這就是說，不再去考慮那些僅僅是用來練思想的問題。我這樣做，是為了研究另一種幾何，即目的在於解釋自然現(xiàn)象的幾何。

數(shù)學是人類知識活動留下來最具威力的知識工具，是一些現(xiàn)象的根源。數(shù)學是不變的，是客觀存在的，上帝必以數(shù)學法則建造宇宙。

歐拉（Leonhard Euler 1707-1783）雖然不允許我們看透自然界本質的秘密，從而認識現(xiàn)象的真實原因，但仍可能發(fā)生這樣的情形：一定的虛構假設足以解釋許多現(xiàn)陜。因為宇宙的結構是最完善的而且是最明智的上帝的創(chuàng)造，因此，如果在宇宙里沒有某種極大的或極小的法則，那就根本不會發(fā)生任何事情祖沖之（429-500）遲序之數(shù)，非出神怪，有形可檢，有數(shù)可推。

劉徽事類相推，各有攸歸，故枝條雖分而同本干知，發(fā)其一端而已。又所析理以辭，解體用圖，庶亦約而能周，通而不黷，覽之者思過半矣。

拉普拉斯（Pierre Simon Laplace 1749-1827）這就是結構好的語言的好處，它簡化的記法常常是深奧理論的源泉。在數(shù)學這門科學里，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和類比。

讀讀歐拉，讀讀歐拉，他是我們大家的老師。一個國家只有數(shù)學蓬勃發(fā)展，才能表現(xiàn)她的國力強大。

認識一位巨人的研究方法，對於科學的進步并不比發(fā)現(xiàn)本身更少用處?？茖W研究的方法經常是極富興趣的部分。

萊布尼茨（Gottfried Wilhelm von Leibniz 1646-1716）虛數(shù)是奇妙的人類棈神寄托，它好像是存在與不存在之間的一種兩棲動物。不發(fā)生作用的東西是不會存在的。

考慮了很少的那幾樣東西之后，整個的事情就歸結為純幾何，這是物理和力學的一個目標西爾維斯特（James Joseph Sylvester 1814-1897）幾何看來有時候要領先於分析，但事實上，幾何的先行於分析，只不過像一個仆人走在主人的前面一樣，是為主人開路的。也許我可以并非不適當?shù)匾螳@得數(shù)學上亞當這一稱號，因為我相信數(shù)學理性創(chuàng)造物由我命名（已經流行通用）比起同時代其他數(shù)學家加在一起還要多。

魏爾斯特拉斯（Karl Weierstrass 1815-1897）一個沒有幾分詩人才能的數(shù)學家決不會成為一個完全的數(shù)學家。

3.數(shù)學小知識、數(shù)學名言

沒有數(shù)學的成語 有數(shù)字的

不好意思啦

4.數(shù)學家名人名言

對我來說，研究數(shù)學就像呼吸一樣自然。-----厄多斯

因為宇宙的結構是最完善的而且是最明智的上帝的創(chuàng)造，因此，如果在宇宙里沒有某種極大的或極小的法則，那就根本不會發(fā)生任何事情。-----歐拉

給我最大快樂的，不是已獲得的知識，而是不斷地學習。不是已有的東西，而是不斷地獲已。不是已經達到的高度，而是繼續(xù)不斷地攀登。-------高斯

遲序之數(shù)，非出神怪，有形可檢，有數(shù)可推。------祖沖之

數(shù)學是人類知識活動留下來最具威力的知識工具，是一些現(xiàn)象的根源。數(shù)學是不變的，是客觀存在的，上帝必以數(shù)學法則建造宇宙。------笛卡兒

5.數(shù)學名人名言和短小的故事

思維的經濟原則在數(shù)學中得到了高度的發(fā)揮。

數(shù)學是各門科學在高度發(fā)展中所達到的最高形式的一門科學，各門自然學科都頻繁的求助于它。 _______Mach,E 數(shù)學沿著他自己的道路而無拘無束的前進著，這并不是因為他有什么不受法律約束之類的種種許可證，而是因為數(shù)學本來就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由 _______Hankel,Hermann 幾何、理論算術和代數(shù)，這些學科除了定義和公理之外，沒有其他原則，除了演繹以外，沒有其他證明過程但就在這一過程中，卻已綜合了簡單性、復雜性、嚴密性和一般性，這一特性是不為其它學科所具有的。

______Whewell,W.數(shù)學知識有三個不同于其它知識地主要特征：其一是數(shù)學知識比其它知識更清晰地使其結果具有真理性；其二是數(shù)學知識乃是獲得其它正確知識地必經的第一步；其三是數(shù)學知識的獲得并不依賴于其它知識。 ______Schubert,H.數(shù)學家毫不顧及聲明或猜想，他們僅僅根據定義和公理，并用論證和推理來演繹每一件事。

事實上，現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學事不正確的，因為猜想往往求助于某種見解或主張，因而他不能由此而產生知識。 ________Reid,Thomas沒有那門學科能比數(shù)學更為清晰的闡明自然界的和諧性。

________Carus,Paul 數(shù)學是科學的大門鑰匙，忽視數(shù)學必將傷害所有的知識，因為忽視數(shù)學的人是無法了解任何其他科學乃至世界上任何其他事物的。更為嚴重的是，忽視數(shù)學的人不能理解他自己這一疏忽，最終將導致無法尋求任何補救的措施。

_______Bacon,Roger數(shù)學不是規(guī)律的發(fā)現(xiàn)者，因為他不是歸納。數(shù)學也不是理論的締造者，因為他不是假說。

但數(shù)學卻是規(guī)律和理論的裁判和主宰者，因為規(guī)律和假說都要向數(shù)學表明自己的主張，然后等待數(shù)學的裁判。如果沒有數(shù)學上的認可，則規(guī)律不能起作用，理論也不能解釋。

_______Peirce,Benjamin 歷史使人聰明，詩歌使人機智，數(shù)學使人精細，哲學使人深邃，道德使人嚴肅，邏輯與修辭使人善辯。 _______Bacon,Francis對數(shù)學的酷愛，不僅在吾輩之中與日俱增，而且在軍隊中也是一樣，對此已在上次戰(zhàn)役中充分地體現(xiàn)出來了。

蓬乃派托自己就有很好地數(shù)學素養(yǎng)，當然不能要求所有學過數(shù)學的人都能成為拉普拉斯和拉格朗日那樣的幾何學家，或者都成為蓬乃派托那樣的英雄。但是，數(shù)學畢竟在他們的頭腦中留下了痕跡。

這就能使他們比未經過 數(shù)學訓練的人作出更多的貢獻。 _______Lalande學習數(shù)學是為了探索宇宙的奧秘。

如所知，星球與地層、熱與電、變異與存在的規(guī)律，無不涉及數(shù)學真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲，那么數(shù)學就反映和揭示了造物主的智慧，并且反復地重復著事物如何變異為存在地故事。

數(shù)學集中并引導我們地精力、自尊和愿望去認識真理，并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學誘導人們地情感與了解一樣，數(shù)學則啟發(fā)人們地想象與推理。

________Chancellor,W.E.笛卡兒的解析幾何于牛頓，萊不尼茲的微積分已被擴張到羅巴切夫斯基、黎曼、高斯和塞爾維斯托的奇異的數(shù)學方法中（這種擴張比哲學史上所記載的任何一門學科的擴張更大膽）。事實上，數(shù)學不僅是各門學科所必不可少的工具，而且它從不顧及直觀感覺的約束而自由地飛翔著。

歷史地看，數(shù)學還從沒有象今天那樣表現(xiàn)出對于純粹推理地至高無上。 ________Butler,Nicholas Murray -------------------------數(shù)學家的墓志銘 一些數(shù)學家生前獻身于數(shù)學，死后在他們的墓碑上，刻著代表著他們生平業(yè)績的標志。

古希臘學者阿基米德死于進攻西西里島的羅馬敵兵之手（死前他還在主：“不要弄壞我的圓”。）后，人們?yōu)榧o念他便在其墓碑上刻上球內切于圓柱的圖形，以紀念他發(fā)現(xiàn)球的體積和表面積均為其外切圓柱體積和表面積的三分之二。

德國數(shù)學家高斯在他研究發(fā)現(xiàn)了正十七邊形的尺規(guī)作法后，便放棄原來立志學文的打算 而獻身于數(shù)學，以至在數(shù)學上作出許多重大貢獻。甚至他在遺囑中曾建議為他建造正十七邊形的棱柱為底座的墓碑。

16世紀德國數(shù)學家魯?shù)婪颍水吷?，把圓周率算到小數(shù)后35位，后人稱之為魯 道夫數(shù)，他死后別人便把這個數(shù)刻到他的墓碑上。 瑞士數(shù)學家雅谷·伯努利，生前對螺線（被譽為生命之線）有研究，他死之后，墓碑上 就刻著一條對數(shù)螺線，同時碑文上還寫著：“我雖然改變了，但卻和原來一樣”。

這是一句既刻劃螺線性質又象征他對數(shù)學熱愛的雙關語。 數(shù)學家的故事——蘇步青 蘇步青1902年9月出生在浙江省平陽縣的一個山村里。

雖然家境清貧，可他父母省吃儉用，拼死拼活也要供他上學。他在讀初中時，對數(shù)學并不感興趣，覺得數(shù)學太簡單，一學就懂。

可量，后來的一堂數(shù)學課影響了他一生的道路。 那是蘇步青上初三時，他就讀浙江省六十中來了一位剛從東京留學歸來的教數(shù)學課的楊老師。

第一堂課楊老師沒有講數(shù)學，而是講故事。他說：“當今世界，弱肉強食，世界列強依仗船堅炮利，都想蠶食瓜分中國。

中華亡國滅種的危險迫在眉睫，振興科學，發(fā)展實業(yè)，救亡圖存，在此一舉?！煜屡d亡，匹夫有責’，在座的每一位同學都有責任。”

他旁。

6.數(shù)學名人名言

1、數(shù)學的本質在於它的自由。

——康扥爾2、數(shù)學對觀察自然做出重要的貢獻，它解釋了規(guī)律結構中簡單的原始元素，而天體就是用這些原始元素建立起來的?！?開普勒3、數(shù)學方法滲透并支配著一切自然科學的理論分支。

它愈來愈成為衡量科學成就的主要標志了。—— 馮紐曼4、數(shù)學家本質上是個著迷者，不迷就沒有數(shù)學。

—— 努瓦列斯5、數(shù)學家毫不顧及聲明或猜想，他們僅僅根據定義和公理，并用論證和推理來演繹每一件事。事實上，現(xiàn)在把那些僅由猜想或假說建立起來的理論稱之為科學事不正確的，因為猜想往往求助于某種見解或主張，因而他不能由此而產生知識。

——Reid,Thomas6、數(shù)學是除了語言與音樂之外，人類心靈自由創(chuàng)造力的主要表達方式之一，而且數(shù)學是經由理論的建構成為了解宇宙萬物的媒介。因此，數(shù)學必需保持為知識，技 能與文化的主要構成要素，而知識與技能是得傳授給下一代，文化則得傳承給下一代的。

——錄自德國數(shù)學家HermannWeyl語7、數(shù)學是打開科學大門的鑰匙?！喔?、數(shù)學是符號加邏輯。

——羅素9、數(shù)學是各式各樣的證明技巧?！?維特根斯坦10、數(shù)學是科學的大門鑰匙，忽視數(shù)學必將傷害所有的知識，因為忽視數(shù)學的人是無法了解任何其他科學乃至世界上任何其他事物的。

更為嚴重的是，忽視數(shù)學的人不能理解他自己這一疏忽，最終將導致無法尋求任何補救的措施?！狟acon,Roger11、數(shù)學是科學的皇后，而數(shù)論是數(shù)學的皇后高斯（Gauss）音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學使人獲得智慧，科學可改善物質生活，但數(shù)學能給予以上的一切。

——克萊因12、數(shù)學是人類的思考中最高的成就?！姿估?3、數(shù)學是人類智慧皇冠上最燦爛的明珠。

——考特14、數(shù)學是上帝描述自然的符號?！诟駹?5、數(shù)學是無窮的科學。

——赫爾曼外爾16、數(shù)學是研究抽象結構的理論?！紶柊突鶎W派17、數(shù)學是研究現(xiàn)實生活中數(shù)量關系和空間形式的數(shù)學。

——恩格斯18、數(shù)學是一切知識中的最高形式?！乩瓐D19、數(shù)學是一種別具匠心的藝術。

——哈爾莫斯20、數(shù)學是一種會不斷進化的文化?！籂柕?1、數(shù)學是一種精神，一種理性的精神。

正是這種精神，激發(fā)、促進、鼓舞并驅使人類的思維得以運用到最完善的程度，亦正是這種精神，試圖決定性地影響人類 的物質、道德和社會生活；試圖回答有關人類自身存在提出的問題；努力去理解和控制自然；盡力去探求和確立已經獲得知識的最深刻的和最完美的內涵。 ——克 萊因《西方文化中的數(shù)學》22、數(shù)學是一種理性的精神，使人類的思維得以運用到最完善的程度。

——克萊因23、數(shù)學是知識的工具，亦是其它知識工具的泉源。所有研究順序和度量的科學均和數(shù)學有關。

——笛卡兒24、數(shù)學沿著他自己的道路而無拘無束的前進著，這并不是因為他有什么不受法律約束之類的種種許可證，而是因為數(shù)學本來就具有一種由其本性所決定的并且與其存在相符合的自由。——Hankel,Hermann25、數(shù)學之所以比一切其它科學受到尊重，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的，而其它的科學經常處于被新發(fā)現(xiàn)的事實推翻的危險。

—— 愛因斯坦26、數(shù)學之所以有高聲譽，另一個理由就是數(shù)學使得自然科學實現(xiàn)定理化，給予自然科學某種程度的可靠性?！?愛因斯坦27、數(shù)學知識有三個不同于其它知識地主要特征：其一是數(shù)學知識比其它知識更清晰地使其結果具有真理性；其二是數(shù)學知識乃是獲得其它正確知識地必經的第一步；其三是數(shù)學知識的獲得并不依賴于其它知識。

——Schubert,H.28、數(shù)學中的一些美麗定理具有這樣的特性：它們極易從事實中歸納出來，但證明卻隱藏的極深?！咚?9、數(shù)學主要的目標是公眾的利益和自然現(xiàn)象的解釋。

—— 傅立葉30、數(shù)支配著宇宙?！呥_哥拉斯31、問題是數(shù)學的心臟。

——P.R.Halmos32、我總是盡我的精力和才能來擺脫那種繁重而單調的計算?！?納皮爾33、現(xiàn)代高能物理到了量子物理以后，有很多根本無法做實驗，在家用紙筆來算，這跟數(shù)學家想樣的差不了多遠，所以說數(shù)學在物理上有著不可思議的力量。

—— 邱成桐34、新的數(shù)學方法和概念，常常比解決數(shù)學問題本身更重要?！?華羅庚35、一個國家只有數(shù)學蓬勃的發(fā)展，才能展現(xiàn)它國立的強大。

數(shù)學的發(fā)展和至善和國家繁榮昌盛密切相關?！?拿破侖36、以我一生最好的時光追尋那個目標……書已經寫成了。

現(xiàn)代人讀或后代讀都無關緊要，也許要等一百年才有一個讀者?！_普勒37、宇宙之大，粒子之微，火箭之速，化工之巧，地球之變，生物之謎，日用之繁，無處不用數(shù)學。

——華羅庚38、在數(shù)學的領域中，提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要?？祾O爾。

——Cantor)39、在數(shù)學里，分辨何是重要，何事不重要，知所選擇是很重要的?！獜V中平佑40、在數(shù)學中，我們發(fā)現(xiàn)真理的主要工具是歸納和模擬。

—— 拉普拉斯41、在數(shù)學中最令我欣喜的，是那些能夠被證明的東西?！?羅素42、哲學家也要學數(shù)學，因為他必須跳出浩如煙海的萬變現(xiàn)象而抓住真正的實質。

……又因為這是使靈魂過渡到真理。

7.關于數(shù)學的名人名言

上帝創(chuàng)造了整數(shù)，所有其余的數(shù)都是人造的。 ——克隆內克

純數(shù)學這門科學再其現(xiàn)代發(fā)展階段，可以說是人類精神之最具獨創(chuàng)性的創(chuàng)造?！獞训潞?/p>

無限！再也沒有其他問題如此深刻地打動過人類的心靈?！柌?

發(fā)現(xiàn)每一個新的群體在形式上都是數(shù)學的，因為我們不可能有其他的指導?！_爾文

給我五個系數(shù)，我講畫出一頭大象；給我六個系數(shù)，大象將會搖動尾巴?！挛?

如果誰不知道正方形的對角線同邊是不可通約的量，那他就不值得人的稱號。——柏拉圖

數(shù)學不可比擬的永久性和萬能性及他對時間和文化背景的獨立行是其本質的直接后果?！２?

我曾聽到有人說我是數(shù)學的反對者，是數(shù)學的敵人，但沒有人比我更尊重數(shù)學，因為它完成了我不曾得到其成就的業(yè)績。 ――哥德

數(shù)學的本質在于它的自由。 ――康托爾

在數(shù)學的領域中，提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要。 ――康托爾

希望可以幫到你，滿意請采納

8.數(shù)學家的名言

1、王菊珍的百分數(shù) 我國科學家王菊珍對待實驗失敗有句格言，叫做“干下去還有50%成功的希望，不干便是100%的失敗。”

2、托爾斯泰的分數(shù) 俄國大文豪托爾斯泰在談到人的評價時，把人比作一個分數(shù)。他說：“一個人就好像一個分數(shù)，他的實際才能好比分子，而他對自己的估價好比分母。

分母越大，則分數(shù)的值就越小?！?1、數(shù)學的本質在於它的自由. 康扥爾（Cantor） 2、在數(shù)學的領域中， 提出問題的藝術比解答問題的藝術更為重要. 康扥爾（Cantor） 3、沒有任何問題可以向無窮那樣深深的觸動人的情感， 很少有別的觀念能像無窮那樣激勵理智產生富有成果的思想， 然而也沒有任何其他的概念能向無窮那樣需要加以闡明. 希爾伯特（Hilbert） 4、數(shù)學是無窮的科學. 赫爾曼外爾 5、問題是數(shù)學的心臟. P.R.Halmos 6、只要一門科學分支能提出大量的問題， 它就充滿著生命力， 而問題缺乏則預示著獨立發(fā)展的終止或衰 亡. Hilbert 7、數(shù)學中的一些美麗定理具有這樣的特性： 它們極易從事實中歸納出來， 但證明卻隱藏的極深. 高斯 3、雷巴柯夫的常數(shù)與變數(shù) 俄國歷史學家雷巴柯夫在利用時間方面是這樣說的：“時間是個常數(shù)，但對勤奮者來說，是個‘變數(shù)’。

用‘分’來計算時間的人比用‘小時’來計算時間的人時間多59倍。” 二、用符號寫格言 4、華羅庚的減號 我國著名數(shù)學家華羅庚在談到學習與探索時指出：“在學習中要敢于做減法，就是減去前人已經解決的部分，看看還有那些問題沒有解決，需要我們去探索解決?！?/p>

5、愛迪生的加號 大發(fā)明家愛迪生在談天才時用一個加號來描述，他說：“天才=1%的靈感+99%的血汗。” 6、季米特洛夫的正負號 著名的國際工人運動活動家季米特洛夫在評價一天的工作時說：“要利用時間，思考一下一天之中做了些什么，是‘正號’還是‘負號’，倘若是‘+’，則進步；倘若是‘-’，就得吸取教訓，采取措施。”

三、用公式寫的格言 7、愛因斯坦的公式 近代最偉大的科學家愛因斯坦在談成功的秘訣時，寫下一個公式：A=x+y+z。并解釋道：A代表成功，x代表艱苦的勞動，y代表正確的方法，Z代表少說空話?！?/p>

“如果用小圓代表你們學到的知識，用大圓代表我學到的知識，那么大圓的面積是多一點，但兩圓之外的空白都是我們的無知面。圓越大其圓周接觸的無知面就越多?！?/p>

-芝諾 柯西（A. L. Cauchy, 1789 – 1857） Men pass away, but their deeds abide. 人總是要死，但是，他們的業(yè)績永存。 拉普拉斯（Laplace, 1749 – 1827） What we know is not much. What we do not know is immense. 我們知道的是很少的，我們不知道的是無限的。

埃爾米特（C. Hermice 1822 – 1901） Abel has left mathematicians enough to keep them busy for 500 years. 他評價阿貝爾（Abel）時，曾經說：「阿貝爾留下的可以使數(shù)學家忙碌五百年?！?普爾森（Poisson, Siméon 1781-1840） "Life is good for only two things, discovering mathematics and teaching mathematics" 生命只為兩件事，發(fā)展數(shù)學與教授數(shù)學 愛因斯坦（Einstein, Albert 1879-1955） I don't believe in mathematics. 我不相信數(shù)學 Imagination is more important than knowledge. 想象力比知識重要 Do not worry about your difficulties in mathematics, I assure you that mine are greater. 不要為你的數(shù)學難處擔心，我保證我的更多 Science without religion is lame; religion without science is blind. 沒有宗教，科學無說服力。

沒有科學，宗教變的盲目。 高斯（Gauss, Karl Friedrich 1777-1855） God does arithmetic. 上帝會算數(shù) Few, but ripe. 寧可少些，但要好些。

9.數(shù)學家名人名言

不是已獲得的知識，是客觀存在的，而是不斷地學習，有形可檢，研究數(shù)學就像呼吸一樣自然，因此，有數(shù)可推。不是已經達到的高度。不是已有的東西，非出神怪。-------高斯

遲序之數(shù)。------祖沖之

數(shù)學是人類知識活動留下來最具威力的知識工具，是一些現(xiàn)象的根源。-----厄多斯

因為宇宙的結構是最完善的而且是最明智的上帝的創(chuàng)造。-----歐拉

給我最大快樂的。數(shù)學是不變的，如果在宇宙里沒有某種極大的或極小的法則，而是不斷地獲已，上帝必以數(shù)學法則建造宇宙，那就根本不會發(fā)生任何事情，而是繼續(xù)不斷地攀登對我來說