1. 有關(guān)國學(xué)中的禮儀名句
1、君子不失色于人，不失口于人。《禮記》
不失色于人，指重視修身養(yǎng)性，經(jīng)常保持氣定神閑得姿態(tài)，無論儀容、應(yīng)對都是莊重大方，有規(guī)律，不輕率；不失口于人，指說話謹(jǐn)慎，不尋人之短，不傷人之痛，也不諷刺挖苦。
2、人有禮則安，無禮則危。
《禮記》
人有禮貌，待人做事講究禮節(jié)，說話恭敬文明，則無論在什么情況下都會與人相處和睦，不會傷害到別人，也不會被別人傷害；否則，待人粗暴，說話粗魯，無大無小，無長無少，難免與人發(fā)生矛盾，產(chǎn)生口角之爭，甚至拳腳之斗。
3、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子》
“恒”是“永久、持久”的意思。愛護(hù)別人的人，也會一直得到別人的愛護(hù)；尊重別人的人，也會一直得到別人的尊重。這就是俗話所說的“若要人敬己，先要己敬人”。
4、人無禮，而不生；事無禮，而不成；國無禮，而不寧?！盾髯印?/p>
人沒有禮節(jié)，無法在社會上生存立足；做事不講究禮節(jié)，就不能把事情辦成功；國家沒有禮法，就會動蕩不安。
5、好言相待，舒心暖懷；惡語傷人，結(jié)怨招災(zāi)。（俗語）
說話態(tài)度和氣，語言禮貌文明，會讓人心情舒暢，倍感溫暖；說話態(tài)度粗暴，出言不遜，會讓人心生怨恨，招來災(zāi)禍。
6、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。（俗語）
一句感人的話讓人即使在嚴(yán)寒的冬天也會讓人心里有一股暖流涌動；一句傷人的話，即使是炎熱的夏天也會讓人覺得心里冰冷。
2. 四年級學(xué)國學(xué)知禮儀得獎作文
東北網(wǎng)齊齊哈爾9月20日訊 9月18日上午9時，在建華區(qū)鑫海社區(qū)服務(wù)中心，建華區(qū)卜奎街道母嬰服務(wù)中心邀請里仁經(jīng)典誦讀學(xué)校的老師，給轄區(qū)內(nèi)學(xué)齡兒童及家長共計(jì)30余人，進(jìn)行“講國學(xué)，知禮儀”的專題教育講堂。
“圣人訓(xùn)首孝悌次謹(jǐn)信……”十多名4至6歲的兒童朗朗地誦讀《弟子規(guī)》，開始了學(xué)國學(xué)，知禮儀的學(xué)習(xí)活動。如何鞠躬、咋樣走路，坐姿規(guī)范啥樣，在老師的示范下，現(xiàn)場糾正孩子們的不良姿態(tài)，在互動中讓孩子們和家長懂得《常禮舉要》。
“這個小朋友坐姿好，給予獎勵?！薄拔疫@樣倚門，站門檻對嗎？姿勢好看嗎？”“不對，不好看?！币粚σ淮痖g，這些學(xué)齡前孩子明了事理，知了禮儀。才馥涵4歲，不僅會背《弟子規(guī)》，還能活學(xué)活用，“媽媽叫要馬上答應(yīng)，舉手回答老師問題，見到長輩要行禮?！蓖踝谢ㄔ飞鐓^(qū)居民周楠聽完課后也深受教育，“我們小時候沒有學(xué)習(xí)這些禮儀知識，得讓孩子們從小懂得這些，聽老師講解，感覺國學(xué)不是深奧難懂的，而是教人處事道理，很受啟發(fā)，今后要以身作則，教孩子做一個知禮守禮的好孩子?！?/p>
3. 如何在在入園環(huán)節(jié)與國學(xué)禮儀相結(jié)合
現(xiàn)如今，幼兒園面對各種五花八門的教育、特色的培訓(xùn)項(xiàng)目有很多，但是我們作為教育者，在注重了培養(yǎng)孩子們的能力才藝之后，會發(fā)現(xiàn)我們的孩子在禮儀方面卻有待加強(qiáng)，中無人、自私自利、尖酸刻薄等等都能在這些剛解除到知識的孩子身上可以看到。哪里還有半點(diǎn)作為幼童的天真無邪的個性色彩。
學(xué)習(xí)國學(xué)禮儀，講究文明禮貌，是一個國家良好社會風(fēng)氣的反映，也是一個民族進(jìn)步和重要標(biāo)志?，F(xiàn)在很多幼兒園雖然會將“禮儀”確定為教學(xué)內(nèi)容灌輸給幼兒，但是對于一個生長在那樣備受溺愛的環(huán)境中，在學(xué)校的時候可能還會因?yàn)槔蠋煹膰?yán)厲以及同學(xué)的互相監(jiān)督還有所收斂，一旦回到家中便會本性暴露。這種教育的效果意義不大。
對于國學(xué)幼兒園我們要選擇正確的教育內(nèi)容與方式顯得尤為重要，要將幼兒園與國學(xué)教育結(jié)合，編制適合幼兒的國學(xué)禮儀課程，的確是一個很大的困難，中國首家幼兒園國學(xué)系統(tǒng)服務(wù)平臺——至德幼教聯(lián)盟通過16年的幼兒教育經(jīng)驗(yàn)，最專業(yè)的幼兒國學(xué)教育專家獨(dú)創(chuàng)了8大體系：
1.幼兒園自動運(yùn)營管理體系（園長運(yùn)營智慧體系）
2.團(tuán)隊(duì)脫手管理打造系統(tǒng)（教師團(tuán)隊(duì)打造體系）
3.家長主動轉(zhuǎn)介紹系統(tǒng)（家長工作體系）
4.多樣化國學(xué)課程系統(tǒng)（國學(xué)課程體系）
5.環(huán)境創(chuàng)設(shè)系統(tǒng)（招生環(huán)境創(chuàng)設(shè)系統(tǒng)）
6.輕松免備課教學(xué)教研系統(tǒng)（教學(xué)教研體系）
7.大型活動標(biāo)本策劃系統(tǒng) （品牌活動策劃）
8.聯(lián)盟大家庭資源共享系統(tǒng)（全國聯(lián)盟平臺資源共享體系）
至德幼教聯(lián)盟創(chuàng)建的國學(xué)課程體系讓孩子在國學(xué)經(jīng)典的熏陶下成長為一個具有良好道德修養(yǎng)的人。
中國首家幼兒園國學(xué)系統(tǒng)服務(wù)平臺——至德幼教聯(lián)盟，對于傳統(tǒng)幼兒園升級品牌幼兒園所遇到的問題作出一個總結(jié)，大致有以下幾點(diǎn)：幼兒園發(fā)展建設(shè)沒方向、沒平臺、團(tuán)隊(duì)疲、管理部系統(tǒng)等難題。
1、全面解析幼兒園品牌升級的10大關(guān)鍵點(diǎn)，在幼兒園不增加硬件投入的情況下，提升園所核心競爭力。
2、幼兒園品牌運(yùn)營高手，為您的園所“體檢”，找準(zhǔn)癥結(jié)，輕松化解。
3、國學(xué)幼兒園創(chuàng)設(shè)導(dǎo)師為您的園所1對1策劃，讓您的園所晉升為當(dāng)?shù)赜捉涛幕放茦?biāo)桿，為您理清未來5年幼兒園品牌發(fā)展規(guī)劃。
中國首家幼兒園國學(xué)系統(tǒng)服務(wù)平臺——至德國學(xué)，整合全國1200多所服務(wù)過的幼兒園，將300多家聯(lián)盟園所資源整合。幼兒園自動運(yùn)營管理體系和團(tuán)隊(duì)脫手管理打造系統(tǒng)，半年到一年內(nèi)落地打造園所品牌。
4. 怎樣對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育
導(dǎo)語：一個人都需要有教養(yǎng)，無論大人還是小孩。
教養(yǎng)來自于很好的門風(fēng)也就是家風(fēng)，也是從小需要培養(yǎng)的，耳濡目染的，有父母的長輩的言傳身教，也有在家庭里的潛移默化，比如說文明出行，說話要有教養(yǎng)，做事要文明，不亂扔垃圾。小朋友要文明出行 小孩子比較小，對于保護(hù)自己，珍惜生命這些意識是模糊的。
所以這些就需要我們家長的引導(dǎo)。很多小朋友在上學(xué)放學(xué)的路上就自己亂跑，過馬路也不讓家長牽手，這樣其實(shí)是很危險的，可以通過幼兒園和家庭的雙方面的教育，給小朋友看有關(guān)的視頻，以及幼兒園老師和家長的講述，如何在馬路上行走，熟悉一些交通規(guī)則。
了解紅綠燈，可以反復(fù)的和小朋友做游戲，模擬過馬路，讓孩子記住“紅燈停，綠燈行。”走路要靠右邊走，一定要牽住大人的手，過馬路的時候要左右看等等。
這些簡單的交通安全知識對于孩子來說并不難，可以通過給孩子看一些小視頻和家長平時的教育，過馬路時候的模擬，孩子基本就可以記住了。家長一定要注意給孩子做榜樣，我親眼看見過很多家長帶著孩子闖紅燈，覺得沒有車就可以過，完全不理會紅綠燈，這是對自己生命的不負(fù)責(zé)也是對孩子生命的不負(fù)責(zé)任。
為了孩子，也為了自己，請家長們做好孩子的榜樣，建立孩子文明出行的理念。小朋友說話要有教養(yǎng)，做事要文明 有時候評論一個小孩很有教養(yǎng)，我想這不是一般的評價了，教養(yǎng)是評價一個人的最高的級別，很多時候我們卻忽略了重要的教養(yǎng)，而去關(guān)乎孩子的學(xué)業(yè)。
我記得小時候家里來了客人，大人都會讓我們和客人打招呼，有的小孩子會主動和客人打招呼，打完招呼就自顧自的去玩了，很多時候客人都會表揚(yáng)一下小孩子?？墒怯行┬『s扭扭捏捏的，在大人的指引下，很不情愿的小聲打了個招呼，客人不好說什么，家長就會加一句，這孩子認(rèn)生，其實(shí)這是家長給孩子的一個借口，更多的時候家長要幫助孩子改變這些，讓孩子可以在客人和外人面前落落大方。
很多時候我們在與人交談的時候，忘記了敬語，一定要教育孩子在開口說話的時候先叫人，先稱呼人，再說話，將“您，請，麻煩，勞駕”等敬語掛在嘴邊。很多時候，我們的禮貌就關(guān)乎一個人的教養(yǎng)，諸如，吃飯不砸吧嘴，不打斷他人的講話，受惠于人要說謝謝，做錯了事情要主動說對不起，以及不在公共場合大聲喧嘩，不說臟話等等，注意自己的言談舉止，慢慢的習(xí)慣成自然了，禮貌養(yǎng)成了，也就成了其他人眼中有“教養(yǎng)”的孩子啦。
不亂丟垃圾 隨著城市文明的建設(shè)，垃圾桶在城市的大街小巷都可以隨處可見，但是仍舊有一部分人還是隨地吐痰，隨地亂扔垃圾。孩子還小，還是一張白紙，很多時候，我們大人給了孩子什么，孩子就接受了什么，我就看見過很多大人給孩子剝開糖果的紙就直接扔在地上了，而垃圾桶就在不遠(yuǎn)的身邊，久而久之，孩子看到大人的做法就覺得是正常的是對的，所以說家長的做法直接影響了孩子。
要告訴孩子，不能隨地吐痰，小一點(diǎn)的孩子也不能隨地大小便，有垃圾一定要扔到垃圾桶里面，即使周圍沒有垃圾桶，可以自己先拿著垃圾，看到垃圾桶的時候再丟進(jìn)垃圾桶，城市的文明和衛(wèi)生靠的不是一個人兩個人是全體成員，孩子小時候養(yǎng)成這些好的習(xí)慣受益終生。重點(diǎn)提示：言談舉止，接人待物是一個人外在教養(yǎng)的體現(xiàn)，小朋友從小就應(yīng)該培養(yǎng)文明出行，說話有教養(yǎng)做事要文明，在外面不隨地扔垃圾，這些基本的禮貌以及禮儀和生活常識對于人的一生都是很有用的，小朋友從小學(xué)著做可以事半功倍，伴隨人的一生。
5. 有關(guān)國學(xué)的知識
一、科舉教育 1、科舉制度概說 2、科舉前選拔官員 3.科舉制名稱 4、古代學(xué)校 5、古代學(xué)官 二、風(fēng)俗禮儀 1、古代節(jié)日習(xí)俗 2、古代禮儀 3、古代位次 4、古代諱稱 三、姓名稱謂 1、基本稱謂 2、兼稱幾項(xiàng) 3、古代謙稱 4、古代敬稱 5、古代賤稱 6、特殊稱謂 四 、古代職官 1、古代官職概述 2、常見的官職爵位名 3、官職任免升降術(shù)語 一、科舉教育 1、科舉制度概說 科舉制度是中國歷史上通過考試選拔官員的一種基本制度。
它創(chuàng)始于隋朝，確立于唐朝，完備于宋朝，興盛于明、清兩朝，廢除于清朝末年，歷時1300余年，對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。 從官制史角度看，科舉制度的產(chǎn)生是歷史的必然和巨大進(jìn)步。
它所堅(jiān)持的是“自由報名，統(tǒng)一考試，平等競爭，擇優(yōu)錄取，公開張榜”的原則，打破了血緣世襲關(guān)系和世族對政治的壟斷，對我國古代社會的選官制度是一個直接有力的改革。它給中小地主階級和平民百姓通過科舉入仕提供了一個公平競爭的平臺，使大批地位低下和出身寒微的優(yōu)秀人才脫穎而出。
科舉考試的內(nèi)容到明代以八股文為主，即“八股取士”。它逐步成為一種僵化的模式，特別是到晚清時已成為嚴(yán)重束縛知識分子的枷鎖，暴露出種種弊端。
1905年清政府廢除科舉，也就是歷史的大勢所趨。從此，1300年的科舉制度終于宣告結(jié)束。
但客觀而論，在中國傳統(tǒng)社會的發(fā)展中，科舉制的進(jìn)步作用也是不容否定的。 2、科舉前選拔官員 【薦舉】漢代選拔官吏制度的一種形式。
薦舉有考察、推舉的意思，又叫察舉。由侯國、州郡的地方長官在轄區(qū)內(nèi)隨時考察、選取人才，推薦給上級或中央，經(jīng)過試用考核，再任命官職。
察舉的主要科目有孝廉、賢良、文學(xué)、茂才等?！稄埡鈧鳌罚骸坝涝?，舉孝廉不行?！?/p>
《陳情表》：“前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才?！保h代避劉秀諱，稱秀才為茂才） 【征辟】也是漢代選拔官吏制度的一種形式。
征，是皇帝征聘社會知名人士到朝廷充任要職。辟，是中央官署的高級官僚或地方政府的官吏任用屬吏，再向朝廷推薦。
《張衡傳》：“連辟公府，不就。”“安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中。”
【孝廉】漢代察舉制的科目之一。孝廉是孝順父母、辦事廉正的意思。
實(shí)際上察舉多為世族大家壟斷，互相吹捧，弄虛作假，當(dāng)時有童謠諷刺：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居?！?3.科舉制名稱 【科舉】指歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。
由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。從隋代至明清，科舉制實(shí)行了一干三百多年。
《詩話二則？推敲》“島（指賈島）初赴舉京師”，意思是說賈島當(dāng)初前去長安參加科舉考試。到明朝，科舉考試形成了完備的制度，共分四級：院試（即童試）、鄉(xiāng)試、會試和殿試，考試內(nèi)容基本是儒家經(jīng)義，以“四書”文句為題，規(guī)定文章格式為八股文，解釋必須以朱熹《四書集注》為準(zhǔn)。
【童試】也叫“童生試”；明代由提學(xué)官主持、清代由各省學(xué)政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個階段，院試合格后取得生員（秀才）資格，方能進(jìn)入府、州、縣學(xué)學(xué)習(xí)，所以又叫入學(xué)考試。應(yīng)試者不分年齡大小都稱童生。
《左忠毅公逸事》“及試，吏呼名至史公”，這里就是指童生試，在這次考試中左光斗錄取史可法為生員（秀才），當(dāng)時史可法二十歲?！洞倏棥贰耙赜谐擅?，操童子業(yè)”，“操童子業(yè)”是說正在準(zhǔn)備參加童生試。
【鄉(xiāng)試】明清兩代每三年在各省省城（包括京城）舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈（闈，考場）。主考官由皇帝委派。
考后發(fā)布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解（jiě）元。 【會試】明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。
考試由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。 【殿試】是科舉制最高級別的考試，皇帝在殿廷上，對會試錄取的貢士親自策問，以定甲第。
實(shí)際上皇帝有時委派大臣主管殿試，并不親自策問。錄取分為三甲：一甲三名，賜“進(jìn)士及第”的稱號，第一名稱狀元（鼎元），第二名稱榜眼，第三名稱探花；二甲若干名，賜“進(jìn)士出身”的稱號；三甲若干名，賜“同進(jìn)士出身”的稱號。
二、三甲第一名皆稱傳臚，一、二、三甲統(tǒng)稱進(jìn)士。 【及第】指科舉考試應(yīng)試中選，應(yīng)試未中的叫落第、下第。
《祭妹文》：“逾三年，予披宮錦還家?！惫艜r考中進(jìn)士要披宮袍，這里“披宮錦”即指中進(jìn)士。
《祭妹文》：“大概說長安登科，函使報信遲早云爾?！薄暗强啤笔羌暗诘膭e稱，也就是考中進(jìn)士。
【進(jìn)士】參見“殿試”條。是科舉考試的最高功名。
《儒林外史》第十七回：“讀書畢竟中進(jìn)士是個了局?！必暿繀⒓拥钤囦洖槿锥冀羞M(jìn)士。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在我國一千三百多年的科舉制度史上，考中進(jìn)士的總數(shù)至少是98749人。古代許多著名作家都是進(jìn)士出身，如唐代的賀知章、王勃、宋之問、王昌齡、王維、岑參、韓愈、劉禹錫、白居易、柳宗元、杜牧等，宋代的范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、蘇軾等。
考中進(jìn)士，一甲即授官職，其余二甲參加翰林院考試，學(xué)習(xí)三年再授官職。 【狀元】參見“殿試”條。
6. 文明禮儀小知識（小學(xué)四年級的）
在生活中，我們提倡“迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)”，讓點(diǎn)燃圣火的火炬在心靈中傳遞。其實(shí)，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。
一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。
迎奧運(yùn)，講文明，樹新風(fēng)，相信我。
