1.關(guān)于愛國類問答題~(答案一起)
1 字履善,又字宋瑞,自號文山、浮林道人,吉州吉水(今屬江西)人。此人被元軍俘虜?shù)牡诙辏?279)正月過伶仃洋時作了一首詩《過零丁洋》,此詩中寫道:“人生自古誰無死?留取丹心照汗青?!钡暮缐言娋?。請問此詩人是誰?(文天祥)
2 字務(wù)觀,號放翁,,南宋越州山陰(浙江省紹興人)人,,父親陸宰是一個具有愛國思想的知識分子,曾給詩人以愛國主義教育,他是我國著名愛國詩人,《示兒》是詩人臨終前寫下的絕句。請問此詩人是誰?(陸游)
暫時只記得這么一點點了,本人知識水平有,真不好意思。
2.愛國小知識
1: 愛國主義是無賴最后的避難所。
—— 塞繆爾??約翰遜(Samuel Johnson1 )2: 愛國主義就是積極地為了微不足道的原因殺人并被殺。 —— 勃特蘭??羅素3: 愛國主義是超越于原則之上的對于不動產(chǎn)的一種專橫的崇拜。
—— 喬治??簡??納森4: 除非你把愛國主義從人類中驅(qū)逐出去,否則你將永遠(yuǎn)不會擁有一個寧靜的世界。愛國主義是一種有害的、精神錯亂的白癡形式。
愛國主義就是讓你確信這個國家比所有其他的國家都要出色,只因為你生在這里。 —— 喬治??肖伯納5: 愛國主義: 一堆隨時可以被任何野心家所點燃,去照亮他的名字的易燃垃圾。
—— 安卜羅斯??皮爾斯6: 當(dāng)愛國主義涉入認(rèn)知領(lǐng)域時,是一個應(yīng)該被扔出門外的混小子。 —— 阿瑟??叔本華7: 那些沒有自尊的人仍然可以是愛國的,他們可以為少數(shù)犧牲多數(shù)。
他們熱愛他們墳?zāi)沟哪嗤?,但他們對那種可以使他們的肉體生機(jī)勃勃的精神卻毫無同情心。愛國主義是他們腦袋里的蛆。
—— 亨利??大衛(wèi)??梭羅8: 民族主義是我們的亂倫模式,是我們的偶像崇拜,是我們的瘋狂。"愛國主義"是它的迷信崇拜。
不必說,我所謂的 "愛國主義"態(tài)度將自己的國家置于人道之上,置于正義與真理的原則之上。 —— 埃里克??弗羅姆9: 要讓我們愛我們的國家,我們的國家應(yīng)該可愛才行。
—— 愛德蒙??柏克10: 真正的愛國主義不排斥對于其他人的愛國主義的理解。 —— 伊麗莎白女王二世11: 異議是愛國的最高形式 —— 托馬斯.杰弗遜12: 有這么一群人,在日本叫法西斯,在德國叫納粹,在中國叫愛國者! —— 王朔13: 愛國者的責(zé)任就是保護(hù)國家不受政府侵犯。
—— 托馬斯·潘恩14: 對祖國來說,沒有比一切都滿意的愛國者更可怕的敵人了。 —— 涅克拉索夫15: 爭你自己的自由就是爭國家的自由,爭你自己的權(quán)利就是爭國家的權(quán)利。
因為自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的! —— 胡適16: 人權(quán)才是一個國家最大的面子?!?一個政權(quán)如果關(guān)起門來都不能維護(hù)自己本國普通公民的權(quán)利,它有什么資格在國際舞臺上維護(hù)這個國家的權(quán)利,它的合法性就會遭到質(zhì)疑。
—— 張思之17: 惡國家甚于無國家;…… 我們愛的是國家為人民謀幸福的國家,不是人民為國家做犧牲的國家。 —— 陳獨秀18: 每當(dāng)一個國家的政治、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)重大危機(jī)的時候,愛國主義的破旗就又散發(fā)出臭味來。
—— 列寧。
3.愛國主義的基本內(nèi)容是什么
思修書上沒有基本內(nèi)容額.我上次也沒找到.就是 基本要求:愛祖國的大好河山;愛自己的骨肉同胞;愛祖國的燦爛文化;愛自己的國家.---------------不知道和你是不是同個版本的思修書.我覺得這個應(yīng)該也可以了吧.另外還有一點 愛國主義的科學(xué)內(nèi)涵:愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反應(yīng) 了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感的統(tǒng)一.它是調(diào)節(jié)個人與祖國之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范,也是民族精神的核心.。
4.運(yùn)用愛國主義的知識簡答在新的歷史時期我們應(yīng)如何愛國
對待傳統(tǒng)文化,我們應(yīng):“取其精華,去其糟粕”批判繼承、古為今用。
愛國主義是中華民族精神的核心,它貫穿民族精神的各個方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息自精神,相輔相成,無不體現(xiàn)愛國主義這個主題。愛國主義不是抽象的,而是具體的。作為中國人民千百年來形成的對祖國的最深厚感情,在不同歷史時期,愛國主義也有不同的內(nèi)涵。在當(dāng)代中國,愛國主義與愛社會主義本質(zhì)上是一質(zhì)的。以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,相輔相承,相互支撐,統(tǒng)一發(fā)展中國特色社會主義的偉大實踐。只有不斷注入以改革創(chuàng)新為核心你時代精神,才能使民族精神博采眾長、日益豐富。只有堅持培育以愛國主義為核心的民族精神,才能使民族精神不移根基、不失本色。
5.結(jié)合愛國主義的知識,
愛國主義
愛國主義就是人們對于自己的祖國的忠誠和熱愛的思想及為她的獨立與富強(qiáng)而斗爭的獻(xiàn)身精神。
無產(chǎn)階級的愛國主義是從本國勞動人民的根本利益出發(fā)的,是跟國際主義密切聯(lián)系著的,既熱愛自己的祖國,反對外來侵略,又尊重別的國家和民族的權(quán)利和自由。
列寧指出:愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。
愛國主義表現(xiàn)為1.具有強(qiáng)烈的民族自尊心和自信心,維護(hù)祖國尊嚴(yán)和人民利益的高度責(zé)任感,對祖國前途懷有堅定的信念。
2.對祖國的河山、人民、歷史和文化,對祖國的一切物質(zhì)財富和精神財富的無限熱愛。
3.把個人的前途和祖國的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起,反對其他國家的入侵和本國的腐朽反動勢力,為祖國和民族的繁榮富強(qiáng)而發(fā)揮自己的聰明才智。
愛國主義源于人民對哺育自己成長的家鄉(xiāng)、民族和祖國的深厚感情,逐漸升華形成的一種維護(hù)祖國利益的行為準(zhǔn)則和堅強(qiáng)信念?;緝?nèi)容有:促進(jìn)本民族的物質(zhì)和文化財富不斷增長;維護(hù)各民族在平等基礎(chǔ)上的聯(lián)合、團(tuán)結(jié)和祖國的統(tǒng)一;抵御外侮,捍衛(wèi)祖國的主權(quán)和獨立;同一切阻礙社會進(jìn)步的反動勢力進(jìn)行斗爭,促進(jìn)祖國的繁榮與富強(qiáng)。
愛國主義是一個歷史范疇。不同歷史時期,不同的階級,愛國主義有不同的政治內(nèi)容。剝削階級的愛國主義以維護(hù)本階級的私利為目的,因而是動搖的不徹底的。無產(chǎn)階級的愛國主義繼承了歷史上愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng),并把它同無產(chǎn)階級解放事業(yè)結(jié)合起來,認(rèn)為只有使人民從國內(nèi)外剝削階級的壓迫下解放出來,成為祖國的主人,才能實現(xiàn)祖國真正的獨立、統(tǒng)一和富強(qiáng)。當(dāng)代中國人民的愛國主義是同熱愛社會主義祖國和擁護(hù)祖國統(tǒng)一完全一致的。無產(chǎn)階級解放事業(yè)是具有國際性的。無產(chǎn)階級要為世界各國各民族人民的共同利益而斗爭,把愛國主義同國際主義結(jié)合起來!
愛國主義的流派
愛國主義可分為三種流派
個人愛國主義
個人愛國主義是一種感性、自愿的愛國主義。這種類型的愛國者有著某種確定的愛國觀,如對國旗保持尊敬;不僅如此,他們經(jīng)常堅持認(rèn)為,所有的公民,都應(yīng)該具有與其本人相同的愛國觀,而不允許有例外。這種愛國主義在結(jié)構(gòu)上與其它的價值觀理念/運(yùn)動相似,其政治上的表現(xiàn)為,力圖讓其本人的價值觀得到更好的法律支持。這種結(jié)構(gòu)上的相似可以在以下例子中得以說明:曾被提議的兩條對美國憲法的修正案中,一條意圖加強(qiáng)基督教價值觀 -- 有力地禁止同性婚姻,另一條則意圖加強(qiáng)愛國主義價值觀 -- 禁止褻瀆國旗。
官方愛國主義
官方愛國主義具有高度象征性的正式內(nèi)容的愛國主義,不管在什么情況下,所有政府總會促進(jìn)之。它是國家自身的邏輯推論,其法理基礎(chǔ)是“國家為政治社會的公共福利的表現(xiàn)”。國家紀(jì)念碑、退伍軍人節(jié)、偉人/歷史事件紀(jì)念節(jié)等,都是官方愛國主義的典型例子。政府可能會出于各種原因,發(fā)動一些愛國主義運(yùn)動,來提升公民對國家與國家標(biāo)志物的認(rèn)同。
符號愛國主義
愛國主義極度依賴于標(biāo)志性的行為,如:升國旗、唱國歌、參加大型集會、在車駕上貼上愛國的標(biāo)簽等各種在公眾場合宣告對國家的忠誠的行為。在戰(zhàn)時,符號愛國主義常用于提升士氣、增加戰(zhàn)時的努力。而在和平時期,愛國主義并不能像戰(zhàn)時那樣方便的衡量對國家的貢獻(xiàn),但并不為愛國者所拋棄。例如,在平日的政府場所向國旗敬禮的行為,被視為是與在戰(zhàn)場上向國旗敬禮同等愛國程度的行為。
愛國的消極一面
愛國主義有消極的一面。由于“甚么才是愛國”人人看法不同,所以愛國一詞顯得頗為主觀,因此人們對“愛國”行為的定義極具爭議。當(dāng)中最顯著的例子,莫過于有政客把愛國主義當(dāng)作是攻擊對手的手段之一,指控對方是不愛國的人。也有人嘗試把愛國標(biāo)準(zhǔn)化、表現(xiàn)單一化;其中安布羅斯·比爾斯稱“愛國主義是一堆易燃的垃圾, 任何想照亮自己名字的人只要朝它丟根火柴就可以了?!睒O端程度的愛國主義(極端愛國主義、極端民族主義、沙文主義)是一種很危險的思潮,極右翼的法西斯主義就是其中一種。
愛國主義的教育
學(xué)校的愛國主義教育,主要在于增加當(dāng)前政治體制的認(rèn)同,甚至包括美化本國歷史。