1. 世說新語的文字常識(shí)
《世說新語》南北朝時(shí)期（公元420年~公元581年）記述后漢至南朝劉宋人物的遺聞軼事的雜史.劉宋宗室臨川王劉義慶（403—444）撰，梁劉峻（字孝標(biāo)）注.漢代劉向曾著《世說》，早已亡佚.該書原名《世說》，后人與劉向書相別，又名《世說新書》，大約宋代以后才改稱今名.全書原八卷，劉孝標(biāo)注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語等三十六門，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對的故事. 《世說新語》是我國魏晉南北朝時(shí)期「志人小說」的代表作，由南朝宋劉義慶編撰.依內(nèi)容可分為「德行」、「言語」、「政事」、「文學(xué)」等三十六類，每類收有若干則，全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語，從此可見筆記小說「隨手而記」的訴求及特性.內(nèi)容主要是記載東漢后期到晉宋間一些名士的言行與軼事.書中所載均屬歷史上實(shí)有的人物，但他們的言論或故事則有一部分出於傳聞，不盡符合史實(shí). 《世說新語》主要記述士人的生活和思想，及統(tǒng)治階級的情況，反映了魏晉時(shí)期文人的思想言行，和上層社會(huì)的生活面貌，記載頗為豐富真實(shí)，這樣的描寫有助讀者了解當(dāng)時(shí)士人所處的時(shí)代狀況及政治社會(huì)環(huán)境，更讓我們明確的看到了所謂「魏晉清談」的風(fēng)貌. 《世說新語》中所記載的人物言行，往往是一些零星的片斷，但言簡意賅，頗能傳達(dá)人物的個(gè)性特點(diǎn).如《雅量》篇寫祖約和阮孚兩人的優(yōu)劣，只通過祖約料理財(cái)物和阮孚為木屐上蠟的兩個(gè)細(xì)節(jié)，顯示出一個(gè)是吝嗇的守財(cái)奴，一個(gè)只是出於對木屐的癖好.淡淡幾筆，人物性格就躍然紙上.《忿狷》篇寫王述性急，吃雞蛋時(shí)用筷子刺不破殼就發(fā)怒，以至用腳踩，還放口中嚼破后吐掉，寥寥數(shù)語，把他當(dāng)時(shí)暴怒的狀況生動(dòng)地表達(dá)出來.。
2. 世說新語兩則的文學(xué)常識(shí)
不好意思啊 我才看到。
《世說新語》是中國南朝宋時(shí)期（420-581年）編寫的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。
是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。 全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對的故事。
《詠雪》原文： 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟。
公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬?！毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?！?/p>
公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
1.注釋：（1）謝太傅：即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現(xiàn)在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護(hù)軍等官職。
死后追贈(zèng)為太傅。 （2）未若柳絮因風(fēng)起（未若：不如）（因：憑借 ）（“因”在這里有特殊含義） （3）講論文義（講解詩文）（講：講解 ）（論：討論 ） （4）俄而雪驟，公欣然曰（俄而： 不久，一會(huì)兒 ）（驟；迅速 ）（欣然：高興的樣子） （5）與兒女講論文義（兒女：這里當(dāng)“子侄輩”講，即年輕一輩） （6）內(nèi)集：家庭聚會(huì)。
（7）胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。
做過東陽太守。 （8）差可擬：差不多可以相比。
差，大致、差不多。擬，相比。
（9）無奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。
（10）王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個(gè)兒子，做過江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史等。 2.古今異義： 1：兒女 古義：子侄輩，指家中的年輕一代人 今義：指子女 2：因 古義：趁，乘，憑借 今義：因?yàn)? 3：文義 古義：詩文 今義：文章的意思 3.文言文特殊句式： 1.省略句： （1）謝太傅（于）寒雪日內(nèi)集 2.倒裝句： （1）白雪紛紛何所似（賓語前置：白雪紛紛似所何） 3.判斷句： （1）即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
《詠雪》譯文： 在一個(gè)寒冷的下雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟年輕一輩的人講解詩文。不一會(huì)兒，雪下得很大，謝太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長子說：“差不多可以比作把鹽撒在空中。”
太傅哥哥的女兒說：“不如比作柳絮隨風(fēng)飛舞。”謝太傅高興得笑了起來。
謝道韞是大哥謝奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。 詩詞鑒賞： 《詠雪》選自《世說新語·言語》，它言簡意賅地勾勒了疾風(fēng)驟雪、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下雪天，謝家子女即景賦詩詠雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫面。
文章通過神態(tài)描寫和身份補(bǔ)敘，贊賞謝道韞的文學(xué)才華。 “謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！?/p>
文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。
東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。
召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。 時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。
接著寫主要事件詠雪。其實(shí)是主講人出題考聽眾。
主講人何以有此雅興？原來是天氣發(fā)生了變化：“俄而雪驟”，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。
’兄女曰：‘未若柳絮因風(fēng)起?！贝鸢缚赡懿簧伲髡咧讳浵铝藘蓚€(gè)：一個(gè)是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個(gè)是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。
主講人對這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也?！?/p>
這是一個(gè)有力的暗示，表明他欣賞及贊揚(yáng)謝道韞的才氣。并寫出了謝道韞是“詠絮才”。
中心思想： 《詠雪》：本文通過寒日“詠雪”的故事，寫出了少年的聰慧、機(jī)智，表達(dá)了作者的喜愛之情。 陳太丘與友期簡介： 選自出自 《陳太丘與友期》選自余嘉錫《世說新語箋疏》，題目是編者（劉義慶和一批文人）加的。
《世說新語》是由南朝，劉義慶（403~444）組織一批文人編寫的。 《世說新語》原為八卷，今本作三卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)，做人等三十六門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。
魯迅曾指出：“《世說》這部書，差不多就可看作一部名士的教科書。” 主要內(nèi)容：這則短文講述了這樣一個(gè)故事：陳太丘和一個(gè)朋友約定正午一起外出。
朋友過了正午還沒到，陳太丘就一個(gè)人走了。他走了之后，朋友才到。
這時(shí)陳太丘七歲的兒子陳元方正在家門口玩耍。朋友從陳元方那里得知陳太丘走了，非常生氣，罵陳太丘不是君子。
陳元方據(jù)理反駁了父親的這個(gè)朋友，認(rèn)為他不守信還罵人，是無信無禮之人。朋友聽后覺得很慚愧。
文學(xué)常識(shí)： 劉義慶（403—444），彭城（今江蘇徐州市）人，南朝宋文學(xué)家。宋武帝劉裕侄，長沙景王劉道憐次子，繼于叔父臨川王劉道規(guī)，襲封臨川王，征為侍中。
文帝時(shí)，轉(zhuǎn)散騎常侍、秘書監(jiān)，徙度支。
3. 世說新語兩則的文學(xué)常識(shí)
不好意思啊 我才看到。
《世說新語》是中國南朝宋時(shí)期（420-581年）編寫的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。
是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403-444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。 全書原八卷，劉峻注本分為十卷，今傳本皆作三卷，分為德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等三十六門，全書共一千多則，記述自漢末到劉宋時(shí)名士貴族的遺聞軼事，主要為有關(guān)人物評論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對的故事。
《詠雪》原文： 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。俄而雪驟。
公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風(fēng)起。”
公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
1.注釋：（1）謝太傅：即謝安（320~385），字安石，晉朝陳郡陽夏（現(xiàn)在河南太康）人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護(hù)軍等官職。
死后追贈(zèng)為太傅。 （2）未若柳絮因風(fēng)起（未若：不如）（因：憑借 ）（“因”在這里有特殊含義） （3）講論文義（講解詩文）（講：講解 ）（論：討論 ） （4）俄而雪驟，公欣然曰（俄而： 不久，一會(huì)兒 ）（驟；迅速 ）（欣然：高興的樣子） （5）與兒女講論文義（兒女：這里當(dāng)“子侄輩”講，即年輕一輩） （6）內(nèi)集：家庭聚會(huì)。
（7）胡兒：即謝朗。謝朗，字長度，謝安哥哥的長子。
做過東陽太守。 （8）差可擬：差不多可以相比。
差，大致、差不多。擬，相比。
（9）無奕女：指謝道韞（yùn），東晉有名的才女，以聰明有才著稱。無奕，指謝奕，字無奕。
（10）王凝之：字叔平，大書法家王羲之的第二個(gè)兒子，做過江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史等。 2.古今異義： 1：兒女 古義：子侄輩，指家中的年輕一代人 今義：指子女 2：因 古義：趁，乘，憑借 今義：因?yàn)? 3：文義 古義：詩文 今義：文章的意思 3.文言文特殊句式： 1.省略句： （1）謝太傅（于）寒雪日內(nèi)集 2.倒裝句： （1）白雪紛紛何所似（賓語前置：白雪紛紛似所何） 3.判斷句： （1）即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。
《詠雪》譯文： 在一個(gè)寒冷的下雪天，謝太傅把家人聚集在一起，跟年輕一輩的人講解詩文。不一會(huì)兒，雪下得很大，謝太傅高興地說：“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的白雪像什么呢？”他哥哥的長子說：“差不多可以比作把鹽撒在空中?！?/p>
太傅哥哥的女兒說：“不如比作柳絮隨風(fēng)飛舞?！敝x太傅高興得笑了起來。
謝道韞是大哥謝奕的女兒，左將軍王凝之的妻子。 詩詞鑒賞： 《詠雪》選自《世說新語·言語》，它言簡意賅地勾勒了疾風(fēng)驟雪、紛紛揚(yáng)揚(yáng)的下雪天，謝家子女即景賦詩詠雪的情景，展示了古代家庭文化生活輕松和諧的畫面。
文章通過神態(tài)描寫和身份補(bǔ)敘，贊賞謝道韞的文學(xué)才華。 “謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義?！?/p>
文章第一句交代詠雪的背景。短短的十五個(gè)字，涵蓋的內(nèi)容相當(dāng)多。
東晉的謝氏家族是個(gè)赫赫有名的詩禮簪纓之家，為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里，遇到雪天無法外出，才有“講論文義”的雅興。
召集人兼主講人自然是謝安，聽眾是“兒女”們。 時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。
接著寫主要事件詠雪。其實(shí)是主講人出題考聽眾。
主講人何以有此雅興？原來是天氣發(fā)生了變化：“俄而雪驟”，早先也有雪，但不大，而此刻變成了紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興，于是“公欣然曰：‘白雪紛紛何所似？’兄子胡兒曰：‘撒鹽空中差可擬。
’兄女曰：‘未若柳絮因風(fēng)起?！贝鸢缚赡懿簧?，但作者只錄下了兩個(gè)：一個(gè)是謝朗說的“撒鹽空中”；另一個(gè)是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。
主講人對這兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已，十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài)，卻在最后補(bǔ)充交代了謝道韞的身份，“即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。”
這是一個(gè)有力的暗示，表明他欣賞及贊揚(yáng)謝道韞的才氣。并寫出了謝道韞是“詠絮才”。
中心思想： 《詠雪》：本文通過寒日“詠雪”的故事，寫出了少年的聰慧、機(jī)智，表達(dá)了作者的喜愛之情。 陳太丘與友期簡介： 選自出自 《陳太丘與友期》選自余嘉錫《世說新語箋疏》，題目是編者（劉義慶和一批文人）加的。
《世說新語》是由南朝，劉義慶（403~444）組織一批文人編寫的。 《世說新語》原為八卷，今本作三卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)，做人等三十六門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。
魯迅曾指出：“《世說》這部書，差不多就可看作一部名士的教科書?！?主要內(nèi)容：這則短文講述了這樣一個(gè)故事：陳太丘和一個(gè)朋友約定正午一起外出。
朋友過了正午還沒到，陳太丘就一個(gè)人走了。他走了之后，朋友才到。
這時(shí)陳太丘七歲的兒子陳元方正在家門口玩耍。朋友從陳元方那里得知陳太丘走了，非常生氣，罵陳太丘不是君子。
陳元方據(jù)理反駁了父親的這個(gè)朋友，認(rèn)為他不守信還罵人，是無信無禮之人。朋友聽后覺得很慚愧。
文學(xué)常識(shí)： 劉義慶（403—444），彭城（今江蘇徐州市）人，南朝宋文學(xué)家。宋武帝劉裕侄，長沙景王劉道憐次子，繼于叔父臨川王劉道規(guī)，襲封臨川王，征為侍中。
文帝時(shí)，轉(zhuǎn)散騎。
4. 文學(xué)常識(shí)、語法、古詩詞.
文學(xué)常識(shí) 1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部紀(jì)傳體通史：史記 3. 第一部詞典是：爾雅 4. 第一部大百科全書是：永樂大典 5. 第一部詩歌總集是：詩經(jīng) 6. 第一部文選：昭明文選 7. 第一部字典：說文解字 8. 第一部神話集：山海經(jīng) 9. 第一部文言志人小說集：世說新語 10. 第一部文言志怪小說集：搜神記 11. 第一部語錄體著作：論語 12. 第一部編年體史書是：春秋 13. 第一部斷代史：漢書 14. 第一部兵書：孫子兵法 15. 文章西漢兩司馬：司馬遷.司馬相如 16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為。
17. 史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒 18. 二拍：初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初） 19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隱 杜牧 20. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若 21. 三不朽：立德 立功 立言 22. 三代：夏 商 周 23. 《春秋》三傳：左傳 公羊傳 谷梁傳 24. 三王：夏禹 商湯 周公 25. 三山：蓬萊 方丈 瀛洲 26. 三教：儒 釋 道 27. 三公：周時(shí)，司馬 司徒 司空 西漢，丞相 太尉 御史大夫 清明，太師 太傅 太保 28. 三曹：曹操 曹丕 曹植 29. 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道 30. 江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣 31. 歲寒三友：松 竹 梅 32. 三輔：左馮翊 右扶風(fēng) 京兆尹 33. 科考三元：鄉(xiāng)試，會(huì)試，殿試和自的第一名（解元，會(huì)元，狀元） 34. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花 35. 中國三大國粹：京劇 中醫(yī) 中國畫 36. 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢龍） 37. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記 38. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏 39. 三別：新婚別 垂老別 無家別 40. 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花 41. 茅盾“蝕”三部曲：幻滅 動(dòng)搖 追求 農(nóng)村三部曲：春蠶 秋收 殘冬 42. 巴金“愛情”三部曲：霧 雨 電 “激流”三部曲：家 春 秋 43. 第一部國別史：國語 44. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰(zhàn)國策 45. 第一部專記個(gè)人言行的歷史散文：晏子春秋 46. 第一位偉大的愛國詩人：屈原 47. 第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字） 48. 第一部文學(xué)批評專著：《典論？論文》（曹丕） 49. 第一位田園詩人：東晉，陶淵明 50. 第一部文學(xué)理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的《文心雕龍》 51. 第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鐘嶸的《詩品》 52. 第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋的沈括的《夢溪筆談》 53. 第一部日記體游記：明代的徐宏祖的《徐霞客游記》 54. 第一位女詞人，亦稱“一代詞宗”：李清照文學(xué)常識(shí)大全（2） 1. 我國第一部長篇諷刺小說：儒林外史 2. 我國第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的《天演論》，他是一個(gè)由不懂外，卻成了翻譯家的人. 3. 我國第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說集：聊齋志異 4. 我國新文學(xué)史上第一篇短篇小說是：狂人日記 5. 第一位開拓“童話園地”的作家是：葉圣陶 6. 我國第一部浪漫主義神話小說：西游記 7. 第一篇報(bào)告文學(xué)作品是：（夏衍）包身工 8. 新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家：老舍 .其作品是； 龍須溝 9. 先秦時(shí)期的兩大顯學(xué)是：儒 墨 10. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣. 11. 唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩 以王維，孟在為代表的其風(fēng)格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸 12. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派.前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表. 13. “五四”新文化運(yùn)動(dòng)高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學(xué)，提倡新文學(xué) 14. 兩篇《狂人日記>>的作者分別是：俄羅斯的果戈里 我國的魯迅 15. 世界文學(xué)中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽 16. 佛教三寶是：佛（大知大覺的） 法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚(yáng)教義的人） 17. 三從四德中三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子 四德：婦德 婦言 婦容 婦功/品德 辭令 儀態(tài) 女工 18.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏.夏至節(jié)的第三個(gè)庚日為初伏的第一天，第四個(gè)庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個(gè)庚日是末伏的第一天.初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天. 19.三綱五常：三綱：父為子綱 群為臣綱 夫?yàn)槠蘧V 五常：仁 義 禮 智 信 20.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 師婆（巫婆） 牙婆 虔婆 藥婆 接生婆 21.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神農(nóng) 五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜 22.三教九流：三教：儒 道 釋 九流：儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農(nóng) 23.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈； 五岳：東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山 24.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢） 25.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時(shí)間一致，情節(jié)一致. 26.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境.（修行方法之一） 27.佛教三藏：總說根本教義為經(jīng)，述說戒律為律，闡發(fā)教義為論（通曉三藏的叫三藏法師） 28.三省六部：三?。褐袝。Q策）門下省（審議）尚書?。▓?zhí)行） 六部：吏 戶 禮 兵 刑 工 29.三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍：上中下/左中右/海陸空 30.三吳：吳郡 吳興 會(huì)稽（丹陽） 三國：魏 蜀 吳 31.三秦：雍王（西） 塞王（東） 瞿王（陜西北） 32.三楚：港陵-南楚 吳-。
5. 七上語文文學(xué)常識(shí)
文學(xué)常識(shí)七年級上冊第一單元1、*在山的那邊（王家新），詩人.詩中的海，指的是理想境界；山，指的是重重艱難險(xiǎn)阻. 2、走一步，再走一步（莫頓.亨特）本文蘊(yùn)含的哲理：在人生道路上，不管面對怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要把大困難分解為小困難，一個(gè)一個(gè)地認(rèn)真地解決小困難，終將戰(zhàn)勝巨大的困難，贏得最后的勝利.3、短文兩篇——都運(yùn)用了托物言志的寫法.不同的是《蟬》是先抑后揚(yáng)，《貝殼》則是直入主題，并且夾敘夾議.蟬（小思）本名盧瑋鑾，香港作家.本文選自《承教小記》.貝殼（席慕容）席慕容，臺(tái)灣畫家、作家.有詩集《七里香》，散文集《有一首歌》.本文選自《幻思——席慕容散文賞析》.4、紫藤蘿瀑布（宗璞）宗璞，現(xiàn)代女作家.原名馮鐘璞.本文選自《鐵簫人語》.本文以瀑布喻紫藤，運(yùn)用了比喻的修辭方法，既提示了文章的主要內(nèi)容，形象生動(dòng)地寫出了紫藤蘿盛開的壯觀景象，又暗示了文章的中心，使生命長河無止境之意得到詩意的表達(dá).方法推敲：如何欣賞描寫景物的優(yōu)美語句？（1）推敲句子中的用詞.（2）分析句子使用的修辭.（3）揣摩字里行間蘊(yùn)含的情感.美在用詞——準(zhǔn)確貼切、生動(dòng)傳神美在修辭——比喻、擬人、形象生動(dòng)美在結(jié)構(gòu)——首尾照應(yīng)美在寫法——托物言志、情景交融5、童趣（沈復(fù)）.字三白，清代文學(xué)家. 本文節(jié)選自《浮生六記?閑情記趣》，是自傳體散文.第二單元6、理想（流沙河）當(dāng)代詩人.本文選自《流沙河詩集》.7、*短文兩篇 行道樹（張曉風(fēng)）1941年生，臺(tái)灣十大散文家之一.本文節(jié)選自《張曉風(fēng)自選集》第一次真好（周素珊） ，本文選自《無言歌》8、*人生寓言（節(jié)選）（周國平）主要著作有《愛與孤獨(dú)》等. 9、*我的信念（瑪麗?居里） 即居里夫人 ，波蘭人，著名科學(xué)家，曾兩次獲諾貝爾獎(jiǎng). 10、《論語》十則 《論語》簡介《論語》是一部記錄孔子和他的弟子的言行的書，由20篇組成.是儒家經(jīng)典著作之一.各章的體式有以下幾種：一種是語錄體（也可稱格言體）.一種是對話體.一種是敘事體.《論語》是研究孔子思想的主要資料.從漢朝初年到五四運(yùn)動(dòng)以前的兩千年間，它一直是學(xué)童們的一本必讀書，影響很大，書中有不少語句都作為成語保留在現(xiàn)代語中.孔子簡介孔子（前551~前479）名丘，字仲尼.春秋后期偉大的思想家、教育家，儒家的創(chuàng)始人.魯國陬邑人.提出了“仁”的思想， 整理《詩》、《書》等古代典籍，刪修《春秋》.第三單元11、春（朱自清），朱自清（1898—1948），字佩弦，江蘇揚(yáng)州人.現(xiàn)代著名散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士.詩文集《蹤跡》，散文集《背影》《歐游雜記》《倫敦雜記》等.本文選自《朱自清全集》.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)精美，作者先總寫春天，繼而又分幾個(gè)方面細(xì)描細(xì)繪，最后又總寫，以收束全文，畫龍點(diǎn)睛.寫法探究：（1）細(xì)致觀察，抓住景物特征（形、色、聲、味等）；（2）按一定的順序從不同角度寫景；（3）運(yùn)用多種修辭手法；（4）描寫的語言準(zhǔn)確生動(dòng).12、濟(jì)南的冬天（老舍） （1899年一1966年），我國現(xiàn)當(dāng)代著名作家和人民藝術(shù)家，原名舒慶春，字舍予，著作有：長篇小說《老張的哲學(xué)》、《駱駝樣子》、《四世同堂》，中篇小說《月牙兒》，短篇小說集《趕集》，劇本《龍須溝》、《茶館》.本文選自《老舍文集》.語言品析：（1）“這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟(jì)南放在一個(gè)小搖籃里.”采用了比喻的修辭手法，作者把濟(jì)南比作嬰兒，把老城四周的小山比作“小搖籃”，生動(dòng)形象的寫出濟(jì)南的可愛.（2）“一個(gè)老城，有山有水，全在天底下曬著陽光，暖和安適地睡著，只等春風(fēng)來把它們喚醒.”“睡著”“喚醒”是擬人的寫法，將老城人格化，使之帶有生命的感覺與意味，表現(xiàn)了冬天的濟(jì)南“暖和安適”的特點(diǎn).（3）“山坡上臥著些小村莊，小村莊的房頂上臥著點(diǎn)雪.”用“臥”字來寫村莊，寫雪，寫它們的狀樣、情態(tài)，仿佛是寫活物，活靈活現(xiàn).寫法探究：細(xì)致觀察、抓住特征、安排順序、運(yùn)用修辭、情景交融.13、夏感（梁衡）.經(jīng)典語句：春之色為冷的綠，如碧波，如嫩竹，貯滿希望之情；秋之色為熱的赤，如夕陽，如紅葉，標(biāo)志著事物的終極.14、*秋天（何其芳）現(xiàn)代詩人，評論家.本文選自《預(yù)言》.15、古代詩歌五首 觀滄海（曹操）曹操（155~220），即魏武帝.東漢末年政治家、軍事家，詩人.字孟德，譙郡（今安徽亳縣人）.他的詩以慷慨悲壯見稱.本詩選自《樂府詩集》.這首詩的基調(diào)是蒼涼慷慨，歷來被視為“建安風(fēng)骨”的代表作.次北固山下（王灣）洛陽人，唐代詩人.本詩選自《全唐詩》. 錢塘湖春行（白居易）白居易（772~846）唐代大詩人，字樂天，晚年又叫香山居士，山西太原人.他主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”，強(qiáng)調(diào)形式要為內(nèi)容服務(wù).所作《秦中吟》、《新樂府》等譴責(zé)宦官和藩鎮(zhèn)互相勾結(jié)，危害人民和國家的罪行；所作《觀刈麥》、《賣炭翁》等表達(dá)了作者對勞動(dòng)人民疾苦的深切同情.所作長篇敘事詩《長恨歌》、《琵琶行》是流傳千古的名作.選自有《白氏長慶集》.西江月（辛棄疾）辛棄疾（1140-1207），南宋愛國詞人.字幼安，號稼軒，歷城（今山東濟(jì)南）人.選自《稼軒長短句》 北宋蘇軾開創(chuàng)了“豪放”詞風(fēng)，辛棄疾則用自己的愛國情。
