1.關(guān)于國(guó)際稅收的小故事或小知識(shí)
國(guó)際稅收小知識(shí)
1.國(guó)際稅收： 國(guó)際稅收是指兩個(gè)或兩個(gè)以上的國(guó)家政府，依據(jù)各自的征稅權(quán)力對(duì)從事國(guó)際經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的跨國(guó)納稅人進(jìn)行分別課稅而形成的征納關(guān)系中，所發(fā)生的國(guó)家之間的稅收分配關(guān)系。
2.稅收管轄權(quán)：稅收管轄權(quán)是指國(guó)家在征稅方面所擁有和行使的權(quán)力，包括稅收立法權(quán)和征收管理權(quán)。它是國(guó)家主權(quán)的重要組成部分，是國(guó)家主權(quán)在稅收領(lǐng)域中的體現(xiàn)。
3.國(guó)際稅收協(xié)定：國(guó)際稅收協(xié)定是由兩個(gè)或兩個(gè)以上主權(quán)國(guó)家或地區(qū)，為了協(xié)調(diào)相互間的稅收分配關(guān)系，本著平等互利的原則，經(jīng)由政府間談判，所簽訂的確定各自權(quán)利與義務(wù)的一種書面協(xié)議。
4.轉(zhuǎn)讓定價(jià)：轉(zhuǎn)讓定價(jià)是指跨國(guó)公司或集團(tuán)公司內(nèi)部的交易定價(jià)。又稱關(guān)聯(lián)企業(yè)（聯(lián)屬企業(yè)、關(guān)聯(lián)方）之間的交易定價(jià)。
5.資本弱化：資本弱化也稱資本淡化，是指納稅人為了投資經(jīng)營(yíng)而籌措資金時(shí)，盡量采用借款方式，而不是發(fā)行股票或使用自有資金方式，設(shè)法擴(kuò)大投資總額中債務(wù)資本所占比例，縮小產(chǎn)權(quán)資本所占比例，人為調(diào)節(jié)利潤(rùn)來減輕稅負(fù)。
6.反避稅：“反避稅”主要是指國(guó)家通過不斷完善稅收法律、法規(guī)及相關(guān)法律、法規(guī)、管理制度和操作程序，遏制稅收流失，穩(wěn)固稅基，維護(hù)國(guó)家權(quán)益和促進(jìn)市場(chǎng)公平、有序競(jìng)爭(zhēng)，實(shí)現(xiàn)有效稅源監(jiān)控。
2.找關(guān)于稅收的小故事,越精越好..50分.
公元前271年，趙奢擔(dān)任當(dāng)時(shí)趙國(guó)的最高稅務(wù)長(zhǎng)官。趙奢在中國(guó)賦稅思想史上的主要貢獻(xiàn)，是他堅(jiān)持以法治稅。他認(rèn)為，以法治稅是以法治國(guó)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，破壞稅法會(huì)導(dǎo)致國(guó)家法制削弱，而國(guó)家的法制一旦遭到破壞，社會(huì)就會(huì)陷入混亂，國(guó)家就會(huì)衰弱，諸侯就會(huì)乘機(jī)進(jìn)攻，政權(quán)就會(huì)滅亡。他指出：“不奉公則法削，法削則國(guó)弱，國(guó)弱則諸侯加兵，諸侯加兵是無(wú)趙也?！壁w奢有法律面前人人平等的民主思想。他認(rèn)為，稅法不僅平民百姓必須遵守，貴族官僚也必須履行其納稅義務(wù)，這就是執(zhí)行公平。做到了執(zhí)行公平，國(guó)家就會(huì)強(qiáng)盛，政權(quán)就會(huì)鞏固。趙奢掌管趙國(guó)賦稅期間，“國(guó)賦大平，民富而府庫(kù)實(shí)”，也為后世樹立了一個(gè)極為難得的執(zhí)法如山的稅官形象。
朱元璋為了嚴(yán)肅茶葉專賣制度，增加賦稅，執(zhí)法如山，就是附馬犯法，也是嚴(yán)懲不貸。
洪武末年，附馬都尉歐陽(yáng)倫（安慶公主的丈夫）奉使至川、陜，眼見川茶私運(yùn)出境銷售，可賺大錢，便利令智昏，自恃皇親國(guó)戚，不顧茶禁之嚴(yán)，派管家周保大做起私茶生意。對(duì)歐陽(yáng)倫這種明目張膽的犯法行徑，邊疆大吏不敢過問，陜西布政使（相當(dāng)于省長(zhǎng)），還趁機(jī)巴結(jié)，要下屬為其"開放綠燈"，并提供運(yùn)茶車輛等種種方便。某次周保販私茶至蘭縣渡河，河橋司巡檢依法前往稽查，反被辱打。這位河橋小吏氣憤不過，便大著膽子向朱元璋告發(fā)了歐陽(yáng)倫的不法行為。雖然歐陽(yáng)倫是朱元璋的愛婿，但朱元璋懂得"有法必行，無(wú)信不立"的道理，知道不能私廢公法，便將歐陽(yáng)倫賜死，將周保等誅殺，茶貨沒收入官。
唐太宗是唐王朝的主要開創(chuàng)者，也是我國(guó)封建社會(huì)中少有的一代明君，在位23年，實(shí)現(xiàn)了為后世稱道的“貞觀之治”。細(xì)讀史藉，就可看出他的文治武功，比秦皇漢武更加輝煌。唐朝的治國(guó)方略，典章制度，多是在他執(zhí)政時(shí)制定的。唐朝享國(guó)290年之久，與他所奠定的基礎(chǔ)有著重要關(guān)系。他在治理賦稅力役方面值得稱道。
他看到隋煬帝在賦役法之外橫征暴斂，以致國(guó)亡身死的悲劇，非常注意堅(jiān)持依法征收，不準(zhǔn)去外征斂。貞觀二年，他對(duì)朝集使說：“根據(jù)土地生產(chǎn)情況確定貢賦，已記載在從前的典章制度里，要用本州生產(chǎn)的物品來獻(xiàn)給朝廷。近來，聽說各州的都督、剌史追求名聲，本地物產(chǎn)，有的嫌其不好，越境到外地去尋求，互相仿效，成了風(fēng)氣，很是擾民。應(yīng)當(dāng)改掉這種弊病，不得再這樣做?！卑凑债?dāng)時(shí)的規(guī)定，男丁16歲以上至21歲為中男，不算成丁，不服兵役，成丁才服兵役。
3.跪求國(guó)外有關(guān)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的稅收政策
我國(guó)曾是亞洲最早發(fā)展動(dòng)畫的國(guó)家之一也曾屢次用優(yōu)秀的作品震驚世界，但是一場(chǎng)“文革”幾乎將之前發(fā)展的規(guī)模摧毀殆盡，受到的損失不僅僅是硬件上的，更重要的是對(duì)人民思想上的束縛和摧殘。
所幸隨著30年前的改革開放，隨著全球化現(xiàn)象、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用和高新技術(shù)發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)在短短二十年里，從封閉狀態(tài)迅速越入一個(gè)開放的欣欣向榮的局面。我國(guó)的動(dòng)畫片歷史淵源流長(zhǎng)，從60年代開始一直到80年代中期，不僅種類繁多，而且內(nèi)容和藝術(shù)性都遠(yuǎn)高于同一時(shí)期的日本和美國(guó)，特別是日本很多的早期動(dòng)畫都受到我國(guó)動(dòng)畫的影響。
但是從90年代起，我國(guó)的動(dòng)畫開始走向衰落，現(xiàn)在充斥在中國(guó)動(dòng)漫市場(chǎng)上的幾乎全是日本和美國(guó)的動(dòng)畫。 日本動(dòng)畫已有九十多年的歷史，其可分為六個(gè)階段。
戰(zhàn)前草創(chuàng)期--由1917年日本開始有動(dòng)畫到1945年日本戰(zhàn)敗為止。這段時(shí)期的前期主要是以世界名著為題材，而后期則由于日本軍國(guó)主義猖獗，因此動(dòng)畫題材不離宣傳、夸耀日本軍國(guó)主義的路線。
戰(zhàn)后探索期--由日本戰(zhàn)敗到1974年為止。日本戰(zhàn)敗后，有些人鑒于戰(zhàn)爭(zhēng)的教訓(xùn)，開始將反戰(zhàn)題材用在動(dòng)畫上。
題材確定期（第一次動(dòng)畫熱爆發(fā)）--自1974年《宇宙戰(zhàn)艦》上演至1982年為止。這個(gè)時(shí)期日本動(dòng)畫界經(jīng)過探索期，確定了動(dòng)畫和卡通的分野。
突破期（第二次動(dòng)畫熱爆發(fā)）--自1982年《超時(shí)空要塞》（MACROSS）上演至1987年為止，該時(shí)期由于人們追求視覺享受成為風(fēng)潮，因此動(dòng)畫畫技力求突破.。成熟期--自1987年到90年代初。
動(dòng)畫進(jìn)入成熟期后，便出現(xiàn)數(shù)部佳片。排行第一是《圣斗士星矢》。
風(fēng)格創(chuàng)新期--自1993年到現(xiàn)在。在畫技、制作手法、構(gòu)思設(shè)計(jì)方面都日趨成熟的日本動(dòng)畫，開始追求風(fēng)格上的創(chuàng)新，試圖突破原有的模式，以完善的技巧，加上超越時(shí)空的構(gòu)思，帶給觀眾全新的感官?zèng)_擊。
總的來說，日本動(dòng)漫一直在探索，前進(jìn)。因此，在日本，現(xiàn)在有430多家動(dòng)漫制作公司，每周可生產(chǎn)動(dòng)畫節(jié)目80多期。
目前日本動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)額已達(dá)到230萬(wàn)億日元，在全球播放的動(dòng)漫作品中60%來自日本，在日本GDP構(gòu)成當(dāng)中動(dòng)畫已達(dá)到了十多個(gè)點(diǎn)，成為日本第三大產(chǎn)業(yè)。這是我國(guó)無(wú)法比及的，可喜的是我國(guó)也終于認(rèn)識(shí)到動(dòng)畫這個(gè)巨大市場(chǎng)。
我國(guó)政府在電視播出頻道、播出比例、稅收政策、融資政策和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)設(shè)立等方面給予極大支持。 根據(jù)《2007---2008年中國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)及分析投資咨詢報(bào)告》，日本2006年動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)營(yíng)業(yè)額高達(dá)230萬(wàn)億元，動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)占國(guó)民生產(chǎn)總值第二名，在日本，動(dòng)漫是名副其實(shí)的支柱產(chǎn)業(yè)。
動(dòng)畫動(dòng)漫發(fā)展到這一步不得不提的名字——手冢治蟲。手冢治蟲一生中創(chuàng)造的漫畫作品多達(dá)15萬(wàn)葉頁(yè)。
手冢治蟲的漫畫對(duì)后世有重要影響，最最主要是是那些帶有人性的哲學(xué)思想。他強(qiáng)調(diào)“不尊重生命和忽視精神世界的科技發(fā)展，一定導(dǎo)致人類和地球的滅亡” 1947年，根據(jù)酒井七馬原作改編的漫畫《新寶島》發(fā)行，該作將大量電影拍攝法引入漫畫，一經(jīng)推出就受到歡迎，人們由此開始接受“新漫畫”的概念，此后陸續(xù)創(chuàng)作出《森林大帝》、《鐵臂阿童木》、《怪醫(yī)秦博士》等大量膾炙人口的長(zhǎng)篇作品，屢次獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)，其中的《藍(lán)寶石王子》是公認(rèn)的日本第一部少女故事漫畫。
此外，他還創(chuàng)作了向我國(guó)古典名著《西游記》及著名動(dòng)畫大師萬(wàn)籟鳴致敬的作品《我的孫悟空》。1967年開始連載的探討生命奧秘的作品《火鳥》，是其創(chuàng)作生涯的巔峰之作，至他臨終時(shí)，作品最后一章《現(xiàn)代篇》仍未完成。
今天的日本公司里，大家仍舊在使用手冢治蟲的“口動(dòng)、眨眼系統(tǒng)”來制作動(dòng)畫。如今我國(guó)動(dòng)漫行業(yè)飛速發(fā)展，我們擁有頂級(jí)設(shè)備，有熟練的原畫人員，為什么我們的動(dòng)漫仍處于落后地位呢？是不是因?yàn)槲覀兩倭讼袷众Ｖ蜗x那樣火一般的熱情？就如同他的漫畫《火鳥》中的鳳凰雖然身體消亡了，可并沒有結(jié)束，一切只是以另一種形式繼續(xù)的延伸下去了，如同這位漫畫之神到給整個(gè)行業(yè)的影響還將堅(jiān)持下去。
此外還有許多我們耳熟能詳?shù)拿智嗌綄履希?，宮崎駿（天空之城）等等。 總感覺中國(guó)動(dòng)漫是在為兒童作，不夠深入，國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫，里面太少那種人性畫的東西了，里面大多是小孩子?xùn)|西，什么都解釋的很清楚，就像幼兒園的說教片一樣。
個(gè)人感覺上太幼稚了，似乎國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫還未出過一部關(guān)于愛情的動(dòng)畫，不是嗎？根本就沒感覺到除了孩子外還有很多年齡階層的人都需要?jiǎng)赢嬈?，?guó)產(chǎn)動(dòng)畫是為了滿足孩子們的需求，不難想象里面怎么會(huì)有把所有的人物不管是主角和配角都人性話的制作呢？里面全是孩子嬉戲，除了能給我們童年的回憶外，還有什么給我們留下來呢？。而日本動(dòng)畫片把里面的人物人性畫的，他們不再是一幅幅沒有生命的任務(wù)肖像畫，而是一個(gè)個(gè)具有生命擁有人生的人了，他們都在為自己的理想奮斗，努力追尋人生的價(jià)值，旋渦鳴人的火影夢(mèng)，小易為了進(jìn)軍巴西的足球夢(mèng)，星矢為了雅典娜而奮戰(zhàn)等等，或許你們覺得日本動(dòng)漫不僅是這些打斗或者是體育方面的，沒錯(cuò)，還有一些浪漫愛情和搞笑的，難道你們沒發(fā)現(xiàn)浪漫愛情的里面那些回憶就更不是拖沓了嗎？那種回憶好美，還有好動(dòng)人，根本就不會(huì)給人一種拖沓的感覺，那反而是劇情的必要了啊，比如《雪之。
