1. 對聯(lián)知識大全
對聯(lián)，也稱“楹聯(lián)”，“對子”，是一種由字數相同的兩句話組成的對仗工整，韻律協(xié)調，語義完整的文學形式。
它發(fā)源于我國古詩的對偶句，始創(chuàng)于五代時期，盛于明清，至今已有一千多年的歷史了。對聯(lián)的形式工整，平仄協(xié)調的特點是一字一音，音形義統(tǒng)一的漢字特色的體現，所以，對聯(lián)是漢語語言特有的文學形式，是中華民族的文化瑰寶。
在我國民間，對聯(lián)有著廣泛的應用。比如，過年時家門上貼春聯(lián)，商店開業(yè)時門上掛對聯(lián)，以及娛樂時的對對聯(lián)游戲。
對聯(lián)的長度不定，短的可以只有一兩個字；長的則可達幾百個字。懸掛的時候通常是上聯(lián)在右，下聯(lián)在左。
對聯(lián)的特點 對聯(lián)既要用詩一般精練的語言表達完整統(tǒng)一的語義，又要以工整巧妙的形式和優(yōu)美和諧的韻律來體現。形式工整和韻律優(yōu)美是對聯(lián)最突出的特點。
具體來講，一副好的對聯(lián)應滿足以下幾個要求： 一、字數相等。這是對聯(lián)的基本要求，也是對聯(lián)形式工整的前提。
二、斷句一致，詞性相對。即上聯(lián)的一個字對應下聯(lián)的一個字，上聯(lián)的一個詞對應下聯(lián)的一個詞，上聯(lián)的一個短語對應下聯(lián)的一個短語。
同時對應位置上的字詞應具有相同的詞性。即名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，副詞對副詞等等。
三、語義相關。上下聯(lián)所表達的含義要相互關聯(lián)，上下聯(lián)內容合起來表達一個完整的語義。
四、仄起平落，平仄相合。即上聯(lián)的最后一個字用仄聲，下聯(lián)的最后一個字用平聲。
除此以外，上下聯(lián)對應位置上的字要盡可能平仄相反，使得對聯(lián)讀起來抑揚頓挫，優(yōu)美動聽。 對聯(lián)的分類 按使用目的分： 春聯(lián)：通常在春節(jié)時粘貼在門外，用以慶祝新年的對聯(lián)，被人們稱為春聯(lián)。
比如： 新年納余慶嘉節(jié)號長春 壽聯(lián)：通常指用以祝壽的對聯(lián)。比如： 福如東海深 壽比南山高 婚聯(lián)： 通常指用以祝賀結婚的對聯(lián)。
比如：百年恩愛雙心結 千里姻緣一線牽 挽聯(lián)：通常指為了悼念已經過世的人的對聯(lián)七十二健兒，酣戰(zhàn)春云湛碧血四百兆國子，愁看秋雨濕黃花喬遷聯(lián)： 用于祝賀喬遷之喜用的對聯(lián)。門迎春夏秋冬福 戶納東西南北財 開業(yè)慶聯(lián)：用于祝賀開業(yè)之喜用的對聯(lián)。
如：生意興隆通四海 財源茂盛達三江按藝術特點分： 復字聯(lián)：對聯(lián)中包含同一個字重復出現的情況。其中，重復的字若連續(xù)出現也可稱為疊字聯(lián)。
綠綠紅紅處處鶯鶯燕燕花花草草年年暮暮朝朝 頂針聯(lián)：上下聯(lián)中各個分句，其前一分句的句尾字和后一個分句的句頭字相同，這樣的對聯(lián)稱為頂針聯(lián)。 開口便笑 笑古笑今凡事付之一笑 大肚能容 容天容地與己何所不容 嵌名聯(lián)：對聯(lián)中包含專有名詞，如人名、地名、藥名等。
當歸方寸地 獨活世人間 拆字聯(lián)：對聯(lián)中某一個字可以由該對聯(lián)中另外幾個字拼合得到。 凍雨灑窗，東二點西三點分瓜切片，豎八刀橫七刀 音韻聯(lián)：對聯(lián)中包括了異字同音或者同字異音的情況 同音異字 童子打桐子，桐子不落，童子不樂麻姑吃蘑菇，蘑菇真鮮，麻姑真仙 同字異音 海水朝朝朝朝朝朝朝落潮長長長長長長長長消 雙關聯(lián)：對聯(lián)中的某些字詞有多重含義。
二猿斷木深山中，小猴子也敢對鋸 一馬陷足污泥內，老畜生怎能出蹄 回文聯(lián)：將對聯(lián)的上聯(lián)或者下聯(lián)前后顛倒，得到的句子和原來的一模一樣。 客上天然居，居然天上客僧游云隱寺，寺隱云游僧 無情對：上下聯(lián)對仗工整，但語義相差甚遠。
細羽家禽磚后死粗毛野獸石先生 對聯(lián)規(guī)則 （一）上下聯(lián)的字數必須相等，不能用重復的字。 （二）上聯(lián)的末一句必須是仄聲，下一聯(lián)的末一字必須是平聲。
（三）上下聯(lián)的句式必須一致（詞類相當，結構相應）。 （四）上下聯(lián)的平仄要相對立，上聯(lián)要用平聲字的地方，下聯(lián)就得用仄聲字，反過來也一樣（平：平聲字；仄，仄聲字，包括上、去、入三聲的字）。
（五）上下聯(lián)意思可以相近或相反，可以只說一事，也不妨分說兩事。 對聯(lián)和律詩中間的對仗有繼承演進的關系，律詩的平仄格律和“一、三、五不論，二、四、六分明”的原則，也適用于對聯(lián)。
至于每副對聯(lián)的字數，并無限制，由四字、五字、六字、七字、八字、九字到幾十字、幾百字，只要有話可說，能成對偶就行。下面舉例以見一斑： 祖國山河壯；人民歲月新。
（仄仄平平仄，平平仄仄平。） 上聯(lián)的“祖國”、“山河”和下聯(lián)的“人民”、“歲月”都是名詞，上聯(lián)的末字“壯”和下聯(lián)的末字“新”，都是形容詞，上下相對，平仄協(xié)調，內容與形式都與上述的五條規(guī)律符合。
總之，作對聯(lián)要音韻和諧。語言精煉，合于規(guī)律，而又有一定的內容。
文字不相對，平仄不協(xié)調或把標語口號式的句子分寫兩行，全不能算是對聯(lián)。 摘自中華書局《文史知識》編輯部--《怎樣作對聯(lián)》 同時，上下聯(lián)內容要有一定的聯(lián)系，但不能雷同或重復，雷同的對句俗稱為“合掌對”，如“新年迎五福，春節(jié)接三多”，其中的“新年”和“春節(jié)”、““迎”和“接”都同意，傳統(tǒng)上認為這樣的楹聯(lián)犯制作楹聯(lián)的大忌。
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2. 【春聯(lián)知識春聯(lián)的講究很多,有哪些
春聯(lián)也叫“門對”、“春貼”、“對聯(lián)”、“對子”，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是我國特有的文學形式.每逢春節(jié)，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛. 春節(jié)貼春聯(lián)的民俗起于宋并在明代開始盛行.據史書記載，明太祖朱元漳酷愛對聯(lián)，不僅自己揮毫書寫，還常常鼓勵臣下書寫.有一年除夕，他傳旨：“公卿士家，門上須加春聯(lián)一副.”初一日太祖微服出巡，看見交相輝映的春聯(lián)感到十分高興.當他行至一戶人家，見門上沒有春聯(lián)，便問何故.原來主人是個殺豬的，正愁找不到人寫春 聯(lián).朱元漳當即揮筆寫下了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯(lián)送給了這戶人家.從這個故事中可以看出朱元漳對春聯(lián)的大力提倡，也正是因為他的大力提倡，推動了春聯(lián)的普遍盛行. 到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術性都有了很大的提高，梁章矩編寫的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了一一論述.春聯(lián)在當時已成為一種文學藝術形式. 春聯(lián)的種類比較多，依其使用場所，可分為門心、框對、橫披、春條、斗方等.“門心”貼于門板上端中心部位；“框對”貼于左右兩個門框上；“橫披”貼于門媚的橫木上；“春條”根據不同的內容，貼于相應的地方；“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中. 丁亥年春節(jié)快到，人們又要寫春聯(lián)了.作為對聯(lián)種類之一的春聯(lián)，在突出一個“春”字的同時，也不可無視對聯(lián)注重“對仗”、“對稱”的特點和規(guī)律.具體來說，寫春聯(lián)至少有如下幾點不可忽視之. 其一：字數相等.上聯(lián)與下聯(lián)，必須字數相等，形式整齊.一般地五言聯(lián)和七言聯(lián)使用的頻率為最高. 其二：詞性相同.對聯(lián)中上聯(lián)與下聯(lián)相對的詞，詞性應是相同的——實詞對實詞，虛詞對虛詞.如：海闊憑魚躍；天高任鳥飛. 此聯(lián)上下聯(lián)中的“?！迸c“天”都是名詞，“闊”與“高”都是形容詞，“憑”與“任”都是介詞，“魚”與“鳥”都是名詞，“躍”與“飛”都是動詞. 其三：句法相似.上下聯(lián)在結構上要互相對應——并列對并列，主謂對主謂，動賓對動賓，偏正對偏正等.如：家和百事順；國泰萬民安. 上下聯(lián)中的“家和”與“國泰”是主謂結構對主謂結構，“百事順”與“萬民安”也是主謂結構對主謂結構. 其四：節(jié)奏相應.上下聯(lián)的拍節(jié)必須一致，節(jié)奏必須對稱，單音節(jié)對單音節(jié)，雙音節(jié)對雙音節(jié)，多音節(jié)對多音節(jié).如：春入—春門—春不老；福臨—福地—福無疆. 其五：內容相關.除“無情對”外，上聯(lián)與下聯(lián)的內容多關聯(lián)，緊緊圍繞著主題.如：松竹梅歲寒三友；桃李杏春暖一家. 此聯(lián)中上下聯(lián)的內容，揭示的意義相輔相成，相得益彰. 其六：平仄相諧.平仄，即漢字字音的平聲和仄聲.古漢語聲調分為平、上、去、入四聲.對聯(lián)講究平仄相替、相對、相諧，是指上下聯(lián)兩個相對的字，不能都是平聲，也不能都是仄聲，而應是一個為平聲，另一個為仄聲，顯得錯落有致，瑯瑯上口，悅耳動聽，構成語言的音樂美.其中，對聯(lián)講究平仄，末尾最嚴.上聯(lián)末尾字字音必須為仄聲，下聯(lián)末尾字字音必須為平聲.如：天增歲月人增壽；春滿乾坤福滿門. 然而，由于對聯(lián)字數的多少、語句的長短不拘一格，結構、節(jié)奏等形式靈活多樣，因此，若不區(qū)別其具體情況，在任何一副春聯(lián)或其他類對聯(lián)的平仄聲調上都套用格律詩的格律，未必都能對號入座.須知，對聯(lián)是文人文學，也是民間文學，是雅文學，也是俗文學.對民間的對聯(lián)愛好者來說，不宜將對聯(lián)的格律強調得太死，最好是區(qū)別情況，寬嚴有別，因人因聯(lián)而異.別說民間百姓，就是學界名家撰聯(lián)，“若果有了奇句，平仄虛實不對都使得”，“不以辭害意”（《紅樓夢》里林黛玉對香菱談詩時講的話）.但這并不是說可以無視對聯(lián)的格律了，“寬嚴有別，因人因聯(lián)而異”是以“寬嚴有格”為前提為基礎的.“對仗”，畢竟是對聯(lián)的最大特點，也是對聯(lián)格律的底線，這一底線總還是不可丟棄，應該守得住的呀！春聯(lián)亦名“門對”、“春帖”，是對聯(lián)的一種，因在春節(jié)時張貼，故名.春聯(lián)是怎么來的呢？《山海經》里有這么一則故事.傳說東海里有座風景秀麗的度朔山，又名桃都山.山上有一棵蟠曲三千里的大桃樹，樹頂有一只金雞，日出報曉.這棵桃樹的東北一端，有一概拱形的枝干，樹梢一直彎下來，挨到地面，就像一扇天然的大門.朔山住著各種妖魔鬼怪，要出門就得經過這扇鬼門.天帝怕鬼怪下山到人間作祟，派了兩個神將去把守，一個叫神荼，一個叫郁壘.這兩個神的名字有特別的念法，神荼要念“伸舒”，郁壘要念“郁律”.兩員神將專門監(jiān)察鬼怪的行為.發(fā)現哪個鬼怪為非作歹，便用草繩捆起來送去喂老虎.此后，從這個故事中引申出了鬼怪桃木之說.于是，那時候，人們每逢過年，便用兩塊桃木刻上神荼、郁壘的像或寫上他倆的名字，掛在門的兩邊，叫做桃符，以示驅災壓邪.唐以后逐漸改為尉遲恭、秦叔寶.傳說唐太宗李世民發(fā)動玄武門政變，殺死兄弟，逼迫父親唐高祖李淵退位當太上皇，自己登上皇位.此后因魏徵夢斬涇河老龍，每夜好像聽見寢官外有鬼往屋里扔磚瓦，奇呼怪叫.唐太宗無奈，把這件事告訴了群臣.唐開國功臣大將秦叔寶自告奮勇愿意到宮門口。
3. 關于對聯(lián)的知識
對聯(lián)源遠流長，相傳起于五代后蜀主孟昶。
他在寢門桃符板上的題詞“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”，謂文“題桃符”（見《蜀梼杌》）。這要算我國最早的對聯(lián)，也是第一副春聯(lián)。
（見《應用寫作》1987年第1期《漫話對聯(lián)》） 對聯(lián)又叫楹聯(lián)，俗稱對子，是我國特有的一種漢語言文學藝術形式，為社會各階層人士所喜聞樂見。對聯(lián)格律，概括起來，是六大要素，又叫“六相”，分敘如下： 一是字數要相等。
上聯(lián)字數等于下聯(lián)字數。長聯(lián)中上下聯(lián)各分句字數分別相等。
有一種特殊情況，即上下聯(lián)故意字數不等，如民國時某人諷袁世凱一聯(lián)： “袁世凱千古；中國人民萬歲。”上聯(lián)‘袁世凱’三個字，下聯(lián)‘中國人民’四個字，意思是袁世凱對不起中國人民。
對聯(lián)中允許出現疊字或重字，疊字與重字是對聯(lián)中常用的修辭手法，只是在重疊時要注意上下聯(lián)相一致。如明代顧憲成題無錫東林書院聯(lián)： 風聲、雨聲、讀書聲，聲聲入耳； 家事、國事、天下事，事事關心。
： 但對聯(lián)中應盡量避免“同位重字”和“異位重字”。所謂同位重字，就是以同一個字在上下聯(lián)同一個位置相對。
：所謂異位重字，就是同一個字出現在上下聯(lián)不同的位置。不過，有些虛詞的同位重字是允許的，如杭州西湖葛嶺聯(lián)： 桃花流水之曲； 綠蔭芳草之間。
上下聯(lián)“之”字同位重復，但因為是虛字，是可以的。不過，有一種比較特殊的“異位互重”格式是允許的（稱為“換位格”），如林森挽孫中山先生聯(lián)：： 一人千古； 千古一人。
二是詞性相當。在現代漢語中，有兩大詞類，即實詞和虛詞。
前者包括：名詞（含方位詞）、動詞、形容詞（含顏色詞）、數詞、量詞、代詞六類。后者包括：副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、象聲詞六類。
詞性相當指上下聯(lián)同一位置的詞或詞組應具有相同或相近詞性。首先是"實對實，虛對虛"規(guī)則，這是一個最為基本，含義也最寬泛的規(guī)則。
某些情況下只需遵循這一點即可。其次詞類對應規(guī)則，即上述12類詞各自對應。
大多數情況下應遵循此規(guī)則。再次是義類對應規(guī)則，義類對應，指將漢字中所表達的同一類型的事物放在一起對仗。
古人很早就注意到這一修辭方法。特別是將名詞部分分為許多小類，如.天文（日月風雨等）、時令（年節(jié)朝夕等）、地理（山風江河等）、官室（樓臺門戶等） 、草木（草木桃李等） 、飛禽（雞鳥鳳鶴等）等等。
最后是鄰類對應規(guī)則，即門類相臨近的字詞可以互相通對。如天文對時令、天文對地理 、地理對宮室等等。
三是結構相稱。所謂結構相稱，指上下聯(lián)語句的語法結構（或者說其詞組和句式之結構）應當盡可能相同，也即主謂結構對主謂結構、動賓結構對動賓結構、偏正結構對偏正結構、并列結構對并列結構，等等。
如李白題題湖南岳陽樓聯(lián)： 水天一色； 風月無邊。 此聯(lián)上下聯(lián)皆為主謂結構。
其中，“水天”對“風月”皆為并列結構，“一色”對“無邊”皆為偏正結構。 但在詞性相當的情況下，有些較為近似或較為特殊的句式結構，其要求可以適當放寬。
四是節(jié)奏相應。就是上下聯(lián)停頓的地方必需一致。
：如： 莫放 春秋 佳日過； 最難 風雨 故人來。 這是一副七字短聯(lián)，上下聯(lián)節(jié)奏完全相同，都是“二——二——三”。
比較長的對聯(lián)，節(jié)奏也必須相應。 五是平仄相諧。
什么是平仄？普通話的平仄歸類，簡言之，陰平、陽平為平，上聲、去聲為仄。古四聲中，平聲為平，上、去、入聲為仄。
平仄相諧包括兩個方面： （一）上下聯(lián)平仄相反。一般不要求字字相反，但應注意：上下聯(lián)尾字（聯(lián)腳）平仄應相反，并且上聯(lián)為仄，下聯(lián)為平； 詞組末字或者節(jié)奏點上的字應平仄相反；長聯(lián)中上下聯(lián)每個分句的尾字（句腳）應平仄相反。
（二）上下聯(lián)各自句內平仄交替。當代聯(lián)家余德泉等總結了一套“馬蹄韻"規(guī)則。
簡單說就是"平平仄仄平平仄仄"這樣一直下去，猶如馬蹄的節(jié)奏，如： 書山有路勤為徑； ○○●●○○● 學海無涯苦作舟。 ●●○○●●○ （○為平，●為仄。
"學"字按《平水韻部》為入聲） 對聯(lián)平仄問題不是絕對的，在許多情況下可以變通。如對聯(lián)中出現疊字、復字、回文、諧趣、音韻等等，可以視具體情況而定。
有的因聯(lián)意需要時也可以例外。 六是內容相關。
什么是對聯(lián)？就是既“對”又“聯(lián)”。上面說到的字數相等、詞性相當、結構相同、節(jié)奏相應和平仄相諧都是“對”，還差一個“聯(lián)”。
“聯(lián)”就是要內容相關。一副對聯(lián)的上下聯(lián)之間，內容應當相關，如果上下聯(lián)各寫一個不相關的事物，兩者不能照映、貫通、呼應，則不能算一副合格的對聯(lián)，甚至不能算作對聯(lián)。
但對聯(lián)的任何規(guī)則都有例外，“內容相關”也是如此。對聯(lián)中有兩類極特殊的對聯(lián)。
一是"無情對"，上下聯(lián)逐字逐詞對仗工整，但內容毫不相關（或有似是而非的聯(lián)系），上下聯(lián)聯(lián)意對比能造成意想不到趣味性。如： 樹已半尋休縱斧； 果然一點不相干。
上下聯(lián)中，"樹""果""蕭"皆草木類；"已""然""何"皆虛字；"半""一""三"皆數字；"尋""點""策"皆轉義為動詞；"休""不""定"皆虛字；"縱""相""安"皆虛字；"斧""干""劉"則為古代兵器。全聯(lián)以口語對詩句，更顯出乎意料之趣味。
二是分詠格詩鐘。上下聯(lián)分別詠出不相干的兩個。
4. 有關對聯(lián)的知識
現代漢語詞典上的釋義是：寫在紙上、布上或刻在竹子上、木頭上、柱子上的對偶語句。
對聯(lián)又稱楹聯(lián)，起源于桃符，是一種對偶文學，大致可分詩對聯(lián)，以及散文對聯(lián)，嚴格區(qū)分大小詞類相對，可見稱“對聯(lián)起源律詩”是根本的錯誤。傳統(tǒng)對聯(lián)的對仗要比所謂的詩對聯(lián)工整。
隨著唐朝詩歌興起，散文對聯(lián)被排斥在外。 散文對聯(lián)一般不拘平仄，不避重字，不過分強調詞性相當，又不失對仗。
下聯(lián)以異物對之，或和其意，或駁其意。意義及深之對句，散文對聯(lián)亦不可說不行。
春聯(lián)對聯(lián)作為一種習俗，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年國務院把楹聯(lián)習俗列為第一批國家非物質文化遺產名錄，有關介紹和評定文字如下： 楹聯(lián)習俗源于我國古代漢語的對偶現象，西晉時期（290年左右），出現合律講究的對句，可視為其形成的重要標志。
在一千七百余年的歷史傳衍過程中，楹聯(lián)與駢賦、律詩等傳統(tǒng)文體形式互相影響、借鑒，歷北宋、明、清三次重要發(fā)展時期，形式日益多樣，文化積淀逐漸豐厚。楹聯(lián)有偶語、儷辭、聯(lián)語等通稱，以“對聯(lián)”稱之，則肇始于明代。
楹聯(lián)以“副”為量詞，一般以兩行文句為一副，并列豎排展示，自上而下讀，先右后左，右邊為上聯(lián)，左邊為下聯(lián)。楹聯(lián)屬格律文學，有種種講究，但無字數和句數的限制，少則一字，多至千言。
上下對舉、字數相等、詞性相同、平仄相對、辭法相應、節(jié)律對拍、形對義聯(lián)是其文體特性，其中尤以聲律的平仄與詞性的對仗為關捩。楹聯(lián)言簡意賅，雅俗共賞，人稱“詩中之詩”。
楹聯(lián)以文字為內容、以書法為載體，制品種類繁多，包括紙裱、鏡框、木刻、石刻、竹刻等。在楹聯(lián)發(fā)展過程中，出現了大量的相關著述，各類楹聯(lián)典籍數以萬計。
楹聯(lián)應用廣泛，除名勝宮殿、亭臺樓閣、廳堂書屋懸掛外，還廣泛應用于節(jié)慶、題贈、祝賀、哀挽、陵墓等場合。依據功用之不同，它可分為春聯(lián)、壽聯(lián)、風景名勝聯(lián)、自題聯(lián)及各種技巧聯(lián)等。
楹聯(lián)習俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對于弘揚中華民族文化有著重大價值。
5. 關于春聯(lián)的知識
春聯(lián)的特點 ◆◇形式特點： ◆1、上下聯(lián)字數必須相等。
◆2、對仗，即詞性相同。 上聯(lián)某一處用了某一類詞，下聯(lián)同一處也要用同一類詞。
但詞語門類有大小之分，如名詞，有表示天文、地理、自然、動物、植物、器具等的，上下聯(lián)相對的詞性只用一個大門類的，叫“寬對”，難度就??；用小門類的，如上句用花卉名，下句也要用同一花卉名的，這樣用對叫“工對”。 ◆3、平仄相對。
陰平、陽平為平，上聲、去聲為仄。如對聯(lián)上句為平平仄仄平平仄，下句便應是仄仄平平仄仄平。
平仄相對讀起來便感到悅耳和諧。但現代撰聯(lián)已不太拘泥平仄了。
◆◇內容特點： ◆春聯(lián)多是寄情抒懷，希望一年吉祥如意，含有迎新春、頌盛世之意。 在我國，無論塞北、江南，鄉(xiāng)村、城市，機關、軍營，都有貼春聯(lián)的習慣。
各行各業(yè)有不同的喜慶聯(lián)語，但有一點是相同的那就是都洋溢著春的氣息、時代的氣息和喜悅的氣氛。比如：一元復始； 萬像更新。
祖國有天皆麗日； 神州無處不春風。 ◆春聯(lián)用語一般輕松歡快，喜氣洋溢，切情切景，大紅色彩配上吉祥話語，為春節(jié)平添了歡樂氣氛。
在古時，人們撰貼春聯(lián)主要是突出其喜慶氣氛，多用一些吉祥詞句，而不過分追求其內容。新中國成立以后，時代賦予大地以新的生機，春聯(lián)也相應有了新的變化，人們在突出其喜慶氣氛的同時，注意形式與內容的和諧統(tǒng)一，在以歌頌祖國、自由、勞動、團結等為主題的春聯(lián)大量涌現，給人以全新的感覺。
春聯(lián)的起源 爆竹聲中一歲除，春風送曖入屠蘇。 千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符 這是宋代詩人王安石在《元日》中寫的春聯(lián)。
春聯(lián)，起源于桃符?！疤曳?，周代懸掛在大門兩旁的長方形桃木板。
據《后漢書、禮儀志》說，桃符長六寸，寬三寸，桃木板上書“神荼”、“郁壘”二神。“正月一日，造桃符著戶，名仙木，百鬼所畏?！?/p>
所以，清代《燕京時歲記》上說：“春聯(lián)者，即桃符也?！?五代時，西蜀的宮廷里，有人在桃符上提寫聯(lián)語。
據《宋史、蜀世家》說：后蜀主孟昶令學士章遜題桃木板，“以其非工，自命筆題云：‘新年納余慶，嘉節(jié)號長春’”，這便是中國的第一副春聯(lián)。直到宋代，春聯(lián)仍稱“桃符”。
王安石的詩中就有“千門萬戶幢幢日，總把新桃換舊符”之句。宋代，桃符由桃木板改為紙張，叫“春貼紙”。
明代，桃符才改稱“春聯(lián)”。明代陳云瞻《簪云樓雜話》中載：“春聯(lián)之設，自明太祖始。
帝都金陵，除夕前忽傳旨：公卿士庶家門口須加春聯(lián)一幅帝微行時出現?！敝煸安粌H親自微服出城，觀賞笑樂，他還親自題春聯(lián)。
他經過一戶人家，見門上不曾貼春聯(lián)，便去詢問，知道這是一家閹豬的，還未請人代寫。朱元璋就特地為那閹32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333262343232豬人寫了“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”的春聯(lián)。
聯(lián)意貼切、幽默。經明太祖這一提倡，此后春聯(lián)便沿習成為習俗，一直流傳至今。
入清以后，乾隆、嘉慶、道光三朝，對聯(lián)猶如盛唐的律詩一樣興盛 ，出現了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。 隨著各國文化交流的發(fā)展，對聯(lián)傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。
這些國家至今還保留著貼對聯(lián)的風俗。
6. 對聯(lián)的知識
對聯(lián)，雅稱「楹聯(lián)」，俗稱對子。
它言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調，是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式?？梢哉f，對聯(lián)藝術是中華民族的文化瑰寶。
對聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)（包括諧趣聯(lián)。.）等。
對聯(lián)文字長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。對聯(lián)形式多樣，有正對、反對、流水對、聯(lián)球對、集句對等。
但不管何類對聯(lián)，使用何種形式，卻又必須具備以下特點：一要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯(lián)字數必須相同，不多不少。
二要平仄相合，音調和諧。傳統(tǒng)習慣是「仄起平落」，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。
三要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
四要內容相關，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重覆。
此外，張掛的對聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。 橫批（或稱橫額，橫檔、橫幅、橫披等），是對聯(lián)的重要組成部分。
橫批即如文章的標題，它能標示出一副對聯(lián)的主題思想，是畫龍點睛之筆，是錦上添花之筆。一般說來，橫批對于聯(lián)文有著概括、揭示、補充、說明等作用。
從使用范圍說，對聯(lián)最常用也是最原始的形式，是貼掛于楹間（因之又泛稱為楹聯(lián)）。上下兩條聯(lián)文，再配以門楣上的橫批，便呈“門”之勢。
對稱是對聯(lián)的最顯著表現形式，中國的建筑美又多用對稱這一傳統(tǒng)的形式。建筑與對聯(lián)結構相映成趣，這是聯(lián)文加橫批的又一個緣由。
但不是說，凡對聯(lián)都有橫批，如有些門額牌匾可代作橫批，題贈聯(lián)、挽聯(lián)（不宜楹間貼掛的）等可以省去橫批。
7. 對聯(lián)的知識誰知
對聯(lián) 雅稱「楹聯(lián)」，俗稱對子。它言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調，是一字一音的漢語語言獨特的藝術形式。可以說，對聯(lián)藝術是中華民族的文化瑰寶。對聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和雜聯(lián)（包括諧趣聯(lián)。.）等。
對聯(lián)文字長短不一，短的僅一、兩個字；長的可達幾百字。對聯(lián)形式多樣，有正對、反對、流水對、聯(lián)球對、集句對等。但不管何類對聯(lián)，使用何種形式，卻又必須具備以下特點：
一、要字數相等，斷句一致。除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯(lián)字數必須相同，不多不少。
二、要平仄相合，音調和諧。傳統(tǒng)習慣是「仄起平落」，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。
三、要詞性相對，位置相同。一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
四、要內容相關，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重覆。
此外，張掛的對聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。
與對聯(lián)緊密相關的橫批，可以說是對聯(lián)的題目，也是對聯(lián)的中心。好的橫批在對聯(lián)中可以起到畫龍點睛、相互補充的作用。
中國楹聯(lián)簡史
楹聯(lián)是題寫在楹柱上的對聯(lián)，亦指對聯(lián)，是我國一種獨特的文學藝術形式。它始于五代，盛于明清，迄今已有一千多年的歷史。
早在秦漢以前，我國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神“神茶”和“郁壘”的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛于左右門，以驅鬼壓邪。這種習俗持續(xù)了一千多年，到了五代，人們才開始把聯(lián)語題于桃木板上。據《宋史蜀世家》記載，五代后蜀主孟昶“每歲除，命學士為詞，題桃符，置寢門左右。末年（公元九六四年），學士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題云：新年納余慶，嘉節(jié)號長春?！边@是我國最早出現的一副春聯(lián)。宋代以后，民間新年懸掛春聯(lián)已經相當普遍，王安石詩中“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符”之句，就是當時盛況的真實寫照。由于春聯(lián)的出現和桃符有密切的關系，所以古人又稱春聯(lián)為“桃符”。
一直到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現我們今天所見的春聯(lián)。據《簪云樓雜話》記載，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家門須加春聯(lián)一副，并親自微服出巡，挨門觀賞取樂。爾后，文人學士無不把題聯(lián)作對視為雅事。入清以后，對聯(lián)曾鼎盛一時，出現了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。
隨著各國文化交流的發(fā)展，對聯(lián)還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家至今還保留著貼對聯(lián)的風俗。
對聯(lián)是由律詩的對偶句發(fā)展而來的，它保留著律詩的某些特點。古人把吟詩作對相提并論，在一定程度上反映了兩者之間的關系。對聯(lián)要求對仗工整，平仄協(xié)調，上聯(lián)尾字仄聲，下聯(lián)尾字平聲。這些特點，都和律詩有某些相似之處，所以有人把對聯(lián)稱為張貼的詩。但對聯(lián)又不同于詩，它只有上聯(lián)和下聯(lián)一般說來較詩更為精煉，句式也較靈活，可長可短，伸縮自如。對聯(lián)可以是四言、五言、六言、七言、八言、九言，也可以是十言、幾十言。在我國古建筑中，甚至還有多達數百字的長聯(lián)。對聯(lián)無論是詠物言志，還是寫景抒情，都要求作者有較高的概括力與駕御文字的本領，才可能以寥寥數語，做到文情并茂，神形兼?zhèn)?，給人以思想和藝術美的感受。
8. 對聯(lián)的知識
蘇小妹至今為止都不知道是否歷史上真有其人，可是在對聯(lián)的世界里，她和她的哥哥蘇軾的互以對聯(lián)嘲諷卻十分有名。
如：諷刺哥哥胡須多的一聯(lián)是： 口角幾回無覓處忽聞毛里有聲傳
而哥哥則諷刺妹妹額頭高：未出庭前三五步額頭先到畫堂前
諷刺哥哥臉長： 去年一點相思淚至今流不到腮邊
妹妹眼窩太深： 幾回拭眼深難到留卻汪汪兩道泉
阿兄門外邀雙月，（雙月指朋字）
小妹窗前捉半風。（半風是指虱字，諷刺小妹繡花象捉虱子）
另外，蘇小妹三難秦少游的故事也是和對聯(lián)有關，其中兩難秦少游不假思索，一笑而過，但是對蘇小妹出的“閉門推出窗前月”卻思索再三，直到蘇東坡給了一個暗示，才對出“投石沖開水中天”
另外，蘇小妹和哥哥蘇東坡的好友佛印和尚也以對聯(lián)進行過戲謔。
佛印和尚：碧紗帳里坐佳人煙籠芍藥
蘇小妹： 清水池邊洗和尚水浸葫蘆（諷刺和尚的光頭）
佛印和尚：女卑為婢女又可稱奴
蘇小妹： 人曾是僧人弗能成佛
紀曉嵐和朋友經?；ハ嗳⌒?，一日，一位姓陸，名耳山的朋友邀他踏青，在路過一方井時，紀曉嵐取水來喝，看到井中的倒影，朋友說道：四眼井（諷刺紀曉嵐近視眼）
紀曉嵐立馬反戈：陸耳山（陸是大寫的六字，耳和山相對，井和山相對，十分工整，屬于對聯(lián)中的無情對）
另：紀曉嵐的好朋友牛太守為兒子完婚，紀曉嵐送聯(lián)慶賀：繡閣團圓同望月，香閨靜好對彈琴
主人家見是大學士送來的對聯(lián)馬上掛上，與眾人品評，十分榮幸的樣子。第2天，紀曉嵐才告訴朋友，你還是不要掛了，我上聯(lián)是用了“牛郎織女”的典故，下聯(lián)是說“對牛彈琴”
紀曉嵐與和紳的關系經過三個連續(xù)劇的熱播，大家都很熟悉了，這里說說幾個小故事：
工部和水部辦公的衙門失火后，大司空金簡督工重修，他與和紳一樣借機搜刮金銀，引起大眾不滿，有人在新建的衙門上貼了這樣一個上聯(lián)：
水部失火金司空大興土木（這個對聯(lián)因為嵌入了金木水火土，被認為是絕對）
當時和紳為中書令，紀曉嵐對到：南腔北調中書令什么東西
和紳記恨在心，升任尚書后，請同僚喝酒，一只狗從旁跑過，和紳故意問：是狼是狗？（侍郎是狗？紀曉嵐官居侍郎）
紀曉嵐從容對到：垂尾是狼，上豎是狗！（尚書是狗）
巧解對聯(lián)：
紀曉嵐一次書寫了這樣一幅對聯(lián)送給一家三兄弟：
驚天動地門戶，數一數二人家 橫批：先斬后奏
結果被一些居心不良的人告到了朝廷，皇上震怒，要治紀曉嵐的罪，紀曉嵐不慌不忙的答到：
這家大哥是賣炮竹的，所以是“驚天動地”
二哥是專管斗和秤的，所以是“數一數二”
三哥是賣燒雞的，所以是“先斬后奏（先宰后做）”
皇帝聽完大笑，免罪。
巧罵庸醫(yī)：
有一次紀曉嵐得病，因醫(yī)生誤診，吃了不少苦頭，好了之后，庸醫(yī)還來求取對聯(lián)，以顯名聲。紀曉嵐于是把唐朝詩人孟浩然的名句：“不才名主棄，多病故人疏”，換動了一下變成了一副絕妙的諷刺聯(lián)：
“不明（名）才主棄，多故病人疏” 醫(yī)術不高明，所以人們都嫌棄；診病多出事故，所以被病人疏遠。
