1. 文言文三峽文學(xué)常識
作者簡介
酈道元,字善長,我國古代的地理學(xué)家,散文家.生活于南北朝北魏時(shí)期,出生在范陽郡(今河北省高碑店市境內(nèi))一個(gè)官宦世家,世襲永寧侯。少年時(shí)代就喜愛游覽。后來他做了官,就到各地游歷,每到一地除參觀名勝古跡外,還用心勘察水流地勢,了解沿岸地理、地貌、土壤、氣候,人民的生產(chǎn)生活,地域的變遷等。他發(fā)現(xiàn)古代的地理書——《水經(jīng)》,雖然對大小河流的來龍去脈缺乏準(zhǔn)確記載,但由于時(shí)代更替,城邑興衰,有些河流改道,名稱也變了,但書上卻未加以補(bǔ)充和說明。酈道元于是親自給《水經(jīng)》作注。
地理位置
長江三峽,中國10大風(fēng)景名勝之一,中國40佳旅游景觀之首。長江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌的南津關(guān),是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱,是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊,全長192公里,也就是常說的“大三峽”。除此之外還有大寧河的“小三峽”和馬渡河的“小小三峽”。這里兩岸高峰夾峙,港面狹窄曲折,港中灘礁棋布,水流洶涌湍急。“萬山磅礴水泱漭,山環(huán)水抱爭縈紆。時(shí)則岸山壁立如著斧,相間似欲兩相扶。時(shí)則危崖屹立水中堵,港流阻塞路疑無?!惫敉驹凇妒竦榔妗芬辉娭?,把峽區(qū)風(fēng)光的雄奇秀逸,描繪得淋漓盡致。我國古代有一部名叫《水經(jīng)注》的地理名著,是北魏時(shí)酈道元寫的,書中有一段關(guān)于三峽的生動敘述:“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月……”。 三峽地跨兩省。兩岸崇山峻嶺,懸崖絕壁,風(fēng)光奇絕,兩岸陡峭連綿的山峰,一般高出江面700-800米左右。江面最狹處有100米左右;隨著規(guī)模巨大的三峽工程的興建,這里更成了世界知名的旅游熱線。 三峽旅游區(qū)優(yōu)美景區(qū)眾多,其中最著名的豐都鬼城,忠縣石寶寨,云陽張飛廟,瞿塘峽,巫峽,西陵峽,宏偉的三峽工程,大寧河小三峽等。 游三峽有三條路線可選:1、從重慶順江而下快節(jié)奏地觀賞三峽的奇特風(fēng)光;2、從上海、南京、武漢逆流而上游覽長江沿途美景;3、從三峽的東口宜昌出發(fā)飽覽神奇美麗的長江三峽風(fēng)光。長江三峽,無限風(fēng)光。瞿塘峽的雄偉,巫峽的秀麗,西陵峽的險(xiǎn)峻,還有三段峽谷中的大寧河、香溪、神農(nóng)溪的神奇與古樸,使這馳名世界的山水畫廊氣象萬千——這里的群峰,重巖疊嶂,峭壁對峙,煙籠霧鎖;這里的江水,洶涌奔騰,驚濤拍岸,百折不回;這里的奇石,嶙峋崢嶸,千姿百態(tài),似人若物;這里的溶洞,奇形怪狀,空曠深邃,神秘莫測……三峽的一山 一水,一景一物,無不如詩如畫,并伴隨著許多美麗的神話和動人的傳說,令人心馳神往。
長江三峽,地靈人杰。這里是中國古文化的發(fā)源地之一,著名的大溪文化,在歷史的長河中閃耀著奇光異彩;這里,孕育了中國偉大的愛國詩人屈原和千古名女王昭君;青山碧水,曾留下李白、白居易、劉禹錫、范成大、歐陽修、蘇軾、陸游等詩圣文豪的足跡,留下了許多千古傳頌的詩章;大峽深谷,曾是三國古戰(zhàn)場,是無數(shù)英雄豪杰馳騁用武之地;這里還有許多著名的名勝古跡,白帝城、黃陵廟、南津關(guān)……它們同這里的山水風(fēng)光交相輝映,名揚(yáng)四海。
三峽是渝鄂兩省市人民生活的地方,主要居住著漢族和土家族,他們都有許多獨(dú)特的風(fēng)俗和習(xí)慣。每年農(nóng)歷五月初五的龍舟賽,是楚鄉(xiāng)人民為表達(dá)對屈原的崇敬而舉行的一種祭祀活動。巴東的背婁世界、土家人的獨(dú)特婚俗、還有那被稱為魚類之冠神態(tài)威武的國寶---中華鱘。 1982年,三峽以其舉世聞名的秀麗風(fēng)光和豐富多彩的人文景觀,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。
2. 三峽 的文學(xué)常識
酈道元,字善長,我國古代的地理學(xué)家,散文家.生活于南北朝北魏時(shí)期,出生在范陽郡(今河北省高碑店市境內(nèi))一個(gè)官宦世家,世襲永寧侯。少年時(shí)代就喜愛游覽。后來他做了官,就到各地游歷,每到一地除參觀名勝古跡外,還用心勘察水流地勢,了解沿岸地理、地貌、土壤、氣候,人民的生產(chǎn)生活,地域的變遷等。他發(fā)現(xiàn)古代的地理書——《水經(jīng)》,雖然對大小河流的來龍去脈缺乏準(zhǔn)確記載,但由于時(shí)代更替,城邑興衰,有些河流改道,名稱也變了,但書上卻未加以補(bǔ)充和說明。酈道元于是親自給《水經(jīng)》作注。
地理位置
長江三峽,中國10大風(fēng)景名勝之一,中國40佳旅游景觀之首。長江三峽西起重慶奉節(jié)的白帝城,東到湖北宜昌的南津關(guān),是瞿塘峽、巫峽和西陵峽三段峽谷的總稱,是長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊,全長192公里,也就是常說的“大三峽”。除此之外還有大寧河的“小三峽”和馬渡河的“小小三峽”。這里兩岸高峰夾峙,港面狹窄曲折,港中灘礁棋布,水流洶涌湍急?!叭f山磅礴水泱漭,山環(huán)水抱爭縈紆。時(shí)則岸山壁立如著斧,相間似欲兩相扶。時(shí)則危崖屹立水中堵,港流阻塞路疑無?!惫敉驹凇妒竦榔妗芬辉娭校褝{區(qū)風(fēng)光的雄奇秀逸,描繪得淋漓盡致。我國古代有一部名叫《水經(jīng)注》的地理名著,是北魏時(shí)酈道元寫的,書中有一段關(guān)于三峽的生動敘述:“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月……”。 三峽地跨兩省。兩岸崇山峻嶺,懸崖絕壁,風(fēng)光奇絕,兩岸陡峭連綿的山峰,一般高出江面700-800米左右。江面最狹處有100米左右;隨著規(guī)模巨大的三峽工程的興建,這里更成了世界知名的旅游熱線。 三峽旅游區(qū)優(yōu)美景區(qū)眾多,其中最著名的豐都鬼城,忠縣石寶寨,云陽張飛廟,瞿塘峽,巫峽,西陵峽,宏偉的三峽工程,大寧河小三峽等。 游三峽有三條路線可選:1、從重慶順江而下快節(jié)奏地觀賞三峽的奇特風(fēng)光;2、從上海、南京、武漢逆流而上游覽長江沿途美景;3、從三峽的東口宜昌出發(fā)飽覽神奇美麗的長江三峽風(fēng)光。長江三峽,無限風(fēng)光。瞿塘峽的雄偉,巫峽的秀麗,西陵峽的險(xiǎn)峻,還有三段峽谷中的大寧河、香溪、神農(nóng)溪的神奇與古樸,使這馳名世界的山水畫廊氣象萬千——這里的群峰,重巖疊嶂,峭壁對峙,煙籠霧鎖;這里的江水,洶涌奔騰,驚濤拍岸,百折不回;這里的奇石,嶙峋崢嶸,千姿百態(tài),似人若物;這里的溶洞,奇形怪狀,空曠深邃,神秘莫測……三峽的一山 一水,一景一物,無不如詩如畫,并伴隨著許多美麗的神話和動人的傳說,令人心馳神往。
長江三峽,地靈人杰。這里是中國古文化的發(fā)源地之一,著名的大溪文化,在歷史的長河中閃耀著奇光異彩;這里,孕育了中國偉大的愛國詩人屈原和千古名女王昭君;青山碧水,曾留下李白、白居易、劉禹錫、范成大、歐陽修、蘇軾、陸游等詩圣文豪的足跡,留下了許多千古傳頌的詩章;大峽深谷,曾是三國古戰(zhàn)場,是無數(shù)英雄豪杰馳騁用武之地;這里還有許多著名的名勝古跡,白帝城、黃陵廟、南津關(guān)……它們同這里的山水風(fēng)光交相輝映,名揚(yáng)四海。
三峽是渝鄂兩省市人民生活的地方,主要居住著漢族和土家族,他們都有許多獨(dú)特的風(fēng)俗和習(xí)慣。每年農(nóng)歷五月初五的龍舟賽,是楚鄉(xiāng)人民為表達(dá)對屈原的崇敬而舉行的一種祭祀活動。巴東的背婁世界、土家人的獨(dú)特婚俗、還有那被稱為魚類之冠神態(tài)威武的國寶---中華鱘。 1982年,三峽以其舉世聞名的秀麗風(fēng)光和豐富多彩的人文景觀,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級風(fēng)景名勝區(qū)名單。
3. 《三峽》
. 三 峽 【題解】選自《水經(jīng)注》。
三峽,指長江上游的瞿(qú)塘峽、巫(wū)峽和西陵峽。 【作者】酈(lì)道元,字善長,北魏地理學(xué)家、散文家。
范陽涿(zhuō)縣(今河北涿(zhuō)州)人。 【原文】自[在]三峽七百里中,兩岸連山,略無[一點(diǎn)沒有,完全沒有]闕[quē,斷缺。
現(xiàn)在寫作“缺”]處。重巖(yán)疊嶂[zhàng,像屏障一樣的山峰],隱[遮蔽]天蔽(bì)日。
自非亭午夜分[如果不是正午或半夜。自非,如果不是。
亭午,正午。夜分,半夜],不見曦(xī)月[日月。
曦,早晨的陽光,這里指太陽]。至于夏水襄(xiāng)陵[漲上山陵。
襄,上。陵,大的土山],沿[yán,順流而下]溯[sù,逆流而上]阻絕。
或王命急宣[如有君王的命令急于傳達(dá)。宣,宣布,傳達(dá)],有時(shí)朝(zhāo)發(fā)白帝[即白帝城,在今重慶奉節(jié)東],暮到江陵[地名,在今湖北荊州],其間千二百里,雖[即使]乘奔御風(fēng)[騎著快馬,駕著風(fēng)。
奔,這里指奔馳的快馬],不以[如此,這么]疾[快]也。春冬之時(shí),則素湍(tuān)綠潭[白色的急流,碧綠的深水。
素,白色。湍,急流的水。
潭,深水],回清倒影[回旋著清波,倒映出(各種景物的)影子]。絕巘(yǎn)[極高的山峰。
巘,山峰]多生怪柏,懸泉[從山崖流下的像是懸掛著的泉水]瀑布,飛漱[shù,沖蕩]其間,清榮峻茂[水清、樹榮、山峻、草茂。意思是江水清澈,兩岸山峰高峻,山上草木茂盛],良[確實(shí),實(shí)在]多趣味。
每至晴初霜旦[天剛放晴的日子或降霜的早晨],林寒澗(jiàn)肅[山澗顯得寂靜。肅,寂靜],常有高猿[高處的猿]長嘯(xiào),屬(zhǔ)引[連續(xù)不斷。
屬,連綴(zhuì),連續(xù)。引,延長]凄異,空谷傳響[空曠的山谷傳來回聲。
響,回聲],哀轉(zhuǎn)久絕[悲哀婉轉(zhuǎn),很久才消失。絕,斷絕,消失]。
故漁者歌曰:“巴東[地名,在今重慶東部]三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!” 【譯文】在三峽七百里的(沿途)中,峽谷的兩岸都是山連著山,沒有一點(diǎn)缺口。重疊的山巖和屏障似的山峰遮住了天日;如果不是(晴朗的)正午或半夜,是不能見到日月的。
到了夏季,江水上漲,淹沒丘陵,順流而下、逆流而上的路都被阻絕。有時(shí)遇到皇帝命令急需傳達(dá),早上從四川的白帝城出發(fā),傍晚就到了湖北的荊州。
這中間相隔一千二百多里,即使是乘御快馬疾風(fēng),也沒有這樣迅疾。在春冬季節(jié),則有白色的急流清波回旋,綠色的水潭倒映出各種景物的影子。
極高的山峰之上,大多生長著奇形怪狀的松柏;懸在空中的泉水和瀑布在峰巒間飛速沖蕩,更顯出水清山峻,草木茂盛。(這情景)給人帶來無限的情趣。
每逢到了天氣放晴或降霜的早晨,在凄清的林木、靜寂的澗谷中,常常聽到高處傳來猿猴的叫聲,凄厲異常,綿延不息。(那叫聲)在空谷中鳴蕩,哀婉凄切,久久不絕。
所以,打魚的人往往唱道:“巴東三峽哦,巫峽最長;聽那綿綿不息的猿猴叫聲哦,不禁淚濕衣裳。” 【內(nèi)容】這篇課文是酈道元為《水經(jīng)·江水》所作注釋中關(guān)于三峽的一段,但不失為一篇很好的古代寫景散文。
文章先寫山勢。在七百里中,“兩岸連山,略無闕處”,描寫其連綿不斷,概無斷闕。
雖然有些夸張的意味,但確實(shí)寫出了三峽山勢的特點(diǎn)。再寫其高聳,“重巖疊嶂,隱天蔽日”,以致“自非亭午夜分,不見曦月”,不僅極盡映襯,而且極盡夸張之妙。
山勢雄渾高聳,給人以壯麗絢美之感。 繼寫水勢。
夏水襄陵,沿溯阻絕”,寫水之盛;“雖乘奔御風(fēng),不以疾也”,寫水之速。不僅如此,作者還以“朝發(fā)白帝,暮到江陵”來烘托,更加寫出水之盛與水之速。
這樣的描寫,生動而神妙,以至觸動了大詩人李白的靈感,寫出“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還;兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山”的不朽詩篇。 春冬之景,則既寫“素湍綠潭,回清倒影”,又寫“懸泉瀑布”“良多趣味”。
相對于夏季而言,春冬較為平靜。作者筆到之處,不僅寫出獨(dú)特的景色,還寫出獨(dú)特的趣味;雖在紙上,而躍然心問。
足見作者的匠心獨(dú)運(yùn),筆力可透紙背了。 課文最后一段寫“晴初霜旦”的氣氛,那是三峽所獨(dú)有的。
若非三峽,豈有“林寒澗肅”之景?若非三峽,豈有“高猿長嘯”的“哀轉(zhuǎn)久絕”?作者縈繞襟懷的情愫,溶注在自然之美中;自然之美又與作者的情愫和諧一致,從而寫出情景交融的一筆。王國維說:“一切景語皆情語也”,確乎如此。
【主題】課文描寫了大自然無比雄偉壯麗的景色,抒發(fā)了作者熱愛祖國山河的情懷。 【寫法】抓住景物特征來寫是這篇課文的最主要的寫作特點(diǎn)。
從自然形成的角度來看,三峽是離不開山水的,因此突出其山水,是不言而喻的。但山水中有四季的變化穿插其間,這就不能寫一時(shí)一處的景色,而是要在四季變化中展現(xiàn)三峽奇異詭譎的美景,寓靜態(tài)于動態(tài)之中,動靜結(jié)合,寫出三峽的整體的富于動感的景色,這就是典型化的手法。
沒有典型化的手法,是寫不出三峽的美景的。 【作業(yè)】一、課文寫出了三峽景物的哪些特點(diǎn)?試找出相關(guān)語句加以說明。
此題意在使學(xué)生能整體把握課文內(nèi)容,并能領(lǐng)悟作者描述的三峽景物的特點(diǎn)。 先寫山高峽深,連綿不斷。
“自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處,”是寫兩岸山峰連綿不斷。“重巖疊嶂,隱天蔽日”是寫。
4. 三峽的文言常識(如,通假字,古今異義,一詞多義,詞類活用,文言
1、文學(xué)常識:作者:酈道元 ,北魏著名地理學(xué)家、散文家 .《三峽》一文出自《水經(jīng)注》這是記敘我國古代水道的一部地理書.
2、實(shí)詞:自:在.自非:如果不是.曦月:太陽,月亮.曦,日光,這里指太陽.空谷傳響:空曠的山谷傳來猿啼的回聲.襄:上.漱,這里是沖刷的意思.沿:順流而下.溯:逆流而上.御:駕.巚:山峰.清榮峻茂:水清,樹榮,山高,草盛.良:實(shí)在、真.肅:寂靜.屬 :(zhǔ)連續(xù).引:延長.絕:消失.素:白色 ; 旦:早晨.嶂:高聳險(xiǎn)峻如屏障的山峰.朝:早晨.
3、特殊用法:奔:飛奔的馬.湍:急流.三聲:幾聲.三,這里不是確數(shù)
4、注意區(qū)別:屬:屬引凄異(連接) 有良田美池桑竹之屬 (類)屬予作文以記之(囑咐).絕:久絕(消失).絕(山峰):極.阻絕:斷.自三峽……(在).自非……(如果)
5、通假字:闕;同“缺”,中斷.
6、重點(diǎn)句翻譯:
①自非亭午夜分不見曦月 如果不是正午和半夜的時(shí)候,連太陽和月亮都看不見.
②雖乘奔御風(fēng)不以疾也 即使騎上快馬,駕著疾風(fēng),也不如它快
③至于夏水襄陵,沿溯阻絕:到了夏天江水上漲漫上小山包的時(shí)候,上行和下行的船只都被阻絕了,不能通航.
④素湍綠潭,回清倒影:雪白的急流,碧綠的潭水,回旋著清波,倒映著各種景物的影子.
⑤懸泉瀑布,飛漱其間:懸泉瀑布在山峰間飛流沖蕩
⑥清榮峻茂,良多趣味 水清,樹榮,(茂盛),山高,草盛,實(shí)在有很多趣味.
⑦每至晴初霜旦,林寒澗肅 在秋天,每到初晴或下霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜.
⑧常高猿長嘯,屬引凄異 常有高處的猿猴拉長聲音鳴叫,聲音連續(xù)不斷,非常凄涼怪異.
⑨空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕.空曠的山谷里傳來猿叫的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久很久才消失.
【古今異義詞】
1、或王命急宣(或 古義:有時(shí) )
(或 今義:常用于選擇復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞)
2、至于夏水襄陵(至于古義:一個(gè)動詞“到”和一個(gè)介詞“于” )
(至于今義:常連在一起,表示另提一事)
3、雖乘奔御風(fēng) (雖 古義:即使 )
(雖 今義:雖然)
【一詞多義】
①自:自三峽七百里中(在)
自非亭午夜分(如果)
②絕:沿溯阻絕(斷絕)
絕巘多生怪柏(極,最)
哀轉(zhuǎn)久絕(消失)
【通假字】
①略無闕處(“闕”通“缺”,斷缺)
② 哀轉(zhuǎn)久絕(“轉(zhuǎn)”通“囀”,鳥叫聲)
【詞類活用】
①雖乘奔御風(fēng),不以疾也.(奔:動詞用作名詞,飛奔的馬)
②回清倒影(清:形容詞用作名詞,清波)
③晴初霜旦(霜:名詞用作動詞,結(jié)霜)
④空谷傳響(空谷:名詞作狀語,在空蕩的山谷里)
【特殊句式】
1.兩岸連山:省略句,省略定語“三峽”.2.重巖疊嶂:省略句,省略主語“兩岸”.
【重點(diǎn)語句翻譯】
1、雖乘奔御風(fēng),不以疾也.
譯:即使騎著奔馳的駿馬,駕著風(fēng),也沒有這樣快.
2、清榮峻茂,良多趣味.
譯:水清,樹榮(茂盛),山高,草茂,實(shí)在是有很多趣味.
3、至于夏水襄陵,沿溯阻絕.
譯:到了夏天江水暴漲,順流而下逆流而上的船只都被阻隔斷了.
4、空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕.
譯:空蕩的山谷里傳來回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很長時(shí)間才消失.
5、自非亭午夜分,不見曦月.
譯:如果不是正午就看不到太陽,如果不是半夜,就看不到月亮.
5. 三峽知識點(diǎn)歸納
1 《三峽》筆記整理樣板 一、通假字 1、略無闕處 (“闕”通“缺”,空缺) 2、哀轉(zhuǎn)久絕 (“轉(zhuǎn)”通“囀”,聲音曲折) 二、一詞多義 1、絕: ①沿溯阻絕(斷) ②哀轉(zhuǎn)久絕(消失) ③絕巘多生怪柏(極,極高) 2、自: ①自三峽七百里中(在) ②自非亭午夜分(如果) 3、清: ①回清倒影(清波) ②清榮峻茂(水清澈) 4、其: ①其間千二百里(這) ②飛漱其間(它們,代古柏) 5、以 ①不以疾也(如) ②以叢草為林(把) 三、古今異義: 1.或王命急宣 (或: 古義:有; 今義:常用于選擇復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞) 2.雖乘奔御風(fēng) (雖: 古義:即使,表假設(shè); 今義:雖然,表轉(zhuǎn)折) 四、詞類活用: ▲1、雖乘奔御風(fēng),不以疾也 (奔:動詞用作名詞,奔馳的快馬) 2、林寒澗肅 (肅:形容詞用作動詞,寂靜) 3、空谷傳響 (空谷:名詞作狀語,在空蕩的山谷里。
響:動詞作名詞,回聲) 4、回清倒影 (清:形容詞用作名詞,清波) 5、晴初霜旦 (霜:名詞用作動詞,降霜) 6、素湍綠潭 (湍:形容詞用作名詞,指急流) 五、特殊句式: 1、互文句 ①重巖疊嶂 (即“重疊巖嶂”) ②隱天蔽日 (即“隱蔽天日”) ③林寒澗肅 (即“林澗寒肅”) 2、并提句 ①自非亭午夜分,不見曦月(應(yīng)理解為“自非亭午,不見曦;自非夜分,不見月) ②素湍綠潭,回清倒影。 (應(yīng)理解為“素湍回清,綠潭倒影”) 3、省略句 ①飛漱其間 (即“飛漱(于)其間,省略介詞“于”) ②有時(shí)朝發(fā)白帝 (即“有時(shí)朝發(fā)(于)白帝”,省略介詞“于”) 六、其他重點(diǎn)詞語解釋 1、略無闕處 (略:完全、全部。)
(“略無”, 完全沒有。) 2、重巖疊嶂 (嶂:直立像屏障的山峰) 3、不見曦月 (曦:早晨的陽光,這里指太陽。
二、文學(xué)常識 1、本文作者是酈道元,他是我國北魏杰出的地理學(xué)家、散文家。他所著的《水經(jīng)注》是我國古代最全面、最系統(tǒng)的綜合性地理著作,文筆絢爛,語言清麗。
2、三峽包括瞿塘峽、巫峽、西陵峽。 三、語音 略無闕處(quē)重巖疊嶂(zhàng)不見曦月(xī)沿溯阻絕(sù)素湍綠潭(tuān)絕巘多生怪柏(yǎn)飛漱其間(shù)屬引凄異(zhǔ) 四、通假字 1、略無闕處(闕通缺) 五、古今異義詞 1、或王命急宣(古義:有時(shí) 今義:常用于選擇復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞) 2、至于夏水襄陵(古義:一個(gè)動詞/'到/'和一個(gè)介詞/'于/' 今義:常連在一起,表示另提一事) 六、詞類活用 1、雖乘奔御風(fēng),不以疾也(動詞用作名詞,奔馳的快馬) 2、林寒澗肅(寒:形容詞用作動詞,清涼)(肅:形容詞用作動詞,寂靜) 3、空谷傳響(名詞作狀語,在空蕩的山谷里) 七、一詞多義 1絕 *沿溯阻絕(隔絕) *哀轉(zhuǎn)久絕(消失) 2、自 *自三峽七百里中(從、由) *自非亭午夜分(如果) 八、重點(diǎn)詞語解釋 1、至于夏水襄陵(襄:漫上) 2、或王命急宣(或:有時(shí)) 3、則素湍綠潭(素:白色)(湍:急流或急流的水) 4、良多趣味(良:很) 5、屬引凄異(屬:連接) 6、不見曦月(曦:陽光或日光) 九、特殊句式 十、朗讀節(jié)奏 1、巴東/三峽/巫峽長,猿鳴/三聲/淚沾裳 十一、理解性默寫 1、文中側(cè)面寫山之高的句子是:自非亭午夜分,不見曦月。
2、文中側(cè)面寫出夏日江流湍急的句子是:或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。 3、寫三峽全景的句子是:兩岸連山,略無闕處。
重巖疊嶂,隱天蔽日 4、寫兩岸連山的句子是:兩岸連山,略無闕處。 5、寫山高的句子是:重巖疊嶂,隱天蔽日 6、由三峽水流洶涌湍急聯(lián)想到李白的詩歌是:《早發(fā)白帝城》 7、作者寫了春冬之時(shí)八種景物的特點(diǎn)和給予作者的感受是:清榮峻茂,良多趣味。
8、寫三峽景物一般特色的句子是:每至晴初霜旦,林寒澗肅 9、三峽夏季江水的特點(diǎn)是:夏水襄陵,沿溯阻絕。雖乘奔御風(fēng),不以疾也 10、從視覺角度寫兩岸連山的句子是:自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處。
重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。 11、描寫夏季三峽景色的句子是:至于夏水襄陵,沿溯阻絕。
或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也。 12、描寫三峽春冬之景的句子是:春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影。
絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間,清榮峻茂,良多趣味。 13、描寫三峽秋季景色的句子是:每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。
故漁者歌曰:/'巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。/' 14、文章寫三峽春冬景色時(shí),既描寫了/'素湍綠潭,回清倒影/'的靜景,也描寫了/'懸泉瀑布,飛漱其間/'的動景,動靜結(jié)合,相得益彰。
十二、重點(diǎn)語句翻譯 1、雖乘奔御風(fēng),不以疾也。 *即使騎上飛奔的馬駕著輕風(fēng),(仍然)不認(rèn)為快。
2、回清倒影 *回旋的清波中倒映著各種景物的影子。 3、絕巘多生怪柏 4、清榮峻茂,良多趣味 水清樹榮,山高草盛,實(shí)在是有很多趣味。
5、兩岸連山,略無闕處 *峽谷的兩岸都是相連的高山,沒有中斷的地方。 6、重巖疊嶂,隱天蔽日 *重疊的山巖和屏障似的山峰遮住了天日。
7、自非亭午夜分,不見曦月 *如果不是正午和子夜時(shí)分,就看不見太陽和月亮。 。
6. 三峽 酈道元
在三峽七百里當(dāng)中,兩岸都是相連的高山,沒有中斷的地方,層層懸崖,排排峭壁,如同屏障一般,遮蔽了天空和太陽。
如果不是正午和半夜,是看不見太陽和月亮的。到了夏天水漲,漫過小山丘的時(shí)候,上行和下行的船只都被阻斷,不能航行,有時(shí)皇帝的命令急需傳達(dá),這是早晨從白帝城出發(fā),傍晚就到了江陵,這中間相隔一千二百里,即使騎著飛奔的馬駕著疾風(fēng),也不及它快。
春天和冬天的時(shí)候,就看見白色的急流,碧綠的深潭,回旋的清波倒映著影子,極高的山峰大多生長著奇形怪狀的松柏,懸泉和瀑布,在山峰之間飛流沖蕩,水清樹榮,山高草盛,有很多趣味。每次到了天剛晴下霜的早晨,山林清涼,山澗寂靜,經(jīng)常聽到在高山上的猿猴在長聲鳴叫,聲音接連不斷,凄慘怪異,在空蕩的山谷傳來猿鳴的回聲,聲音低哀婉轉(zhuǎn)很久才消失,所以漁人唱道:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。”