1.12生肖知識(shí)有哪些
生肖的由來流傳著一個(gè)神話傳說：當(dāng)年軒轅黃帝要選十二動(dòng)物擔(dān)任宮廷衛(wèi)士，貓托 《十二生肖歌》中動(dòng)物排序圖像老鼠報(bào)名，老鼠給忘了，結(jié)果貓沒有選上，從此與鼠結(jié)下冤家。
大象也來參賽，被老鼠鉆進(jìn)鼻子，給趕跑了，其余的動(dòng)物，原本推牛為首，老鼠卻竄到牛背上，豬也跟著起哄 ，于是老鼠排第一，豬排最后?；⒑妄埐环?，被封為山中之王和海中之王，排在鼠和牛的后面。
兔子又不服，和龍賽跑，結(jié)果排在了龍的前面。狗又不平，一氣之下咬了兔子，為此被罰在了倒數(shù)第二。
蛇、馬、羊、猴、雞也經(jīng)過一番較量，一一排定了位置，最后形成了鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬的順序。
2.十二生肖知識(shí)
一般說的十二生肖是指：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，用十二地支表示就是子（鼠）丑（牛）寅（蛇）卯（兔）辰（龍）巳（蛇）午（馬）未（羊）申（猴）酉（雞）戌（狗）亥（豬），它們各自代表的性格如下：
鼠：吸引力，社交能力，影響力，智力，儉省，魅力，緊張，權(quán)力欲，贅言 ，狡計(jì)，貪得，干預(yù)。
牛：正直，創(chuàng)新，有目的，勤勉，穩(wěn)定，善言，固執(zhí)，冷漠，偏見，緩慢，報(bào)復(fù)。
虎：熱誠，好運(yùn)，勇敢，慈善，魅力，權(quán)威，沖動(dòng)，吹噓，易怒，放縱，不服從，飄蕩。 兔：機(jī)智，潔癖，謹(jǐn)慎，技巧，長壽，德行，秘密，業(yè)余，過于拘謹(jǐn)，憂郁，自炫，善良，希望，。
龍：力量，熱心，成功，膽量，健康，多情，僵直，迷惑，不信任，自夸，不滿多言。 蛇：直覺，睿智，吸引力，機(jī)敏，謹(jǐn)慎，同情，掩飾，貪得，奢侈，傲慢，懶惰，孤芳自賞。
馬：說服力，時(shí)尚，自治力，靈敏，受人歡迎，成就，自私，急促，狂妄， 急躁，反抗，自負(fù)。
羊：發(fā)明，奇想，敏感，有禮，毅力，品味，依附，悲觀，缺乏遠(yuǎn)見，不實(shí)際，遲緩，擔(dān)憂。
猴：即興，領(lǐng)導(dǎo)力，機(jī)智，聰慧，穩(wěn)定，忠心，狡詐，自信，用計(jì)，愚蠢，饒舌，投機(jī)。
雞：彈性，保守，熱心，漂亮，坦誠，幽默，傲慢，自炫，夸耀，盲目崇拜，放蕩。 狗：持久，責(zé)任，英雄氣息，聰穎，可敬，道德感，不安，嘲諷，批評(píng)，不善社交，自以為是，圓滑。
豬：審慎，逸樂，勇敢，文化，真摯，誠實(shí)，輕信，重物質(zhì)，憤怒，猶豫，愚頑。
3.十二生肖資料簡短一些
十二生肖，是中國傳統(tǒng)文化的重要部分，源于自然界的11種動(dòng)物和一個(gè)民族圖騰"龍"，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬組成，用于記年，順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。在中華文化圈內(nèi)被廣泛使用。有諸多描寫十二生肖的文學(xué)作品。
我們國家的十二生肖兩兩相對(duì)，六道輪回，體現(xiàn)了我們祖先對(duì)我們中國人全部的期望及要求。
第一組：鼠和牛。鼠代表智慧，牛代表勤勞。兩者一定要緊密的結(jié)合在一起，如果只有智慧不勤勞，就變成了小聰明，光是勤勞，不動(dòng)腦筋，就變成了愚蠢。所以兩者一定要結(jié)合，這是我們祖先對(duì)中國人的第一組期望和要求，也是最重要的一組。
第二組：老虎和兔子。老虎代表勇猛，兔子代表謹(jǐn)慎。兩者一定要緊密的結(jié)合在一起，才能做到所謂的大膽心細(xì)。如果勇猛離開了謹(jǐn)慎，就變成了魯莽，而一味的謹(jǐn)慎就變成了膽怯。這一組也很重要，所以放在第二位。
第三組是龍和蛇。龍代表剛猛，蛇代表柔韌。所謂剛者易折，太剛了容易折斷；過柔易弱，太柔了就容易失去主見，所以剛?cè)岵?jì)是我們歷代的祖訓(xùn)。
第四組是馬和羊。馬代表一往無前，向目標(biāo)奮進(jìn)，羊代表團(tuán)結(jié)和睦。中華民族是一個(gè)大家庭，我們更需要團(tuán)結(jié)和睦的內(nèi)部環(huán)境，只有集體的和諧，我們才能騰出手追求各自的理想。如果一個(gè)人只顧自己的利益，不注意團(tuán)結(jié)、和睦，必然會(huì)落單。所以，個(gè)人的奮進(jìn)與集體的和睦必須緊緊結(jié)合在一起。
第五組是猴子和雞。猴子代表靈活，雞定時(shí)打鳴，代表恒定。靈活和恒定一定要緊緊結(jié)合起來。如果你光靈活，沒有恒定，再好的政策最后也得不到收獲。但如果說你光是恒定，一潭死水、一塊鐵板，那就不會(huì)有我們今天的改革開放了。只有它們之間非常圓融的結(jié)合，一方面具有穩(wěn)定性，保持整體的和諧和秩序，另一方面又能不斷變通地前進(jìn)。
最后是狗和豬。狗是代表忠誠，豬是代表隨和。一個(gè)人如果太忠誠，不懂得隨和，就會(huì)排斥他人。而反過來，一個(gè)人太隨和，沒有忠誠，這個(gè)人就失去原則。所以無論是對(duì)一個(gè)民族國家的忠誠、對(duì)團(tuán)隊(duì)的忠誠，還是對(duì)自己理想的忠誠，一定要與隨和緊緊結(jié)合在一起，這樣才容易真正保持內(nèi)心深處的忠誠。這就是我們中國人一直堅(jiān)持的外圓內(nèi)方，君子和而不同。
中國人每個(gè)人都有屬于自己的生肖，有的人屬豬，有的人屬狗，這意義何在？實(shí)際上，我們的祖先期望我們要圓融，不能偏頗，要求我們懂得到對(duì)應(yīng)面切入。比如屬豬的人能夠在他的隨和本性中，也去追求忠誠；而屬狗的人則在忠誠的本性中，去做到隨和。
4.有關(guān)十二個(gè)生肖每一個(gè)的文化知識(shí)
牛是中國的12生肖之一，排名第二。
武強(qiáng)年畫十二生肖《?！?牛在西方文化中是財(cái)富與力量的象徵，源於古埃及，依照《圣經(jīng).出埃及記》的記載，以色列人由於從埃及出奔不久，尚未擺脫從埃及耳濡目染的習(xí)俗，就利用黃金打造了金牛犢，當(dāng)作耶和華上帝的形象來膜拜。 牛在中國文化中是勤力的象徵。
古代就有利用牛拉動(dòng)耕犁以整地的應(yīng)用，后來人們知道牛的力氣巨大，開始有各種不同的應(yīng)用，從農(nóng)耕、交通甚至軍事都廣泛運(yùn)用。戰(zhàn)國時(shí)代的齊國還使用火牛陣，三國時(shí)代蜀伐魏的棧道運(yùn)輸也曾用到牛。
匈奴、蒙古等游牧民族，除了牧馬之外，牧牛也相當(dāng)常見。蒙古草原盛產(chǎn)蒙古牛，西藏高原盛產(chǎn)犁牛。
受游牧民族文化影響的漢人，會(huì)比江南更盛行牛肉、牛乳的食用。 股票價(jià)格持續(xù)上升被稱為「牛市」，下跌稱「熊市」，因?yàn)榕Ｏ筢缟a(chǎn)與增值，熊有「破壞者」與「威脅」的寓意。
牛在印度教中被視為神圣的動(dòng)物，因?yàn)樵缙诤愫恿饔虻霓r(nóng)耕十分仰賴牛的力氣，牛糞也是很重要的肥料，牛代表了印度民族的生存與生機(jī)。 西班牙則是將牛當(dāng)作冒險(xiǎn)娛樂的對(duì)象，例如專業(yè)的斗牛與常民化的奔牛活動(dòng)。
利用牛對(duì)紅色敏感的特性，藉著激怒牛只然后由斗牛士與之決斗。 現(xiàn)代飲食文化中，牛排或牛肉是很重要的飲食西化指標(biāo)，有時(shí)甚至?xí)脕懋?dāng)作衡量經(jīng)濟(jì)貧富的象徵，例如希特勒曾提倡他的政見：「讓德國每一戶人家的餐桌上有牛排與面包」。
5.常識(shí)：什么是十二生肖
十二生肖，又叫屬相，是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動(dòng)物，包括鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。
十二生肖的起源與動(dòng)物崇拜有關(guān)。據(jù)湖北云夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，早在先秦時(shí)期即有比較完整的生肖系統(tǒng)存在。
最早記載與今相同的十二生肖的傳世文獻(xiàn)是東漢王充的《論衡》。十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬），隨著歷史的發(fā)展逐漸融合到相生相克的民間信仰觀念，表現(xiàn)在婚姻、人生、年運(yùn)等，每一種生肖都有豐富的傳說，并以此形成一種觀念闡釋系統(tǒng)，成為民間文化中的形象哲學(xué)，如婚配上的屬相、廟會(huì)祈禱、本命年等。
現(xiàn)代，更多人把生肖作為春節(jié)的吉祥物，成為娛樂文化活動(dòng)的象征。其實(shí)，百度百科有的￣ω￣=。
6.誰能談?wù)勱P(guān)于十二生肖的知識(shí)
十二生肖 中國自帝舜時(shí)代就開始使用天干十個(gè)符號(hào)和地支十二個(gè)符號(hào)相配合的“干支紀(jì)年法”。
以動(dòng)物紀(jì)年的方法最初起源于我國古代西、北部從事游牧的少數(shù)民族中。 十二生肖最早見于世界上第一部詩歌總集《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)·小雅·車攻》曰：“吉日庚午，既差我馬。”十二生肖之說，最晚應(yīng)形成于漢代，在東漢十二生肖已經(jīng)形成。
十二生肖的使用，至少在南北朝時(shí)代就已經(jīng)出現(xiàn)。 但在20世紀(jì)70年代中期，在湖北云夢睡虎地第11號(hào)秦墓的出土文物中，發(fā)現(xiàn)了上千支竹簡，這一奇跡的出現(xiàn)，證明了在春秋戰(zhàn)國時(shí)代就使用十二生肖了。
因?yàn)榈谑惶?hào)秦墓，據(jù)考證葬于始皇帝三十年，即公元前217年。 [十二生肖的來歷與傳說] 從文獻(xiàn)記載來看，黃帝時(shí)代就有十二地支，它跟白羊、金牛、雙子、巨蟹等十二星座有關(guān)，最早的十二地支、十二星座都代表著每年十二個(gè)不同的月令、節(jié)令。
殷商時(shí)期發(fā)明了甲、乙、丙、丁等十個(gè)計(jì)算與記載數(shù)目的文字，后來研究命理的人把它稱為天干，并使之與地支結(jié)合運(yùn)用，如甲子、乙丑等，用于計(jì)年、月、日、時(shí)。 相傳以十二種動(dòng)物取代十二地支，來代表十二個(gè)月令，是漢朝東方朔的想法。
有明確記載的是東漢王充所寫《論衡》中的《言毒篇》，他提到了十二種動(dòng)物的名稱。用十二生肖來計(jì)年，也起于東漢。
至于為什么要選定十二種動(dòng)物作標(biāo)志，最早可能與圖騰有關(guān)。古代各部落都選一種特別懼怕或特別喜愛的動(dòng)物，以其圖案作為本部落標(biāo)志。
也有人認(rèn)為，十二生肖首先出現(xiàn)于記時(shí)。一晝夜是二十四小時(shí)，古代天文學(xué)家將晝夜分為十二時(shí)辰。
同時(shí)他們在觀天象時(shí)，依照十二種動(dòng)物的生活習(xí)慣和活動(dòng)的時(shí)辰，確定十二生肖。 夜間十一點(diǎn)至次日凌晨一點(diǎn)，屬子時(shí)，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動(dòng)之時(shí)，稱“子鼠”。
凌晨一點(diǎn)至三點(diǎn)，屬丑時(shí)。牛習(xí)慣夜間吃草，農(nóng)家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“丑?！?。
凌晨三點(diǎn)至五點(diǎn)，屬寅時(shí)。此時(shí)晝伏夜行的老虎最兇猛，古人常會(huì)在此時(shí)聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。
清晨五點(diǎn)至七點(diǎn)，屬卯時(shí)。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故為“卯兔”。
早晨七點(diǎn)至九點(diǎn)，屬辰時(shí)。此時(shí)一般容易起霧，傳說龍喜騰云駕霧，又值旭日東升，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。
上午九點(diǎn)至十一時(shí)，屬巳時(shí)。大霧散去，艷陽高照，蛇類出洞覓食，故作“巳蛇”。
中午十一點(diǎn)至一點(diǎn)，屬午時(shí)。古時(shí)野馬未被人類馴服，每當(dāng)午時(shí)，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。
午后一點(diǎn)至三點(diǎn)，屬未時(shí)。有的地方管此時(shí)為“羊出坡”，意思是放羊的好時(shí)候，故稱“未羊”。
下午三點(diǎn)至五點(diǎn)，屬申時(shí)。太陽偏西了，猴子喜在此時(shí)啼叫，故為“申猴”。
下午五點(diǎn)至七點(diǎn)，屬酉時(shí)。太陽落山了，雞在窩前打轉(zhuǎn)，故稱“酉雞”。
傍晚七點(diǎn)至九點(diǎn)，屬戌時(shí)。人勞碌一天，閂門準(zhǔn)備休息了。
狗臥門前守護(hù)，一有動(dòng)靜，就汪汪大叫，故為“戌狗”。夜間九點(diǎn)至十一點(diǎn)，屬亥時(shí)。
夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，于是稱作“亥豬”。就這樣，一天的時(shí)辰和動(dòng)物搭配就排列了下來：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
后來人們把這種紀(jì)時(shí)法用于紀(jì)年，就出現(xiàn)了十二生肖。 對(duì)十二種動(dòng)物配十二時(shí)辰，還有一類似的說法。
據(jù)說天地生成于子時(shí)，生之初，沒有縫隙，氣體跑不出來，物質(zhì)無法利用，被老鼠一咬，出了縫隙，才使氣體跑出來，物質(zhì)便能利用了。老鼠有打開天體之神通，子時(shí)就屬鼠了。
老鼠打開了天地之縫，牛便出來耕耘在地，于是丑時(shí)就屬牛了。傳說人生于寅，“寅”字有敬畏之意，古時(shí)人最怕老虎，寅時(shí)便屬虎了。
卯時(shí)已經(jīng)進(jìn)入清晨，但太陽還沒有出來，照亮大地的還是月亮，而月宮中唯一的動(dòng)物是“玉兔”，于是卯時(shí)便屬兔。傳說辰時(shí)正是群龍行雨的時(shí)候，此時(shí)自然屬龍了。
蛇善于利用草掩藏其行蹤，據(jù)說巳時(shí)蛇不在人行走的路上游動(dòng)，不能傷人，所以巳時(shí)屬蛇。午時(shí)陽氣達(dá)到極限，陰氣剛欲產(chǎn)生，馬跑離不開地，是屬陰類動(dòng)物，故午時(shí)屬馬。
傳說羊吃了未時(shí)的草，并不影響草的再生，未時(shí)就屬羊了。 申有“伸”的意思，而猴子最善于伸屈攀登，故申時(shí)屬猴。
本時(shí)雞開始?xì)w窩，此時(shí)當(dāng)屬雞。戌時(shí)天漸漸黑了，狗開始“工作”，看家望門護(hù)院，這時(shí)就屬狗。
亥時(shí)已入夜，萬物寂靜，天地混沌，而豬和天地混沌一樣，除“吃”以外一無所知，亥時(shí)自然就屬豬了。 在陜西省臨潼驪山人祖廟的西北方，有一巨碑，上面刻有鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬十二種動(dòng)物的形象，被稱為“十二像石”。
這塊“十二像石”還有一段有趣的傳說。 古時(shí)候，先有天干與地支配合的“干支紀(jì)年法”。
又覺得干支紀(jì)年法比較復(fù)雜，不易在民間流行。于是，有人建議以十二生肖來紀(jì)年，這一建議得到了黃帝的首肯并命倉頡具體承辦此事。
這年正月初一，即召令天下所有動(dòng)物到黃帝宮殿前候選。 動(dòng)物們獲悉此訊，個(gè)個(gè)歡呼雀躍，紛紛爭先恐后準(zhǔn)備赴會(huì)。
其中牛知道自己腿腳遲緩，便在大年三十晚上就離家動(dòng)身，結(jié)果趕了個(gè)第一名。第二個(gè)趕到是虎，第三個(gè)是兔，第四是龍，后邊排著是蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠。
龍本來生得威風(fēng)凜凜，渾身鱗甲，閃光發(fā)亮；雙目溜圓，宛若明燈；銀髯金須。
7.十二生肖屬性大全
第一名：龍屬相
屬龍的人天生貴格，氣運(yùn)比十二生肖中的所有屬相都好得多，所以屬龍的人要么聰明過人，要么天賦異稟，最不濟(jì)也是家世過人，在人生的道路上，屬龍的人貴氣天生，早晚能夠獲得成功的地位，要比很多的屬相都有更加好的運(yùn)氣，所以是十二生肖第一生肖。
第二名：羊?qū)傧?/p>
多年來，很多人都對(duì)屬羊的人有很多誤解，什么女人薄命啊，什么男人難以得勢啊，可是你們看生活中的屬羊者，往往都是非常堅(jiān)強(qiáng)而且異常聰明的人，雖然不是生在福中，但是往往都是能夠憑借自己的天資創(chuàng)造自己的幸福生活的，而且運(yùn)氣絕佳。
第三名：馬屬相
屬馬的生肖多半健康，因?yàn)槲逍袇f(xié)調(diào)，人們都說龍馬精神，可見馬生肖的健康狀況是多么良好了。人總是三窮三富過一生，但是不一定每一個(gè)人都能健健康康過一生，所以十二生肖中的馬生肖，是絕對(duì)的好生肖，千金難買一生康健。
第四名：豬屬相
豬生肖一世安樂沒有煩惱，兒女孝順老有所養(yǎng)，衣食無憂一生沒有煩心事，是難得的平順生肖。一個(gè)屬豬的人可能不會(huì)大富大貴升官發(fā)財(cái)，可是一個(gè)屬豬的人一生都是不會(huì)有很多煩惱的，這樣的平順未嘗不是天下第一快活事。
第五名：猴屬相
天地靈氣，集結(jié)一身，屬猴的人總是很有聰明才智，比所有人都有更多的辦法，遇事靈活變通懂得進(jìn)退，是個(gè)很容易就能取得成功的人。生孩子如果選擇在后年，則孩子必然靈慧可愛，聰明無比，如果自己是屬猴的人，只要注意行事穩(wěn)重不急躁，也能迅速取得成功。
十二生肖各有特點(diǎn)，成功與否還要看自身的努力程度，要是能夠勤奮刻苦，則雖生肖不好亦能成功，如果做事朝三暮四，生肖好也是辜負(fù)了。不過打算生孩子的年輕父母，還是可以選擇一個(gè)吉利的生肖給自己孩子的人生增添一點(diǎn)助力。
8.十二生肖屬性知識(shí)
用12生肖紀(jì)年，在我國至少在南北朝時(shí)開始了?！侗笔贰び钗淖o(hù)法》中，記載了宇文護(hù)的母親寫給他的一封信，信中說：“昔在武川鎮(zhèn)生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇?！北砻鳟?dāng)時(shí)民間已有12生肖的用法了。
但是，12生肖的來歷如何呢？我國古籍中記載，我國古代的中原地區(qū)，最初使用的是“干支 紀(jì)年法”，即用10個(gè)天干符號(hào)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12個(gè)地支符號(hào)子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合來紀(jì)年。在我國西北地區(qū)的少數(shù)游牧民族則以動(dòng)物來紀(jì)年?！短茣分杏涊d：“黠戛斯國以十二物紀(jì)年，如歲在寅，則曰虎年?！绷硗?，《宋史·吐蕃傳》中也記載說，吐蕃首領(lǐng)在敘事時(shí)，以物紀(jì)年，所謂“道舊事則數(shù)十二辰屬日，兔年如此，馬年如此?！币院?，在中原同少數(shù)民族的交往中，兩種紀(jì)年法相 互觸合形成現(xiàn)在12生肖。正像清代趙翼在《陔余叢考》中指出的那樣，“蓋北俗初無所謂子 丑寅卯之十二辰，但以鼠?；⑼弥惙旨o(jì)歲時(shí)，浸尋流傳于中國，遂相沿不廢耳?！边@種關(guān)于12生肖來歷的解釋，已經(jīng)被許多人認(rèn)可。
另外，關(guān)于12生肖來歷的說法還有：洪巽的《陽谷漫錄》中說，12地支中位居奇數(shù)者，以動(dòng)物的指或蹄也為奇數(shù)相配，如子位居首位，與它相配的鼠為5指，地支中居偶數(shù)位的，則取相屬之偶數(shù)以為名，如牛與丑相配，為4爪。葉世杰在《草木子 》中，把12生肖的來歷解釋為：術(shù)家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠無牙、牛無 齒、虎無脾、兔無唇、龍無耳、蛇無足、馬無膽、羊無瞳、猴無臀、雞無腎、犬無胃、豬無 筋、人則無不足。”
其它的說法還有種種。諸如：黃帝要選拔12種動(dòng)物在天上按時(shí)值班……通過競賽而選中了鼠 、牛、虎等12種動(dòng)物；12生肖來源于原始社會(huì)一些氏族的圖騰崇拜；12生肖可能是從天竺引 進(jìn)的；或28個(gè)星宿分布周天，以值12個(gè)時(shí)辰。每個(gè)星宿都以一種動(dòng)物命名。從每個(gè)時(shí)辰值班的動(dòng)物中挑選某種常見的作某一年的代稱等等，不一而足。
盡管人們不能確定12生肖的確切來歷，但因?yàn)樗耐ㄋ住⒎奖阌志哂腥の缎?，所以一直沿用至今，成為古人留給我們的一種仍有實(shí)用價(jià)值的寶貴遺產(chǎn)。
回答者：S級(jí)ZERO - 助理 二級(jí) 11-19 11:06
傳說在很久以前，玉皇大帝為了讓人們?nèi)菀子涀∧隁q，便想了一個(gè)方法，以十二生肖作為年歲的代表，只要記住十二生肖的循環(huán)更替，就可推算年齡。于是玉皇大帝傳全天地間的飛禽走獸，立即趕到天庭以報(bào)到的先后，依序排定十二生肖座次。百獸之中的龍虎兔等獸，都以為自己身手非凡，不是邊走邊游玩山水，就是上路后走走停停，只有老牛自知步伐緩慢，提早趕路，不敢稍事停歇，而狡猾的老鼠為了節(jié)省體力，就跳上牛角上休息，讓老牛背著跑，眼看老牛就要第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)，這時(shí)遲那時(shí)快，年老力衰的老牛體力用盡，一個(gè)腿軟，剛剛就在終點(diǎn)線前跌了跟頭，順勢將還在牛背上熟睡的老鼠摔過了終點(diǎn)線，老鼠也因此莫明其妙得了第一，受封為十二生肖的頭頭
