1.歷史必修三知識框架

第一單元 第一次世界大戰(zhàn) 1 第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā) 2 曠日持久的戰(zhàn)爭 3 同盟國集團的瓦解 4 第一次世界大戰(zhàn)的后果 第二單元 凡爾賽—華盛頓體系下的世界 1 巴黎和會 2 凡爾賽體系與國際聯(lián)盟 3 華盛頓會議 4 維護和平的嘗試 第三單元 第二次世界大戰(zhàn) 1 1929~1933年資本主義經(jīng)濟危機 2 局部的反法西斯斗爭 3 走向世界大戰(zhàn) 4 第二次世界大戰(zhàn)的全面爆發(fā) 5 第二次世界大戰(zhàn)的擴大 6 第二次世界大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折 7 第二次世界大戰(zhàn)的結(jié)束 8 世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利的影響 探究活動課一 世界大戰(zhàn)的啟示—戰(zhàn)爭給人類帶來了什么？ 第四單元 雅爾塔體系下的冷戰(zhàn)與和平 1 兩極格局的形成 2 冷戰(zhàn)的開始 3 美蘇爭霸 4 兩極格局的結(jié)束 第五單元 烽火連綿的局部戰(zhàn)爭 1 朝鮮戰(zhàn)爭 2 越南戰(zhàn)爭 3 中東問題的由來與發(fā)展 4 曲折的中東和平進程 5 南亞次大陸的沖突 。

2.高二政治必修三第二單元知識框架

16、世界的物質(zhì)性 （1）自然界的物質(zhì)性 自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，他們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分. （2）人類社會的物質(zhì)性 ①從產(chǎn)生來看：人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物：勞動創(chuàng)造人和人類社會. 在從猿到人的演化過程中，勞動起了決定性作用.勞動創(chuàng)造了人的生理結(jié)構(gòu)，形成手腳分工.勞動使猿腦變成人腦，形成了語言和意識；勞動使人結(jié)成了社會聯(lián)系，形成了社會關(guān)系.因此，勞動創(chuàng)造了人和人類社會，沒有勞動就沒有人，就沒有人類社會. ②存在：人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系.構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的基本要素是地理環(huán)境、人口因素、生產(chǎn)方式.這三者都是客觀的物質(zhì)的要素.這些要素的客觀性，集中體現(xiàn)了人類社會的物質(zhì)性. ③從發(fā)展上看，人類社會有其客觀規(guī)律（放在第十一課講解）. （3）人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物，它是在勞動中伴隨著人和人類社會一起產(chǎn)生的（放在第五課講解） ①意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物. ②意識是客觀存在的反映. 第二單元 探索世界與追求真理 1、哲學的物質(zhì)概念 物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀存在 注意三點：物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性；不依賴于人的意識而存在；具有可知性. ①自然界是物質(zhì)的，自然界的事物是按照自身固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自己的起源和發(fā)展史，他們都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分 ②人類社會是物質(zhì)的.人類社會的產(chǎn)生、存在、發(fā)展及其構(gòu)成要素均具有客觀的物質(zhì)性. 人類社會是物質(zhì)世界長期發(fā)展的結(jié)果，人類社會在本質(zhì)上是一個客觀的物質(zhì)體系，人的意識一開始就是社會的產(chǎn)物. 所以，世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性在于物質(zhì)性 2、哲學的運動概念 ：運動是物質(zhì)的根本屬性 ①物質(zhì)和運動的關(guān)系 物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性和存在方式 運動是物質(zhì)的運動，物質(zhì)是運動的承擔者（主體，載體） ②絕對運動和相對靜止的關(guān)系 運動是絕對的、無條件，靜止是相對的有條件的 靜止是一種不顯著的運動，是運動的特殊狀態(tài) 物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一 3、物質(zhì)運動的規(guī)律 ①規(guī)律的概念：規(guī)律是事物運動過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系. ②規(guī)律客觀性和普遍性原理和方法論 原理 A規(guī)律客觀性原理：規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，它既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅.普遍的，人可以認識和利用規(guī)律 B規(guī)律普遍性原理：規(guī)律是普遍的.自然界、人類社會和人的思維，在其運動、變化和發(fā)展的過程中，都遵循其固有的規(guī)律. 方法論： A規(guī)律客觀性普遍性原理要求我們必須遵循規(guī)律、要按照客觀規(guī)律辦事.違背規(guī)律會受到規(guī)律的懲罰 B規(guī)律是可以認識和利用的.人在規(guī)律面前不是無能為力的，人可以認識和把握規(guī)律的基礎上，根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利用規(guī)律改造客觀世界，造福人類. 4、物質(zhì)決定意識 ①從起源看，意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 ②從生理基礎看，意識是人腦的機能 ③從內(nèi)容看，.意識是客觀存在的反映，意識內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的. 5、意識的能動作用 ①意識能動性的特點： A、意識活動具有目的性和計劃性 B、意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性. ②意識能動性的表現(xiàn) A人能夠能動地認識世界 人不僅能認識事物外部現(xiàn)象，還能把握事物的本質(zhì)和規(guī)律 人不僅能認識現(xiàn)在，還能追溯過去，預測未來 B人能夠能動地改造世界 意識對改造客觀世界具有指導作用 意識對于人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用 6、客觀規(guī)律與意識的能動作用 ①尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性. A做事情要尊重物質(zhì)運動的客觀規(guī)律，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的依據(jù). B尊重客觀規(guī)律，實事求是，并不是否認發(fā)揮主觀能動作用.它要求我們要不斷解放思想，與時俱進，以求真務實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律. C要把尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度的統(tǒng)一. ②一切從實際出發(fā)，實事求是 A為什么要一切從實際出發(fā)，實事求是 B如何做到一切從實際出發(fā) 要發(fā)揮主觀能動性，做到解放思想， 與時俱進，求真務實 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性要統(tǒng)一.高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學態(tài)度的統(tǒng)一. 7、實踐 ①實踐的概念 實踐是人們改造客觀世界（自然界和人類社會）的一切物質(zhì)性活動 注意：實踐是以人為主體（人類所特有）、以客觀事物位對象的物質(zhì)性活動. 實踐是一種直接現(xiàn)實性活動. ②實踐的特點 A、實踐是客觀的物質(zhì)性活動 B、實踐具有主觀能動性 C、實踐是社會性歷史性的活動 8、實踐是認識的基礎 ①實踐是認識的來源， 認識是適應實踐的需要而產(chǎn)生的，認識是在變革對象的實踐中而產(chǎn)生的 ② 實踐是認識發(fā)展的動力 人類的認識不是一成不變的，它總是由淺入深、由片面到全面、由低級到高級地發(fā)展著 A人們在實踐中不斷遇到新問題、產(chǎn)生新的要求，推動著人們?nèi)ミM行新的探索和研究. B實踐的發(fā)展提供了新的認識工具和技術(shù)手段，從而推動認識的發(fā)展 C實踐鍛煉和提高人的認識能力，從而推動認識的不斷深化. ③ 實踐是檢驗認識真理性的的。

3.地球自轉(zhuǎn)知識框架

地球自轉(zhuǎn)：地球繞自轉(zhuǎn)軸自西向東的轉(zhuǎn)動，從北極點上空看呈逆時針旋轉(zhuǎn)[1] ，從南極點上空看呈順時針旋轉(zhuǎn)。

關(guān)于地球自轉(zhuǎn)的各種理論目前都還是假說。地球自轉(zhuǎn)是地球的一種重要運動形式，自轉(zhuǎn)的平均角速度為 4.167*10^(-3)度/秒，在地球赤道上的自轉(zhuǎn)線速度為465米/秒。

地球自轉(zhuǎn)一周耗時23小時56分，約每隔10年自轉(zhuǎn)周期會增加或者減少千分之三至千分之四秒。一般而言，地球的自轉(zhuǎn)是均勻的。

但精密的天文觀測表明，地球自轉(zhuǎn)存在這3種不同的變化：①長期減慢；②周期性變化；③不規(guī)則變化。其實，古希臘的費羅勞斯、海西塔斯等人早已提出過地球自轉(zhuǎn)的猜想，中國戰(zhàn)國時代《尸子》一書中就已有“天左舒，地右辟”的論述，而對這一自然現(xiàn)象的證實和它被人們所接受，則是在1543年哥白尼日心說提出之后。

時間概念 地球自轉(zhuǎn)是地球的一種重要運動形式，自轉(zhuǎn)的 地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生了晝夜交替模擬示意圖 平均角速度為7.292*10-5弧度/秒，在地球赤道上的自轉(zhuǎn)線速度為465米/秒。格林威治時間所說的一秒是一天的8.641萬分之一，而1972年制作的地球時鐘所定義的一秒是從銫原子中放射出的光振動91億9千2百63萬1千7百70次所需要的時間。

與銫原子振動數(shù)能維持一定速度相比，以地球的自轉(zhuǎn)為準的格林威治標準時間是發(fā)生變化的，閏秒就是為了解決這種問題產(chǎn)生的一種時間概念。ω=2π/（24*3600s）=7.27/100000rad/s 地球在自轉(zhuǎn)時同時公轉(zhuǎn)，自轉(zhuǎn)一周需用23小時56分4秒，公轉(zhuǎn)了約0.986度，按地球自轉(zhuǎn)速度折合3分56秒，時間，自轉(zhuǎn)加上公轉(zhuǎn)用的時間共24小時。

經(jīng)度每隔15度，地方時相差一小時。速度變化 美國國立標準技術(shù)研究所（NIST）的觀察結(jié)果表明，長時期以來呈減慢趨勢的地球自轉(zhuǎn)速度自1999年開始加快。

NIST的時間測定師們稱，為調(diào)準以地球自轉(zhuǎn)速度為標準的地球時間和原子時鐘的時間，自1972年起到1999年的27年來為地球的標準時鐘追加過共22閏秒的時間，但1999年后卻沒有追加過閏秒，是因為地球的自轉(zhuǎn)速度加快了。自轉(zhuǎn)速度的變化20世紀初以后，天文學的一項重要發(fā)現(xiàn)是，確認地球自轉(zhuǎn)速度是不均勻的。

人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的地球自轉(zhuǎn)速度有以下3種變化：①長期減慢。這種變化使日的長度在一個世紀內(nèi)大約增長1~2毫秒（約合每35,000年增長1秒），使以地球自轉(zhuǎn)周期為基準所計量的時間，2000年來累計慢了2個多小時。

引起地球自轉(zhuǎn)長期減慢的原因主要是潮汐摩擦?？茖W家發(fā)現(xiàn)在3.7億年以前的泥盆紀中期地球上大約一年400天左右。

②周期性變化。20世紀50年代從天文測時的分析發(fā)現(xiàn)，地球自轉(zhuǎn)速度有季節(jié)性的周期變化，春天變慢，秋天變快，此外還有半年周期的變化。

周年變化的振幅約為20~25毫秒，主要是由風的季節(jié)性變化引起的。③不規(guī)則變化。

地球自轉(zhuǎn)還存在著時快時慢的不規(guī)則變化。其原因尚待進一步分析研究。

地球自轉(zhuǎn)減慢還與人類的活動有很大的關(guān)系，特別是人造地球衛(wèi)星的發(fā)射，其反作用力讓地球自轉(zhuǎn)直接變慢，根據(jù)動量守恒的原理，這種因素應該是目前造成地球自轉(zhuǎn)變慢的最主要原因了。所以人類為了地球的安全，發(fā)射的衛(wèi)星不應該再借助地球自轉(zhuǎn)的動量。

自轉(zhuǎn)意義 晝夜交替1.產(chǎn)生原因：地球不發(fā)光也不透明，地球的自轉(zhuǎn)。 2.周期：1個太陽日，即24小時 3.晨昏線含義：晝夜半球的分界線，包括晨線和昏線。

晨昏線的判讀：①自轉(zhuǎn)法：順地球自轉(zhuǎn)方向，由夜進入晝，為晨線；由晝進入夜為昏線。②時間法：赤道上地方時為6點對應的為晨線；赤道上的地方時為18點，對應的為昏線。

③方位法：夜半球東側(cè)為晨線，西側(cè)為昏線；晝半球東側(cè)為昏線，西側(cè)為晨線。地方時和區(qū)時1.地方時 地方時的概念：以本地子午面作起算平面，根據(jù)任意時天體所確定的時間，均稱該地的地方時。

產(chǎn)生的原因：東邊的地點比西邊的地點先看到日出，東邊地點的時刻較早，西邊地點的時刻較晚。 計算方法：所求地點的時間=已知地點的時間±（兩地相隔的經(jīng)度數(shù)÷15°）*1小時（所求地點在已知地點以東用“+”，反之用“-”）。

2.時區(qū)和區(qū) 時區(qū)的含義：時區(qū)是指同一時間制度的區(qū)域。時區(qū)的劃分：全球共劃分為24個時區(qū)，以本初子午線為基準，從7.5°W向東至7.5°E，劃分為一個時區(qū)，叫中時區(qū)或零時區(qū)。

在零時區(qū)以東，依次劃分為東一區(qū)至東十二區(qū)；在中時區(qū)以西，依次劃分為西一區(qū)至西十二區(qū)，東十二區(qū)和西十二區(qū)各跨經(jīng)度7.5°合為一個時區(qū)，即十二區(qū)。區(qū)時的含義：為了方便計時，把每一個時區(qū)中央經(jīng)線的地方時作為整個時區(qū)通用的時間，即區(qū)時。

區(qū)時的計算：所求地的區(qū)時=已知地的區(qū)時±時區(qū)差*1小時（計算某地所在的時區(qū)：用該地經(jīng)度÷15°所得商四舍五入取整數(shù)，即為時區(qū)數(shù)，東西時區(qū)根據(jù)所在經(jīng)度來確定；時區(qū)差的計算：若兩地同屬于東時區(qū)或同屬于西時區(qū)，時區(qū)差為兩地時區(qū)數(shù)之差，若兩地分屬于東、西時區(qū)，則兩地時區(qū)差為兩地時區(qū)數(shù)之和；“+”、“-”號的取舍：若要計算的地方位于已知地的東側(cè)，用“+”，反之用“-”）。 地方時和區(qū)時的關(guān)系：一般從光照圖上讀到的時間，均是地方時，一個地區(qū)正午太陽高度角最大時，一定是地方時12時，由于區(qū)時從地方時而來，區(qū)時即為一個時區(qū)中央經(jīng)線的地方時，則二者關(guān)。

4.政治必修一二三各單元歸納知識框架

我有哲學的，也就是高二上冊。

唯物辯證法辯證唯物主義：辯證唯物論 辯證唯物主義認識論 唯物辯證法： 1.物質(zhì)決定意識原理。 2.意識到反作用原理。

3.物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理。 4.規(guī)律的客觀性和主觀能動性辯證關(guān)系原理。

5.自然界的存在和發(fā)展是客觀的。 6.意識能正確反映客觀事物。

辯證唯物論： 一.聯(lián)系 1.普遍聯(lián)系原理。 2.因果聯(lián)系原理。

3.整體和部分辯證關(guān)系原理。 4.聯(lián)系的客觀性。

二.發(fā)展 1.事物是變化發(fā)展的原理。 2.內(nèi)外因辯證關(guān)系原理。

3.前進性與曲折性相統(tǒng)一的原理。 三.矛盾 1.對立統(tǒng)一的觀點 2.矛盾的普遍性原理 3.矛盾的特殊性原理 4.矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理 5.主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理 6.矛盾的主次關(guān)系原理 7.兩點論和重點論相統(tǒng)一的原理 辯證唯物主義認識論： 1.認識是變化發(fā)展的原理 2.實踐決定認識原理 3.認識隊實踐的反作用原理 4.培養(yǎng)科學的思維方法 5.認識的根本任務 6.實踐的基本特征 7.實踐對社會發(fā)展的作用這些都是主干知識點，希望你能用到 那你要什么？經(jīng)濟學還是政治學？2010年高考政治知識點 3.樹立企業(yè)信譽和形象 （1）企業(yè)的信譽和形象是企業(yè)的一種無形資產(chǎn)，對企業(yè)的生存競爭至關(guān)重要，是企業(yè)經(jīng)營成敗的重要因素，集中地表現(xiàn)在產(chǎn)品和服務的質(zhì)量上。

（2）企業(yè)的信譽和形象在現(xiàn)實生活中表現(xiàn)為創(chuàng)立名牌。 核心提示：經(jīng)營者重視企業(yè)的信譽和形象問題，要在市場上開展正當競爭，反對不正當競爭，誠信經(jīng)營，反對欺詐，創(chuàng)立名牌，以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品和服務樹立企業(yè)的良好信譽和形象。

考點四：產(chǎn)業(yè)和勞動者 1.農(nóng)業(yè) （1）農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎，是國民經(jīng)濟最基本的物質(zhì)生產(chǎn)部門。我國農(nóng)業(yè)基礎薄弱，農(nóng)業(yè)人均資源少是我國農(nóng)業(yè)最大的制約因素。

（2）我國農(nóng)業(yè)發(fā)展必須走"高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、生態(tài)、安全"的農(nóng)業(yè)之路，以實現(xiàn)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的轉(zhuǎn)變。 發(fā)展措施：第一，要穩(wěn)定和完善黨在農(nóng)村的各項基本政策。

第二，關(guān)鍵要大力發(fā)展農(nóng)業(yè)科學技術(shù)，提高科學文化素質(zhì)，走科教興農(nóng)之路。第三，要增加對農(nóng)業(yè)的投入。

第四，要積極發(fā)展農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，實行生產(chǎn)、加工、銷售有機結(jié)合的經(jīng)營方式。第五，加快調(diào)整農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。

加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，是現(xiàn)階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的中心任務。 核心提示：①必須鞏固農(nóng)業(yè)的基礎地位，保證糧食安全和社會穩(wěn)定。

②黨和國家在農(nóng)村的政策包括聯(lián)產(chǎn)承包責任制，也包括新農(nóng)村建設、國家對農(nóng)業(yè)農(nóng)村的財政支持、稅收優(yōu)惠以及工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持鄉(xiāng)村等政策。③提高農(nóng)民的素質(zhì)和消費水平是建立和諧社會的重要舉措。

④我國農(nóng)業(yè)發(fā)展的根本出路也是增長方式的根本轉(zhuǎn)變。 2.工業(yè) （1）工業(yè)是國民經(jīng)濟的主導，其主導作用表現(xiàn)為工業(yè)是國民經(jīng)濟各部門進行技術(shù)改造的物質(zhì)基礎。

（2）我國工業(yè)面臨的主要問題是如何提高工業(yè)素質(zhì)，提高工業(yè)的國際競爭力。 （3）發(fā)展我國工業(yè)：①必須以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高，經(jīng)濟效益好，資源消耗低，環(huán)境污染少，人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化道路。

②要依靠科技進步，實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變。③要鼓勵兼并，規(guī)范破產(chǎn)，尤其要鼓勵工業(yè)企業(yè)的"強強聯(lián)合"，以提高其國際競爭力。

④要提高我國職工的職業(yè)技能，加強自主技術(shù)創(chuàng)新，從而在世界經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈條中處于有利地位。⑤大力發(fā)展建筑業(yè)等支柱產(chǎn)業(yè)。

核心提示：工業(yè)知識的考查一般是圍繞我國工業(yè)的素質(zhì)和如何提高我國工業(yè)的素質(zhì)、增強其國際競爭力等展開。 3.第三產(chǎn)業(yè) （1）第三產(chǎn)業(yè)是現(xiàn)代經(jīng)濟的重要特征。

我國第三產(chǎn)業(yè)相對落后，制約了第一、二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和人民生活水平的提高。 （2）我國目前第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重點：為生產(chǎn)和生活服務的行業(yè)，如信息產(chǎn)業(yè)、金融業(yè)等。

（3）我國發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)的意義：重點突出其在解決就業(yè)和提高人民生活水平方面的作用。 核心提示：我國解決就業(yè)問題的主要途徑是大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)；解決就業(yè)問題的根本途徑（出路）是大力發(fā)展經(jīng)濟，增加就業(yè)機會。

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級必須把發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)放在特別突出的位置。 4.勞動者 （1）勞動者的基本權(quán)利和義務：特別是新的《中華人民共和國勞動合同法》自2008年1月1日起施行，它對保護勞動者的合法權(quán)益有重要意義。

同時強調(diào)勞動者遵守職業(yè)道德，提高職業(yè)技能的義務。 （2）勞動合同制度及其意義：重點掌握訂立勞動合同最重要最基本的原則，即不得違反法律和行政法規(guī)規(guī)定的原則；勞動合同制度對優(yōu)化勞動力資源配置，提高勞動者素質(zhì)有重要意義。

（3）社會保障制度：①新型社會保障制度原則：A.既要有利于生產(chǎn)，又要保障基本生活。B.權(quán)利與義務相統(tǒng)一。

②我國社會保障制度的內(nèi)容：社會保險、社會救濟、社會優(yōu)撫、社會福利。③建立新型社會保障制度的意義：A.是企業(yè)深化改革，充分發(fā)揮市場作用的必要條件。

B.是增強企業(yè)活力的客觀要求。C.是維護勞動者合法權(quán)益，實現(xiàn)社會安定的根本性措施。

核心提示：①勞動者的權(quán)利和義務是統(tǒng)一的。②勞動合同制度和社會保障制度都是發(fā)展市場經(jīng)濟的客觀要求。

③結(jié)合大學生就業(yè)難深刻認識勞動合同制度要求提。