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    • 關(guān)于詞的小知識

      2021-08-08 綜合 86閱讀 投稿:君千殤

      1.詞相關(guān)知識

      詞的定義:詞是詩的別體,是唐代興起的一種新的文學(xué)形式,到了宋代,經(jīng)過長期不斷的發(fā)展,進(jìn)入了全盛時期。詞又稱曲子詞、長短句、詩余,是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩,詞牌是詞的調(diào)子的名稱,不同的詞牌在總句數(shù)、句數(shù),每句的字?jǐn)?shù)、平仄上都有規(guī)定。

      1,詞的特點:①每首詞都有一個表示音樂性的詞調(diào)(詞牌)。一般說,詞調(diào)并不是詞的題目,僅只能把它當(dāng)作詞譜看待。到了宋代,有些詞人為了表明詞意,常在詞調(diào)下面另加題目,或者還寫上一段小序。 ②詞一般都分兩段(叫做上下片或上下闋),不分段或分段較多的是極少數(shù)。③一般詞調(diào)的字?jǐn)?shù)和句子的長短都是固定的,有一定的格式。④詞的句式參差不齊,基本上是長短句。⑤詞中聲韻的規(guī)定特別嚴(yán)格,用字要分平仄,每個詞調(diào)的平仄都有所規(guī)定,各不相同。

      2,詞的起源與發(fā)展:詞起源于民間,起于南朝,形成于唐代,盛行于宋代。另說,詞產(chǎn)生于唐,流行于五代,極盛于宋代,衰微于元明,復(fù)興于清代??傊未窃~的完美與鼎盛時期。詞人頗多,如二晏(晏殊與其子晏幾道)、張先、蘇軾、柳永等、范仲淹、王安石、秦少游、辛棄疾、李清照、辛棄疾、姜夔等都是代表人物。

      3,詞的種類:詞大致可分為三類:⑴小令;⑵中調(diào);⑶長調(diào)。有人認(rèn)為:五十八字以內(nèi)為小令,五十九至九十字為中調(diào),九十一字以外為長調(diào)。這種方法是明朝人強(qiáng)加上去的,并不科學(xué)。宋人將詞分為令引近慢四種,然而這種方法也有缺點,就是分類并不十分清晰。簡單地說,令即小令,引和進(jìn)約等于中調(diào),慢詞就是所謂的長調(diào)。(蝶戀花60字,江城子70字,但在宋朝都屬于令詞) 敦煌曲子詞中,已經(jīng)有一些中調(diào)和長調(diào)。宋初柳永寫了一些長調(diào)。蘇軾、秦觀、黃庭堅等人繼起,長調(diào)就盛行起來了。長調(diào)的特點,除了字?jǐn)?shù)較多以外,就是一般運用韻較疏。

      4,詞的風(fēng)格:詞基本分為:婉約派、豪放派兩大類。婉約派的代表人物:李煜.,晏殊,柳永,秦觀,周邦彥,吳文英,李清照,納蘭性德, 晏幾道,姜夔等。豪放派的代表人物:辛棄疾,蘇軾,岳飛,陳亮,陸游等。婉約派的風(fēng)格特點:主要是內(nèi)容側(cè)重兒女情長。結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密,重視音律諧婉,語言圓潤,清新綺麗,具有一種柔婉之美.內(nèi)容比較狹窄。豪放派的風(fēng)格特點:氣魄大而無所拘束之意。題材廣闊。它不僅描寫花間月下,男歡女愛,而且更喜攝取軍情國事重大題材入詞。它境界宏大、氣勢恢弘、不拘格律、崇尚直率,而不以含蓄婉曲為能事。

      5,如何填詞:重點把握好三個環(huán)節(jié)

      ①選擇內(nèi)容:有感而發(fā),立意準(zhǔn)確,深思熟慮;②選擇題目:能夠最集中地體現(xiàn)中心思想,即使用第一句做題目也不可沒有題目;③選擇詞牌:格調(diào)與內(nèi)容適合,可參考古人作品。④遺詞造句力求空靈含蓄,切忌空洞直白,這須要長時期練習(xí)。

      2.詞的常識是什么

      詞是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式,到了宋代,經(jīng)過長期不斷的發(fā)展,進(jìn)入了全盛時期。

      詞又稱曲子詞、長短詞、詩余,是配合燕樂樂曲而填寫的歌詩。詩和詞都屬于韻文的范圍,但詩只供吟詠,詞則入樂而歌唱。

      詞的形式有以下特點:1、每首詞都有一個表示音樂性的詞調(diào)(詞牌)。一般說,詞調(diào)并不是詞的題目,僅只能把它當(dāng)作詞譜看待。

      到了宋代,有些詞人為了表明詞意,常在詞調(diào)下面另加題目,或者還寫上一段小序。2、詞一般都分兩段(叫做上下片或上下闋),不分段或分段較多的是極少數(shù)。

      3、一般詞調(diào)的字?jǐn)?shù)和句子的長短都是固定的,有一定的格式。4、詞的句式參差不齊,基本上是長短句。

      5、詞中聲韻的規(guī)定特別嚴(yán)格,用字要分平仄,每個詞調(diào)的平仄都有所規(guī)定,各不相同?!踞屃x】 ①語言中最小的可以獨立運用的單位:詞典|名詞|用詞不當(dāng)。

      ②語句;話語:臺詞|歌詞|詞不達(dá)意。③古代的一種詩歌形式,句子長短不一:詞曲|宋詞。

      【詞匯】 一種語言里所使用的詞的總稱,如漢語詞匯、英語詞匯?!祭洹揭胧炀毜卣莆找婚T語言,我們不僅要多讀多聽多說,還要掌握一定的詞匯。

      【詞】起于五代與唐,流行于宋的一種文學(xué)體裁。 文體名,詩歌的一種韻文形式,由五言詩、七言詩或民間歌謠發(fā)展而成, 起于唐代,盛于宋代。

      原是配樂歌唱的一種詩體,句的長短隨歌調(diào)而改變, 因此又叫長短句。有小令和慢詞兩種,一般分上下兩闋有的詞限定[中]也就是在某些字上可以不壓韻。

      3.有關(guān)詞的知識

      宋詞是中國古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的巨鉆,歷來與唐詩并稱雙絕,都代 表一代文學(xué)之勝。

      唐詩的興盛和發(fā)展,達(dá)到了古代詩歌史上的巔峰。詞萌芽于隋唐之際,興 于晚唐五代而極盛于宋。

      廣義來說,詞本屬詩之一體,然逐漸與傳統(tǒng)詩歌分庭 抗禮,經(jīng)宋代無數(shù)詞人于此傾注深情,寄托豪興,馳騁才華,精心琢磨,創(chuàng)作 出大量晶瑩、燦爛、溫潤、磊落,反映時代精神風(fēng)貌而且具有不同于傳統(tǒng)詩歌 藝術(shù)魅力的瑰寶,遂與唐詩如峰并峙,各有千秋。 近代學(xué)者王國維《人間詞話》說:“詞之為體,要眇宜修,能言詩之所不 能言,而不能盡言詩之所能方。

      詩之境闊,詞之言長?!边@里比較詩詞體制的 短長,也是對唐宋之詩與詞進(jìn)行比較,抓住關(guān)鍵,頗具特識,當(dāng)然也不可能將 兩者特征全部概括。

      下面擬就詞體的特殊性與審美價值、宋詞的基本風(fēng)貌作浮 光掠影的介紹,附述一些有關(guān)詞的常識,以供讀者參考。 一、曲子詞與長短句 詞初名曲、曲子、曲子詞。

      簡稱“詞”,又名樂府、近體樂府、樂章、琴 趣,還被稱作詩余、歌曲、長短句。歸納起來,這許多名稱主要是分別說明詞 與音樂的密切關(guān)系及其與傳統(tǒng)詩歌不同的形式特征。

      我國古代詩樂一體,《詩三百篇》與漢魏六朝樂府詩大都是合于音樂而可 歌唱的?!皹犯痹瓰闈h時政府音樂機(jī)關(guān)之名。

      漢以后的五、七言古體詩和唐 以后的近體詩始為徒詩而不可歌。唐人的擬樂府古題與新樂府不再合樂,實為 古體詩了。

      唐代絕句也有可配樂歌唱的,或稱“唐人樂府”,有時與詞相混, 如《陽關(guān)曲》《楊柳枝》等,也被作為詞調(diào)名。 唐宋之詞,系配合新興樂曲而唱的歌詞,可說是前代樂府民歌的變種。

      當(dāng) 時新興樂曲主要系民間樂曲和邊疆少數(shù)民族及域外傳入的曲調(diào),其章節(jié)抑場抗 墜、變化多端,與以“中和”為主的傳統(tǒng)音樂大異其趣;歌詞的句式也隨之長 短、錯落、奇偶相間,比起大體整齊的傳統(tǒng)古近體詩歌來大有發(fā)展,具有特殊 表現(xiàn)力。曲子詞、近體樂府、詩余、長短句之名由此而得。

      作詞一般是按照某 種樂調(diào)曲拍之譜填制歌詞。曲調(diào)的名稱如《菩薩蠻》《蝶戀花》《念奴嬌》等 叫做“詞調(diào)”或“詞牌”,按照詞調(diào)作詞稱為“倚聲”或“填詞”。

      宋詞唱法 雖早已失傳,但讀者當(dāng)時的倚聲或后來依譜所填的詞,仍然可以從其字里行間 感受到音樂節(jié)奏之美,或纏綿宛轉(zhuǎn),或閑雅幽遠(yuǎn),或慷慨激昂,或沉郁頓挫, 令人回腸蕩氣,別有一種感染力量。 前人按各詞調(diào)的字?jǐn)?shù)多少分別稱之為“小令”、“中調(diào)”或“長調(diào)”。

      有 的以58字以內(nèi)為小令,59字到90字為中調(diào),91字以上為長調(diào);有的主張62字以 內(nèi)為小令,以外稱“慢詞”,都未成定論。詞調(diào)中除少數(shù)小令不分段稱為“單 調(diào)”外,大部分詞調(diào)分成兩段,甚至三段、四段,分別稱為“雙調(diào)”“三疊” “四疊”。

      段的詞學(xué)術(shù)語為“片”或“闋”?!捌奔础氨椤?,指樂曲奏過一 遍。

      “闋”原是樂終的意思。一首詞的兩段分別稱上、下片或上、下闋。

      詞雖 分片,仍屬一首。故上、下片的關(guān)系,須有分有合,有斷有續(xù),有承有起,句 式也有同有異,而于過片(或換頭)處尤見作者的匠心和功力。

      我們看到宋代 許多詞人于此慘淡經(jīng)營,創(chuàng)造出離合回旋、若往若還、前后映照的藝術(shù)妙境, 在一首詞中增添了層次、深度和蕩漾波瀾。 大部分詞的句式長短不齊,押韻也變化多端。

      例如為唐宋詞人所常用的詞 調(diào)《菩薩蠻》,系唐代時據(jù)從東南亞傳入的樂曲所制。北宋魏夫人依此調(diào)所填 的詞云: 溪山掩映斜陽里,樓臺影動鴛鴦起。

      隔岸兩三家,出墻紅杏花。 綠楊堤下路,早晚溪邊去。

      三見柳綿飛,離人猶未歸。 本詞調(diào)全首八句,句句押韻。

      上片前兩句七言押仄韻,本詞用仄聲中上聲“紙” 韻;后兩句五言押平韻,本詞押平聲中“麻”韻。下片四句均是五言,前兩句 押仄韻,本詞用仄聲中的去聲“遇”和“御”韻;后兩句押平韻,本詞押平聲 中“微”韻。

      通常近體詩八句的,全篇都是七言句,或都是五言句,隔句押同 一個韻,首句也有押韻的。兩者比較,詞調(diào)顯然別呈錯綜參差之美。

      本詞上片 寫景色,下片寫女主人公的行動與心理活動,環(huán)境與人物、人物的動作與內(nèi)心, 通過五、七言長短參差的句式、“麻”“微”平韻和“上”“去”仄韻的交替 迭代,臻于多角度、多層次地情景交融的美妙境界。 平仄諸韻分別具有聲情之美。

      一般說來,平聲聲調(diào)長,不升不降,宜于慢 聲吟唱,表達(dá)不盡的情意、盎然的韻味。仄也稱“側(cè)”,是不平之意。

      詩詞中 仄聲包括上、去、入三聲,聲調(diào)都是短的。上聲是升調(diào),去聲是降調(diào),入聲是 特別短促。

      以欹側(cè)短促的仄聲押韻,易于寄寓奇拗不平的感慨,令人激動不已。 不少詞調(diào)中平仄諸韻遞押,也就是長短聲調(diào)遞用、平調(diào)與升、降調(diào)或促調(diào)遞用, 不僅聲調(diào)抑楊頓挫,激蕩而和諧,蘊蓄的感情也顯得更加豐富曲折。

      這是我們 誦讀宋詞時所值提注意的。 詞調(diào)有一般詩體中罕見的一字、兩字句,或八字以至十字以上的長句,交 錯迭出。

      例如蔡伸《蒼梧謠》(即《十六字令》):“天!休使圓蟾照客眠。 人何在?桂影自嬋娟”。

      開頭以一字句振起全篇,接以七字、三字、五字句。

      4.關(guān)于“詞”的文學(xué)常識

      詞,是我國古代詩歌的一種。

      它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代。據(jù)《舊唐書》上記載;“自開元(唐玄宗年號)以來,歌者雜用胡夷里巷之曲?!?/p>

      由于音樂的廣泛流傳;當(dāng)時的都市里有很多以演唱為生的優(yōu)伶樂師,根據(jù)唱詞和音樂拍節(jié)配合的需要,創(chuàng)作或改編出一些長短句參差的曲詞,這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出,民間產(chǎn)生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。

      唐代,民間的詞大都是反映愛情相思之類的題材,所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被視為詩余小道。

      只有注重汲取民歌藝術(shù)長處的人,如白居易、劉禹錫等人才寫一些詞,具有樸素自然的風(fēng)格,洋溢著濃厚的生活氣息。以脂粉氣濃烈的祟尚濃辭艷句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”,在詞發(fā)展史上有一定的位置。

      而南唐李后主被俘虜之后的詞作則開拓一個新的深沉的藝術(shù)境界,給后世詞客以強(qiáng)烈的感染。 宋代,通過柳永和蘇軾在創(chuàng)作上的重大突破,詞在形式上和內(nèi)容上得到了巨大的發(fā)展。

      盡管詞在語言上受到了文人詩作的影響,而典雅雕琢的風(fēng)尚并沒有取代其通俗的民間風(fēng)格。而詞的長短句形式更便于抒發(fā)感情,所以“詩盲志,詞抒情”的這種說法還是具有一定根據(jù)的。

      詞,大體上可分類為婉約派和豪放派。婉約派的詞,其風(fēng)格是典雅涪婉、曲盡情態(tài);象柳永的“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月”;晏殊的“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”;晏幾道的“舞低楊柳樓心月,歌盡桃花扇底風(fēng)”等名句,不愧是情景交融的抒情杰作,藝術(shù)上有可取之處。

      豪放詞作是從蘇軾開始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解助出來,發(fā)展成獨立的抒情藝術(shù)。

      山川勝跡、農(nóng)舍風(fēng)光、優(yōu)游放懷、報國壯志,在他手里都成為詞的題材,使詞從花間月下走向了廣闊的社會生活。從我們今天讀者的情趣來看,象“大江東去”之類的豪放派的作品更易于接受。

      詞大致可分小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(59一90字)和長調(diào)(91字以上,最長的詞達(dá)240字)。一首詞,有的只一段,稱為單調(diào);有的分兩段,稱雙調(diào);有的分三段或四段,稱三疊或四疊。

      詞牌的產(chǎn)生大體有以下幾種情況:沿用古代樂府詩題或樂曲名稱;如《六州歌頭》;取名人詩詞句中幾個字,如《西江月》;據(jù)某一歷史人物或典故,如《念奴嬌》;還有名家自制的詞牌。詞發(fā)展到后來逐漸和音樂分離,而成為一種獨立的文體。

      詞,又稱“詩余”、“長短句”、“倚聲”、“填詞” ,是詩歌的一種形式,調(diào)有定格、句有定數(shù)、字有定聲,以兩宋成就最高。詞分為小令、中調(diào)、長調(diào),這是依字?jǐn)?shù)多少來劃分的。

      小令的字?jǐn)?shù)在 58個字以內(nèi),59—90個字為中調(diào),而長調(diào)是91個字以上。 詞的標(biāo)題和詞牌有著嚴(yán)格區(qū)別,詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn),它概括了詞的主要內(nèi)容。

      詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。例如《沁園春 雪》這首詞,“沁園春”是詞牌,“雪”是詞的標(biāo)題。

      《卜算子 詠梅》這首詞,“卜算子”是詞牌名,“詠梅”是詞的標(biāo)題。 詩、詞、曲的主要區(qū)別在于詩要求節(jié)奏和講求韻律,詞比詩的要求更加嚴(yán)格,詞是一種配樂歌唱的詩體。

      曲也是和樂演唱的一種韻文形式,但句法比詞更為靈活。 詞是韻文文體之一,又稱"曲子詞",即歌詞。

      它本來是為配樂歌唱而寫的詩。由于它是配樂歌唱的,所以每首詞都有或至少曾經(jīng)有過一個樂譜。

      每個樂譜都必定屬于某種宮調(diào)(類似今天的C調(diào)、G調(diào)之類),有一定的旋律、節(jié)奏,這些東西的總和就是詞調(diào)。每種詞調(diào)都有一個名稱(如《西江月》、《清平樂》),這個名稱就叫詞牌。

      5.詩詞常識都有什么

      《平水韻》共有一百零六韻,其中平聲有三十韻,編為上、下兩半,稱為上平聲和下平聲,這只是編排上的方便,二者并不存在聲調(diào)上的差別。

      近體詩只押平聲韻,我們就只來看看這些平聲韻各部的韻目(每韻的第一個字): 上平聲:一東、二冬、三江、四支、五微、六魚、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪 下平聲:一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸 光是從這些韻目就可以看出古音和今音已大不相同。有一些在古代屬于不同韻的,在現(xiàn)在已看不出差別,比如東和冬,江和陽,魚和虞,真和文,蕭、肴和豪,先、鹽和咸,庚和青,寒和刪,等等。

      第二:什么叫上平下平。(參照上面)在平水韻中,其平聲部有30個韻部,為了方便記憶,人為分成上平15韻、下平15韻,象一本書分為上下二冊,沒什么特別的。

      我們常見人說,限用上平第二,或說限用上平冬,就是說我們用上冊的第三個韻來寫詩。上冊有15個,下冊有15個,沒什么玄的。

      第三:什么叫寬韻、窄韻、險韻,一個韻部中同韻的字多叫寬韻,寬就是字多,我們用字方便,好多字可選用供選用。字少叫窄韻,路窄么就不好走。

      最少的叫險韻,危險,用不好就弄錯了。 第四:什么叫韻頭、韻尾。

      韻母中分韻頭、韻尾,凡韻尾相同的,也是押韻的字,韻頭不同無妨。 四聲和平仄的關(guān)系 笫一、今四聲 今四聲是普通話音,四聲為一、二、三、四聲,即陰平、陽平、上聲、去聲四聲。

      例如:搭、答、打、大。陰平、陽平都為平,而上聲、去聲為仄。

      搭答為平,打大為仄。即一、二聲為平,三四聲為仄。

      第二、老四聲 老四聲為:平、上、去、入四聲,平的就是平了,上去入全為仄。注意:問題在入聲字上。

      普通話沒有入聲字了,古之入聲字,全部劃到普通話的陰平、陽平、上聲、去聲四聲中了, 劃到上聲、去聲中的好辦,還是仄,但劃到陰平、陽平中的就煩了。因為在老韻中它是入聲字、是仄,但我們今天用普通話來讀,卻是一個標(biāo)準(zhǔn)的平聲字, 例如: 白、屋、竹,今普通話讀之是標(biāo)準(zhǔn)的平聲字,但在老音中卻是入聲、是仄。

      “ 白日依山盡”一句,用普通話讀之是:平仄平平仄,但因白字是入聲,從古人來說是:仄仄平平仄,很工整的格式。有不少人學(xué)習(xí)平仄后說:怎么古人詩不按平仄寫呀?其中原因主要是你沒按古音去讀(其中也有古讀中用拗救法 的)。

      入聲字是溝通新老韻的攔路虎。怎么辦?各人說法不同,個人體會是:背!把劃為今天陰平陽平的入聲字背一些就行了。

      另可參照一下用當(dāng)?shù)赝琳Z去讀。如“白”我處土語就讀入聲,屋、竹都讀入聲。

      這些字是入聲字,但今天讀音為平,要記?。?阿八擦插答搭發(fā)刮夾掐撤殺刷挖瞎鴨壓扎撥郭蟈潑樸說脫托桌捉作割帖貼擱割胳嗑頦著跌接捏切缺約吃失濕只汁織逼滴積跡激擊七柒戚踢息夕吸析一壹揖出惚哭撲仆禿屋曲。 撥跋察達(dá)答乏伐筏滑劃夾戛俠狹狎洽呷札炸伯薄白百柏泊帛奪繹佛國活膜拙酌濁茁著作閣格合咳舌折澤窄哲宅別碟杰潔節(jié)角覺決蕨學(xué)拽拾十笛敵適集吉急及習(xí)昔惜叔俗突竹逐燭術(shù)足族局菊曲 律詩的平仄 律詩的平仄,這是律詩中最重要的因素。

      律詩的平仄規(guī)則,一直應(yīng)用到后代的詞曲。我們講詩詞的格律,主要就是講平仄。

      一五律的平仄 五言的平仄只有四個類型,而這四個類型可以構(gòu)成兩聯(lián)。即: 仄仄平平仄,平平仄仄平;平平平仄仄,仄仄仄平平。

      由這兩聯(lián)的錯綜變化,可以構(gòu)成五律的四種平仄格式。其實只有兩種基本格式,其余兩種不過是在基本格式的基礎(chǔ)上稍有變化罷了。

      仄起式 (仄)仄平平仄,平平仄仄平。(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。

      (仄)仄平平仄,平平仄仄平。(平)平平仄仄,(仄)仄仄平平。

      6.關(guān)于詞的文學(xué)常識

      詞,是我國古代詩歌的一種。

      它始于梁代,形成于唐代而極盛于宋代。據(jù)《舊唐書》上記載;“自開元(唐玄宗年號)以來,歌者雜用胡夷里巷之曲。”

      由于音樂的廣泛流傳;當(dāng)時的都市里有很多以演唱為生的優(yōu)伶樂師,根據(jù)唱詞和音樂拍節(jié)配合的需要,創(chuàng)作或改編出一些長短句參差的曲詞,這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出,民間產(chǎn)生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。

      唐代,民間的詞大都是反映愛情相思之類的題材,所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被視為詩余小道。

      只有注重汲取民歌藝術(shù)長處的人,如白居易、劉禹錫等人才寫一些詞,具有樸素自然的風(fēng)格,洋溢著濃厚的生活氣息。以脂粉氣濃烈的祟尚濃辭艷句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”,在詞發(fā)展史上有一定的位置。

      而南唐李后主被俘虜之后的詞作則開拓一個新的深沉的藝術(shù)境界,給后世詞客以強(qiáng)烈的感染。 詞起源于民間,但在1900年敦煌石室打開之前,研究中很難見到民間作品。

      直到敦煌卷子中的詞曲面世,才補(bǔ)救了這方面的缺陷。敦煌詞曲數(shù)量很大。

      其中有溫庭筠、李野(唐昭宗)、歐陽炯詞共五首,其余為無名氏之作。作者范圍廣泛,多屬下層,寫作時間大抵起自武則天末年,迄于五代。

      其中最重要的抄卷是《云謠集雜曲子》,收詞30首,抄寫時間不遲于后梁乾化元年(911),比《花間集》的編定(后蜀廣政三年,940),早出近三十年。所用詞調(diào),除《內(nèi)家嬌》外,其馀12調(diào),《教坊記·曲名表》均有著錄。

      其中有慢詞,亦有聯(lián)章體。 敦煌詞創(chuàng)作的早期與作者成分來源的民間性,使作品從內(nèi)容、體制到語言風(fēng)格,都表現(xiàn)出這些初起的詞,初步脫離一般詩歌的大文化系統(tǒng),開始獨立成體的過渡性特征。

      朱祖謀跋《云謠集雜曲子》云:“其為詞拙樸可喜,洵倚聲椎輪大輅?!笨梢杂糜趯φ麄€敦煌詞的評價。

      [編輯本段]詞的種類 詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”別稱有長短句,曲子,曲詞,樂府,樂章,琴趣,詩余,是配音樂的。從配音樂這一點上說,它和樂府是同一類的文學(xué)體裁,也同樣是來自民間文學(xué)。

      后來詞也跟樂府一樣,逐漸跟音樂分離了,成為詩的別體,所以有人把詞稱為“詩余”。文人的詞深受律詩的影響,所以詞中的律句特別多。

      詞是長短句,但是全篇的字?jǐn)?shù)是有一定的。每句的平仄也是有一定的。

      詞大致可分為三類:⑴小令;⑵中調(diào);⑶長調(diào)。有人認(rèn)為:五十八字以內(nèi)為小令,五十九至九十字為中調(diào),九十一字以外為長調(diào)。

      這種分法雖然未免太絕對了,但是,大概的情況還是這樣的。 敦煌曲子詞中,已經(jīng)有一些中調(diào)和長調(diào)。

      宋初柳永寫了一些長調(diào)。蘇軾、秦觀、黃庭堅等人繼起,長調(diào)就盛行起來了。

      長調(diào)的特點,除了字?jǐn)?shù)較多以外,就是一般運用韻較疏。 長一點的詞還可以有:雙調(diào),三疊,四疊之分。

      詞題 前人作詞時加于詞前的題目。詞這種文學(xué)體裁初出現(xiàn)時,詞調(diào)與詞題基本上是合一的。

      后來,詞的內(nèi)容逐漸與詞調(diào)脫離,光有詞調(diào)不足以表明該詞的內(nèi)容,這才另加詞題,這大約從宋代開始。如蘇東坡的《更漏子》(詞調(diào)名),外加《送孫巨源》,說明該詞為何而作,這后者就是詞題。

      [編輯本段]詞 牌 詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同:律詩只有四種格式,而詞則總共有一千多個格式(這些格式稱為詞譜)。

      人們不好把它們稱為第一式、第二式等等,所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。

      有時候,幾個格式合用一個詞牌,因為它們是同一個格式的若干變體;有時候,同一個格式而有幾個名稱,那只因為各家叫名不同罷了。 關(guān)于詞牌的來源,大約有下面的三種情況: ⑴本來是樂曲的名稱。

      例如《菩薩蠻》,據(jù)說是由于唐代大中初年,女蠻國進(jìn)貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶),象菩薩。當(dāng)時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。

      據(jù)說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞,可見是當(dāng)時風(fēng)行一時的曲子?!段鹘隆?、《風(fēng)入松》、《蝶戀花》等,都是屬于這一類的。

      這些都是來自民間的曲調(diào)。 ⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。

      例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月”,所以詞牌就叫《憶秦娥》,又叫《秦樓月》。《憶江南》本名《望江南》,又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞,最后一句是“能不憶江南”,所以詞牌又叫《憶江南》。

      《如夢令》原名《憶仙姿》,改名《如夢令》,這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢,如夢,殘月落花煙重”等句?!赌钆珛伞酚纸小洞蠼瓥|去》,這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》,第一句是“大江東去”。

      又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。 ⑶本來就是詞的題目。

      《踏歌詞》詠的是舞蹈,《舞馬詞》詠的是舞馬,《欸乃曲》詠的是泛舟,《漁歌子》詠的是打魚,《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《拋球樂》詠的是拋繡球,《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。

      凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說,詞牌同時也是詞題,不另有題目了。 但是,絕大多數(shù)的詞都不是用“本意”的,因此,詞牌之外還有詞題。

      一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。

      7.有關(guān)詩詞的小知識

      詩詞是詩歌和詞的統(tǒng)稱。

      所謂詩詞,是指主要以唐詩和宋詞為代表的中國傳統(tǒng)詩歌。

      詩歌是一種主情的文學(xué)體裁,它以抒情的方式,高度凝練,集中地反映社會生活,用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。詩歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語言藝術(shù)形式,也是世界上最古老、最基本的文學(xué)形式。詩歌起源于上古的社會生活,因勞動生產(chǎn)、兩性相戀、原始宗教等而產(chǎn)生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式?!渡袝?虞書》:“詩言志,歌詠言,聲依永,律和聲?!薄抖Y記.樂記》:“詩,言其志也;歌,詠其聲也;舞,動其容也;三者本于心,然后樂器從之。”早期,詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞,在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱,后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展,獨立成體,詩與歌統(tǒng)稱詩歌。此外詩歌又可以按照不同的表現(xiàn)形式分為現(xiàn)代詩和古體詩,在近代新月詩社很好的繼承了現(xiàn)代詩和古體詩的關(guān)系,在自由的同時強(qiáng)調(diào)詩歌的音樂美、建筑美。

      詞起于五代與唐,流行于宋的一種文學(xué)體裁。

      文體名,詩歌的一種一種韻文形式,由五言詩、七言詩或民間歌謠發(fā)展而成, 起于唐代,盛于宋代。原是配樂歌唱的一種詩體,句的長短隨歌調(diào)而改變, 因此又叫長短句。有小令和慢詞兩種,一般分上下兩闋

      8.關(guān)于“詞”的文學(xué)常識

      詞 拼音:cí 【什么是詞】 詞是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式,到了宋代,經(jīng)過長期不斷的發(fā)展,進(jìn)入了全盛時期。

      詞又稱曲子詞、長短詞、詩余,是配合燕樂樂曲而填寫的歌詩。詩和詞都屬于韻文的范圍,但詩只供吟詠,詞則入樂而歌唱。

      詞的形式有以下特點: 1、每首詞都有一個表示音樂性的詞調(diào)(詞牌)。一般說,詞調(diào)并不是詞的題目,僅只能把它當(dāng)作詞譜看待。

      到了宋代,有些詞人為了表明詞意,常在詞調(diào)下面另加題目,或者還寫上一段小序。 2、詞一般都分兩段(叫做上下片或上下闋),不分段或分段較多的是極少數(shù)。

      3、一般詞調(diào)的字?jǐn)?shù)和句子的長短都是固定的,有一定的格式。 4、詞的句式參差不齊,基本上是長短句。

      5、詞中聲韻的規(guī)定特別嚴(yán)格,用字要分平仄,每個詞調(diào)的平仄都有所規(guī)定,各不相同。 【釋義】 ①語言中最小的可以獨立運用的單位:詞典|名詞|用詞不當(dāng)。

      ②語句;話語:臺詞|歌詞|詞不達(dá)意。③古代的一種詩歌形式,句子長短不一:詞曲|宋詞。

      【詞匯】 一種語言里所使用的詞的總稱,如漢語詞匯、英語詞匯。 〖例句〗要想熟練地掌握一門語言,我們不僅要多讀多聽多說,還要掌握一定的詞匯。

      【詞】起于五代與唐,流行于宋的一種文學(xué)體裁。 文體名,詩歌的一種韻文形式,由五言詩、七言詩或民間歌謠發(fā)展而成, 起于唐代,盛于宋代。

      原是配樂歌唱的一種詩體,句的長短隨歌調(diào)而改變, 因此又叫長短句。有小令和慢詞兩種,一般分上下兩闋 詞的種類 詞最初稱為“曲詞”或“曲子詞”,是配音樂的。

      從配音樂這一點上說,它和樂府是同一類的文學(xué)體裁,也同樣是來自民間文學(xué)。后來詞也跟樂府一樣,逐漸跟音樂分離了,成為詩的別體,所以有人把詞稱為“詩余”。

      文人的詞深受律詩的影響,所以詞中的律句特別多。 詞是長短句,但是全篇的字?jǐn)?shù)是有一定的。

      每句的平仄也是有一定的。 詞大致可分為三類:⑴小令;⑵中調(diào);⑶長調(diào)。

      有人認(rèn)為:五十八字以內(nèi)為小令,五十九至九十字為中調(diào),九十一字以外為長調(diào)。這種分法雖然未免太絕對了,但是,大概的情況還是這樣的。

      敦煌曲子詞中,已經(jīng)有一些中調(diào)和長調(diào)。宋初柳永寫了一些長調(diào)。

      蘇軾、秦觀、黃庭堅等人繼起,長調(diào)就盛行起來了。長調(diào)的特點,除了字?jǐn)?shù)較多以外,就是一般用韻較疏。

      一詞 牌 詞牌,就是詞的格式的名稱。詞的格式和律詩的格式不同:律詩只有四種格式,而詞則總共有一千多個格式(這些格式稱為詞譜)。

      人們不好把它們稱為第一式、第二式等等,所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。

      有時候,幾個格式合用一個詞牌,因為它們是同一個格式的若干變體;有時候,同一個格式而有幾個名稱,那只因為各家叫名不同罷了。 關(guān)于詞牌的來源,大約有下面的三種情況: ⑴本來是樂曲的名稱。

      例如《菩薩蠻》,據(jù)說是由于唐代大中初年,女蠻國進(jìn)貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶),象菩薩。當(dāng)時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。

      據(jù)說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞,可見是當(dāng)時風(fēng)行一時的曲子。《西江月》、《風(fēng)入松》、《蝶戀花》等,都是屬于這一類的。

      這些都是來自民間的曲調(diào)。 ⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。

      例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月”,所以詞牌就叫《憶秦娥》,又叫《秦樓月》?!稇浗稀繁久锻稀?,又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞,最后一句是“能不憶江南”,所以詞牌又叫《憶江南》。

      《如夢令》原名《憶仙姿》,改名《如夢令》,這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢,如夢,殘月落花煙重”等句?!赌钆珛伞酚纸小洞蠼瓥|去》,這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》,第一句是“大江東去”。

      又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。 ⑶本來就是詞的題目。

      《踏歌詞》詠的是舞蹈,《舞馬詞》詠的是舞馬,《欸乃曲》詠的是泛舟,《漁歌子》詠的是打魚,《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《拋球樂》詠的是拋繡球,《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。

      凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說,詞牌同時也是詞題,不另有題目了。 但是,絕大多數(shù)的詞都不是用“本意”的,因此,詞牌之外還有詞題。

      一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下,詞題和詞牌不發(fā)生任何關(guān)系。

      一首《浪淘沙》可以完全不講到浪,也不講到沙;一首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣,詞牌只不過是詞譜的何罷了。

      二單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊 詞有單調(diào)、雙調(diào)、三疊、四疊的分別。 單調(diào)的詞往往就是一首小令。

      它很象一首詩,只不過是長短句罷了。例如: 詞的風(fēng)格 一般有兩派:豪放派和婉約派。

      9.誰能給我一些詞的基本常識

      詞牌,就是詞的格式的名稱。

      詞的格式和律詩的格式不同:律詩只有四種格式,而詞則總共有一千多個格式②(這些格式稱為詞譜)。人們不好把它們稱為第一式、第二式等等,所以給它們起了一些名字。

      這些名字就是詞牌。有時候,幾個格式合用一個詞牌,因為它們是同一個格式的若干變體;有時候,同一個格式而有幾個名稱,那只因為各家叫名不同罷了。

      關(guān)于詞牌的來源,大約有下面的三種情況: ⑴本來是樂曲的名稱。例如《菩薩蠻》,據(jù)說是由于唐代大中初年③,女蠻國進(jìn)貢,她們梳著高髻,戴著金冠,滿身瓔珞(瓔珞是身上佩掛的珠寶),象菩薩。

      當(dāng)時教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。據(jù)說唐宜宗愛唱《菩薩蠻》詞,可見是當(dāng)時風(fēng)行一時的曲子。

      《西江月》、《風(fēng)入松》、《蝶戀花》等,都是屬于這一類的。這些都是來自民間的曲調(diào)。

      ⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》,因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月” ,所以詞牌就叫《憶秦娥》④,又叫《秦樓月》。

      《憶江南》本名《望江南》,又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞,最后一句是“能不憶江南”,所以詞牌又叫《憶江南》?!度鐗袅睢吩稇浵勺恕?,改名《如夢令》,這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢,如夢,殘月落花煙重”等句。

      《念奴嬌》又叫《大江東去》,這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》,第一句是“大江東去”。又叫《酹江月》,因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。

      ⑶本來就是詞的題目?!短じ柙~》詠的是舞蹈,《舞馬詞》詠的是舞馬,《唉乃曲》詠的是泛舟,《漁歌子》詠的是打魚,《浪淘沙》詠的是浪淘沙,《拋球樂》詠的是拋繡球,《更漏子》詠的是夜。

      這種情況是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的,就是說,詞牌同時也是詞題,不另有題目了。

      但是,絕大多數(shù)的詞都不是用“本意”的,因此,詞牌之外還有詞題。一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。

      在這種情況下,詞題和詞牌不發(fā)生任何關(guān)系。一首《浪淘沙》可以完全不講到浪,也不講到沙;一首《憶江南》也可以完全不講到江南。

      這樣,詞牌只不過是詞譜的何罷了。 詞 牌 名 -------------------------------------------------------------------------------- 兩 字 丁兒 八歸 八塞 入塞 九日 三臺 大有 大椿 大酺 個儂 子夜 無悶 無怨 天香 不見 木笡 五拍 六丑 比梅 白萱 白雪 月慢 犯花 古記 東仙 樂正 樂令 樂世 長春 西子 西河 西湖 西施 多麗 導(dǎo)引 尋梅 竹枝 合歡 防露 紅情 出塞 花犯 芳草 步月 別怨 杜宇 陽春 河傳 佳色 尾犯 招潮 鳴梭 側(cè)犯 錄調(diào) 孤鸞 征招 南浦 秋水 秋霽 勝常 宣情 眉嫵 垂陽 相月 品令 拜星 胡州 夏州 春游 春晴 春弄 綠腰 綠意 哨遍 傾杯 索酒 消息 離鸞 留家 調(diào)笑 薄幸 黃金 排歌 探春 望梅 減蘭 情詞 漁父 戚氏 梁令 寒姑 湘月 瓊臺 凱歌 韻令 催雪 塞姑 琴調(diào) 禁煙 解紅 疏影 歌令 賺煞 瑤花 酹月 暗香 鎮(zhèn)西 踏月 橫云 簇水 鞮紅 露華 三 字 一 畫 一七令 一寸金 一葉葉 一葉樂 一葉落 一半子 一江風(fēng) 一絲風(fēng) 一過金 一夢金 一叢花 一枝花 一樣花 一點春 一枝春 一落春 一年春 一痕沙 一落索 一絡(luò)索 一捻紅 一萼紅 一斛珠 一斛球 一剪梅 一翦梅 二 畫 二郎神 二色蓮 卜算子 卜玉郎 人月圓 人南渡 七娘子 七娘仔 八六子 八寶妝 八拍蠻 八音諧 九能歸 九回腸 九張帆 九張機(jī) 十拍子 十樣花 十愛詞 十二時 十二紅 十二郎 十八香 二十時 丁香結(jié) 三 畫 三字令 三臺令 三學(xué)士 三部樂 三登樂 三奠子 三株媚 上行杯 上升花 上江虹 上馬嬌 上西平 上南平 上平西 上平南 上小樓 上束馬 上西樓 上林春 上陽春 下水船 下手遲 大江西 大江乘 大圣樂 小圣樂 小沖山 小重山 小闌干 小桃紅 小桃花 小庭花 小梅花 小鎮(zhèn)西 小秦王 小梁州 千秋歲 千秋節(jié) 千年調(diào) 千春詞 萬年秋 萬年枝 萬年春 萬里春 萬年斯 山外云 山花子 山桃紅 山坡羊 山漸青 山鬼謠 山亭柳 山亭燕 于飛樂 于中好 廣寒枝 廣寒秋 子夜歌 川撥棹 干荷葉 女冠子 四 畫 天仙子 天下樂 天門謠 天香引 天凈沙 月兒高 月下笛 月中行 月中桂 月當(dāng)聽 月當(dāng)窗 月邊嬌 月宮春 月城春 月華清 風(fēng)入松 風(fēng)中柳 風(fēng)光好 風(fēng)歸云 風(fēng)馬兒 風(fēng)流子 風(fēng)蝶令 風(fēng)敲竹 云霧斂 云松令 云鬢亂 水仙子 水龍吟 水云游 水漫聲 水調(diào)歌 水晶簾 鳳仙引 鳳池吟 鳳來朝 鳳求凰 鳳棲梧 鳳孤飛 鳳時春 鳳樓春 鳳樓吟 鳳蕭吟 鳳御杯 鳳凰間 雙雙燕 雙飛燕 雙燕兒 雙頭蓮 雙瑞蓮 雙聲子 雙帶子 雙韻子 雙紅豆 雙勸酒 雙荷葉 雙蕖怨 雙鴻鶉 斗百花 斗百草 斗雞回 斗嬋娟 斗鵪鶉 無夢令 無俗念 無漏子 無錫景 太平時 太平令 太常引 不水船 不是路 不怕醉 六六峰 六么序 六么令 少年心 少年游 五更轉(zhuǎn) 五供養(yǎng) 豐樂樓 豐年瑞 中央樂 開元樂 升平樂 王孫信 木蘭花 見龍門 內(nèi)家嬌 廳前柳 丹鳳吟 丑奴兒 飛來峰 比目魚 文風(fēng)盛 烏夜啼 勸金船 引駕行 巴渝辭 元和令 元會曲 五 畫 玉人歌 玉山枕 玉山頹 玉京秋 玉京謠 玉京簫 玉竹斬 玉燭新 玉團(tuán)兒 玉交枝 玉連環(huán) 玉蓮花 玉堂春 玉樓春 玉龍瑤 玉壺冰 玉闌干 玉梅令 玉美蓉 玉抱肚 玉漏遲 玉蝴蝶 玉簟秋 玉簟涼 憶江南 憶江月 憶漢月 憶歲月 憶蘿月 憶人人 憶故人 憶王孫 憶君王 憶帝京 憶少年 憶仙姿 憶舊游 憶多嬌 憶余杭 憶吹簫 憶悶令 憶章臺 憶柳曲 憶秦娥 憶真妃 憶瑤姬 歸去來 。

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