1.有助于文學常識積累的歌曲
一、歷史人物或故事的：《獨上西樓》鄧麗君、
《曹操》林俊杰；
二、詞牌子為題：《江城子》趙薇、
《釵頭鳳》薛之謙、
《 水調(diào)歌頭》王菲；
三、文學作品：《等等等等》黃磊、
《橘子紅了》陳瑞、
《蝴蝶結(jié)》黃磊、
《冰點與沸點》黃磊、
《我知道我愛你》易欣、
《云煙 》黃磊《背影》王菲（這首歌有許多個版本，可以都嘗試這去聽一下。） 《再別再別康橋》黃磊、
《玉卿嫂》黃磊、
《老車站》黃磊、
《紅玫瑰》陳奕迅、
《白玫瑰》陳奕迅、
《白頭吟》丁當。
簡單的一些有關(guān)文學的歌曲都有，可能有一些年代還比較老。如果還有需要，我會盡力繼續(xù)幫您找。望采納。
2.創(chuàng)意四大名著里的歌曲有那些
以下我所說的歌曲都是指老版的歌曲： 1、以三國為例：三國的開篇曲是《臨江仙》，正是三國演義的開篇詞，譜成曲子唱出來既符合原著而且唱出了東漢末年群雄割據(jù)的蒼涼。
三國的插曲有很多，比如第一章桃園三結(jié)義就有一首《這一拜》，歌詞是根據(jù)桃園三結(jié)義的情節(jié)寫成的，既襯托了氣氛，還能幫助人理解這段故事。 之后還有趙云長坂坡一段唱子龍的插曲，“子龍子龍世無雙，五虎上將威名傳”，歌詞寫得不可謂不恰當啊，配著長坂坡的打斗場面，這首歌不僅在很大程度上彌補了當時動作技術(shù)制作的不足而且讓人對趙子龍印象深刻啊！ 2、以紅樓為例：紅樓開篇曲是沒有詞的，但是很多插曲都很不錯。
里面的插曲大多是根據(jù)原著中的詞改編而成，比如很有名的兩首，一首是“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無暇”，還有一個是黛玉葬花的葬花吟“天盡頭，何處有香丘”，老版紅樓的插曲可謂是精妙絕倫，空前，也應該是絕后了吧。 3、以西游記為例：西游記的主題曲很有名，就是那個敢問路在何方，可以說是把取經(jīng)的故事濃縮起來唱出來了，而且展現(xiàn)了那種不畏前路的氣勢，很是經(jīng)典。
4、以水滸為例：好漢歌可謂是再熟悉不過了，歌詞雖然通俗，但是很形象真實的描寫了108將的特點，也很符合水滸整體的風格。 總而言之，大多數(shù)曲子的譜寫都是根據(jù)原著內(nèi)容改編或者提取出來的，目的主要是為了更好的渲染氣氛，吸引觀眾。
3.問幾個名著常識
祥子：老實、健壯、堅忍、自尊好強、吃苦耐勞；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄
保爾：他勇于獻身，拼命工作；他酷愛學習，如饑似渴；他嫉惡如仇，愛憎分明；他不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔.他永不言敗，頑強生活……這一切都可歌可泣. 他有自知之明，他的深刻自我反省、嚴于解剖自己的精神是難能可貴的. 在他身上集中體現(xiàn)了精神風貌和特征：為共產(chǎn)主義理想獻身的精神；崇高的道德品質(zhì)；鋼鐵般的意志和毅力；不畏艱難困苦一往無前的革命氣概.
朝花夕拾。.很多，不一定會考什么的啦
4.中國古代文學常識
中華古代詩詞文化，源于祭辭，萌于民謠，興于詠志?？上?，現(xiàn)存最早文字輯錄詩集僅有《詩經(jīng)》。繼春秋至戰(zhàn)國衍為騷體，古雅深邃，乃先秦詩文化獨秀一枝。秦亡而漢，樂府興，詩苑萬象更新。入于魏，五言騰踴，尤見“三曹父子”“建安七子”創(chuàng)建輝煌。魏晉之交，有“竹林七賢”；西晉有三張、二陸、兩潘、一左，東晉更有陶翁。此期間詩歌境界與視野得以拓寬，詠唱愈加膾炙人口。滄海桑田，歲月交至南北朝之宋齊，四言、五言、六言、七言，已不一而足，“大小謝”“七言之祖”“竟陵八友”脫穎而出，田園詩、山水
詩，清逸峻秀，齊梁體堪稱獨占唐前春色。大唐盛世，亦為詩之盛世；詩律之工，音韻之秀，煉句之縝密，意境之曠遠，實為登峰造極！然雖有“詩圣”冠于李杜，猶有群星燦然于千古！詩余有詞，南北朝時已見其零星草色，晚唐興于教坊，至于大宋，竟逐漸跳脫弦指之間而成跌宕之詠，可謂獨領(lǐng)詩史風騷！詞較于詩，其伸展轉(zhuǎn)承有余，更見抒情遣懷之酣暢。兩宋之時，詞人千家，而晏柳蘇辛，拔高聳之標。另談及詞牌格律千余，實乃前人不古，后人每每作繭自縛，遂成填詞之風。詩詞演繹于元明，日益迎合民間文娛需求，于是，“街市小令”“村坊小調(diào)”勃然而興，終綻放出一代曲賦奇葩。有云：唐后無詩，宋后無詞。概以為，此乃詩詞境界廣義之論；就其狹義而論，未必盡然。明代高啟詩，上有漢魏之高亢，下有唐宋之俊秀，頗具承前啟后之范。嘆青丘，文惹忌諱，險人弄讒，值壯年時罹患腰斬。與其說“唐后無詩”，毋寧說“文字獄”興焉，而后無詩。至于清代，詩人也眾，詩卷也浩繁，但多熏于附庸浮滑之氣而欠失品格，故精品傳遺者不啻鳳毛麟角。乾隆詩萬余，未見一二傳詠，夫何足論哉！然 風韻氣節(jié)可景仰者，還屬龔自珍、板橋諸人。
5.文學常識記憶口訣
中國古代文學常識歌謠記憶一百句
1.先秦文學
先秦文學有兩源，現(xiàn)實主義和浪漫。
《詩經(jīng)》分為風雅頌，反映現(xiàn)實三百篇①；
手法牢記賦比興，關(guān)雎、碩鼠與伐檀。
浪漫主義是《楚辭》，《離騷》作者為屈原。
先秦散文有兩派，“諸子”、史書要記全。
儒墨道法屬諸子，各有著作傳世間；
儒家《論語》及《孟子》，墨家《墨子》見一斑；
道家《老子》及《莊子》，法家韓非著名篇。
歷史散文有兩體，分為“國別”和“編年”；
前者《國語》、《戰(zhàn)國策》，后者《春秋》與《左傳》。
2.兩漢魏晉南北朝文學
兩漢魏晉南北朝，詩歌成就比較高：
“樂府雙壁”人稱贊②，建安文學推“三曹”；③
田園鼻祖是陶潛，“采菊”遺風見節(jié)操。
《史記》首開紀傳體，號稱“無韻之離騷”；
班固承續(xù)司馬意④，《漢書》斷代創(chuàng)新招；
賈誼雄文《過秦論》，氣勢酣暢沖云霄；
“出師”二表名后世，《桃花源記》樂逍遙。
辭賦盛行多空洞，張衡《二京》似驚濤。
文學批評也興起，《文心雕龍》真高超。
駢文追求形式美，小說初起尚粗糙。
3.唐代文學
唐代鼎盛累如山，“初唐四杰”不平凡：
王楊盧駱創(chuàng)格律，律詩、絕句要記全。
浪漫詩人推李白，一路高歌《蜀道難》。
現(xiàn)實主義有杜甫，“三吏”“三別”不一般。
樂天倡導新樂府，“琵琶”“長恨”留名篇。
田園詩派有王孟，高、岑詩歌唱塞邊。
中唐李賀多奇麗，賈島“推敲”傳世間。
晚唐崛起“小李杜”⑤；此后衰敗如塵煙。
韓柳古文創(chuàng)新體，《阿房宮賦》唱千年。
唐代傳奇已成熟，代表作推《柳毅傳》。
4.宋代文學
宋代文學詞泱泱，分成婉約與豪放。
柳永秦觀李清照，風花雪月多感傷。
蘇軾首開豪放派，“大江東去”氣昂昂；
愛國詩人辛棄疾，“金戈鐵馬”勢高揚。
三蘇、王曾、歐陽修，繼承韓、柳寫文章；
范公作品雖不多，《岳陽樓記》放光芒。
南宋詩人陸放翁，《示兒》猶念復家邦；
人生自古誰無死？后世感懷文天祥。
編年通史第一部，《資治通鑒》司馬光。
《夢溪筆談》小百科，作者沈括美名揚。
5.元明清文學
元代散曲分兩種，小令、套數(shù)各不同。
雜劇代表四大家，成就首推關(guān)漢卿：
竇娥悲劇傳千古，人物形象最鮮明；
其余三家鄭馬白⑥，還有《西廂》留美名。
明清戲劇精品多，《桃花扇》及《牡丹亭》。
長篇都是章回體，“四大名著”是高峰。
《儒林外史》不能忘，《聊齋志異》多流行。
尚有短篇擬話本，編訂“三言”馮夢龍。
方苞開創(chuàng)姚鼐繼，散文流派叫桐城。
清末大家龔自珍，《己亥雜詩》勸天公。
6.文學常識：詞
詞是宋代的文學主流。
唐及五代時，已出現(xiàn)詞這一形式，但詞的成熟與發(fā)展在宋代。詞的最初特點是以詩文配上曲調(diào)，可以演唱。
每首詞都有一個調(diào)名，稱「詞牌」，依調(diào)填詞為「倚聲」。宋詞又有曲zhidao、雜曲、曲子詞、樂府、琴趣、樂章、長短句等稱謂。
因曲調(diào)節(jié)拍的不同，又區(qū)分為令、引、近、慢等。令或稱小令，慢詞也作長調(diào)。
詞的分段稱為分片，詞除單調(diào)之外，一般都分上下兩片，慢詞也有分成三四片者。宋代許多學者文人喜好填詞作曲，對推動詞的發(fā)展起了重要作用。
內(nèi)宋代詞的作者、作品及素質(zhì)遠超前代，成為繼唐詩之后又一極具影響力的文學體裁。后世詞一般容不在演唱，基本上成為一種文學形式。
詞基本分為：婉約派、豪放派兩大類。婉約派的代表人物：李煜.，晏殊，柳永，秦觀，周邦彥，吳文英，李清照，納蘭性德，晏幾道，姜夔等。
豪放派的代表人物：蘇軾，辛棄疾，岳飛，陳亮，陸游等。
7.有哪些關(guān)于名著的文學常識
名著的有關(guān)文學常識一、羅貫中的《三國演義》：我國文學史上第一部章回小說（歷史小說的開山之作） ①曹操：權(quán)奸與英雄相結(jié)合的典型。
“白臉曹操”成為奸臣的代名詞。 ②諸葛亮：忠臣和智慧的化身。
鞠躬盡瘁，死而后已。是個卓越的政治家，軍事家，外交家。
③關(guān)羽：勇武和義氣的化身。溫酒斬華雄，過五關(guān)斬六將，水淹七軍，身陷曹營終不降，鎮(zhèn)守荊州時違背了諸葛亮“北拒曹操，東和孫權(quán)”的方針，致使荊州失守，敗走麥城而死。
④張飛：一個勇猛、坦率、剛直的武將。痛打索賄的督郵；三顧茅廬時，耐不住性子要放火；關(guān)羽從曹營回來后，他舉起槍便刺，誤會消 除后，他又痛哭參拜；長坂坡單槍匹馬攔住曹軍百萬大軍；關(guān)羽死后，因粗暴急躁而為叛將所殺。
⑤周瑜：東吳水軍都督，英俊儒雅，具有卓越的軍事才能和政治手腕。曹操幕僚蔣干到東吳勸降，他巧妙地運用反間計，使老謀深算的曹操反而損失了兩員大將。
火燒赤壁，火燒曹營，使曹軍八十萬水軍大敗而歸。因過于好勝，心胸狹窄而被諸葛亮三氣而死。
⑥ 趙云：字子龍，常山真定人，是一位有膽有識的英雄。初為袁紹部將，后投奔劉備，為蜀漢大將。
在長坂坡戰(zhàn)斗中，突出重圍，單騎救出劉備的太子劉阿斗；江漢之戰(zhàn)，攔江奪斗，使曹操為之震懾。虢亭一戰(zhàn)，退吳兵，救劉備。
因他忠誠勇敢，一身是膽，具有遠見，每戰(zhàn)必勝，所以“常山趙子龍”成為常勝將軍的代名詞。 ⑦黃忠：歸附于劉備時年近六十，在葭萌關(guān)，定軍山等戰(zhàn)役中有勇有謀，屢建戰(zhàn)功。
后在討關(guān)戰(zhàn)役中，以75歲高齡又斬吳一部將。后為暗箭所傷，不愈而死。
“老黃忠”是老當益壯的老英雄的代名詞。 ⑧魯蕭：字子敬，和周瑜同輔孫權(quán)。
力排眾議，與周瑜一起堅持聯(lián)劉抗曹的主張，并力勸孫權(quán)把荊州借給劉備。待人寬厚誠懇，但他的忠厚有時顯得近愚。
⑨劉備：知人善用，是一個從平民奮斗到開國帝王的圣君形象。 ⑩蔣干：曹操的幕僚，一個愚蠢而又自作聰明的政客。
⑩楊修：曹操手下主薄。 二、施耐庵：《水滸傳》是一部反映農(nóng)民起義的小說。
①宋江：喜歡救人于危難之中，綽號為及時雨，呼保義。領(lǐng)袖他既有反抗精神，又具有極大的妥協(xié)性，頭腦中的封建倫理觀念較強。
對農(nóng)民起義做過貢獻，但又時刻盼望朝廷招安，最32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333264636236后使起義遭遇到失敗，自己也被皇帝毒死。 ②吳用：軍師，足智多謀，人稱“智多星”，是一個運籌帷幄，決勝千里的軍事家，又是一個將相之才和遠大目光的政治家。
他曾堅決反對招安，但由于封建主義的忠義繩索的束縛，又使他不得不屈從于宋江等人的投降路線，最后縊死于宋江的墓前，是一個具有反抗意識的知識分子的典型。 ③林沖：綽號“豹子頭".東京八十萬禁軍的教頭.參加了征遼、征田虎、征王慶、征方臘的戰(zhàn)爭，最后患病癱瘓而死。
④李逵：綽號“黑旋風"善用兩把斧頭，愛打抱不平.堅決反對招安，曾大鬧菊花會，燒妓院，扯詔榜，是一個最徹底的起義軍英雄.被宋江毒死. ⑤魯智深：綽號“花和尚”原名魯達。為救金氏父女曾三拳打死惡霸鎮(zhèn)關(guān)西，因此被迫出家當了和尚，曾大鬧野豬林，救出林沖。
⑥武松：綽號“行者”排行第二，又稱“武二郎”。景陽崗上打死了老虎。
殺死潘金蓮和其奸夫西門慶，為哥哥報仇后，到官衙自首，顯出了敢做敢當?shù)挠⑿郾旧?。醉打蔣門神，大鬧飛云浦，血濺鴛鴦樓。
武松在民間被稱為“勇士”的代名詞。 ⑦西門慶：明代后期市儈勢力的典型代表。
《金瓶梅》中的三個主角：潘金蓮、李瓶兒、龐春梅是他的三個妾。 三、曹雪芹、高鶚《紅樓夢》我國古典小說成就最高的長篇小說。
⒈金陵十二釵： ①林黛玉、 ②薛寶釵：可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
③賈元春：二十年來辨是非，榴花開處照宮闈。三春爭及初春景，虎兕相逢大夢歸。
④賈探春：才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里 東風一夢遙。
⑤史湘云：富貴又何為，襁褓之間父母違。展眼吊斜暉，湘江水逝楚云飛。
⑥賈迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質(zhì)，一載赴黃梁。
⑦賈惜春：勘破三春不長，緇衣頓改昔年妝?？蓱z繡戶女，獨臥青燈古佛旁。
⑧王熙鳳：凡鳥偏從未世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。
⑨巧姐：勢敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟劉氏，巧得遇恩人。
⑩王熙鳳：桃李春風結(jié)子完，到頭誰似一盆蘭。如冰水好空相妒，枉與他人作笑談。
⑾秦可卿：情天情?；们樯?，情既相逢必主淫。漫言不肖皆榮出，造釁開端實在寧。
⑿妙 玉：欲潔何曾潔，云空未必空?？蓱z金玉質(zhì)，終陷淖泥中。
⒉其它人物： ①晴雯：霽月難逢，彩云易散。心比天高，身為下賤。
風流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生，多情公子空牽掛。
②香菱：根并荷花一莖香，平生遭遇實堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。
③襲人：枉自溫柔和順，空云似桂如蘭?？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。
習題： ⒈《三國演義》中“劉玄德三顧茅廬”欲請出諸葛亮，它最初由徐庶推薦的?！吧碓诓軤I心在漢”指的是徐庶，。
8.文學常識與名著閱讀有關(guān)的題目
.cn/wxcs.htm 文學、文化常識訓練 1.下列文學常識中表述不正確的一項是（ ） A 《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，按其內(nèi)容分為"風、雅、頌"三大類，共收入詩歌三百零五篇。
《詩經(jīng)》最初稱《詩》，漢代儒者奉為經(jīng)典，乃稱《詩經(jīng)》。 B 屈原是我國歷史上第一位偉大的愛國詩人，他創(chuàng)作了《離騷》、《九歌》、《九章》等作品。
屈原開創(chuàng)的楚辭，同《詩經(jīng)》共同構(gòu)成中國詩歌的兩大源頭。 C 諸子散文，是春秋戰(zhàn)國時期各個學派闡述自己學說的著作，是百家爭鳴的產(chǎn)物。
諸子的思想，尤其是儒家與道家的思想影響最大。 D "四書五經(jīng)"是儒家經(jīng)典。
"四書"指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四部書；"五經(jīng)"是《詩經(jīng)》、《尚書》、《儀禮》、《易經(jīng)》、《春秋》的合稱，其中《春秋》指的就是《左氏春秋》，也就是《左傳》。 2.下列文學常識中表述正確的一項是（ ） A "樂府"最初是指主管音樂的官府，"樂府"所采集的詩歌都來自民間，所以我們又稱之為"樂府民歌"。
B 唐代出現(xiàn)的仿造樂府詩的某種特點寫作的詩，被稱為"新樂府"。唐代出現(xiàn)的"新樂府運動"的代表人物是李白、杜甫和白居易。
C 歌、行、吟、曲都是樂府詩題，并延用后代。我們學過的《夢游天姥吟留別》、《茅屋為秋風所破歌》、《琵琶行》都是樂府詩。
題目中的"歌、行、吟"都是樂府詩題。 D 宋代郭茂倩編輯的《樂府詩集》將樂府詩分為十二類，其中收錄的全都是漢代和魏晉南北朝的樂府民歌。
3.下列文學常識中表述不正確的一項是（ ） A "前四史"指《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》四部史書，"前四史"全部采用了"紀傳體"這種體例。宋代歐陽修寫《新五代史》時也采用了"紀傳體"這種體例。
B 我國詩歌發(fā)展史上又有"古體詩"與"近體詩"之分。"古體詩"指的就是唐代以前的詩，"近體詩"又分為"律詩"與"絕句"兩種。
C 我國古代"四大名著"《水滸》、《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》全都是長篇章回體小說。 D 元雜劇的基本結(jié)構(gòu)形式是四折一楔子，每一折用同一宮調(diào)的一套曲子組成，并一韻到底，四折可以選用四種不同的宮調(diào)。
4.下列文學流派及文人并稱中說法中不正確的一項是（ ） A 三曹：曹操、曹丕、曹植 B 元曲四大家：關(guān)漢卿、馬致遠、鄭光祖、王實甫 C 桐城派：方苞、姚鼐 D 初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王 5.下列作家、作品、朝代對應全部正確的一項是（ ） A 《靖節(jié)先生集》______陶淵明______東晉 《水經(jīng)注》______酈道元______北魏 B 《文心雕龍》______劉勰______南朝梁 《后漢書》______范曄______南朝宋 C 《夢溪筆談》______沈括______北宋 《資治通鑒》______司馬光______北宋 D 《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》_____吳沃堯_____清朝 《西廂記》______湯顯祖______元朝 6.下列作品集的命名方法都相同的一項是（ ） A《賈長沙集》 《王子安集》 《嘉佑集》 《王右丞集》 《孟襄陽集》 B《樊川文集》 《劉夢得集》 《王臨川集》 《白石道人詩集》 《易安集》 C《歐陽文忠集》 《周元公集》 《范文正公集》 《林和靖詩集》 《溫國文正司馬公文集》 D《七錄齋集》 《飲冰室合集》 《惜抱軒文集》 《震川文集》 《明夷待訪錄》 7.下列作家作品依次對應完全正確的一項是（ ） （1）《稼軒長短句》（2）《樊川文集》（3）《范文正公文集》（4）《嘉佑集》（5）《新書》 A 辛棄疾 王維 范仲淹 蘇軾 歐陽修 B 李清照 杜牧 范仲淹 蘇洵 賈誼 C 辛棄疾 杜牧 范仲淹 蘇洵 賈誼 D 李清照 王維 范仲淹 蘇洵 歐陽修 8.下列作家、作品、作品中提到的人物對應全部正確的一項是（ ） A 蒲松齡___《促織》___成名 莎士比亞___《人間喜劇》___克羅旭 B 羅貫中___《三國演義》___蔣干 契訶夫___《裝在套子里的人》___奧楚蔑洛夫 C 都德___《最后一課》___韓麥爾 司馬遷___《荊軻刺秦王》___樊于期 D 司馬遷___《崤之戰(zhàn)》___先軫 范仲淹___《岳陽樓記》___滕子京 9.下列作家作品體裁對應都正確的一項是（ ） A《北京人》___老舍___話劇 《女神》___郭沫若___小說 B《倪煥之》___葉圣陶___小說 《故事新編》___魯迅___雜文 C《子夜》___沈端先___小說 《家.春.秋》___巴金___小說 D《王昭君》___郭沫若___話劇 《原野》___曹禺___話劇 10.下列作家、作品、國別對應不全都正確的一項是（ ） A 《戰(zhàn)爭與和平》___阿.托爾斯泰___俄國 《玩偶之家》___易卜生___芬蘭 B 《草葉集》___惠特曼___美國 《吉檀枷利》___泰戈爾___印度 C 《尤利西斯》___喬依斯___愛爾蘭 《人間喜劇》___巴爾扎克___法國 D 《呼嘯山莊》___艾米莉.勃朗特___英國 《少年維特之煩惱》___歌德___德國 11.下列作家作品國別對應不完全正確的一項是（ ） A《紅與黑》___司湯達___法國 《簡.愛》___夏綠蒂.勃朗特___英國 B《堂.吉訶德》___塞萬提斯___西班牙 《死魂靈》___果戈理___俄國 C《茶花女》___大仲馬___法國 《雙城記》___狄更斯___英國 D《葉甫蓋尼.奧涅金》___普。
9.文學名著知識題
田園詩派
山水田園詩派的代表人物是王維、孟浩然、陳子昂
豪放派：蘇軾 《水調(diào)歌頭》（明月幾時有） 《念奴嬌》（大江東去）等 他擴大了詞的題材，豐富了詞的表現(xiàn)內(nèi)容。
辛棄疾 《西江月》（明月別枝驚鵲）《破陣子》（罪里挑燈看劍）《永遇樂》等 多以國家民族為題材，表達慷慨激昂的愛國之情。
張元干《賀新郎》等 情調(diào)蒼涼，風格豪邁
張孝祥 《六州歌頭》等 風格接近蘇軾，悲壯凄涼，多表現(xiàn)不能收復失地的壯志難酬的感慨。
陳亮 《念奴嬌·登多景樓》《賀新郎·寄辛幼安和見懷韻》 風格豪放壯烈，筆力縱橫馳騁。（少數(shù)詞屬于婉約派）
婉約派：柳永 《雨霖霖》語言明暢通俗，多用口語，感情凄婉，音律諧婉，但有些詞比較庸俗。
秦觀 《鵲橋仙》等風格輕柔，善于刻畫鮮明的形象。
李清照 《聲聲慢》《一剪梅》《如夢令》《醉花陰》等 前期的詞多表現(xiàn)閑適生活，嫵媚風流，后期作品多抒發(fā)身世之感，感情凄苦低沉。
婉約派詩人：代表人物：柳永 秦觀 李清照
賀鑄 姜夔
邊塞詩人：高適、王昌齡
山水田園詩人：陶淵明、孟浩然、王維（看你的問題應該指的是唐朝的、即后兩個人）
文人四友：松菊竹梅還是筆墨紙硯（不同的有不同說法）
1、詩骨--陳子昂
其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。
2、詩杰--王勃
其詩流利婉暢，宏放渾厚，獨具一格，人稱“詩杰”
3、詩狂--賀知章
秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。
4、詩家天子 七絕圣手--王昌齡
其七絕寫的“深情幽怨，音旨微?！?，因而舉為“詩家天子”。
5、詩仙--李白
詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。
6、詩圣--杜甫
其詩緊密結(jié)合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩圣”。
7、詩囚--孟郊
作詩苦心孤詣，慘淡經(jīng)營，無好問，曾稱之為“詩囚”。
8、詩奴--賈島
一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。
9、詩豪--劉禹錫
其詩沉穩(wěn)凝重，格調(diào)自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。
10、詩佛--王維
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外，也表達了后人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.
11、詩魔--白居易
白居易寫詩非?？炭啵缢约核f：“酒狂又引詩魔發(fā)，日午悲吟到日西?！边^份的誦讀和書寫，竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。
12、五言長城--劉長卿
擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。
13、詩鬼--李賀
其詩善于熔鑄詞采， 馳騁想象，運用神話傳說創(chuàng)造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。
14、杜紫薇--杜牧
曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。
15、溫八叉--溫庭筠
才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。
16、鄭鷓鴣--鄭谷
以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。
17、崔鴛鴦--崔玨
賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。
18、詩神--蘇軾
蘇軾詩，揮灑自如，清新剛健，一幟獨樹，人稱詩神
10.以關(guān)愛為話題的名著,名言‘警句,歌曲,故事
以關(guān)愛為話題的名言警句和詩句，歌曲歌詞得到他人的關(guān)愛是一種幸福，關(guān)愛他人更是一種幸福。
金錢不是萬能的，關(guān)愛需要的是社會的共同關(guān)注。關(guān)愛，就是關(guān)心愛護，它在我們身邊無處不在。
我們每個人都需要關(guān)愛，生活上也少不了關(guān)愛，別人給予我們關(guān)愛，那我們更應該去關(guān)心愛護他人，這樣世界上才會充滿——愛！關(guān)心是一種付出，關(guān)心是一種奉獻，關(guān)心是一種美德，讓我們從一點一滴的生活小事做起，學會理解，學會關(guān)心，學會做人。 “愛人”是帆，“愛己”是船，只有彼此的推動和支撐，才能使愛心常存，愛意永駐。
關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己，因為只有你關(guān)愛了別人，在你需要幫助的時候別人才會回報你。關(guān)愛別人其實就是在關(guān)愛我們自己，關(guān)愛別人是我們得到別人關(guān)愛的前提。
為人，則是為己。“關(guān)愛生命”是一種負責的生活態(tài)度；漠視自己的生命、肆意踐踏別人的生命的人是可悲的，也是可恨的，因為他或他們帶來的是悲傷、痛苦，甚至仇恨；對一切的生命，我們都應懷有一顆“關(guān)愛的心”，我們不僅僅關(guān)愛我們的同類，也應關(guān)愛地球上的其他生命，因為在獨一無二的生物圈中它們的存在與我們息息相關(guān)，也正因為它們的存在才使我們生活的星球更為多姿多彩；關(guān)愛生命，我們還要講究方式，生命的成長有它的自然規(guī)律，不恰當?shù)年P(guān)愛是戕害生命；關(guān)愛生命，我們就要告別一切不良嗜好，遠離那些會毒害我們生命的東西如毒品，讓自己健康地活著也是關(guān)愛生命的一種表現(xiàn)……白開水，果然是醒人良藥，睜開眼，看世界，關(guān)懷自己，關(guān)心他人。
在別人需要幫助時，如果一個人能在別人不知情的情況下，毫不猶豫地犧牲自己的利益，哪怕犧牲的只是一點點，也是難能可貴的。幫助別人常常是幫助了自己助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一個人的成長過程中，一定得到過許許多多人的幫助和關(guān)心，大家互相幫助才構(gòu)成了一個和諧的社會。
朋友，是你播下的友愛、溫情的種子，就會發(fā)芽、成長；是你幫助過的人、溫暖過的人，最終也會令你受益無窮。只有純粹的溫暖才能溫暖人心，只有用真誠的情感才能感動他人，那種被金錢和利益包裹著的所謂幫助，只會引人厭惡而已。
真正的助人者，是通過幫助別人，來提升自我人格境界的真英雄。他們不思回報，人格的完善就是最高的境界。
無限芬芳落盡，惟有綠樹依然。因為它扎根在人格的土壤里，默默地奉獻著自己，也漸漸地壯大著自己。
名言：【君子養(yǎng)心莫善于誠?！?-《荀子.修身》 【真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人?！?/p>
--《莊子.漁父》 【兩心不可以得一人，一心可得百人。】--《淮南子.繆稱訓》 【至誠則金石為開?！?/p>
--《西京雜記》 【多虛不如少實?！?-（宋）陳敷 【事實常沒有字面這么好看?！?/p>
--魯迅 【見其誠心而金石為之開。】--《韓詩外傳》 【人之為善，百善而不足?！?/p>
--（宋）楊萬里 【鋤一惡，長十善?！?-《宋史.畢士安傳》 【誠無不動者，修身則身正，治事則事理。】
--（宋）楊時 【世間好看事盡有，好聽話極多，惟求一真字難得。】--（清）申居鄖 【真誠才是人生最高的美德。】
--（英）喬叟 【世上的言語，本無所謂“奇警“與“平凡“。一句話所以成為奇警或成為平凡，視其與真實的內(nèi)容相符與否而定?！?/p>
--徐懋庸 【有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛，才不是盲目的愛?！?/p>
--傅雷 【良心是我們每個人心壯舉的崗哨，它在那里值勤站崗，監(jiān)視著我們別做出違法的事情來。它是安插在自我的中心堡壘中的暗探。】
--（英）毛姆 【我們在夜里固皆知道有晝，在船上固皆知道有陸，但只是“知道“而已，不是“實感“?！?-豐子愷 【只有理性才能教導我們認識善惡，使我們喜善恨惡。
良心盡管不依存于理性，但沒有理性，良心就不能得到發(fā)展?！?-（法）盧梭 【要讓新結(jié)識的人喜歡你，愿意多了解你，誠懇老實是最可靠的辦法，是你能夠使出的“最大的力量“。】
--（美）艾琳.卡瑟拉 【推心置腹的談話就是心靈的展示?！?-（蘇）溫.卡維林 【實話可能令人傷心，但勝過諾言?！?/p>
--（蘇）瓦.阿扎耶夫 【質(zhì)樸卻比巧妙的言詞更能打動我的心?！?-（英）莎士比亞 【老老實實最能打動人心?！?/p>
--（英）莎士比亞 【我要求別人誠實，我自己就得誠實?！?-（俄）陀思妥耶夫斯基 【真實與樸實是天才的寶貴品質(zhì)?！?/p>
--（蘇）斯坦尼斯拉夫斯基 【真誠是一種心靈的開放?！?-（法）拉羅什福科 【真誠是通向榮譽之路?！?/p>
--（法）左拉 【金錢比起一分純潔的良心來，又算什么呢？】--（英）哈代 【誠實的人從不為自己的誠實而感到后悔?！?-（英）托.富勒 【誠實的人必須對自己守信，他的最后靠山就是真誠?！?/p>
--（美）愛默生 【一個人要表現(xiàn)最高的真誠，就必須做到無事不可對人言?！?-（印度）泰戈爾 【你不同情跌倒的人的痛苦，在你遇難時也將沒有朋友幫忙。】
--（波斯）薩迪 【誠實而無知，是軟弱的，無用的；然而有知識而不誠實，卻是危險的，可怕的。】--（英）約翰遜 【你在個人生活或工作當中，可能由于誠實而丟掉某些你想要的東西。
但是，在漫長的人生旅途中失掉一次應有的。
