1.寫一篇作文以“常識”話題
倜儻常識
人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
早在二千多年前，老子就為我們揭示了什么是常識，其實自然就是一種常識，不需要過多的探索，本來就是客觀存在的，只是一直被我們忽略罷了。常識有著它的相對性，當然我們要做的是要把常識運用到我們的生活中去。
對于一個農民來說，農業(yè)中的犁田、插秧、灌溉、收割就是一種常識；對于一個大學生來說，運算中的加、減、乘、除就是一種常識；對于一個股民來說，股市中的進倉、補倉、熊市、小盤就是一種常識；對于一個廚師來說，烹飪中的煎、煮、炒、炸就是一種常識；然而對于一個嬰兒對說，所謂的吃、喝、拉、睡就是一種常識……不過只要當中的對象一變，常識也就成了高級應用知識了，你不可能讓一個農民伯伯拿著筆去做高級物理題，讓一個嬰兒去務農等等，那是非常不理智的做法，因為常識是相對的，常識就如“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”一樣，每個人都有一個屬于自己的常識范圍，我們要擴大自己的常識范圍?！爸恢?；不知知，病”，我們都不是圣人，天地萬物的常識太多，我們不可能全都懂，知就是知，不知就是不知，所以我們更應該不斷地去努力學習。
當然，一個人懂得的常識再多，只停留在學習上就沒有用了，要懂得運用才行！“道大，天大，地大，人大。域中有四大，而人居其一焉”，人類是大自然中的一份子，應該貢獻自己的能力去改造大自然，讓大自然和人類的生活更和諧美好。水利家都知道堵、疏、泄、蓄是治洪水的常識，但是至今為止中國還是有洪災的危害，而早在戰(zhàn)國末期，秦國的李冰就設計出“深淘灘、低作堰、遇灣截角、逢正抽心”的都江堰，徹底解決當地水害，化害為利，四川一躍成了“天府之國”，同樣是治水，大禹之父鯀失敗了。中醫(yī)們都知道望、聞、問、切是一種常識，相傳華佗的師傅病了，眾師兄弟都無法診治，最后華佗同樣是望聞問切，就斷定師傅是裝病，最后他的師傅也承認了，同一個師傅傳授的醫(yī)術，同一種診治的方法，華佗診治對了，眾師兄弟卻失敗了。對于兵家來說，各種行兵、布陣、攻守、計謀都是常識，戰(zhàn)國時期趙秦大戰(zhàn)，廉頗采用深溝高壘的防御白起，然而換了趙括之后，趙括那紙上談兵的能力當然是大敗，還白白犧牲了四十萬趙軍，也就是著名的長平大戰(zhàn)……種種跡象都可以說明，就算你學得無數的常識如果不加以利用也是白學的，所以我們要把常識運用到我們的生活上去，讓大自然和人類的生活更和諧美好。
在我的常識范圍里，常識就是這樣了，有它的相對性，但更重要是要去利用常識能動地去改變生活！
暫時只找到了這個。
如果你是潮陽實驗的..千萬別抄。（雷同了就麻煩了你我都不好過哈哈）
2.以“常識”為話題寫一篇作文
早在二千多年前，老子就為我們揭示了什么是常識，其實自然就是一種常識，不需要過多的探索，本來就是客觀存在的，只是一直被我們忽略罷了。常識有著它的相對性，當然我們要做的是要把常識運用到我們的生活中去。 對于一個農民來說，農業(yè)中的犁田、插秧、灌溉、收割就是一種常識；對于一個大學生來說，運算中的加、減、乘、除就是一種常識；對于一個股民來說，股市中的進倉、補倉、熊市、小盤就是一種常識；對于一個廚師來說，烹飪中的煎、煮、炒、炸就是一種常識；然而對于一個嬰兒對說，所謂的吃、喝、拉、睡就是一種常識……不過只要當中的對象一變，常識也就成了高級應用知識了，你不可能讓一個農民伯伯拿著筆去做高級物理題，讓一個嬰兒去務農等等，那是非常不理智的做法，因為常識是相對的，常識就如“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”一樣，每個人都有一個屬于自己的常識范圍，我們要擴大自己的常識范圍?！爸恢?，上；不知知，病”，我們都不是圣人，天地萬物的常識太多，我們不可能全都懂，知就是知，不知就是不知，所以我們更應該不斷地去努力學習。 當然，一個人懂得的常識再多，只停留在學習上就沒有用了，要懂得運用才行！“道大，天大，地大，人大。域中有四大，而人居其一焉”，人類是大自然中的一份子，應該貢獻自己的能力去改造大自然，讓大自然和人類的生活更和諧美好。水利家都知道堵、疏、泄、蓄是治洪水的常識，但是至今為止中國還是有洪災的危害，而早在戰(zhàn)國末期，秦國的李冰就設計出“深淘灘、低作堰、遇灣截角、逢正抽心”的都江堰，徹底解決當地水害，化害為利，四川一躍成了“天府之國”，同樣是治水，大禹之父鯀失敗了。中醫(yī)們都知道望、聞、問、切是一種常識，相傳華佗的師傅病了，眾師兄弟都無法診治，最后華佗同樣是望聞問切，就斷定師傅是裝病，最后他的師傅也承認了，同一個師傅傳授的醫(yī)術，同一種診治的方法，華佗診治對了，眾師兄弟卻失敗了。對于兵家來說，各種行兵、布陣、攻守、計謀都是常識，戰(zhàn)國時期趙秦大戰(zhàn)，廉頗采用深溝高壘的防御白起，然而換了趙括之后，趙括那紙上談兵的能力當然是大敗，還白白犧牲了四十萬趙軍，也就是著名的長平大戰(zhàn)……種種跡象都可以說明，就算你學得無數的常識如果不加以利用也是白學的，所以我們要把常識運用到我們的生活上去，讓大自然和人類的生活更和諧美好。 在我的常識范圍里，常識就是這樣了，有它的相對性，但更重要是要去利用常識能動地去改變生活！
3.急需《常識》作文 800字
懂得常識
說到常識，突然想起趙本山的小品，之所以每年看后都樂而忘懷，現在想起來才明白，其實他說的都是常識。人們也許離常識太近而又無法觸摸，想得到而又怕失去，所以我們只有以笑釋懷。海子說：該得到的尚未得到，該喪失的早已喪失。我們曾經生活在一個常識被割斷的年代，看過《高考1977》后，我說不出是哭還是笑，可能在我們這個年代覺得那是一個完全沒有常識的年代，但是反過來問我們自己，我們是否懂得了常識而真正的生活在常識中呢？我們每個人是否也象《皇帝的新衣》里面圍觀群眾一樣噤若寒蟬，我們敢不敢站在敢說出常識的那個小孩的后面呢？
經?？吹叫▲B嗷嗷待哺的樣子，很可愛，大鳥的神情舉動更令人敬佩，不知為什么沒次也就會聯(lián)想到母親那佇立在校門口為我送東西的一幕，“最近在校怎么樣？”“身體如何？”她總是那么通常很普通的一句，有時我還覺得很煩的心理，只是簡單的問候，拿過東西就走，不知她有沒有感受到。但無論是什么樣的季節(jié)，母親都在那里。終于要畢業(yè)了，然而我越發(fā)覺得我雖然能把試卷答得滿滿的，懂得了很多東西，但我確還沒有明白一個普通的常識，那就是“滴水之恩，當涌泉相報”。母親，生命來自您，在風霜雪雨的交織中，在鍋碗瓢盆的交響里，在歲寒織就的白發(fā)里，有您不變的期待和愛的常識，如果可以我想為您扶起倒掉的醬油瓶子，做一次自己每天都會享用的早餐，為您按摩勞累的雙肩，將飯后的碗筷用清水洗刷，用名牌的護膚品將您裝扮，挽著您的手，與您一同享受一次美好的春天！
父母是無私的憨氦封教莩寄鳳犀脯簍，他們傾盡所有，將全部的愛都給了自己的子女。為人子女，應對父母常懷感恩之心，有報答之情，因為這是常識，它會讓我們懂得了生命的真諦。
感恩是常識，我們要牢記在心。明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩”。意思是說，烏鴉在母親老了的時候，知道反過來哺育自己的母親；羊懂得喝奶時給母親下跪，感謝母親的哺育之恩。李密在《陳情表》中說“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”令人情不自禁，禽獸尚知禮義，知恩報答，人類豈可喪德？老子曾說：人法地，地法天，天法道，道法自然。這個“自然”就是常識，我們丟失了常識就會失去我們生存的根本。杰弗遜說，“我對人類的常識有巨大的信心”，我也相信感恩的常識猶如隔窗的陽光，必將喚醒我們每一個才 談常識
所謂常識，似乎簡易，其實不然。且不說常識會因時間的流逝，世事的舛迭而有所變更。即便是人類社會中可以暫保穩(wěn)定的，也會常識不常，或者常識不識。
因為常識太簡單了，太平易了，太好懂了。于是當它遭遇到復雜的人際關系、縱橫的利益往來的時候，它就會被故意地無意忽略掉。有些時候，常識會變成別人嘲笑你的理由，看啊，這人連常識都不懂。有些時候，常識又變成你懂得的罪過，這是干嘛，難道只有你懂么？
于是，常識充當的角色顯得非常具有“常識的”智慧，人們都該合適的懂的常識，這本身就是常識。
我突然想起一個古老的成語，秦朝趙高為操縱二世，指鹿為馬。鹿長角，馬有鬃，本來好認，黃發(fā)稚童也能一眼識破，然而位極人臣，權高望重的朝廷大員們，卻都懵了，就在那一刻，他們決定對著那頭鹿，應該好好研究它成為馬的可能性。
常識是具有效力的。當認鹿為鹿的效力不及認鹿為馬時，后者更能展現出常識的力量。某種意義上，常識和道德似乎具有相同的性質，某些人都當然地將它們握于手中，隨意臧否。然后一廂情愿地否定各類“不常識”的事和人。于是本該是描述一個范圍的詞語，成為一件工具，一件用起來甚為稱手的工具，它可大可小，可松可嚴，該變則變，能守則守。
常識之常，謂其亙遠，常識之識，謂其眾廣。然而，匪久匪廣的“短暫個見”才最容易成為常識，而這本身也是常識。成為工具的常識，是不必表現出它該有的一切特質的，只需要把它當工具的人，能夠擁有把一切變?yōu)楣ぞ叩臋嗔Α?/p>
穿長衫的坐上座上好茶，穿短袖的就該自覺去墻角蹲著。賒茴香豆和酒賬都沒有資格，再怎么破的長衫也比玲瓏錦緞的短袖好，孔乙已也才能悠然自得寫茴的四個寫法，若換了短袖，孔秀才必然沮喪，然而咸亨酒店的咸亨自然不會就改掉。咸亨永遠是長衫的咸亨。就像常識永遠是說的上話人的常識。兩千二百二十九年，至少，這個時間里，這些都還是很常識的。
談常識，什么是常識？談了也白談，問了也白問。常識本來就是談不得，問不明的。否則，叫什么常識？
4.生活小常識500字作文
生活中的小常識 今天是放假的第一天。早上，沒有鬧鐘的“打擾”，我居然一覺睡到了大天亮，八點鐘才起床。下了樓，我先鍛煉身體，拿起跳繩到院子里跳了200下，這時，我突然發(fā)現我家的魚缸（用水泥板做的小池子）里的水結了一層厚厚的冰，“糟糕”我脫口而出，“小金魚肯定被凍死了。”我快步走過去，拿起一根木棍狠狠的敲打著冰，可是，冰太厚了，我費了九牛二虎之力才把它敲開，哈哈，我的金魚一條都沒有死，還在自由自在的游呢！我納悶了：水上結了一層厚厚的冰，而魚為什么沒有被凍死呢？爸爸媽媽都不在家，去問誰這個問題呢？對了，上網查吧，我打開電腦，在百度上搜索“水上結了一層厚厚的冰，而魚為什么沒有被凍死”，很快就找到了有關的資料：因為水有反常膨脹的特性，當溫度在4度時密度最大，所以當溫度低于4度時，表面的水密度變小，同體積比下面的水輕無法象下流動，所以只能浮在上面，隔絕了下面水與空氣的聯(lián)系從而使下面的4度的水不能散熱，保持在4度.所以冬天水面上結了一層厚厚的冰，而下面的水卻還是4度左右.這層冰就像是給水面蓋了一層厚厚的棉被一樣，不管外面天氣多冷，冰下面的水都可以保持在4°C左右，所以我們魚兒可以照樣游來游去，不會被凍死，只是沒有夏天那么活潑而已。
哦，原來是這樣的，看來在我們身邊，科學小常識還不少呢，只要我們留心觀察，認真思考，就能明白許多道理，學到很多科學知識。
5.以“常識”為話題寫作文
說到常識，突然想起趙本山的小品，之所以每年看后都樂而忘懷，現在想起來才明白，其實他說的都是常識。人們也許離常識太近而又無法觸摸，想得到而又怕失去，所以我們只有以笑釋懷。海子說：該得到的尚未得到，該喪失的早已喪失。我們曾經生活在一個常識被割斷的年代，看過《高考1977》后，我說不出是哭還是笑，可能在我們這個年代覺得那是一個完全沒有常識的年代，但是反過來問我們自己，我們是否懂得了常識而真正的生活在常識中呢？我們每個人是否也象《皇帝的新衣》里面圍觀群眾一樣噤若寒蟬，我們敢不敢站在敢說出常識的那個小孩的后面呢？
經?？吹叫▲B嗷嗷待哺的樣子，很可愛，大鳥的神情舉動更令人敬佩，不知為什么沒次也就會聯(lián)想到母親那佇立在校門口為我送東西的一幕，“最近在校怎么樣？”“身體如何？”她總是那么通常很普通的一句，有時我還覺得很煩的心理，只是簡單的問候，拿過東西就走，不知她有沒有感受到。但無論是什么樣的季節(jié)，母親都在那里。終于要畢業(yè)了，然而我越發(fā)覺得我雖然能把試卷答得滿滿的，懂得了很多東西，但我確還沒有明白一個普通的常識，那就是“滴水之恩，當涌泉相報”。母親，生命來自您，在風霜雪雨的交織中，在鍋碗瓢盆的交響里，在歲寒織就的白發(fā)里，有您不變的期待和愛的常識，如果可以我想為您扶起倒掉的醬油瓶子，做一次自己每天都會享用的早餐，為您按摩勞累的雙肩，將飯后的碗筷用清水洗刷，用名牌的護膚品將您裝扮，挽著您的手，與您一同享受一次美好的春天！
父母是無私的，他們傾盡所有，將全部的愛都給了自己的子女。為人子女，應對父母常懷感恩之心，有報答之情，因為這是常識，它會讓我們懂得了生命的真諦。
感恩是常識，我們要牢記在心。明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義，羊知跪乳之恩”。意思是說，烏鴉在母親老了的時候，知道反過來哺育自己的母親；羊懂得喝奶時給母親下跪，感謝母親的哺育之恩。李密在《陳情表》中說“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”令人情不自禁，禽獸尚知禮義，知恩報答，人類豈可喪德？老子曾說：人法地，地法天，天法道，道法自然。這個“自然”就是常識，我們丟失了常識就會失去我們生存的根本。杰弗遜說，“我對人類的常識有巨大的信心”，我也相信感恩的常識猶如隔窗的陽光，必將喚醒我們每一個人
6.以“常識”為話題的作文
倜儻常識 人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
早在二千多年前，老子就為我們揭示了什么是常識，其實自然就是一種常識，不需要過多的探索，本來就是客觀存在的，只是一直被我們忽略罷了。常識有著它的相對性，當然我們要做的是要把常識運用到我們的生活中去。
對于一個農民來說，農業(yè)中的犁田、插秧、灌溉、收割就是一種常識；對于一個大學生來說，運算中的加、減、乘、除就是一種常識；對于一個股民來說，股市中的進倉、補倉、熊市、小盤就是一種常識；對于一個廚師來說，烹飪中的煎、煮、炒、炸就是一種常識；然而對于一個嬰兒對說，所謂的吃、喝、拉、睡就是一種常識……不過只要當中的對象一變，常識也就成了高級應用知識了，你不可能讓一個農民伯伯拿著筆去做高級物理題，讓一個嬰兒去務農等等，那是非常不理智的做法，因為常識是相對的，常識就如“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨”一樣，每個人都有一個屬于自己的常識范圍，我們要擴大自己的常識范圍?！爸恢?；不知知，病”，我們都不是圣人，天地萬物的常識太多，我們不可能全都懂，知就是知，不知就是不知，所以我們更應該不斷地去努力學習。
當然，一個人懂得的常識再多，只停留在學習上就沒有用了，要懂得運用才行！“道大，天大，地大，人大。域中有四大，而人居其一焉”，人類是大自然中的一份子，應該貢獻自己的能力去改造大自然，讓大自然和人類的生活更和諧美好。水利家都知道堵、疏、泄、蓄是治洪水的常識，但是至今為止中國還是有洪災的危害，而早在戰(zhàn)國末期，秦國的李冰就設計出“深淘灘、低作堰、遇灣截角、逢正抽心”的都江堰，徹底解決當地水害，化害為利，四川一躍成了“天府之國”，同樣是治水，大禹之父鯀失敗了。中醫(yī)們都知道望、聞、問、切是一種常識，相傳華佗的師傅病了，眾師兄弟都無法診治，最后華佗同樣是望聞問切，就斷定師傅是裝病，最后他的師傅也承認了，同一個師傅傳授的醫(yī)術，同一種診治的方法，華佗診治對了，眾師兄弟卻失敗了。對于兵家來說，各種行兵、布陣、攻守、計謀都是常識，戰(zhàn)國時期趙秦大戰(zhàn)，廉頗采用深溝高壘的防御白起，然而換了趙括之后，趙括那紙上談兵的能力當然是大敗，還白白犧牲了四十萬趙軍，也就是著名的長平大戰(zhàn)……種種跡象都可以說明，就算你學得無數的常識如果不加以利用也是白學的，所以我們要把常識運用到我們的生活上去，讓大自然和人類的生活更和諧美好。
在我的常識范圍里，常識就是這樣了，有它的相對性，但更重要是要去利用常識能動地去改變生活！
7.急需作文《常識》《踮起腳尖》
常識常識那只是在普通不過之物，但對與我來說常識卻是非比尋常之物。
對，這是關于我的過去，圍繞著非常識能理解的事情的一段，超！激戰(zhàn)的故事。記得在那一天，我本來在家玩著次世代的游戲機，因為次世代的游戲機我已經玩厭了，所以我拿出了上世代的游戲機來懷舊懷舊。
本來應該是這樣的，但是在這么平凡的一天，卻發(fā)生了非常識能理解的事情，這令我對“常識”的看法有了完全不同的看法。本來那天我是在玩著上世代的游戲機，突然出現了一個神秘男子，拿著單高震動粒子刀向我襲來。
“惡 即 斬 ！覺悟吧！”那神秘男子說道。但我也不是食素的，很迅速地回避了他的攻擊“真的是，這個亂七八糟的開頭是怎么一會事啊，喂喂，你這混蛋，找我什么事??？要錢的話真的抱歉哦，我可沒有”我不滿地說道。
但那神秘男子二話沒說就召喚了幾只怪物想我攻過來?！拔刮?，你是不是太小看我了？雖然我不會 飛天御劍流 天翔龍閃，也不會月牙天沖，或者9刀流 阿修羅 魔九閃，但你也不能用這些怪物打發(fā)我啊？”我疑惑地問道。
接著我拔出了刀“無幻！拔刀，圣潔（INNOCENCE）發(fā)動！上吧，6幻，災厄招來·界蟲一幻??！就這樣的一擊，就把那些怪物KO掉的，但那男子有召喚出一批怪物?！坝謥?？？現在是在玩機戰(zhàn)嗎？你很煩耶！“我不耐煩的地說道正當我想用2刀流居合，羅生門KO它門的時候，又有一個迷之男子出現了，而且用一招真霸剛掌閃秒殺了那些怪物。
“你這混蛋，是什么人？”那神秘男子問道?！坝泻诎档牡牡胤骄陀姓x，有邪惡的地方就有光明，來自天空的使者！”那男子是這樣回答的。
“那你到底是誰?。?外星人？未來人？超能力者？異世界人？？”我問道?！拔也粫嬖V你們名字的，因為我乃世界上口風最密的男子，零（ゼロ）??！”“哦，原來你的名字叫零（ゼロ）啊，喂喂，你看太多動畫了，給你一個忠告吧，不要把現實和動畫混在一起，不然的話你會比CHAOS;HEAD的男主角更加墮落的哦。
“我?guī)е腋娴恼Z氣說道”“啰嗦！啰嗦！啰嗦！，我可是來幫你的耶，先不說這個，先解決掉眼前的敵人吧，必殺，念動爆碎拳！零（ゼロ）說道。就這樣的一擊就把那神秘男子重擊了。
“等等，到現在為止我連名字都還沒有說呢？我不要這樣就被KO掉啊“那神秘男子害怕地說道?！皢拢÷啡思讻]有說名字的權利，回家吃便當吧！看招，超爆裂炎冥斬！”我腹黑地說道。
就這樣，我就把襲擊我的敵人轟飛了，接著我向著零（ゼロ）問道“喂，剛才那亂七八糟的事情是怎么一回事啊，給我好好說明一下，不然的話這作文可是會跑題的哦”“其實啊，剛才那個跑龍?zhí)椎哪缓罂墒怯袀€超級大BOSS的哦，至于名字嘛，我忘了?！绷悖ē讥恚┗卮鸬馈?/p>
“我說你啊，不止看動畫多了，而且還有老年癡呆證耶，那么那個超級大BOSS的目的是什么？令七鄉(xiāng)開花？收集殺生石的碎片令9尾復活？啟動命運計劃？吞噬人類的存在之力？收集四魂之玉碎片？令魔王復活？以武力根絕戰(zhàn)爭？？？”我疑惑地問道。”這時零（ゼロ）開始解釋道“那家伙的目的是世界的再創(chuàng)造，其實組成我們世界的是叫常識的東西，常識就是與我們息息相關的東西，比如說紅燈停，綠燈走，有或者受傷了要包扎等等，而那家伙的手上擁有一種叫奏世樂器的東西，那東西比心之圣潔更加厲害，能破壞這世界的常識，那樣的話世界的平衡就會破壞，那么世界就會毀滅，之后再重新創(chuàng)造這個世界。”
“哦，原來如此，但這個像少年漫畫的劇情是怎么一回事啊，而且那些家伙為什么會盯上我？我的記憶里可沒有10萬3000本魔道書，我的右手也不能化解所有的魔法，我的身體里既沒有零時迷子，也沒有寄宿著英雄族的靈魂，我更加更加不是什么機器人的駕駛員，到底是為什么??？”我疑惑地問道。“那個。
我不知道耶，如果不是這樣的話，這作文不就開不了頭嗎？“。
這就是回答？算了，那那個最終BOSS的藏身地點在哪里？惡魔城？諾亞方舟？本能寺？門的另一邊？快點KO掉他吧，世界毀滅了，別說輕音少女或者鋼練了，就連7月分的CLANNAD 杏篇我也看不到了?！蔽曳磫柕馈?/p>
“等我?guī)闳グ?，那你有什么交通工具嗎？比如說會飛天的摩托，VF-25，或者什么空間傳送器什么的？”零（ゼロ）問道?！皩Σ黄穑也徽J識約瑟夫，也不認識阿爾特，更加沒有時流引擎那種東西?！?/p>
我回答道?！八懔耍议_車送你去吧?！?/p>
零（ゼロ）“說道。“靠，你有車就不要問我有什么交通工具?。?？要我吐槽嗎？我說道。
長話短說，我就上了零（ゼロ）的車，向著最終BOOS的所在地出發(fā)了。但在路上，我們也不太太平，有一大群汽車沖了上來，向著我們發(fā)起了攻擊，但這給時候的零（ゼロ）卻發(fā)生了意想不到的變化。
“那群混蛋，竟然跑在我的前頭！”零（ゼロ）恐怖地說道。“喂喂，你想怎么樣，交通安全要怎么樣？不要亂來啊”我?guī)О萃械恼Z氣說道。
“我的前頭沒有路，但我走過后就有了路，我不允許我的前頭有車在跑?。 绷悖ē讥恚┡鸬?。然后零（ゼロ）的車上突然變出了很多激光槍。
然后零（ゼロ）說道“給予悲傷的汽車，靈魂的救。
8.一篇關于、常識、的作文應該怎么寫
對于常識，我們普遍認為是生活中的一些極為普通的生活知識，如過馬路要紅燈停，綠燈行，不能用濕手觸摸開關等。有了這些常識，才能保障我們平安成人。但就這些極為普通的常識，又能有幾人能夠真正做得到呢？這就體現了常識的又一含義：人的素質。
因為常識體現在人的日常生活，而素質是在日常生活中所體現出來的，所以我們也可以將人的素質歸為常識。從一個人的一言一行中，我們就可以大致地得到他所具備怎樣的常識。
2008年汶川發(fā)生特大地震，在舉國悼念的3天里，中國的網界都自覺關閉了所有的網絡游戲及其他娛樂欄目。一位臨近成年的女生卻因不能在這3天里玩網絡游戲而制作了一個長達10多分鐘的視頻對中國人進行辱罵，她將自己無理的不滿發(fā)泄在人們的極度痛苦中，就是一種缺乏常識的表現。
一個集體擁有較高的常識，那么不管這個集體所培養(yǎng)的人原本常識怎樣，都能在這個集體的薰陶下提高自己的常識。
中國足球運動員李瑋峰，原本是一個惹是生非的人，在中國幾乎沒有一個球迷。后來被送到韓國足球隊后，受韓國隊員團結歉讓的感化，竟變得文靜了，且擁有了一大群球迷。因此說常識具有強烈的感染性。
常識對每一個人都很重要，一方面它能保障人的安全，另一方面則是人素質高低的體現。培養(yǎng)常識是一種遞進關系，應是先從無知培養(yǎng)至其有安全意識，再從有安全意識培養(yǎng)至有高素質。有了這兩種常識，才能算具有較完整的常識。
一些家長由于只對孩子進行成績的培養(yǎng)。而造成了“高學歷低素質”的“人才”，其實，具有較完整的常識及好成績才是每個人應追逐的一個目標。
常識，對于一個官員來說，就是不能以權謀私；對于一個明星來說，就是不能在言行中侮辱自己的中國，對于我們學生乃至每個人來說，常識就是不污染他人，分辨并禁止他人侮辱。
9.以常識為題的作文提綱
常識
古語云：“易有三訓，一訓簡易，二訓變易，三訓不易”，“易與天地準”，之于常識，不也是如此嗎？我們生活在常識中，“春暖花開”、“秋高氣爽”，我們不假思索地運用它們，是為簡易；同一事物不同時刻有不同的表現，變化無窮，是為變易；常識由生活而來，經久適用，是為不易。故莊子云：“道在便溺”。因常識，于生活，我們泰然。
老子云：“大象若?！?。正是由于常識之于我們太過習慣了，時常，我們會無所察覺，如同時空之于我們過于靜止與絕對，在愛氏之前，我們被蒙騙了千萬年。于是我們在恍然后明白，常識雖常，但亦要知之、行之、思之。
所謂的對常識的知之，并非僅僅為熱則卻衣寒則添衣的自然反射，而是對自然存在的用心觀察。沒有這用心，何來常識？沒有常識，何以行之？不得而行之，必遭禍患。譬如之于人，了解交通擁擠之時間，于約會便不會誤時；又譬如拿破侖不知俄國之地廣與冬天之寒冷，便因俄國堅壁清野而為滑鐵盧之役埋下伏筆。
所以對于常識，要知之。
所謂的對常識的行之，不僅是于知之之后的體證，還是生活的必需，之所以要知且行，系因為知易而行難。行難，故特以行之。常識的知之，是困則眠、疲則休息，是諸葛順勢三分天下，是劉邦知楚強漢弱而強赴鴻門。對常識的行之，是順應自然、順時而動，故可避害趨利，所以才有一覺醒來的精神，才有漢朝天下。
所以對于常識，要行之。
至于對于常識的思之，那便是在知行合一后更高的要求。正因為常識之常，所以無形中被我們忽略、習慣，然世間萬物莫不在變易中永恒，拘泥而行自己不適合，若死守既得，便永無進步可言。故湯之盤銘曰：“茍日新、日日新、又日新”；《康詔》曰：“作新民”；曾子曰：“君子無所不用其極”；因為對常識的思之，愛氏提出了相對論，玻爾提出了量子力學；之于歷史的，不正是由于對意識形態(tài)的思之與變革，再知而行之，才有三十年改革開放而至于今日之中華崛起？
“易與天地準”，也正是憑借常識，憑借與常識同行，我們維系了一個曠古的文明，然而無論是生活還是發(fā)展，不知常識無語進步，不行常識無以趨利避患，不思常識卻也無以百尺竿頭更進一步。
于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”而說，對于常識，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進。
