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    • 古代文學(xué)常識過關(guān)訓(xùn)練

      2022-06-18 綜合 86閱讀 投稿:紅了眼

      1. 有關(guān)中國古代文化常識測試題及答案

      中國古代文化常識測試題1.稱杜甫為杜工部, 稱左光斗為左忠毅公,稱陸游為陸放翁 ,分別是以 、、來稱呼人。

      2."卑己尊人"是中華民族的傳統(tǒng)美德。古人在稱別人的父親時,敬詞有令父、等;稱自己的母親時,謙詞有家母、等。

      3.古代男子年20行" ",女子年15行" ",以示成年,這時才能取" "。4."花甲重逢,外加三七歲月;古稀雙慶,還多一度春秋。

      "這是一幅寫給 歲老人的壽聯(lián)。5.古代兄弟之間用" "表示排行。

      " "表示最大," "表示最小。6.我國古代對人的稱謂有一些特殊的標(biāo)志,如"從"表示 關(guān)系,"先"表示 。

      7.我國古代的紀(jì)年法有三種: 、、。"淳熙丙申至日"采用的是 。

      8.我國古代把農(nóng)歷每月初一叫" ",十五叫" ",月末一天叫" "。9.古人說"點卯"的"卯"相當(dāng)于現(xiàn)在上午 時到 時。

      10.農(nóng)歷清明前的四個節(jié)氣依次為 、、、。11.1998年是農(nóng)歷戊寅年,按傳統(tǒng)說法是屬虎人的本命年;據(jù)此推算,2000年是農(nóng)歷 年,是屬 人的本命年。

      12.古人把從黃昏到第二天拂曉分為 更。其中"三更"大致相當(dāng)于地支紀(jì)時法的 時,也就是現(xiàn)在的 時到 時。

      13.我國古代思想家用"五行"指的是 、、、、五種物質(zhì)。14.中國隋唐以后的官職實行 "三省六部制", "六部"是指: 部、部、部、部、部、部,各部的長官均為 。

      "六部"中主管官吏任免、考核、升降的是 。15.古代授官叫 、,降官貶官叫 、。

      16.漢代郡的長官稱 ,隋唐州的長官稱 ,宋代州的長官稱 ,明代府的長官稱 。17.古代中國曾分置九州,居于九州之首的是 州," "是今河北省的簡稱。

      18.按東、西、南、北、中的順序,寫出"五岳"的名稱: 、、、、。19."白下有山皆繞郭,清明無客不思家"一句中的"白下"指的是: 。

      20.河南省的洛陽位于洛河之 ,湖北省的漢陽位于漢水之 ,陜西省的華陰位于 之北。21.成語"三教九流"中的"三教"是 、、。

      22.傳說中的開天辟地、煉石補天、銜石填海的神話人物依次是: 、、。23.我國古代禮儀,宴席的四面座位,以 為最尊,其次是 ,再次是 ,最下位是 。

      24.我國古代造字有"六書"之說,"六書"是指 、、、、、。25.古代有"七略四庫,天子之書"的說法,句中的"四庫"指的是 、、、。

      26.古代的節(jié)日大多伴有一些民俗活動,如元宵節(jié) ,清明節(jié) ,重陽節(jié) 。27.舊時文人的四大雅趣是 、、、。

      28."歲寒三友"指的是 、、。29.我國古代五聲音階由低到高排列,依次是 、、、、。

      30."入則孝,出則悌。""孝"指善事 ,"悌"指善事 。

      31.我國古代的十大古曲是: 、、、、、、、、、。古代文化常識測驗題參考答案1.官職 謚號 號 2.令尊 家慈 3.冠禮 笄禮 字 4.141 5.伯仲叔季 伯 季 6.堂房親屬 已去世 7.王公年次記年法 帝王年號記年法 干支記年法 年號干支合用記年法 8.朔 望 晦 9.五 七 10.立春 雨水 驚蜇春風(fēng) 11.庚辰 龍 12.五 子 前天晚上11點 第二天凌晨1點 13.金 木水 火 土 14.吏 戶 禮 兵 刑 工 尚書 吏部 15.拜 除 謫 左遷16.太守 刺史 知州 知府 17.冀 冀 18.泰山 華山 衡山 恒山 嵩山19.南京 20.北 北 華山 21.儒教 佛教 道教 22.盤古 女媧 精衛(wèi) 23.坐西朝東 坐北朝南 坐南朝北 坐東朝西 24.象形 指事 會意 形聲 轉(zhuǎn)注假借 25.經(jīng) 史 子 集 26.觀燈 踏青掃墓 登高賞菊 27.琴棋書畫 28.松竹梅 29.宮 商 角 徵 羽 30.父母 兄長 31.高山流水 廣陵散 平沙落雁 梅花三弄 十面埋伏 夕陽簫鼓 漁樵問答 胡茄十八拍 漢宮秋月 陽春白雪。

      2. 文學(xué)常識訓(xùn)練題

      01.文學(xué)四大樣式:詩歌、散文、小說、戲劇。

      02.元曲四大家:關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸。

      03.戰(zhàn)國散文四大家:韓非子、孟子、莊子、荀子。

      04.我國四大古典小說:《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》。

      05.律詩四聯(lián)指的是:首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)。

      06.古代讀書人必讀“四書五經(jīng)”,其中“四書”指《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》、

      07.唐宋八大家:韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇澈、曾鞏。

      08.中國民間四大傳說:《牛郎織女》、《孟姜女》、《梁山伯與祝英臺》和《白蛇傳》。

      09.古代科舉考試中,連中鄉(xiāng)試、會試和廷試第一名,也叫三元。其中榜眼是(廷)試的第二名【殿試也可以】

      10.“六親不認(rèn)”中“六親”指的是:(父子、兄弟、從父兄弟、從祖兄弟、從曾祖兄弟、同族兄弟。)【關(guān)于六親說法不一,見/view/78379.htm】

      11.寫出下列對聯(lián)的下聯(lián):

      寫人寫妖,高人一等;(刺貪刺虐),入骨三分。

      12.古代詩歌中,有敘事詩“雙璧”之說,“雙璧”指的是《木蘭詩》和《孔雀東南飛》【應(yīng)當(dāng)是“樂府雙壁”】

      13.被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之離騷”的史書名著是(《史記》)

      14.歐陽修自號為“六一居士”,“家藏書一萬卷,集三代以來金石遺文一千卷,有玉琴一張,有棋一局,而常置酒一壺”。這里是五個“一”,請問還有一個“一”是(歐陽修本人“一老翁”)

      15.孔子曾被尊為“( )”《論語》中《為政》的幾句話輪廓式地勾勒出一條孔子所走過的漫長的生活道路:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,(四十而不惑),(五十而知天命)六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?

      16.清代著名理論家、批評家金圣嘆將(《莊子》),(《離騷》),(《水滸傳》),《史記》,《西廂記》及杜甫詩相提并論,合稱為“六才子書”。

      17.下面的對聯(lián)各是哪部章回小說的目錄,請寫出小說的名字。

      ①及時雨神行太保,黑旋風(fēng)浪里白條。(《水滸傳》)

      ②八卦爐中逃大圣,五行山下定心猿。(《西游記》)

      18.世界名著的四大吝嗇鬼各自出自哪里,名字又是什么?

      法國作家(莫里哀)作品(《慳吝人》中的阿巴貢)

      法國作家(巴爾扎克)作品(《歐也妮·葛朗臺》中的葛朗臺)

      英國作家(莎士比亞)作品(《威尼斯商人》中的夏洛克 )

      俄國作家(果戈里)作品(《死魂靈》中的潑留希金 )

      19.清代學(xué)者王國維在《人間詞話》談到“恰學(xué)三境界”時說:“古今成大事業(yè)大學(xué)問者,都經(jīng)過三種之境界:(昨夜西風(fēng)凋碧樹)。獨上高樓,望盡天涯路。此為第一境界。(衣帶漸寬終不悔),為伊消得人憔悴。此為第二境界也。眾里尋他千百度,驀然回首,(那人卻在燈火闌珊處)。此為第三境界也。

      20.法國作家羅曼·羅蘭的《名人傳》包括了《貝多芬傳》,《(托爾斯泰傳)》,《米開郎基羅傳》。

      3. 古代文學(xué)常識大全

      一、建安文學(xué)基礎(chǔ): 1、建安文學(xué)新局面的開創(chuàng)者是杰出的政治家、軍事家和杰出的詩人曹操。

      他詩歌創(chuàng)作 代表作品有描寫漢末戰(zhàn)亂和人民苦難的《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》;“白骨露于野,千里無雞鳴”是《蒿里行》中的名句。表現(xiàn)統(tǒng)一天下雄心壯志、充滿積極進取精神的《短歌行》中的“山不厭高,海不厭深,周公吐哺,天下歸心”表現(xiàn)了他博大的胸懷;《觀滄海》中的“日月之行,若出其中,星漢燦爛,若出其里”描寫了大海孕大含深的氣派。

      《短歌行》中的“青青子矜,悠悠我心”表現(xiàn)了作者對賢才的渴慕,《龜雖壽》中的“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”,表現(xiàn)了曹操積極進取精神。 2、曹操是建文學(xué)新局面的開創(chuàng)者,開用樂府舊題寫時事的先河。

      他的作品除五言外,四言詩也不少優(yōu)秀之作,他學(xué)習(xí)漢樂府,但又有自己的風(fēng)格。 3、現(xiàn)存最早的完整的文人七言詩是曹丕的《燕歌行》;他的《典論·論文》是現(xiàn)存最早了文學(xué)專論,他提倡文學(xué),對建安文學(xué)的繁榮起了推動作用。

      4、曹植的生活和創(chuàng)作可以分為前后兩個時期,以公元220年曹丕稱帝為界線, 5、曹植詩歌創(chuàng)作的代表作有描寫游俠少年的高超武藝和愛國精神的《白馬篇》,其中“名編壯士籍,不得中顧私”集中表現(xiàn)了少年的愛國精神;鼓勵朋友建功立業(yè)的《贈徐干》;在思婦身上寄托自己的失意和苦悶的《七哀》;描寫一個少年斬斷羅網(wǎng),拯救一只黃雀的故事的《野田黃雀行》;描寫海邊人民貧困生活的《泰山梁甫吟》;以美女盛年未嫁的苦惱寄托自己懷才不遇之感慨的《美女篇》等。鐘嶸稱他的詩“骨氣奇高,詞采華茂”。

      6、建安時期重要的作家有“三曹”“七子”和女詩人蔡琰?!叭堋敝覆懿?、曹丕、曹植;“七子”之稱見于曹丕的《典論·論文》,指孔融、陳琳、王粲、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨七人,成就最高的是王粲。

      7、“七子”的詩歌創(chuàng)作中反映社會動亂和人民苦難的代表作有王粲的《七哀詩》其一,其中“出門無所見,白骨蔽平原”表現(xiàn)了戰(zhàn)亂給人民帶不的苦難。陳琳的《飲馬長城窟行》,阮瑀的《駕出北郭門行》等;抒寫個人的抱負(fù)和遭遇的代表作是劉楨的《贈從弟》三首等。

      8、現(xiàn)存題為蔡琰的作品有五言《悲憤詩》,騷體《悲憤詩》和《胡笳十八拍》。最可信的是蔡琰所作的是五言《悲憤詩》。

      第二、正始西晉文學(xué)基礎(chǔ) 1、正始文學(xué)泛指魏代末年的文學(xué),此時期的代表作家是嵇康和阮籍。 2、嵇康的散文代表是《與山巨源絕交書》,詩歌的代表作是《贈秀才入軍》十八首;阮籍主要的詩歌創(chuàng)作是八十二首《詠懷詩》,最著名的散文是《大人先生傳》。

      3、阮籍的《詠懷傳》在運用王言詩抒情和諷諭方面有較高的成就,其一中“夜中不能寐,起坐彈鳴琴”表現(xiàn)了自己的孤獨苦悶,給處于黑暗統(tǒng)治下的進步作家開拓了一條寫作政治抒情詩的道路,《詩品》的“言在耳目之內(nèi),情寄八荒之表”,概括的就是阮籍的詩風(fēng)。陶淵明的《飲酒》,庾信的《擬詠懷》。

      4、晉武帝太康前后的“三張、二陸、兩潘、一左”指導(dǎo)的是張華、張協(xié)、陸機、潘尼、潘岳、左思,他們是太康時期著名的詩人。 5、太康文學(xué)創(chuàng)作有兩種不好的傾向:一是模擬古人的風(fēng)氣大盛;二是追求詞藻華美和對偶工整。

      劉勰所說“采縟于正始,力柔于建安”,指的就是太康文學(xué)。 6、太康時代最著名的作家是陸機,與之齊名的作家是潘岳,還有張華張協(xié)等。

      7、陸機的代表作有模仿《古詩十九首》的《擬古詩》十二首,描寫行旅生活的《赴洛道中作》;潘岳的名作是《悼亡詩》三首。 8、左思是西晉最有成就的詩人,他的詩直接繼承了建安風(fēng)骨有“左思風(fēng)力”之稱。

      9、左思的代表作有《詠史》八首,作品采用了典故,運用了對比等手法,如“世胄躡高位,英俊沉下僚”即是對比,“澗底松”和“山上苗”即是比喻寒門知識分子和士族子弟,又是用對比反映寒門知識分子與世族門閥的矛盾。此外,《招隱》《嬌女詩》《三都賦》都是他的名作。

      10、劉琨的代表作是《扶風(fēng)歌》,他是著我的愛國詩人。郭璞的代表作是《洲仙詩》十四首,他是一位玄言詩人,《詩品序》中“理過其辭,淡乎寡味”即是對玄言詩的批評。

      第三、陶淵明基礎(chǔ): 1、陶淵明,又名潛,字元亮,潯陽柴桑人,謚號“靖節(jié)征士”,因其曾作過彭澤令,所以后人又稱他為陶彭澤,他辭去彭澤令后,過著“晨興埋荒穢,帶月荷鋤歸”的躬耕生活。 2、陶淵明的詩可以分成兩類:田園詩和詠懷、詠史詩。

      他的散文辭的名篇是《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《感士不遇賦》等。 3、陶淵明的田園詩歌按其內(nèi)容可以分為三方面:一部分表現(xiàn)農(nóng)村的恬美靜穆,和他自己悠然自得的心境,代表作有《歸田園居》其一(“少無適俗韻”),《飲酒》其五(結(jié)廬在人境)等;另一部分以極大的熱情歌詠了農(nóng)業(yè)勞動,以及在勞動中與農(nóng)民建立的友誼,如《歸田園居》其三(種豆南山下),《庚戌歲九月中于西田獲早稻》(人生歸有道)等;還有一小部分反映了農(nóng)村凋蔽和自己的窮困生活,如《歸田園居》其四(久去山澤游)、怨詩楚調(diào)示龐主簿鄧治中》等。

      晚年所作的《桃花源詩并記》是他田園詩的一個新發(fā)展。 4、陶淵明的詠懷、詠史詩。

      4. 如何提高古代文學(xué)常識識記的有效性

      祝你學(xué)業(yè)輝煌!第一部分我們祖國的歷史是悠久的。

      在漫長的歲月里產(chǎn)生了許許多多的偉大的和優(yōu)秀的作家和詩人,他們留下了大量的珍貴遺產(chǎn)。我們今天想了解和鑒賞古代文學(xué),就必然要和這些遺產(chǎn)接觸,打打交道。

      一般說來,文學(xué)遺產(chǎn)主要是古人寫的作品,包括詩文集子,小說劇本,和一些記錄作家的生平事跡的書。但有些文物也可以幫助我們理解作品,如山西洪趙縣的道覺鄉(xiāng)明應(yīng)王廟內(nèi),正殿四壁繪有的彩色壁畫即是。

      在那上面繪有元代演戲的情況,有演員忠都秀的扮相,還有吹笛打鼓的樂工。據(jù)今人研究說畫的是元人雜劇《須賈大夫誶范叔》的第四折。

      而從橫題帳額上“大行散樂忠都秀在此作場”,還可以知道當(dāng)時有一種流動性的劇團。學(xué)習(xí)古代文學(xué),主要是學(xué)習(xí)作家作品。

      這些作家和作品是古代的,不是當(dāng)代的。當(dāng)代作家的生活容易弄清楚,古代就不那么容易。

      沒有記載,沒有材料,這是經(jīng)常碰到的。當(dāng)代的作品也容易找到,古代就不同了,有的已經(jīng)散失了,沒有流傳下來。

      所以我們有些沒有作品的作家,如《史記·屈原賈生列傳》說:“屈原既死,楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辭而以賦見稱。”唐勒、景差的作品,今天已經(jīng)看不到了,有一篇《大招》,傳說是景差作的,還靠不住。

      西漢有個嚴(yán)助,他的作品也沒流傳下來,所以他們都成了沒有作品的作家。有些作家,作品雖然傳下來了一些,但是散失很多。

      南宋四大詩人,尤(袤)楊(萬里)范(成大)陸(游),尤袤的作品傳下來的就很少,和“大詩人”的名號很不相稱。所以閱讀和學(xué)習(xí)古代文學(xué),同當(dāng)代文學(xué)比較起來,就材料說困難是較多一些。

      自然,不僅材料困難,還有語言文字上的困難。文學(xué)作品就其內(nèi)容說是社會生活通過作家的認(rèn)識反映出來,或者說是作者思想感情的流露。

      而用以反映生活和表達情感的工具是語言文字。一個時代有一個時代的社會生活,經(jīng)常變化的。

      語言文字變化雖然慢一些,但古今不同還是十分顯著的。韓愈說:“周誥湯盤,佶屈聱牙?!?/p>

      就是因為語言變了,很不好讀。甲骨文許多人都不認(rèn)識了,也是由于文字起了變化。

      不單字形字音有變化,字義也有變化。如同“煩”字,《說文》解釋是“熱頭痛也”,是生病的現(xiàn)象,我們現(xiàn)在說“煩”,已經(jīng)沒有病的意思了。

      這種由于語言文字古今改變而帶來的困難,就是閱讀和學(xué)習(xí)古代文學(xué)作品首先要解決的問題。當(dāng)然,我們今天所見到的古人作品,手稿是極少的,一般都是傳抄的,宋代以后有刻印,但仍舊有人抄寫。

      抄錯了,刻錯了,總是難免的。有一篇很有名的文章,陶淵明的《桃花源記》其中有一句“聞之,欣然規(guī)往?!?/p>

      蘇軾抄本和后來的一些刻本都作“親往”,只有一個宋刻本作“規(guī)往”。的確,親往比規(guī)往好懂,但下面接著說:“未果,尋病終?!?/p>

      既然“親往”就是去了,怎么又說“未果”,不是自相矛盾嗎?看來“親”是錯字,應(yīng)該作“規(guī)”?!耙?guī)往”就是打算去。

      古人作品中這樣的錯字是不少的。我上大學(xué)時,有位老師講《莊子》,他說《莊子》中有一句“而今乎婦女”,有本哲學(xué)史就這一句話,大談莊子對于婦女的看法,如何如何。

      其實這句話里有錯字,應(yīng)是“而今安歸”,“女”字屬下句讀,根本就沒有“婦女”這兩個字,抄錯了,刻錯了,坑害了人。看來,對待古人作品中的錯字處理不好,妨礙對于作品思想內(nèi)容的正確理解。

      有時錯字還破壞了我們對作品的藝術(shù)美的享受。如《九歌·湘君》中有一句“美要眇兮宜脩”,聞一多先生在《楚辭校補》中說:“宜脩是宜笑之誤,脩笑聲近而訛?!?/p>

      宜笑即笑時稍微露出雪白的牙齒,和《山鬼》中“既含睇兮又宜笑”,意思差不多。描寫的是一種人的姿態(tài)美,非常形象化。

      若依王逸注釋說“脩”作“飾”解,宜脩就是宜飾,很抽象,那就索然寡味了。應(yīng)該采取什么態(tài)度對待古人作品中的錯字呢?明朝人刻書,碰到不懂的地方,就任意校改,很多人都不滿意這種做法。

      我們當(dāng)然不能采用這個法。不能隨心所欲,想改就改。

      即使是錯字,改時也要說明改動的原因。事實上古人作品,特別是文學(xué)作品,錯字問題有時是很復(fù)雜的,不僅只是通順不通順,易懂不易懂,而且有一個美好問題。

      大家熟悉的王勃《滕王閣序》中有一句“舸艦迷津”,這個迷字,有的本子作連字,有的本子作彌字。作連字和彌字都好懂,只有作迷字不好懂。

      但從文學(xué)欣賞角度看,恰恰是這個不太好懂的字,反而叫人覺得美。究竟作者手稿上是個什么字,實在很難判斷。

      中國字實際包括形聲義三個方面,這里連字和迷字形體相近,彌和迷,聲音相同,究竟原稿是什么字,如何錯法,不易弄清楚。但也可能本來是一個連字。

      溫飛卿《送陳嘏之保侯官兼簡李常侍》詩說:“春服照塵連草色,夜船聞雨滴蘆花?!边B一作迷,可見連迷二字形體近似,容易弄錯。

      錯成迷字后,有些費解,因之有人以聲讀相同又改為彌。自然,這只是一種推測,一種可能而已。

      我們閱讀古代文學(xué)作品,除開可能遇到一些抄錯刻錯的字外,最主要還是字義的解釋。古今字義發(fā)生了變化,文言脫離口語,就不好懂。

      宋朝有一個文人把”夜夢不祥,書門大吉?!睂懗伞跋路素?,札闥宏庥?!?/p>

      就是利用古今字義。

      5. 中國古代文化常識順口溜

      最低0.27元開通文庫會員,查看完整內(nèi)容> 原發(fā)布者:好名字啊這 中國古代文化常識?第一講中國古代天文?《三國演義》第一百三十四回:?諸葛亮病重,夜觀天象,慨然長嘆:?吾命在旦夕矣!?姜維問其故,諸葛亮道:?吾見三臺星中,客星倍明,主星幽隱,相輔列曜,其光昏暗。

      天象如此,吾命可知。??姜維說:?天象雖則如此,丞相何不用祈禳之法挽回之??諸葛亮道:?吾素諳祈禳之法,但未知天意若何。

      汝可引甲士四十九人,各執(zhí)皂旗,穿皂衣,環(huán)繞帳外,我自于帳中祈禳北斗。若七日內(nèi)主燈不滅,吾壽可增一紀(jì);如燈滅,吾必死矣。

      閑雜人等,休教放入。凡一應(yīng)需用之物,只令二小童搬運。

      ?姜維遂前去安排。?時值八月中秋,銀河燦燦,玉露零零,旌旗不動,刁斗無聲。

      諸葛亮在帳中設(shè)香花祭物,地上分布七盞大燈,外布四十九盞小燈,內(nèi)安本命燈一盞,然后拜祝道:?亮生于亂世,甘老林泉。承昭烈皇帝三顧之恩,托孤之重,不敢不竭犬馬之勞,誓討國賊。

      不意將星欲墜,陽壽將終,謹(jǐn)書尺素,上告穹蒼:伏望天慈,俯垂鑒聽,曲延臣算,使得上報君恩,下救民命,克復(fù)舊物,永延漢祀。非敢妄祈,實由情切。

      ?之后幾日,諸葛亮日則計議軍機,夜則步罡踏斗。及至第六夜,諸葛亮見主燈明亮,心中甚喜,心想再有幾個時辰,禳星延壽即可大功告成。

      ?忽然間,聽得帳外吶喊聲起,諸葛亮剛想派人去問個究竟,只見魏延飛步闖入帳內(nèi)報告:?魏兵來了!???由于魏延腳步甚急,竟將主燈撲滅。諸葛亮棄劍嘆道。

      6. 有沒有關(guān)于古代文學(xué)常識的填空題

      1、白居易,字樂天。

      號___________。中唐_______________的主要倡導(dǎo)者,唐代三大詩人之一,他是現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的繼承者,主張“__________________,___________________”。

      他的詩分為三類:諷喻詩、感傷詩、閑適詩。其諷喻詩如《 》、《 》,深刻反映了時政弊端與民生疾苦。

      長篇敘事詩《 》、《 》有很高的藝術(shù)成就。2、屈原,名平。

      他開創(chuàng)了一種新詩體,因具有濃厚的楚國地方色彩,故稱__________,后世稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”,他開創(chuàng)了我國___________詩歌傳統(tǒng)?!峨x騷》和《詩經(jīng)》中的國風(fēng)并稱“_________”,成為文學(xué)的代名詞。

      屈原的代表作有《 》《 》《 》等。3、鮑照, 文學(xué)家,字 。

      鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩文,在生前就頗負(fù)盛名,詩、賦、駢文都不乏名篇,而成就最高的則是詩歌,最有名的是《 》18首。七言詩在他那里有顯著發(fā)展,對唐代詩人很有影響。

      4、杜甫,字 ,河南鞏縣人,自號 。因他做過工部侍郎,又稱 。

      杜甫的詩被稱為 ,他被后人冠以 的美稱。李白評價杜詩 “ ”。

      杜甫是中國詩歌史上著名的 詩人。代表詩有“三吏”“三別”分別指 。

      其它代表有《 》《 》《 》等。他的詩作風(fēng)格多樣,以 為主。

      5、陸游,字 ,號 ,越州山陰(現(xiàn)在浙江紹興)人。少年時就立下了“上馬擊狂胡,下馬草軍書”的志向。

      是我國詩人當(dāng)中創(chuàng)作數(shù)量最多的一個,存詩9300多首。他一貫堅持抗金主張,是南宋著名愛國詩人,代表作有《 》《 》《 》等。

      6、阮籍, (朝代)詩人,字 ,陳留尉氏(今屬河南)人。是建安七子之一阮瑀的兒子。

      曾任步兵校尉,世稱 。政治上謹(jǐn)慎避禍與 、等人為友,常集于竹林之下肆意酣暢,世稱 。

      阮籍是“ ”的代表,其中以 最為著名。7、陶淵明,東晉詩人。

      字 ,曾更名 ,潯陽柴桑(今江西九江西南)人。陶淵明是中國文學(xué)史上有名的 。

      為貧窮所迫,陸續(xù)做過州祭酒、參軍、縣令等一些小官。為官期間,爾虞我詐的官場使他認(rèn)識到社會現(xiàn)實的黑暗,終于從彭澤令任上棄官歸田。

      死后友朋私謚為“靖節(jié)”,世稱 。8、李白,字太白,號 ,杰出的 詩人。

      其詩想象豐富,感情奔放,形象雄奇,語言瑰麗活潑,擅長樂府和絕句,許多詩成為千古絕唱。如《 》《 》《 》等。

      韓愈稱贊說“李杜文章在,光焰萬丈長”。9、李清照,北宋女詞人,號____________。

      在散文詩詞方面均有成就,是宋代______詞派中成就最高者。后人輯有《 》。

      代表作有《 》《 》等。10、黃遵憲,清末詩人。

      字公度,廣東嘉應(yīng)州(今梅縣)人。論詩主張“ ”,以表現(xiàn)“古人未有之物,未辟之境”,倡導(dǎo)“ ”。

      所著有《人境廬詩草》、《日本國志》、《日本雜事詩》等。11、張若虛,初唐詩人。

      與賀知章、張旭、包融并稱“ ”?!度圃姟穬H存其詩兩首。

      一首《代答閨夢還》,風(fēng)格柔靡,水平一般。一首則是《春江花月夜》,是歷代傳誦的名篇。

      12、孟浩然唐代詩人,襄州襄陽(今湖北襄樊)人,世稱 。以寫 詩為主。

      因他未曾入仕,又稱之為 。與王維并稱“ ”。

      代表作有《 》《 》等。13、韋莊,字端已,今陜西西安人,韋應(yīng)物之四世孫。

      他的詩歌廣泛地反映了唐末動蕩的社會面貌,長篇敘事詩 《 》為其代表作,人稱“秦婦吟秀才”。其詞尤具特色,注入作者平生漂泊亂離、思鄉(xiāng)懷舊之感,風(fēng)格清新明朗,與 其并稱“溫韋”,也是“ ”中的代表之一。

      14、王維,字摩潔,官至尚書右丞,故稱 。與孟浩然同為盛唐_____________詩派代表,其作品被________贊為“詩中有畫,畫中有詩”。

      他雖為朝廷命官,卻常隱居藍(lán)田輞川,過著亦官亦隱的居士生活。晚年無心仕途,專誠奉佛,以禪悟詩,故有“ ”之稱。

      代表作有《 》《 》等。15、蘇軾,字 ,號 ,北宋政治家、文學(xué)家,北宋文壇領(lǐng)袖,詩、詞、散文有著極高的成就。

      倡導(dǎo) 運動。著有《東坡全集》《東坡志林》等。

      與韓愈并譽為“____________”。并開創(chuàng)了_______詞派。

      16、姜夔字堯章,號 ,江西鄱陽人,布衣終生。擅長寫詞,尤精通音律,其詞作多詠物紀(jì)游,但也暗寓國家分裂、江河變異之慨。

      在南宋詞壇上,姜夔、、吳文英鼎足而三,成為騷雅詞派的代表作家。17、納蘭性德,清代滿族詞人,原名成德,字 ,號楞伽山人。

      納蘭性德是清初著名大詞人,與 、并稱清詞三大家。況周頤《蕙風(fēng)詞話》中譽其為“國初第一詞手”。

      18、李賀,唐代詩人,字長吉,生于福昌(今河南宜陽)昌谷,后世稱 。卒時僅27歲,后人稱其為“ ”。

      中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變時期的一個代表者,他繼承浪漫主義的創(chuàng)作精神,以豐富的想象力和新穎詭異的語言,表現(xiàn)出幽奇神秘的意境?!独顟{箜篌引》想象豐富,設(shè)色瑰麗,藝術(shù)感染力很強。

      清人方扶南把它與白居易的《 》、韓愈的《 》相提并論,推許為“摹寫聲音至文”。19、李煜,南唐中主第六子,世稱 。

      由于身份地位的變化,使他前后期的詞呈現(xiàn)出不同的風(fēng)貌來。代表作有《 》《 》等。

      20、周邦彥,字美成,號 ,錢塘(今浙江杭州)人。其作品善鋪敘而含蓄,富麗精細(xì),格律精嚴(yán)。

      漂泊的孤獨和憔悴失意,是周邦彥詞的情感基調(diào)。他的詞自成一家,有“ ” “ ”之稱。

      21、高適字達夫,一字。

      7. 求古代普通文學(xué)常識

      1、從中國上古到秦始皇統(tǒng)一中國(公元前221年)期間的文學(xué),叫先秦學(xué)。

      2、神話產(chǎn)生在文字發(fā)明以前。神話中充滿了豐富的想象,是中國浪漫主義文學(xué)的源頭。

      3、在中國流傳最廣的神話是“女媧補天”、“后羿射日”、“精衛(wèi)填?!薄ⅰ版隙鸨荚隆钡?。4、《尚書》是中國最早的一部歷史文獻總集,相傳曾經(jīng)由孔子編選。

      5、《詩經(jīng)》是中國最早的一部詩歌總集,收西周至春秋中期各地方民族及朝廟樂章共305首,分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三大類。開創(chuàng)我國文學(xué)現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。

      6、《楚辭》為西漢劉向所輯,收有屈原、宋玉寫的賦,因具楚地方聲,故稱《楚辭》,對后代文學(xué)創(chuàng)作有深遠(yuǎn)影響。7、屈原,名平。

      我國第一個愛國主義、浪漫主義詩人,開創(chuàng)楚辭新詩體,被列為世界文化名人。主要作品為《離騷》、《九歌》包括(《山鬼》、《國殤》等11篇)《天問》、《九章》包括(《涉江》、《哀郢》、《橘頌》等9篇)。

      西漢劉向編成《楚辭》一書,以屈作為主。因具有濃厚的楚國地方色彩,故稱“楚辭”,后世因稱這種詩體為“楚辭體”、“騷體”。

      開創(chuàng)了我國詩歌浪漫主義傳統(tǒng)《離騷》和《詩經(jīng)》中的國風(fēng)并稱“風(fēng)騷”,成為“文學(xué)”的代名詞。9、先秦散文是指秦代以前的散文,分為歷史散文和諸子散文兩類。

      《左傳》和《戰(zhàn)國策》是先秦歷史散文的代表。《論語》、《孟子》、《墨子》、《莊子》是先秦諸子散文的代表。

      10、左丘明,魯國史官。主要作品為《左傳》,《左傳》全稱為《春秋左氏傳》,又名《左氏春秋》。

      “傳”為解釋經(jīng)書的文字。《曹劌論戰(zhàn)》、《崤之戰(zhàn)》、《燭之武退秦師》等選自此書。

      我國第一部敘事詳備的編年體史書,歷史散文。記載春秋時期史實,富有文學(xué)性。

      11、孔子,名丘,字仲尼,又稱尼父、圣父,魯國人,儒家創(chuàng)始人。書為孔子弟子及其再傳弟子編成。

      主要作品為《論語》20篇?!墩撜Z》是一部語錄體的散文集,記錄了孔子和他的學(xué)生的言行,由孔子的學(xué)生寫成。

      這部儒家經(jīng)典對中國文化產(chǎn)生了巨大的影響?!耙阉挥鹗┯谌恕?2、孟子,名軻,宇子輿,戰(zhàn)國時儒家代表人物,世稱“亞圣”。

      書由其弟子編輯。主要作品為《孟子》共7篇,各取篇中開頭幾字為篇名,如《梁惠王》、《公孫丑》、《告子》等。

      記載了孟子的思想和政治言論。諸子哲理散文,“四書”之一。

      孟子長于論辯,善用比喻,對后世議論性散文的發(fā)展影響較大。 5?列子,名御寇(圉寇),道家前輩。

      主要作品為《列子》,又名《沖虛真經(jīng)》,是諸子哲理散文?!队薰粕健烦鲇诖藭?/p>

      6?莊子,名周,世稱南華真人,道家代表人物。主要作品為《莊子》,又名《南華經(jīng)》現(xiàn)存33篇。

      哲理散文,具有濃厚的浪漫主義色彩,對后世文學(xué)有很大影響。 7?荀子,名況,尊稱為卿。

      避漢宣帝劉詢諱,改稱孫卿。主要作品為《荀子》,其中《勸學(xué)篇》、《天論》等最有代表性。

      另作《賦篇》對漢賦的興起有所影響。建立了以儒家思想為主體,又兼采法家和其他各家學(xué)說的思想體系。

      韓非、李斯都是他法治思想的繼承者。屬諸子哲理散文。

      李斯的代表作是論辯文《諫逐客書》。 8?韓非,法家集大成者。

      主要作品為《韓非子》,全書55篇《扁鶻見蔡桓公》、《五蠹》、《南郭處士》等都出于此書。哲理散文,先秦法家的代表著作。

      9?呂不韋,秦相,集合門客編成《呂氏春秋》。《呂氏春秋》,又名《呂覽》,共160篇。

      《察今》、《察傳》等出于此書。收入諸子哲理散文,雜家的代表著作。

      11?《戰(zhàn)國策》,33篇?!肚G軻刺秦王》、《鄒忌諷齊王納諫》、《唐雎不辱使命》等都出于此書。

      西漢劉向根據(jù)史料編定。國別體史書,歷史散文,主要記載戰(zhàn)國時代謀臣策士游說諸侯或相互論辯時提出的政治見解和斗爭策略,以及他們的政治活動。

      對后世散文和辭賦的創(chuàng)作有很大影響。文學(xué)常識 中國作家作品 (三)兩漢13、漢賦是漢代出現(xiàn)的一種新的文學(xué)形式。

      它是一種詩化的散文。14、賈誼,又稱賈生,賈長沙,賈太傅。

      主要作品為《新書》十卷58篇。《過秦論》(上中下三篇)出于此書。

      另有《論積貯疏》等奏疏,《吊屈原賦》等賦,《過秦論》等開“史論”之先河。其賦上承楚辭,下啟漢賦,影響很大。

      散文中最著名的是政論文《過秦論》。13?劉安,封淮南王。

      主要作品為《淮南子》又名《淮南鴻烈》?!芭畫z補天”、“后羿射日”、“嫦娥奔月”等故事出于此。

      15、司馬相如是西漢時期辭賦的杰出作家,《子虛賦》和《上林賦》是他的代表作品。16、司馬遷?字子長,別稱太史公,簡稱史遷。

      與司馬光并稱“史界兩司馬”。,與班固并稱“班馬”。

      主要作品為《史記》,又名《太史公書》。全書130篇,包括12本紀(jì)、8書、10表、30世家、70列傳。

      《廉頗藺相如列傳》、《鴻門宴》、《毛遂自薦》、《屈原列傳》、《信陵君竊符救趙》等出于此書。歷史散文。

      我國第一部紀(jì)傳體通史,是紀(jì)傳文學(xué)的典范開創(chuàng)本紀(jì)、世家、列傳、表、書五種體例,被譽為“實錄、信史”。魯迅贊之為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

      15?班固,字孟堅,“班馬”之一。主要作品為《漢書》。

      《蘇武傳》出于此。開創(chuàng)斷代的紀(jì)傳體史書體例,。

      8. 文學(xué)常識訓(xùn)練題

      文學(xué)常識訓(xùn)練題 (總分36分,每小題3分,30分鐘完成) 班別 學(xué)號 姓名 成績 一、辨析題: 1.對文學(xué)常識的表述,完全正確的一項是 ( ) A.曹禺、原名萬家寶,我國著名的戲劇家,代表作品有:《雷雨》《日出》《虎符》《北京人》等。

      B.元雜劇的四大悲劇是:關(guān)漢卿的《竇娥冤》,馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》,白樸的《梧桐雨》和鄭光祖的《趙氏孤兒》。 C.“風(fēng)雅”指的是《詩經(jīng)》中的《國風(fēng)》和《大雅》《小雅》,儒家詩論把“風(fēng)雅”列為“詩經(jīng)六義”的兩類。

      D.雨果是19世紀(jì)的浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖和代表作家,其代表作品有:《悲慘世界》《巴黎圣母院》《幻滅》《九三年》等。 2.下面作品、作家、國別(或朝代)對應(yīng)全部正確的一項是 ( ) A.《離騷》—屈原—春秋 《高老頭》—法國—巴爾扎克 B.《喻世明言》—馮夢龍—明朝 《堂吉訶德》—塞萬提斯—挪威 C.《世說新語》—劉義慶—南朝 《戰(zhàn)爭與和平》—列夫·托爾斯泰—俄國 D.《長生殿》—孔尚任—清代 《威尼斯商人》—莎士比亞—英國 3.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,正確的一項是 ( ) A.《史記》《漢書》、《后漢書》與《三國志》被稱作前四史,它們與《資治通鑒》一樣都是被稱為“正史”的二十四史的組成部分。

      B.羅貫中的《三國志通俗演義》是我國第一部長篇章回體歷史演義小說,它與《水滸傳》、《西游記》等書都是古典白話小說的典范。 C.樂府本是漢武帝時掌管音樂的官署,后來成為詩體名稱,宋元以后有時將詞、曲也稱為樂府。

      D.與湯顯祖生活年代基本相同的英國莎士比亞的戲劇作品很多,如《哈姆雷特》、《威尼斯商人》、《偽君子》等。 4.下列對作家、作品的表述錯誤的一項是 ( ) A.曹禺、夏衍、田漢是我國現(xiàn)代著名的劇作家,他們的代表作分別是《日出》《上海屋檐下》《關(guān)漢卿》。

      B.艾青、李季、臧克家三位著名詩人的代表作分別是《王貴與李香香》《有的人》《大堰河—我的保姆》。 C.《荔枝蜜》《小桔燈》《雄關(guān)賦》分別是著名作家楊朔、冰心、竣青的作品 D.茅盾的《子夜》、巴金的《家》、老舍的《駱駝祥子》都是著名的小說。

      5.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項是( ) A.《致大?!返淖髡呤嵌韲骷移障=?,《巴爾扎克的葬詞》的作者是福樓拜。 B.我國文學(xué)史上向來以“風(fēng)騷”并稱,“風(fēng)”指《詩經(jīng)》,“騷”指《離騷》。

      C.莎士比亞是英國杰出的戲劇家,《奧賽羅》和《李爾王》是其四大悲劇中的兩部。 D.著名作家冰心、丁玲的代表作分別是《繁星》《太陽照在桑干河上》。

      6.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述不正確的一項是( ) A.歷史散文《左傳》《資治通鑒》都是編年體史書?!蹲髠鳌肥恰洞呵镒笫蟼鳌返暮喎Q,其中“傳”字與《史記》中“列傳”的“傳”字意思不同。

      B.到宋代,詞發(fā)展到極盛時期,蘇軾以詩為詞,拓寬了題材,開闊了意境,一掃以前文人詞的柔弱氣息,開創(chuàng)豪放一派。辛棄疾、張孝祥均為豪放派詞人。

      C.老舍是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的小說家、戲劇家,語言藝術(shù)大家,其作品大多取材于“京味”十足的市民生活,如小說《駱駝樣子》,劇本《四世同堂》等。 D.《門檻》《哈姆雷特》《丑小鴨》《麥琪的禮物》的作者分別是俄國的屠格涅夫、英國的莎士比亞、丹麥的安徒生、美國的歐·亨利。

      7.下列文學(xué)常識的表述,不正確的一項是 ( ) A.唐代作家,常因地位相當(dāng)、風(fēng)格相近或是關(guān)系密切而被合稱。如李白、杜甫合稱“李杜”,杜牧、李商隱合稱“小李杜”,元稹、白居易合稱“元白”,韓愈、柳宗元合稱“韓柳”。

      B.“傳奇”一名兩見于中國文學(xué)史:唐宋傳奇指的是文言短篇小說,明清傳奇則指唱昆腔的南戲。 C.世界文學(xué)史上有兩部著名的《唐璜》,一是法國莫里哀的長詩,一是英國拜倫的戲劇。

      D.法國有兩個“仲馬”:一是大仲馬,著有《三個火槍手》《基督山伯爵》;一是小仲馬,著有《茶花女》。 8.下列有關(guān)作家或作品表述錯誤的一項是 ( ) A.阿·托爾斯泰是蘇聯(lián)著名作家,他的代表作品長篇小說三部曲《苦難的歷程》包括《兩姊妹》《一九一八年》《陰暗的早晨》。

      B.泰戈爾是印度著名作家、詩人,于1913年獲得諾貝爾文學(xué)獎,長篇小說《吉檀迦利》是獲獎作品。 C.果戈理,19世紀(jì)俄國批判現(xiàn)實主義作家,代表作有諷刺喜劇《死魂靈》和長篇小說《欽差大臣》。

      D.《阿里巴巴和四十大盜》《漁夫的故事》是《天方夜譚》中的故事,該書是古代阿拉伯民間故事集。 9.下面對有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項是 ( ) A.元明清三代,小說創(chuàng)作有了新的發(fā)展,產(chǎn)生了許多優(yōu)秀作品,如羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》、吳敬梓的《儒林外史》等。

      B.《左傳》《史記》《資治通鑒》是我國古代歷史散文的三個里程碑,其中《史記》和《資治通鑒》的體例不同。 C.惠特曼、馬克·吐溫、杰克·倫敦、歐·亨利、海明威都是美國著名小說家,他們都是美國進步文學(xué)的杰出代表。

      D.鳴鳳和四風(fēng)鳳分別是巴金的長篇小說《家》和曹禺的話劇《雷雨》中的人物,她們都是黑暗社會里封建大家庭中的犧牲品,她們的死從一個側(cè)面表現(xiàn)了黑暗勢力對年輕一代的摧殘。 10.下列文學(xué)常識表述。

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