1.學(xué)會生存的資料400字
生存，看似兩個普通的字眼，卻蘊含了無數(shù)深刻的哲理：廣闊草原上，奔騰的白羊擺脫著灰狼的追趕；北極雪地下，游動的小魚擺脫著海鷗的侵襲；而在現(xiàn)實生活中，幼小的我們也要學(xué)會生存. 阿斯圖里亞斯在《玉米人》里曾說過。
“只有勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過黑暗，迎來光明?！敝挥袌猿植拍軇倮?，可是在我們面對困難時又是怎樣做的呢？當我閱讀《魯濱孫漂流記》這本書后，不禁對魯濱孫產(chǎn)生了敬佩之情。
有一位叫做魯濱孫的英國人，他喜歡探險和航海。有一次，在航海中遇上了大風(fēng)，船翻了，其他同伴都死在了海里，只有他一人被大浪沖到了一座荒無人煙的孤島上。
可他一點也不悲觀，使終保持著樂觀的態(tài)度，努力地生活。通過自己的努力建起了一座房子，打獵捕羊，種植糧食，有規(guī)律的安排著自己的生活。
終于，他克服了困難，回到了自己的祖國。 魯濱孫憑著自己頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己的航海夢想。
我仿佛看到了——輪船上站著這樣一個人他放棄了富裕而舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)，重重的不幸與困難并沒有壓倒他，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他更具有挑戰(zhàn)性。
我不禁感慨，我們這些90后小公主小皇帝們難道真的不應(yīng)該從中獲得啟示嗎？能獨自一人在荒島上生活28年，還要忍受無邊的寂寞，恐怕也只有魯濱孫了。我們有這種迎難而上的精神嗎？如果是我們，我們可以嗎？不，我們不能??！因為我們沒有那個能力。
在書上，我曾經(jīng)看過這樣一個故事：一個14歲的小女孩不小心被小刀劃傷了，卻跑到了用臺上大喊救命，街坊鄰居們看了都哈哈大笑。我真為她感到慚愧，14歲已經(jīng)上初中了，卻沒有自我保護的能力。
我們要向魯濱孫一樣，堅強的活下去，你的人生掌握在自己的手里，無論遇到什么困難，你都要學(xué)會生存，學(xué)會面對，學(xué)會承擔(dān)。只有這樣每個人才能在自己人生的航海中勇敢前進，永不放棄！ 由此可見，在這個弱肉強食的社會中，學(xué)會生存固然重要。
如果我們不會生存，就像深海里的魚兒沒有了背鰭，不會游泳；就像藍天下的雄鷹折斷了翅膀，不會飛翔。那么，我們一定要學(xué)會生存！只有在不利的環(huán)境下生存，才能將自己磨練成一塊真金。
讓我們學(xué)會自理，學(xué)會生存，去適應(yīng)環(huán)境，做一個揮著翅膀自由飛翔的人吧！那么，我們一定要學(xué)會生存！只有在不利的環(huán)境下生存，才能將自己磨練成一塊真金。讓我們學(xué)會自理，學(xué)會生存，去適應(yīng)環(huán)境，做一個揮著翅膀自由飛翔的人吧！ 春夏秋冬，歲月蹉跎。
我們在慢慢成長。自從我們落地的那一刻起，就開始對生命的追求，開始了我們的人生海涯。
學(xué)會生存是我們?nèi)祟愐龅氖?，也是我們這輩子所需要做的事。 在這個自然界中，當然免不了自然的災(zāi)害，例，地震，火山爆發(fā)，海嘯，龍卷風(fēng)，洪水等，雖然魔爪是逃不過的，但是我們也要學(xué)會保護自己，只要有一線生機，就要抱著僥幸的心理，來向魔爪挑戰(zhàn) 學(xué)會生存，就要堅強。
生活也少不了坎河，但是我們不能迷失光明的道路，走向黑暗。無論人生的道路上多么困難，多么艱難，我們一定要堅強地走下去，正所謂“知難而進”。
在你最困難的時，要對自己說：“明天會更好！” 學(xué)會生存，就是要奉獻。把自己的愛心傳播給他人，看到被自己曾幫助，奉獻過的人能在陽光下幸福成長，那是一件多么快樂，幸福的事??！ 桌子曾說過：“做人要腳踏實地。”
人如不腳踏實地，而偷偷摸摸正如釀酒缸缸好造醋，壇壇酸。技術(shù)太差，這社會是有競爭力的，天上不會掉下餡餅，只會掉下陷阱，我們也要看穿陷阱，吃到餡餅！ “學(xué)會生存”別看這四個字簡簡單單，看似簡單做到，實際上要做到，那得經(jīng)歷過不少挫折和坎河，才能領(lǐng)悟到這四個字的含義。
至少，我懂得了學(xué)會生存，首先要努力學(xué)習(xí)，將來報效祖國，為人類做出貢獻！ 學(xué)會生存，首先要有面對困難的勇氣和走出困境的決心，更要有堅持不懈地尋找生機的行動和于絕境中尋找生存的希望。 我曾經(jīng)看過一個故事，這個故事發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)中。
一架美軍飛機由于機械故障迫降在太平洋上，機上3名飛行員乘坐一艘充氣的救生筏逃生。 在經(jīng)歷了死里逃生的短暫興奮后，他們陷入了新的困境中。
他們隨身攜帶的食物只能支撐3天，而且他們沒有指南針和地圖，誰都不知道，在漫無邊際的太平洋上怎么走出去。 有限的食物和水很快用完了，求生的本能迫使他們想出各種辦法應(yīng)對所面臨的威脅：沒有食物，他們釣魚充饑；沒有水，就收集雨水解渴。
就這樣，靠著這種最原始的生存方式苦撐了一個多月。時間一天天過去，他們面前依然是無邊無際的海水，獲救的希望越來越渺茫。
這時，兩名飛行員奇怪地發(fā)現(xiàn)一名同伴在用手指蘸著海水品嘗，并且每隔一段時間就嘗上一兩口?！鞍＠锟艘呀?jīng)瘋掉了！”兩個同伴同情地看著他。
埃里克淡淡一笑說：“不，我在試著尋找生機。 又是幾天過去，奇跡還是沒出現(xiàn)。
無邊的海水無情地吞噬著他們求生的信念，把他們折磨得越來越虛弱。兩個同伴對獲救已不抱任何幻想，慢慢地等待著死神的降臨，只有埃里克還在重復(fù)著那件似乎毫無意義的事。
一天，在嘗了海水之后，。
2.學(xué)會生存的資料
地震，火災(zāi)，洪水自救春夏秋冬，人的四季。
歲月蹉跎，人的足跡。人類從呱呱落地的那一刻起，就開始了生命季節(jié)里的徘徊，開始了新長征路上的生存。
學(xué)會生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空氣的孕育滋養(yǎng)。
但只有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出，這不是真正的生存，是“植物式”的生存。車爾尼雪夫斯基說過：“一個人的生命如果沒有追求的鼓舞，是空虛而渺小的?！?/p>
所以人不能做天上的風(fēng)箏，盲目無目標地被線牽著走，要為追求而生存。 學(xué)會生存，就要學(xué)會堅強。
人的生存受環(huán)境的制約，但我們要做環(huán)境的主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我們不能迷失生活的道路。
不要在生存中耗盡了自己，我們要戰(zhàn)勝脆弱。 學(xué)會生存，就要勇敢超越。
水中的魚兒不超越，怎能進化為較為進步的兩棲動物呢？陸地脊椎動物不超越，也不能變成鳥類。佛家俗語“超度”也是要人類學(xué)會生存，發(fā)掘人類的超能力。
上天永遠不會偏愛那些雙手合十、虔誠祈禱的人。而把機遇留給勇于超越的人。
做好自己，做回自己。因為不能主宰自己的人，是世上最可憐的奴隸。
也許，到這里，你明白了生存的真諦，懂得了生存的意義。正決心全心全意的生存下去。
但，那并不是生存的全部…… 太陽的生存，為人類提供火與熱，照亮人的心田。指南針的生存，為人類指點方向，引航導(dǎo)航。
花兒的生存，為化作春泥給果實的成長輸送營養(yǎng)。它們的生存不是為了自己，而是為把千絲萬縷的愛獻給人間。
于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉獻。人生在世，生存的是否長久，獲得的是多是少，并不重要，重要的是為人類為社會奉獻過，真切動人地生存過。
春夏秋冬，人的四季；歲月蹉跎，人的足跡…… 春季，有融融的綠意，人們追求著生存； 夏季，有冰涼的清泉，人們超越著生存； 秋季，收獲累累的碩果，人們奉獻著生存； 冬季，冰封的世界里，人們堅強地生存。 原來，生存的四季那樣美。
學(xué)會生存，學(xué)會了把握自己。從此，不必再懼怕冬季的寒冷，而天天企盼著春天的到來，因為—— 冬天既然來了，春天還會遠嗎？ 一頭饑餓的獅子發(fā)現(xiàn)了一群正在吃草的野牛，獅子塌腰沉背，借助青草的掩護，悄悄地向野?？拷?。
獅子離野牛越來越近，野牛們卻絲毫沒有感覺到危險，仍悠然地啃食著青草。 獅子進入了捕捉范圍，躍身而起，箭一般射向野牛群。
野牛驚慌奔逃。獅子緊追著一頭還未長結(jié)實的野牛。
野牛拼命奔逃著，每當獅子要追上它時便拐個彎，便可和獅子拉開一段距離?？蓻]多久，野牛就體力不支了。
獅子和野牛的距離在不斷縮小。 突然地，野牛剎住腳，猛轉(zhuǎn)過身，鋒利的犄角轉(zhuǎn)向獅子。
獅子也停下了腳步，左右試探著尋找進攻的機會，可野牛的犄角始終對著它。獅子和野牛對峙著，僵持著。
突然，野牛向前邁進了一步，獅子竟后退了一步，并仰躺下，四肢朝天，宛如一只小貓，只是瞇起的眼睛仍牢牢盯視著野牛。獅子的“懦弱”讓野牛頓生豪氣，用犄角猛扎著躺在地上的獅子…… 接下來足足有三秒鐘，一動不動。
這短短的三秒鐘卻分開了勝敗，隔開了生死。 三秒鐘后，威猛進攻的野牛碩壯的身體慢慢倒了下去，沒有絲毫掙扎。
獅子的血口利齒已緊咬在野牛的喉嚨上。 弱肉強食是自然界的規(guī)律，無需感嘆。
但我總覺得：獅子不僅勝在利齒，還有狡黠；野牛不僅敗在沒有利齒，還有被蒙騙后的盲目自大。 今年16歲的陳曉蓮是吉林省公主嶺市中學(xué)初三年級的學(xué)生，父親是村委會的會計，母親則在家務(wù)農(nóng)。
9月1日下午5點鐘左右，放學(xué)后的陳曉蓮從就讀的中學(xué)往后高家村的家中走。初秋的農(nóng)村正是莊稼抽穗待熟的時節(jié)，到后高家村路兩旁的成片玉米高高長長，陳曉蓮雖然是獨自一人，但對于這條自己走過無數(shù)次的路，她絲毫沒有陌生感和恐懼感。
新學(xué)期第一天的喜悅和興奮讓她一邊走一邊哼唱著自己喜歡的歌曲。 就在陳曉蓮走到距離后高家村1000米左右的時候，突然從路旁的玉米地竄出來一個人，將一把尖刀架到陳曉蓮的脖子上，惡狠狠地對她說道：“不許出聲，跟我到玉米地里去！”突然出現(xiàn)的危情讓陳曉蓮驚恐萬端，脖子上冰冷的尖刀讓她不得不順從地被對方拉進路旁的玉米地。
到了玉米地里后，那個人一把將陳曉蓮?fù)频乖诘?，陳曉蓮本能的掙扎著，喊叫起來：“你要干什么？救命啊……”立刻，那個人的拳頭隨著她的喊叫聲落到她的頭上，陳曉蓮掙扎著廝打著，但弱小的她很快就氣力不支了。那個人則惡狠狠地用刀抵住她的脖子，恐嚇她：“不許動，不許出聲，不然殺死你?！?/p>
說著，這個人將陳曉蓮翻轉(zhuǎn)到臉朝下趴在地壟溝里，將陳曉蓮的雙手背到后面，開始用繩子捆綁她的雙手。陳曉蓮意識到，自己遭遇了歹徒，但她不清楚這個歹徒想要做什么，她提醒著自己不能眼睜睜的看著歹徒為所欲為，一定要想辦法自救。
她顫抖著聲音哀求著歹徒：“大哥，你要干什么？我只是一名學(xué)生，你放過我吧！我一定會記得你的恩德的……”陳曉蓮的哀求立刻被歹徒打斷：“閉嘴，再說話我殺了你！”陳曉蓮不敢再說什么，她怕歹徒真的對自己做出什么傷害的事情。她期望著歹徒在捆綁完她的雙手后能和自己溝通，到時候她再尋找脫身的機會。
然而，歹徒捆綁住她的雙手。
3.怎樣學(xué)會生存的資料
1 生活中，只有那些善于生存、會自我保護的人才算得上是主宰生活的強者。
學(xué)會生存，使我們?nèi)粘Ｉ钪幸环N不可或缺的本領(lǐng)。 生存，是一項本領(lǐng) 生活中，只有那些善于生存、會自我保護的人才算得上是主宰生活的強者。
學(xué)會生存，使我們?nèi)粘Ｉ钪幸环N不可或缺的本領(lǐng)。 魯濱孫在荒島上建立起屬于自己的自由“王國，”并且在其間生活了二十八年，整整二十八年呀！我們之間誰都可以想象，這二十八年中他曾經(jīng)在荒島上經(jīng)受的各種艱難困苦、孤獨寂寞。
但是，是什么支撐著他能夠如此呢？是生存！他用生存的本領(lǐng)，克服重重困難，戰(zhàn)勝重重危機，創(chuàng)造出人類史上神話般的奇跡。由此可見，生存是一項本領(lǐng)。
當湯姆?索亞與貝琪被困于魔克托爾山洞時，他們用風(fēng)箏線去探路并尋找出口，在風(fēng)箏先能到達的情況下順著兩條通道向前探路，有去探索第三條通道，直到風(fēng)箏線不夠用了為止。最終，在一片摸索中找到了出口，并被人們解救出去。
這一切，都源于生活的經(jīng)驗，都源于對生存的欲望。由此可見，生存是一項本領(lǐng)。
生存說簡單也不簡單，說艱難也不艱難，對于那些會生存、善于生存的人來說，無論在怎樣的情況下，生存好像一場游戲。在遇到偶發(fā)事件、危險以及災(zāi)難時，我們要學(xué)會不驚慌失措，積極開動自己的大腦，用之前在生活中所積累的經(jīng)驗和知識來使自己化險為夷，轉(zhuǎn)危為安。
我們在生活中總會遇到一些意外：例如觸電，煤氣中毒，火災(zāi)，洪水，地震，火山爆發(fā)等等一系列災(zāi)難。那么，我們該怎么辦？我們要生存！“生存”這兩個字會使兩種人走向兩個不同的世界——一種走向天堂，另一種存活于世，誰不想享受這美好的世界??？可有啥法子？這就是生存，我們要學(xué)會生存。
讓我們學(xué)會生存，不被生活玩弄于股掌之中，學(xué)會生存，你會獲得更多…… 2 生活中，只有那些善于生存、會自我保護的人才算得上是主宰生活的強者。學(xué)會生存，使我們?nèi)粘Ｉ钪幸环N不可或缺的本領(lǐng)。
生存，是一項本領(lǐng) 生活中，只有那些善于生存、會自我保護的人才算得上是主宰生活的強者。學(xué)會生存，使我們?nèi)粘Ｉ钪幸环N不可或缺的本領(lǐng)。
魯濱孫在荒島上建立起屬于自己的自由“王國，”并且在其間生活了二十八年，整整二十八年呀！我們之間誰都可以想象，這二十八年中他曾經(jīng)在荒島上經(jīng)受的各種艱難困苦、孤獨寂寞。但是，是什么支撐著他能夠如此呢？是生存！他用生存的本領(lǐng)，克服重重困難，戰(zhàn)勝重重危機，創(chuàng)造出人類史上神話般的奇跡。
由此可見，生存是一項本領(lǐng)。 當湯姆?索亞與貝琪被困于魔克托爾山洞時，他們用風(fēng)箏線去探路并尋找出口，在風(fēng)箏先能到達的情況下順著兩條通道向前探路，有去探索第三條通道，直到風(fēng)箏線不夠用了為止。
最終，在一片摸索中找到了出口，并被人們解救出去。這一切，都源于生活的經(jīng)驗，都源于對生存的欲望。
由此可見，生存是一項本領(lǐng)。 生存說簡單也不簡單，說艱難也不艱難，對于那些會生存、善于生存的人來說，無論在怎樣的情況下，生存好像一場游戲。
在遇到偶發(fā)事件、危險以及災(zāi)難時，我們要學(xué)會不驚慌失措，積極開動自己的大腦，用之前在生活中所積累的經(jīng)驗和知識來使自己化險為夷，轉(zhuǎn)危為安。 我們在生活中總會遇到一些意外：例如觸電，煤氣中毒，火災(zāi)，洪水，地震，火山爆發(fā)等等一系列災(zāi)難。
那么，我們該怎么辦？我們要生存！“生存”這兩個字會使兩種人走向兩個不同的世界——一種走向天堂，另一種存活于世，誰不想享受這美好的世界??？可有啥法子？這就是生存，我們要學(xué)會生存。 讓我們學(xué)會生存，不被生活玩弄于股掌之中，學(xué)會生存，你會獲得更多……。
4.學(xué)會生存的資料400字
生存，看似兩個普通的字眼，卻蘊含了無數(shù)深刻的哲理：廣闊草原上，奔騰的白羊擺脫著灰狼的追趕；北極雪地下，游動的小魚擺脫著海鷗的侵襲；而在現(xiàn)實生活中，幼小的我們也要學(xué)會生存. 阿斯圖里亞斯在《玉米人》里曾說過。
“只有勇敢鎮(zhèn)定的人，才能熬過黑暗，迎來光明?！敝挥袌猿植拍軇倮?，可是在我們面對困難時又是怎樣做的呢？當我閱讀《魯濱孫漂流記》這本書后，不禁對魯濱孫產(chǎn)生了敬佩之情。
有一位叫做魯濱孫的英國人，他喜歡探險和航海。有一次，在航海中遇上了大風(fēng)，船翻了，其他同伴都死在了海里，只有他一人被大浪沖到了一座荒無人煙的孤島上。
可他一點也不悲觀，使終保持著樂觀的態(tài)度，努力地生活。通過自己的努力建起了一座房子，打獵捕羊，種植糧食，有規(guī)律的安排著自己的生活。
終于，他克服了困難，回到了自己的祖國。 魯濱孫憑著自己頑強的毅力，永不放棄的精神，實現(xiàn)了自己的航海夢想。
我仿佛看到了——輪船上站著這樣一個人他放棄了富裕而舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰(zhàn)，重重的不幸與困難并沒有壓倒他，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他更具有挑戰(zhàn)性。
我不禁感慨，我們這些90后小公主小皇帝們難道真的不應(yīng)該從中獲得啟示嗎？能獨自一人在荒島上生活28年，還要忍受無邊的寂寞，恐怕也只有魯濱孫了。我們有這種迎難而上的精神嗎？如果是我們，我們可以嗎？不，我們不能??！因為我們沒有那個能力。
在書上，我曾經(jīng)看過這樣一個故事：一個14歲的小女孩不小心被小刀劃傷了，卻跑到了用臺上大喊救命，街坊鄰居們看了都哈哈大笑。我真為她感到慚愧，14歲已經(jīng)上初中了，卻沒有自我保護的能力。
我們要向魯濱孫一樣，堅強的活下去，你的人生掌握在自己的手里，無論遇到什么困難，你都要學(xué)會生存，學(xué)會面對，學(xué)會承擔(dān)。只有這樣每個人才能在自己人生的航海中勇敢前進，永不放棄！ 由此可見，在這個弱肉強食的社會中，學(xué)會生存固然重要。
如果我們不會生存，就像深海里的魚兒沒有了背鰭，不會游泳；就像藍天下的雄鷹折斷了翅膀，不會飛翔。那么，我們一定要學(xué)會生存！只有在不利的環(huán)境下生存，才能將自己磨練成一塊真金。
讓我們學(xué)會自理，學(xué)會生存，去適應(yīng)環(huán)境，做一個揮著翅膀自由飛翔的人吧！那么，我們一定要學(xué)會生存！只有在不利的環(huán)境下生存，才能將自己磨練成一塊真金。讓我們學(xué)會自理，學(xué)會生存，去適應(yīng)環(huán)境，做一個揮著翅膀自由飛翔的人吧！ 春夏秋冬，歲月蹉跎。
我們在慢慢成長。自從我們落地的那一刻起，就開始對生命的追求，開始了我們的人生海涯。
學(xué)會生存是我們?nèi)祟愐龅氖?，也是我們這輩子所需要做的事。 在這個自然界中，當然免不了自然的災(zāi)害，例，地震，火山爆發(fā)，海嘯，龍卷風(fēng)，洪水等，雖然魔爪是逃不過的，但是我們也要學(xué)會保護自己，只要有一線生機，就要抱著僥幸的心理，來向魔爪挑戰(zhàn) 學(xué)會生存，就要堅強。
生活也少不了坎河，但是我們不能迷失光明的道路，走向黑暗。無論人生的道路上多么困難，多么艱難，我們一定要堅強地走下去，正所謂“知難而進”。
在你最困難的時，要對自己說：“明天會更好！” 學(xué)會生存，就是要奉獻。把自己的愛心傳播給他人，看到被自己曾幫助，奉獻過的人能在陽光下幸福成長，那是一件多么快樂，幸福的事??！ 桌子曾說過：“做人要腳踏實地?！?/p>
人如不腳踏實地，而偷偷摸摸正如釀酒缸缸好造醋，壇壇酸。技術(shù)太差，這社會是有競爭力的，天上不會掉下餡餅，只會掉下陷阱，我們也要看穿陷阱，吃到餡餅！ “學(xué)會生存”別看這四個字簡簡單單，看似簡單做到，實際上要做到，那得經(jīng)歷過不少挫折和坎河，才能領(lǐng)悟到這四個字的含義。
至少，我懂得了學(xué)會生存，首先要努力學(xué)習(xí)，將來報效祖國，為人類做出貢獻！ 學(xué)會生存，首先要有面對困難的勇氣和走出困境的決心，更要有堅持不懈地尋找生機的行動和于絕境中尋找生存的希望。 我曾經(jīng)看過一個故事，這個故事發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)中。
一架美軍飛機由于機械故障迫降在太平洋上，機上3名飛行員乘坐一艘充氣的救生筏逃生。 在經(jīng)歷了死里逃生的短暫興奮后，他們陷入了新的困境中。
他們隨身攜帶的食物只能支撐3天，而且他們沒有指南針和地圖，誰都不知道，在漫無邊際的太平洋上怎么走出去。 有限的食物和水很快用完了，求生的本能迫使他們想出各種辦法應(yīng)對所面臨的威脅：沒有食物，他們釣魚充饑；沒有水，就收集雨水解渴。
就這樣，靠著這種最原始的生存方式苦撐了一個多月。時間一天天過去，他們面前依然是無邊無際的海水，獲救的希望越來越渺茫。
這時，兩名飛行員奇怪地發(fā)現(xiàn)一名同伴在用手指蘸著海水品嘗，并且每隔一段時間就嘗上一兩口?！鞍＠锟艘呀?jīng)瘋掉了！”兩個同伴同情地看著他。
埃里克淡淡一笑說：“不，我在試著尋找生機。 又是幾天過去，奇跡還是沒出現(xiàn)。
無邊的海水無情地吞噬著他們求生的信念，把他們折磨得越來越虛弱。兩個同伴對獲救已不抱任何幻想，慢慢地等待著死神的降臨，只有埃里克還在重復(fù)著那件似乎毫無意義的事。
一天，在嘗了海水之后，。
5.學(xué)會生存
學(xué)會生存，首先要有面對困難的勇氣和走出困境的決心，更要有堅持不懈地尋找生機的行動和于絕境中尋找生存的希望。
我曾經(jīng)看過一個故事，這個故事發(fā)生在第二次世界大戰(zhàn)中。 一架美軍飛機由于機械故障迫降在太平洋上，機上3名飛行員乘坐一艘充氣的救生筏逃生。
在經(jīng)歷了死里逃生的短暫興奮后，他們陷入了新的困境中。他們隨身攜帶的食物只能支撐3天，而且他們沒有指南針和地圖，誰都不知道，在漫無邊際的太平洋上怎么走出去。
有限的食物和水很快用完了，求生的本能迫使他們想出各種辦法應(yīng)對所面臨的威脅：沒有食物，他們釣魚充饑；沒有水，就收集雨水解渴。就這樣，靠著這種最原始的生存方式苦撐了一個多月。
時間一天天過去，他們面前依然是無邊無際的海水，獲救的希望越來越渺茫。 這時，兩名飛行員奇怪地發(fā)現(xiàn)一名同伴在用手指蘸著海水品嘗，并且每隔一段時間就嘗上一兩口。
“埃里克已經(jīng)瘋掉了！”兩個同伴同情地看著他。埃里克淡淡一笑說：“不，我在試著尋找生機。
又是幾天過去，奇跡還是沒出現(xiàn)。無邊的海水無情地吞噬著他們求生的信念，把他們折磨得越來越虛弱。
兩個同伴對獲救已不抱任何幻想，慢慢地等待著死神的降臨，只有埃里克還在重復(fù)著那件似乎毫無意義的事。 一天，在嘗了海水之后，埃里克忽然興奮地大叫起來：“我們有救了，我們快到陸地了。
從昨天開始，我發(fā)現(xiàn)海水的味道沒有以往那樣咸了，現(xiàn)在這里的咸味更淡了，這是河水把它沖淡的緣故?；镉媯?，我們有救了，附近就是陸地！” 終于，一路嘗著海水，他們到達了大河的入?？?。
憑著埃里克不屈的抗爭，他們得救了。 身處絕境，我們需要做的不是認命，而是在絕望的邊緣頑強地尋覓出那一線生機。
生存，看似兩個普通的漢字，卻蘊含了優(yōu)勝劣汰、適者生存的深刻哲理：茫茫草原上，狂奔的鄧羚擺脫著雄獅的追趕；湍急河流里，機靈的角馬躲閃著鱷魚的圍捕……而在現(xiàn)實生活中，幼小的我們也要學(xué)會生存的本領(lǐng)…… 深冬的一天，爸媽都去上班了，中午不回家，留下我自己溫習(xí)功課。那天，碰巧飲水機的水喝完了，干渴難挨的我只好找出水壺?zé)?，點燃煤氣灶后，我就去背課文，竟然忘記了燒水這回事。
忽然，一陣刺鼻的煤氣味兒彌漫在空氣里，嗆得我連連咳嗽。壞了，一定是壺里的水溢出來，澆滅了煤氣灶的火苗，我下意識地看了一眼墻上的掛表，距離燒水的時間大約已經(jīng)過去了20分鐘。
據(jù)我所知，燒開一壺水只需要10分鐘左右，也就是說，煤氣泄漏已經(jīng)超過了10分鐘，難怪那么大的煤氣味兒！ 我輕輕推開廚房門，里面的味道更加刺鼻，而且熏得我睜不開眼睛。我家的煤氣灶裝在陽臺，中間隔著廚房，因為是冬天，門窗緊閉，泄漏的煤氣根本排不出去，我隱約想起平時看到的安全常識，好像煤氣泄漏最害怕失火，任何明火以及可能引起明火的東西都要避免，但是，究竟應(yīng)該怎樣做，我又拿不準，真是急死了。
我輕手輕腳地退回客廳，由于擔(dān)心手機信號也可能引起爆炸，我用座機給爸媽打電話。沒想到，爸爸手機關(guān)機，媽媽的手機無法接通，我的頭上沁出了幾粒汗珠，這可怎么辦？我一面安慰自己千萬不要著急，一面拼命回憶與煤氣泄漏有關(guān)的安全常識，可是煤氣公司的服務(wù)熱線無從查找，這時，我的腦海里突然閃過一句話：有困難找民警，這種事情雖然不是民警的管轄范圍，但他們一定會給我提供最有效的幫助。
我趕緊撥打110，一個警察叔叔接了電話，他耐心聽完我的求助，說：“小朋友，你馬上去衛(wèi)生間把毛巾用水洇濕捂在嘴上，然后換上一雙軟底鞋去陽臺把煤氣灶的開關(guān)關(guān)上，再把所有能夠打開的窗戶全部打開?！狈畔码娫?，我一一照辦，陽臺的窗戶打開后，一股冷風(fēng)吹進來，煤氣的味道馬上淡了許多，我正在慶幸有驚無險時，家里的電話響了，我接起來，是剛才指導(dǎo)我的警察叔叔。
“您怎么知道我家的電話？”我有些納悶?！拔覀?10都是有來電顯示的，你是個聰明的孩子，懂得自我保護的常識，關(guān)鍵時刻想到了110。
我再告訴你一個煤氣公司的電話，你可以把它寫在門上以備急用。” 一段驚險的小插曲結(jié)束了，我卻從中悟出了一個道理：只有學(xué)會生存的本領(lǐng)，懂得保護自己的常識，才可能實現(xiàn)夢想，健康、安全地走向未來。
吹糖人的老人（2）篇： 學(xué)會生存 春夏秋冬，歲月蹉跎，人的足跡在慢慢成長。人自從呱呱落地的那一刻起，就開始了生命的徘徊，開始了新生活。
學(xué)會生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空氣的孕育滋養(yǎng)。
但只有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出，這不是真正的生存，是“植物式”的生存，而真正的是為社會做有用的事用自己的力量奉獻給大家，這才是生存。 學(xué)會生存，就要學(xué)會堅強。
人的生存受環(huán)境制約，但我們要做環(huán)境的主人。生活也少不了坎坷，但我們不能迷失生活的道路。
不要在生存中耗盡了自己，我們要戰(zhàn)勝脆弱，不怕前面的困難勇于與困難做斗爭。 學(xué)會生存，就要勇敢超越。
水中的魚兒不超越，怎能進化為較為進步的兩棲動物呢？陸地脊椎動物不超越，也不能變成鳥類，只有不斷超越，才能每天都有所進步。 也許，你明白了生存的目的，懂得了生存的意義。
正決心全心全意的生存下去。但是。
6.有關(guān)學(xué)會生存
生存是人的本能，活著是本能，活得更好是希望.如何讓人們活得更好 教育是現(xiàn)代文明的重要標準，也是讓人們活得更好的推動力.在跨世紀的教育改革大潮中，有經(jīng)驗更有教訓(xùn)，這些是我們?nèi)祟惖膶氋F財產(chǎn).生存教育是人生最基本的教育.隨著我國經(jīng)濟發(fā)展的不斷加速，城市化進程不斷加快，在這種社會背景，時代變革的逼迫下教會學(xué)生自我保護意識，增強生存能力已經(jīng)迫在眉睫. 寒假期間讀了《學(xué)會生存》一書，讓我感受頗深，該書中指出："小學(xué)教育的共同趨勢是必須把理論，技巧和實踐結(jié)合起來，把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來，學(xué)校不能和生活脫節(jié)，兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界——在一個世界里，兒童像一個脫離現(xiàn)實的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足."我們的教學(xué)達到真正理解并不是最終的目的，而是能將所學(xué)的運用于生活，尤其是創(chuàng)造性地運用，才是我們追求的目標，而實踐是達到這一目標的基本途徑，是課堂教學(xué)生活化的延伸.因此我們應(yīng)以課外實踐為憑借，引導(dǎo)學(xué)生走向社會，走向生活.書中還著重從理論上論證了"終身教育"的必要性.它認為，心理學(xué)研究指出，"人是一個未完成的動物，并且只有通過經(jīng)常的學(xué)習(xí)，才能完善他自己".人可以無限接近客觀世界，但永遠也不可能窮盡它，人在其自身的發(fā)展過程中，永遠也只是"一個未完成的動物".從而證明教育對人的完善是何等重要.因此，"人在心理上尚未完成，這一點對我們認識人，是有貢獻的.我們可以說，人永遠不會變成一個成人，他的生存是一個無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程"，正是教育在這一無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程中扮演了極其重要的角色，"教育包括培養(yǎng)和發(fā)展一個人全部潛能的教養(yǎng)過程".一個人的歷史就是人的潛能隨著生產(chǎn)勞動的發(fā)展而逐漸地?zé)o限地變成現(xiàn)實的歷史，而這種轉(zhuǎn)變恰恰又是以教育為居間作用的.實現(xiàn)人的自我完善，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這是人的本性向社會提出的要求，是人類社會向教育提出的任務(wù).這一要求和任務(wù)沒有任何時候比現(xiàn)在更為迫切和必需了. 《學(xué)會生存》一書的作用是把"學(xué)習(xí)化社會"的概念推向了世界，并推進了人們對終身學(xué)習(xí)的思考，是由于當前的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的迫切需求所產(chǎn)生的偶然觀念，必然結(jié)果.如今的任何一個人都不可能在年輕的那幾年或者是某個階段就能夠?qū)W會以后乃至一生所用的知識，所以學(xué)習(xí)的目的很明確，就是學(xué)會生存；其實人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程，所以對于人的要求就自然而然地加深了，增加了更高的門檻，為了生存.其實生存包括各種各樣的需求，一是：物質(zhì)方面；二是：精神方面.要是從縱向的角度看的話，就是從你的一生的時間以及各個階段，逐漸考慮和磨練自己的能力，品質(zhì)，人格，意志.其中的有關(guān)教育的擴充需要與要求值得關(guān)注，因為當前我國的就業(yè)形勢不樂觀：第一，需要和要求之間的相互關(guān)系并不總是自然地和諧一致的.第二，在這兩方面都可能發(fā)生不均衡的狀態(tài)； 第三，在許多部門，在大多數(shù)國家中，這兩個因素是不相符合的；第四，教育需要和教育要求，無論其各自的增長率如何不平衡，無論其結(jié)果如何不一致，這兩方面都正在日益猛增.在教育擴充的許多原因中，有人口的增加，經(jīng)濟的發(fā)展，人類知識的增加，社會的改革和心理上的動機，每種原因都是重要的，但最有決定性的似乎是社會—經(jīng)濟的原因.因此，教育的擴展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響，并部分地為它們所控制.即使教育還沒有在全體人民中取得它應(yīng)有的地位，它至少已為每一個人作出了一定的貢獻.對于教育的要求是我們時代的特征，其范圍之廣和力量之大是空前的.這種演進——由于種種協(xié)調(diào)一致的原因——正在世界所有地區(qū)發(fā)生著，無論其經(jīng)濟發(fā)展水平，人口增長率，人口密度，技術(shù)進步的程度和每個國家的文化政治制度如何.這是一個無可爭辯的普遍歷史現(xiàn)象.一個跡象表明，這種傾向?qū)⒗^續(xù)高漲.在我們看來，這是不可逆轉(zhuǎn)的.將來制訂教育政策必須根據(jù)這個基本事實.在今天，學(xué)會生存就要把學(xué)習(xí)當作一種生活方式，樹立正確的積極的終身學(xué)習(xí)的觀念.終身學(xué)習(xí)，是指人的一生都要學(xué)習(xí)，從幼年，少年，青年，中年直至老年，學(xué)習(xí)伴隨人的整個生命歷程.。
7.速度
你看看辦吧1、豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙 ——王安石 2、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂 ——《易經(jīng)》 3、人無遠慮，必有近憂。
——《論語》 4、憂勞可以興國，逸豫可以亡身 ——歐陽修 5、居安思危，戒奢以儉 ——魏征《諫太宗十思疏》 6、安不忘危，盛必慮衰?！稘h書》 7、靡不有初，鮮克有終——《詩經(jīng)》 8、艱難困苦，玉汝于成 ——北宋文學(xué)家張載 生存還是死亡，這是個問題。
——莎士比亞 信譽是不可以金錢估量的，是生存和發(fā)展的法寶?！罴握\ 人多不足以依賴，要生存只有靠自己。
——拿破侖 人生最終的價值在于覺醒和思考的，而不只在于生存?！獊喞锸慷嗟?倘能生存，我當然仍要學(xué)習(xí)。
------魯迅 人生最終的價值在于覺醒和思考的能力，而不只在于生存。 ------亞里士多德 人不是僅僅為了愛而生存的；難道男人的全部目標就是為了控制某一個女子，而女子的全部目標就是為了左右某一個男子嗎？從來不是！ ------赫爾岑 友情在我過去的生活里就象一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有了一點點光彩。
------巴金 生存還是死亡，這是個問題?！勘葋?信譽是不可以金錢估量的，是生存和發(fā)展的法寶。
——李嘉誠 人多不足以依賴，要生存只有靠自己?！闷苼?人生最終的價值在于覺醒和思考的，而不只在于生存。
——亞里士多德 生存是人的本能，活著是本能，活得更好是希望.如何讓人們活得更好 教育是現(xiàn)代文明的重要標準，也是讓人們活得更好的推動力.在跨世紀的教育改革大潮中，有經(jīng)驗更有教訓(xùn)，這些是我們?nèi)祟惖膶氋F財產(chǎn).生存教育是人生最基本的教育.隨著我國經(jīng)濟發(fā)展的不斷加速，城市化進程不斷加快，在這種社會背景，時代變革的逼迫下教會學(xué)生自我保護意識，增強生存能力已經(jīng)迫在眉睫. 寒假期間讀了《學(xué)會生存》一書，讓我感受頗深，該書中指出："小學(xué)教育的共同趨勢是必須把理論，技巧和實踐結(jié)合起來，把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來，學(xué)校不能和生活脫節(jié)，兒童的人格不能分裂成為兩個互不接觸的世界——在一個世界里，兒童像一個脫離現(xiàn)實的傀儡一樣，從事學(xué)習(xí)；而在另一個世界里，他通過某種違背教育的活動來獲得自我滿足."我們的教學(xué)達到真正理解并不是最終的目的，而是能將所學(xué)的運用于生活，尤其是創(chuàng)造性地運用，才是我們追求的目標，而實踐是達到這一目標的基本途徑，是課堂教學(xué)生活化的延伸.因此我們應(yīng)以課外實踐為憑借，引導(dǎo)學(xué)生走向社會，走向生活.書中還著重從理論上論證了"終身教育"的必要性.它認為，心理學(xué)研究指出，"人是一個未完成的動物，并且只有通過經(jīng)常的學(xué)習(xí)，才能完善他自己".人可以無限接近客觀世界，但永遠也不可能窮盡它，人在其自身的發(fā)展過程中，永遠也只是"一個未完成的動物".從而證明教育對人的完善是何等重要.因此，"人在心理上尚未完成，這一點對我們認識人，是有貢獻的.我們可以說，人永遠不會變成一個成人，他的生存是一個無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程"，正是教育在這一無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程中扮演了極其重要的角色，"教育包括培養(yǎng)和發(fā)展一個人全部潛能的教養(yǎng)過程".一個人的歷史就是人的潛能隨著生產(chǎn)勞動的發(fā)展而逐漸地?zé)o限地變成現(xiàn)實的歷史，而這種轉(zhuǎn)變恰恰又是以教育為居間作用的.實現(xiàn)人的自我完善，培養(yǎng)全面發(fā)展的人，這是人的本性向社會提出的要求，是人類社會向教育提出的任務(wù).這一要求和任務(wù)沒有任何時候比現(xiàn)在更為迫切和必需了. 《學(xué)會生存》一書的作用是把"學(xué)習(xí)化社會"的概念推向了世界，并推進了人們對終身學(xué)習(xí)的思考，是由于當前的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展的迫切需求所產(chǎn)生的偶然觀念，必然結(jié)果.如今的任何一個人都不可能在年輕的那幾年或者是某個階段就能夠?qū)W會以后乃至一生所用的知識，所以學(xué)習(xí)的目的很明確，就是學(xué)會生存；其實人的一生就是和自己和別人不斷的較量和競爭的過程，所以對于人的要求就自然而然地加深了，增加了更高的門檻，為了生存.其實生存包括各種各樣的需求，一是：物質(zhì)方面；二是：精神方面.要是從縱向的角度看的話，就是從你的一生的時間以及各個階段，逐漸考慮和磨練自己的能力，品質(zhì)，人格，意志.其中的有關(guān)教育的擴充需要與要求值得關(guān)注，因為當前我國的就業(yè)形勢不樂觀：第一，需要和要求之間的相互關(guān)系并不總是自然地和諧一致的.第二，在這兩方面都可能發(fā)生不均衡的狀態(tài)； 第三，在許多部門，在大多數(shù)國家中，這兩個因素是不相符合的；第四，教育需要和教育要求，無論其各自的增長率如何不平衡，無論其結(jié)果如何不一致，這兩方面都正在日益猛增.在教育擴充的許多原因中，有人口的增加，經(jīng)濟的發(fā)展，人類知識的增加，社會的改革和心理上的動機，每種原因都是重要的，但最有決定性的似乎是社會—經(jīng)濟的原因.因此，教育的擴展就可能受到政治上的選擇和意愿的影響，并部分地為它們所控制.即使教育還沒有在全體人民中取得它應(yīng)有的地位，它至少已為每一個人作出了一定的貢獻.對于教育的要求是我們時代的特征，其范圍之廣和力量之大是空前的.這種演進——由于種種協(xié)調(diào)一致的原因——正在世界所有地區(qū)發(fā)生著，無論其經(jīng)濟發(fā)展水平，人。
