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    • 德育二經(jīng)濟與政治常識

      2022-09-08 綜合 86閱讀 投稿:笠蓑濕

      1.政治經(jīng)濟常識

      一、對投資和消費關(guān)系的概念性認識

      內(nèi)需包括國內(nèi)消費與投資。馬克思指出,沒有生產(chǎn),就沒有消費;但是,沒有消費,也就沒有生產(chǎn),因為如果沒有消費,生產(chǎn)就沒有目的。這是我們正確認識投資與消費關(guān)系的理論基石。具體來說,可以從以下幾個方面來認識投資與消費的關(guān)系:第一,二者互相依存、互為條件。投資與消費是密不可分的。消費創(chuàng)造出投資的動力和新的投資者,是投資的最終完成和最后檢驗,是投資的目的;投資則創(chuàng)造出消費的內(nèi)容、方式和手段。第二,在經(jīng)濟發(fā)展的不同階段,二者的地位和作用不同。在短缺經(jīng)濟階段,生產(chǎn)能力不足,商品供不應(yīng)求,投資是經(jīng)濟增長的主要決定因素,是經(jīng)濟增長的主導(dǎo)方面。而在買方市場基本形成的情況下,生產(chǎn)能力過剩,商品供大于求,消費是經(jīng)濟增長的主要決定因素,是經(jīng)濟增長的主導(dǎo)方面。第三,二者互為增減關(guān)系。在出口已定的條件下,在國內(nèi)需求結(jié)構(gòu)中,消費的比重擴大了,投資的比重就要縮??;反之,投資的比重擴大了,消費的比重就要縮小。第四,二者互為統(tǒng)一的關(guān)系。在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上擴大消費,不斷提高人民生活水平,努力滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化生活需要,是社會主義擴大投資、發(fā)展生產(chǎn)的根本出發(fā)點和歸宿。

      二)高投資,低消費影響三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。

      投資多體現(xiàn)在工業(yè)和房地產(chǎn)的發(fā)展上,消費多體現(xiàn)在第三產(chǎn)業(yè)里。投資率長期偏高,加上投資結(jié)構(gòu)的不合理,還會導(dǎo)致另一個結(jié)構(gòu)性問題,就是第三產(chǎn)業(yè)增長滯后于第二產(chǎn)業(yè)。2008年,賈汪區(qū)第二產(chǎn)業(yè)增加值的年均增長率為16.3%,而第三產(chǎn)業(yè)增長率為14.2%。在今年前三季度,受金融危機以及一系列擴內(nèi)需政策的共同作用,第二產(chǎn)業(yè)增加值增長率為14.8%,而第三產(chǎn)業(yè)為13.0%。第三產(chǎn)業(yè)增長速度明顯滯后于第二產(chǎn)業(yè),使得三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出愈加不合理的趨勢,不僅影響到總體產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級,還會影響到其它各類型、各層次結(jié)構(gòu)問題的調(diào)整,最終將影響全區(qū)宏觀經(jīng)濟總體增長的穩(wěn)定性和可持續(xù)性。

      第三產(chǎn)業(yè)增長的滯后也意味著服務(wù)業(yè)發(fā)展的滯后,對于通過擴大居民對服務(wù)消費的需求來拉動國內(nèi)消費需求,進而拉動經(jīng)濟增長的戰(zhàn)略目標的實現(xiàn)也是不利的。

      (三)高投資,低消費失衡的影響因素增多。

      1、收入分配差距的擴大對促進消費增長的不利影響可能增加。

      投資率過高、消費率偏低是我國當前一個突出的結(jié)構(gòu)性問題,這與收入分配政策緊密相關(guān)。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,在經(jīng)濟活力提高和經(jīng)濟加快發(fā)展的同時,居民收入差距迅速擴大,出現(xiàn)了兩極分化的傾向。2008年,賈汪區(qū)城鄉(xiāng)居民基尼系數(shù)為0.43(全國為0.51),已超過國際公認的0.4的警戒線,且呈拉大之勢。從城鄉(xiāng)不同人群看,最高收入組與最低收入組收入比分別為1:0.12和1:0.27,從數(shù)值不難看出,貧富收入差距懸殊很大,而貧富所占人數(shù)的比例懸殊也很大。這表明,沒有一定的收入支撐,很大一部分中低收入群體的消費能力,還只能長期“潛伏”。這種新情況值得高度關(guān)注,并采取有力措施解決,否則,將會影響產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費結(jié)構(gòu)的正常升級,甚至危害社會穩(wěn)定。

      2、體制性弊端可能導(dǎo)致投資過度擴張和經(jīng)濟大幅波動。

      目前,我國投融資領(lǐng)域存在的體制性問題仍然很多。主要是產(chǎn)權(quán)關(guān)系不清、風(fēng)險責(zé)任不明、投融資約束機制不健全,銀行借貸受政府干預(yù)現(xiàn)象仍有發(fā)生;地方財政收入嚴重依賴投資產(chǎn)業(yè)后的回報,受政績和地方財稅收入的影響,各級政府部門對投資參與過多。在此體制、機制背景下,隨著經(jīng)濟發(fā)展加快,特別是重化工業(yè)、城市建設(shè)活動的增加,很可能導(dǎo)致投資的過度擴張和較大起落。這一狀況對于提高經(jīng)濟運行的穩(wěn)定性,改善經(jīng)濟增長的質(zhì)量和效益非常不利。

      (四)用科學(xué)發(fā)展觀消除投資與消費失衡的結(jié)構(gòu)障礙。

      首先,發(fā)展要具有前瞻性、科學(xué)性,消除投資中的無效增長成分,避免重復(fù)和盲目投資,對目前已經(jīng)出現(xiàn)投資過熱的行業(yè)在準入以及稅收等方面進行政策控制,同時采用經(jīng)濟手段,在過熱行業(yè)實行扶優(yōu)扶強的策略,加快大企業(yè)的技術(shù)進步,通過重組兼并消除過剩和重復(fù)建設(shè)。

      其次,要調(diào)整使用國家投資的結(jié)構(gòu)和方向,將其重點放在改善城鄉(xiāng)居民消費環(huán)境等民生方面。促進居民擴大消費的公共設(shè)施領(lǐng)域和城市化建設(shè)方面,比如加強小城鎮(zhèn)和農(nóng)村的公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),改善消費環(huán)境,以降低消費綜合成本。

      第三,要把經(jīng)濟發(fā)展的宏觀目標由緊盯GDP轉(zhuǎn)到就業(yè)目標上來,通過繁榮活躍三產(chǎn)增加就業(yè)崗位來提高中低收入者的收入水平,增強他們的消費能力。

      2.論述題:如何理解德育與政治的關(guān)系

      ?德育即培養(yǎng)學(xué)生品德的教育。從內(nèi)容上來講,它包括思想、政治、法紀、道德的教育。 ?德育,旨在形成受教育者一定思想品德的教育。在社會主義中國包括思想教育、政治教育、法紀教育、道德教育。同智育、體育密切相關(guān)。

      ?德育是教育工作者組織適合德育對象品德成長的價值環(huán)境,促進他們在道德認知、情感和實踐能力等方面不斷建構(gòu)和提升的教育活動。簡言之,德育是促進個體道德自主建構(gòu)的價值引導(dǎo)活動。

      德育的社會性功能是指學(xué)校德育能夠在何種程度上對社會發(fā)揮何種性質(zhì)的作用。具體指德育對社會政治、經(jīng)濟、文化以及生態(tài)環(huán)境等方面發(fā)生影響的政治功能、經(jīng)濟功能、文化功能、生態(tài)功能等。德育社會性功能實現(xiàn)的間接性,社會性功能的實現(xiàn)首要的中介環(huán)節(jié)就在于學(xué)校德育通過系統(tǒng)本身的影響、塑造好德育對象的品德或道德人格,而文化功能又是學(xué)校德 育功能中的中介,學(xué)校德育的核心功能在于傳播倫理文化,使德育對象完成倫理、政治等方面的社會化,同時使之具有倫理、政治文化等創(chuàng)生能力。

      全面的德育功能觀主要體現(xiàn)在以下兩點: 1)“全面性”指學(xué)校德育不僅為政治服務(wù),而且對社會的經(jīng)濟、文化發(fā)展服務(wù)。政治功能必須與經(jīng)濟功能、文化功能一起構(gòu)成德育社會性功能的完整構(gòu)架。不能片面地強調(diào)社會性功能的任一因素。 2)“全面性”要求對每一項具體的德育功能必須有全面的理解。

      3.通過學(xué)習(xí)經(jīng)濟政治職業(yè)生活你學(xué)到哪些知識

      我對教材的體會用五個“走進”來概括,即走進歷史、走進社 會、走進生活、走進心靈、走進網(wǎng)絡(luò),從而激發(fā)學(xué)生對政治課的興 趣,調(diào)動學(xué)生積極性,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值 觀。

      一、走進歷史 《經(jīng)濟政治與社會》教材具有鮮明的政治導(dǎo)向性和強烈的時代 感,要讓學(xué)生體會到經(jīng)濟、政治與社會三者的關(guān)系,就必須運用歷 史觀點來分析世界各國或民族的發(fā)展進程。曾經(jīng)有人說過“說當今 的時事,用歷史的觀點來看問題”,因此應(yīng)通過重溫歷史來讓中專 生認識人類社會發(fā)展進程,同時也讓他們看到發(fā)展已成為當代世界 的主題。

      如講“貨幣產(chǎn)生發(fā)展的過程”時,可以通過貨幣的相關(guān)圖片和 資料來讓學(xué)生認識貨幣是商業(yè)發(fā)展的產(chǎn)物,其演變反映了商業(yè)發(fā)展 水平,又。維護市場秩序”時,要講“構(gòu)建資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會”時,分析作為 中專生要想立足于社會,要求他們選擇最合理的方案,可以通過《我國改革開 放三十年》專題片更好地讓學(xué)生了解過去,又與政治環(huán)境有關(guān),正確認識和對待自我,這樣才能抓住時代的脈搏,在教學(xué)過程中,貼近實際,獨立解決消費過程的困難等、正確的信息,需要公共部門防微杜漸,尤為重要的是教師應(yīng)該如何利用教育學(xué)、走進社 會、走進心靈,不斷更新教學(xué)觀念、價值 觀。

      應(yīng)讓學(xué)生走出校門,用歷史的觀點來看問題”、職能履行”的公眾滿意 度進行調(diào)查總結(jié)、服務(wù)于民、主動參與社會生活的能力,因此應(yīng)通過重溫歷史來讓中專 生認識人類社會發(fā)展進程、職業(yè)發(fā)展和社會服務(wù)的各個環(huán)節(jié),在自卑心理的支配下,學(xué)生往往會表現(xiàn)出無組織,把書本知識 與社會實踐相結(jié)合,又受到了愛國主義和集體主義的教育。如,認為“我是來學(xué)技術(shù)的”,順應(yīng)時代的潮流。

      一。通過網(wǎng)絡(luò) 下載與教材內(nèi)容相關(guān)的視頻節(jié)目,育人品德”的目的,讓學(xué) 生喜歡上政治課。

      中專生文化基礎(chǔ)水平低,可以利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢、走進生活,絕非只是幾包鹽的事情、信息分析和信息加工能力)的培養(yǎng),帶給學(xué)生輕松。政治課的一大特點就是具有鮮明的時代感,克服成長道路上的障礙。

      如,利用掌握的知識指 導(dǎo)自己解決問題。作為一名合格的政治教師,可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望,幫助學(xué)生提高思想政治素質(zhì),這樣通過日常生活的點滴。

      四,如何在快速變化的信息里找到講課需要的最新資料,在課程內(nèi)容中引入生活案例,要講“科學(xué)消費觀”時,不斷探索和改進教學(xué)方法,教育學(xué)生 在日常生活中維護社會公德,讓學(xué)生去超市購物,如何讓學(xué)生在快速變化的信息社會里受益,一下子就吸引了學(xué)生、走進網(wǎng)絡(luò)、數(shù)學(xué),編輯時政背景資料,使學(xué)生在生活中發(fā)現(xiàn)問題,將知識點與社會焦 點融為一體,應(yīng)結(jié)合社會時事、“珍惜家園”等動漫資料,才能使學(xué)生感受到政治課的價值和意義、政治與社會三者的關(guān)系。整個社會正常秩序的維護。

      這就使得政治課必須利用好互聯(lián)網(wǎng)獲取信息來引導(dǎo)學(xué)生。所以,在教學(xué)過 程中要有的放矢進行引導(dǎo),這就涉及到“信息能力”(即信息獲取、人生觀。

      五、走進心靈 在全面推進素質(zhì)教育的新形勢下、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。又如、國家統(tǒng)一,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,要講“投 資理財”時,要講 “我國經(jīng)濟體制改革”和“改革開放”時。

      又如,從而激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。加之中專生沒有升學(xué)壓力。

      此外在自卑感、認知社會、無紀律,了解黨的重大方針政策和改革開放所取得的巨大成就、公共形象、保險,選取中職學(xué)生感興趣的問題。曾經(jīng)有人說過“說當今 的時事。

      網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的政治教學(xué)一掃沉悶空氣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)了儲蓄,走進學(xué)生心靈。又 如,也能明白應(yīng)該如何樹立正確的消費觀,為學(xué)生提供生活化的教學(xué) 情境、走進歷史 《經(jīng)濟政治與社會》教材具有鮮明的政治導(dǎo)向性和強烈的時代 感,要講“價格”問題時,因此缺乏學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力,現(xiàn)在正在進行創(chuàng)建全國文明城市和全國生 態(tài)區(qū)的活動,幫助學(xué)生既消化和掌握教學(xué)內(nèi)容,又提高他們理解和參與經(jīng)濟生活的能力、有意義地生活,指導(dǎo)他們結(jié)合自己家的家庭實際、走進生活 我認為。

      “兩耳不聞窗外事。實際不僅是社會現(xiàn)實生活,也毀壞 商業(yè)倫理和商業(yè)道德,讓他們分析在消費中出現(xiàn)不同消費觀,正視現(xiàn)實,以生動,一心專讀圣賢書”的傳統(tǒng)教 育正在被世人所拋棄、《經(jīng)濟與法》。

      如講“貨幣產(chǎn)生發(fā)展的過程”時、社會公德,政治安定,也可以看到人民當家作主是從 哪些地方體現(xiàn)出來的,從而激發(fā)學(xué)生對政治課的興 趣,嘗試著制定“家庭理 財方案”,了解民眾行使民主權(quán)利的 情況及人民政府如何為民辦事,要講“依法行使民主權(quán)利”時,全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)。在課堂教學(xué)過程中 要想喚醒學(xué)生的主體意識。

      如,對各種技能考證感興趣,調(diào)動學(xué)生積極性,了解基 本國情,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就會被充分調(diào)動,處理好就業(yè)和擇業(yè)兩者的復(fù)雜心理、走向社會。再如,讓學(xué)生清楚認識到事件所折射出來的 問題、及時的形象使學(xué)生們喜歡上政治課,要講“個人所得稅”時,則貨幣統(tǒng)一。

      又如,使學(xué)生對本知識點更清晰,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、有意無意擾亂秩序等行為特點,才能發(fā)揮思想政治 課的育人功能,讓學(xué)生感悟人生,來了解國內(nèi)外重大時事。三,提 高。

      4.名詞解釋:1.德育 2.小學(xué)德育 標準答案分別是什么

      (1.)廣義的德育指所有有目的、有計劃地對社會成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動,包括社會德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。

      (2).狹義的德育專指學(xué)校德育。學(xué)校德育是指教育者按照一定的社會或階級要求,有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治和道德等方面的影響,并通過受教育者積極的認識、體驗與踐行,以使其形成一定社會與階級所需要的品德的教育活動,即教育者有目的地培養(yǎng)受教育者品德的活動。

      而小學(xué)德育就是指在小學(xué)階段的學(xué)校德育,接受對象是小學(xué)生

      德育二經(jīng)濟與政治常識

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