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    • 關(guān)于24節(jié)氣小知識(shí)競(jìng)賽

      2022-04-12 綜合 86閱讀 投稿:落花傷

      1.關(guān)于24節(jié)氣的知識(shí)

      二十四節(jié)氣的來歷

      二十四節(jié)氣起源于黃河流域.遠(yuǎn)在春秋時(shí)代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣.以后不斷地改進(jìn)與完善,到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立.公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置.

      太陽從黃經(jīng)零度起,沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為"一個(gè)節(jié)氣".每年運(yùn)行360度,共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣,每月2個(gè).其中,每月第一個(gè)節(jié)氣為"節(jié)氣",即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣;每月的第二個(gè)節(jié)氣為"中氣",即:雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣."節(jié)氣" 和"中氣"交替出現(xiàn),各歷時(shí)15天,現(xiàn)在人們已經(jīng)把"節(jié)氣"和"中氣"統(tǒng)稱為"節(jié)氣".

      二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運(yùn)動(dòng),所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天.

      為了便于記憶,人們編出了二十四節(jié)氣歌訣:

      二十四節(jié)氣歌

      春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,

      秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒.

      二十四節(jié)氣七言詩

      地球繞著太陽轉(zhuǎn),繞完一圈是一年.

      一年分成十二月,二十四節(jié)緊相連.

      按照公歷來推算,每月兩氣不改變.

      上半年是六、甘一,下半年逢八、甘三.

      這些就是交節(jié)日,有差不過一兩天.

      二十四節(jié)有先后,下列口訣記心間:

      一月小寒接大寒,二月立春雨水連;

      驚蟄春分在三月,清明谷雨四月天;

      五月立夏和小滿,六月芒種夏至連;

      七月大暑和小暑,立秋處暑八月間;

      九月白露接秋分,寒露霜降十月全;

      立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年.

      抓緊季節(jié)忙生產(chǎn),種收及時(shí)保豐年.

      隨著中國歷法的外傳,二十四節(jié)氣已流傳到世界許多地方

      太多了,還是自己看看吧,這挺全的

      2.二十四節(jié)氣小知識(shí) 手抄報(bào)

      二十四節(jié)氣小知識(shí) 二十四節(jié)氣起源于黃河流域,古代漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶。

      遠(yuǎn)在春秋時(shí)代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。以后不斷地改進(jìn)與完善,到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。

      公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。 太陽從黃經(jīng)零度起,沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。

      每年運(yùn)行360度,共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣,每月2個(gè)。其中,每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”,即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣;每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”,即:雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣。

      “節(jié)氣” 和“中氣”交替出現(xiàn),各歷時(shí)15天,至今人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。[2] 公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》正式把二十四節(jié)氣定于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

      為了便于記憶,人們編出了二十四節(jié)氣歌訣: 二十四節(jié)氣歌 春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連, 秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。 二十四節(jié)氣七言詩 地球繞著太陽轉(zhuǎn),繞完一圈是一年。

      一年分成十二月,二十四節(jié)緊相連。 按照公歷來推算,每月兩氣不改變。

      上半年是六、廿一,下半年逢八、廿三。 這些就是交節(jié)日,有差不過一兩天。

      二十四節(jié)有先后,下列口訣記心間: 一月小寒接大寒,二月立春雨水連; 驚蟄春分在三月,清明谷雨四月天; 五月立夏和小滿,六月芒種夏至連; 七月大暑和小暑,立秋處暑八月間; 九月白露接秋分,寒露霜降十月全; 立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。 抓緊季節(jié)忙生產(chǎn),種收及時(shí)保豐年。

      隨著中國歷法的外傳,二十四節(jié)氣已流傳到世界許多地方 早在春秋戰(zhàn)國時(shí)代,我國人民中就有了日南至、日北至的概念。隨后人們根據(jù)月初、月中的日月運(yùn)行位置和天氣及動(dòng)植物生長(zhǎng)等自然現(xiàn)象,利用之間的關(guān)系,把一年平分為二十四等份。

      并且給每等份取了個(gè)專有名稱,這就是二十四節(jié)氣。到戰(zhàn)國后期成書的《呂氏春秋》“十二月紀(jì)”中,就有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個(gè)節(jié)氣名稱。

      這八個(gè)節(jié)氣,是二十四個(gè)節(jié)氣中最重要的節(jié)氣。這八個(gè)節(jié)氣標(biāo)示出季節(jié)的轉(zhuǎn)換,清楚地劃分出一年的四季。

      后來到了《淮南子》一書的時(shí)候,就有了和現(xiàn)代完全一樣的二十四節(jié)氣的名稱。 有人認(rèn)為二十四節(jié)氣從屬農(nóng)歷,其實(shí),它是根據(jù)陽歷劃定的。

      即根據(jù)太陽在黃道上的位置,把一年劃分為24個(gè)彼此相等的段落。也就是把黃道分成24個(gè)等份,每等份各占黃經(jīng)15°。

      由于太陽通過每等份所需的時(shí)間幾乎相等,二十四節(jié)氣的公歷日期每年大致相同:上半年在6日、21日前后,下半年在8日、23日前后。并有兩句口訣: 上半年來六、廿一, 下半年來八、廿三。

      古時(shí)把節(jié)氣稱“氣”,每月有兩個(gè)氣:前一個(gè)氣叫“節(jié)氣”,后一個(gè)氣叫“中氣”。二十四節(jié)氣按月分布情況如下表,它又同農(nóng)歷閏月的安排有著密切的關(guān)系。

      在農(nóng)歷中,以立春為二十四個(gè)節(jié)氣的頭一個(gè)節(jié)氣。二十四個(gè)節(jié)氣的名稱,是隨著斗綱所指的地方并結(jié)合當(dāng)時(shí)的自然氣候與景觀命名而來的。

      所謂斗綱,就是北斗七星中的魁、衡、杓三顆星隨著天體的運(yùn)行,斗綱指向不同的方向和位置,其所指的位置就是所代表的月份。如正月為寅,黃昏時(shí)杓是指寅,半夜衡指寅,白天魁是指寅;二月為卯,黃昏時(shí)杓是指卯,半夜衡是指卯,白天魁是指卯,其余的月份類推。

      立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始。 雨水:降雨開始,雨量漸增。

      驚蟄:蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動(dòng),驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。

      春分:分是平分的意思。春分表示晝夜平分。

      清明:天氣晴朗,草木繁茂。 谷雨:雨生百谷。

      雨量充足而及時(shí),谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。 立夏:夏季的開始。

      小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。 芒種:麥類等有芒作物成熟。

      夏至:炎熱的夏天來臨。 小暑:暑是炎熱的意思。

      小暑就是氣候開始炎熱。 大署:一年中最熱的時(shí)候。

      立秋:秋季的開始。 處暑:處是終止、躲藏的意思。

      處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。 白露:天氣轉(zhuǎn)涼,露凝而白。

      秋分:晝夜平分。 寒露:露水以寒,將要結(jié)冰。

      霜降:天氣漸冷,開始有霜。 立冬:冬季的開始。

      小雪:開始下雪。 大雪:降雪量增多,地面可能積雪。

      冬至:寒冷的冬天來臨。 小寒:氣候開始寒冷。

      大寒:一年中最冷的時(shí)候。 24節(jié)氣是中國人祖先的智慧的發(fā)現(xiàn)。

      現(xiàn)在很多人都在說,24節(jié)氣很好,只是它只適合中國這塊地方,或者更確切說只適合黃河流域華北這片土地。再遠(yuǎn)些就不適用了。

      果真如此嗎?我來從分析24節(jié)氣的名稱來研究一下這個(gè)問題。 先把24節(jié)氣的名稱按次序列下,分為四組,每組又分為前后兩半: 立春,雨水,驚蟄,春分,清明,谷雨; 立夏,小滿,芒種,夏至,小暑,大暑; 立秋,處暑,白露,秋分,寒露,霜降; 立冬,小雪,大雪。

      冬至,小寒,大寒。 這樣一擺出,立刻能看出前半四個(gè)立字后,緊跟著后半開始,又見“春夏秋冬”四個(gè)大字領(lǐng)頭。

      這什么意思呢?不言而喻,這是說春夏秋冬四季。

      3.有關(guān)二十四節(jié)氣的知識(shí)

      二十四節(jié)氣歌 春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連, 秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

      二十四節(jié)氣七言詩 地球繞著太陽轉(zhuǎn),繞完一圈是一年。 一年分成十二月,二十四節(jié)緊相連。

      按照公歷來推算,每月兩氣不改變。 上半年是六、甘一,下半年逢八、甘三。

      這些就是交節(jié)日,有差不過一兩天。 二十四節(jié)有先后,下列口訣記心間: 一月小寒接大寒,二月立春雨水連; 驚蟄春分在三月,清明谷雨四月天; 五月立夏和小滿,六月芒種夏至連; 七月大暑和小暑,立秋處暑八月間; 九月白露接秋分,寒露霜降十月全; 立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。

      抓緊季節(jié)忙生產(chǎn),種收及時(shí)保豐年。

      4.關(guān)于24節(jié)氣的知識(shí)有哪些

      科技名詞定義

      中文名稱:二十四節(jié)氣 英文名稱:twenty-four solar terms 定義1:根據(jù)視太陽在黃道上的位置,劃分反映我國一定地區(qū)(以黃河中下游地區(qū)為代表)一年中的自然現(xiàn)象與農(nóng)事季節(jié)特征的二十四個(gè)節(jié)候。即:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 應(yīng)用學(xué)科:大氣科學(xué)(一級(jí)學(xué)科);應(yīng)用氣象學(xué)(二級(jí)學(xué)科) 定義2:太陽在黃道上的位置,反映我國一定地區(qū)(以黃河中下游地區(qū)為代表)一年中的自然現(xiàn)象與農(nóng)事季節(jié)特征的二十四個(gè)節(jié)候。即:立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 應(yīng)用學(xué)科:地理學(xué)(一級(jí)學(xué)科);氣候?qū)W(二級(jí)學(xué)科) 定義3:反映一年中自然現(xiàn)象和農(nóng)事活動(dòng)季節(jié)特征的二十四個(gè)節(jié)候。即立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。 應(yīng)用學(xué)科:資源科技(一級(jí)學(xué)科);氣候資源學(xué)(二級(jí)學(xué)科) 以上內(nèi)容由全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會(huì)審定公布

      百科名片

      二十四節(jié)氣對(duì)應(yīng)日期二十四節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法,是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期形成的。由于中國農(nóng)歷是一種“陰陽合歷”,即根據(jù)太陽也根據(jù)月亮的運(yùn)行制定的,因此不能完全反映太陽運(yùn)行周期,但中國又是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì),農(nóng)業(yè)需要嚴(yán)格了解太陽運(yùn)行情況,農(nóng)事完全根據(jù)太陽進(jìn)行,所以在歷法中又加入了單獨(dú)反映太陽運(yùn)行周期的“二十四節(jié)氣”,用作確定閏月的標(biāo)準(zhǔn)。二十四節(jié)氣能反映季節(jié)的變化,指導(dǎo)農(nóng)事活動(dòng),影響著千家萬戶的衣食住行。二十四節(jié)氣是根據(jù)太陽在黃道(即地球繞太陽公轉(zhuǎn)的軌道)上的位置來劃分的。

      二十四節(jié)氣

      春季 ? 立春 ? 雨水 ? 驚蟄 ? 春分 ? 清明 ? 谷雨

      夏季 ? 立夏 ? 小滿 ? 芒種 ? 夏至 ? 小暑 ? 大暑

      秋季 ? 立秋 ? 處暑 ? 白露 ? 秋分 ? 寒露 ? 霜降

      冬季 ? 立冬 ? 小雪 ? 大雪 ? 冬至 ? 小寒 ? 大寒

      5.有關(guān)24節(jié)氣的常識(shí)及故事

      公歷每年二月十八日前后為雨水節(jié)氣。雨水,“斗指壬為雨水,東風(fēng)解凍,冰雪皆散而為水,化而為雨,故名雨水。”雨水不僅表示降雨的開始,也表明雨量開始增多。

      隨著雨水節(jié)氣的到來,雪花紛飛,冷氣浸骨的天氣漸漸消失,而春風(fēng)拂面,冰雪融化,濕潤(rùn)的空氣、溫和的陽光和蕭蕭細(xì)雨的日子正向我們走來。杜甫有詩云:“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲?!痹娙松鷦?dòng)描述了春天是萬物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié),需要雨水的時(shí)候,它就來了,這春雨伴隨著和風(fēng),當(dāng)夜幕降臨時(shí)悄悄地、無聲地、細(xì)細(xì)地下著滋潤(rùn)著萬物。詩人用擬人的手法,把雨擬人化,說它“知時(shí)節(jié)”懂得滿足客觀需要。在春天萬物萌芽生長(zhǎng)的季節(jié),正需要雨水的時(shí)候,雨就下起來了。一個(gè)“好”字,不但贊美“雨”,同時(shí)也贊美那些為需要幫助的人送去及時(shí)雨的人。詩人盼望這樣的“好雨”,喜歡這樣的“好雨”。

      人們常說:“立春天漸暖,雨水送肥忙。”一年之計(jì)在于春,春季如何看雨水。對(duì)農(nóng)民來說,雨水正是小春管理、大春備耕的關(guān)鍵時(shí)期,而我們的生活也充滿了新的希望。

      6.24節(jié)氣的知識(shí)

      立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始。

      雨水:降雨開始,雨量漸增。 驚蟄:蟄是藏的意思。

      驚蟄是指春雷乍動(dòng),驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。 春分:分是平分的意思。

      春分表示晝夜平分。 清明:天氣晴朗,草木繁茂。

      谷雨:雨生百谷。雨量充足而及時(shí),谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。

      立夏:夏季的開始。 小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。

      芒種:麥類等有芒作物成熟。 夏至:炎熱的夏天來臨。

      小暑:暑是炎熱的意思。小暑就是氣候開始炎熱。

      大署:一年中最熱的時(shí)候。 立秋:秋季的開始。

      處暑:處是終止、躲藏的意思。處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。

      白露:天氣轉(zhuǎn)涼,露凝而白。 秋分:晝夜平分。

      寒露:露水以寒,將要結(jié)冰。 霜降:天氣漸冷,開始有霜。

      立冬:冬季的開始。 小雪:開始下雪。

      大雪:降雪量增多,地面可能積雪。 冬至:寒冷的冬天來臨。

      小寒:氣候開始寒冷。 大寒:一年中最冷的時(shí)候。

      先把24節(jié)氣的名稱按次序列下,分為四組,每組又分為前后兩半: 立春,雨水,驚蟄, 春分,清明,谷雨; 立夏,小滿,芒種, 夏至,小暑,大暑; 立秋,處暑,白露, 秋分,寒露,霜降; 立冬,小雪,大雪。 冬至,小寒,大寒。

      這樣一擺出,立刻能看出前半四個(gè)立字后,緊跟著后半開始,又見“春夏秋冬”四個(gè)大字領(lǐng)頭。這什么意思呢?不言而喻,這是說春夏秋冬四季從四個(gè)立立起來,立起來就是開始嘛。

      后半的“春夏秋冬”配上兩個(gè)“分”字,兩個(gè)“至”字。分是什么意思?最簡(jiǎn)單的“分”,就是“一分為二”了,可見這就表明,在這里把一季“一分為兩半”了。

      那另外兩個(gè)“至”字呢?容易誤解為“到頭了”的意思,但要弄清楚是什么到頭了?不要當(dāng)作是一季到頭了,而是太陽向北或向南走到頭了,要回頭走了。確切追究這個(gè)“至”字的本義的話,“至”是極的意思。

      比如我們說“至少”,就是說不能再少了,少到極點(diǎn)了。夏至就是說太陽向北走到`極點(diǎn)了,要回頭了,但夏季并沒有完,而是剛剛到中點(diǎn)。

      冬至也是類似,太陽剛剛到極南點(diǎn),開始轉(zhuǎn)向北了,冬季過了一半了。 通常把這八個(gè)節(jié)氣稱為四季八節(jié)。

      實(shí)際是四始八中。它們是界定四季的。

      可是四季又是什么意思呢?夏季不是熱天嗎?,冬季不是冷天嗎?為什么快到了夏季的末尾才大暑,快到了冬季的末尾才大寒?這夏季和冬季不是歪了嗎? 這個(gè)問題提得確實(shí)有道理。難道古人給四季定歪了嗎?深入思考,才能理解其中的奧秘。

      原來冷和熱雖然是依賴太陽的照射,但人們感覺到的冷和熱卻是原因很復(fù)雜的,太陽不是唯一的決定因素。比如一個(gè)大房子兩頭有兩個(gè)門,冬天從左端門端進(jìn)一盆火,慢慢向右門移動(dòng),最后從右端門端出去。

      您說是不是當(dāng)這盆火移到中央的時(shí)候房子里的溫度最高?肯定您說不是,是火移到偏右門時(shí)溫度最高。原因是火向空氣散熱是需要時(shí)間的,火移到中間時(shí),熱還沒有來得及散開。

      太陽照射與此類似,影響氣溫的因素還要復(fù)雜得多。所以,季節(jié)的概念,最初發(fā)生時(shí)是很樸素的,根據(jù)人鍆的直接感受。

      當(dāng)人們要定四季的準(zhǔn)確概念,并想把四季概念納入歷法的時(shí)候,人們認(rèn)識(shí)到不能僅僅根據(jù)氣溫來定四季。同一時(shí)間,各地氣溫不相同,不同年的同一歷時(shí),氣溫也不總相同。

      因此必須找到最穩(wěn)定的普遍適用的定四季的標(biāo)準(zhǔn)。我們聰明的祖先,找到了這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),那就是太陽的南北位置。

      這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是天文標(biāo)準(zhǔn)。太陽的南北位置雖不能唯一決定一個(gè)地方的氣溫,但它能大體上有規(guī)率的影響一年中的溫度變化。

      因此按太陽的南北位置來定四季是有實(shí)際價(jià)值的。當(dāng)然這樣定的四季必須與按氣溫來定的直感四季有區(qū)別了。

      通常把直感的四季稱氣象四季。氣象四季不能作歷法四季。

      而剛才說的天文四季才能作歷法四季。氣象四季通常比天文四季有些滯后,中國的黃河流域大概滯后三個(gè)期。

      24節(jié)氣中上述八個(gè)所定的四季,正是天文四季,也是歷法四季。這就能解釋為什么大暑和大寒不在夏季和冬季的中間了。

      四季八節(jié)是24節(jié)氣的骨架,也是歷法的骨架。其它十六個(gè)節(jié)氣則是骨架上的枝條或肉。

      枝條或肉的用處是天文四季通向氣象四季的橋梁。 我們看立春和春分之間三等分插入了“雨水”和“驚蟄”。

      這兩個(gè)名字描寫了春季上半季的氣象或生物的特征。要開始下雨了,藏在地下過冬的小生命聽見太陽的召喚要開始蘇醒了。

      春分和立夏之間插入的是“清明”和“谷雨”。從“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”我們可以知道清明節(jié)氣時(shí)的氣候情況。

      從谷雨的字面可以知道這是莊稼需要雨水促長(zhǎng)的季節(jié)。立夏與夏至之間插入“小滿”和“芒種”。

      小滿是小麥灌漿的時(shí)候,芒種是小麥?zhǔn)崭詈颓锓N的大忙季節(jié)。夏至與立秋之間插入“小暑”和“大暑”,這是最熱的一個(gè)月了。

      立秋和秋分之間插入“處暑”和“白露”,這是暑威強(qiáng)弩之末,和早晚開始見露珠的初秋季節(jié)了。秋分與立冬之間插入“寒露”和“霜降”,其意已見字自明了。

      立冬與冬至之間插入“小雪”和“大雪”;冬至與立春之間插入“小寒”和“大寒”,其氣象意義就更清楚,不必解釋了??傊痪湓挘斯?jié)之間插入的十六個(gè)節(jié)氣,是用來描述中國黃河流域的氣象和物候的。

      世界任何其它地區(qū)都可根據(jù)各地的氣象和物候特征模仿為這十六。

      7.有冬至有關(guān)的知識(shí)競(jìng)答

      冬至,是我國農(nóng)歷中一個(gè)非常重要的節(jié)氣,也是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,至今仍有不少地方有過冬至節(jié)的習(xí)俗。冬至俗稱“冬節(jié)”、“長(zhǎng)至節(jié)”、“亞歲”等。早在二千五百多年前的春秋時(shí)代,我國已經(jīng)用土圭觀測(cè)太陽測(cè)定出冬至來了,它是二十四節(jié)氣中最早制訂出的一個(gè)。時(shí)間在每年的陽歷12月22日或者23日之間。

      冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長(zhǎng)的一天,過了冬至,白天就會(huì)一天天變長(zhǎng)。古人對(duì)冬至的說法是:陰極之至,陽氣始生,日南至,日短之至,日影長(zhǎng)之至,故曰“冬至”。冬至過后,各地氣候都進(jìn)入一個(gè)最寒冷的階段,也就是人們常說的“進(jìn)九”,我國民間有“冷在三九,熱在三伏”的說法。

      現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)定,冬至日太陽直射南回歸線,陽光對(duì)北半球最傾斜,北半球白天最短,黑夜最長(zhǎng),這天之后,太陽又逐漸北移。

      在我國古代對(duì)冬至很重視,冬至被當(dāng)作一個(gè)較大節(jié)日,曾有“冬至大如年”的說法,而且有慶賀冬至的習(xí)俗?!稘h書》中說:“冬至陽氣起,君道長(zhǎng),故賀?!比藗冋J(rèn)為:過了冬至,白晝一天比一天長(zhǎng),陽氣回升,是一個(gè)節(jié)氣循環(huán)的開始,也是一個(gè)吉日,應(yīng)該慶賀?!稌x書》上記載有“魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞于正旦。”說明古代對(duì)冬至日的重視。

      現(xiàn)在,一些地方還把冬至作為一個(gè)節(jié)日來過。北方地區(qū)有冬至宰羊,吃餃子、吃餛飩的習(xí)俗,南方地區(qū)在這一天則有吃冬至米團(tuán)、冬至長(zhǎng)線面的習(xí)慣。各個(gè)地區(qū)在冬至這一天還有祭天祭祖的習(xí)俗。

      8.關(guān)于二十四節(jié)氣的來源及其相關(guān)的知識(shí)

      二十四節(jié)氣起源于上古時(shí)代,是以北斗星的斗柄指向確定,斗柄繞東、南、西、北旋轉(zhuǎn)一圈,為一周期,謂之一“歲”(攝提);每一旋轉(zhuǎn)周期,始于立春,終于大寒。

      發(fā)展沿革

      一、斗柄指向

      上古時(shí)代以北斗星斗柄所指的方位作為確定季節(jié)的標(biāo)準(zhǔn),稱為斗建,亦稱月建。斗柄旋轉(zhuǎn)依次指向“十二辰”,稱為“十二月建”(或“十二月令”),“建”代表北斗七星斗柄頂端的指向。

      二、平氣法

      到了西漢時(shí),“二十四節(jié)氣”名稱首見于文獻(xiàn)《淮南子·天文訓(xùn)》。漢武帝時(shí)期,將“二十四節(jié)氣”吸收入《太初歷》作為指導(dǎo)農(nóng)事的歷法補(bǔ)充。采用“平氣法”劃分節(jié)氣。

      “平氣法”劃分出的每“節(jié)氣”之間日期相同,每月分為兩段,月首叫“節(jié)”,月中叫“氣”。將一個(gè)太陽年,劃分為季、節(jié)、氣、候,1年=4季=12節(jié)=12氣=72候。

      三、定氣法

      現(xiàn)行的“二十四節(jié)氣”來自于三百多年前西洋教士訂立的“定氣法”,而從西洋教士定《時(shí)憲歷》之后直至今的“農(nóng)歷”,“二十四節(jié)氣”是根據(jù)太陽在回歸黃道上的位置來定的;

      即在一個(gè)為360度圓周的“黃道”(一年當(dāng)中太陽在天球上的視路徑)上,劃分為24等份,每15°一等份,以春分點(diǎn)為0度起點(diǎn)(但排序仍習(xí)慣上把立春列為首位),按黃經(jīng)度數(shù)編排。

      擴(kuò)展資料

      一、歷史價(jià)值

      二十四節(jié)氣,是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物。它在我國傳統(tǒng)農(nóng)耕文化中占有極其重要的位置,是我國古代人民對(duì)天文、氣象進(jìn)行長(zhǎng)期觀察、研究的產(chǎn)物,其背后蘊(yùn)含了中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀。

      二十四節(jié)氣中既有表現(xiàn)寒暑往來物候變化的,也有反應(yīng)氣溫高低降雨?duì)顩r的,古人通過它能夠直觀、清楚地了解一年中季節(jié)氣候的變化規(guī)律,以此掌握農(nóng)時(shí),合理安排農(nóng)事活動(dòng)。它不僅在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方面起著指導(dǎo)作用,同時(shí)還影響著古人的衣食住行,甚至是文化觀念。

      二、日期計(jì)算公式

      通式壽星公式——[Y*D+C]-L

      Y=年代數(shù)的后2位、D=0.2422、L=閏年數(shù)、C取決于節(jié)氣和年份。

      21世紀(jì)立春的C值=3.87

      例如:2017年的立春日期

      [17*0.2422+3.87]-[(17-1)/4]=7.9874-4=3

      所以2017年的立春日期是2月3日。

      三、二十四節(jié)氣歌

      立春雨水漸,驚蟄蟲不眠,春分近清明,采茶谷雨前;

      立夏小滿足,芒種大開鐮,夏至才小暑,大暑三伏天;

      立秋處暑去,白露南飛雁,秋分寒露至,霜降紅葉染;

      立冬小雪飄,大雪兆豐年,冬至數(shù)九日,小寒又大寒。

      參考資料來源:百度百科-二十四節(jié)氣

      參考資料來源:百度百科-二十四節(jié)氣歌

      9.二十四節(jié)氣相關(guān)知識(shí)

      二十四節(jié)氣只是在我國使用,并不是全球通用的。

      二十四節(jié)氣起源于黃河流域。遠(yuǎn)在春秋時(shí)代,就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四個(gè)節(jié)氣。

      以后不斷地改進(jìn)與完善,到秦漢年間,二十四節(jié)氣已完全確立。公元前104年,由鄧平等制定的《太初歷》,正式把二十四節(jié)氣訂于歷法,明確了二十四節(jié)氣的天文位置。

      太陽從黃經(jīng)零度起,沿黃經(jīng)每運(yùn)行15度所經(jīng)歷的時(shí)日稱為“一個(gè)節(jié)氣”。每年運(yùn)行360度,共經(jīng)歷24個(gè)節(jié)氣,每月2個(gè)。

      其中,每月第一個(gè)節(jié)氣為“節(jié)氣”,即:立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個(gè)節(jié)氣;每月的第二個(gè)節(jié)氣為“中氣”,即:雨水、春分、谷雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個(gè)節(jié)氣?!肮?jié)氣” 和“中氣”交替出現(xiàn),各歷時(shí)15天,現(xiàn)在人們已經(jīng)把“節(jié)氣”和“中氣”統(tǒng)稱為“節(jié)氣”。

      二十四節(jié)氣反映了太陽的周年視運(yùn)動(dòng),所以節(jié)氣在現(xiàn)行的公歷中日期基本固定,上半年在6日、21日,下半年在8日、23日,前后不差1~2天。 為了便于記憶,人們編出了二十四節(jié)氣歌訣: 二十四節(jié)氣歌 春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連, 秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

      二十四節(jié)氣七言詩 地球繞著太陽轉(zhuǎn),繞完一圈是一年。 一年分成十二月,二十四節(jié)緊相連。

      按照公歷來推算,每月兩氣不改變。 上半年是六、甘一,下半年逢八、甘三。

      這些就是交節(jié)日,有差不過一兩天。 二十四節(jié)有先后,下列口訣記心間: 一月小寒接大寒,二月立春雨水連; 驚蟄春分在三月,清明谷雨四月天; 五月立夏和小滿,六月芒種夏至連; 七月大暑和小暑,立秋處暑八月間; 九月白露接秋分,寒露霜降十月全; 立冬小雪十一月,大雪冬至迎新年。

      抓緊季節(jié)忙生產(chǎn),種收及時(shí)保豐年。 隨著中國歷法的外傳,二十四節(jié)氣已流傳到世界許多地方。

      立春:立是開始的意思,立春就是春季的開始。 雨水:降雨開始,雨量漸增。

      驚蟄:蟄是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動(dòng),驚醒了蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物。

      春分:分是平分的意思。春分表示晝夜平分。

      清明:天氣晴朗,草木繁茂。 谷雨:雨生百谷。

      雨量充足而及時(shí),谷類作物能茁壯成長(zhǎng)。 立夏:夏季的開始。

      小滿:麥類等夏熟作物籽粒開始飽滿。 芒種:麥類等有芒作物成熟。

      夏至:炎熱的夏天來臨。 小暑:暑是炎熱的意思。

      小暑就是氣候開始炎熱。 大署:一年中最熱的時(shí)候。

      立秋:秋季的開始。 處暑:處是終止、躲藏的意思。

      處暑是表示炎熱的暑天結(jié)束。 白露:天氣轉(zhuǎn)涼,露凝而白。

      秋分:晝夜平分。 寒露:露水以寒,將要結(jié)冰。

      霜降:天氣漸冷,開始有霜。 立冬:冬季的開始。

      小雪:開始下雪。 大雪:降雪量增多,地面可能積雪。

      冬至:寒冷的冬天來臨。 小寒:氣候開始寒冷。

      大寒:一年中最冷的時(shí)候。

      關(guān)于24節(jié)氣小知識(shí)競(jìng)賽

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