1. 毛筆書(shū)法常識(shí)（初一學(xué)生所需）
毛筆分為狼毛、羊毛和兼毛。
羊毛一般是黃色或暗黃色，羊毛是白色的而兼毛則是外面黃色，里面白色。
對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，一般用狼毛。因?yàn)槔敲容^硬一點(diǎn)，而羊毛則軟一點(diǎn)，羊毛和兼毛適合有功底的同學(xué)使用。
常用的墨水有一得閣、珠江和中華。
宣紙分為生宣和熟宣，生宣較易化水，熟宣較薄，適合初學(xué)者使用。
如果你是初一的，那學(xué)毛筆字首先是學(xué)楷書(shū)。初學(xué)者一般學(xué)習(xí)三種楷書(shū)字體，分別是顏體、歐體和柳體，分別出自唐朝三大書(shū)法家，顏真卿、歐陽(yáng)詢和柳公權(quán)。
顏體和柳體素有顏筋柳骨之稱，顏體字的變化有多種，字形較大，注重筆畫(huà)的變化，遵循橫細(xì)豎粗，左細(xì)右粗，而歐體和柳體的字形較為瘦，但給人有一種有棱有角的感覺(jué)。初學(xué)者要根據(jù)自己的硬筆字體的特點(diǎn)來(lái)選擇所模仿的字體。
寫(xiě)毛筆字最重要的是結(jié)構(gòu)，在寫(xiě)字之前要先想好它的結(jié)構(gòu)，如果結(jié)構(gòu)好，盡管筆畫(huà)不是太仔細(xì)，也能寫(xiě)出較好的效果。
我是學(xué)書(shū)法的，剛剛下課回來(lái)就看到你的問(wèn)題了，我學(xué)顏體，所以對(duì)顏體的認(rèn)識(shí)比較多。
2. 求一些關(guān)于練習(xí)毛筆書(shū)法的知識(shí)和方法
自學(xué)書(shū)法當(dāng)然要靠練，但要有好的方法。
1、你最好先到書(shū)店買一本大學(xué)用的實(shí)用書(shū)法教程，認(rèn)真讀完，對(duì)書(shū)法首先有一個(gè)全面的了解，掌握比較全面的基礎(chǔ)知識(shí)。這對(duì)你在書(shū)法方面的發(fā)展，堅(jiān)持正確的方向和路子是十分必要的，
2、選一本名家的并且是自己喜歡的字帖，認(rèn)真臨摹。一般說(shuō)來(lái)，應(yīng)該按楷行草的順序?qū)W習(xí)。達(dá)到自己覺(jué)得比較滿意的程度時(shí)，（如果你天天堅(jiān)持練習(xí)，這段時(shí)間估計(jì)要半年至一年半），你就可以拿著自己的習(xí)作去拜師了，這時(shí)拜師求教才能領(lǐng)會(huì)老師的指導(dǎo)，因?yàn)槟阌袑?shí)際體會(huì)，效果就好。這就是我為什么不一開(kāi)始就讓你拜師的原因。這是對(duì)成年人自學(xué)而言的，幼兒另當(dāng)別論。
3、書(shū)法是一門很高深的藝術(shù)和學(xué)問(wèn)，要想搞好，必須刻苦練習(xí)，持之以恒，堅(jiān)持一生。除了有決心有信心以外，就要隨著水平的不斷增長(zhǎng)，不斷地?cái)U(kuò)大知識(shí)面，提高自己的文化素質(zhì)和修養(yǎng)，這對(duì)學(xué)好書(shū)法都是有作用的。至于該學(xué)點(diǎn)什么，你在實(shí)踐中慢慢體會(huì)吧，現(xiàn)在也不必一下說(shuō)得太多。
4、如何練字？有人以為，每天寫(xiě)得越多越好，其實(shí)，寫(xiě)得多并不一定效果好。要有好的方法。你買本自己喜歡的字帖，例如，王羲之的《蘭亭序》（被譽(yù)為天下行書(shū)第一）或《圣教序》。你應(yīng)該首先用心去看看字帖的每一個(gè)字是怎么寫(xiě)出來(lái)的，反復(fù)看，反復(fù)想，開(kāi)始不要貪多，每天一兩個(gè)字，把這一兩個(gè)字寫(xiě)得覺(jué)得可以了，再逐漸增多，每天三五個(gè)字， 七八個(gè)字，十幾個(gè)字，總之，不求多，不求快，只求好?？词裁?，想什么？一看筆畫(huà)形狀，點(diǎn)橫豎撇捺是什么形狀的。二看字型，字是什么形狀的，就是組成字的那些筆畫(huà)是怎么安排組合在一起的，哪筆長(zhǎng)，哪筆短，哪大，哪小。三看字和字之間怎么過(guò)度的，就是上下字之間怎么聯(lián)系的。四看行與行之間是怎么聯(lián)系的?？辞宄诉€要想明白，就是想明白人家是怎么寫(xiě)出來(lái)的，筆是怎么動(dòng)的，就是寫(xiě)字的筆路，筆順。只有看清楚了，并且想明白了，再去下功夫苦練，才能把字寫(xiě)好。你有寫(xiě)好字的愿望，再有好的方法，再加上你的持之以恒的毅力，可以肯定，十天見(jiàn)初效，一個(gè)月會(huì)有大變化，三個(gè)月會(huì)令人刮目相看，不到半年，你的一手好字就練出來(lái)了。試試看！
3. 書(shū)法小知識(shí)
楷書(shū)是由隸書(shū)"八分"體蛻變而成的，除了沒(méi)有"八分"體的蠶頭燕尾和波折以外，絕對(duì)著重于"平直方正"。抓筆寫(xiě)來(lái)應(yīng)一筆不茍，不可有些許省減和草率。這樣的字體就叫做楷書(shū)?？瑫?shū)又名"正楷"、"真書(shū)"?？瑫?shū)在筆畫(huà)方面，雖然沒(méi)有隸書(shū)那樣多姿多彩，但清秀遒勁，簡(jiǎn)潔端正，在平和傳神方面則比隸書(shū)有過(guò)之而不及。經(jīng)過(guò)歷代大書(shū)法家的努力創(chuàng)造，行成了許多流傳后世的不同風(fēng)格的楷書(shū)。
行書(shū)介于正楷和草書(shū)之間，它是不楷不草隨手寫(xiě)來(lái)的，既沒(méi)有楷書(shū)那樣拘謹(jǐn)，也沒(méi)有草書(shū)那樣放蕩。正如"行"字的解釋，既不是方步緩走，也不是飛步急奔，而是隨便起步、任意行走的。所以古人稱這種字體為"行書(shū)"是最恰當(dāng)不過(guò)的了。
草書(shū)的體裁幾乎是通篇字字相連、一筆而成的。雖然字與字間偶有不連接處，但上下筆意貫串，首尾呼應(yīng)相顧，而血脈相通，有一種筆墨飛舞、龍?bào)J豹變、一氣呵成的氣勢(shì)。本人從六歲學(xué)書(shū)至今已有五十余年，唯對(duì)草書(shū)更感興趣，認(rèn)為此乃書(shū)法最高境界。在運(yùn)筆過(guò)程中，每一個(gè)字的屹立部位，都似乎險(xiǎn)象叢生，卻又妙在能險(xiǎn)中扣穩(wěn)，使字形沒(méi)有歪斜軟倒之嫌，而有玲瓏飛動(dòng)之資 而再有讀貼、抄帖、勻稱、挪讓、大小、寬窄、斜正、平正之講究。。。 何謂讀貼 "讀"帖就是指多看，多與帖里的字打交道，這樣可以幫助記憶帖字特征，加深印象，避免回生。
何謂抄帖
"抄帖"是練字過(guò)程中易犯的一個(gè)毛病，就是雖然對(duì)著帖，但只抄字，不顧間架、點(diǎn)畫(huà)，自作主張，任意為之。這種毛病，最要不得，必須注意避免。
何謂背臨
"背臨"就是把帖收起，憑記憶默寫(xiě)。"背臨"一般也有兩種方法：一種是把帖字全部臨完，即臨到熟透以后，從頭至尾默寫(xiě)出來(lái)；另一種是隨臨隨默，臨熟多少字，就默寫(xiě)多少少字。這兩種方法都可以用，而且可以結(jié)合起來(lái)用，先局部默寫(xiě)，后全部默寫(xiě)。默寫(xiě)完畢，要與原帖比對(duì)，發(fā)現(xiàn)某些點(diǎn)畫(huà)或間架跟帖里不一樣，要改正重寫(xiě)。
何謂對(duì)臨
"對(duì)臨"，簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是對(duì)著帖臨寫(xiě)。也可以分成兩步走，先"格臨"，然后撤掉格子臨寫(xiě)。"格臨"的辦法是：取云母片或薄玻璃片或洗凈的廢膠卷，照帖字大小畫(huà)上九宮格或米字格，然后在印有九宮格或米字格的練習(xí)本上照式臨寫(xiě)，臨寫(xiě)的時(shí)候，看清帖字哪一筆在哪個(gè)部分，照著它也寫(xiě)在該部位里。這樣經(jīng)過(guò)幾遍以后，再撤掉格子，直接對(duì)帖臨寫(xiě)。臨寫(xiě)時(shí)，最好將帖用特制的帖架架起，放在桌子前方，對(duì)著它寫(xiě)。如無(wú)帖架，用幾本書(shū)摞起來(lái)代替，或用其它東西代替也可。
何謂勻稱
"勻稱"，是指按照字形筆畫(huà)，對(duì)每字、每筆作適當(dāng)安排，而不是"均勻"的意思。因?yàn)樽中斡虚L(zhǎng)短、大小的不同，筆畫(huà)有多少、斜正的不同，如每字都依方格，四平八穩(wěn)地寫(xiě)成同樣大小，每筆都寫(xiě)得一樣長(zhǎng)短，均勻是均勻了，可是看上去不順眼?？偟恼f(shuō)，筆畫(huà)多的，宜寫(xiě)得瘦些；筆畫(huà)少的，宜寫(xiě)得肥些；每個(gè)字里，點(diǎn)畫(huà)的安排要長(zhǎng)短合宜。
何謂挪讓
"挪讓"是指組成字的各部分點(diǎn)畫(huà)之間彼此相讓，又互相呼應(yīng)，使筆畫(huà)多的字不顯得密集，筆畫(huà)少的字不顯得疏空，如"馬"旁、"鳥(niǎo)"旁的字，左邊都要寫(xiě)得平直，給右邊的半個(gè)字讓出地位；其它有左右偏旁的字，也都依此類推。
何謂大小
字形大的寫(xiě)得大些，字形小的寫(xiě)得小些；筆畫(huà)多的寫(xiě)得大些，筆畫(huà)少的寫(xiě)得小些，這就叫大小得宜。如"日"字和"國(guó)"字大小懸殊，不能寫(xiě)得一樣大；"一"字"二"字筆畫(huà)少，也不能寫(xiě)得和"儀""慮"等筆畫(huà)多的字一樣大。
何謂寬窄
"寬窄"是指根據(jù)字形本身的肥瘦作適當(dāng)安排。筆畫(huà)多的字宜寫(xiě)得瘦些，筆畫(huà)少的字宜寫(xiě)得肥些；左右結(jié)構(gòu)的字寫(xiě)得肥些，上下結(jié)構(gòu)的字寫(xiě)得瘦些，使其寬窄得宜。
何謂斜正
"斜正"是指根據(jù)字形的斜正分別作不同安排，如"朋"字字形斜，"黨"字字形正，寫(xiě)起來(lái)就不可把斜的強(qiáng)扭成正的，正的反寫(xiě)成斜的，也要斜正得宜。
何謂平正
"平正"，就是我們常說(shuō)的"橫平豎直"，這是點(diǎn)畫(huà)結(jié)構(gòu)的一個(gè)基本原則。但要注意，"橫平豎直"的"平"，不是一般的平，而是帶斜勢(shì)的平。因?yàn)槿说膬裳?，視覺(jué)并不平衡，橫畫(huà)真正畫(huà)得平了，由于眼睛的錯(cuò)覺(jué)，看去就像向右倒了下去。所以橫畫(huà)必須稍帶斜勢(shì)，但又不可斜得過(guò)分。大致橫畫(huà)斜度應(yīng)為5°-7°左右。超過(guò)這個(gè)角度，就是太斜；不及這角度，就是太平，都不好看。所謂豎直，就是每一個(gè)直畫(huà)，不論中間、左右、上下，都要畫(huà)得很直，不可歪斜傾側(cè)（但"門"的左直，"亻""彳"等的直畫(huà)例外）。#編后語(yǔ)#嗯，我曉得的也不多，你可以找度娘查詢，更完整。（如果你覺(jué)得太多，就在看*再講究*時(shí)，著前幾句就行）
4. 毛筆書(shū)法應(yīng)注意哪些基本問(wèn)題
首先是執(zhí)筆。蘇東坡說(shuō)：“把筆無(wú)定法，要使虛而寬?！边@里介紹一般所用的“五指執(zhí)筆法”：即以拇指和食指的指肚捏住筆桿（適當(dāng)高度），保證筆桿不脫落；中指在食指下面搭在筆的外側(cè)，既加強(qiáng)食指捏筆的力量，又發(fā)揮把筆往里鉤的作用；無(wú)名指的甲肉之際抵在筆桿內(nèi)側(cè)，起著把筆往外推的作用；小指附在無(wú)名指的指肚下部，輔助無(wú)名指把筆往外推。握筆時(shí)要如古人所說(shuō)：“令掌虛如握卵”，這樣便于運(yùn)筆。學(xué)書(shū)要經(jīng)常練習(xí)握筆、鉤回、推出和旋轉(zhuǎn)筆桿（加上腕的作用）練習(xí)畫(huà)直線和弧線。執(zhí)筆的高低和是否懸腕、懸肘，由所書(shū)字的大小來(lái)決定，小字低執(zhí)，枕腕；大字高執(zhí)，懸腕；再大則需懸肘。
書(shū)法是線條造型藝術(shù)。所謂筆法主要的就是怎樣創(chuàng)造理想線條（點(diǎn)畫(huà)）的用筆方法。
提按。筆按下去寫(xiě)，筆劃就粗，提起來(lái)就細(xì)。就像人走路的兩只腳，一只落下，一只提起，不停地交替一樣，筆在寫(xiě)字的過(guò)程中也在不停地提按。惟其如此，才能產(chǎn)生出粗細(xì)絕不相同的線條來(lái)。
每寫(xiě)一個(gè)筆畫(huà)，都有入筆、行筆、收筆三個(gè)過(guò)程。入筆有“露鋒”法，順筆而入，使筆畫(huà)開(kāi)端呈尖形或方形；有“藏鋒法”，逆鋒入筆，橫畫(huà)欲右先左，豎畫(huà)欲下先上，使筆鋒藏在筆畫(huà)中，筆畫(huà)開(kāi)端基本呈圓形。行筆要學(xué)會(huì)“中鋒用筆”，使鋒尖常在點(diǎn)劃中間運(yùn)行。為使筆畫(huà)有力度，還要學(xué)會(huì)澀勢(shì)用筆，行中留，留中行，避免浮華。收筆有“露鋒”（把筆逐漸提出紙面，畫(huà)呈尖形，如懸針豎、撇、捺、鉤），有“藏鋒”（將筆尖收回畫(huà)中，如垂露豎，筆畫(huà)尾端呈圓形）。
結(jié)字又叫結(jié)體或間架結(jié)構(gòu)。啟功先生曾指出，寫(xiě)毛筆字一要把握間架結(jié)構(gòu)，二要練好筆畫(huà)特點(diǎn)。間架結(jié)構(gòu)比點(diǎn)畫(huà)特點(diǎn)重要。間架好的字，筆畫(huà)特點(diǎn)不突出，也還順眼；反過(guò)來(lái)就不行了。因此，認(rèn)真研究并把握好字的結(jié)體規(guī)律十分重要。所謂“初學(xué)分布，但求平正”。
學(xué)寫(xiě)字應(yīng)先從楷書(shū)或隸書(shū)入手。掌握各種筆法后再學(xué)其它書(shū)體就有了基礎(chǔ)。臨帖是練好字的必需手段。不臨帖，全憑自己想法隨意寫(xiě)，是上不了路子的。學(xué)寫(xiě)毛筆字一定要有恒心與毅力，要持之以恒，戒驕戒躁，不能一曝十寒。常說(shuō)：“只要工夫深，鐵杵磨成針”。只要按學(xué)習(xí)規(guī)律堅(jiān)持臨池不輟，必然學(xué)有所成。
5. 毛筆書(shū)法比賽要注意什麼
比賽有書(shū)體限制嗎？如果有，按書(shū)體選紙。
中楷大楷隸書(shū)的話用生宣，小楷行草書(shū)的話用半生熟，紙張的尺寸也根據(jù)書(shū)體選擇，行草書(shū)盡量用整四尺的，楷書(shū)隸書(shū)的話看你要寫(xiě)多大字，字?jǐn)?shù)多少。毛筆選擇兼毫筆，兼毫筆中選擇7狼3羊的，根據(jù)字的大小選筆的大小，切不可用小筆寫(xiě)大字。
題材有沒(méi)有規(guī)定，如果沒(méi)有規(guī)定，你自己熟悉那些作品，可以拿來(lái)用。用墨很關(guān)鍵，在半生熟的紙上寫(xiě)行草書(shū)，一得閣墨汁稍微加一點(diǎn)水，不可過(guò)多。
墨淡則傷神?？瑫?shū)寫(xiě)在生宣上，一得閣墨汁稍微加一點(diǎn)點(diǎn)水，看你字的大小。
墨不可太濃，絕濃則滯死！小字不加水，大字稍加水。
6. 書(shū)法基本常識(shí)
書(shū)法的基本常識(shí) 【書(shū)法】中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)之一。
是以毛筆書(shū)寫(xiě)漢字的方法，來(lái)表達(dá)作者精神美的藝術(shù)。它的基本要求有：一是使用柔軟的毛筆，二是書(shū)寫(xiě)形象豐富的漢字。
因此，其有兩義：一指毛筆字書(shū)寫(xiě)的法則，主要包括執(zhí)筆、用筆、點(diǎn)劃、結(jié)構(gòu)、分布等方法；一指以書(shū)寫(xiě)漢字來(lái)表達(dá)作者精神美的藝術(shù)。就是借助于精湛的技法、生動(dòng)的造型來(lái)表達(dá)出作者的性格、趣味、學(xué)養(yǎng)、氣質(zhì)等精神因素，其為側(cè)重于“心畫(huà)”。
二者相融合，便構(gòu)成了中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)。所以從書(shū)法構(gòu)成的要素來(lái)說(shuō)，包括了三個(gè)方面：一是筆法，要求熟練地執(zhí)使毛筆，還握正確的指法、腕法、身法、用筆法、用墨法等技巧；二是筆勢(shì)。
要求妥當(dāng)?shù)亟M織好點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)之間、字與字之間、行與行之間的承接呼應(yīng)關(guān)系；三是筆意。要求在書(shū)寫(xiě)過(guò)程中表現(xiàn)出書(shū)者的氣質(zhì)、情趣、學(xué)素和人品。
從書(shū)體、風(fēng)格上說(shuō)，更是多姿多態(tài)，美不勝收。我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)有三千多年的歷史，之所以成為一門藝術(shù)，主要取決于中國(guó)人善于把實(shí)用的東西上升為美的藝術(shù)，同時(shí)與中國(guó)獨(dú)特的文字和毛筆關(guān)系密切有關(guān)。
其文字以象構(gòu)思、立象盡意的特點(diǎn)醞釀著書(shū)法藝術(shù)的靈魂，而方塊構(gòu)形，燦然于目的姿質(zhì)又構(gòu)成書(shū)法藝術(shù)的形式基礎(chǔ)。其工具，“惟筆軟則奇怪生焉”，可生出方圓藏露、逆順向背的韻味，輕重肥瘦、濃淡濕澀的情趣，抑揚(yáng)頓挫、聚散疏密的筆調(diào)。
斷連承接、剛?cè)嵝坌愕臍鈩?shì)；再輔以專門制作的紙墨，使書(shū)法藝術(shù)更趨變幻莫測(cè)。韻味無(wú)窮。
書(shū)法不僅成為表達(dá)最高意境與情操的民族藝術(shù)，而且居于所有藝術(shù)之首。書(shū)法在中國(guó)不僅舉世同好，千古一風(fēng)，而且早已走出國(guó)門，成為傳播友誼的媒介，在東方世界頗有影響，也倍受西方世界的矚目。
【章法】指安排布置整幅作品中，字與字、行與行之間呼應(yīng)、照顧等關(guān)系的方法。亦即整幅作品的“布白”。
亦稱“大章法”。習(xí)慣上又稱一字之中的點(diǎn)畫(huà)布置，和一字與數(shù)字之間布置的關(guān)系為“小章法”。
明張紳《書(shū)法通釋》云：“古人寫(xiě)字正如作文有字法。章法、篇法，終篇結(jié)構(gòu)首尾相應(yīng)。
故云：‘一點(diǎn)成一字之規(guī)；一字乃終篇之主’”。明董其昌《畫(huà)禪室隨筆·評(píng)書(shū)法》云：“古人論書(shū)以章法為一大事，蓋所謂行間茂密是也。
余見(jiàn)米癡小楷，作《西園雅集圖記》，是紈扇，其直如弦，此必非有他道，乃平日留意章法耳。右軍《蘭亭敘》，章法為古今第一，其字皆映帶而生，或小或大，隨手所如，皆入法則，所以為神品也?！?/p>
可見(jiàn)，章書(shū)在一件書(shū)法作品中顯得十分重要，書(shū)寫(xiě)時(shí)必須處理好字中之布白、逐字之布白、行間之布白，使點(diǎn)畫(huà)與點(diǎn)畫(huà)之間顧盼呼應(yīng)，字與字之間隨勢(shì)而安，行與行之間遞相映帶，如是自能神完氣暢，精妙和諧，產(chǎn)生“字里金生，行間玉潤(rùn)”的效果。布白的形式大體有三：一是縱有行橫有列，二是：縱有行橫無(wú)列（或橫有行縱無(wú)列），三是縱無(wú)行，橫無(wú)列，它們或有“鏤金錯(cuò)采”的人工美，或具“芙蓉出水”的自然美。
【筆法】寫(xiě)字作畫(huà)用筆的方法。中國(guó)書(shū)畫(huà)主要都以線條表現(xiàn)，所用工具都是尖鋒毛筆，要使書(shū)畫(huà)的線條點(diǎn)畫(huà)富有變化，必先講究執(zhí)筆，在運(yùn)筆時(shí)掌握輕重、快慢、偏正。
曲直等方法，稱為“筆法”。唐張懷瓘道《玉堂禁經(jīng)·用筆祛》云：大凡筆法，點(diǎn)畫(huà)八體，備于“永”字。
故元趙孟頫于《蘭亭跋》中云：“蓋結(jié)字因時(shí)相傳，用筆千古不易?！?【墨法】亦稱“血法”。
一曰：用墨之法。前人謂水墨者，字之血也。
故臨地作書(shū)時(shí)極為講究。墨過(guò)淡則傷神彩，太濃則滯筆鋒。
必須做到“濃欲其活，談?dòng)淙A?！彼谓纭独m(xù)書(shū)譜·用墨》云：“凡作楷，墨欲乾，然不可太燥。
行、草則燥潤(rùn)相雜，以潤(rùn)取妍，以燥取險(xiǎn)。墨濃則筆滯，燥則筆枯，亦不可知也。”
清包世臣《藝舟雙輯·述書(shū)下》云：“畫(huà)法、字法，本于筆，成于墨，則墨法尤書(shū)藝一大關(guān)鍵已。筆實(shí)則墨沉，筆飄則墨浮。
…… ”用墨作風(fēng)，一方面往往因時(shí)因人而異。如北宋濃墨實(shí)用，南宋濃墨活用；劉墉喜用濃墨，夢(mèng)樓專尚淡墨。
另一方面，又常因書(shū)體風(fēng)格、紙張性能的不同而有所區(qū)別。二曰：磨墨之法。
宋蘇易簡(jiǎn)《文房四譜·墨譜》云：“研墨如病，蓋重其調(diào)勻而不泥也。”研墨要涼，涼則生光。
墨不宜熱，熱則生沫。蓋忌其研急而墨熱。
又李陽(yáng)冰曰：“用者旋研，無(wú)今停久，久時(shí)塵埃相污，膠力隳亡。如此泥鈍不任下筆矣?！?/p>
元陳繹曾《翰林要訣·肉法》云：“磨墨之法，重按輕推，運(yùn)行近折?！薄胺材ツ坏糜贸幊厮钅珳P冱，須以水滴汲新水臨時(shí)斟酌之”，“凡書(shū)不得自磨墨，令手顫、筋骨大強(qiáng)，是大忌也?！?/p>
【結(jié)體】亦稱“結(jié)字”、“間架”“結(jié)構(gòu)”。指每個(gè)字點(diǎn)劃間的安排與形勢(shì)的布置。
漢字尚形，書(shū)法又是“形學(xué)”（清康有為）故結(jié)體尤顯重要。元趙盂頫《蘭亭跋》：“書(shū)法以用筆為上，而結(jié)字亦須用工?！?/p>
漢字各種字體，皆由點(diǎn)劃聯(lián)結(jié)，搭配而成。筆劃的長(zhǎng)、短、粗、細(xì)、俯、仰、縮、伸，偏旁的寬、窄、高、低、欹、正，構(gòu)成了每個(gè)字的不同形態(tài)，要使字的筆劃搭配適宜、得體、勻美，研究其結(jié)體必不可少。
正如清馮班在《純吟書(shū)要》中所云：“先學(xué)間架，古人所謂結(jié)字也；間架既明，則學(xué)用筆。間架可看石碑，用筆非真跡不可。
結(jié)字，晉人用理，唐人用法。
7. 請(qǐng)問(wèn)怎樣才能練好毛筆書(shū)法
書(shū)法有益健康
練書(shū)時(shí)，須絕慮疑神，全軀啟動(dòng)，力送毫端，注于紙上，抒胸中氣，散心中郁。這樣，對(duì)人的心理和生理方面都有一定的調(diào)節(jié)和鍛煉作用，久而久之，可使人靈心煥發(fā)，無(wú)疾而壽。即便不幸患病，也可通過(guò)練習(xí)寫(xiě)字，養(yǎng)心愈疾，暢達(dá)延年。古往今來(lái)說(shuō)書(shū)法能使人健康長(zhǎng)壽，并非虛傳?？梢?jiàn)臨池潑墨，確屬健身之功，只要持之以恒，鍥而不舍，便可變“書(shū)法”為美妙的“養(yǎng)生之道”。
書(shū)法可陶冶情操
情操是感情和思維的綜合，書(shū)法是一門學(xué)問(wèn)，一種藝術(shù)。其美感來(lái)源于大自然，來(lái)源于生活，來(lái)源于社會(huì)實(shí)踐，與其他事物有著密切的互為表里聯(lián)系。書(shū)法的特點(diǎn)、技巧、理論、表達(dá)意境極其廣泛.學(xué)習(xí)書(shū)法，對(duì)文學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、天文、地理、歷史等知識(shí)無(wú)所不及.書(shū)法的內(nèi)在規(guī)律決定了習(xí)書(shū)的嚴(yán)肅性。這就要求習(xí)書(shū)者必須具備良好的心理狀態(tài)，以高度的學(xué)習(xí)熱情，旺盛的進(jìn)取精神科學(xué)的思維活動(dòng)，儼然誠(chéng)懇的態(tài)度來(lái)對(duì)待。必須勤奮不息，孜孜不倦，防止心血來(lái)潮，半途而廢；必須深入生活，擴(kuò)大視野，防止狂妄虛偽，恃才傲物；必須加強(qiáng)修養(yǎng)，拓寬意境，防止墨守成規(guī)，舍本逐末；必須豐富學(xué)識(shí)，博古通今，防止不求甚解，出乖露丑；必須貪戀欣賞，鑒往創(chuàng)新，防止陳陳相因，依然故我。否則，會(huì)虛度年華，將一事無(wú)成。總之，臨池潑墨，快樂(lè)無(wú)涯，愿我們積人類之聰明才智于筆下生花吧！
