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    • 劉禹錫文學(xué)常識(shí)

      2022-10-10 綜合 86閱讀 投稿:碎碎念

      1. 關(guān)于劉禹錫的文學(xué)常識(shí)

      劉禹錫 (772~842)字夢(mèng)得 ,彭城(今江蘇徐州)人,唐代中期詩人、哲學(xué)家。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。后被貶為郎州司馬、連州刺史,晚年任太子賓客。他的一些詩歌反映了作者進(jìn)步的思想,其學(xué)習(xí)民歌寫成的《竹枝詞》等詩具有新鮮活潑,健康開朗的顯著特色,情調(diào)上獨(dú)具一格。語言簡樸生動(dòng),情致纏綿,其代表作有《烏衣巷》、《秋詞》、《竹枝》(六)、《浪淘沙》(一)、《浪淘沙》(八)、《楊柳枝》(一)、《西塞山懷古》、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》等,其中《竹枝》(六)中“道是無晴(情)卻有晴(情)”句為著名的雙關(guān)語,足見詩人之匠心獨(dú)具。其詩結(jié)有《劉賓客集》。

      劉禹錫(772~842),唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。字夢(mèng)得。洛陽(今屬河南)人,祖籍中山(今河北定縣)。他是匈奴族后裔,七世祖劉亮隨魏孝文帝遷洛陽,始改漢姓。父劉緒因避安史之亂,舉族東遷,寓居嘉興(今屬浙江)。劉禹錫出生在嘉興,19歲左右游學(xué)長安。貞元九年與柳宗元同榜登進(jìn)士第,接著又登宏詞科。貞元十一年登吏部取士科,授太子校書,開始踏上仕途。貞元十六年入杜佑幕掌書記,參與討伐徐州亂軍。十八年調(diào)任渭南縣主簿。次年任監(jiān)察御史。貞元二十一年(當(dāng)年八月改元永貞)一月,德宗死,順宗即位,任用王叔文等人推行一系列改革弊政的措施。劉禹錫當(dāng)時(shí)任屯田員外郎、判度支鹽鐵案,與王叔文、王□、柳宗元同為政治革新的核心人物,稱為“二王劉柳”。革新只進(jìn)行了半年,就遭到宦官、藩鎮(zhèn)的強(qiáng)烈反對(duì)。順宗被迫退位,憲宗即位。九月,革新失敗,王叔文被賜死。劉禹錫初貶為連州(今廣東連縣)刺史,行至江陵,再貶朗州(今湖南常德)司馬。同時(shí)貶為遠(yuǎn)州司馬的共八人,史稱“八司馬”。元和九年十二月,劉禹錫與柳宗元等人一起奉召回京。次年三月,劉禹錫寫了《元和十一(一字衍)年,自朗州召至京,戲贈(zèng)看花諸君子》詩,得罪執(zhí)政,被外放為連州刺史。后來又擔(dān)任過夔州刺史、和州刺史。寶歷二年冬,從和州奉召回洛陽。二十二年的貶謫生涯至此結(jié)束。大和元年,劉禹錫任東都尚書省主客郎中。次年回朝任主客郎中。他一到長安,就寫了《再游玄都觀絕句》,表現(xiàn)了屢遭打擊而始終不屈的意志。以后歷官蘇州、汝州、同州刺史。從開成元年 (836)開始,改任太子賓客、秘書監(jiān)分司東都的閑職。會(huì)昌元年(841),加檢校禮部尚書銜。世稱劉賓客、劉尚書。詩歌創(chuàng)作 劉禹錫生前與白居易齊名,世稱“劉白”。白居易則稱他為“詩豪”,推崇備至。他的詩歌,傳誦之作極多。劉禹錫在元和十三年曾自編其著述為“四十通”,又刪取四分之一為“集略”。這是最早的劉禹錫集和選本,今都不傳?!缎绿茣に囄闹尽份d《劉禹錫集》40卷。宋初亡佚10卷。宋敏求搜集遺佚,輯為《外集》10卷,但仍有遺漏?,F(xiàn)存劉禹錫集古本主要有三種:①清代避暑山莊舊藏宋紹興八年(1138)董□刻本,題為《劉賓客文集》,屬小字本,今有徐鴻寶影印本。又淳熙十三年(1186)陸游據(jù)董本重刻,稱“浙本”。明清以來通行的刻本,基本上屬于這個(gè)系統(tǒng)。②日本平安福井氏崇蘭館所藏宋刻本,題為《劉夢(mèng)得文集》,屬蜀大字本,今有董康影印本、商務(wù)印書館縮印本。③北京圖書館所藏宋刻殘本《劉夢(mèng)得文集》一至四卷,建安坊刻本。明、清兩代的毛晉、惠棟、何焯、馮浩、黃丕烈等人曾對(duì)劉禹錫集作過初步的??惫ぷ?,但多數(shù)是抄本,流傳不廣?,F(xiàn)通行劉禹錫集版本:《四部叢刊》本《劉夢(mèng)得文集》,《四部備要》本《劉賓客文集》,《叢書集成》本《劉賓客文集》。此外,尚有校點(diǎn)本《劉禹錫集》。 劉禹錫的生平事跡,見于新、舊《唐書》本傳,唐韋絢編《劉賓客嘉話錄》(一稱《劉公嘉話錄》),記錄了劉禹錫晚年有關(guān)創(chuàng)作、學(xué)問等方面的談話,頗具資料價(jià)值。今人卞孝萱著有《劉禹錫年譜》,對(duì)劉禹錫的生平和各種史料多有考訂。

      2. 文學(xué)常識(shí)關(guān)于劉禹錫的

      劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得 ,洛陽(今河南省洛陽市)人,唐朝文學(xué)家,哲學(xué)家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。具體是什么身世,我們目前還沒有得到考證。唐代中晚期著名詩人、哲學(xué)家、文學(xué)家,有“詩豪”之稱。他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。

      后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉淪,而是以積極樂觀的精神進(jìn)行創(chuàng)作,積極向民歌學(xué)習(xí),創(chuàng)作了《秋詞》等仿民歌體詩歌。

      一度奉詔還京后,劉禹錫又因詩句“玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽”觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史,在那里創(chuàng)作了大量的《竹枝詞》。名句很多,廣為傳誦。824年夏,他寫了著名的《西塞山懷古》:“王濬樓船下益州,金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。”這首詩為后世的文學(xué)評(píng)論家所激賞,認(rèn)為是含蘊(yùn)無窮的唐詩杰作。

      后來,幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng),劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi),饑鴻遍野。他上任以后開倉賑饑,免賦減役,很快使人民從災(zāi)害中走出,過上了安居樂業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他,感激他,就把曾在蘇州擔(dān)任過刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱為“三杰”,建立了三賢堂。唐文宗也對(duì)他的政績予以褒獎(jiǎng),賜給他紫金魚袋。

      劉禹錫晚年回到洛陽,任太子賓客加檢校禮部尚書,與朋友交游賦詩,生活閑適。死后被追贈(zèng)為戶部尚書。

      其詩現(xiàn)存800余首。其學(xué)習(xí)民歌,反映民眾生活和風(fēng)土人情的詩,題材廣闊,風(fēng)格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉(zhuǎn)、樸素優(yōu)美的特色,清新自然,健康活潑,充滿生活情趣。其諷刺詩往往以寓言托物手法,抨擊鎮(zhèn)壓永貞革新的權(quán)貴,涉及較廣的社會(huì)現(xiàn)象。晚年所作,風(fēng)格漸趨含蓄,諷刺而不露痕跡。詞作亦存四十余首,具有民歌特色,劉禹錫在洛陽時(shí),與白居易共創(chuàng)《憶江南》詞牌。

      劉禹錫死后,被葬在了河南滎陽(今鄭州滎陽)。

      3. 陋室銘的文學(xué)常識(shí)

      陋室銘》寫作歷史背景

      劉禹錫因參加過當(dāng)時(shí)政治革新運(yùn)動(dòng)而得罪了當(dāng)朝權(quán)貴,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定,通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子??珊椭菘h看人下菜碟,見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子,就故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫不但無怨言,反而很高興,還隨意寫下兩句話,貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭辯。”和州知縣知道后很生氣,吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門,面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊,附近垂柳依依,環(huán)境也還可心,劉禹錫仍不計(jì)較,并見景生情,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京。”

      那位知縣見其仍然悠閑自樂,滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。想想這位勢(shì)利眼的狗官,實(shí)在欺人太甚,遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門前。

      《陋室銘》家喻戶曉名文

      山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊?

      劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的“名文”,但其實(shí)這篇名文卻是被"氣"出來的。據(jù)說當(dāng)時(shí)劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來,便橫加刁難。先是安排他住在城南門,面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨,反而還撰寫了一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:"面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭辯。"這個(gè)舉動(dòng)可氣壞了知縣,于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北,并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫觸景生情,又寫了一幅對(duì)聯(lián):"楊柳青青江水邊,人在歷陽心在京。"知縣見他仍悠然自得,又把他的住房再度調(diào)到城中,而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅是斗室,想想這縣官實(shí)在是欺人太甚,于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。

      《陋室銘》流傳千古,陋室亦因之而名聞天下。如今,劉禹錫當(dāng)年的陋室位于安徽和縣城中,3幢9間呈品字狀的房屋,斗拱飛檐,白墻黑瓦,典雅古樸,靜謐靈秀。石鋪小院綠茵遍地,松竹迎人,含英蘊(yùn)秀,令人似乎嗅到濃郁的翰墨馨香。院內(nèi)東側(cè)小巧精致的亭內(nèi),立有“《陋室銘》碑石”,上刻流傳千年的《陋室銘》全文,字為書法家孟繁青所書,風(fēng)骨端凝,清秀悅目。主室正中,有劉禹錫立像一尊,瀟灑莊重,上懸“政擢賢良”匾額。陋室占地不廣,踱步其間,似覺人與自然在此得到凈化。

      4. 陋室銘文學(xué)常識(shí)

      [編輯本段]原文 山不在高,有仙則名。

      水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。

      苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。

      可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。

      南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温??” [編輯本段]寫作背景和作者 《陋室銘》選自《全唐文》卷六0八。

      作者劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,世稱“劉賓客”。劉禹錫生于嘉興(當(dāng)時(shí)屬蘇州),洛陽(今屬河南)人,自言系出中山(今河北定縣)。

      唐代大詩人、文學(xué)家、哲學(xué)家。 劉禹錫文名遐邇。

      唐貞元年間擢進(jìn)士第,登博學(xué)宏詞科,授監(jiān)察御史。后經(jīng)裴度力薦,任太子賓客,加檢校禮部尚書。

      他和柳宗元交誼頗深,人稱“劉柳”;后與白居易唱和甚多,亦并稱“劉白”。據(jù)史載,劉禹錫在任監(jiān)察御史期間,曾參加了王叔文的“永貞革新”,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。

      革新失敗后,他被貶朗州司馬,遷連州刺史及安徽和州縣通判。按王朝規(guī)定,他應(yīng)住衙門內(nèi)三間三廳之房。

      但是,和州縣的策知縣是個(gè)勢(shì)利小人,認(rèn)為劉禹錫是被貶之人,便給他小鞋穿,安排他到城南門外臨江的三間小房居住。對(duì)此,他毫無怨言。

      劉禹錫是個(gè)文人,于是就根據(jù)住地景觀寫了一副“面對(duì)大江觀白帆;身在和州思爭辯”的對(duì)聯(lián)貼在門上。 做賊心虛的策知縣見之,甚為惱火,馬上將劉禹錫移居別地,并把住房面積減去一半。

      此房位于德勝河邊,岸柳婆娑。劉禹錫見此景色,更是怡然自樂。

      于是,他又撰寫一聯(lián):“楊柳青青江水平;人在歷陽心在京?!辈咧h聞?dòng)嵑螅铝顢f劉禹錫搬到城中一間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住。

      半年光景,劉禹錫的“家”被折騰了三次。他在憤激之中,有話如鯁在喉,傾吐為快,一氣呵成,寫成了《陋室銘》,并請(qǐng)人(這人就是柳公權(quán))碑刻豎于門外。

      (節(jié)選自《應(yīng)用寫作》學(xué)術(shù)月刊1995年第11期《劉禹錫和他的“陋室銘”》) 陋室銘 唐·劉禹錫 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。

      斯是陋室,唯吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。

      談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。

      無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

      孔子云:何陋之有? 劉禹錫(772-842),唐代漢族人,冒稱中山劉氏,洛陽人,字夢(mèng)得 。劉禹錫出生在嘉興,祖墳原在洛陽北邙,后因地峽不可依,所以后來改葬于滎陽(今鄭州滎陽)。

      劉家世居洛陽,中原戰(zhàn)亂,他父親徙家江南,劉禹錫生于江南,其父死后,他扶棺返里,同時(shí)他母親也從江南返回洛陽,此后可能在滎陽住了一段時(shí)間。集異記中有劉禹錫“貞元中寓居滎澤”之說。

      劉禹錫一生坎坷,四處漂泊,直到晚年,才居于洛陽,后逝于洛陽。劉禹錫說自己是“客居江南”,稱自己是“雒客”,稱“洛陽舊有衡茅在”,稱“家本滎上,籍占洛陽”。

      可見,他在嘉興、滎陽、洛陽都安過家。若聯(lián)系到他祖籍洛陽,還是認(rèn)為稱他為洛陽人比較合理。

      也有一說是彭城(今江蘇徐州)人,因?yàn)閯钍桥沓侨?,彭城乃劉氏郡望所在而已,如韓愈之于昌黎。曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。

      具體是什么身世,我們目前還沒有得到考證。唐代中晚期著名詩人、哲學(xué)家、文學(xué)家,有“詩豪”之稱。

      他的家庭是一個(gè)世代以儒學(xué)相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動(dòng)的中心人物之一。

      后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬。他沒有自甘沉淪,而是以積極樂觀的精神進(jìn)行創(chuàng)作,積極向民歌學(xué)習(xí),創(chuàng)作了《采菱行》等仿民歌體詩歌。

      一度奉詔還京后,劉禹錫又因詩句“玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽”觸怒新貴被貶為連州刺史。后被任命為江州刺史,在那里創(chuàng)作了大量的《竹枝詞》。

      名句很多,廣為傳誦。824年夏,他寫了著名的《西塞山懷古》:“王浚樓船下益州,金陵王氣黯然收。

      千尋鐵鎖沉江底,一片降幡出石頭。人世幾回傷往事,山形依舊枕寒流。

      今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋?!边@首詩為后世的文學(xué)評(píng)論家所激賞,認(rèn)為是含蘊(yùn)無窮的唐詩杰作。

      后來,幾經(jīng)多次調(diào)動(dòng),劉禹錫被派往蘇州擔(dān)任刺史。當(dāng)時(shí)蘇州發(fā)生水災(zāi),饑鴻遍野。

      他上任以后開倉賑饑,免賦減役,很快使人民從災(zāi)害中走出,過上了安居樂業(yè)的生活。蘇州人民愛戴他,感激他,就把曾在蘇州擔(dān)任過刺史的韋應(yīng)物、白居易和他合稱為“三杰”,建立了三賢堂。

      唐文宗也對(duì)他的政績予以褒獎(jiǎng),賜給他紫金魚袋。 劉禹錫晚年回到洛陽,任太子賓客加檢校禮部尚書,與朋友交游賦詩,生活閑適。

      死后被追贈(zèng)為戶部尚書。 其詩現(xiàn)存800余首。

      其學(xué)習(xí)民歌,反映民眾生活和風(fēng)土人情的詩,題材廣闊,風(fēng)格上汲取巴蜀民歌含蓄宛轉(zhuǎn)、樸素優(yōu)美的特色,清新自然,健康活潑,充滿生活情趣。其諷刺詩往往以寓言托物手法,抨擊鎮(zhèn)壓永貞革新的權(quán)貴,涉及較廣的社會(huì)現(xiàn)象。

      晚年所作,風(fēng)格漸趨含蓄,諷刺而不露痕跡。詞作亦存四十余首,具有民歌特色,劉禹錫在洛陽時(shí),與白居易共創(chuàng)《憶江南》詞牌。

      5. 陋室銘文學(xué)常識(shí)

      選自<<;全唐文>>;,作者劉禹錫(772-842),字夢(mèng)得,唐代文學(xué)家,哲學(xué)家。洛陽人(今屬河南人)。代表作:《劉賓客集》。本文表達(dá)了作者安貧樂道的情趣和高潔傲岸的節(jié)操。

      古代刻在器物上用來警戒自己或者敘述功德的文字,叫“銘”,后來就成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。

      《陋室銘》他沒有屈服于權(quán)貴,而是以文明志,表現(xiàn)了他剛直不阿的品格和對(duì)達(dá)官顯貴的蔑視態(tài)度。本文可以說是作者對(duì)當(dāng)時(shí)世風(fēng)的辛辣嘲諷與心態(tài)的自明。

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