1. 魯迅的文學(xué)常識

魯迅簡介

魯迅（1881.9.25—1936.10.19），原名周樹人，字豫山，后改為豫才，我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家，思想家，革命家；世界十大文豪之一。后發(fā)表第一篇白話小說《狂人日記》時正式用筆名——魯迅。被譽為現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。他的著作主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），詩歌集《野草》，雜文集《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋續(xù)集》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《墳》等。

魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇（首）被選入中、小學(xué)語文課本等，已成為家喻戶曉的藝術(shù)形象小說《祝?！贰栋正傳》《藥》等先后被改編成電影。北京、上海、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等，同時他的作品被譯成英、日、俄、西、法、德等50多種文字，在世界各地擁有廣大的讀者。

魯迅以筆代戈、奮筆疾書，戰(zhàn)斗一生，被譽為“民族魂”。毛澤東評價他是中華文化革命的主將?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！笔囚斞赶壬簧膶懻?。

2. 關(guān)于魯迅的文學(xué)常識

魯迅（1881~1936），中國文學(xué)家、思想家、革命家和教育家。

中國現(xiàn)代文學(xué)之父。光緒七年八月初三（1881年9月25日）生于浙江省紹興府會稽縣（今紹興市）東昌坊口。

原名周樟壽，字豫山、豫亭、豫才。筆名除魯迅外，還有鄧江、唐俟、鄧當(dāng)世、曉角等。

出生于破落封建家庭。青年時代受進化論和托爾斯泰博愛思想的影響。

1898年更名為周樹人。1902年去日本留學(xué)，原在仙臺醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī)，后從事文藝工作，希望用以改變國民精神。

1905—1907年，參加革命黨人的活動，發(fā)表了《摩羅詩力說》、《文化偏至論》等論文。期間曾回國奉母命結(jié)婚，夫人朱安。

1909年，與其弟周作人一起合譯《域外小說集》，介紹外國文學(xué)。同年回國，先后在杭州、紹興任教。

1918年以“魯迅”為筆名，發(fā)表白話小說《狂人日記》。在此之前，他是一名醫(yī)生，因戰(zhàn)亂奮起改行為作家。

魯迅生平是一個“愛書如命”的人。1927年與許廣平女士結(jié)合，生有一男名周海嬰。

1936年10月19日因病逝世于上海。著作收入《魯迅全集》。

作品及《魯迅書信集》，并重印魯迅編校的古籍多種。1981年出版了《魯迅全集》（十六卷）。

2005年出版了《魯迅全集》（十八卷）。北京、上海、紹興、廣州、廈門等地先后建立了魯迅博物館、紀(jì)念館等。

魯迅的小說、散文、詩歌、雜文共數(shù)十篇（首）被選入中、小學(xué)語文課本。小說《祝?！贰栋正傳》《藥》等先后被改編成電影。

魯迅的作品被譯成英、日、俄、西、法、德、阿拉伯……等50多種文字，在世界各地擁有廣大的讀者。

3. 魯迅相關(guān)的文學(xué)常識

作者簡介：魯迅原名周樟壽，字豫山，后改名周樹人，字豫才，浙江紹興人。

中國現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。少年時代在家塾學(xué)習(xí)詩書經(jīng)傳，喜歡野史雜錄和民間繪畫藝術(shù)。

1898年就讀于洋務(wù)派創(chuàng)辦的南京江南水師學(xué)堂，數(shù)月后重考入江南陸師學(xué)堂附設(shè)的路礦學(xué)堂，開始接觸新學(xué)。1902年到日本留學(xué)。

4月入弘文學(xué)院，1904年4月結(jié)業(yè)，6月入仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校。這一時期開始參加各種民族民主革命活動，廣泛涉獵西方近代科學(xué)文藝書刊。

最早的一篇譯述文章《斯巴達之魂》前半部分發(fā)表于l903年6月在日本出版的《浙江潮》第5期（后半部分載于第9期）；同年在東京出版了第一本翻譯科幻小說《月界旅行》。1906年棄醫(yī)學(xué)文，希望以文藝改造國民精神。

籌辦文藝雜志《新生》，未果，轉(zhuǎn)而在《河南》雜志發(fā)表《人之歷史》、《摩羅詩力說》、《文化偏重論》等重要論文。與周作人合譯《域外小說集》第一集，1909年出版。

1909年夏回國，先后在杭州浙江兩級師范和紹興府中學(xué)堂任教。辛亥革命后任紹興師范學(xué)校校長。

1911年用文言寫了第一篇小說《懷舊》，思想特色和藝術(shù)風(fēng)格，都與后來小說相同，捷克學(xué)者普實克認(rèn)為它是“中國現(xiàn)代文學(xué)的先聲”。1912年2月應(yīng)蔡元培之邀，赴南京教育部任職，后隨教育部遷往北京。

1918年5月開始以“魯迅”為筆名在《新青年》發(fā)表第一篇現(xiàn)代白話小說《狂人日記》。此后3年間陸續(xù)在《新青年》發(fā)表小說、新詩、雜文、譯文50余篇，并參與《新青年》編務(wù)。

1920年8月被聘為北京大學(xué)、北京高等師范學(xué)校文科講師。1921年12月至次年初，最重要的代表作《阿q正傳》在《晨報副刊》連載。

1923年，第-本短篇小說集《吶喊》出版。1926年出版《仿惶》。

除了小說，魯迅還寫了很多具有獨特風(fēng)格的雜文，以《隨感錄》為代表，1918年起在《新青年》上發(fā)表。1925年出版雜文集《熱風(fēng)》。

此后幾乎每年都有雜感集問世。 20年代中期，參與創(chuàng)辦《莽原》周刊、《語絲》周刊和文學(xué)社團末名社。

1927年初到廣州中山大學(xué)任文學(xué)系主任兼教務(wù)主任。1927年8月到廈門大學(xué)任教授。

同年10月抵上海，從此定居上海，專事寫作。1928年與郁達夫創(chuàng)辦《奔流》雜志。

193o年，中國左翼作家聯(lián)盟成立，他是發(fā)起人之一，也是主要領(lǐng)導(dǎo)人，曾先后主編《萌芽》、《前哨》、《十宇街頭》、《譯文》等重要文學(xué)期刊。 1936年因積勞和肺病在上海逝世，終年55歲。

簡介：《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》。一向得到極高的評價。

作者說，這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。

前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以《舊事重提》為總題，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。

一九二七年七月，魯迅在廣州重新加以編訂，并添寫《小引》和《后記》，1928年9月結(jié)集時改名為《朝花夕拾》。于一九二八年九月由北京未名社出版，列為作者所編的《未名新集》之一。

一九二九年二月再版。一九三二年九月第三版改由上海北新書局重排出版。

書的封面為陶元慶所繪?！冻ㄏκ啊饭彩杖?0篇作品。

包括：對貓的厭惡和仇恨的《狗.貓.鼠》；懷念長媽媽又哀其不幸，怒其不爭的《阿長與》；批判封建孝道觀念的《二十四孝圖》；表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》；描繪迷信傳說中的勾魂使者《無常》；寫童年之事的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》；描寫一個心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》?！冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實的生活緊密的結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。

這十篇散文，是“回憶的記事”（《三閑集?〈自選集〉自序》），比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，生動地描繪了清末民國初期的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當(dāng)時社會的重要藝術(shù)文獻。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。

寫作背景：創(chuàng)作《朝花夕拾》時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。

他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會》《無常》等三篇散文，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的《狗?貓?鼠》《阿長與〈山海經(jīng)〉》收入了散文集《朝花夕拾》。

1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書，但他在廈門大學(xué)只待了四個多月，因為他發(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。 魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。

魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué)，但他對自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。

這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部?！冻ㄏκ?。

4. 有關(guān)魯迅的文學(xué)常識

魯迅（1881.9.25—1936.10.19），現(xiàn)代著名思想家、文學(xué)家、革命家。原名周樟壽，后改名為周樹人，字豫山、豫才；1918年發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說《狂人日記》時正式用筆名——魯迅。被譽為現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。奠定了新文學(xué)運動的基石。他的著作主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》），散文詩集《野草》，雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》、《三閑集》、《二心集》、《而已集》、《且介亭雜文二集》、《且介亭雜文末編》、《南腔北調(diào)集》；〈論文集《墳》白話小說《狂人日記》等。

5. 人教版語文八年級下冊第一單元知識梳理

八下期末語文復(fù)習(xí)資料（人教版）之現(xiàn)代文第一單元知識梳理資料介紹： 1 藤野先生一 文學(xué)常識魯迅，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。

我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。首次使用“魯迅”筆名發(fā)表了中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。

先后出版了小說集《吶喊》《彷徨》。本文選自他唯一一部散文集《朝花夕拾》二1 未識藤野——與藤野相識、相處、離別——懷念藤野2 中心：以表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)為中心選材3 線索 明線：作者與藤野先生的交往 暗線：愛國情 清國留學(xué)生的生活（憎惡，離開東京前往仙臺見到藤野先生的緣由）途徑的日墓里的水戶（愛國思鄉(xiāng)，學(xué)醫(yī)的主要動機）仙臺的職員對自己的優(yōu)待（為下文寫藤野先生做正面襯托。）

日本“愛國青年”尋釁（為藤野先生做反面襯托。）寫課堂上看電影（與藤野先生告別的直接原因。）

4 以事寫人——沒有狹隘的民族偏見添改講義——工作認(rèn)真、一絲不茍 糾正解剖圖——嚴(yán)格要求、尊重科學(xué)關(guān)心解剖實習(xí)——誠懇熱情、熱情無私 了解裹腳——認(rèn)真求實的精神、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度5 人物描寫 外貌、動作（夾著一疊大大小小的書、聲調(diào)緩慢而很有頓挫）——生活儉樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn) 6 情感：感激（無私的幫助、學(xué)術(shù)的影響）；敬重（偉大）；懷念（收集講義、掛照片、寫文章）；愧疚三1 “上野的櫻花爛熳的時節(jié)，望去確也象緋紅的輕云”用了比喻的修辭手法，具體生動地表現(xiàn)上野的櫻花鮮艷而美麗的特點。2 “頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山”用比喻、夸張的修辭手法，諷刺清國留學(xué)生盤辮子的丑態(tài)，表現(xiàn)作者對他們的厭惡、鄙夷、反感之情。

3 “也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標(biāo)致極了”運用反語的修辭手法，諷刺清國留學(xué)生解散辮子的丑態(tài)，暗示作者對清國留學(xué)生的失望厭惡之情。

4“到別的地方去看看，如何呢”在全文起了到承上啟下的過渡作用，與“東京也無非是這樣”相呼應(yīng)。5 作者寫1—3段的用意是什么？追述在東京的所見所感，交代去仙臺的原因，為下文見到藤野先生埋下伏筆。

同時，活畫出清國留學(xué)生的丑態(tài)，揭露其腐朽靈魂，表達作者的憎惡之情與愛國之情。6 作者寫清國留學(xué)生庸俗不堪的生活，主要抓住看櫻花、盤辮子的細節(jié)來進行形褒實貶的描寫，其描寫角度，除視覺外，還從聽覺角度進行，如“有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天”7 這篇文章題為“藤野先生”，但用很多篇幅寫清國留學(xué)生的生活，寫了到仙臺途中想到的事，還寫了日本“愛國青年”尋釁和看電影的事件，這與寫藤野先生有什么聯(lián)系？本文以作者與藤野先生的交往為敘事線索，突出藤野先生正直熱忱、沒有狹隘的民族偏見的高貴品質(zhì)。

寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離開東京前往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途徑的日墓里的水戶表現(xiàn)作者的憂國之情，這是作者學(xué)醫(yī)的主要動機。

寫仙臺的志愿對自己的優(yōu)待是為下文寫藤野先生做正面襯托。寫日本“愛國青年”尋釁是為藤野先生做反面襯托。

寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。8 “東京也無非是這樣”：厭惡失望——愛國（憂國憂民——痛苦根源）9 “愛國青年”：運用反語手法，諷刺了狹隘的民族主義，與藤野先生形成對比10“正人君子”：運用反語手法，諷刺了走狗11“物以稀為貴“：自嘲——強烈的民族自尊心12 “他們也何嘗不酒醉似的喝彩”雙重否定表強調(diào)，突出了中國人精神的麻木不仁，反映了作者的愛國（痛苦根源）13 如何表現(xiàn)愛國情？二3+對藤野先生的敬仰也主要是因為他能不懷民族偏見，真誠幫助中國學(xué)生；把懷念先生的深情化為實際行動，寫些為“正人君子”所深惡痛疾的文字。

14 我看到先生改講義吃驚的原因是什么？藤野先生是醫(yī)學(xué)教授，批改講義上的專業(yè)知識是他的職責(zé)，而他還幫助訂正文法上的錯誤，所以我“吃一驚”，這更能突出先生高度負責(zé)的精神15 “可惜我那時太不用功，有時也很任性”能否刪去？不能。一來它在結(jié)構(gòu)上起到承上啟下的作用，二來也表達我深深的自責(zé)之情。

刪去不能達到這種效果16 改講義事件中，我對“過了一個星期，大約是星期六”的時間還記得這樣清楚，原因是我尊重先生，被他的沒有民族偏見的精神所感動，所以對藤野先生給我修改講義的印象非常深刻17 “匿名信事件”和“看電影事件”對作者后來棄醫(yī)從文有什么影響？“匿名信事件”寫弱國人民受歧視，作者希望祖國強大?！翱措娪笆录睂懼袊习傩沼廾谅槟?，不覺悟，這正式造成我們民族衰弱的重要原因。

這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。