1.“事出反常必有妖”是誰說的

先叔母高宜人之父，諱榮祉，官山西陵川令。有一舊玉馬，質(zhì)理不甚白潔，而血浸斑斑，斫紫檀為座承之。恒置幾上，其前足本為雙跪欲起之形，一日左足忽伸出于座外。高公大駭，閣署傳視曰：此物程朱不能格也。一館賓曰：凡物歲久則為妖。得人精氣多，亦能為妖，此理易明，無足怪也。眾議碎之，猶豫未決。次日仍屈還故形。高公曰：是真有知矣。投熾爐中，似微有呦呦聲。后無他異，然高氏自此漸式微。高宜人云：此馬鍛三日，裂為兩段，尚及見其半身。又武清王慶垞曹氏廳柱，忽生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脈絡如金絲，花葉葳蕤。越七八日乃萎落，其根從柱而出，紋理相連，近柱二寸許，尚是枯木，以上乃漸青。先太夫人，曹氏甥也，小時親見之。咸曰瑞也，外祖雪峰先生曰：

物之反常者為妖，

何瑞之有！曹氏亦式微。紀曉嵐，閱微草堂筆記

2.事出反常必有妖什么意思

滿意答案最后一塊錢18級2011-01-23先叔母高宜人之父，諱榮祉，官山西陵川令。

有一舊玉馬，質(zhì)理不甚白潔，而血浸斑斑，斫紫檀為座承之。恒置幾上，其前足本為雙跪欲起之形，一日左足忽伸出于座外。

高公大駭，閣署傳視曰：此物程朱不能格也。一館賓曰：凡物歲久則為妖。

得人精氣多，亦能為妖，此理易明，無足怪也。眾議碎之，猶豫未決。

次日仍屈還故形。高公曰：是真有知矣。

投熾爐中，似微有呦呦聲。后無他異，然高氏自此漸式微。

高宜人云：此馬鍛三日，裂為兩段，尚及見其半身。又武清王慶垞曹氏廳柱，忽生牡丹二朵，一紫一碧，瓣中脈絡如金絲，花葉葳蕤。

越七八日乃萎落，其根從柱而出，紋理相連，近柱二寸許，尚是枯木，以上乃漸青。先太夫人，曹氏甥也，小時親見之。

咸曰瑞也，外祖雪峰先生曰：物之反常者為妖，何瑞之有！曹氏亦式微。

3.“事出無常必有妖”下一句是什么

信則有不信則無。

【解釋】

“事出無常必有妖”就是指一件事情發(fā)生的太出乎意料，與常理不符，十分蹊蹺，就一定有詐。經(jīng)常用來比喻誘人的條件后面肯定是一個大陷阱。

【關于理智的名言警句】

1、世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的心靈?！旯?/p>

2、心靈建造了天國，也建造了地獄?！獜洜栴D

3、沒有情感的理智，是無光彩的金塊，而無理智的情感，是無鞍鐙的野馬。——郁達夫

4、極少數(shù)人有理智，多數(shù)人有眼睛。——查爾斯·丘吉爾

5、有理智的教育和培養(yǎng)能帶來益處，而失去理智將帶來危害。——蘇格拉底

6、理智——對欲望盲從的可憐人，和對理性傾耳的認真的人同樣正確。——福樓拜

7、世上最無謂的事就是按鐘聲安排自己的行動，而不按照正常的理性與智慧的裁奪。——拉伯寺

8、理智的最后一步就是意識到有無數(shù)事情是它力所不及的?！了箍?/p>

9、理智的人面臨危險，會急中生智，可以說，比平時更聰明?！緶_

10、一個勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛觀照，用自己的心去愛，用自己的理智去判斷；不做影子，而做人?！_曼·羅蘭

11、你愿意征服一切事物嗎？那么就讓你自己服從理智吧?！?/p>

12、理智是最高的才能，但是如果不克制感情，它就不可能獲勝。——果戈里

13、在對生活存在理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過去認為不能解決的悲劇?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

14、我們所有的知識都開始于感性，然后進入到知性，最后以理性告終。沒有比理性更高的東西了?！档?/p>

15、你的心靈常常是戰(zhàn)場。在這個戰(zhàn)場上，你的理性與判斷和你的熱情與嗜欲開戰(zhàn)。——紀伯倫

4.事出反常必有妖

這是一個分量的問題。當一個秤砣和十個秤砣放在天平兩端等重了，那你覺得是哪個比較重；當一個人與幾十人面對抗，分庭抗禮，你覺得是哪個人厲害。

一幅畫，你一眼看過去，會去找那最平庸普通的一塊顏色嗎？肯定是找亮點啊。

而回到你舉的例子，你發(fā)現(xiàn)其他東西在天花板，而椅子在地上，所以根據(jù)上面的結論，你自然會第一時間將目光投入到椅子上面，而不是那一大群天花板的東西上面（雖然后面肯定也會看）。但是這個只是注意力的問題，和事情的真相，到底是哪里有妖沒有關系，應該說，整個事情都是妖。

而規(guī)律被打破，是個改變，也是一個異類，同樣按照上面的推導，在一群普通事件中跳出來一個特殊事件，怎么能不吸引你讓你覺得奇怪呢？