1.100條語文小知識
1. 第一位女詩人是：蔡琰（文姬）2. 第一位女詞人是：李清照3. 第一部詞典是：爾雅4. 第一部大百科全書是：永樂大典5. 第一部詩歌總集是：詩經(jīng)6. 第一部文選：昭明文選7. 第一部字典：說文解字8. 第一部神話集：山海經(jīng)9. 第一部文言志人小說集：世說新語10. 第一部文言志怪小說集：搜神記11. 第一部語錄體著作：論語 第一部紀(jì)傳體通史：史記12. 第一部編年體史書是：春秋13. 第一部斷代史：漢書14. 第一部兵書：孫子兵法15. 文章西漢兩司馬：司馬遷.司馬相如16. 樂府雙璧：木蘭詞 孔雀東南飛，加上《秦婦吟》為樂府三絕17. 史學(xué)雙璧：史記 資治通鑒18. 二拍： 初刻拍案驚奇 二刻拍案驚奇 （凌蒙初）19. 大李杜：李白 杜甫 小李杜： 李商隱 杜牧20. 中國現(xiàn)代文壇的雙子星座：魯迅 郭沫若21. 三不朽：立德 立功 立言22. >三傳： 左傳 公羊傳 谷梁傳23. 三王： 夏禹 商湯 周公24. 三山： 蓬萊 方丈 瀛洲25. 三教： 儒 釋 道26. 三公： 周時：司馬 司徒 司空 西漢：丞相 太尉 御史大夫 清、明：太師 太傅 太保27. 三曹： 曹操 曹丕 曹植28. 江南三大古樓：湖南岳陽樓 武昌黃鶴樓 南昌滕王閣29. 歲寒三友： 松 竹 梅30. 科考三元： 鄉(xiāng)試，會試，殿試和自的第一名（解元，會元，狀元）31. 殿試三鼎甲：狀元 榜眼 探花32. 中國三大國粹： 京劇 中醫(yī) 中國畫33. 三言： 喻世明言 警世通言 醒世恒言（馮夢龍）34. 儒家經(jīng)典三禮：周禮 儀禮 禮記35. 三吏：新安吏 石壕吏 潼關(guān)吏36. 三別： 新婚別 垂老別 無家別37. 茅盾“蝕“三部曲： 幻滅 動搖 追求 農(nóng)村三部曲： 春蠶 秋收 殘冬38. 巴金“愛情“三部曲： 雷 電 雨 “激流“三部曲： 家 春 秋39. 第一部國別史：國語40. 第一部記錄謀臣策士門客言行的專集：國策 戰(zhàn)國策41. 第一部專記個人言行的歷史散文： 晏子春秋42. 第一位偉大的愛國詩人： 屈原 43. 第一首長篇敘事詩：孔雀東南飛（357句，1785字） 44. 第一部文學(xué)批評專著： >（曹丕）45. 第一位田園詩人： 東晉，陶淵明46. 第一部文學(xué)理論和評論專著：南北朝梁人劉勰的>47. 第一部詩歌理論和評論專著：南北朝梁人鐘嶸的>48. 第一部科普作品，以筆記體寫成的綜合性學(xué)術(shù)著作：北宋的沈括的>49. 第一部日記體游記：明代的徐宏祖的>50. 第一位女詞人，亦稱“一代詞宗“：李清照51. 我國第一部長篇諷刺小說： 儒林外史52. 我國第一部介紹進(jìn)化論的譯作：嚴(yán)復(fù)譯的赫胥黎的>，他是一個由不懂外，卻成了翻譯家的人。
53. 我國第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集：聊齋志異54. 我國新文學(xué)史上第一篇短篇小說是：狂人日記55. 第一位開拓“童話園地“的作家是：葉圣陶 56. 我國第一部浪漫主義神話小說：西游記57. 第一篇報告文學(xué)作品是：（夏衍）包身工58. 新中國第一位獲得“人民藝術(shù)家“稱號的作家：老舍 。其作品是； 龍須溝59. 先秦時期的兩大顯學(xué)是：儒 墨60. 儒家兩大代表人物是：孔丘和孟子，分別被尊至圣和亞圣。
61. 唐代開元，天寶年間，有兩大詞派，：以高適，岑參為代表的邊塞詩 以王維，孟在為代表的其風(fēng)格，前者雄渾豪，后者恬淡疏樸62. 常把宋詞分為豪放，婉約兩派。前者以蘇軾，辛棄疾為代表，后者以柳永，周邦彥，李清照為代表。
63. “五四“新文化運(yùn)動高舉的兩面大旗：反對舊禮教，提倡新道德，反對舊文學(xué)，提倡新文學(xué)64. 兩篇65. 世界文學(xué)中有兩大史詩：伊利亞特 奧德賽66. 佛教三寶是：佛（大知大覺的） 法（佛所說的教義）僧（繼承或宣揚(yáng)教義的人）67. 三從四德中三從：未嫁從父 既嫁從夫 夫死從子 四德：婦德 婦言 婦容 婦功//品德 辭令 儀態(tài) 女工68.初伏，中伏，末伏統(tǒng)稱三伏。夏至節(jié)的第三個庚日為初伏的第一天，第四個庚日為中伏的第一天，立秋節(jié)后的第一個庚日是末伏的第一天。
初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。69.三綱五常：三綱：父為子綱 群為臣綱 夫?yàn)槠蘧V 五常：仁 義 禮 智 信70.三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑 六婆：媒婆 師婆（巫婆） 牙婆 虔婆 藥婆 接生婆71.三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神農(nóng) 五帝：黃帝 顓瑣 帝嚳 堯 舜72.三教九流：三教：儒 道 釋 九流：儒家 道家 陰陽 法 名 墨 縱橫 雜 農(nóng)73.三山五岳：東海里的三座仙山：瀛洲、蓬萊、方丈； 五岳：東岳泰山 南岳衡山 西岳華山 北岳恒山 中岳嵩山74.三性：祭祀用的牛羊豬（太牢）（無牛為少牢）75.三一律：歐洲古典廣義戲劇理論家所制定的戲劇創(chuàng)作原則，就是地點(diǎn)一致，時間一致，情節(jié)一致。
76.佛教三昧：止息雜慮，心專注于一境。（修行方法之一）77.佛教三藏：總說根本教義為經(jīng)，述說戒律為律，闡發(fā)教義為論（通曉三藏的叫三藏法師）78.三省六部：三?。褐袝。Q策）門下?。▽徸h）尚書?。▓?zhí)行） 六部：吏 戶 禮 兵 刑 工79.三蘇：蘇洵 蘇軾 蘇轍 三軍：上中下//左中右//海陸空 80.三吳：吳郡 吳興 會稽（丹陽） 三國：魏 蜀 吳81.三秦：雍王（西） 塞王（東） 瞿王（陜西北） 82.三楚：港陵-南楚 吳-東楚 彭城-西楚83.三原色：紅 綠 藍(lán)84.三墳五典：三墳：伏羲 神農(nóng) 黃帝 五典：少昊 顓頊 高辛 唐堯 虞 舜85.三體石經(jīng)：尚書 春秋 左傳//古文 小篆 漢隸三種字體書寫86.經(jīng)典四書：大學(xué) 中庸 孟子 論語87.四大類書：太平御覽 冊府元龜 文苑英華 全語文88.戰(zhàn)國四君：齊國的孟嘗君 。
2.語文小知識
1、不必說蔚藍(lán)的天空，飄浮的白云，機(jī)靈的小鳥，陣陣的微風(fēng)；也不必說紫紅的野花，碧綠的青草，濕潤的土壤；單是廣闊的田野上就有萬物復(fù)蘇的一派春光美景。
——張銀平2、不必說蔚藍(lán)的海水，耀眼的陽光，金黃的沙灘。也不必說盤旋的海鷗，涼爽的海風(fēng)，溫柔的海浪，單是海邊的雕像，就令我感到海邊的樂趣。
——盧遙3、不必說廣闊的田野，清澈的小溪，碧綠的小草，美麗的野花；也不必說小鳥在樹枝上盡情歡唱，黑色的野牛站在田野上，悠閑地甩著尾巴，單是大樹周圍的這些動物就有無限趣味?！?、不必說那巍峨的泰山，奔流的長江，秀麗的黃山，廣闊的大海；也不必說清澈的小溪，美麗的田野，火紅的朝陽。
單是門前的小沙坑就充滿了樂趣?！獥畛?、不必說紫紅的葡萄，鮮紅的蘋果，金黃的香蕉，碧綠的西瓜；也不必說蟬兒在樹葉里長鳴，肥大的蚜蟲爬在樹葉上，蟋蟀們在樹葉間開音樂會，單是一棵高大的蘋果樹上，就有無限的樂趣——隋心俞6、不必說低矮的茅屋，紅彤彤的櫻桃，金黃的麥子，連綿的山川；也不必說輕巧的螞蚱藏在綠草間，美麗的蝴蝶飛舞在花朵上，矯健的雄鷹搏擊在長空中，但是周圍的小河一帶，就有無限的樂趣，魚兒在水里嬉戲，水草在河里打鬧。
——李雪婷7、不必說廣闊的田野，清澈的小溪，碧綠的小草，美麗的野花；也不必說小鳥在枝繁葉茂的樹林間歡快的吟唱，黑色的野牛站在田野上，悠閑地甩著尾巴。單是大樹周圍的這些動物們就很有情趣——安穎8、不必說輕柔的白云，翱翔的雄鷹。
高聳的綠樹，清脆的小草；也不必說蝴蝶在花叢中起舞，蜜蜂在花朵上嗡嗡吟唱，蚱蜢在草葉上跳躍。單是在林邊的小溪中，就有無限趣味。
魚兒在那里追逐，小蝦們在那里嬉戲，顯得樂趣無窮?！炜?、不必說高大的松樹，紅色的野果，碧綠的小草，光滑的石；也不必說在空中飛舞的雄鷹，在地上奔跑的小兔子，附在墻上的蝸牛。
單是這小小的一座山上，就有無限生機(jī)?！陧?0、不必說碧綠的爬山虎，高大的楊樹，粉紅的桃花，純白的櫻花；也不必說夏蟬在樹干上長鳴，調(diào)皮的蜻蜓讓荷花池蕩起圈圈漣漪，勤勞的蜜蜂在花園里翩翩起舞。
單是學(xué)校周圍的小小的花園就有無限樂趣——姜世東11、不必說紅紅的蘋果，綠綠的西瓜，金黃的香蕉；也不必說清澈的小溪，翠綠的小草，五顏六色的花兒，單是小花圃里就有無限美麗的景象?！跤?2、不必說瘦小的蜻蜓，歡樂的小魚，敏捷的青蛙；也不必說翠綠的荷葉在荷塘中嬉戲，小鳥在枝頭歡樂的吟唱，小兔在田野里飛快地奔跑，松鼠在樹林間自在地跳躍，蝴蝶在花間輕盈地飛舞。
單是這片森林就能給我們帶來無限的歡樂?！谠品?3、不必說青青的草地，鮮艷的花朵，茂盛的大樹；也不必說可愛的小鳥在樹上嬉戲，螞蚱在草地里跳高跳遠(yuǎn)。
但是園子里小小的天地里就有無限的趣味?！烦?4、不必說清澈的小河，高高的芋頭，直直的小路；也不必說蟈蟈在草叢里彈琴，胖胖的野兔在悠閑地吃著嫩嫩的青草。
單是周圍的樹林一帶就有無限樂趣?！獥铠欉\(yùn)15、不必說碧綠的菜畦，廣闊的田野，繁茂的大樹，累累的碩果；也不必說急于搬家的螞蟻，滿山亂跑的野兔，汪汪亂叫的看家狗追著孩子們滿山跑。
單是熱鬧的村子周圍就有無限樂趣?！獜堣?6、不必說鮮艷的玫瑰，淡紅的牡丹，出淤泥而不染的荷花，迎著朝陽的葵花；也不必說婀娜多姿的柳條，四季翠綠的松樹，顯出濃蔭的楊樹。
單是周圍樹上的鳥雀們就會給你帶來悅耳動聽的音樂。 ——路士超17不必說金黃的麥浪，枯黃的樹葉，高大的松樹，紫紅的高粱；也不必說鳥兒在樹間蹦來蹦去，肥胖的母雞在菜地里認(rèn)真地扒著食，單是遠(yuǎn)處空曠的山谷里就有無限的趣味。
——張壯18、不必說淘氣的猴子，自由的小鳥，笨拙的黑熊，頑皮的小狗；也不必說蜜蜂在花叢里辛勤地采蜜，美麗的蝴蝶在菜花前輕盈的飛舞，機(jī)靈的小麻雀忽然從草間直竄向樹梢上去了。單是動物園周圍的小亭子一帶，就有無限的快樂。
——劉子斐19、不必說勤勞的小蜜蜂，歡快的云雀，自由的小鳥，輕盈的蜻蜓；也不必說伏在花兒上的蝴蝶，趴在大樹上的知了，單是在樹下歡聲笑語的孩子們，就給我們帶來無限樂趣?！獑逃?0、不必說寂靜的操場，高大的松樹，綠綠的冬青樹；也不必說鳥兒在天空歌唱，蝴蝶在空中跳舞，蜻蜓在尋找食物，月季被風(fēng)吹得直點(diǎn)頭。
單是下課后的操場就變成了孩子們的樂園。——鞠鵬21、不必說蔚藍(lán)的大海，金黃的沙灘，光滑的鵝卵石，彩色的貝殼；也不必說海浪拍擊著沙灘海鷗們從海上撩過，游客們雜在海中嬉戲；小小的螃蟹在沙灘上爬過，就有無限樂趣。
——周文佳22、不必說悠悠的竹林，紅紅的太陽，碧波蕩漾的湖泊，廣闊的草原；也不必說翠綠的竹葉上滾落著的晶瑩的水珠，藍(lán)天白云下的鳥兒自在地飛翔，湖中的小魚兒不時地從水面一躍而起。單是竹林周圍的美景就令人流連忘返———王林23.不必說美麗的玫瑰，艷麗的牡丹，火紅的杜鵑，清幽的百合；也不必說燕子在屋檐下做巢，可愛的麻雀站在屋檐上嘰嘰喳喳，美麗的喜鵲，忽然唱起洪亮的歌聲，單是這花園的一角就有無限的樂趣。
3.語文小常識有哪些
人體名稱妙喻 頭腦、心臟、骨頭、手足……這是我們身體上的器官。
你知道嗎，這些人體名稱有著它們巧妙的比喻義。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它們，能使意思表達(dá)得形象而生動。
人體名稱都各有什么妙喻呢？ 頭腦：一是用作“頭緒”，如“摸不著頭腦”；一是比作首領(lǐng)。 眉睫：比喻事情緊迫，如“迫在眉睫”。
眉目：一是用來比喻文章的條理，如“這篇文章眉目不清”；一是用來比喻事情的線索、頭緒，如“這件事終于有了眉目”。 耳目：比喻替人刺探消息的人。
咽喉：比喻形勢險要的交通孔道，如“咽喉要道”。 肝膽：比喻真誠的心，如“肝膽相照”；還用來比喻勇氣，如“肝膽過人”。
胃口：比喻食欲或食量。比如“我今天胃口不好”；還比喻對事物或活動的興趣，如“他對畫畫不感興趣，打球才對他的胃口”。
心腹：指親近而信任的人，一般用于反面人物。 心尖兒：父母用來稱自己最喜愛的兒女。
心肝：指良心，如“沒心肝的家伙”；還用來稱最親熱、最心愛的人，多用于年幼的子女，如“心肝寶貝”。 心臟：比喻中心，如“首都北京是祖國的心臟”。
骨頭：比喻人的品質(zhì)、氣概，如“懶骨頭、硬骨頭”。 骨干：比喻在集體中起主要作用的人，如“她是班里的文藝骨干”。
骨架：比喻在物體內(nèi)部支撐的架子，如“工地上聳立著樓房的骨架”。 骨肉：指親人，如“骨肉團(tuán)聚”。
腰桿：比喻靠山。 手心：比喻所控制的范圍，如“他逃不出我的手心”。
手腕：指手段，一般用作貶義，指待人處事所用的不正當(dāng)?shù)姆椒ǎ纭八Ｊ滞篁_人”；也可以指本領(lǐng)，能耐。 手足：比喻兄弟，如“情同手足”。
臂膀：比喻得力助手。 腳跟：比喻立場，如“站穩(wěn)腳跟”。
怎樣背“三十六計”？ “三十六計，走為上計”，這是我們在電影里、小說中常聽到、看到的一句話。這句話原本的意思是說，在和敵人打仗無力抵抗時，以跑開為上策。
現(xiàn)在有時也用來比喻事情棘手不好辦就回避開。 三十六計是我國古代兵家計謀的總結(jié)。
你知道三十六計分別是什么嗎？你知道怎樣在最短的時間里記住三十六記嗎？讀了下面這個故事，你們不但能知道三十六條妙計，還能學(xué)到一個妙法來記住三十六計。 有一位學(xué)生愛好文史，又有才智。
有一天，他從鄧拓的《燕山夜話》里一篇題為《三十六計》的文章中看到三十六計的名目，很感興趣。其中有些計策膾炙人口，像空城計、連環(huán)計、苦肉計，還有聲東擊西、調(diào)虎離山、金蟬脫殼等。
他想把三十六計熟記下來，可是近四十條計策怎么記得住呢？他把三十六計抄寫下來，看來看去一直沒想出個巧妙的辦法。這天，他又在拿著抄寫的三十六計邊看邊思索，目光不覺落在桌面的一本唐詩上，他靈機(jī)一動：對！從三十六計的每一計中各取一個字，編成一首詩來記，不就容易記住了嗎？可是從每一計中取哪個字好呢？又如何串連在一起？這可真得動一番腦筋呢！經(jīng)過精心地琢磨、推敲，反復(fù)地排列組合，終于編成這樣一首詩： 金玉檀公策，借以擒劫賊；魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔；樹暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客；屋梁有美尸，擊魏連伐虢（guó）。
相傳三十六計是檀公輯錄的，所以詩的開頭是“金玉檀公策”。這首詩里除了“檀公策”三個字外，每個字都包含了一條妙計，按照詩中的順序是： 金蟬脫殼，拋磚引玉，借刀殺人，以逸待勞，擒賊擒王，趁火打劫，關(guān)門捉賊，混水摸魚，打草驚蛇，瞞天過海，反間計，笑里藏刀，順手牽羊，調(diào)虎離山，李代桃僵，指桑罵槐，隔岸觀火，樹上開花，暗渡陳倉，走為上，假癡不癲，欲擒故縱，釜底抽薪，空城計，苦肉計，遠(yuǎn)交近攻，反客為主，上屋抽梯，偷梁換柱，無中生有，美人計，借尸還魂，聲東擊西，圍魏救趙，連環(huán)計，假途伐虢。
這真是一詩巧藏三十六計。同學(xué)們，你有更好的辦法記住“三十六計”嗎？ “座右銘”的傳說 很多少年朋友喜歡抄一些名言警句放在自己的書桌上、鉛筆盒里，用來鞭策自己不斷進(jìn)步。
我們把這些名言警句叫做“座右銘”。 這種寫出來放在座位旁邊或其他地方的格言為什么叫座右銘呢？有兩種不同的傳說。
一種傳說是這樣的：宋朝時有個叫吳介的人很喜歡史書。史書中記載的可以吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的事，他都抄下來，放在座位的右邊，稱之為“座右銘”。
銘就是刻在器物上記述生平、事業(yè)或警惕自己的文字。時間長了，他家連墻上、窗上都貼滿了警句、格言。
以后就慢慢地傳開了?！白毅憽钡膬?nèi)容也不僅僅是可以借鑒的往事，形式也不僅僅是限于放在座位的右邊了。
另一種說法是有關(guān)我國古代大教育家孔子的故事。 據(jù)古書記載，春秋五霸之一的齊桓公死了，齊國人為了紀(jì)念他，就給他造了一個廟堂。
廟堂里擺設(shè)了好多祭器，其中有一種很特別的裝酒的器皿。它空著的時候是傾斜的，把液體裝進(jìn)一半就直立起來。
這種酒具叫欹器。 有一天，孔子帶著學(xué)生到廟里來朝拜，看到了一個傾斜的酒器，覺得很奇怪，于是就向廟里管香火的人打聽。
管香火的人告訴他，這是欹（qī）器?？鬃佑谑窍肫鹆擞嘘P(guān)齊桓公的故事。
他指著欹器對學(xué)生們說：“欹器空著的時候就傾斜，把酒或水倒進(jìn)去，到一半的時候就直立起來，欹器裝滿了就又會傾斜。所以過去齊桓公總是把欹器放在他座位的右側(cè)，用。
4.語文小知識
1、猜字謎
你我個一半。 （伐）
除去半邊，還存半邊。 （途）
一只狗，兩個口，遇到它，誰發(fā)愁。 （哭）
林字多一半，不當(dāng)森字猜。 （夢）
田里跑到田外，不能當(dāng)做古字猜。 （葉）
獨(dú)生子。 （兀）
2、漢語小游戲
為什么張華每天上班都要做飛機(jī)？ （因?yàn)樗秋w機(jī)師）
什么人冬天最不怕冷？ （雪人）
什么東西有腳卻不能走路？ （桌子椅子）
什么東西越大越?jīng)]有用？ （破洞 漏洞）
5.語文小常識比如說小故事什么的
在網(wǎng)上找的，因?yàn)楹苋嫠哉迟N過來了，別介意啊語 文 小 常 識人體名稱妙喻頭腦、心臟、骨頭、手足……這是我們身體上的器官。
你知道嗎，這些人體名稱有著它們巧妙的比喻義。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用它們，能使意思表達(dá)得形象而生動。
人體名稱都各有什么妙喻呢？頭腦：一是用作“頭緒”，如“摸不著頭腦”；一是比作首領(lǐng)。眉睫：比喻事情緊迫，如“迫在眉睫”。
眉目：一是用來比喻文章的條理，如“這篇文章眉目不清”；一是用來比喻事情的線索、頭緒，如“這件事終于有了眉目”。耳目：比喻替人刺探消息的人。
咽喉：比喻形勢險要的交通孔道，如“咽喉要道”。肝膽：比喻真誠的心，如“肝膽相照”；還用來比喻勇氣，如“肝膽過人”。
胃口：比喻食欲或食量。比如“我今天胃口不好”；還比喻對事物或活動的興趣，如“他對畫畫不感興趣，打球才對他的胃口”。
心腹：指親近而信任的人，一般用于反面人物。心尖兒：父母用來稱自己最喜愛的兒女。
心肝：指良心，如“沒心肝的家伙”；還用來稱最親熱、最心愛的人，多用于年幼的子女，如“心肝寶貝”。心臟：比喻中心，如“首都北京是祖國的心臟”。
骨頭：比喻人的品質(zhì)、氣概，如“懶骨頭、硬骨頭”。骨干：比喻在集體中起主要作用的人，如“她是班里的文藝骨干”。
骨架：比喻在物體內(nèi)部支撐的架子，如“工地上聳立著樓房的骨架”。骨肉：指親人，如“骨肉團(tuán)聚”。
腰桿：比喻靠山。手心：比喻所控制的范圍，如“他逃不出我的手心”。
手腕：指手段，一般用作貶義，指待人處事所用的不正當(dāng)?shù)姆椒ǎ纭八Ｊ滞篁_人”；也可以指本領(lǐng)，能耐。手足：比喻兄弟，如“情同手足”。
臂膀：比喻得力助手。腳跟：比喻立場，如“站穩(wěn)腳跟”。
怎樣背“三十六計”？“三十六計，走為上計”，這是我們在電影里、小說中常聽到、看到的一句話。這句話原本的意思是說，在和敵人打仗無力抵抗時，以跑開為上策。
現(xiàn)在有時也用來比喻事情棘手不好辦就回避開。三十六計是我國古代兵家計謀的總結(jié)。
你知道三十六計分別是什么嗎？你知道怎樣在最短的時間里記住三十六記嗎？讀了下面這個故事，你們不但能知道三十六條妙計，還能學(xué)到一個妙法來記住三十六計。有一位學(xué)生愛好文史，又有才智。
有一天，他從鄧拓的《燕山夜話》里一篇題為《三十六計》的文章中看到三十六計的名目，很感興趣。其中有些計策膾炙人口，像空城計、連環(huán)計、苦肉計，還有聲東擊西、調(diào)虎離山、金蟬脫殼等。
他想把三十六計熟記下來，可是近四十條計策怎么記得住呢？他把三十六計抄寫下來，看來看去一直沒想出個巧妙的辦法。這天，他又在拿著抄寫的三十六計邊看邊思索，目光不覺落在桌面的一本唐詩上，他靈機(jī)一動：對！從三十六計的每一計中各取一個字，編成一首詩來記，不就容易記住了嗎？可是從每一計中取哪個字好呢？又如何串連在一起？這可真得動一番腦筋呢！經(jīng)過精心地琢磨、推敲，反復(fù)地排列組合，終于編成這樣一首詩：金玉檀公策，借以擒劫賊；魚蛇海間笑，羊虎桃桑隔；樹暗走癡故，釜空苦遠(yuǎn)客；屋梁有美尸，擊魏連伐虢（guó）。
相傳三十六計是檀公輯錄的，所以詩的開頭是“金玉檀公策”。這首詩里除了“檀公策”三個字外，每個字都包含了一條妙計，按照詩中的順序是：金蟬脫殼，拋磚引玉，借刀殺人，以逸待勞，擒賊擒王，趁火打劫，關(guān)門捉賊，混水摸魚，打草驚蛇，瞞天過海，反間計，笑里藏刀，順手牽羊，調(diào)虎離山，李代桃僵，指桑罵槐，隔岸觀火，樹上開花，暗渡陳倉，走為上，假癡不癲，欲擒故縱，釜底抽薪，空城計，苦肉計，遠(yuǎn)交近攻，反客為主，上屋抽梯，偷梁換柱，無中生有，美人計，借尸還魂，聲東擊西，圍魏救趙，連環(huán)計，假途伐虢。
這真是一詩巧藏三十六計。同學(xué)們，你有更好的辦法記住“三十六計”嗎？ “座右銘”的傳說很多少年朋友喜歡抄一些名言警句放在自己的書桌上、鉛筆盒里，用來鞭策自己不斷進(jìn)步。
我們把這些名言警句叫做“座右銘”。這種寫出來放在座位旁邊或其他地方的格言為什么叫座右銘呢？有兩種不同的傳說。
一種傳說是這樣的：宋朝時有個叫吳介的人很喜歡史書。史書中記載的可以吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的事，他都抄下來，放在座位的右邊，稱之為“座右銘”。
銘就是刻在器物上記述生平、事業(yè)或警惕自己的文字。時間長了，他家連墻上、窗上都貼滿了警句、格言。
以后就慢慢地傳開了?！白毅憽钡膬?nèi)容也不僅僅是可以借鑒的往事，形式也不僅僅是限于放在座位的右邊了。
另一種說法是有關(guān)我國古代大教育家孔子的故事。據(jù)古書記載，春秋五霸之一的齊桓公死了，齊國人為了紀(jì)念他，就給他造了一個廟堂。
廟堂里擺設(shè)了好多祭器，其中有一種很特別的裝酒的器皿。它空著的時候是傾斜的，把液體裝進(jìn)一半就直立起來。
這種酒具叫欹器。有一天，孔子帶著學(xué)生到廟里來朝拜，看到了一個傾斜的酒器，覺得很奇怪，于是就向廟里管香火的人打聽。
管香火的人告訴他，這是欹（qī）器?？鬃佑谑窍肫鹆擞嘘P(guān)齊桓公的故事。
他指著欹器對學(xué)生們說：“欹器空著的時候就傾斜，把酒或水倒進(jìn)去，到一半的時候就直立起來，欹器裝滿了就又會傾斜。所以。
6.幼兒園中班語言方面掌握的知識
(1)能集中注意力，耐心地傾聽別人談話，不打斷別人的話。樂意與同伴交流，能大方地在集體面前說話。能說普通話，能較連貫地表達(dá)自己的意思。學(xué)習(xí)圍繞一定的話題談話，不跑題。學(xué)習(xí)用輪流的方式談話，不搶著講，不亂插嘴。繼續(xù)學(xué)習(xí)交往語言，提高語言交往能力。
(2)養(yǎng)成先仔細(xì)觀察，后表達(dá)講述的習(xí)慣。逐步學(xué)習(xí)理解圖片和情景中展示的事件順序。能主動地在集體面前講述，聲音響亮，句式完整。
(3)在游戲中鞏固練習(xí)發(fā)音，正確運(yùn)用代詞、方位詞、副詞、動詞、連詞和介詞等，能說簡單而完整的合成句，能聽懂并理解多重游戲規(guī)則。學(xué)習(xí)較迅速地領(lǐng)悟游戲中的語言規(guī)則，并能及時做出相應(yīng)的反應(yīng)。
(4)喜歡欣賞不同形式的文學(xué)作品，主動積極地參加文學(xué)作品學(xué)習(xí)活動。學(xué)習(xí)理解文學(xué)作品的人物形象，感受作品的情感基調(diào)，能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言、動作、繪畫等形式表現(xiàn)自己的理解。能根據(jù)文學(xué)作品提供的線索，擴(kuò)展想象，仿編或續(xù)編一個情節(jié)或畫面。
(5)能仔細(xì)觀察圖書畫面的有關(guān)細(xì)節(jié)，看懂單頁多幅的兒童圖畫書內(nèi)容，增強(qiáng)預(yù)知故事情節(jié)發(fā)展和結(jié)局的能力。懂得愛護(hù)圖書，知道圖書的構(gòu)成，有興趣模仿制作圖畫書。在閱讀過程中初步了解漢字的由來和簡單的漢字認(rèn)讀規(guī)律，并有主動探索漢字的愿望。喜歡描畫圖形，嘗試用有趣的方式練習(xí)漢字的基本筆畫。
7.如何進(jìn)行孩子語言教育
一 創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境促進(jìn)語言發(fā)展 創(chuàng)設(shè)自由，寬松的語言環(huán)境，能調(diào)動幼兒說的興趣，對促進(jìn)幼兒語言素質(zhì)的發(fā)展有著重要的作用。
因此，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確提出：幼兒園應(yīng)“創(chuàng)設(shè)一個自由，寬松的語言交往環(huán)境，吸引幼兒與教師、同伴或其他人交談?！本唧w的講，創(chuàng)設(shè)語言環(huán)境要注意兩個方面。
首先創(chuàng)設(shè)寬松無壓力的語言環(huán)境要建設(shè)良好的師生關(guān)系。語言是溝通、交流的工具，良好的師幼關(guān)系，親密的同伴關(guān)系是溝通交流的前提。
與孩子們相處時，我盡力讓孩子們感到我是他們的朋友，用真誠親切的眼光和語言與孩子們交流，認(rèn)真聽孩子們的每一句話，經(jīng)常參與幼兒間平等的對話，給孩子不斷的鼓勵、支持，使孩子在民主、自由、友愛的氛圍中無壓力、無拘束，孩子們自然就有話敢說、喜歡說。我班原來有一名新入園的幼兒，有什么需要都用動作表示，家長反映幼兒并沒有語言障礙，于是我就主動和他交談，像媽媽一樣照顧他，慢慢地這個孩子變的愛說話起來。
其次創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境要使情景適合幼兒，并充分為他們提供自由表達(dá)的能力。因此我在班里設(shè)置了“小小氣象臺”、“字寶寶樂園”等活動區(qū)，引導(dǎo)幼兒學(xué)著報天氣預(yù)報與字寶寶交朋友。
在氣象臺可以看到配有漢字的氣象符號，在樂園中有許許多多的圖書，有許許多多的漢字游戲的學(xué)具、玩具，孩子們自由選擇，聽、讀、玩，這里成了孩子們的樂園，孩子們在游戲中得到了學(xué)習(xí)和發(fā)展。我還根據(jù)孩子們都愿意當(dāng)值日生的特點(diǎn)，設(shè)置了“今日食譜”欄，將早、中餐的食譜卡片掛在欄中，每天值日生向小朋友介紹今天吃什么，主食是什么，副食是什么，點(diǎn)心是什么等。
我還根據(jù)幼兒語言發(fā)展的個體差異對他們提出了不同的要求，讓一些能力強(qiáng)的幼兒說出每種蔬菜的營養(yǎng)價值，如：肉里有我們?nèi)梭w所需要的蛋白質(zhì)，西紅柿含有大量的維生素等。并要求幼兒添加形容詞，如：各種飯菜的顏色、味道等，孩子們都愿意說，可謂不亦說乎。
因?yàn)槊總€幼兒都要當(dāng)值日生，因此都有了一個鍛煉自己語言能力的機(jī)會。二 豐富幼兒生活，促使幼兒樂于表達(dá)和交流 《綱要》強(qiáng)調(diào)：“讓幼兒有話說”。
只有豐富的生活環(huán)境，豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，才會使幼兒有話可說，有話要說。我們應(yīng)根據(jù)幼兒的思維特點(diǎn)，為幼兒組織多種活動，讓他們在游戲中獲得選擇扮演角色的體驗(yàn)。
讓他們到大自然中多聽、多看，引導(dǎo)幼兒說看到了綠綠的草，美麗的花……每個幼兒都爭著講自己的發(fā)現(xiàn)。在“秋天的水果”活動中，我?guī)в變旱诫x我們很近的水果批發(fā)市場去參觀，幼兒說了很多水果的名稱、顏色、味道，并畫出了美麗的畫貼在墻上。
我還引導(dǎo)孩子在做中說，促使幼兒之間相互交流，讓他們一邊做一邊向其他幼兒講解，這正是幼兒有話可說的表現(xiàn)。總之，教學(xué)中，教師要有計劃、有引導(dǎo)性的帶幼兒直接觀察大自然中的花、草、樹、木、蟲、魚、鳥、獸，觀察人的衣、食、住、行。
三 豐富幼兒詞匯，促進(jìn)幼兒語言全面發(fā)展 《綱要》中指出，幼兒語言的發(fā)展與其情感、經(jīng)驗(yàn)、思維、社會交往能力等其它方面的發(fā)展密切相關(guān)。因此，我們應(yīng)通過互相滲透的各種領(lǐng)域教育，在豐富多彩的活動中發(fā)展幼兒的經(jīng)驗(yàn)，提供促進(jìn)幼兒語言發(fā)展的條件。
在語言教育中，幼兒掌握詞匯的數(shù)量和質(zhì)量直接影響著幼兒的語言表達(dá)能力。隨著他們年齡的增長，接觸面的日益擴(kuò)大，知識經(jīng)驗(yàn)逐漸豐富起來，掌握詞匯的數(shù)量也迅速提高。
教師在進(jìn)行語言教學(xué)時，不僅要使幼兒學(xué)會動詞、名詞，還要教會幼兒一些形容詞、數(shù)詞、量詞、連詞等。如：在“春天的秘密”活動中，我通過讓幼兒找春天、畫春天、學(xué)習(xí)春天的歌、文學(xué)仿編等系列活動獲得有關(guān)春天的知識，并學(xué)會欣賞有關(guān)春天的文學(xué)作品和表現(xiàn)春天的藝術(shù)手段。
四 廣開渠道，刺激幼兒語言中樞 孩子們大多數(shù)都喜歡看圖書，關(guān)注孩子早期閱讀能力的發(fā)展。首先是把閱讀優(yōu)秀幼兒讀物與認(rèn)讀漢字相結(jié)合，選擇圖文并茂、文字簡潔、色彩鮮艷的圖書讓幼兒欣賞學(xué)習(xí)，并選擇一些常用字、詞遷移出來，引導(dǎo)孩子認(rèn)讀，指導(dǎo)幼兒把圖書閱讀與文字閱讀結(jié)合起來，引導(dǎo)幼兒認(rèn)真觀察圖畫內(nèi)容，運(yùn)用眼睛看、手指描、耳朵聽等多種感官，使字的音、形、義幾方面結(jié)合起來，在孩子理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)幼兒有表情的繪聲繪色的朗誦、表演，發(fā)展幼兒的體態(tài)、語言。
其次，把認(rèn)讀漢字與游戲相結(jié)合，孩子們把漢字稱作“字寶寶”與它交朋友，我就和孩子們玩“點(diǎn)將”的游戲，在“字寶寶”樂園里，“字寶寶”成了孩子們的游戲玩伴。再有就是把親子共讀活動與幼兒園語言教育活動相結(jié)合起來，2歲的孩子在萌發(fā)階段就能夠有興趣的捧著書看，注意環(huán)境中的漢字，能夠認(rèn)自己的名字--這些行為的發(fā)展多在家庭里家長指導(dǎo)下才能完成，因此，我們經(jīng)常和家長溝通，向家長宣傳，指導(dǎo)家長，給家長作早期閱讀的有關(guān)文字閱讀的示范，教家長一些讀漢字的方法，讓家長配合幼兒園培養(yǎng)幼兒語言的發(fā)展。
孩子生活在我們當(dāng)中，既有日常交往語言又有文學(xué)語言，既有有聲語言又有無聲語言，多種語言信息圍繞在孩子身邊，無時無刻不接觸，隨時隨地都刺激著孩子的各種感官，因此我們應(yīng)不失時機(jī)地在兒童語言發(fā)展的最佳期，在《綱要》。
8.幼兒文學(xué)知識,請幫忙
一、填空題（20分）
1、在中國，作家獨(dú)立創(chuàng)作童話始于“五四”時期的（），他的童話的代表作是（）。
2、按童話的人物形象分，可分為（）、（）和（）童話。
3、幼兒童話最基本的藝術(shù)特征是（）
4、知識經(jīng)驗(yàn)越是缺乏的人，其受的束縛就越（），幻想的空間就越（）。
5、廣義地說來，凡是故事，都以敘述（）為主。
6、故事在結(jié)構(gòu)上比較重視（）、（）、（）和（）等幾個環(huán)節(jié)；情節(jié)的重心在發(fā)展部分。
7、從表現(xiàn)形式上分，幼兒故事可分為（）和（）。
8、幼兒生活故事主要是以（）為主要人物。
9、幼兒圖畫故事可分為（）圖畫故事和（）圖畫故事。
10、圖畫故事的（）特點(diǎn)很適合幼兒感知覺和直覺思維的特點(diǎn)。
11、圖畫故事《鼠小弟的小背心》的主題思想是（）。
9.怎樣發(fā)掘孩子語言能力
孩子語言發(fā)展的條件 語言是人類所特有的一種高級神經(jīng)活動形式，是人類相互交往的工具，也是人表達(dá)自己內(nèi)心世界、思維的一種工具，它在人的心理活動中起著重要的作用。
人掌握并運(yùn)用語言不是一件容易的事，因?yàn)檎Z言的發(fā)育不僅需要一個相當(dāng)復(fù)雜及漫長的過程，而且還要具備一定的條件。 語言的發(fā)音首先要有正常的發(fā)音器官，這包括喉、聲帶、咽、舌、唇、齒、腭等結(jié)構(gòu)。
要求這些結(jié)構(gòu)完整，具有正常的功能，否則會出現(xiàn)口吃、口齒不清等語言障礙。例如，唇腭裂的兒童就會無法正常發(fā)音。
其次要有正常的聽覺的保證。言語的發(fā)育依賴于聽力，如果聽力出現(xiàn)障礙，就會失去聽別人說話的能力，聽不到外界的聲音就無從學(xué)習(xí)說話，也就成了聾啞人。
聽力在言語活動中還起著監(jiān)督的作用，它能協(xié)調(diào)舌和咽腔活動的相互聯(lián)系，從而保障說話的流暢性和發(fā)音的準(zhǔn)確性。如果聽覺減弱的話，就不能夠聽清正確的發(fā)音，也就不能區(qū)分錯誤的發(fā)音，會出現(xiàn)言語的不清晰，因此，兒童要學(xué)會準(zhǔn)確發(fā)音，一定要有良好的聽力。
此外，還要有一個健全的大腦。大腦是語言活動的中樞所在，人的語言經(jīng)過視覺器官和聽覺器官感知后輸入中樞，經(jīng)中樞分析處理后，再經(jīng)神經(jīng)傳出支配外周發(fā)音器官進(jìn)行言語的口頭表達(dá)。
如果大腦受到損傷，會出現(xiàn)各種不同類型的言語障礙。尤其是大腦左半球的損傷，在成人就會出現(xiàn)失語癥。
發(fā)音器官、聽覺、大腦這三個環(huán)節(jié)是保證語言發(fā)育的先決條件，任何一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題都會導(dǎo)致語言或言語的障礙。 除了以上談及的三個環(huán)節(jié)外，是否有豐富的語言環(huán)境也會左右語言的發(fā)育。
在具備應(yīng)有的先決條件外，給孩子創(chuàng)造良好的語言環(huán)境，多和孩子說話，多和外界接觸就能促進(jìn)孩子的語言發(fā)育。
10.有關(guān)語言文字方面的小知識
漢語：
一、語言
漢語的標(biāo)準(zhǔn)語是近幾百年來以北方官話為基礎(chǔ)逐漸形成的。它的標(biāo)準(zhǔn)音是北京音。漢語的標(biāo)準(zhǔn)語在中國大陸稱為普通話，在臺灣稱為國語，在新加坡、馬來西亞稱為華語。 在廣義上是指漢族的語言，狹義上指普通話，另外還有國語、華語、中文等稱呼都是指漢語。毫無疑問，漢語是世界上使用人數(shù)最多的一種語言，世界上大約有1/5的人使用漢語作為母語。漢語也曾對其周邊的國家的語言文字產(chǎn)生過重要影響。例如日語、韓語、越南語中都保留有大量的漢語借詞以及漢語書寫體系文字。漢語是聯(lián)合國工作語言之一。漢語是或是一種中國語文。
漢語作為世界特有的象形文字語言，文字高度的統(tǒng)一與規(guī)范，現(xiàn)代漢語有統(tǒng)一和規(guī)范的語法，盡管方言發(fā)音差異特別大，但是書面語言規(guī)范，沒有方言差異造成的書面交流障礙。
二、文字
漢字用來記錄漢語已經(jīng)有3000年以上的歷史，一直沿用到今天，沒有中斷過。在如此長的歷史時期里，漢字不僅為人們的現(xiàn)實(shí)生活服務(wù)，而且記錄下極其豐富的文化資料；甚至跨越國界，被日本、朝鮮、越南等鄰國借去記錄非漢語語言。
另一方面，長期以來也不斷有人批評漢字的缺點(diǎn)，主要是說漢字難認(rèn)、難寫、難于機(jī)械化（印刷排版、打字等）。因此在掃盲、兒童識字教育、文化傳播等方面，都不如拼音文字效率高。
跟拼音文字比較起來，漢字有它的短處，但是也有它的長處。漢字最大的長處就是能夠超越空間和時間的限制。古今漢語字音的差別很大。但由于2000年來字形相當(dāng)穩(wěn)定，沒有太大變化，字義的變化比較小，所以先秦兩漢的古書今天一般人還能部分看懂。如果古書是用拼音文字寫的，現(xiàn)代人就根本無法理解了。有些方言語音差別也很大，彼此不能交談，可是寫成漢字，就能互相了解，道理也是一樣的。
50年代開始進(jìn)行簡化漢字的工作。1986年重新公布的《簡化字總表》規(guī)定了2200多個簡化漢字（包括用簡化偏旁類推的字）。這項(xiàng)工作目前已告一段落，今后在一個時期內(nèi)將保持穩(wěn)定，不繼續(xù)簡化。因?yàn)椴粩嗪喕瘯茐奈淖值姆€(wěn)定性，而且簡化一批字以后，原來的繁體字并不能廢除。結(jié)果是漢字的總數(shù)有增無減，反而加重了學(xué)習(xí)和使用的人的負(fù)擔(dān)。
關(guān)于文字拼音化問題，長期以來一直有爭論。從理論上說，任何自然語言都可以用拼音文字記錄。但是由于漢語方言分歧，在推廣普通話的工作沒有取得廣泛、切實(shí)的成效以前，改用拼音文字會給方言區(qū)的人帶來很大的困難。此外，由于漢字歷史悠久，大量的文獻(xiàn)都是用漢字記錄的。一旦改弦易轍，勢必在文獻(xiàn)的廣泛利用上造成一定困難，在社會心理和民族感情上也可能引起波動。事實(shí)上，由于長時間使用漢字這一可以表意的書寫系統(tǒng)，漢語中可以存在大量同音字詞，而且這個現(xiàn)象確實(shí)發(fā)生了，現(xiàn)在一個音節(jié)最多可以對應(yīng)幾十上百個漢字，如果使用拼音來記載語音，會出現(xiàn)不讀出來就看不懂的現(xiàn)象，即使經(jīng)過長時間的訓(xùn)練也無法徹底解決這個問題，因此如果真要進(jìn)行漢字拉丁化的工作，決不是一朝一夕能夠完成的，在漢語發(fā)展到合適的程度以前，最好擱置拉丁化的計劃。
