1.有關(guān)語言文字方面的小知識
漢語：
一、語言
漢語的標(biāo)準語是近幾百年來以北方官話為基礎(chǔ)逐漸形成的。它的標(biāo)準音是北京音。漢語的標(biāo)準語在中國大陸稱為普通話，在臺灣稱為國語，在新加坡、馬來西亞稱為華語。 在廣義上是指漢族的語言，狹義上指普通話，另外還有國語、華語、中文等稱呼都是指漢語。毫無疑問，漢語是世界上使用人數(shù)最多的一種語言，世界上大約有1/5的人使用漢語作為母語。漢語也曾對其周邊的國家的語言文字產(chǎn)生過重要影響。例如日語、韓語、越南語中都保留有大量的漢語借詞以及漢語書寫體系文字。漢語是聯(lián)合國工作語言之一。漢語是或是一種中國語文。
漢語作為世界特有的象形文字語言，文字高度的統(tǒng)一與規(guī)范，現(xiàn)代漢語有統(tǒng)一和規(guī)范的語法，盡管方言發(fā)音差異特別大，但是書面語言規(guī)范，沒有方言差異造成的書面交流障礙。
二、文字
漢字用來記錄漢語已經(jīng)有3000年以上的歷史，一直沿用到今天，沒有中斷過。在如此長的歷史時期里，漢字不僅為人們的現(xiàn)實生活服務(wù)，而且記錄下極其豐富的文化資料；甚至跨越國界，被日本、朝鮮、越南等鄰國借去記錄非漢語語言。
另一方面，長期以來也不斷有人批評漢字的缺點，主要是說漢字難認、難寫、難于機械化（印刷排版、打字等）。因此在掃盲、兒童識字教育、文化傳播等方面，都不如拼音文字效率高。
跟拼音文字比較起來，漢字有它的短處，但是也有它的長處。漢字最大的長處就是能夠超越空間和時間的限制。古今漢語字音的差別很大。但由于2000年來字形相當(dāng)穩(wěn)定，沒有太大變化，字義的變化比較小，所以先秦兩漢的古書今天一般人還能部分看懂。如果古書是用拼音文字寫的，現(xiàn)代人就根本無法理解了。有些方言語音差別也很大，彼此不能交談，可是寫成漢字，就能互相了解，道理也是一樣的。
50年代開始進行簡化漢字的工作。1986年重新公布的《簡化字總表》規(guī)定了2200多個簡化漢字（包括用簡化偏旁類推的字）。這項工作目前已告一段落，今后在一個時期內(nèi)將保持穩(wěn)定，不繼續(xù)簡化。因為不斷簡化會破壞文字的穩(wěn)定性，而且簡化一批字以后，原來的繁體字并不能廢除。結(jié)果是漢字的總數(shù)有增無減，反而加重了學(xué)習(xí)和使用的人的負擔(dān)。
關(guān)于文字拼音化問題，長期以來一直有爭論。從理論上說，任何自然語言都可以用拼音文字記錄。但是由于漢語方言分歧，在推廣普通話的工作沒有取得廣泛、切實的成效以前，改用拼音文字會給方言區(qū)的人帶來很大的困難。此外，由于漢字歷史悠久，大量的文獻都是用漢字記錄的。一旦改弦易轍，勢必在文獻的廣泛利用上造成一定困難，在社會心理和民族感情上也可能引起波動。事實上，由于長時間使用漢字這一可以表意的書寫系統(tǒng)，漢語中可以存在大量同音字詞，而且這個現(xiàn)象確實發(fā)生了，現(xiàn)在一個音節(jié)最多可以對應(yīng)幾十上百個漢字，如果使用拼音來記載語音，會出現(xiàn)不讀出來就看不懂的現(xiàn)象，即使經(jīng)過長時間的訓(xùn)練也無法徹底解決這個問題，因此如果真要進行漢字拉丁化的工作，決不是一朝一夕能夠完成的，在漢語發(fā)展到合適的程度以前，最好擱置拉丁化的計劃。
2.有關(guān)語言文字方面的小知識
漢語：一、語言 漢語的標(biāo)準語是近幾百年來以北方官話為基礎(chǔ)逐漸形成的。
它的標(biāo)準音是北京音。漢語的標(biāo)準語在中國大陸稱為普通話，在臺灣稱為國語，在新加坡、馬來西亞稱為華語。
在廣義上是指漢族的語言，狹義上指普通話，另外還有國語、華語、中文等稱呼都是指漢語。毫無疑問，漢語是世界上使用人數(shù)最多的一種語言，世界上大約有1/5的人使用漢語作為母語。
漢語也曾對其周邊的國家的語言文字產(chǎn)生過重要影響。例如日語、韓語、越南語中都保留有大量的漢語借詞以及漢語書寫體系文字。
漢語是聯(lián)合國工作語言之一。漢語是或是一種中國語文。
漢語作為世界特有的象形文字語言，文字高度的統(tǒng)一與規(guī)范，現(xiàn)代漢語有統(tǒng)一和規(guī)范的語法，盡管方言發(fā)音差異特別大，但是書面語言規(guī)范，沒有方言差異造成的書面交流障礙。 二、文字 漢字用來記錄漢語已經(jīng)有3000年以上的歷史，一直沿用到今天，沒有中斷過。
在如此長的歷史時期里，漢字不僅為人們的現(xiàn)實生活服務(wù)，而且記錄下極其豐富的文化資料；甚至跨越國界，被日本、朝鮮、越南等鄰國借去記錄非漢語語言。 另一方面，長期以來也不斷有人批評漢字的缺點，主要是說漢字難認、難寫、難于機械化（印刷排版、打字等）。
因此在掃盲、兒童識字教育、文化傳播等方面，都不如拼音文字效率高。 跟拼音文字比較起來，漢字有它的短處，但是也有它的長處。
漢字最大的長處就是能夠超越空間和時間的限制。古今漢語字音的差別很大。
但由于2000年來字形相當(dāng)穩(wěn)定，沒有太大變化，字義的變化比較小，所以先秦兩漢的古書今天一般人還能部分看懂。如果古書是用拼音文字寫的，現(xiàn)代人就根本無法理解了。
有些方言語音差別也很大，彼此不能交談，可是寫成漢字，就能互相了解，道理也是一樣的。 50年代開始進行簡化漢字的工作。
1986年重新公布的《簡化字總表》規(guī)定了2200多個簡化漢字（包括用簡化偏旁類推的字）。這項工作目前已告一段落，今后在一個時期內(nèi)將保持穩(wěn)定，不繼續(xù)簡化。
因為不斷簡化會破壞文字的穩(wěn)定性，而且簡化一批字以后，原來的繁體字并不能廢除。結(jié)果是漢字的總數(shù)有增無減，反而加重了學(xué)習(xí)和使用的人的負擔(dān)。
關(guān)于文字拼音化問題，長期以來一直有爭論。從理論上說，任何自然語言都可以用拼音文字記錄。
但是由于漢語方言分歧，在推廣普通話的工作沒有取得廣泛、切實的成效以前，改用拼音文字會給方言區(qū)的人帶來很大的困難。此外，由于漢字歷史悠久，大量的文獻都是用漢字記錄的。
一旦改弦易轍，勢必在文獻的廣泛利用上造成一定困難，在社會心理和民族感情上也可能引起波動。事實上，由于長時間使用漢字這一可以表意的書寫系統(tǒng)，漢語中可以存在大量同音字詞，而且這個現(xiàn)象確實發(fā)生了，現(xiàn)在一個音節(jié)最多可以對應(yīng)幾十上百個漢字，如果使用拼音來記載語音，會出現(xiàn)不讀出來就看不懂的現(xiàn)象，即使經(jīng)過長時間的訓(xùn)練也無法徹底解決這個問題，因此如果真要進行漢字拉丁化的工作，決不是一朝一夕能夠完成的，在漢語發(fā)展到合適的程度以前，最好擱置拉丁化的計劃。
3.語文知識問答
由儉如奢易，由奢入儉難 精打細算 油鹽不斷 歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢.（李商隱） 靜以修身，儉以養(yǎng)德.（諸葛亮） 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 白居易 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。
薩迪 社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。 恩格斯 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！ 方志敏 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
陶淵明 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 易卜生 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
羅丹 如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基 金錢這種東西，只要能解決個人的生活就行，若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
隔岸觀火 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢.____李商隱 沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基 人壽幾何？逝如朝霞。時無重至，華不在陽 陸機 人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已 莊子 人生太短，要干的事情太多，我要爭分奪秒 愛迪生 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
●成由勤儉破由奢 ●儉入奢易，從奢入儉難 ●小不知省，大錢將濫花（英國） ●成家，糞如寶；敗家子，錢如草 ●眼下胡亂鋪張，往后日月空蕩蕩 ●一勺勺積的東西，不要用桶倒出去（哈薩克族） ●辛苦得來的實，不要一口氣把它吃完（維吾爾族） ●家有萬石糧，堆不長 ●殺牛吃肉，不如著擠奶（藏族） ●有錢時擺闊，沒錢挨餓 ●欲求溫飽，勤儉為要 ●緊緊手，年年有 ●勤能補拙，省能補貧 ●思前顧后，吃穿常有 ●精打細算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙） ●糧收萬石，也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓 ●精打細算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙） ●糧收萬石，也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓 ●精打細算，有吃有穿；大吃大喝，當(dāng)屋賣鍋 ●小富由儉，大富由天 ●不喝酒，不抽煙，三年省下無數(shù)錢 ●節(jié)儉是致富的秘訣（英國） ●節(jié)儉本身就是一宗財產(chǎn)（英國） ●積小利，成巨富（英國） ●節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生） ●小處不省錢袋空（托·莫爾） ●錢幣是圓的，所以容易滾走（托里安諾） ●節(jié)約一分錢，等于生產(chǎn)一分錢（英國） ●節(jié)省下來多少，就是得到多少（丹麥） ●黃金本無種，出自勤儉家 ●飽時省一口，餓時得一斗 ●細水長流，遇災(zāi)不愁 ●省下煙酒錢，急難免求人 ●有荒節(jié)約度荒，天荒節(jié)約備荒 ●好處安身，苦處用錢 ●精打細算夠半年，遇到荒年不受難 ●年年有儲存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過來又引起趣味的腐化（英國） ●奢侈會破壞人們的心靈純質(zhì)，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿自己（安格爾） ●奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱（卡爾） ●奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因（魯迅） ●不擇手段地追求高級物質(zhì)生活的人，他的思想品德，必然是低級的（潛夫） ●奢侈乃德義之滅亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起點（古巴） ●知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困（希臘） ●良田萬頃，日食一升。廣廈千間，夜眠七尺 ●一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？ ●身后有余忘縮手，眼前無路想回頭 ●一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 ●惜衣有衣，惜食有食 ●誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一飯汗珠換 ●不當(dāng)家不知柴米貴 ●誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝 ●成物不可損壞 誰知盤中餐，粒粒皆幸苦。
節(jié)約糧食是美德。 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。 恩格斯 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！ 方志敏 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
陶淵明 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 易卜生 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
羅丹 如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基 勤勞一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠?！_ 芬奇 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易渡過難關(guān)；誰在富時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。
——薩迪 如果你真的想關(guān)勤儉節(jié)約，不是幾句名言就能解決.（這是我說的） 正常的節(jié)約是美德、而吝嗇卻是最令人反 感的陋習(xí)。 今天節(jié)約一滴水，留給后人一滴血 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢 勤儉永不窮，坐食山也空 一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 聚沙成塔 點滴成流 1.君子以儉德辟難?！吨芤?否》 2.克勤于邦，克儉于家。
——《尚書?大禹謨》 3.儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳?莊公二十四年》 4.民生在勤，勤則不匱。
——《左傳?宣公十二年》 5.儉節(jié)則昌，淫佚則亡?！赌?辭過》 6.鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！?/p>
4.緊急：關(guān)于普通話常識
普通話知識問答 1、什么是普通話？ 普通話是我國的通用語言，它以北京語音為標(biāo)準音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為用法規(guī)范。
2、為什么要推廣普通話？ 推廣普通話有利于促進人際交流、商品交流和建立統(tǒng)—的市場；有利于增進我國各民族各地區(qū)的交流，維護國家統(tǒng)一，增強中華民族的凝聚力；有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針，弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義箱神，加強社會主義精神文明建設(shè)；有利于推動中文信息處理技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用。 對我國社會主義政治、經(jīng)濟、文化建設(shè)具有重要意義。
3、推廣普通話的法律依據(jù)是什么？ 《中華人民共和國憲法》第十九條規(guī)定：國家推廣全國通用的普通話。 《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》、《中華人民共和國教育法》、《中華人民共和國義務(wù)教育法》、《掃除文盲條例》、《幼兒園管理條例》、《民族鄉(xiāng)行政工作條例》、《中華人民共和國廣播電視管理條例》等都提出要推廣、使用查通話。
更重要的是，2004年10月31日第九屆全國人大常委會第十八次會議正式通過了《中華人民共和國國家通用語言文字法》，并于Z001年1月l日起施行。這部法律是我國第一部有關(guān)語言文字的專門法律，規(guī)定了普通話和規(guī)范漢字作為國家通用語言文字的法律地位，并對國家機關(guān)、學(xué)校、新聞媒體和公共服務(wù)行業(yè)等使用國家通用語言文字作出了明確規(guī)定。
4、推廣普通話的方針是什么？ “大力推行，積極普及，逐步提高”。 5、新世紀推廣普通話的工作目標(biāo)是什么？ 到2010年以前，普通話在全國范圍內(nèi)初步普及，交際中的方言隔閡基本消除，受過中等或中等以上教育的公民具備曾通話的應(yīng)用能力，并在必要的場合自覺地使用普通話。
到本世紀中葉以前，普通話在全國范圍內(nèi)普及，交際中沒有方官隔閡。其中學(xué)校普及普通話和用字規(guī)范工作的目標(biāo)是：到2005年，教師和學(xué)生的普通話水平基本達到規(guī)定的要求。
6、推廣普通話的基本措施是什么？ 推廣曾通話工作以目標(biāo)管理、量化評估、普通話水平測試和開展以推廣普謂話宜傳周為中心的宣傳教育為基本措施。 7、全國推普周活動的主題、時間？ 1、第三屆的時間為2000年9月10日—16日，主題為“推廣普通話邁向新世紀” 2、第四屆活動的主題是“宣傳貫徹《國家通用語言文字法》，大力推廣普通話，促進語言文字規(guī)范化”。
2001年9月9日至15日。 3、第五屆主題是“宣傳貫徹《國家通用語言文字法》，大力推廣普通話，促進語言文字規(guī)范化，迎接黨的十六大召開”時間為2002年9月15日至21日。
4、第六屆時間：2003年9月14日至20日 主題：“大力推廣普通話，齊心協(xié)力奔小康” 5、第七屆時間：2004年9月12日至18日 主題：“普通話——情感的紐帶，溝通的橋梁。 ” 6、第八屆時間：2005年9月11日至17日 主題：“實現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會?！?/p>
8、為什么要進行普通話水平測試工作？ 掌握并使用一定水平的普通話是杜會各行各業(yè)人員，特別是教師、播音員、節(jié)目主持人、演員等專業(yè)人員必備的職業(yè)素底，因此，有必要在一定范圍內(nèi)對某些崗位的人先進行普通話水平測試，并逐步實行普通話等級證書制度，做到持證上崗。 9、普通話水平的等級標(biāo)準是什么？ 普通話水平的等級標(biāo)準劃為三級六等，級和等實行量化評分，滿分為100分，其中一級甲等為97分以上，一級乙等為92分以上97分以下，二級甲等為87分至92分之間，二級乙等為80分至87分之間，三級甲等為70分至80分之間，三級乙等為60分至70分之間。
10、教師的普通話達標(biāo)要求是什么？ 各級各類學(xué)校、幼兒園及其他教育機構(gòu)的教師，普通話水平不低于二級，其中語文教師、現(xiàn)代漢語教師和對外漢語教師不低于二級甲等，普通話語音教師不低于一級。 11、師范類專業(yè)及其他與口語表達密切相關(guān)專業(yè)的畢業(yè)生的普通話達標(biāo)要求是什么？ 他們的普通話水平應(yīng)不低于二級，各級師范院校的畢業(yè)生普通話達不到合格標(biāo)準者應(yīng)緩發(fā)畢業(yè)證書。
12、國家機關(guān)工作人員的普通話達標(biāo)要求是什么？ 國家機關(guān)工作人員的普通話達標(biāo)水平應(yīng)不低于三級甲等。 13、省級及其以上廣播電臺、電視臺的播音員、節(jié)目主持人的普通話達標(biāo)要求是什么？ 他們的普通話水平應(yīng)不低于一級甲等。
14、影視話劇表演及其播音、配音等專業(yè)的教師、學(xué)業(yè)的普通話達標(biāo)要求是什么？ 他們的普通話水平應(yīng)不低于一級乙等。 15、在少數(shù)方言復(fù)雜的地區(qū)，特別是農(nóng)村的教師及相關(guān)畢業(yè)生的普通話水平達標(biāo)要求是否相應(yīng)放寬？ 是的，他們的普通話水平可暫時放寬到不低于三級甲等。
16、其他社會行業(yè)人員是否也可以申請接受普通話水平測試？ 可以，我們鼓勵公共服務(wù)行業(yè)以普通話為工作用語的崗位人員及其他社會各界人士自愿接受普通話水平測試，其達標(biāo)要求按國家語言文字工作部門和行業(yè)主管部門的要求執(zhí)行。 17、應(yīng)接受測試的教師、公務(wù)員及相關(guān)類專業(yè)的畢業(yè)生的年齡現(xiàn)實是什么？ 國家規(guī)定：凡1954年1月1日以后出生的教師、公務(wù)員及相關(guān)類專業(yè)的畢業(yè)生均應(yīng)接受普通話水平測試。
18、受測試人員再次接受測試的時間間隔是多長？ 不少于三個月。 19、《普通話等級證書》的管理規(guī)則有哪些。
5.語文知識問答
由儉如奢易，由奢入儉難 精打細算 油鹽不斷 歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢.（李商隱） 靜以修身，儉以養(yǎng)德.（諸葛亮） 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 白居易 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。
薩迪 社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。 恩格斯 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！ 方志敏 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
陶淵明 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 易卜生 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
羅丹 如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基 金錢這種東西，只要能解決個人的生活就行，若是過多了，它會成為遏制人類才能的禍害。 奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
隔岸觀火 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢.____李商隱 沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基 人壽幾何？逝如朝霞。時無重至，華不在陽 陸機 人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已 莊子 人生太短，要干的事情太多，我要爭分奪秒 愛迪生 黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。
●成由勤儉破由奢 ●儉入奢易，從奢入儉難 ●小不知省，大錢將濫花（英國） ●成家，糞如寶；敗家子，錢如草 ●眼下胡亂鋪張，往后日月空蕩蕩 ●一勺勺積的東西，不要用桶倒出去（哈薩克族） ●辛苦得來的實，不要一口氣把它吃完（維吾爾族） ●家有萬石糧，堆不長 ●殺牛吃肉，不如著擠奶（藏族） ●有錢時擺闊，沒錢挨餓 ●欲求溫飽，勤儉為要 ●緊緊手，年年有 ●勤能補拙，省能補貧 ●思前顧后，吃穿常有 ●精打細算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙） ●糧收萬石，也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓 ●精打細算，油鹽不斷 ●披著破大氅的，往往是個好酒徒（西班牙） ●糧收萬石，也要粗茶淡飯 ●會吃的吃千頓，不會吃的吃一頓 ●精打細算，有吃有穿；大吃大喝，當(dāng)屋賣鍋 ●小富由儉，大富由天 ●不喝酒，不抽煙，三年省下無數(shù)錢 ●節(jié)儉是致富的秘訣（英國） ●節(jié)儉本身就是一宗財產(chǎn)（英國） ●積小利，成巨富（英國） ●節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵（愛默生） ●小處不省錢袋空（托·莫爾） ●錢幣是圓的，所以容易滾走（托里安諾） ●節(jié)約一分錢，等于生產(chǎn)一分錢（英國） ●節(jié)省下來多少，就是得到多少（丹麥） ●黃金本無種，出自勤儉家 ●飽時省一口，餓時得一斗 ●細水長流，遇災(zāi)不愁 ●省下煙酒錢，急難免求人 ●有荒節(jié)約度荒，天荒節(jié)約備荒 ●好處安身，苦處用錢 ●精打細算夠半年，遇到荒年不受難 ●年年有儲存，荒年不荒人 ●奢侈的必然后果風(fēng)化的解體反過來又引起趣味的腐化（英國） ●奢侈會破壞人們的心靈純質(zhì)，因為不幸的是，你獲得愈多，就愈貪婪，而且確實總感到不能滿自己（安格爾） ●奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱（卡爾） ●奢侈和淫靡只是一種社會腐化的現(xiàn)像，決不是原因（魯迅） ●不擇手段地追求高級物質(zhì)生活的人，他的思想品德，必然是低級的（潛夫） ●奢侈乃德義之滅亡（瑞士） ●奢侈是民族衰弱的起點（古巴） ●知足是天然的財富，奢侈是人為的貧困（希臘） ●良田萬頃，日食一升。廣廈千間，夜眠七尺 ●一飽之需，何必八珍九鼎？七尺之軀，安用千門萬戶？ ●身后有余忘縮手，眼前無路想回頭 ●一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 ●惜衣有衣，惜食有食 ●誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 ●一粥一飯汗珠換 ●不當(dāng)家不知柴米貴 ●誰愛風(fēng)流高格調(diào)，共憐時世儉梳妝 ●成物不可損壞 誰知盤中餐，粒粒皆幸苦。
節(jié)約糧食是美德。 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
社會一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進。 恩格斯 清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！ 方志敏 不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。
陶淵明 社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。 易卜生 世間的活動，缺點雖多，但仍是美好的。
羅丹 如果天下平靜無事，到處都是溢美和逢迎，那麼，無恥、欺詐和愚昧更將有滋長的余地了；沒有人再揭發(fā)，沒有人再說苛酷的真話！ 別林斯基 勤勞一日，可得一夜的安眠；勤勞一生，可得幸福的長眠?！_ 芬奇 誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易渡過難關(guān)；誰在富時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。
——薩迪 如果你真的想關(guān)勤儉節(jié)約，不是幾句名言就能解決.（這是我說的） 正常的節(jié)約是美德、而吝嗇卻是最令人反 感的陋習(xí)。 今天節(jié)約一滴水，留給后人一滴血 誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢 勤儉永不窮，坐食山也空 一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱 聚沙成塔 點滴成流 1.君子以儉德辟難。——《周易?否》 2.克勤于邦，克儉于家。
——《尚書?大禹謨》 3.儉，德之共也；侈，惡之大也?！蹲髠?莊公二十四年》 4.民生在勤，勤則不匱。
——《左傳?宣公十二年》 5.儉節(jié)則昌，淫佚則亡?！赌?辭過》 6.鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。
誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。——。
6.關(guān)于語言文字的資料,緊急
語言是人類最重要的交際工具，是人們進行溝通交流的各種表達符號。
人們借助語言保存和傳遞人類文明的成果。語言是民族的重要特征之一。
一般來說，各個民族都有自己的語言。漢語，英語，法語，俄語，西班牙語，阿拉伯語，是世界上的主要語言，也是聯(lián)合國的工作語言。
漢語是世界上使用人口最多的語言，英語是世界上使用最廣泛的語言。據(jù)德國出版的《語言學(xué)及語言交際工具問題手冊》說，現(xiàn)在世界上查明的有5651種語言。
在這些語言中，約有1400多種還沒有被人們承認是獨立的語言，或者是正在衰亡的語言。 語言是人們交流思想的媒介，它必然會對政治、經(jīng)濟和社會、科技乃至文化本身產(chǎn)生影響。
語言這種文化現(xiàn)象是不斷發(fā)展的，其現(xiàn)今的空間分布也是過去發(fā)展的結(jié)果。根據(jù)其語音、語法和詞匯等方面特征的共同之處與起源關(guān)系，把世界上的語言分成語系。
每個語系包括有數(shù)量不等的語種，這些語系與語種在地域上都有一定的分布區(qū)，很多文化特征都與此有密切的關(guān)系。語言是指生物同類之間由于溝通需要而制定的具有統(tǒng)一編碼解碼標(biāo)準的聲音訊號。
語言的表達方式語言就廣義而言，是一套共同采用的溝通符號、表達方式與處理規(guī)則，符號會以視覺、聲音或者觸覺方式來傳遞。嚴格來說，語言是指人類溝通所使用的語言-自然語言。
一般人都必須通過學(xué)習(xí)才能獲得語言能力，語言的目的是交流觀念、意見、思想等。語言學(xué)就是從人類研究語言分類與規(guī)則而發(fā)展出來的。
研究語言的專家被稱呼為語言學(xué)家。當(dāng)人類發(fā)現(xiàn)了某些動物能夠以某種方式溝通，就誕生了動物語言的概念。
到了電腦的誕生，人類需要給予電腦指令。這種“單向溝通”就成了電腦語言。
7.求問進行語言文字訓(xùn)練還要注意哪些問題
一、激發(fā)學(xué)生進行語言文字訓(xùn)練的興趣。
在課堂教學(xué)中，教師要精備教材，精備學(xué)生，設(shè)計安排好每堂課，設(shè)計安排好每一堂課，運用生動活潑的，能調(diào)動學(xué)生積極思維并符合語文教學(xué)規(guī)律的方法施教，有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣，變要我學(xué)為我要學(xué)、我能學(xué)。
二、找準語言文字訓(xùn)練的點。
在確定教學(xué)目標(biāo)時應(yīng)注意教材的連續(xù)性與階段性，要按大綱要求和教材系統(tǒng)，把握好每一項訓(xùn)練的點，具體地講，就是要在一篇篇課文中選定幾個語言文字訓(xùn)練的點。因為教材是教學(xué)所用的材料，它是以一篇篇完整的課文形式提供給我們的，所以在一堂課內(nèi)，我們沒有必要教學(xué)生學(xué)習(xí)課文中所有的知識，只能根據(jù)既定的訓(xùn)練目標(biāo)，在課文中精心選擇幾個訓(xùn)練點，即選幾個供學(xué)生訓(xùn)練用的例子憑借這個例子使學(xué)生能舉一反三，練成閱讀和作文的熟練技能。（葉圣陶語）怎樣選擇尋求呢？總的來說，是要根據(jù)學(xué)年段以教學(xué)目標(biāo)和教材編排的讀寫訓(xùn)練項目，在課文中選擇語言表達上具有規(guī)律性的語言現(xiàn)象。
三、把握語言文字訓(xùn)練的度。
小學(xué)語文教材中每個年級，每個年級都有階段性，并確定有各自的重點內(nèi)容，在教學(xué)中要據(jù)此來準確掌握語言文字訓(xùn)練的度，使訓(xùn)練符合學(xué)生學(xué)習(xí)語文的規(guī)律和學(xué)生的認識水平。如三年級的教學(xué)要求是學(xué)習(xí)分析自然段，歸納主要內(nèi)容。學(xué)習(xí)用詞造句，連句成段的一些方法。四年級才有初步了解到教材的每一冊，各個單元和每篇課文中，又有不同的側(cè)重點。如第六冊的訓(xùn)練重點項目是：注意句與句之間的聯(lián)系；弄清每個自然段的意思；怎么說就怎么寫；把一段話寫清楚。如《愛迪生》一課，是訓(xùn)練學(xué)生弄清每個自然段的開篇課文，教師應(yīng)以導(dǎo)為主，以課文的三、四自然段為例，訓(xùn)練學(xué)生讀自然段，給自然段分層，弄懂自然段意思的能力。《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》一課則是處于一、二單元的重點訓(xùn)練項目向三、四單元的重點訓(xùn)練項目過渡的地位，應(yīng)是訓(xùn)練學(xué)生學(xué)習(xí)課文中的自然段是怎樣突出抓特點有順序的。總之，第六冊教材中的各個訓(xùn)練重點都只能在自然段這個度的范圍中進行落實，這樣才算把握準了語言文字訓(xùn)練的度。
四、訓(xùn)練的方式要多種多樣。
就拿句子訓(xùn)練來說，除了常見的造句訓(xùn)練之外，還可進行仿句訓(xùn)練、讀句訓(xùn)練、改句訓(xùn)練、擴句訓(xùn)練、縮句訓(xùn)練等。
要想取得語言文字訓(xùn)練的最好效果，必須進行理解語言，積累語言和運用語言三個層次的訓(xùn)練，三者均不可忽視。前二者在前文中已談得較多，最后，談?wù)勥\用語言的問題。
語文教學(xué)要加強語言實踐。理科教學(xué)很注意知識的遷移，講了新知識以后，一定要設(shè)計練習(xí)讓學(xué)生練一練。語文課一堂課下來字詞句篇知識講的倒不少，但是什么時候遷移呢？我們語文課教的一些語言和知識，不能總停留在教師講過，學(xué)生領(lǐng)會這一水平上。而是應(yīng)該抓住重心，精心設(shè)計一些練習(xí)，盡可能使學(xué)生通過練習(xí)，及時地將一部分詞句轉(zhuǎn)化為自己的積極語匯。語文課應(yīng)該多增加運用語言的環(huán)節(jié)，也就是說，在一篇課文的教學(xué)過程中或者教學(xué)完以后，要保證有一段時間讓學(xué)生運用課文中的詞語和句式進行表達練習(xí)，這樣才能使學(xué)生的語言得到健康的發(fā)展。
同時引導(dǎo)和組織學(xué)生閱讀書報。許多老師的經(jīng)驗證明，提高學(xué)生語言能力，廣泛閱讀是重要的一環(huán)，只讀一本語文書，無論如何是不夠的。我在班里設(shè)了讀報課，每周拿出一節(jié)語文課，讓學(xué)生看報。廛上讀報，要求開始比較低，可以交頭接耳，一般只要求把看過的文章題目記下來。這種讓學(xué)生感到輕松的課，他們樂意上。后來。讓學(xué)生輪流上講臺，介紹自己在書報上讀到的趣聞和知識。既交流、檢查了學(xué)生讀報的內(nèi)容和效果，也使學(xué)生受到了說話和訓(xùn)練。同時還結(jié)合課文的教學(xué)，推薦學(xué)生讀與課文內(nèi)容有關(guān)的文章，擴大學(xué)生的知識面。培養(yǎng)了閱讀興趣，也促進了對課文的理解。經(jīng)過一段時間的引導(dǎo)，學(xué)生不僅閱讀學(xué)校里訂閱的那幾張報紙，也開始讀《深圳晚報》、《深圳特區(qū)報》等，課外閱讀量大幅度增加，同時語言能力也得到鍛煉。
綜上所述，我認為要想提高語文教學(xué)的總體質(zhì)量，必須加強教學(xué)中的語言文字訓(xùn)練，使學(xué)生能正確地理解和運用祖國的語言文字，達到大綱對語文教學(xué)的要求。
