1. 涉及西游記里的仙界知識從哪學(xué)啊
今天我們就開始談?wù)勏山缰R吧，說了很久要讓大家學(xué)習(xí)仙界知識的，結(jié)果耽誤到了現(xiàn)在。以后仙界知識就主要放在解心果里，小說中也可能會有一定說明。
仙界知識，是天界知識的一部分?，F(xiàn)在大家將要接觸到的仙界知識，是“依純版的”，也就是說，是我根據(jù)自己的理解寫出來的。天界知識在天界中是有很多不同版本的，我會秉著輔助大家看小說的宗旨來談它。因?yàn)槲业男≌f尤其鐘情仙家，所以現(xiàn)在我們要學(xué)的天界知識主要是關(guān)于仙界的部分，也就是仙界知識。換一個角度來說，我們的仙界知識基本上是從仙家的角度來理解天界的。
我將模仿我們常?？吹降哪切榻B知識的方式來介紹仙界知識，力求讓大家有一種熟悉的感覺。
首先是仙界知識的分類，（由于仙界的不定性，以后我有很多的分類中都會有“其它”類，就是一種例外情況）我們重點(diǎn)學(xué)習(xí)的是天界學(xué)說、天界文化、天界史三大塊。（注：這里之所以用“天界”，而不用“仙界”做修飾，就是表示是仙家對天界的理解，但它們都是歸屬于仙界知識的。）
1. 關(guān)于天界學(xué)說
天界學(xué)說指的是天界人修習(xí)（神、仙、道、佛之類）的學(xué)說，就像我們?nèi)碎g的科學(xué)，還有那些不同于科學(xué)的解釋天地的思想。天界與人間不同，沒有哪種學(xué)說是像科學(xué)這樣追求統(tǒng)領(lǐng)所有學(xué)問，徹底揭示天地奧秘的（如果有，那是個別修習(xí)者的事），學(xué)習(xí)和掌握不同天界學(xué)說的天界人，會用不同的方式來理解和改變天地。
2. 關(guān)于天界文化
天界文化指的是涉及天界方方面面，分門別類的那些零散知識，有關(guān)衣食住行，婚姻家庭等等。天界人有不少人類感官很難感知的“感覺”，由此產(chǎn)生的一些特別的知識，我也會在這一塊加以說明。
3. 關(guān)于天界史
天界史當(dāng)然就是指天界的歷史了。大家不要認(rèn)為天界史就是和我們熟知的人類歷史一樣是一連串的故事。天界史和天界學(xué)說一樣，都是有很多天界學(xué)者修習(xí)的。天界史涵蓋的不僅僅是“過去的歷史”，它包含天界的空間、時間知識可以說是相當(dāng)復(fù)雜的。天界的任何一點(diǎn)時間都可以說是過去，也可以說是未來，所以“天界史”其實(shí)涉及到整個天界的過去現(xiàn)在未來的所有空維內(nèi)發(fā)生的事件。我之所以用“歷史”二字，是因?yàn)樘旖绲倪@類知識和我們?nèi)碎g的歷史有很多相似之處，（比如，還是可以講故事的）想給大家一種熟悉感。
4.其它。這是留個空位，還沒想好要放什么。
我覺得天界知識是有“學(xué)”與“非學(xué)”之分的，所謂“學(xué)”，就是那些以人的感官條件容易理解的，能說得比較清楚，有一定邏輯的知識；“非學(xué)”指的是那些我們能夠有一個抽象概念，但是限于“人身”，沒法深入了解的。（譬如法術(shù)，當(dāng)然沒法學(xué)，哈哈）
“學(xué)”與“非學(xué)”并沒有一定的分界，它們的分界是要對不同人而言的。我的建議是，大家只要覺得對看小說有幫助，怎么學(xué)，學(xué)到什么程度，都是好的。
我們的仙界知識，有很多天界人也修習(xí)的，當(dāng)然他們學(xué)的東西和我們學(xué)的會有不同，學(xué)的目的也不同。但是學(xué)了天界知識之后，我們肯定能更好的理解他們
2. 要寫仙界的小說,需要知道那些常識
= =|這些都不是常識……常識就是你寫出一個有你自己風(fēng)格小說。
多大飛升看主角資質(zhì)，這玩意不得你自己看著辦么？直接出生在仙界免去飛升也無何不可。宮殿……編吧，難道你認(rèn)為《誅仙》《飄渺之旅》里的都是真實(shí)存在的？仙術(shù)……不存在的東西，你說是什么就是什么。
什么是小說，就是把不可能的，變成可能的。稱呼……中國就有好幾種，這個東西百度一下就好，皇子，太子，阿哥……取決于你寫的小說，人間是哪個朝代……現(xiàn)代的話，就“少爺”“小姐”，看背景設(shè)定。
神獸……這玩意， 山海經(jīng) 不夠還有希臘神話。武器……沒有最能編，只有更能編，哦也。
地方~~玩游戲么？不少好聽的地名，不喜歡還有腦袋呢嘛祝LZ寫得好。寫小說，就是把自己喜歡的東西寫進(jìn)去，然后創(chuàng)建一個你的世界，而不是套用別人的世界。
否則，就算寫出來，也注定是個”盜版“還有什么意義呢。
3. 修仙基本常識火生什么
修真等級分為十一個等級：
筑基——開光——胎息——辟谷——金丹——元嬰——出竅——分神——合體——大乘——渡劫
其中每個等級又分為：初期——中期——后期三個階段
到了渡劫期以后就有可能在三個階段中的任何一個階段接受天劫的洗禮，從而飛升仙界
修魔也分為十一個等級：
筑基——開光——胎息——辟谷——金丹——魔嬰——出竅——分神——合體——大乘——魔渡
修佛分為：
筑基——開光——胎息——辟谷——金丹——佛心——出竅——分神——合體——大乘——涅磐
法寶分為：法器——寶器——靈器（鬼器）——仙器（妖器，禪器）——神器（魔器，佛器）——超神器（超魔器）
4. 關(guān)于修真者方面的基本常識
資料1: 資料2: 資料3: 資料4: 資料5:/BookReader/vol,7098,20653.aspx 修真，道士就是修真，修煉內(nèi)丹術(shù)，內(nèi)丹術(shù)從修煉腎水精氣起步，然后再結(jié)丹，丹有小丹，中丹，大丹之分，結(jié)大丹的時候稱為”五氣朝元”，然后粉碎丹氣，凝神煉嬰，元嬰修煉成功過后，就已經(jīng)是半仙之體了，有人說元嬰有形，有人說元嬰無形，我估計(jì)元嬰應(yīng)該是無形的，指的是返回”嬰兒”（即無損）的境地 也有修煉其他的，比如說劍仙 劍仙之道，修煉肺宮金氣 ，再轉(zhuǎn)入離宮，玄火鍛煉九天神劍 直到離宮”劍芒”鑄就，然后內(nèi)聚五行真氣，外采天真地靈，外煉仙劍，誅敵于千里之外 可惜實(shí)在難修，我相信修煉此道，必能驚天地，鬼神泣 ， 在小說中看到的修真者更多的像是修煉劍仙的 但是又在修真的境界，內(nèi)容方面多次提到內(nèi)丹術(shù) 實(shí)際上小說中的修真者是以道家修煉內(nèi)丹術(shù)和修煉劍仙術(shù)的兩種東西糅合而成的 一說 修真分辟谷，光照，靈極，元嬰，出竅，混元，寂滅，渡劫，飛升，這九個階段。
每個階段又分初期，中期，后期 二說 修真各階段名稱設(shè)定： 氣動、煉神、丹成、胎息、元嬰、分神、出竅、化形、融合、還虛、元神、魔劫（亦稱天劫）、地仙，前十一個階段均分為三段：前期、中期、后期，修道之人在煉出紫府元嬰后，才算真正跨過了修真者的門檻，可以修煉護(hù)身法寶了。魔劫期，是修真者進(jìn)入地仙境界必經(jīng)之路，爆發(fā)的時間不定，在進(jìn)入元神期之后隨時都有爆發(fā)的可能，渡劫以后將進(jìn)入地仙境界，可進(jìn)入被成為小天界的“射日星”修行。
魔劫爆發(fā)得越早，威力相應(yīng)也就越小，越容易通過，但在進(jìn)入地仙境界以后，由地仙修天仙時，時間就越長，磨難也將越多。 修煉成仙的一種方法 道教修真： 筑基--練精化氣--練氣化神---練神還虛 練虛合道-虛空粉碎 仙有五等 鬼仙 人仙 地仙 神仙 天仙 門派： 道教門派共有108個門派 無數(shù)小門派（號稱3600旁門，泛指） 因歷史原因被滅了很多門派，現(xiàn)存有85個門派的記載 實(shí)際存在是81個門派 目前仍然在社會上活動的只有不到30個。
目前道教分全真教和正一教，全真以龍門派為首，無數(shù)支派遍布全國，號稱龍門弟子半天下。 正一和三山合并后實(shí)力大增，但因天師隨國民黨轉(zhuǎn)到臺灣。
一些人材和典籍都隨之帶走，整體情況：解放后大不如前。 修真即修道 道士便是修真者 修真凡人往仙人進(jìn)化的一個說法 修真法門就包括了修煉、煉器、煉丹、各種咒語等，而修煉又分為： 培元期、筑基期、人仙期、地仙期、天仙期，而各期又分為： 培元期分：養(yǎng)氣，培元兩個階段； 筑基期分：筑基，結(jié)丹，成丹三個階段： 人仙期分：金丹下階，金丹中階，金丹上階三個階段； 地仙期分：元纓下階，元纓中階，元纓上階三個階段； 天仙期分：無之下階，無之中階，無之上階三個階段。
武技中有各種運(yùn)氣功法，拳乏，器械，如刀、劍、棍等。 陣法機(jī)關(guān)收集了九天大陣、玄火陣、幻冰陣、乾坤陣等， 武器里主要匯集了軍事武器裝備，從單兵武器激光沖鋒槍到海陸空，及核生化武器等。
仙分為三級別九等級，每一個級別又分為三個層次，合起來共是九個等級，分別是： 九天金仙 九天紫仙 天玄仙 金仙分為：九天上金仙 九天次金仙 天元金仙三個層次，其中天元金仙修為最高，次之九天上金仙，九天次金仙最末。 紫仙分為：九天上紫仙 九天次紫仙 天元紫仙三個層次，其中天元紫仙修為最高，次之九天上紫仙，九天次紫仙最末。
天玄仙分為：天玄上仙 天玄真仙 玄元仙三個層次，其中玄元上仙修為最高，次之天玄真仙，玄元仙最末。 其中，在三級九等中，九天次金仙的修為最低，玄元仙的修為最高。
神分為三級別九階，每一個級別又分為三個層次，合起來共是九個階段，分別是：九天黃金神 九天紫金神 九天玄元神 九天黃金神分為： 上階黃金神 中階黃金神 下階黃金神 九天紫金神分為： 上階紫金神 中階紫金神 下階紫金神 九天玄元神分為： 上階玄元神 中階玄元神 下階玄元神 其中，九天玄元神修為最高，九天紫金神次之，九天黃金神最末。 圣界設(shè)在神界之上，圣高出神一個層次。
圣分為三級別九階，每一個級別又分為三個層次，合起來共是九個階段，分別是：九天黃金圣 九天紫金圣 九天玄元圣 九天黃金圣分為： 上階黃金圣 中階黃金圣 下階黃金圣 九天紫金圣分為： 上階紫金圣 中階紫金圣 下階紫金圣 九天玄元圣分為： 上階玄元圣 中階玄元圣 下階玄元圣 其中，九天玄元圣修為最高，九天紫金圣次之，九天黃金圣最末。
5. 仙俠小說一般都有哪些常識性的詞語
境界：練氣、筑基、金丹、分身、元嬰、化神、分身、窺虛、洞虛、破虛、飛升（這種東西就是靠編，還有看看道教的典籍什么的，血紅在邪龍道里的境界分的個人認(rèn)為是相當(dāng)贊的）
出場率比較高的法寶：軒轅劍，女媧爐、開天斧、昆侖鏡etc
還有元神，就是靈魂嘛···比較高級版的，出現(xiàn)時間得看小說的世界層次，層次高的出現(xiàn)的相對比較晚，其實(shí)還是靠自己扯
還有各種妖獸，各種靈草
還可以有千年萬年自開靈智的
還有各種神獸：朱雀，玄武，青龍，白虎，麒麟（五方神獸嘛）燭龍（我相當(dāng)喜歡的一個，相當(dāng)強(qiáng)力的一個神獸，一般不出場，出場就是橫掃的，自己看看山海經(jīng)吧），饕餮，螭吻，睚眥什么的（這些主要是龍生九子里的）
還有各種丹藥，還是靠扯····
各種符箓···
還有各種靈氣的劃分，靈氣 ，仙氣，混沌靈氣什么的
還有仙根什么的，這個個就是天賦了，又是各種扯淡
還有還有···自己看多看幾本小說吧···
6. 神魔仙界新手小常識有哪些
初入游戲，跟著任務(wù)走系統(tǒng)附送一只可愛迷人的寵物，雖然不一定能滿足神寵要求，但是其可愛的摸樣相信大家都會喜歡的。接下來看看我們最主要的——裝備，游戲中實(shí)力的強(qiáng)弱最直觀的體現(xiàn)莫過于看裝備了，再好的技巧沒有好裝備的支持也發(fā)揮不出來，正所謂神裝在手天下我有。
簡單介紹下裝備的出處和收集：游戲中第一個接觸到的副本就是“水月洞天”，這個副本可以爆出紫色30級武器、盔甲和頭盔，當(dāng)然也少不了我們一直收集的材料，它們分別是太陽碎片和太陰碎片，這些碎片是后續(xù)很重要的材料，不但可以兌換紫色40裝備，還可以作為提升裝備等級的材料之一，這些材料都是多多益善的，凡是可以獲取的途徑千萬不要錯過積極參與！
接下來是試煉副本“試煉之路”這里可以爆出項(xiàng)鏈和玉佩首飾，當(dāng)然也不會少了我們一直收集的碎片材料，最重要的還是這里可以爆出提升裝備等級的“裝備升級符殘卷”，收集10張可以到制煉進(jìn)行合成，同時還有機(jī)會獲得洗練石和寶石碎片；
大名鼎鼎的“鎖妖塔”，相信不少“大蝦”也如雷貫耳了。這里同樣可以爆出武器，而且還有防具腰帶和首飾手鐲，同樣少不了碎片材料，作為游戲中主要材料之一許多副本都會出現(xiàn)它們的身影；鎖妖塔還可以獲得游戲中最重要的材料之一，強(qiáng)化石！在4399神魔仙界中，強(qiáng)化材料的消耗量是非常大的，重要程度不言而喻！為了全身強(qiáng)化12，大家加油吧！
副本先介紹到這里，神魔仙界里紫色裝備并不是最高等階的裝備，橙色裝備也是游戲中目前最強(qiáng)悍的裝備，最快捷的獲取方式是“仙界”——海底洞天！進(jìn)入海底洞天可以進(jìn)行抽獎，不但有幾率獲得橙裝還有機(jī)會獲得可進(jìn)階寵物神龍！橙裝還可以從世界BOSS處爆出，幫會BOSS同樣可以獲得橙裝，幫會BOSS每天每種BOSS可以擊殺一次，需要消耗幫會資金！
7.
天地處于“混沌”狀態(tài)，有“盤古”生于其間。
盤古身體不斷成長，原來的混沌狀態(tài)不能容納其身體而分裂，“清氣”上升為天，“濁氣”沉降為地。盤古死后，其精、氣、神分化成三位大神，分別為伏羲、神農(nóng)、女媧。
被稱為“三皇”。原本蘊(yùn)藏在盤古身體內(nèi)的“靈力”逸散，分解為水、火、雷、風(fēng)、土“五靈”，散于天地之間。
而盤古之心懸于天地之間成為連接天地的紐帶，并與天界清氣所鐘之地連接，因清濁交匯而生“神樹”，成為天界生命之源。 因天地間生靈太少，三皇分別以不同形式創(chuàng)造生靈。
伏羲以神樹吸收神界清氣所結(jié)的果實(shí)為軀體，注入自己強(qiáng)大的精力，創(chuàng)造出“神”。由于神樹果實(shí)來源稀少，因此神的數(shù)量極少，但靈力強(qiáng)大。
神不耐大地濁氣，因此居于天，形成“神界”。神雖然有男女之分，但交合繁衍后神本體會失去靈力逐漸死亡，并不能增加神的數(shù)量，因此被嚴(yán)禁交合繁衍。
神農(nóng)以大地土石草木為體，灌注自身氣力，創(chuàng)造出“獸”（包括走獸昆蟲）。因神農(nóng)注重數(shù)量和能力，因此獸的種類、數(shù)量很多，且能力多樣，但是心智沒有開蒙。
女媧以土、水混合，附以自身血液和靈力，用楊柳枝條點(diǎn)化，依自己模樣塑造，造出“人”。人體態(tài)優(yōu)美，富有智慧，但體力較遜，雖然沒有特別的能力，但領(lǐng)悟力極強(qiáng)。
神居于天，人、獸居于地，另有“鬼界”作為人、獸等生靈的輪回中轉(zhuǎn)之所。數(shù)萬年來相安無事。
后因人、獸過度繁衍，時有沖突。 后三皇之一的神農(nóng)在人間暴斃，一說因嘗百草中毒而死，另說是因?yàn)樗c獸交合繁育后代而死。
不久，獸類中出現(xiàn)了一個具有極高智慧的統(tǒng)御者——蚩尤。蚩尤率領(lǐng)獸族向人類開戰(zhàn)，意圖獨(dú)占大地。
人類取得神族援手，在神將軒轅氏的指揮下?lián)魯◎坑却筌姟ｒ坑绕幢M余力，打開異界通道，將殘部送達(dá)異界。
蚩尤殘部在異界逐漸修煉成魔，“魔界”也逐漸形成。而蚩尤所打開的通道，后世稱之為“神魔之井”。
神魔之井是連通神魔兩界的唯一通道，神魔兩方在里面設(shè)有重重障礙，并派重兵防守，嚴(yán)禁兩界生靈通過。 獸類中偶有經(jīng)過修煉，激發(fā)出自身繼承的神農(nóng)力量，成為具有特殊能力的“妖”，而人類經(jīng)過修煉也能激發(fā)出自身繼承的女媧靈力，修成為“仙”。
妖和仙的形成除了和天賦以及修煉有關(guān)外，還和地氣有關(guān)。因此天上便有了“仙界”，人間也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”，其中最著名的仙界就是盤古之心所在的“蜀山”以及天上仙界下方的“昆侖山”。
相對應(yīng)的，雖然看起來妖類都單獨(dú)行動，但群妖聚居的妖界也是確實(shí)存在的，妖界之所在，乃是一處比蜀山更靠近盤古之心的處所，謂之“里蜀山”。除此之外，人間也分布著大大小小的妖類聚居之所，但規(guī)模都不可和里蜀山同日而語。
『神界』 因盤古身體崩解而形成的神界，居于天，分為圣域四天，四梵天，無色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六層。神生存于其間，無肉體無欲求，擁有永恒的生命。
永生不老，有男女之分而無男女之事，森嚴(yán)等級之下全無溫情可言。無盡的生命難以排遣，總有癡男怨女沖破禁錮，為情而拋卻一切，瀟灑人間。
據(jù)說，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人間留下過一段往事…… 『魔界』 和神界完全對立的魔界，存在于天上與神界平行的反世界，空間與時間錯亂，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其間，無秩序，無目標(biāo)，無欲而無不欲。
無思無想無欲求，無生無死無秩序。任性而為的魔，偶爾會因?yàn)殚L久的相處而漸悟，因?yàn)橐馔獾挠|動而頓悟，了解到一點(diǎn)點(diǎn)人間情感，即使不明白那是什么，卻執(zhí)著地想要擁有。
于是，魔已非魔…… 『仙界』 分布在大地名山之間，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙為人修煉而成，是成神的必經(jīng)之途，壽命長而有盡，肉身有而無涯。
徘徊在人與神之間的族群，面對仰之彌高的神界，不知道要經(jīng)過多少年的漫長修煉才能到達(dá)，也不知道能否到達(dá)，俯視藐小的人間萬靈，更不舍自己多年的修為。謹(jǐn)慎、保守、患得患失而不徹底，不知什么時候才能真正由自己本心而行事，不再顧忌其他。
『妖界』 禽獸草木修煉可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是無秩序分散的存在，有弱肉強(qiáng)食的傳統(tǒng)。但其實(shí)真正的妖界，似乎隱藏在蜀山！ 原本無知無識的走獸草木，因靈光一現(xiàn)，或是偶然的機(jī)緣而幻化成妖。
始終是異數(shù)，不被原來的同類接納，也不是人，與人為善的結(jié)果總是悲慘的，于是就和人為敵，于是就有了蜀山，有了鎖妖塔，有了在平凡百姓口中輾轉(zhuǎn)不滅的狐精花妖的傳說。 『人界』 生存于大地，為女媧所造，壽命短，有國家、社會制度、道德等約束。
最平凡也最不尋常的族群，一段紛爭與殺伐過后，是一端平和無爭。不知有其他六界，就狂妄地封自己為萬靈之首。
所謂鬼神，就在信與不信之間成為茶余飯后的消磨。唯一能傲視六界的，就是人間有情，柔上而剛下，天地萬物之情可見矣！ 『冥界』 輪回的終站和起點(diǎn)，存在于大地內(nèi)部，包括一個鬼門關(guān)、一座奈河橋、六座曹官府、十座閻羅殿、十二座司官府、十八層地獄。
亡人為鬼，鬼入輪回而投身六界。這是人生的終站，也是人生的起點(diǎn)。
多少人捧著一腔血茫。
8. 天地間一共有幾界
宇宙一共有幾界，以及各界的常識，我們這個宇宙一共分為8界乃人界、鬼界、仙界、佛界、魔界、妖界、神界、神王界和圣界（仙界、佛界、魔界、妖界屬于同一個級別）。
其中人界又有凡人界和修真界之分。凡人界為各界之本，就像造房子的地基一樣，沒有凡人就不會有修真（修仙、修佛、修魔、修妖的統(tǒng)稱），沒有修真又哪里來的仙、佛、魔、妖乃至神、神王和圣各界。
不過鬼界又區(qū)別于任何一界，無論哪一界的人都擁有魂魄，如果魂魄不被人為的消滅那么就可以進(jìn)入鬼界轉(zhuǎn)身，當(dāng)然了凡人轉(zhuǎn)身將會消除以往的記憶，但仙、佛、魔、妖、神、神王、圣的轉(zhuǎn)身都會保留記憶。
