1.議論文常識(shí)

議論文是作者對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的一種文體。

議論文有三要素，即論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)的基本要求是：觀點(diǎn)正確，認(rèn)真概括，有實(shí)際意義，恰當(dāng)?shù)鼐C合運(yùn)用各種表達(dá)方式；論據(jù)基本要是：真實(shí)可靠，充分典型；論證的基本要求是：推理必須符合邏輯。

寫(xiě)議論文要考慮論點(diǎn)，考慮用什么作論據(jù)來(lái)證明它，怎樣來(lái)論證，然后得出結(jié)論。它可以是先提出一個(gè)總論點(diǎn)，然后分別進(jìn)行論述，分析各個(gè)分論點(diǎn)，最后得出結(jié)論；也可以先引述一個(gè)故事，一段對(duì)話(huà)，或描寫(xiě)一個(gè)場(chǎng)面，再一層一層地從事實(shí)分析出道理，歸納引申出一個(gè)新的結(jié)論。

這種寫(xiě)法叫總分式，是中學(xué)生經(jīng)常采用的一種作文方式。也可以在文章開(kāi)頭先提出一個(gè)人們關(guān)心的疑問(wèn)，然后一一作答，逐層深入，這是答難式的寫(xiě)法。

還要以是作者有意把兩個(gè)不同事物以對(duì)立的方式提出來(lái)加以比較、對(duì)照，然后得出結(jié)論，這是對(duì)比式寫(xiě)法。議論文是用邏輯、推理和證明，闡述作者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)的一種文體。

這類(lèi)文章或從正面提出某種見(jiàn)解、主張，或是駁斥別人的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。新聞報(bào)刊中的評(píng)論、雜文或日常生活中的感想等，都屬于議論文的范疇。

議論文又叫說(shuō)理文，它是一種剖析事物、論述事理、發(fā)表意見(jiàn)、提出主張的文體。作者通過(guò)擺事實(shí)、講道理、辨是非，以確定其觀點(diǎn)正確或錯(cuò)誤，樹(shù)立或否定某種主張。

議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語(yǔ)言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。一、議論文寫(xiě)作三要素議論文主要包括三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法。

論點(diǎn)必須正確。論據(jù)是為說(shuō)明論點(diǎn)服務(wù)的，既要可靠又要充分，事實(shí)勝于雄辯，是最好的論據(jù)。

論據(jù)也可以是人們公認(rèn)的真理，經(jīng)過(guò)實(shí)踐考驗(yàn)的哲理。論證的方法多種多樣，常用的方法有：1.歸納法從分析典型，即分析個(gè)別事物入手，找出事物的共同特點(diǎn)，然后得出結(jié)論。

2.推理法從一般原理出發(fā)，對(duì)個(gè)別事物進(jìn)行說(shuō)明、分析，而后得出結(jié)論。3.對(duì)照法對(duì)所有事實(shí)、方面進(jìn)行對(duì)照，然后加以分析，得出結(jié)論。

4.駁論法先列出錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，然后加以逐條批駁，最后闡明自己的觀點(diǎn)。二、議論文的特點(diǎn)議論文的結(jié)構(gòu)一般有引子、正文和結(jié)論句三部分。

一般在引子部分提出論點(diǎn)，即文章的主題，在正文部分?jǐn)[出有利的事實(shí)，對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行嚴(yán)密的論證，最后根據(jù)前面的論證得出結(jié)論。三、議論文的寫(xiě)法要寫(xiě)好議論文，必須注意以下幾點(diǎn)：1.確定論點(diǎn)。

論點(diǎn)通常在文章的第一段提出。2.要有足夠的論據(jù)，可以列舉生活的實(shí)例。

3.論證要有嚴(yán)密的邏輯性。所有事實(shí)、原因、理由應(yīng)緊密地同結(jié)論連接起來(lái)。

4.層次要清楚。5.態(tài)度誠(chéng)懇、友好，因?yàn)樽h論文重在說(shuō)理，以理服人。

議論文在寫(xiě)作手法上以議論為主，但有時(shí)也要運(yùn)用說(shuō)明、敘述、描寫(xiě)等手法。議論中的說(shuō)明常為議論的開(kāi)展創(chuàng)造條件，或是議論的補(bǔ)充；議論文中的敘述和描寫(xiě)應(yīng)是為論點(diǎn)提供依據(jù)的因此，敘述應(yīng)該是概括的，描寫(xiě)應(yīng)該是簡(jiǎn)要的。

6.論據(jù)要充分欲證明自己的觀點(diǎn)必須有充分的證據(jù)。作者可以列舉事實(shí)、展示數(shù)據(jù)、提供事例、借助常識(shí)或利用親身經(jīng)歷。

2.議論文常識(shí)

議論文的三要素：

1、論點(diǎn)：是一篇文章的靈魂、統(tǒng)帥，任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有分論點(diǎn)。

論點(diǎn)應(yīng)該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。論點(diǎn)的位置一般有四個(gè)：

①文題 如《改造我們的學(xué)習(xí)》《反對(duì)黨八股》

②開(kāi)篇 如《改造我們的學(xué)習(xí)》

③文章中間 如《拿來(lái)主義》《論積貯疏》

④結(jié)尾 如《過(guò)秦論》“仁義不施而攻守之勢(shì)異也”

2、論據(jù) 用來(lái)證明論點(diǎn)的材料，有事實(shí)論據(jù)和理論論據(jù)兩種。事實(shí)論據(jù)用事實(shí)來(lái)說(shuō)話(huà)，而理論論據(jù)靠經(jīng)典性取勝。論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個(gè)最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能保持一致，勢(shì)必削弱說(shuō)服力量。像1999年高考作文題《假如記憶可以移植》，若寫(xiě)議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點(diǎn)游離的錯(cuò)誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢(mèng)》的事例，使說(shuō)服力大打折扣。

選用事實(shí)論據(jù)還要注意幾點(diǎn)：

①論據(jù)必須具有典型性。

典型就是指論據(jù)要具有代表性。

②論據(jù)必須具有新穎性。不少學(xué)生的議論文寫(xiě)作離不開(kāi)一些陳舊的事例，像一寫(xiě)失敗與成功的關(guān)系，似乎就離不開(kāi)愛(ài)迪生發(fā)明燈泡，一寫(xiě)逆境成才就非寫(xiě)張海迪不可，類(lèi)似的內(nèi)容不是說(shuō)不可以用，而是說(shuō)你用，他用，大家都用，誰(shuí)的作文與眾不同呢？

③論據(jù)的表述要精練、簡(jiǎn)要，與記敘文的表述不同，它只要求表述出與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容即可。

3、論證：是議論文寫(xiě)作的重要一環(huán)，它包含的內(nèi)容也較多。

①論證的基本類(lèi)型：立論、駁論。立論從正面論述，駁論從反面論述。我們寫(xiě)議論文一般以立論為主。

②論證的基本結(jié)構(gòu)層次：三段論式的結(jié)構(gòu)。

提出問(wèn)題（是什么）→分析問(wèn)題（為什么）→解決問(wèn)題（怎么辦）

也即： 引論 本論 結(jié)論

常見(jiàn)的論證結(jié)構(gòu)：

a、總分總式結(jié)構(gòu) b、對(duì)照式結(jié)構(gòu) c、層進(jìn)式結(jié)構(gòu) d、并列式結(jié)構(gòu)

一篇文章中段與段之間，句與句之間靈活地運(yùn)用多種論證結(jié)構(gòu)層次會(huì)使議論文更具活動(dòng)性。

③常用的論證方法：

a、例證法，用典型事例作論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)。

《簡(jiǎn)筆與繁筆》：舉洋洋灑灑百萬(wàn)言的《水滸傳》中“武松打虎”片斷，景陽(yáng)崗的山神廟，一個(gè)“破落”使境界荒蕪之景全出。這里兩個(gè)字對(duì)百萬(wàn)言，可謂用簡(jiǎn)到了極點(diǎn)。同樣作品里作者寫(xiě)繁筆的好處時(shí)，卻又舉了短篇小說(shuō)《社戲》中的例子，也不得不說(shuō)是極為典型。

運(yùn)用例證法要注意對(duì)事例敘述的方法。注意并列的幾個(gè)事例的順序，還要注意安排的詳略，大家熟知的材料要略寫(xiě)，不熟知的要詳寫(xiě)。

b、喻證法，增強(qiáng)了作品論證的形象性。

運(yùn)用喻證法要注意本體、喻體的相似性。魯迅的《拿來(lái)主義》中把文化遺產(chǎn)喻為一所大宅子，列舉一個(gè)青年對(duì)待大宅子的態(tài)度來(lái)表達(dá)作者對(duì)文化遺產(chǎn)采取“拿來(lái)主義”的態(tài)度，形象、生動(dòng)，給人們以很深的印象。

c、對(duì)比論證：這種方法可以增強(qiáng)論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反對(duì)什么。

今年高考一則優(yōu)秀作文題為《四幕劇》，其中的第二幕劇寫(xiě)了這樣一個(gè)內(nèi)容：

背景：一個(gè)小餐館中，一張桌子，面對(duì)面坐著兩個(gè)人，他們面前的盤(pán)子里各有半個(gè)甜面圈。

A：唉！天哪！只剩下半個(gè)甜面圈。（A一臉的無(wú)奈）

B：上帝！真是太好了，還有半個(gè)甜面圈。（B一臉快樂(lè)狀）

文章中寫(xiě)的這段話(huà)對(duì)比鮮明，對(duì)待生活的悲觀和樂(lè)觀躍然紙上，正如該文作者說(shuō)：樂(lè)觀的人在被玫瑰刺傷后仍會(huì)說(shuō)多美的花，悲觀的人在看到刺時(shí)就會(huì)說(shuō)多糟啊。我選擇玫瑰的美，因此我選擇前者。

d、引證法，除引用名人名言以外，我建議同學(xué)們應(yīng)該多積累一些古典詩(shī)詞中的名句，它一方面能加強(qiáng)論證的力量，另一方面，它還可以豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)議論文的文學(xué)性。

近兩年高考沒(méi)有考查名句，全給高中生造成一種誤解，不考就不積累是不對(duì)的。

浙江一考生在2000年作文中有這樣一段話(huà)：人與人如此的不同。信手翻著宋人話(huà)本《碾玉觀音》，不由得這樣想。話(huà)本的開(kāi)頭是這樣的疑問(wèn)，“春已歸去，不知哪搭是春住處？”秦觀說(shuō)：春是到江南去了，“若到江南趕上春，千萬(wàn)和春往?！疤K小妹說(shuō)，春是被帶走了?！毖嘧鱼晫⒋荷?，沙窗幾陣黃梅雨”。還有蘇軾說(shuō)、秦觀說(shuō)……（《—花—世界》）

我只是選取了該文的一個(gè)部分，議論文中部分名句或古典詩(shī)詞曲的引用的效果就不用再說(shuō)了罷。

論證方法還有引申論證、因果論證，我們也不再細(xì)說(shuō)了。

3.高中作文：知識(shí)無(wú)價(jià) 議論文

一個(gè)人無(wú)論多么貧窮，只要有知識(shí)，并且會(huì)運(yùn)用知識(shí)，他總會(huì)變得富有的。在這個(gè)世界上，金錢(qián)是有價(jià)的，但知識(shí)是無(wú)價(jià)的。知識(shí)是最偉大的力量，只要發(fā)揮出它的力量，我們就無(wú)所不能。

古希臘著名科學(xué)家、哲學(xué)家和政治家泰勒斯（約公元前624-約公元前547年），出身于統(tǒng)治米利都的貴族家庭，既有很高的政治地位，又很有錢(qián)。

他為了求知，到東方的埃及去旅行和學(xué)習(xí)，回來(lái)后，又繼續(xù)鉆研科學(xué)知識(shí)。這樣一來(lái)，他所繼承的家產(chǎn)被花費(fèi)得所剩無(wú)幾。

某天夜晚，泰勒斯仰面向一個(gè)廣場(chǎng)走去，他正一心一意地觀察天上的星辰.沒(méi)注意前面有個(gè)土坑，一失足，整個(gè)身子都掉進(jìn)坑里了。

有個(gè)商人走過(guò)來(lái)奚落道："你自稱(chēng)能夠認(rèn)識(shí)天上的東西，卻不知道腳下面是什么。你研究學(xué)問(wèn)得益可真大啊，跌進(jìn)坑里就是你的學(xué)問(wèn)給你帶來(lái)的好處吧！"

泰勒斯爬出坑，鎮(zhèn)定地答道："只有站得高的人，才有從高處跌進(jìn)坑里去的權(quán)利和自由。像你這樣不學(xué)無(wú)術(shù)的人，是享受不到這種權(quán)利和自由的。沒(méi)有知識(shí)的人，就像一直就躺在坑里從來(lái)沒(méi)爬出來(lái)過(guò)一樣，又怎么能從上面跌進(jìn)坑里去呢！"他機(jī)智的反駁，使那個(gè)商人自討沒(méi)趣。

但是，那個(gè)商人不想認(rèn)輸，繼續(xù)挖苦泰勒斯："可你的淵博知識(shí)能給你帶來(lái)什么呢？金子還是面包？"

泰勒斯說(shuō)："咱們走著瞧吧！"他運(yùn)用豐富的天文、數(shù)學(xué)和其他科學(xué)知識(shí)，經(jīng)過(guò)周密的預(yù)測(cè)和計(jì)算，斷定第二年將是橄欖的豐收年。于是，他變賣(mài)家產(chǎn)，用相當(dāng)廉價(jià)的租金租了附近所有的橄欖榨油器。第二年，橄欖果真獲得大豐收，人們競(jìng)相租用榨油器。這時(shí)，泰勒斯轉(zhuǎn)而用很高的價(jià)錢(qián)出租榨油器。

一天，泰勒斯看見(jiàn)那個(gè)曾嘲笑過(guò)他的商人也來(lái)求租，就上前說(shuō)："尊貴的富翁啊，看到了嗎？這些榨油器都是我用知識(shí)搞到手的。像你這樣的富翁，也只能求助于我?？墒牵易非蟮牟皇沁@幾個(gè)錢(qián)，而是為了證明科學(xué)知識(shí)對(duì)人的生活是大有用處的。知識(shí)是無(wú)價(jià)之寶，是最偉大的力量！"

4.高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)

寫(xiě)作及閱讀基礎(chǔ)知識(shí)

一、表達(dá)方式：記敘、描寫(xiě)、抒情、說(shuō)明、議論

二、表現(xiàn)手法：象征、對(duì)比、烘托、設(shè)置懸念、前后呼應(yīng)、欲揚(yáng)先抑、托物言志、借物抒情、聯(lián)想、想象、襯托（正襯、反襯）

三、修辭手法：比喻、擬人、夸張、排比、對(duì)偶、引用、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、反復(fù)、互文、對(duì)比、借代、反語(yǔ)

四、記敘文六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事情的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果

五、記敘順序：順敘、倒敘、插敘

六、描寫(xiě)角度：正面描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)

七、描寫(xiě)人物的方法：語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、外貌

八、描寫(xiě)景物的角度：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)、觸覺(jué)

九、描寫(xiě)景物的方法：動(dòng)靜結(jié)合（以動(dòng)寫(xiě)靜）、概括與具體相結(jié)合、由遠(yuǎn)到近（或由近到遠(yuǎn)）

十、描寫(xiě)（或抒情）方式：正面（又叫直接）、反面（又叫間接）

十一、敘述方式：概括敘述、細(xì)節(jié)描寫(xiě)

十二、說(shuō)明順序：時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序

十三、說(shuō)明方法：舉例子、列數(shù)字、打比方、作比較、下定義、分類(lèi)別、作詮釋、摹狀貌、引用

十四、小說(shuō)情節(jié)四部分：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局

十五、小說(shuō)三要素：人物形象、故事情節(jié)、具體環(huán)境

十六、環(huán)境描寫(xiě)分為：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境

十七、議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)、論證

十八、論據(jù)分類(lèi)為：事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)

十九、論證方法：舉例（或事實(shí)）論證、道理論證（有時(shí)也叫引用論證）、對(duì)比（或正反對(duì)比）論證、比喻論證

二十、論證方式：立論、駁論（可反駁論點(diǎn)、論據(jù)、論證）

二十一、議論文的文章的結(jié)構(gòu)：總分總、總分、分總；分的部分常常有并列式、遞進(jìn)式。

詩(shī)詞藝術(shù)手法：

又稱(chēng)表現(xiàn)手法，是文藝創(chuàng)作中塑造形象、反映生活所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手法。如文學(xué)創(chuàng)作中的各種敘述、描寫(xiě)、抒情的方法（基本藝術(shù)手法）以及諷刺、象征、比喻、對(duì)比、烘托、渲染等。其中有些屬于寫(xiě)作手法（設(shè)置懸念、欲揚(yáng)先抑）。

古詩(shī)詞鑒賞術(shù)語(yǔ)：意象：藝術(shù)家以主觀情感去感受外在物象，呈現(xiàn)于藝術(shù)作品中的形象。詩(shī)歌中的人、物、花、鳥(niǎo)等都是意象。意境：藝術(shù)家的主觀情意與客觀形象融成一體之后形成的境界。詩(shī)眼：詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)，古人寫(xiě)詩(shī)特別講究"煉字"。一句詩(shī)或一首詩(shī)中最傳神的一個(gè)字、一個(gè)詞，一般是動(dòng)詞、形容詞。

詩(shī)歌鑒賞常用的表現(xiàn)手法：

（一）襯托、反襯、渲染、對(duì)比、動(dòng)靜結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、白描、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、虛寫(xiě)、想象、虛實(shí)結(jié)合、用典故、寓情于景（情景交融）、直抒胸臆（直接抒情）、比、興、象征、托物言志、借古諷今、抑揚(yáng)等。

（二）比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、反復(fù)、對(duì)比、雙關(guān)、通感、互文等。

5.高中生寫(xiě)議論文需要注意什么

1。

寫(xiě)好字 一篇內(nèi)質(zhì)不錯(cuò)的文章，字跡可憎，其分值往往不理想。為何？其一，字和卷面差，按評(píng)分要求要扣分，其二，試卷的“面目”在一定程度上控制著閱卷者打分的情緒。

美觀整潔的書(shū)寫(xiě)是文章最好的“外衣”，它對(duì)閱卷者評(píng)分印象的形成是直接有效的：首先，筆劃要清楚。 字跡筆劃清楚，字體端正，就能給閱卷者留下好印象。

相反，龍飛鳳舞，一路狂草，但難以辨認(rèn)，就算文章寫(xiě)得好，也難以讓人欣賞。其次，字體要適中。

字體過(guò)大，卷面有擁擠繁亂之感，觀之不雅。字體過(guò)小，閱讀起來(lái)如覺(jué)蟻行，極其費(fèi)神。

再次，盡量少涂改。要涂改也須規(guī)范地涂改，切忌亂涂亂畫(huà)，在卷面留下醒目的墨點(diǎn)，造成凌亂之感。

2。擬好題 題目是文章的眼睛，是文章傳遞顯要信息的重要部分。

由于它位居文章結(jié)構(gòu)之首，所以文章題目的優(yōu)劣也會(huì)直接影響閱卷者對(duì)文章的第一印象。議論文擬題的基本要求是：在準(zhǔn)確的基礎(chǔ)上力求醒目、舒暢。

具體而言，可鮮明，可形象，可簡(jiǎn)潔，可別致，可整齊，不一而足。 總之，以能激發(fā)閱卷者閱讀興趣或使之有耳目一新之感為最佳。

議論文的題目要求符合文體特征，要求鮮明，使人見(jiàn)其題而知其旨。觀點(diǎn)鮮明的文章最受閱卷者的歡迎，因?yàn)樗哂星宄焊泻屯该鞲?，能夠傳達(dá)出文章內(nèi)容之大概，便于閱卷者準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。

3。開(kāi)好頭 高爾基說(shuō)過(guò)：“（開(kāi)頭）好像音樂(lè)里定調(diào)一樣，全曲的音調(diào)都是它給予的，也是作者花功夫的所在。”

議論文的開(kāi)頭要講究“短、快、靚”。短，即要簡(jiǎn)捷，最好三兩句成段，引入本論。

開(kāi)頭短，可避免冗長(zhǎng)之贅，而且短句成段，在空間上突出其內(nèi)容的重要性。 快，即入題要快，最好三言?xún)烧Z(yǔ)就點(diǎn)明文章的基本觀點(diǎn)或議論的話(huà)題。

因?yàn)樵u(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中有“中心明確”的細(xì)則。開(kāi)篇確定中心，有利于閱卷者按等計(jì)分，也有利于作者展開(kāi)論述，不致出現(xiàn)主旨不清、中途轉(zhuǎn)換論題等作文大忌。

靚，即要精彩。這也是傳統(tǒng)文論中所說(shuō)的“鳳頭”。

精彩的開(kāi)頭，最突出的效果是吸引閱卷者，給閱卷者留下好的印象。文章開(kāi)頭要精彩，多用比喻、類(lèi)比、排比等修辭引入論點(diǎn)，還可引述名言，講述寓言故事導(dǎo)入話(huà)題。

4。中間段寫(xiě)好首句和末句 議論文的結(jié)構(gòu)是否嚴(yán)謹(jǐn)，條理是否清楚，論證是否嚴(yán)密，論據(jù)是否典型，關(guān)鍵在中間段的寫(xiě)作。

而結(jié)構(gòu)、條理、論證和論據(jù)等是議論文評(píng)分的重要細(xì)則，因此，寫(xiě)作議論文要盡量符合這些標(biāo)準(zhǔn)。 常見(jiàn)的論述模式是：首句為小論點(diǎn)或承上啟下的過(guò)渡詞句；中間圍繞小論點(diǎn)，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖聦?shí)、理論論據(jù)，或針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的某些現(xiàn)象，分析說(shuō)理；最后結(jié)合論述內(nèi)容寫(xiě)一兩句小結(jié)的話(huà)語(yǔ)。

其中首句和末句的寫(xiě)作最重要，它能直接勾勒文章的脈絡(luò)，顯示全文的論述思路。另外，文章的整體論證結(jié)構(gòu)常用正反對(duì)比式。

許多道理只要從正反兩面說(shuō)了，就基本上可做到論述嚴(yán)密。在考場(chǎng)中熟練地運(yùn)用這種作文模式，可迅速地展開(kāi)寫(xiě)作，減少失誤，節(jié)省時(shí)間。

同時(shí)，它可使閱卷者能便捷地依據(jù)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)，在中檔以上分項(xiàng)計(jì)分，避免不利于考生的個(gè)人評(píng)分因素出現(xiàn)。 5。

典型而鮮活的論據(jù) 論點(diǎn)是議論文的靈魂，分論點(diǎn)是支撐起這個(gè)靈魂的骨架，而論據(jù)是議論文的血肉。一個(gè)人要豐滿(mǎn)多彩，光有靈魂和骨架，沒(méi)有血肉是不可想象的。

同樣一篇議論文只有中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)是不能稱(chēng)為文章的，它還必須有典型而鮮活的論據(jù)。 典型的論據(jù)是指能充分反映事物本質(zhì)，具有代表性的事例與名言。

它首先要求真實(shí)，切合題旨。其次，選用的論據(jù)要棄舊用新，要厚今薄古。

有些同學(xué)作文，記住幾個(gè)經(jīng)典論據(jù)，如司馬遷、居里夫人、張海迪，變換著角度使用，把它們當(dāng)做萬(wàn)花油。其實(shí)，這些論據(jù)就算典型，也不能引人注目。

相反，選取人無(wú)我有、人有我新的論據(jù)說(shuō)理，使閱卷者在閱讀時(shí)產(chǎn)生新鮮感，效果會(huì)更好。 另外，有些同學(xué)習(xí)慣用古代事例闡述事理，整篇文章未能聯(lián)系實(shí)際，無(wú)時(shí)代的活水，也不能達(dá)到充分說(shuō)理的目的。

最好能引述時(shí)尚言論和當(dāng)前媒體普遍關(guān)注的事例輔助說(shuō)理，加強(qiáng)說(shuō)理的針對(duì)性、時(shí)代感，使文章更具說(shuō)服力。 6。

結(jié)好尾 結(jié)尾是全文內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果，是文章結(jié)構(gòu)的重要組成部分。 現(xiàn)代著名作家?guī)熗釉f(shuō)：“寫(xiě)文章不管長(zhǎng)短，首先要考慮好結(jié)尾。

有了結(jié)尾，如何開(kāi)頭，中間如何安排，便迎刃而解了?！焙玫慕Y(jié)尾當(dāng)如豹尾，響亮有力，令人警醒，催人奮進(jìn)。

如魯迅的《論雷峰塔的倒掉》，結(jié)尾只有兩個(gè)字：“活該！”短短兩字，可謂簡(jiǎn)潔之至，力透紙背。 其實(shí)，文章的結(jié)尾有時(shí)比開(kāi)頭還重要。

由于閱卷者看完結(jié)尾后即開(kāi)始打分，因此，它的好壞還直接影響到閱卷者的評(píng)分心理。李漁曾說(shuō)：“篇際之終當(dāng)以媚語(yǔ)攝魂，使之執(zhí)卷流連，若難遽別。”

結(jié)尾如有此種效果，整篇文章將增色不少。議論文結(jié)尾的寫(xiě)作，要收束全文，突出中心論點(diǎn)；要體現(xiàn)全文結(jié)構(gòu)的緊湊、完整，不能草率收兵，也不能畫(huà)蛇添足；語(yǔ)言要干脆有力、清音留響，富有啟發(fā)性和鼓舞性。

7。語(yǔ)言形象暢達(dá) 語(yǔ)言項(xiàng)是作文評(píng)分的重要標(biāo)準(zhǔn)。

議論文的語(yǔ)言，要準(zhǔn)確鮮明，生動(dòng)形象。有些同學(xué)寫(xiě)議論文，常擺出說(shuō)大道理的架式，將哲學(xué)原理和辯證法的術(shù)語(yǔ)一股腦搬出來(lái)，以求說(shuō)理的充分、透徹，但效果適得其。

6.求作文《常識(shí)》,800字,水平不要太高

有關(guān)“常識(shí)”話(huà)題作文范文

別讓常識(shí)束縛了你

印度的馴象人很聰明，他們?cè)谙筮€小的時(shí)候便把它縛在樹(shù)樁上，小象的力量不足，掙脫不了繩索久而久之，小 象形成了這樣一種常識(shí)：繩子是扯不斷的這種想法一直伴隨著它，以至在長(zhǎng)大到只需輕輕一甩便可逃脫時(shí)，它也不會(huì)逃跑了

小象變成了大象，不變的是它心中形成的常識(shí)，小象受制于繩，大象受制于常識(shí)驚嘆馴象人聰明之余，我們又是否意識(shí)到，其實(shí)，我們很多人也被常識(shí)禁錮了頭腦，失去了創(chuàng)造力

常識(shí)固然是重要的，這一點(diǎn)毋庸置疑常識(shí)能讓我們少走彎路，但是，僅僅有常識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的我們?cè)谡莆找欢ǔＷR(shí)后，還要學(xué)會(huì)突破進(jìn)取，推陳出新

蘋(píng)果熟了就會(huì)掉在地上，這是常識(shí)，別人或許只是撿起來(lái)吃掉，但牛頓，卻從這個(gè)常識(shí)中看到了不同，引發(fā)他深入思考，最終提出了萬(wàn)有引力定律同樣是常識(shí)，對(duì)于沒(méi)有準(zhǔn)備的人，它依然是常識(shí)，對(duì)于做好了準(zhǔn)備的人，它是通往更高殿堂的一塊基石只有通過(guò)常識(shí)看到實(shí)質(zhì)，我們才能有長(zhǎng)足的進(jìn)步

袁隆平剛開(kāi)始研究雜交水稻時(shí)，有一位資深的老教授對(duì)此不屑一顧，說(shuō)：“水稻沒(méi)有雜交優(yōu)勢(shì)，這是常識(shí)，你難道不懂嗎？別再浪費(fèi)時(shí)間和精力去做這種沒(méi)有意義的事了”袁隆平對(duì)此沒(méi)有過(guò)多的理會(huì)，全力投入實(shí)驗(yàn)，最終培育出產(chǎn)量翻了幾番的秈型水稻假使袁隆平當(dāng)初聽(tīng)信教授，也迷信常識(shí)，那么，還會(huì)有秈型水稻的誕生，還會(huì)有“雜交水稻之父”的美稱(chēng)嗎？答案是否定的常識(shí)，之所以會(huì)成為常識(shí)，自然在人們心中已經(jīng)植下了根，輕易不會(huì)改變所以，當(dāng)一種有違常識(shí)的看法被提出時(shí)，必定會(huì)引起許多人的反對(duì)這時(shí)，我們不應(yīng)該因此而放棄，而應(yīng)該學(xué)習(xí)袁隆平的精神，堅(jiān)持不懈失敗了，只是證明常識(shí)真的正確，我們并沒(méi)有失去什么，成功了，那么我們涉足的就可能是一片全新的土地，等待我們?nèi)ラ_(kāi)拓

突破常識(shí)并不局限于科學(xué)領(lǐng)域，生活中也如此

李洪新，一個(gè)下崗的工人，在觀察到廚房的油煙后，并沒(méi)有像別人一樣默默忍受油煙的嗆口嗆鼻，而是突破了廚房必有煙的常識(shí)，自己調(diào)制出了冷花生油，結(jié)果，受到魯花集團(tuán)的青睞，自己也發(fā)了財(cái)

朋友，莫讓常識(shí)禁錮你的頭腦，抹殺你的創(chuàng)造力，我們應(yīng)該不斷去懷疑，去開(kāi)拓，尋找屬于我們的未來(lái)

7.關(guān)于高考作文"常識(shí)"的有關(guān)素材

如此常識(shí) 一大早，廠長(zhǎng)剛來(lái)到辦公室，小李便串（原文如此，應(yīng)為“竄”）了進(jìn)來(lái)，手里捧著一杯熱氣騰騰的鐵觀音，諂媚地遞給廠長(zhǎng)，神秘兮兮地小聲說(shuō)道：“廠長(zhǎng)啊，跟您商量個(gè)事兒，帶我的那個(gè)師傅，能不能換成徐科長(zhǎng)？”廠長(zhǎng)大惑不解：“怎么？張師傅對(duì)你太嚴(yán)厲？”“沒(méi)有的事，張師傅經(jīng)驗(yàn)老到，技術(shù)純熟，這樣好的師傅應(yīng)該留給小王。”

“行，沒(méi)問(wèn)題?！?原來(lái)，小王和小李是新來(lái)的學(xué)徒，廠里分配了兩個(gè)師傅，各自帶領(lǐng)他們。

原先廠里安排小李的是最優(yōu)秀的張師傅，不知為什么，他竟要求更換。 培訓(xùn)很快開(kāi)始了。

張師傅不愧是老手，他待小王嚴(yán)厲苛刻，做不好要求重做，哪怕只是一個(gè)小齒輪不光滑也要求重（原文如此，應(yīng)為“從”）頭再來(lái)；犯了錯(cuò)誤嚴(yán)厲懲罰，不讓吃飯是常有的事；除此之外，還要求小王看一堆理論書(shū)籍，理解吃透要點(diǎn)。小王每天累得滿(mǎn)身大汗，一沾枕頭便睡。

相反，小李倒清閑自在，每天跟著徐科長(zhǎng)進(jìn)進(jìn)出出，應(yīng)酬交際，技術(shù)沒(méi)學(xué)著多少，油水倒是撈了很多。小王看在眼里，納悶不已。

一天，小王終于有機(jī)會(huì)找到小李，劈頭便問(wèn)：“你我都是學(xué)徒，為什么你學(xué)得那么輕松？”小李嘿嘿一笑，湊近他耳朵小聲說(shuō)：“兄弟，這你就不懂了。現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)上，看重的是關(guān)系，不是技術(shù)。

徐科長(zhǎng)有親戚是高官，我這幾天跟著他見(jiàn)識(shí)了不少大人物，他還說(shuō)等他做了廠長(zhǎng)，就提拔我做副廠長(zhǎng)，有人脈，有好的人際關(guān)系才是前途，這是常識(shí)，懂嗎？”小李拍了拍小王的肩膀，晃悠悠地走了。 小王回去跟張師傅一說(shuō)，張師傅怒不可 （原文如此，應(yīng)為“遏”）：“常識(shí)？狗屁常識(shí)！現(xiàn)在社會(huì)就是人人講關(guān)系，人人攀關(guān)系，才滋生了一大堆不學(xué)無(wú)術(shù)的蛀蟲(chóng)，才導(dǎo)致真正的人才被埋沒(méi)！不要聽(tīng)他胡說(shuō)，國(guó)家需要的是技術(shù)，是人才，有過(guò)硬的技術(shù)才有前途，這才是常識(shí)。

好好學(xué)吧?！毙⊥觞c(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)每天起早貪黑的苦學(xué)生活。

一年后，培訓(xùn)結(jié)束，適逢國(guó)家需要高技術(shù)人才之際，優(yōu)秀的張師傅做了廠長(zhǎng)，在廠里掀起“學(xué)扎實(shí)技術(shù)，為國(guó)家效力”的熱潮，小王以?xún)?yōu)異的理論成績(jī)和過(guò)硬的技術(shù)操作順利畢業(yè)，升任高級(jí)技師，月薪過(guò)萬(wàn)。至于徐科長(zhǎng)，由于親戚受賄被捕，自己也因?yàn)闆](méi)有實(shí)際才干而下崗了。

小李的如意算盤(pán)打錯(cuò)了，他只得重新從學(xué)徒做起。 廠里又分配了一個(gè)師傅給小李，培訓(xùn)開(kāi)始當(dāng)天，小李驚訝地看見(jiàn)迎面走來(lái)的竟是小王。

莫非？“沒(méi)錯(cuò)，我就是你的師傅，”小王湊近他耳邊小聲說(shuō)：“還要告訴你，有真才實(shí)學(xué)才有前途，這是常識(shí)，懂嗎（原文如此，應(yīng)加‘？’）”小王拍了拍小李的肩膀，看著小李愣住的樣子，開(kāi)心地笑了。 【點(diǎn)評(píng)】 《如此常識(shí)》是今年廣東高考作文中少有的一篇記敘文佳作。

文章通過(guò)兩位剛進(jìn)廠的年青人拜師學(xué)藝不同態(tài)度的故事，諷刺和批判了把拉關(guān)系、托人情視為謀求個(gè)人發(fā)展“常識(shí)”的人，揭示了按照這種“常識(shí)”行事的所謂聰明人，終究沒(méi)有前途的道理。年輕人只有扎實(shí)學(xué)習(xí)、刻苦磨練，才能學(xué)到真本領(lǐng)，才有光明的前途。

而這才是我們應(yīng)該懂得的常識(shí)。考題要求考生談與常識(shí)有關(guān)的經(jīng)歷和看法，本文這樣寫(xiě)就切合題意，主題鮮明，且立意深刻，具有較強(qiáng)的社會(huì)批判性。

這篇文章的形式和寫(xiě)作技巧也值得稱(chēng)道，首先是標(biāo)題寫(xiě)得很有水平，用了一個(gè)“如此”就點(diǎn)明了全文批判諷刺的態(tài)度。其次，文章構(gòu)思巧妙，以小見(jiàn)大；結(jié)構(gòu)緊湊、嚴(yán)謹(jǐn)，前后呼應(yīng)；作者對(duì)故事的起因、發(fā)生、發(fā)展、結(jié)局?jǐn)⑹銮宄⒕?，故事的結(jié)局出人意外又在情理之中，具有強(qiáng)烈的諷刺效果。

再次，文章對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)的描寫(xiě)也頗生動(dòng)、準(zhǔn)確、傳神。 ●點(diǎn)評(píng)人：周小蓬 華南師范大學(xué)文學(xué)院 副教授 重視常識(shí) 常識(shí)，就在我們身邊，它是最簡(jiǎn)單不過(guò)的知識(shí)。

然而，真正重視常識(shí)，把常識(shí)放心上，付諸行動(dòng)，運(yùn)用于生活的，又有多少人呢？ 梁文道曾著《常識(shí)》一書(shū)，書(shū)中有一句話(huà)：我所寫(xiě)的都是常識(shí)，之所以有人不懂，是因?yàn)檫@是一個(gè)常識(shí)匱乏的年代。我認(rèn)為，常識(shí)之所以會(huì)匱乏，原因就在于人們太輕視常識(shí)，或者認(rèn)為常識(shí)是理所當(dāng)然的道理，所以根本不曾將常識(shí)討于行動(dòng)。

上海商學(xué)院的那場(chǎng)大火仍舊歷歷在目，六個(gè)美麗的青春年少的女學(xué)生，那縱身一躍，如同斷翅的蝴蝶，與地面接觸的一瞬間，六個(gè)美麗的生命便瞬間消失，多么令人痛心！對(duì)此，有人說(shuō)是這六個(gè)學(xué)生不懂逃生，也有人說(shuō)是學(xué)校管理不嚴(yán)。但不管哪一種情況，都體現(xiàn)了常識(shí)的缺失。

假如女學(xué)生懂得常識(shí)，她們便做好防火措施，起火的時(shí)候也能想方設(shè)法求教（原文如此，應(yīng)為“救”），或者尋找逃亡的道路，而不會(huì)選擇跳樓這一絕路。假如學(xué)校方面懂得常識(shí)，重視常識(shí)，便能加強(qiáng)管理，清除隱患，防患未然。

因?yàn)槌ＷR(shí)的缺失，導(dǎo)致了生命的凋零。常識(shí)，絕對(duì)不是毫無(wú)用處的簡(jiǎn)單道理，決非通俗讀物忽略的小細(xì)節(jié)，而是關(guān)系到生存的基本技能，是能影響我們?nèi)松闹腔邸?/p>

因此，我們必須時(shí)時(shí)把常識(shí)放在心上，有時(shí)它便能成為我們的一種護(hù)身符。 然而，有些時(shí)候并不是我們不懂常識(shí)，而是我們忽略常識(shí)，沒(méi)有把常識(shí)付諸行動(dòng)。

曾有一則消息，上海一名不守交通規(guī)則（原文如此，應(yīng)加“的”）女博士橫穿馬路，引發(fā)人們的討論和深思?！凹t燈停，綠燈行”，這是連小孩。

8.高中議論文

俗話(huà)說(shuō)：“態(tài)度決定高度，細(xì)節(jié)決定成敗?！?/p>

這句話(huà)的確不假，因?yàn)樵谏钪谐３囊粋€(gè)人的態(tài)度中可以決定這個(gè)人的高度，可以從細(xì)節(jié)中決定成功和失敗。如果一個(gè)人之注重細(xì)節(jié)而不注重態(tài)度是不行的，如果只注重態(tài)度而不注重細(xì)節(jié)也必定會(huì)失敗。

所以態(tài)度和細(xì)節(jié)是分不開(kāi)的，只有態(tài)度端正并且注重細(xì)節(jié)才會(huì)成功。我就在這兩點(diǎn)上栽了一個(gè)跟頭。

那是在今年上五年級(jí)，我就想，今年學(xué)的東西那么少，又那么簡(jiǎn)單，我原來(lái)學(xué)習(xí)成績(jī)也不錯(cuò)，就不用努力了。就因?yàn)檫@種驕傲自滿(mǎn)的情緒，造成了我的成績(jī)一步一步的下滑，這件事情的原因就在于我今年的學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，不注重細(xì)節(jié)，所以才造成今天的后果。

端正學(xué)習(xí)態(tài)度，注意學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)可見(jiàn)有多么的重要，如果不是我今年的態(tài)度不端正，不注重細(xì)節(jié)，怎么會(huì)造成期末考試不會(huì)的題一大堆的后果？我對(duì)平常的練習(xí)十分反感，這不就是不注重細(xì)節(jié)的表現(xiàn)嗎？我上課一意孤行不如以前認(rèn)真很聽(tīng)講了，這不就是沒(méi)有端正學(xué)習(xí)態(tài)度嗎？可見(jiàn)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)是多么的重要。下面讓我們來(lái)分別談一談端正學(xué)習(xí)態(tài)度和注重學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)。

端正學(xué)習(xí)態(tài)度：所謂端正學(xué)習(xí)態(tài)度，其實(shí)就是要對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)不是為別人學(xué)的，是為自己的未來(lái)而學(xué)的。

這是家長(zhǎng)讓我們學(xué)習(xí)的真正目的，學(xué)習(xí)文化說(shuō)大了是為建設(shè)祖國(guó)，說(shuō)小了其實(shí)就是為了自己要有知識(shí)，能跟上時(shí)代的潮流。所以我們要對(duì)學(xué)習(xí)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，要踏踏實(shí)實(shí)的。

遇到不懂得問(wèn)題，要虛心請(qǐng)教，不能不懂裝懂，我在這一方面就做得不好。這一學(xué)期，我有了不會(huì)的問(wèn)題，總是不懂裝懂，覺(jué)得如果說(shuō)出來(lái)就像比別人的知識(shí)要少。

結(jié)果，不會(huì)的東西被積攢的越來(lái)越多，最后想補(bǔ)都補(bǔ)不回來(lái)了，造成考試之前臨陣磨槍?zhuān)荚嚦煽?jī)當(dāng)然不會(huì)好。注重細(xì)節(jié)：所謂注重細(xì)節(jié)，就是要注意那些小的知識(shí)點(diǎn)，不能只看到大的知識(shí)點(diǎn)了，就以為那些小的東西學(xué)不學(xué)都可以，其實(shí)學(xué)到的東西就像一個(gè)人一樣，那些大的知識(shí)就像人身上的腿、胳膊、頭。

而那些小的知識(shí)則就像人身上的眼睛、手、耳朵，如果那些小的知識(shí)不要了，就像把那些人體零件扔了，那怎么行。那些小知識(shí)可以決定考試的好壞。

細(xì)節(jié)也可以代表一個(gè)選擇，如果選擇錯(cuò)了，將造成終身遺憾。像那些犯罪人員，就因?yàn)橐粋€(gè)錯(cuò)誤的選擇讓他們悔恨終生，可見(jiàn)，往往一個(gè)小小的細(xì)節(jié)就可以決定一個(gè)人的成敗，就可以改變這個(gè)人一生的命運(yùn)，所以，往往一個(gè)細(xì)節(jié)就會(huì)讓人發(fā)生翻天覆地的變化，我們要注意細(xì)節(jié)，不可忽視細(xì)節(jié)，這樣我們才會(huì)有所提高，才會(huì)有長(zhǎng)進(jìn)。

在我的眼里，態(tài)度和細(xì)節(jié)像一對(duì)親兄弟他們誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)，只要其中一個(gè)不在，就不會(huì)成功。這就是我對(duì)“態(tài)度就定高度，細(xì)節(jié)決定成敗”的認(rèn)識(shí)。