1. 關(guān)于日本的小知識(shí)

日本工業(yè)分布的最突出特點(diǎn)是臨海性。

工業(yè)主要集中在太平洋沿岸地區(qū)，尤其是所謂“三灣一?！钡貐^(qū)，即東京灣、伊勢(shì)灣和大阪灣以及瀨戶內(nèi)海沿岸地區(qū)。東起東京灣東側(cè)的鹿島，向西經(jīng)千葉、東京、橫濱—駿河灣沿岸—名古屋—大阪、神戶—瀨戶內(nèi)海沿岸，最后直達(dá)北九州，長(zhǎng)達(dá)1,000公里，包括京濱、中京、阪神、瀨戶內(nèi)、北九州等五大工業(yè)地帶及其毗連地帶，呈東西向的條帶狀地區(qū)，通常稱之為“太平洋帶狀工業(yè)地帶”。

該地帶約占全國總面積的24%，但卻擁有日本全國人口和工廠數(shù)的 60%，工人總數(shù)的67%以上，工業(yè)產(chǎn)值的75%，大型鋼鐵聯(lián)合企業(yè)設(shè)備能力的95%，以及重化學(xué)工業(yè)產(chǎn)值的90%以上。特別是戰(zhàn)后新建的大量消費(fèi)原料的資源型工業(yè)，全部分布在這一帶，成為臨海型工業(yè)區(qū)的典型代表。

太平洋帶狀工業(yè)地帶不僅是日本、也是世界最發(fā)達(dá)的工業(yè)區(qū)之一。日本工業(yè)高度集中在這一帶狀地區(qū)的原因主要有：第一，日本發(fā)展工業(yè)的原料、燃料大部分依靠輸入，產(chǎn)品又大部分依靠輸出，面向國外市場(chǎng)是戰(zhàn)后日本工業(yè)布局的基本出發(fā)點(diǎn)。

在太平洋沿岸一側(cè)的許多專業(yè)碼頭上，往往通過自動(dòng)流水傳遞線，將進(jìn)口的原料和燃料直接運(yùn)入生產(chǎn)車間，就地加工；同時(shí)，所產(chǎn)的產(chǎn)品也徑直通過出口專業(yè)碼頭由海船運(yùn)銷世界各地。因此，就這個(gè)意義上講，巨型船舶和港口就成了日本工業(yè)原料、燃料的來源地和產(chǎn)品的銷售地。

這樣，既節(jié)約用地，又縮短生產(chǎn)周期，可獲得巨大經(jīng)濟(jì)效益。戰(zhàn)后資源來源地域構(gòu)成的變化，即由戰(zhàn)前和戰(zhàn)時(shí)主要面向日本海一側(cè)（如中國、朝鮮等），改變?yōu)閼?zhàn)后主要面向太平洋一側(cè)（如東南亞、大洋洲、歐洲、北美洲、非洲、拉美等），則更是工業(yè)愈加集中于太平洋沿岸的直接原因。

第二，充分發(fā)揮島國位置條件的優(yōu)越性。日本海岸線綿長(zhǎng)，沿海又多優(yōu)良港灣，尤其是太平洋沿岸，水深港闊，風(fēng)平浪靜，潮差不大，適宜修筑巨港和深水碼頭，便于大型或超級(jí)貨輪停泊。

目前，太平洋沿岸的各港灣地區(qū)不僅為原料進(jìn)口和產(chǎn)品出口提供了便利條件，而且船舶結(jié)構(gòu)的日益大型化又造成海上運(yùn)輸費(fèi)用的低廉。第三，日本沿海地帶雖已十分密集，用地緊張，但是近些年來這里由于填海造陸，已使地價(jià)較為便宜，利于投資設(shè)廠。

第四，沿海各大工業(yè)地帶是日本工業(yè)、城市和人口最為集中的地區(qū)，因而也是國內(nèi)工業(yè)品最大的消費(fèi)地，使生產(chǎn)地接近消費(fèi)地的經(jīng)濟(jì)原則得以實(shí)現(xiàn)。第五，日本在實(shí)施重點(diǎn)發(fā)展重、化學(xué)工業(yè)方針的進(jìn)程中，在沿海地區(qū)大量投資修筑公共設(shè)施和增設(shè)交通線路，從而為布局新廠提供了各種方便條件。

日本工業(yè)分布的高度集中，從整體看是很不平衡的，過于集中的布局是不合理的；但就一個(gè)企業(yè)內(nèi)部來說，則布局緊湊，用地少，也便于和其它企業(yè)聯(lián)系，在技術(shù)上是合理的，經(jīng)濟(jì)效益較高。 但是，日本工業(yè)經(jīng)過多年來的發(fā)展，原有工業(yè)地帶已擁擠不堪，處于飽和狀態(tài)，目前已提出重新布局工業(yè)的問題。

工業(yè)布局開始向其它地方分散，其總趨勢(shì)是：（1）向原有工業(yè)地帶的四周及其外圍的內(nèi)陸部分延伸，特別是那些技術(shù)密集型工業(yè)更是如此；（2）向消費(fèi)地?cái)U(kuò)展；（3）趨向勞動(dòng)力資源充足的地區(qū)；（4）在工業(yè)落后的地區(qū)建立地方性的工業(yè)據(jù)點(diǎn)。此外，日本還大力在海外投資建廠，就地加工原料，然后將半成品運(yùn)回日本。

2. 去日本旅游需要哪些“小知識(shí)”

來日本如果是旅游的話，這個(gè)季節(jié)不用帶太多的衣服，但一定要帶雨傘，最好隨身帶著，如果是女士鞠躬一般30度就可了，雙手交叉在小肚前方，左手壓右手~~如果是男士一般鞠躬45度，雙手放于兩腿褲線處~~去任何地方脫下鞋子都要轉(zhuǎn)身把鞋子擺好，鞋頭向外，如果去飯店有鞋柜的話，鞋頭向內(nèi)~~見人打招呼的話一般說こんにちは 但如果每天第一次見面的人要說おはようございます 吃飯時(shí)要注意不要太大聲說話，食物的垃圾不要扔的滿桌子都是，一般都放在小盤子里~~吃面類的時(shí)候要發(fā)出聲音，這樣才能證明食物好吃，如果去朋友家吃飯前一定要等大家就位后說いただきます后才能動(dòng)筷子，吃后的一口不管是好吃或者難吃都要說おいしいです~~在別人給你夾菜或者給你倒酒的時(shí)候不能說ありがとう要說すみません~~去任何地方最好不要大聲喧嘩，以保持自己的個(gè)人形象暫時(shí)就想起這些~~。

3. 關(guān)于日本的一些小常識(shí),謝謝提供,越多越好

日本獨(dú)特的地理?xiàng)l件和悠久的歷史，孕育了別具一格的日本文化。

櫻花、和服、俳句與武士、清酒、神道教構(gòu)成了傳統(tǒng)日本的兩個(gè)方面——菊與刀。在日本有著名的 "三道"，即日本民間的茶道、花道、書道。

中國傳入日本的格斗運(yùn)動(dòng)?？帐值啦皇褂萌魏挝淦?、僅使用拳和腳，與其它格斗運(yùn)動(dòng)相比，是一種相當(dāng)具有實(shí)戰(zhàn)意義的運(yùn)動(dòng)形式。

合氣道原來只是一種用于練習(xí)“形式”的運(yùn)動(dòng)，其基本理念是對(duì)于力量不采用力量進(jìn)行對(duì)抗。與柔道和空手道等運(yùn)動(dòng)相比，沒有粗野感的合氣道作為一種精神鍛煉和健身運(yùn)動(dòng)，很受老年人和女性的歡迎。

書道，提起書法，相信不少人會(huì)認(rèn)為它是中國獨(dú)有的一門藝術(shù)。其實(shí)，書法在日本不僅盛行，更是人們修行養(yǎng)性的方式之一。

古代日本人稱書法叫「入木道」或「筆道」，直到江戶時(shí)代（十七世紀(jì)），才出現(xiàn)「書道」這個(gè)名詞。在日本，用毛筆寫漢字而盛行書法，應(yīng)當(dāng)是在佛教傳入之后。

僧侶和佛教徒模仿中國，用毛筆抄錄經(jīng) 能劇是日本的傳統(tǒng)戲劇，也是世界上現(xiàn)存的最古老的戲劇之一。能劇源于古代舞蹈戲劇形式和12世紀(jì)或13世紀(jì)在日本的神社和寺院舉行的各種節(jié)慶戲劇。

“能”具有才能或技能的意義。演員通過面部表情和形體動(dòng)作暗示故事的本質(zhì)，而不是把它表現(xiàn)出來。

現(xiàn)在這一劇種在日本仍具有頑強(qiáng)的生命力。 壽司是以生魚片【刺身（さしみ）】、生蝦、生魚粉等為原料，配以精白米飯、醋、海鮮、辣根等，捏成飯團(tuán)后食用的一種食物。

壽司的種類很多，不下數(shù)百種，各地區(qū)的壽司也有不同的特點(diǎn)。大多數(shù)是先用米飯加醋調(diào)制，再包卷魚、肉、蛋類，加以紫菜或豆皮。

吃生魚壽司時(shí)，飲日本綠茶或清酒，別有一番風(fēng)味。 [編輯本段]日本文化史 日本文化有無自己的根？回答是肯定的。

盡管日本文化在其形成和發(fā)展中，始終以到如得的外來文化為媒介，但它畢竟盡有自己的根。日本文化如同一棵樹，它的根深扎于日本國的風(fēng)土上。

若究其緣起，則可上溯到公元前數(shù)千年的繩紋時(shí)代?！袄K紋文化與后來的彌生文化、古墳文化，是日本原出文化的三個(gè)時(shí)期?！?/p>

日本歷史始于石器的出現(xiàn)，繩紋時(shí)代即是日本的石器時(shí)代。考古發(fā)掘出的那個(gè)時(shí)期的陶器表面帶有豐富多彩的草繩模樣，史稱繩紋陶器。

繩紋陶器歷史久遠(yuǎn)，外觀漸趨復(fù)雜，花紋日益豐富多彩，說明其時(shí)陶器工藝的成熟以及石器加工的發(fā)達(dá)。盡管當(dāng)時(shí)日本已經(jīng)處于新石器時(shí)代，但因島國的地理位置，致使當(dāng)時(shí)歐亞大陸的先進(jìn)文化未能進(jìn)入日本。

繩紋人群居堅(jiān)穴，仍以捕魚、狩獵、采集為生，不知農(nóng)耕。生產(chǎn)力的滯后，亦使其當(dāng)時(shí)社會(huì)滯留在母系氏族公社階段。

巫術(shù)支配人們的原始社會(huì)生活，也支配著人們的精神生活。 大約在公元前2世紀(jì)至公元3世紀(jì)，日本歷史進(jìn)入彌生時(shí)代。

考古學(xué)家在東京都文京區(qū)彌生町發(fā)掘出不同繩紋陶器的新式陶器，史稱彌生陶器，史稱彌生文化。彌生陶器器形簡(jiǎn)單，花紋也不繁雜，與繩紋陶器迥然不同，反映出一種新的審美情趣。

一般認(rèn)為，彌生陶器是從海外輸入的，即可能是從大陸遷入的民族帶去了新的彌生文化。新的文化雖然戰(zhàn)勝原有的繩紋文化而成為日本文化的主流，但外來人終被原住居民所同化，日本民族并未因之而斷續(xù)。

彌生時(shí)代的生產(chǎn)力有了很大的提高，這是因?yàn)橄冗M(jìn)的大陸文明經(jīng)由朝鮮半島傳到了日本，促經(jīng)日本很快進(jìn)入以稻作農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)耕社會(huì)，石器時(shí)代進(jìn)入了鐵器時(shí)代。彌生人從事農(nóng)耕，種植糧食，共同勞動(dòng)逐漸形成大的村落，父系社會(huì)制度取代了母系制度，階級(jí)差別、政治支配關(guān)系也逐漸形成。

當(dāng)時(shí)，自然崇拜和巫術(shù)迷信依然支配著人們的精神生活，特別是農(nóng)耕祭祀活動(dòng)盛行，成為彌生文化的一大特征。 從公元三四世紀(jì)到六七世紀(jì)，以畿內(nèi)為中心，全國各地建造了許多以前方后圓墳為代表的高冢古墳，標(biāo)志著日本由彌生文化進(jìn)入古墳文化的時(shí)代。

古墳的建筑需要征集大批勞動(dòng)力，墳內(nèi)陪葬有鏡、劍、勾玉等精致工藝品，象征著死者生前擁有強(qiáng)大權(quán)力。這與一般民眾死后的簡(jiǎn)易安葬形成鮮明對(duì)照，說明強(qiáng)大的專制集權(quán)已經(jīng)形成，即以畿內(nèi)為中心的大和國終于在5世紀(jì)初統(tǒng)一了日本。

這個(gè)時(shí)期，日本從大陸不僅源源不斷地輸入物質(zhì)文明，而且開始導(dǎo)入大陸的精神文明。一方面，移居日本的漢人和朝鮮人即所謂“歸化人”開始使用漢字記事，一方面，中國的陰陽、天文等知識(shí)傳入日本。

到6世紀(jì)，儒家經(jīng)典、佛教等亦經(jīng)朝鮮半島傳入日本，揭開了日本精神文化的序章。 有上述可知，日本原初文化的萌發(fā)和形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期。

從迄今關(guān)于繩紋、彌生和古墳文化的研究來看，日本原初文化是原始社會(huì)的日本人在與外部自然的斗爭(zhēng)中、在尋求和豐富自身物質(zhì)生活的過程中產(chǎn)生的，并且一旦島國日本與外界取得聯(lián)系，外來先進(jìn)文化便立即被導(dǎo)入，成為日本文化的生長(zhǎng)激素。其次，在精神文化上，巫術(shù)和祭祀支配著原始社會(huì)日本人的社會(huì)生活，這種原始信仰為日本民族宗教-神道教的形成提供了基矗第三日本原初文化的形成與日本民族、國家的形成幾乎同步，二者關(guān)系密切，不可分離。

即以大和地區(qū)為中心，融合諸民族而形成為“大和民族”；“大和國”也終于統(tǒng)一了“百余國”，建立起天皇制國家。 大和國統(tǒng)一日本。

4. 關(guān)于日本的小知識(shí)

日本工業(yè)分布的最突出特點(diǎn)是臨海性。工業(yè)主要集中在太平洋沿岸地區(qū)，尤其是所謂“三灣一?！钡貐^(qū)，即東京灣、伊勢(shì)灣和大阪灣以及瀨戶內(nèi)海沿岸地區(qū)。東起東京灣東側(cè)的鹿島，向西經(jīng)千葉、東京、橫濱—駿河灣沿岸—名古屋—大阪、神戶—瀨戶內(nèi)海沿岸，最后直達(dá)北九州，長(zhǎng)達(dá)1,000公里，包括京濱、中京、阪神、瀨戶內(nèi)、北九州等五大工業(yè)地帶及其毗連地帶，呈東西向的條帶狀地區(qū)，通常稱之為“太平洋帶狀工業(yè)地帶”。該地帶約占全國總面積的24%，但卻擁有日本全國人口和工廠數(shù)的 60%，工人總數(shù)的67%以上，工業(yè)產(chǎn)值的75%，大型鋼鐵聯(lián)合企業(yè)設(shè)備能力的95%，以及重化學(xué)工業(yè)產(chǎn)值的90%以上。特別是戰(zhàn)后新建的大量消費(fèi)原料的資源型工業(yè)，全部分布在這一帶，成為臨海型工業(yè)區(qū)的典型代表。太平洋帶狀工業(yè)地帶不僅是日本、也是世界最發(fā)達(dá)的工業(yè)區(qū)之一。日本工業(yè)高度集中在這一帶狀地區(qū)的原因主要有：第一，日本發(fā)展工業(yè)的原料、燃料大部分依靠輸入，產(chǎn)品又大部分依靠輸出，面向國外市場(chǎng)是戰(zhàn)后日本工業(yè)布局的基本出發(fā)點(diǎn)。在太平洋沿岸一側(cè)的許多專業(yè)碼頭上，往往通過自動(dòng)流水傳遞線，將進(jìn)口的原料和燃料直接運(yùn)入生產(chǎn)車間，就地加工；同時(shí)，所產(chǎn)的產(chǎn)品也徑直通過出口專業(yè)碼頭由海船運(yùn)銷世界各地。因此，就這個(gè)意義上講，巨型船舶和港口就成了日本工業(yè)原料、燃料的來源地和產(chǎn)品的銷售地。這樣，既節(jié)約用地，又縮短生產(chǎn)周期，可獲得巨大經(jīng)濟(jì)效益。戰(zhàn)后資源來源地域構(gòu)成的變化，即由戰(zhàn)前和戰(zhàn)時(shí)主要面向日本海一側(cè)（如中國、朝鮮等），改變?yōu)閼?zhàn)后主要面向太平洋一側(cè)（如東南亞、大洋洲、歐洲、北美洲、非洲、拉美等），則更是工業(yè)愈加集中于太平洋沿岸的直接原因。第二，充分發(fā)揮島國位置條件的優(yōu)越性。日本海岸線綿長(zhǎng)，沿海又多優(yōu)良港灣，尤其是太平洋沿岸，水深港闊，風(fēng)平浪靜，潮差不大，適宜修筑巨港和深水碼頭，便于大型或超級(jí)貨輪停泊。目前，太平洋沿岸的各港灣地區(qū)不僅為原料進(jìn)口和產(chǎn)品出口提供了便利條件，而且船舶結(jié)構(gòu)的日益大型化又造成海上運(yùn)輸費(fèi)用的低廉。第三，日本沿海地帶雖已十分密集，用地緊張，但是近些年來這里由于填海造陸，已使地價(jià)較為便宜，利于投資設(shè)廠。第四，沿海各大工業(yè)地帶是日本工業(yè)、城市和人口最為集中的地區(qū)，因而也是國內(nèi)工業(yè)品最大的消費(fèi)地，使生產(chǎn)地接近消費(fèi)地的經(jīng)濟(jì)原則得以實(shí)現(xiàn)。第五，日本在實(shí)施重點(diǎn)發(fā)展重、化學(xué)工業(yè)方針的進(jìn)程中，在沿海地區(qū)大量投資修筑公共設(shè)施和增設(shè)交通線路，從而為布局新廠提供了各種方便條件。日本工業(yè)分布的高度集中，從整體看是很不平衡的，過于集中的布局是不合理的；但就一個(gè)企業(yè)內(nèi)部來說，則布局緊湊，用地少，也便于和其它企業(yè)聯(lián)系，在技術(shù)上是合理的，經(jīng)濟(jì)效益較高。

但是，日本工業(yè)經(jīng)過多年來的發(fā)展，原有工業(yè)地帶已擁擠不堪，處于飽和狀態(tài)，目前已提出重新布局工業(yè)的問題。工業(yè)布局開始向其它地方分散，其總趨勢(shì)是：（1）向原有工業(yè)地帶的四周及其外圍的內(nèi)陸部分延伸，特別是那些技術(shù)密集型工業(yè)更是如此；（2）向消費(fèi)地?cái)U(kuò)展；（3）趨向勞動(dòng)力資源充足的地區(qū)；（4）在工業(yè)落后的地區(qū)建立地方性的工業(yè)據(jù)點(diǎn)。此外，日本還大力在海外投資建廠，就地加工原料，然后將半成品運(yùn)回日本。

5. 關(guān)于日本姓氏的哪些文化小知識(shí)

日本有十三萬余種姓氏。除了十大姓（佐藤、鈴木、高橋、田中、渡邊、伊藤、山本、中村、小林、齋藤），代表姓氏一百姓、普通姓氏三千六百姓，其他屬珍稀奇雜姓。

日本是受中國的漢文化影響而以漢字取用姓氏的國家。日本在4世紀(jì)中期，大和政權(quán)的成立才開始產(chǎn)生姓氏。天智9年，即公元670年。開始編制最初的戶籍。這就是日本史上的《庚午年籍》。自此，日本由“部民”制社會(huì)邁進(jìn)了“公民”制社會(huì)。當(dāng)時(shí)，各部落豪族的氏賤、家人、奴婢等都沒有姓氏。社會(huì)上的平民、游民，更是一盤散砂。

為了突擊編戶造籍，沒有姓氏者可以任意取個(gè)代號(hào)，以作姓氏，交差律令。因此，“一井、一木、一色、一尾、上下、和氣、左右、前后、火山、熱海、溫泉、滿身、汗、大糞、小穴、瓶子、布袋、早乙女、不入斗、一二三、三五七、九十九”等都成了百姓的姓氏。直到明治時(shí)代，即1870年，政府頒布了“平民姓氏使用認(rèn)可令”后才制止了各種膨脹系數(shù)，固定了現(xiàn)存的姓氏。

日本的姓均有一定的含義。有的人住在山腳下，便以“山下”或“山本”為姓；有的人住在水田邊，便稱“田邊”。日本人的姓有許多是以“村”字結(jié)尾的，如：西村、岡村、森村、木村等，這些姓最初都是來源于地名或村名。此外，上至日月星民下至花鳥魚蟲，從職業(yè)住所到宗教信仰，幾乎都可作姓。例如：高崎，意為島嶼的突出部分，大庭，是宮殿前的廣場(chǎng)，白鳥、小熊是動(dòng)物；若松、高杉是植物；高橋、鳥居表示建筑物；小野寺、西園寺表示宗教信仰；服部、秦則是古時(shí)從亞洲乃至世界各地到日本定居的歸化人（即移民）的姓。

日本社會(huì)形式上受漢文化的影響，實(shí)際取用的珍奇古怪、稀難雜異的姓氏，實(shí)在離譜離奇，令人不可思議。比如作為數(shù)字，“一”在日語里面讀作“i chi”，但是作為姓氏，“一”卻讀作“ni no ma e”，和“二之前”的讀音相同。還有“八月一日”也和普通的日語讀音不同。因?yàn)樵谌毡?，舊歷的八月一日是摘稻穗供奉神仙的日子，所以姓氏的“八月一日”和“摘稻穗”的讀音相同。

還有的人姓“甲把”，日語中“甲把”的讀音和日本妖怪“河童”的讀音相同，讀出來不免有些尷尬。還有姓“鼻毛”的人，那更是從屏幕中就透出了尷尬啊。還有“浮氣”、“二股”這樣有著“見異思遷、愛情不?！薄澳_踏兩條船、三心二意搖擺不定”的意思，叫這個(gè)姓氏的人難免會(huì)給人水性楊花、沾花惹草的感覺。

還有一些姓氏，從他們的姓氏中就能推斷出當(dāng)時(shí)取名時(shí)的身份地點(diǎn)等等。日本的姓氏說是奇怪，但其中也是有跡可尋，一旦研究一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)非常的有趣。

農(nóng)民比如豬股、牛腸、鴨頭、雞尾、馬尻、蜘手、蚊爪、寒蟬、蜂巢、狗飼、牛糞、羽鳥、黑川、白水、中原、長(zhǎng)橋、村山、村中、望月、飯?zhí)飿?、村女、山花、三宅、四戶、五家、六十里、十二村、中曾根”等等，?yīng)該就是農(nóng)民的姓氏。

獵戶“東山、西山、樂山、香山、下山、三山、獅子、虎、熊、鷹、鹿、目、能登谷”之類，應(yīng)該獵戶的姓了。

漁民像是“潮來、網(wǎng)、網(wǎng)干、生魚、鰻、蟹、螺、釣竿、海部、海老名、厚海、長(zhǎng)繩、東風(fēng)、北風(fēng)”等，也許是漁民船夫會(huì)取的姓氏。

僧人、道者“寺門、神戶、戒屋、虎杖、救、地藏、隱居、青鬼、小粥、天道、調(diào)月、星、不來方、四十八愿、四十九院、御菩薩木”等就是僧、道者的姓氏了。

文化人像“文屋、倭文、文字、一筆、高知、作家、知識(shí)、大學(xué)、入學(xué)、文部、十文字”等姓，肯定就是充滿書香氣息的文化人。

職業(yè)而“三瓶、醬油、酢屋、銅工、鍛人、鐵師、膳夫、音頭、煤孫、油田、修理、相撲、公文、執(zhí)行、押領(lǐng)司、治部袋、五百部、大藏、黃金、白銀、山納”等姓，可能與職業(yè)有關(guān)的姓氏。

生活最后“北上、老家、厚見、父母、千壽、萬福、花房、新妻、伴、吾妻鏡、妻良、女樂、五味、滿足、黑須、白發(fā)、萬代、幸?！钡刃帐?，則包羅了人的天倫之樂。

6. 在日本生活有什么小常識(shí)嗎

◆小費(fèi)：日本的餐廳，飯店都含有服務(wù)費(fèi)，不用再給小費(fèi)。

◆ 時(shí)差：日本時(shí)間比中國時(shí)間快一個(gè)小時(shí)。如：北京時(shí)間8點(diǎn)時(shí)，東京時(shí)間為9點(diǎn)。

◆貨幣：美元及日元在機(jī)場(chǎng)、銀行均可兌換，需持自己的護(hù)照，匯率以當(dāng)?shù)劂y行當(dāng)天外 匯牌價(jià)為準(zhǔn)。 日本銀行兌換業(yè)務(wù)只在上午9點(diǎn)到下午3點(diǎn)進(jìn)行，周六、周日及主要假日銀行休息。

◆計(jì)程車：日本計(jì)程車十分普遍，隨處可見，但費(fèi)用有一些差別。 ◆購物：在日本，所有的商品都附加8%的消費(fèi)稅。

商店里的商品一般都不包括消費(fèi)稅，在結(jié)帳時(shí)另外附加上。 ◆ 電話使用：撥打大連電話：001（國際）+86（中國）+010（北京）+要打的電話號(hào)碼。

◆ 日本主要服務(wù)場(chǎng)所營業(yè)時(shí)間一覽表：名稱： 周一至周五 周六 周日、節(jié)假日銀行 9:00-15:00 休 息 休 息郵局 9:00-17:00 休 息 休 息百貨大樓 10:00――19:00或20:00便利商店 全天24小時(shí)營業(yè) 。

7. 誰能找到關(guān)于日本的100條小常識(shí)

日本小常識(shí)100條 1 日本的入學(xué)典禮和公司的入社典禮是在幾月舉行？ 四月2 日語的「屋臺(tái)」是指什麼？ 小攤販 3 天皇家族的家徽是什么圖案？ 菊花 EKT@Dzb`此資料來源于：和 風(fēng)-日 語 g(!Sz~dh4 歌舞伎的始祖是誰？ 阿國5 在日本的神社里，信徒會(huì)將香油錢投進(jìn)錢箱以求與神有緣，通常會(huì)投多少錢？ 五円（ご縁） 6 日式牌坊「鳥居」會(huì)在哪個(gè)地方出現(xiàn)？ 神社 7 日本國歌叫什么？從哪里得來？《君之代》，來自《古今和歌集》 |7Sa8y`0此資料來源于：和風(fēng)+日語 l`rT%S=`8 日本人習(xí)慣在神社拜拜后抽簽卜吉兇，如果抽中不祥的簽時(shí)，會(huì)如何處理？ 系在神社里的樹上 9 日本的名片和中國有什么不同么？日本的名片上有的帶相片10 日本的白色情人節(jié)（男士要送女士禮物）是什么時(shí)候？ 三月十四日 11 日本的NHK臺(tái)的紅白歌唱對(duì)抗賽是什么時(shí)候舉行？ 十二月三十一日 +gt)RD 此資料來源于：和：風(fēng)：日：語 ?AyG-`[y12 相撲在比賽前會(huì)在場(chǎng)地上撒鹽，目的是為什么？ 避邪 13 日本的黃金假期是在什么時(shí)候？ 四月和五月 14 日本小說名作「伊豆の踴子」「雪國」的作家是誰？ 川端康成 15 日本的端午節(jié)五月五日，為什么會(huì)在屋外懸掛鯉魚旗？ 鯉幟和登り同音，希望自家的男孩子也能登り Q)0wxdl2此資料來源于：和風(fēng) 日語 ?+5+2F^S 16 在日本的社會(huì)里，什么血型的人最多？ A型 17 日本的第一蘋果產(chǎn)地是哪里？ 青森縣 18 相撲里的「土俵」是指什麼？ 比賽的場(chǎng)地 19 日本的第一高山是那一座？ 富士山 O/nkcOzd此資料來源于：和 風(fēng) 日 語 k~e_4eFN20 有名的金閣寺是在那里？ 京都 21 北海道是以產(chǎn)什麼出名？ 牛奶 22 在日本滿幾歲才有選舉權(quán)？ 二十歲 23 得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本作家是誰？ 川端康成 z?bPKrlW此資料來源于：和*風(fēng)*日*語 ezK%3^si24 職業(yè)相撲手的體重要達(dá)到幾公斤以上？ 75公斤 25 日本的國技是哪一種邉？ 相撲 26 日本的義務(wù)教育是幾年？ 九年 27 日本的三味線樂器是用那種動(dòng)物皮做的？ 貓 rWj&1oDl此資料來源于：和*風(fēng)*日*語 +F=./%F28 東京迪斯尼是位在那里？ 千葉縣 29 日本的人口約多少？ 一億兩千萬人 30 日本的公共電話是什麼顏色？ 灰色 31 日本的新年是什麼時(shí)候？ 陽歷一月一日 7y'MsE`A此資料來源于：和 風(fēng) 日 語 -UC'9|D32 在采用平假名和片假名之前，日本的文章是以何種文字表現(xiàn)？ 漢字 33 一休和尚在幾歲時(shí)進(jìn)入京都的安國寺修行？ 六歲 34 日本歷史里，所謂「紅毛人」是指？ 荷蘭人 35 日本的一般平民到何時(shí)才開始有名字？ 明治時(shí)代（1868-1912） )CYeRTa8此資料來源于：和風(fēng)日語 ?Dz=}|Xc 36 東京奧林匹克是在那一年舉行？ 1964年 37 日本警察局的電話是幾號(hào)？ 110 38 日語的「大丈夫」是什麼意思？ 沒關(guān)系 39 有日本流行樂教父之稱的人是誰？ 小室哲哉 Hw@o/;HO此資料來源于：和 風(fēng) 日 語 -dT%p9yC40 日本最長(zhǎng)的河川是那一條？ 信濃川 41 日本最大的島是那一個(gè)？ 本州 42 日語的「勉強(qiáng)」是指什麼？ 學(xué)習(xí) 43 日本的汽車駕駛座在那一邊？ 右邊 5S=ihs'此資料來源于：和：風(fēng)：日：語 G-C``.D44 日本最大的湖泊是那一個(gè)？ 琵琶湖 45 日本人是什麼時(shí)候吃粥？ 生病的時(shí)候 46 Kitty貓的血型是什麼？ A型 47 小叮當(dāng)?shù)亩涫潜荒欠N動(dòng)物吃掉？ 老鼠 N9NT?V$！此資料來源于：和 風(fēng)-日 語 /_F,Ljf48 東京和臺(tái)北的時(shí)差是幾個(gè)小時(shí)？ 一個(gè)小時(shí) 49 東京的國際機(jī)場(chǎng)是名稱是什麼？ 成田機(jī)場(chǎng) 50 日本的全壘打王是誰？ 王貞治 51 東京的電器街是在哪里？ 秋葉原 4't0r)y；此資料來源于：和*風(fēng)*日*語 D:_H6c:I52 在日本的鎖國時(shí)代，唯一對(duì)外開放的城市是哪里？ 長(zhǎng)崎 53 日本學(xué)生的畢業(yè)旅行最常去的地方是哪里？ 奈良 54 日本有名的雪祭是在哪里舉行？ 札幌 55 自古以來，日本人迷信哪種動(dòng)物會(huì)變身欺騙人？ 狐貍 GO]B4Tw此資料來源于：和風(fēng)日語 %~-V}DOM 56 日本清酒一般多少度？ 15度左右 57 日本的職業(yè)棒球一共有幾個(gè)聯(lián)盟？ 兩個(gè) 58 日本最古老的宗教是那一教派？ 神道 59 日本人在除夕夜必吃哪一種食物？ 蕎面 '？{oyss此資料來源于：和*風(fēng)*日*語 4koUa]Iq60 日本史上最大的地震「關(guān)東大地震」是幾級(jí)？ 7.9級(jí) 61 日本人覺得女人最美的地方是哪一部份？ 頸部 62 日本的國花是哪一種？ 櫻花 63 日本人滿幾歲才可以喝酒？ 二十歲 4)E*:7x0此資料來源于：和風(fēng)+日語 oagDBO(W64 日本的自來水可以生飲嗎？ 可以 65 日本的筷子和中國的比起來是怎麼樣？ 比較短 66 日本的梅雨季節(jié)是在什麼時(shí)候？ 六月到七月之間 67 日本人必學(xué)的基礎(chǔ)漢字是幾個(gè)？ 約兩千個(gè)字 n;_+a.ao此資料來源于：和風(fēng)+日語 x`t% {L^68 為什麼八月份會(huì)有比較多的祭典？ 八月是農(nóng)歷的祭袓時(shí)期 69 日本在中秋時(shí)必吃的食物是什麼？ 丸子 70 日本的女兒節(jié)是哪一天？ 三月三日 71 日本軍隊(duì)的。

8. 日本日常生活中一些小常識(shí)有哪些介紹

日元和兌換日元紙幣分有1000、2000、5000、10000元4種，硬幣分有1、5、10、50、100、500元6 種。

在日本的外匯兌換銀行或者其他法定的外匯現(xiàn)金兌換處都可以將人民幣兌換成日元；在主要的國際機(jī)場(chǎng)，也有為顧客提供貨幣兌換服務(wù)的外匯兌換窗口。 在銀行或日本領(lǐng)事館換匯的匯率通常較高，機(jī)場(chǎng)兌換處的匯率最低，飯店收銀臺(tái)則介于二者之間。

日本的時(shí)間日本時(shí)間比北京時(shí)間早一個(gè)小時(shí)。 電壓以及插座電壓：日本的電壓為110V，頻率有兩種，東日本的頻率是50Hz；在包括名古屋、京都和大阪在內(nèi)的西日本的頻率是60Hz。

插座：日本的用電插座是雙平腳插座。圓柱形插頭和三平腳插座插頭在日本是無法使用的。

所以，去日本留學(xué)時(shí)請(qǐng)帶好轉(zhuǎn)換插頭。 交通日本的交通出行很方便，出門盡量使用城市輕軌或地鐵等公共交通。

電車是按照距離算票價(jià)的，隨著距離的增加，票價(jià)也會(huì)增加。 車站內(nèi)都有明碼標(biāo)價(jià)乘車票價(jià)。

經(jīng)常坐的路線可以買月票，一般分為1個(gè)月，3個(gè)月，6個(gè)月。買的時(shí)間越長(zhǎng)，月票價(jià)格越便宜。

留學(xué)生一般可以憑學(xué)生證購買“通學(xué)”的打折月票。乘車時(shí)注意一定要排隊(duì)等候，先下后上。

當(dāng)然，如果學(xué)校離住所近的話最省錢的是騎自行車上課了，又可以鍛煉身體，一舉兩得。 手機(jī)及網(wǎng)絡(luò)申請(qǐng)關(guān)于日本手機(jī)辦理 在日本的中國留學(xué)生和華人基本都選擇是有日本三大手機(jī)運(yùn)營商之一的SOFTBANK公司的手機(jī)，因?yàn)槠滟Y費(fèi)套餐最便宜，并且是蘋果手機(jī)的運(yùn)營商。

在日本購買手機(jī)有兩種付費(fèi)方式：一種是一次付清（俗稱買斷），另一種是分期付款，無論哪種方式都必須要簽兩年的契約。 兩年之內(nèi)如果解約就要付9975日元的解約費(fèi)。

大部分留學(xué)生都選擇分期的方式：只要攜帶學(xué)生證或保險(xiǎn)證，銀行口座，印章，就能夠辦理任意一款手機(jī)。 關(guān)于日本寬帶辦理 日本的寬帶市場(chǎng)目前在普及率、速度及應(yīng)用程度方面處于全球領(lǐng)先位置。

9. 去日本旅游需要哪些“小知識(shí)”

來日本如果是旅游的話，這個(gè)季節(jié)不用帶太多的衣服，但一定要帶雨傘，最好隨身帶著，如果是女士鞠躬一般30度就可了，雙手交叉在小肚前方，左手壓右手~~如果是男士一般鞠躬45度，雙手放于兩腿褲線處~~去任何地方脫下鞋子都要轉(zhuǎn)身把鞋子擺好，鞋頭向外，如果去飯店有鞋柜的話，鞋頭向內(nèi)~~

見人打招呼的話一般說こんにちは 但如果每天第一次見面的人要說おはようございます 吃飯時(shí)要注意不要太大聲說話，食物的垃圾不要扔的滿桌子都是，一般都放在小盤子里~~吃面類的時(shí)候要發(fā)出聲音，這樣才能證明食物好吃，如果去朋友家吃飯前一定要等大家就位后說いただきます后才能動(dòng)筷子，吃后的一口不管是好吃或者難吃都要說おいしいです~~在別人給你夾菜或者給你倒酒的時(shí)候不能說ありがとう要說すみません~~去任何地方最好不要大聲喧嘩，以保持自己的個(gè)人形象

暫時(shí)就想起這些~~