1.10個名人小故事,不注重內(nèi)容,注重簡短
有蘇老泉（蘇軾他老爹），唐代詩人陳子昂等 蘇老泉，二十七。
始發(fā)憤，讀書籍 《三字經(jīng)》 蘇洵，號老泉。 姓名： 蘇洵 又名： 號老泉 字明允 性別： 男 生卒年： 1009—1066 所屬朝代： 宋代 所屬文學(xué)時(shí)期： 宋代文學(xué) 所屬流派： 三蘇 唐宋八大家 代表作品： 權(quán)書 衡論 同時(shí)期作家： 曾鞏 歐陽修 王安石 蘇軾 蘇轍 作家生平 作家生平 蘇洵（1009~1066） 北宋散文家。
與其子蘇軾、蘇轍合稱“三蘇”，均被列入“唐宋八大家”。字明允，號老泉。
眉州眉山（今屬四川）人。據(jù)說27歲才發(fā)憤讀書，經(jīng)過十多年的閉門苦讀，學(xué)業(yè)大進(jìn)。
仁宗嘉佑元年（1056），他帶領(lǐng)蘇軾、蘇轍到汴京，謁翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修很贊賞他的《權(quán)書》、《衡論》、《幾策》等文章，認(rèn)為可與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。
一時(shí)公卿士大夫爭相傳誦，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院參加考試，他推托有病，不肯應(yīng)詔。
嘉佑五年，任為秘書省校書郎。后與陳州項(xiàng)城（今屬河南）縣令姚□同修禮書《太常因革禮》。
書成不久，即去世，追贈光祿寺丞。 蘇洵是有政治抱負(fù)的人。
他說他作文的主要目的是“言當(dāng)世之要”，是為了“施之于今”。在《衡論》和《上皇帝書》等重要議論文中，他提出了一整套政治革新的主張。
他認(rèn)為，要治理好國家，必須“審勢”、“定所尚”。他主張“尚威”，加強(qiáng)吏治，破茍且之心和怠惰之氣，激發(fā)天下人的進(jìn)取心，使宋王朝振興。
由于蘇洵比較了解社會實(shí)際，又善于總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以古為鑒，因此，他的政論文中盡管不免有迂闊偏頗之論，但不少觀點(diǎn)還是切中時(shí)弊的。 曾鞏說蘇洵“頗喜言兵”。
蘇洵的《權(quán)書》10篇、《幾策》中的《審敵》篇、《衡論》中的《御將》和《兵制》篇，還有《上韓樞密書》、《制敵》和《上皇帝書》，都論述了軍事問題。在著名的《六國論》中，他認(rèn)為六國破滅，弊在賄秦。
實(shí)際上是借古諷今，指責(zé)宋王朝的屈辱政策?！秾彅场犯M(jìn)一步揭露這種賄敵政策的實(shí)質(zhì)是殘民。
《兵制》提出了改革兵制、恢復(fù)武舉、信用才將等主張?！稒?quán)書》系統(tǒng)地研究戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)問題。
在《項(xiàng)籍》中，他指出項(xiàng)籍不能乘勝直搗咸陽的戰(zhàn)略錯誤。他還強(qiáng)調(diào)避實(shí)擊虛、以強(qiáng)攻弱、善用奇兵和疑兵、打速決戰(zhàn)、突擊取勝等戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)原則。
蘇洵的抒情散文不多，但也不乏優(yōu)秀的篇章。在《送石昌言使北引》中，他希望出使契丹的友人石昌言不畏強(qiáng)暴，藐視敵人，寫得有氣勢。
《張益州畫像記》記敘張方平治理益州的事跡，塑造了一個寬政愛民的封建官吏形象?！赌炯偕接洝方栉锸銘?，贊美一種巍然自立、剛直不阿的精神。
蘇洵的散文論點(diǎn)鮮明，論據(jù)有力，語言鋒利，縱橫恣肆，具有雄辯的說服力。歐陽修稱贊他“博辯宏偉”，“縱橫上下，出入馳驟，必造于深微而后止”（《故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘》）；曾鞏也評論他的文章“指事析理，引物托喻”，“煩能不亂，肆能不流”（《蘇明允哀詞》），這些說法都是比較中肯的。
藝術(shù)風(fēng)格以雄奇為主，而又富于變化。一部分文章又以曲折多變、紆徐宛轉(zhuǎn)見長。
蘇洵在《上田樞密書》中也自評其文兼得“詩人之優(yōu)柔，騷人之清深，孟、韓之溫淳，遷、固之雄剛，孫、吳之簡切”。他的文章語言古樸簡勁、凝煉雋永；但有時(shí)又能鋪陳排比，尤善作形象生動的妙喻，如《仲兄字文甫說》，以風(fēng)水相激比喻自然成文的一段描寫，即是一例。
蘇洵論文，見解亦多精辟。他反對浮艷怪澀的時(shí)文，提倡學(xué)習(xí)古文；強(qiáng)調(diào)文章要“得乎吾心”，寫“胸中之言”；主張文章應(yīng)“有為而作”，“言必中當(dāng)世之過”。
他還探討了不同文體的共同要求和不同寫法。他特別善于從比較中品評各家散文的風(fēng)格和藝術(shù)特色，例如《上歐陽內(nèi)翰第一書》對孟子、韓愈和歐陽修文章的評論就很精當(dāng)。
蘇洵作詩不多，擅寫五古，質(zhì)樸蒼勁。宋人葉夢得評其詩“精深有味，語不徒發(fā)，正類其文”（《石林詩話》）。
其《歐陽永叔白兔》、《憶山送人》、《顏書》、《答二任》、《送吳待制中復(fù)知潭州二首》等都不失為佳作，但總的成就遠(yuǎn)遜于散文。 蘇洵著作，宋代以多種版本流行，原本大都散佚，今存者有北宋刊《類編增廣老蘇先生大全文集》殘卷。
通行本有《四部叢刊》影宋鈔本、《嘉佑集》15卷。 唐代詩人陳子昂，早年沒有用心讀書，以至“年十八未知書”，都18歲了，在學(xué)識上還一無所知，/要改弦易轍，要急起直追，需要強(qiáng)大的精神動力，需要果斷的抉擇。
果然，不久在父母教育下，他一旦悔悟，入鄉(xiāng)校求學(xué)，便“慨然立志”，謝絕門客，專精文典。終于，數(shù)年攻讀，一舉成才。
參考資料： ?si=2。
2.不注重積累的名人故事
清代的袁枚十分注重積累語言 ， 他許多的好詞佳句都是從村夫僧人那里得到的。
有一次，在二月梅花盛開的時(shí)節(jié)，站在梅樹下的一個村夫很高興地對袁枚說：“你看，梅樹有了一身花了！”袁枚聽了，心想：“這不是詩嗎？”他便默默地記下，久久咀嚼，后來就寫出了“月映竹成千個字，霜高梅孕一身花”的名句。還有一次，一位給袁枚送行的僧人，惋惜地說：“可惜園里梅花正盛開，您帶不去！”袁枚吟得“只憐香梅千百樹，不得隨身帶上船”的詩句，一直為人稱道。
蘇步青的“零布頭” ——時(shí)間是積累不可缺少的“支出” 我國著名數(shù)學(xué)家蘇步青教授把會前會后、飯前飯后的時(shí)間比喻為零布頭，并加以利用。他在參加五屆三次人大會議期間，抓緊空隙時(shí)間完成了《仿射學(xué)微分幾何》的后半部分。
他說：“別看時(shí)間零碎，分分秒秒的時(shí)間好比零布頭，只要充分利用，能做不少事情呢?！睍r(shí)間本來是一定的，但是，對于善于利用它的人來說，是走向成功必不可少的“助跑器”。
拿破侖的知識積累 ——成功離不開積累 當(dāng)年叱咤疆場，橫掃歐洲大陸的拿破侖，一個給法蘭西人民帶來無限榮耀，一個向世人發(fā)出“在我的字典里沒有‘不可能'”的誓言的“自信家”，早年是何等勤苦地積累。在他于巴黎軍校攻讀炮兵攻略，學(xué)習(xí)海軍知識時(shí)，一直是勤勉地苦學(xué)，用心地積累。
當(dāng)室友們吃午餐的時(shí)候，拿破侖依舊潛心于對地理、歷史和數(shù)學(xué)的研究并樂此不疲。這一直持續(xù)了他整個學(xué)習(xí)生涯的積累過程，為他今后事業(yè)的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
終于，拿破侖成就了法蘭西帝國，而長期的積累則成就了拿破侖，成就了他近似瘋狂的自信。 昆山無書 ——積累要從點(diǎn)滴開始 顧炎武是明末清初首屈一指的大學(xué)問家。
他生長在江蘇昆山，據(jù)傳說，他從小就如饑似渴地勤奮讀書，沒有多少年，昆山所能找到的書都被他讀完了，至今還流傳著“昆山無書”的美談。 顧炎武的著作《日知錄.自序》說：“自少讀書，有所得，輒記之，”“積三十余年，乃成一編”。
他不僅每天讀書，而且遇到難題，一定弄懂弄通；發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，更是反復(fù)琢磨，直到完全清楚、恰當(dāng)為止。由于不知疲倦地勤奮學(xué)習(xí)，顧炎武十多歲時(shí)就把一部令人望而生畏的《資治通鑒》讀完，并且全部抄了一遍。
他一生所讀過的書，有好幾萬卷，可以裝滿一間屋子。 杰克·倫敦的“笨工夫” ——點(diǎn)滴積累成就事業(yè) 杰克·倫敦是美國著名的小說家，他的學(xué)識全是靠自修得來的。
他經(jīng)常把詞典和書里的詞句抄在小小的紙片上，然后把這些紙片掛在窗簾上、衣架上、柜櫥上、床帳上，甚至塞在鏡子縫里，以便在刮臉、穿衣、睡覺前后都能隨時(shí)看一看，記一記。他把一些紙片放在衣兜里，外出參加音樂會、拜訪親友或散步時(shí)，抽出空閑的時(shí)間念一念。
他由于不斷地記誦，終于掌握了大量的詞語，寫起文章來就得心應(yīng)手了?？磥?，杰克·倫敦有些笨，但是世界上有什么東西能不經(jīng)過笨工夫就可以學(xué)到的呢。
王充注重積累 ——厚積才能薄發(fā) 漢代的王充是著名的唯物主義思想家。他是在非常清貧的情況下開始治學(xué)的。
他的家里很窮，沒有錢來買書，于是，他就到洛陽的書店里去讀書。讀完一本就背一本書，看完一個店里的書就到另一個店里去。
他讀的書非常多，在《漢書·藝文志》中列出的六藝、諸子、詩賦、兵書、術(shù)數(shù)、方技等六類書，共 13000 卷，只要當(dāng)時(shí)存世的書，他幾乎都一一讀過。因此，在他的腦海里積累了豐富的知識。
王充從 34 歲開始寫《論衡》。為了能夠?qū)Ｐ闹轮镜刂?，他閉門謝客，拒絕一切應(yīng)酬活動。
在他的臥室的窗臺書架上，到處放著刀筆和竹木簡，一旦有好的想法，就及時(shí)地記錄下來，直到臨死前不久還在堅(jiān)持這么做。因此，他為《論衡》這部書積累不少的素材，使得這部巨著得以順利完成。
果戈里的筆記簿 ——創(chuàng)作的成功離不開材料的大量積累 俄國著名大作家果戈里，曾經(jīng)很好地利用自己的廣泛觀察過后悉心記錄的筆記簿進(jìn)行了成功的文學(xué)創(chuàng)作。 這位作家的一個習(xí)慣就是身邊常備一個本子，隨時(shí)記下一切在社會上觀察、體驗(yàn)到的事情。
除了眼見的各種景物外，還有耳聞的各種有意義的話語。在這些記錄里，天文地理花鳥蟲魚無所不有，既有多種動植物的名字和它們展示給作家并撥動他心弦的特別之處，也有掛在捕魚狩獵者口頭的俗語和樸實(shí)的但是耐人尋味的語言，還記錄下了作者對社會、人生和事情的思考。
這些記錄為果戈里的寫作積累了大量的有用的素材，他曾經(jīng)不無得意地把自己心愛的筆記簿稱為“手頭的百科辭典”。 馬克思的廣博涉獵 ——廣泛的積累非常有用 革命導(dǎo)師馬克思，為了動手寫《資本論》，閱讀了 1500 種以上的書，在書中引用了十幾個學(xué)科、數(shù)百個作者的觀點(diǎn)，留下了 100 多本讀書筆記。
他有極為豐富的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史、法律等社會科學(xué)知識，并對文學(xué)藝術(shù)有極高的修養(yǎng)，海涅、歌德、但丁、巴爾扎克、莎士比亞等著名作家的作品，他能如數(shù)家珍，隨口吟誦。他幾乎掌握歐洲一切國家的語言，能夠用流暢的英語、法語著述立說，對自然科學(xué)也有很深的造詣，在他的頭腦里積累儲存了取之不盡、用之不竭的信息和資料，這些有益的積累，對成就他的事業(yè)的作用是不可忽視。
3.有關(guān) 不 注重小事的事例
其實(shí)，個人小節(jié)從來就不是小事，一些看似平常、很不起眼的小事，往往能反映出一個人的作風(fēng)和形象。
凡是一身正氣的人，必定是能在細(xì)微處嚴(yán)于自律的人，而那些小事上放縱自我的人，難免走向蛻變墮落。修身養(yǎng)德須慎于微，恪盡職守也須在這上面下功夫，切不可心浮氣躁，急功近利。
例子1
有個公司招聘員工，經(jīng)理坐在辦公室里面試，墻角倒著一根掃把和幾張廢紙。眾多通過筆試的應(yīng)聘者都躊躇滿志，按序前來應(yīng)試，但都失意而出。
只有一個人成了幸運(yùn)者。這位幸運(yùn)者之所以脫穎而出，原來決定因素竟是他隨手拿起了掃把并將廢紙掃入紙蔞的這個細(xì)節(jié)打動了經(jīng)理。
職場上有句名言：“細(xì)節(jié)決定成敗?！睂τ诮?jīng)理而言，當(dāng)應(yīng)聘者技能相當(dāng)時(shí)，擇人的天平必然傾向注重細(xì)節(jié)者。
因?yàn)樯虉鲲L(fēng)云變幻，不注重細(xì)節(jié)的人，往往會導(dǎo)致“千里之堤，潰于蟻穴”的敗局。而注重細(xì)節(jié)者則往往在撲朔迷離的商戰(zhàn)中見微知著，蠃得先機(jī)。
例子2
20世紀(jì)世界四位最偉大的建筑師之一密斯·凡·德羅，在被要求用一句最概括的話來描述他成功的原因時(shí)，他就只說了五個字“細(xì)節(jié)是魔鬼。”
他反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是，再恢弘大氣的建筑設(shè)計(jì)方案，如果對細(xì)節(jié)的把握不到位，就不能稱之為一件好作品。正是關(guān)注細(xì)節(jié)，使他在高手云集的建筑界成為一代大師。
其實(shí)，人生亦如是。漫漫人生路是由無數(shù)細(xì)節(jié)串綴的，每個細(xì)節(jié)都是人生的一個節(jié)點(diǎn)。你不妨回顧過往的生活，是否有很多事情因你認(rèn)為成大事而不必拘于小節(jié)而終無所成，或是因你慎重對待小節(jié)而順?biāo)橈L(fēng)成就了一番事業(yè)。
老子云：“天下難事，必成于易；天下大事，必做于細(xì)。”誠哉斯言！對于細(xì)節(jié)，能不慎歟？讓我們用細(xì)節(jié)做基石，來鋪設(shè)自己堅(jiān)實(shí)的人生之路吧！
4.知識的重要性的小故事
知識和空氣同樣重要
蘇格拉底是古希臘的大哲學(xué)家，一天，有位青年人來拜訪他：
“先生，我很崇拜學(xué)識淵博的您！我也想多掌握些學(xué)識，請問怎樣我才能學(xué)到更多的知識呢？”
蘇格拉底說：“這沒什么，只要你努力學(xué)習(xí)就是了?！?/p>
“可是我總是學(xué)不下去?！?/p>
“那是你還不知道知識的重要性?！?/p>
“那么怎樣才能知道知識的重要性呢？”
“如果你真想知道知識的重要性，請跟我來！”
蘇格拉底把青年人帶到海邊和他一起下了水，走到很深地方時(shí)，蘇格拉底一下子把他的頭按到水里去了，一會兒他放開那年輕人問道：“你在水里感到最需要的是什么？”
“空氣，最需要的是空氣！”
蘇格拉底笑著說：“你說的很對，如果你明白了需要知識和在水中需要空氣是同樣重要，那你就可以堅(jiān)持學(xué)習(xí)，得到知識了?！?/p>
青年人有所悟，深深地向蘇格拉底鞠躬致謝。
從此，青年人如饑似渴的學(xué)習(xí)，日后終于學(xué)有所成。
5.關(guān)于知識的小故事,快,急
一名年輕人興沖沖地向他的老師的出游經(jīng)歷：“最近，我在喜馬拉雅遇見一位睿智的才人，他能看到不可預(yù)測的未來，還把自己的這套絕學(xué)傳授給了第子。先生，您也懂這個嗎？我真想學(xué)。”
“每個人都懂呀，”老人平靜地說，
“真正困難的學(xué)問不是這個?！?/p>
“那是什么？”年輕人不解。
“先生，還有比未卜先知更高深的學(xué)問？”
“飛翔的鳥兒，蔥郁的林木，人人都能張眼即見，但你能看見自己的睫毛嗎？它可是就在你的眼前啊。所以，我要教給弟子的，不是讓他們預(yù)見朦朧的未來，而是看清鮮活的現(xiàn)在?！?/p>
6.誰能列舉幾個有關(guān)知識的小故事
1、情況不同 一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個畜欄里。
有一次，牧人捉住小豬，牠大聲號叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭牠的號叫，便說：「他常常捉我們，我們并不大呼小叫。
小豬聽了回答道：「捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命呢！」 立場不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對方的感受；因此對別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。 2、靠自己 小蝸牛問媽媽：為什么我們從生下來，就要背負(fù)這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因?yàn)槲覀兊纳眢w沒有骨骼的支撐，只能爬，又爬不快。
所以要這個殼的保護(hù)！ 小蝸牛：毛蟲姊姊沒有骨頭，也爬不快，為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因?yàn)槊x姊姊能變成蝴蝶，天空會保護(hù)她啊。 小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什么不背這個又硬又重的殼呢？ 媽媽：因?yàn)轵球镜艿軙@土， 大地會保護(hù)他啊。
小蝸?？蘖似饋恚何覀兒每蓱z，天空不保護(hù)，大地也不保護(hù)。 蝸牛媽媽安慰他：「所以我們有殼啊！」我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。
3、鯊魚與魚 曾有人做過實(shí)驗(yàn)，將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子，然后用強(qiáng)化玻璃隔開，最初，鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃，耐何這只是徒勞，它始終不能過到對面去，而實(shí)驗(yàn)人員每天都有放一些鯽魚在池子里，所以鯊魚也沒缺少獵物，只是它仍想到對面去，想嘗試那美麗的滋味，每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃，它試了每個角落，每次都是用盡全力，但每次也總是弄的傷痕累累，有好幾次都渾身破裂出血，持續(xù)了好一些日子，每當(dāng)玻璃一出現(xiàn)裂痕，實(shí)驗(yàn)人員馬上加上一塊更厚的玻璃。 后來，鯊魚不再沖撞那塊玻璃了，對那些斑斕的熱帶魚也不再在意，好像他們只是墻上會動的壁畫，它開始等著每天固定會出現(xiàn)的鯽魚，然后用他敏捷的本能進(jìn)行狩獵，好像回到海中不可一世的兇狠霸氣，但這一切只不過是假像罷了，實(shí)驗(yàn)到了最后的階段，實(shí)驗(yàn)人員將玻璃取走，但鯊魚卻沒有反應(yīng)，每天仍是在固定的區(qū)域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹，甚至于當(dāng)那些鯽魚逃到那邊去，他就立刻放棄追逐，說什么也不愿再過去. 實(shí)驗(yàn)結(jié)束了，實(shí) 驗(yàn)人員譏笑它是海里最懦弱的魚。
可是失戀過的人都知道為什么，它怕痛。 4、神跡 法國一個偏僻的小鎮(zhèn)，據(jù)傳有一個特別靈驗(yàn)的水泉，常會出現(xiàn)神跡，可以醫(yī)治各種疾病。
有一天，一個拄著拐杖，少了一條腿的退伍軍人，一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路，旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說：「可憐的家伙，難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎？？」這一句話被退伍的軍人聽到了，他轉(zhuǎn)過身對他們說：「我不是要向上帝祈求有一條新的腿，而是要祈求祂幫助我，叫我沒有一條腿后，也知道如何過日子。」 試想：學(xué)習(xí)為所失去的感恩，也接納失去的事實(shí)，不管人生的得與失，總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩，不再為過去掉淚，努力的活出自己的生命。
5、釣竿 有個老人在河邊釣魚，一個小孩走過去看他釣魚，老人技巧純熟，所以沒多久就釣上了滿簍的魚，老人見小孩很可愛，要把整簍的魚送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問道：「你為何不要？」小孩回答：「我想要你手中的釣竿?！估先藛枺骸改阋灨妥鍪裁?？」小孩說：「這簍魚沒多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完。
」我想你一定會說：好聰明的小孩。錯了，他如果只要釣竿，那他一條魚也吃不到。
因?yàn)?，他不懂釣魚的技巧，光有魚竿是沒用的，因?yàn)獒烎~重要的不在，而在有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會跌倒于泥濘地上。 就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財(cái)源。
7.有關(guān)專心學(xué)習(xí)的小故事
西漢時(shí)候，有個十分好學(xué)的青年叫匡衡，但因家境貧寒無錢點(diǎn)燈，一到夜晚他家屋內(nèi)一片漆黑，沒法讀書。
怎么辦呢？一天晚上，他見隔壁人家點(diǎn)著蠟燭，就在墻壁上悄悄地鑿了一個小孔，讓微微透過洞口的燭光映在書上，就這樣，他每天晚上都借鄰居的燈光讀書，直到鄰居熄燈為止。 匡衡就是這樣在學(xué)習(xí)條件很差的客觀環(huán)境中，千方百計(jì)克服困難，創(chuàng)造條件，學(xué)到了知識，后來成為西漢有名的學(xué)者。
這說明，外界環(huán)境和條件，是人們學(xué)習(xí)的重要因素，但不是決定因素，一個人要取得成績，關(guān)鍵在于自己的刻苦努力。 東漢時(shí)候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。
他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。
讀書時(shí)間長，勞累了，還不休息。時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。
他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的辦法。古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長。
他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。 戰(zhàn)國時(shí)期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。
在年輕時(shí)，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。
這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。
他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。
這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發(fā)奮讀書，刻苦學(xué)習(xí)的精神。 他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
懸梁刺股 東漢時(shí)候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué)，經(jīng)常關(guān)起門，獨(dú)自一人不停地讀書。
每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時(shí)間長，勞累了，還不休息。
時(shí)間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學(xué)習(xí)，就想出了一個特別的辦法。
古時(shí)候，男子的頭發(fā)很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。
當(dāng)他讀書疲勞時(shí)打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發(fā)，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續(xù)讀書學(xué)習(xí)。 這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國時(shí)期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時(shí)，由于學(xué)問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。
回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。
所以，他下定決心，發(fā)奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。
他也想出了一個方法，準(zhǔn)備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅(jiān)持讀書。
這就使蘇秦"刺股"的故事。 〔注〕：從孫敬和蘇秦兩個人讀書的故事引申出"懸梁刺股"這句成語，用來比喻發(fā)奮讀書，刻苦學(xué)習(xí)的精神。
他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的，但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。 鑿壁偷光 西漢時(shí)有一個大學(xué)問家名叫匡衡。
他小時(shí)候就非常喜歡讀書，可是家里很窮，買不起蠟燭，一到晚上就沒有辦法看書，他常為此事發(fā)愁。這天晚上，匡衡無意中發(fā)現(xiàn)自家的墻壁似乎有一些亮光，他起床一看，原來是墻壁裂了縫，鄰居家的燭火從裂縫處透了過來。
匡衡看后，立刻想出了一個辦法。他找來一把鑿子，將墻壁裂縫處鑿出一個小孔。
立刻，一道燭光射了過來，匡衡就著這道燭光，認(rèn)真地看起書來。以后的每天晚上，匡衡都要靠著墻壁，借著鄰居的燭光讀書。
由于他從小勤奮好學(xué)，后來匡衡成了一名知識淵博的經(jīng)學(xué)家。 囊螢映雪 “囊螢映雪”這則成語的囊螢是晉代車胤家貧，沒錢買燈油，而又想晚上讀書，便在夏天晚上抓一把螢火蟲來當(dāng)燈讀書；映雪是晉代孫康冬天夜里利用雪映出的光亮看書。
后用“囊螢映雪”比喻家境貧苦，刻苦讀書。 “這個成語來源于《晉書.車胤（yin）傳》，胤。
家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書。
孫康家貧，常映雪讀書。 “晉代時(shí)，車胤從小好學(xué)不倦，但因家境貧困，父親無法為他提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
為了維持溫飽，沒有多余的錢買燈油供他晚上讀書。為此，他只能利用這個時(shí)間背誦詩文。
“夏天的一個晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然見許多螢火蟲在低空中飛舞。一閃一閃的光點(diǎn)，在黑暗中顯得有些耀眼。
他想，如果把許多螢火蟲集中在一起，不就成為一盞燈了嗎：于是，他去找了一只白絹口袋，隨即抓了幾十只螢火蟲放在里面，再扎住袋口，把它吊起來。雖然不怎么明亮，但可勉強(qiáng)用來看書了。
從此，只要有螢火蟲，他就去抓一把來當(dāng)作燈用。由于他勤學(xué)苦練，后來終于做了職位很高的官。
“同朝代的孫康情況也是如此。由于沒錢買燈油，晚上不能看書，只能早早睡覺。
他覺得讓時(shí)間這樣白白跑掉，非?？上А?“一天半夜，他從睡夢中醒來，把頭側(cè)向窗戶時(shí)，發(fā)現(xiàn)窗縫里透進(jìn)一絲光亮。
原來，那是大雪映出來的，可以利用它來看書。于是他倦意頓失，立即穿好衣服，取出書籍，來到屋外。
寬闊的大地上映出的雪。
8.關(guān)于重視基礎(chǔ)積累的小故事 就是讓大家明白重視基礎(chǔ)積累很重要
校長與我聊起語文教學(xué)來，他很內(nèi)行。他說，語文語文，積累是重要的基礎(chǔ)。好比一位木匠，要做家具了，沒有木材那是肯定什么也做不成的；又好比造高樓大廈，沒有材料或沒有堅(jiān)固的基礎(chǔ)是不可能造成的。這說明了一個道理：巧婦難為無米之炊呀！的確是這樣！道理大家一想便了然于心了。對于故事語文來講，同理，沒有一定數(shù)量和質(zhì)量的故事作為故事語文的基礎(chǔ)，那么，成功和失敗就不用等到研究靠近尾聲之時(shí)再來定奪了。因?yàn)?，不重視積累就等于在起跑線上就注定要輸了，而且必將輸?shù)脗€人仰馬翻、慘不忍睹！
其實(shí)，話又說回來了，知道積累，只能說明意識到了問題成敗的要點(diǎn)，要使積累真正起作用，那還要看怎么積累，積累什么。只有這兩個問題也解決了，積累才能為故事語文打下扎實(shí)、堅(jiān)固有效的好基礎(chǔ)。還是上面的那個例子，一位好木匠要做出上等的家具，除了技術(shù)，恐怕就必然得依靠上等的木料。其實(shí)，好故事就是故事語文的“好木料”。
首先，談一談積累什么。作為故事語文的積累，當(dāng)然是積累好故事。好故事哪里找？我們不妨首先到中外文化作品中尋求，我在典籍中搜尋了一番，很容易地找到了幾本好的故事集子，如《中國古代寓言故事》、《格林童話故事》、《安徒生童話故事》、《伊索寓言故事》、《成語故事》，等等。當(dāng)然，現(xiàn)代的也有，我見到的比較好的，有《意林故事》（一套五本）、《智慧背囊》和《時(shí)文選粹》極其姐妹版本（都是五本一套，里面有很多好的故事），等等?？傊?，只要是好故事，一般都能打動人，還有教育意義和很強(qiáng)的啟發(fā)性，積累的主體是小學(xué)生的時(shí)候，還要考慮是否學(xué)生能夠理解。這樣看來，小學(xué)生要積累的故事最好要適應(yīng)各年齡階段的小學(xué)生的身心特點(diǎn)。
其次，還要思考怎么積累“好故事”?？紤]到小學(xué)生的年齡特征，利用小學(xué)生的記憶能力特別好，結(jié)合小學(xué)階段的課程標(biāo)準(zhǔn)中強(qiáng)調(diào)的課外閱讀量和復(fù)述要求，我認(rèn)為，積累的方式以理解為基礎(chǔ)，以復(fù)述為主要方式，以有感情地表述為最高追求。并且，將小學(xué)分成三個年齡階段，以便形成積累好故事的科學(xué)序列。
當(dāng)我們能將這三個問題解決好，那么我們的積累就一定能夠?yàn)楣适抡Z文打下漂亮的基礎(chǔ)了。
9.有關(guān)學(xué)習(xí)的小故事
頭懸梁
錐刺股
警枕催讀
鑿壁偷光
囊螢映雪
匡衡借光讀書
勾踐臥薪償膽
司馬光用圓木警枕寫資治通鑒
車胤捉螢火蟲當(dāng)燈
孫康在雪地映光讀書
鑿壁偷光
匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區(qū)）人。他出身農(nóng)家，祖父、父親世代都是農(nóng)民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時(shí)家里貧窮，白天給人做雇工來維持生計(jì)，晚上才有時(shí)間讀書?？墒羌依锔F得連燈燭也點(diǎn)不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來?？锖饩拖氤鰝€法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個孔洞，“偷”它一點(diǎn)光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。
匡衡家窮買不起書。同鄉(xiāng)有個富翁家中藏書很豐富。匡衡就去他家做工，卻不收分文工錢。富翁感到很奇怪，問匡衡為什么？匡衡說：“我不想要工錢，只希望您能把家中的書都借給我讀，我可就很心滿意足了?！备晃搪犃?，被他那種勤奮好學(xué)的精神所深深感動，就答應(yīng)了他的請求。從此，匡衡就有了極好的讀書機(jī)會。史書上說，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的豐富的藏書，加上匡衡本人的勤奮努力，終于把他造就成為一位知識學(xué)問淵博的學(xué)者。當(dāng)時(shí)的讀書人中甚至流傳著這么幾句口碑：“無說《詩》，匡鼎來；匡說詩，解人頤（沒有人能解說《詩經(jīng)》，匡衡恰好來了；匡衡給大家解說了《詩經(jīng)》的疑義，大家開心得都笑起來）。”可見他聲譽(yù)很高。當(dāng)時(shí)，許多讀書人都拜他為師，跟他學(xué)習(xí)。
漢元帝的時(shí)候，張衡受推薦被朝廷任命為郎中，再升為博士，給事中。這時(shí)先后發(fā)生了日蝕和地震，漢元帝心中惶恐，怕是上天降下的災(zāi)殃警兆，就向大臣們咨詢政治的得失?？锖馍献?，列舉歷史事實(shí)說明天象只是一種大然的陰陽變化，禍福全在于人的作為，人類社會的風(fēng)氣，更在于朝廷的教化倡導(dǎo)和影響。因而皇上應(yīng)當(dāng)裁減宮廷的費(fèi)用，親近忠臣正人，疏遠(yuǎn)佞臣小人，選拔賢材，開放方路接納忠諫，等等。漢遠(yuǎn)帝很贊賞匡衡的見識，提升他為光祿大夫、太子少傅。
漢元帝龐愛傅昭儀和她的兒子定陶王超過了皇后和太子?？锖鈱Υ颂岢隽藨┣械囊?guī)勸，透徹地剖析“正家而天下定”的道理，要防止招致國家的禍亂?？锖庠诔⒅袇⒆h大政，引經(jīng)據(jù)典，闡明法理道義，很受贊賞，由此升任為光祿勛、御史大夫，后來又升來丞相，封為樂安侯。
漢元帝時(shí)，宦官中書令石顯專權(quán)，排擠陷害賢良?？锖庖埠ε滤桓抑刚?。漢元帝去世之后，漢成帝即位，匡衡和御史大夫甄譚聯(lián)手彈劾石顯，揭露他和黨羽的種種罪惡。石顯和爪牙都受到應(yīng)有的懲辦。但朝中大臣也有人認(rèn)為，匡衡身為輔政大臣，早年不及時(shí)參奏揭發(fā)，卻阿諛曲從，沒有盡到責(zé)任，對他提出彈劾。匡衡也自感慚愧，一再請求辭職，后來終于因多占封地的事被罷了官。
后人根據(jù)匡衡的故事，概括出一句成語“鑿壁偷光”，形容勤奮好學(xué)。
