1.古人寫信的一些常識

舊時(shí)代的寫信傳統(tǒng)，格式嚴(yán)謹(jǐn)，講究禮儀，無論是家事、公務(wù)，都敘述簡潔明了，有概括性、可讀性。稱謂按輩份長幼極其禮貌地形成一個(gè)公式，比如“父母親大人膝下敬稟者”、“某某夫子尊鑒”、“某某仁兄座右”……等。對子女晚輩多寫“某兒知悉”、“某女見字”、“賢妻莊次”、“某夫君如畫”等，依關(guān)系、身份、區(qū)別稱謂用辭，看上去會使你覺得寫信人文質(zhì)彬彬，恭敬禮貌；讀信如睹人，你會感到一種親切的安慰。起了互通消息和聯(lián)絡(luò)感情的作用。

——趙清閣為“書信選”所寫的前言

另外，古人書信為豎寫，行文涉及對方收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提到下一行的頂頭書寫。

2.書信的文體常識,要詳細(xì)解釋

①稱呼：頂格，有的還可以加上一定 的限定、修飾詞，如親愛的等。

②問候語：如寫“你好”、“近來身體是 否安康”等，獨(dú)立成段，不可直接接下文，否 則，就會違反構(gòu)段意義單一的要求，變成 多義段了。 ③正文。

這是信的主體，可以分為若 干段來書寫。 ④祝頌語。

以最一般的“此致”、“敬 禮”為例。“此致”可以有兩種正確的位置來 進(jìn)行書寫，一是緊接著主體正文之后，不 另起段，不加標(biāo)點(diǎn)；二是在正文之下另起 一行空兩格書寫。

“敬禮”寫在“此致”的下一 行，頂格書寫。后應(yīng)該加上一個(gè)驚嘆號， 以表示祝頌的誠意和強(qiáng)度稱呼和祝頌語后半部分的頂格，是對 收信人的一種尊重。

是古代書信“抬頭”傳統(tǒng) 的延續(xù)。古人書信為豎寫，行文涉及對方 收信人姓名或稱呼，為了表示尊重，不論 書寫到何處，都要把對方的姓名或稱呼提 到下一行的頂頭書寫。

它的基本做法，為 現(xiàn)代書信所吸收。 ⑤署名和日期。

寫信人的姓名或名 字，寫在祝頌語下方空一至二行的右側(cè)。 最好還要在寫信人姓名之前寫上與收信人 的關(guān)系，如兒***、父***、你的朋友*** 等。

再下一行寫日期。 如果忘了寫某事，則可以在日期下空 一行、再空兩格寫上“又附”，再另起行書寫 未盡事宜。

3.以古代傳統(tǒng)為話題書信作文

如果你稍稍年輕，你也許不曾經(jīng)歷，如果你稍稍年長，你可能會懷念——那份在今天看來多少有些落伍的溫情.那份溫情，也許來自遙遠(yuǎn)的家園，父母的叮嚀和檐燕的呢喃，此刻如在耳畔；那份溫情也許來自天邊的戀人，掛著眼淚的笑靨和摻雜痛苦的幸福，此刻變得可以觸摸……或者，是你投遞出的久久的期盼，或者，是你接收到的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的問候，當(dāng)你封上或撕開封緘的時(shí)候，你的手微微顫抖，你的心怦怦跳動，你急切地盼望著，你似乎可以看到那一頭的那個(gè)人，他為你蹙眉落淚，或是歡呼雀躍.如果足夠浪漫，一頁薄紙里會夾著一片花瓣或樹葉，你拈起時(shí)，會有淡淡的清香；如果足夠憂傷，串串低回的文字上會有眼淚洇濕的痕跡，你品讀時(shí)，會有咸咸的傷感……那樣時(shí)候，一封信里，承載著多少濃濃的情思，幾張紙上，演繹著多少紛繁的悲歡.親愛的朋友，在今天，那早已是隨風(fēng)飄逝的古典的浪漫，飄然而至的家信，期盼已久的情書，一種可以摩挲的情感，一種可以捆扎珍藏的記憶，它，都早已遠(yuǎn)離了我們的生活.

代之而來的，是無處不在的電話，是短信，是伊妹兒，是視頻聊天，即使遠(yuǎn)在天涯海角，音

4.繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化書信550

又一個(gè)清明節(jié)。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)不熱鬧，反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們，你們犧牲了多少啊！這幾天，我看了電影&&兩個(gè)小八路&&，他們很勇敢，在無數(shù)戰(zhàn)爭硝煙的洗禮中，留下了那感人的故事。

他們在布滿了硝煙的戰(zhàn)場上為八路軍們通風(fēng)報(bào)信；在充滿危險(xiǎn)的鬼子的軍營，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰(zhàn)士們；在火焰蔓延和子彈飛過的戰(zhàn)場上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩凸碜?、?dāng)漢奸的二鬼子拼搏著?？谷諔?zhàn)爭的勝利凝聚了多少他們的血汗！這兩個(gè)小八路年齡只有十幾歲！槍中發(fā)出的子彈，是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊；手雷中冒出的巨火，是戰(zhàn)士們對日軍的憎恨；大炮中冒出的巨煙，是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長城。

一個(gè)個(gè)烈士們倒在了通往勝利的道路上，贏在了革命戰(zhàn)場上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來了現(xiàn)在美好的生活，用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國…… 烈士們，你們在說什么？??！我聽見了！你們在說：“為了革命，為了下一代，沖??！”你們走了，但留下了無數(shù)后人的思念，留下了血染紅的五星紅旗！“烈士忠魂千秋在，英雄浩氣萬古存”，烈士們，你們安息吧！我們一定會把祖國建設(shè)得更加美好，更加繁榮！做一個(gè)文明少年，拋開不該想的東西，尊重先烈們。經(jīng)常聽到有同學(xué)說不文明詞語，還改編先烈們的故事，這怎么行呢？做一個(gè)好少年，好學(xué)生，佩戴好紅領(lǐng)巾，干干凈凈、開開心心迎接每一天。

同學(xué)們，我們要愛自己，更要愛祖國。努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天！沙發(fā)緬懷革命先烈弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化緬懷革命先烈弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化 又一個(gè)清明節(jié)。

“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，清明節(jié)不熱鬧，反而有點(diǎn)凄涼。革命先烈們，你們犧牲了多少?。∵@幾天，我看了電影&&兩個(gè)小八路&&，他們很勇敢，在無數(shù)戰(zhàn)爭硝煙的洗禮中，留下了那感人的故事。

他們在布滿了硝煙的戰(zhàn)場上為八路軍們通風(fēng)報(bào)信；在充滿危險(xiǎn)的鬼子的軍營，不，是兇殘的豺狼的老巢前獲得敵情，傳遞給戰(zhàn)士們；在火焰蔓延和子彈飛過的戰(zhàn)場上奮不顧身……他們?yōu)榱烁锩?，和鬼子、?dāng)漢奸的二鬼子拼搏著?？谷諔?zhàn)爭的勝利凝聚了多少他們的血汗！這兩個(gè)小八路年齡只有十幾歲！槍中發(fā)出的子彈，是戰(zhàn)士們發(fā)出的呼喊；手雷中冒出的巨火，是戰(zhàn)士們對日軍的憎恨；大炮中冒出的巨煙，是戰(zhàn)士們內(nèi)心為革命而奮斗的志向長城。

一個(gè)個(gè)烈士們倒在了通往勝利的道路上，贏在了革命戰(zhàn)場上，他們用血抹亮了自己閃耀的名字，用生命換來了現(xiàn)在美好的生活，用高聲的呼喊換來了解放后和平美麗的祖國…… 烈士們，你們在說什么？啊！我聽見了！你們在說：“為了革命，為了下一代，沖?。　蹦銈冏吡?，但留下了無數(shù)后人的思念，留下了血染紅的五星紅旗！“烈士忠魂千秋在，英雄浩氣萬古存”，烈士們，你們安息吧！我們一定會把祖國建設(shè)得更加美好，更加繁榮！做一個(gè)文明少年，拋開不該想的東西，尊重先烈們。經(jīng)常聽到有同學(xué)說不文明詞語，還改編先烈們的故事，這怎么行呢？做一個(gè)好少年，好學(xué)生，佩戴好紅領(lǐng)巾，干干凈凈、開開心心迎接每一天。

同學(xué)們，我們要愛自己，更要愛祖國。努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)美好明天！板凳弘揚(yáng)民族文化 共建和諧家園——讀《我們的節(jié)日》有感 《我們的節(jié)日》這本書講述的是傳統(tǒng)節(jié)日的由來，讀完后我深有感觸。

它不僅讓我們增長了知識，開拓了視野，更重要的是讓我們深刻地認(rèn)識和領(lǐng)會了中華民族的傳統(tǒng)文化，繼承和弘揚(yáng)民族精神，對我們健康成長起到了極為重要的作用。我們的祖先在極為原始和樸素的生活中，出自于春耕秋收的喜悅，出自于對某些事件和人物的懷念，出自于豐富的想像力，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的節(jié)日。

這些節(jié)日歷經(jīng)了漫長的歲月，一直流傳至今。盡管節(jié)日習(xí)俗始終處于變化之中，但不管它如何發(fā)展變化，中華民族的精神與文化是不會改變的，五千年形成的文化對于我們這個(gè)民族是根深蒂固的，對于世世代代的炎黃子孫，它意味著永恒，改變的只能是形式。

讀完全文，我覺得我們祖先創(chuàng)造的節(jié)日就是五彩的光環(huán)：綠、紅、藍(lán)、白、黃。（一）綠色意義——生命 春節(jié)是我國最重要、最隆重，也是最熱鬧的民族傳統(tǒng)節(jié)日。

在先秦時(shí)期，人們會在冬末農(nóng)閑之時(shí)，將自制的美酒和羔羊當(dāng)作供品，奉獻(xiàn)給他們心目中的各位神仙，以答謝諸神一年來的賜福和保佑。這種祭祀活動便是春節(jié)產(chǎn)生的歷史根源。

隨著時(shí)代的發(fā)展，我們明顯地感覺到，現(xiàn)在的春節(jié)與以前相比，已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，尤其是近幾十年來的社會變革，極大地震撼和影響了我國傳承幾千年的節(jié)日習(xí)俗。現(xiàn)代人更多的是追求自由、快樂、奔放和自然。

這是一個(gè)和諧安詳、生氣盎然社會的必然現(xiàn)象。但是在多種多樣的春節(jié)節(jié)日活動中，“與家人團(tuán)聚”、“吃年夜飯”、“互相拜年”依然是節(jié)日期間的主題活動。

所以，現(xiàn)代人的過節(jié)方式是對傳統(tǒng)節(jié)日的更新和發(fā)展。在春節(jié)期間，人們盡情地表達(dá)對過去歲月的留戀，對新的一年則寄予美好的希望。

（二）紅色激情——愛國 “端午節(jié)”是夏季里最重要的一個(gè)節(jié)日。實(shí)際上端午節(jié)時(shí)民間一年一度的全民“衛(wèi)生節(jié)”，人們在這一天灑掃庭院，懸艾草，掛菖蒲，因雄。

5.中國古代文官書信的方式

古人在日常生活中，以"自謙而敬人"為原則，因而要借助于各種禮儀來體現(xiàn)之。

當(dāng)人們由于種種原因不能見面，只能將情感訴諸筆墨，托諸郵驛時(shí)，禮儀依然不可或缺，字里行間，揖讓進(jìn)退之態(tài)不僅依然可見，而且顯得更為溫文爾雅，彬彬有禮，從而形成了富于中國特色的書信文化。第一部分初步了解中國古代書信文化常識 一、書信格式 我國的書信史源遠(yuǎn)流長，戰(zhàn)國時(shí)期樂毅的《報(bào)燕惠王書》、魯仲連的《遺燕將書》、李斯的《諫逐客書》等，都已是傳誦千古的名篇。

但先秦兩漢人寫信，形式比較隨便。至遲到魏晉時(shí)期，開始有人撰作"書儀"，就是各類書信的格式，以供他人寫信時(shí)套用。

這類文字在魏晉到隋唐之際非常流行，據(jù)《隋書-經(jīng)籍志》記載，謝元撰有《內(nèi)外書儀》四卷，蔡超撰有《書儀》二卷?！冻缥目偰俊贩Q王宏、王儉、唐瑾，以及唐裴茝、鄭余慶，宋杜有、劉岳尚等都有《書儀》傳世。

此外還有專供夫人、僧侶使用的《婦人書儀》、《僧家書儀》等。有學(xué)者敦煌文獻(xiàn)中發(fā)現(xiàn)了上百件"書儀"類文書，比較著名的有鄭余慶書儀、杜友晉書儀等。

迄今所知最早的書信格式，是晉代書法家索靖書寫的《月儀》。我國的書信文化經(jīng)過歷代的傳承和發(fā)展，大體形成了為社會廣泛認(rèn)同的書信格式，一封通常意義上的書信，至少要包含以下幾個(gè)部分：稱謂語、提稱語、思慕語、正文、祝愿語、署名。

由于收信人年齡、身份的不同，寫信時(shí)所使用的稱謂語、提稱語、思慕語、祝愿語等也都有相應(yīng)的區(qū)別，弄錯了就會貽笑大方，就是失禮。這套語言相當(dāng)復(fù)雜，后文再略述。

二、敬稱 首先我們要談到書信中必須使用的敬稱和謙稱，這是中國書信文化最基本的常識，它所要體現(xiàn)的，則是君子"自謙而敬人"的理念。敬稱是對他人表示尊敬的稱呼。

敬稱的方式很多，比較常見的方法之一，是將古代爵稱等轉(zhuǎn)換成敬稱。例如"君"，原指天子或者君王，《詩-大雅-假樂》" 宜君宜王"，此處的君就是指諸侯。

后來，"君"轉(zhuǎn)化為比較寬泛的敬稱：稱父親為家君，稱已故的祖先為先君，妻子稱丈夫?yàn)榉蚓鹊取Ｒ部梢杂米鲗λ说淖鸱Q，《史記-申屠嘉傳》："上曰：君勿言，吾私之。

"時(shí)至今日，君作為尊稱的用法在日語中依然保留著。古代天子有三公、九卿，公、卿，也都被用作敬稱。

如果對方德高望重，可以在他的姓之后加"公"字，稱為"某公"，當(dāng)今中國的知識界還有這種用法。"卿 "用作尊稱，先秦就已出現(xiàn)，如荀況（荀子），時(shí)人尊稱"荀卿"，就是大家最熟知的例子。

此外，"侯"字原本是指諸侯，《梁書-吉翂傳》"主上知尊侯無罪 "，此處的"尊侯"是指對方的父親，這一用法在書信語言中還時(shí)有所見。稱呼對方配偶也有相似的做法。

古代天子的妃子稱"后"，諸侯的配偶稱"夫人"，大夫的配偶稱"孺人"，士的配偶稱"婦人"，庶人的配偶稱"妻"。時(shí)下，人們常常把對方的配偶稱為"夫人"，也是從古代沿襲而來的敬稱。

此外，"公子"，原本指諸侯的庶子，后也用于尊稱對方的兒子，而將對方的女兒稱為"女公子"。稱呼他人的親戚，一般在稱謂前加"令"字，如令尊大人、令堂大人、令伯、令叔、令兄、令弟、令妹等。

對于他人的孩子也是如此，稱對方的兒子為令郎或令息，女兒為令愛或令媛。也可以在稱謂前加"賢"字，如賢伉儷（夫婦）、賢喬梓（父子）、賢弟等。

舊式書信還往往用"臺"字來表示尊敬，如臺啟、臺端、臺甫、臺安等。書信中的臺，是三臺的簡稱，三臺是天上的三顆星，古人用來指三公，故也用來當(dāng)作尊稱。

古代臺與臺是兩個(gè)字，后來將臺簡化成臺，致使許多人誤以為是一個(gè)字，其實(shí)不然。所以，給港臺等通行繁體字的地區(qū)的友人寫信，千萬不能將臺甫寫成臺甫，那樣就會貽笑大方。

古人行冠禮之后都要取表字，或者還要取雅號。名只有父親和國君才能叫，所以《儀禮-士冠禮》說："冠而字之，敬其名也。

"直呼其名被視為不禮貌的表現(xiàn)。目前，進(jìn)入近代以來，一般人已經(jīng)很少再取表字或雅號，但在文人圈中依然有之，因此，在與他們通信之前最好先了解一下，以免唐突。

此外，與敬稱相呼應(yīng)，書信中凡涉及對方的事物都要用敬語，如對方的住宅，要稱府、邸，或者稱潭府，潭是深的意思，潭府，意猶深宅大府，是對對方住宅的美稱，故信末又往往用"潭安"來表示闔府皆安的祝愿。如果對方有所饋贈，感謝時(shí)可稱厚賜、厚贈、厚貺等，以表示看重這份情誼。

對不同的事物要用不同的美稱，如果是對方來信，可以稱大函、大翰、惠示、大示、手示、大教；如果是詩文著述，則可稱華章，瑤章；如果是宴請，則要稱盛宴、賜宴等。書信中一般不要出現(xiàn)你、我、他之類的代詞，這也是簡慢或者缺乏文采的表現(xiàn)，凡是遇到類似的地方，應(yīng)該酌情處理。

如提及對方時(shí)，可以用閣下、仁兄、先生等代替；提及自己時(shí)，可以用在下、小弟、晚等代替；提及第三方時(shí)，一般可以用"彼"或者"渠"表示，渠當(dāng)?shù)谌朔Q用，始見于《三國志-吳志-趙達(dá)傳》：" 女婿昨來，必是渠所竊。" 三、謙稱 謙稱是與敬稱相對的稱謂，一般用于自己或者自己一方。

對他人用敬稱，對自己用謙稱，是中國人的傳統(tǒng)。從先秦文獻(xiàn)可以知道，。

6.中國傳統(tǒng)文化小故事,小常識

從古至今，對妻子的稱呼有很多，查閱如下：

小君細(xì)君：最早是稱諸侯的妻子，后來作為妻子的通稱。

皇后：皇帝的妻子。

梓童：皇帝對皇后的稱呼。

夫人：古代諸侯的妻子稱夫人，明清時(shí)一二品官的妻子封夫人，近代用來尊稱一般人的妻子，現(xiàn)在多用于外交場合。

荊妻：舊時(shí)對人謙稱自己的妻子，又謙稱荊人、荊室、荊婦、拙荊、山荊。賤荊，有表示貧寒之意。

娘子：古人對自己妻子的通稱。

糟糠：形容貧窮時(shí)共患難的妻子。

內(nèi)人：過去對他人稱自己的妻子。書面語也稱內(nèi)人、內(nèi)助。尊稱別人妻稱賢內(nèi)助。

內(nèi)掌柜的：舊時(shí)稱生意人的妻子為“內(nèi)掌柜”，也有稱“內(nèi)當(dāng)家”的。

太太：舊社會一般稱官吏的妻子，或有權(quán)有勢的富人對人稱自己的妻子為“太太”，今有尊敬的意思，如“你太太來了”。

妻子：指的是妻子和兒女。早期有“妻子”、“妻室”，也單稱妻，有的人為了表示親愛，在書信中常稱賢妻、愛妻。

老伴兒：指年老夫妻的一方，一般指女方。

娘兒們、婆娘、婆姨：有些地方稱妻子為娘兒們，或婆娘，或婆姨。

堂客：江南一些地方俗稱妻子為堂客。

媳婦兒：在河南農(nóng)村普遍叫妻子作媳婦兒。

老婆：俗稱，多用于口頭語言。

繼室：續(xù)弦妻死后又另娶的。

家里屋里人、做飯的，都是方言對妻子的稱謂。

女人：一些農(nóng)村稱妻子為女人，或孩子他娘。

愛人：男女互稱。

右客：湖北鄂西山區(qū)對妻子的一種稱呼。

伙計(jì)、搭檔現(xiàn)代都市對妻子的俗稱。

另外，舊時(shí)對妾的稱呼有“側(cè)侄”、“偏房”、“小星”、“加夫人”、“婦君”等

7.誰能幫我寫一封傳統(tǒng)書信,內(nèi)容如下

這里有幾篇，可以參考^_^ 【1】 親愛的爸爸、媽媽： 您們好！ 當(dāng)我呱呱墜地時(shí)，就注定了我生命中的伴我一生的是你們。

從出生到現(xiàn)在，我是何等調(diào)皮、淘氣，你們嘔心瀝血把我陪養(yǎng)成一位懂事大方的姑娘，給予我豐富的知識。 人一生，將經(jīng)歷許多變化、事情。

然而，歲月悠悠，波光明滅，唯有你們對我的愛依然如舊。無情的光陰讓你們的青絲中暗藏白發(fā)，讓媽媽富有彈性的面孔爬上皺紋，讓時(shí)光一點(diǎn)點(diǎn)奪走父親的英俊。

而我卻一天天長大，像一只羽毛未滿的雛鷹，在巢中感受媽媽的溫暖，爸爸的關(guān)愛，等待翅膀硬了，飛翔的那一天。 倘若數(shù)年后的今天，我長大了，又有誰能想到媽媽曾經(jīng)是一位婷婷玉立的少女，爸爸曾經(jīng)是一位才情翩翩的少年？ 爸爸媽媽，你們對我的愛是永遠(yuǎn)不會破滅，就像一眼細(xì)細(xì)的靈泉，慢慢的，慢慢的，那般無聲無息，輕輕的流入我的心房，流遍我的全身。

一切一切不可能完美，就連寶玉也會有一塊缺損，不論你們給我的愛多么深沉、無私，也會有一點(diǎn)點(diǎn)破損，不知你們記不記得這件事，可我一直忘不了。 那是一個(gè)寧靜的夏夜，繁星點(diǎn)點(diǎn)，一閃一閃，顯得無比和諧。

爸爸當(dāng)時(shí)正在做飯，炒菜的聲音壓住了我的琴聲，我彈的是古箏曲《漁舟唱晚》，媽媽在書房學(xué)習(xí)，爸爸做完飯，擦擦手，進(jìn)門就對著我大吼：“你怎么不彈呀！快彈！”一句話把我的好心情一掃而空，我繼承了爸爸的好強(qiáng)、不屈，很勇敢的回了一句：“怎么沒彈？那是你沒聽見！”我們爺倆針尖對麥芒，誰也不讓誰，爸爸聲音大的好像地震，我當(dāng)然不甘示弱的回敬，最后，也許是父親的威嚴(yán)吧，我還是敗下陣來了，委屈死了！明明就是彈了嘛！雖然爸爸弄清楚了，可我還是很生氣。 爸爸媽媽，我有自尊，當(dāng)你們覺得我有什么錯誤時(shí)弄清楚了再說我，好嗎？ 還有一次，我在家寫作業(yè)，爸爸要上班去了，正好我有一道題不會，就急忙請教爸爸，爸爸講了五分鐘我才明白，后來我才知道，那天因?yàn)榻o我講題遲到了，被領(lǐng)導(dǎo)狠狠的批了一頓，我再講起這事，問爸爸：“是我重要還是工作重要？”爸爸說：“都重要，可是你的前途、知識最重要。

” 父母的愛高于泰山，深于大海，我一輩子也還不清！爸爸媽媽，你們的愛伴我一生，鼓勵著我，讓我有勇氣做我自己。如果注定父母要為兒女奉獻(xiàn)一生，那么，來生讓我做你們的父母，給我的倔強(qiáng)做個(gè)還償！ 這里，我要送給您們一首歌——《感恩的心》“我來自偶然，像一顆塵土，有誰看出我的脆弱，我來自何方，我情歸何處，誰在下一刻呼喚我，天地雖寬，這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦，我還有多少愛，我還有多少淚，要蒼天知道，我不認(rèn)輸……” 祝身體健康、萬事如意！ 女兒：XXXX XXXX年XX月XX日 【2】 親愛的爸爸媽媽： 你們好！ 有人說：“有一種情，叫親情，它離幸福最近，且不會破碎，那是一種天長地久的相互滲透，是一種融入彼此生命的溫暖。

”從小，我沐浴在愛的陽光下長大，人間的真情滋潤著我成長。在你們的關(guān)懷下，我數(shù)不清我有多少次帶著幸福的感覺進(jìn)入夢鄉(xiāng)，多少回含著感動的淚花暢想未來。

這是因?yàn)樵谌松蔚伍L河中，有一個(gè)詞語最親切，有一聲呼喚最動聽，有一個(gè)人最要感謝，它就是——“媽媽”；這是因?yàn)樵谌松L路上，有一雙肩膀最堅(jiān)實(shí)，有一雙手最滄桑，它就是——“爸爸”。 你們的皺紋深了，把美麗的青春給了我：你們的手粗了，把溫暖的陽光給了我；你們的腰彎了，把挺直的脊梁給了我；你們的眼花了，把明亮的雙眸給了我。

我該拿什么來感謝你們——我的父母，你們生我養(yǎng)我育我，你們的愛，道不完，言不盡。 我，作為一個(gè)生命。

自從呱呱落地那一天起，愛就像陽光一樣，無時(shí)無刻不在普照著我。媽媽你用甘甜的乳汁一天天把我養(yǎng)大；爸爸你則用寬厚的肩膀?qū)⑽腋吒叩赝衅穑屛铱匆娡饷娴氖澜?，像大樹一樣為我遮風(fēng)擋雨。

父愛如山、母愛如海。在我成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，給予我最多的是你們，你們的愛是無私的、真誠的、偉大的，是不求回報(bào)的。

因?yàn)楫?dāng)我遇到困難，能傾注所有一切幫助我的人，是你們；當(dāng)我受到委屈，能耐心聽我哭訴的人，是你們；當(dāng)我犯錯誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我的人，是你們；當(dāng)我進(jìn)步時(shí)，會衷心與我分享喜悅的人，是你們。母愛是船，載著我從少年走向成熟；父愛就是一片海，給了我一個(gè)幸福的港灣。

媽媽的真情，點(diǎn)燃了我心中的希望；爸爸的厚愛，鼓起我遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。每當(dāng)面對爸爸深沉的感情，聆聽媽媽殷切的期望，我本該學(xué)會感謝你們，學(xué)會感激你們，但是在很多時(shí)候，我認(rèn)為這是理所當(dāng)然、天經(jīng)地義的，我習(xí)慣了接受這種愛，漸漸地，我忘記了感動，忘記了該對你們說聲“謝謝”。

“無私的愛是困境中最迷人的良藥。”你們?yōu)槲宜龅囊磺?，幾乎都是為了我，然而，我又有多少次在?dāng)時(shí)能真心地感覺到呢？“可憐天下父母心”，當(dāng)你們因?yàn)槲易鲥e事而責(zé)怪我時(shí)，我總會感到委屈，總會在心里埋怨你們。

然而，事過境遷，當(dāng)我還在為舊事悶悶不樂時(shí)，你們那慈祥的笑容又再一次出現(xiàn)在我的面前，你們沒有把我的錯事記住，更不會因?yàn)槲业腻e而記恨于我。 你們沒有因?yàn)槲业捻斪?，沒有因?yàn)槲业穆裨梗瑳]有因?yàn)槲业娜涡远鴾p少對我。