1.工程造價(jià)基礎(chǔ)知識(shí)是什么

工程造價(jià)工作就是對(duì)一項(xiàng)工程施工進(jìn)行計(jì)算定價(jià)的過(guò)程。工程造價(jià)專業(yè)涉及的基礎(chǔ)知識(shí)有建筑工程制圖與識(shí)圖，工程造價(jià)、基建程序、招投標(biāo)管理、合同管理等，本期我們?yōu)槟鷧R總了造價(jià)員必須知道工程造價(jià)基礎(chǔ)知識(shí)，希望對(duì)您的學(xué)習(xí)和工作有所幫助。

學(xué)會(huì)識(shí)圖--編制預(yù)算的先決條件

施工圖紙是建筑工程的“語(yǔ)言”，在計(jì)算之前，要認(rèn)真熟悉圖紙，認(rèn)真閱讀設(shè)計(jì)說(shuō)明，了解設(shè)計(jì)者的意圖。一般先粗看后精讀，使該工程在頭腦中形成立體圖形，知道它的結(jié)構(gòu)形式，內(nèi)外裝飾的要求，采用了哪些新型建筑材料等?？磮D順序一般先由結(jié)構(gòu)圖開(kāi)始，最后看施工圖，注重核對(duì)結(jié)構(gòu)圖和施工圖的標(biāo)高、尺寸是否一致，發(fā)現(xiàn)互相矛盾的地方或不清楚的地方要隨時(shí)記錄下來(lái)，在圖紙會(huì)審時(shí)提出來(lái)，由設(shè)計(jì)單位解答清楚。

施工圖預(yù)算編制方法

施工圖預(yù)算編制有兩種方法，第一種單價(jià)法，第二種實(shí)物量法，不管用那種方法都需要依循預(yù)算編制程序及步驟。

第一、作好準(zhǔn)備工作廣泛搜集、準(zhǔn)備各種資料

第二、熟悉建筑施工圖紙，計(jì)算建筑工程量及套用定額單價(jià)。

第三、計(jì)算其他各項(xiàng)費(fèi)用和利稅匯總。

熟悉定額及計(jì)算規(guī)則--編制預(yù)算的標(biāo)尺

熟悉定額內(nèi)容及計(jì)算規(guī)則，是預(yù)算人員如何計(jì)算工程量及套取定額最起碼的基本頭緒。工程量計(jì)算必須有統(tǒng)一尺度，這就是定額規(guī)定的計(jì)算規(guī)則。因此熟悉和掌握定額內(nèi)容及計(jì)算規(guī)則，是快速、準(zhǔn)確計(jì)算工程量的前提。如果在計(jì)算時(shí)，因?qū)δ承┕こ塘坑?jì)算規(guī)則不熟悉，計(jì)算過(guò)程中不停地再翻看定額或?qū)τ?jì)算規(guī)則理解有偏差，不僅僅不能準(zhǔn)確的進(jìn)行計(jì)算，而且耽誤時(shí)間，容易落下工程量細(xì)節(jié)考慮。

招標(biāo)投標(biāo)法律體系

“招標(biāo)投標(biāo)法律體系”，是指全部現(xiàn)行的與招標(biāo)投標(biāo)活動(dòng)有關(guān)的法律法規(guī)和政策組成的有機(jī)聯(lián)系的整體。就法律規(guī)范的淵源和相關(guān)內(nèi)容而言，招標(biāo)投標(biāo)法律體系的構(gòu)成可分為：（1）按照法律規(guī)范的淵源劃分：招標(biāo)投標(biāo)法律體系由有關(guān)法律、法規(guī)、規(guī)章及規(guī)范性文件構(gòu)成。（2）按照法律規(guī)范內(nèi)容的相關(guān)性劃分：一是招標(biāo)投標(biāo)專業(yè)法律規(guī)范；二是相關(guān)法律規(guī)范。

還有造價(jià)方面不懂的就上造價(jià)通網(wǎng)查看

2.有關(guān)銷(xiāo)售方面的知識(shí)

別太心急。

每一步都需要慢慢來(lái)。 一定要對(duì)您公司旗下所有的產(chǎn)品了如指掌。

這樣您可以更清楚存在的優(yōu)勢(shì)。 找客戶。

這是一個(gè)很茫然的問(wèn)題。其實(shí)是很簡(jiǎn)單。

哪里有需求哪里就會(huì)需要供應(yīng)。尋找需求的方式太多了。

比如互聯(lián)網(wǎng)。身邊朋友的口碑。

甚至于同行的資料庫(kù)里。您得要想辦法。

您剛開(kāi)始，不需要馬上就追求大客戶 。 可以從一些小客戶起步。

這樣也訓(xùn)練了自己的交際能力。 您必定聽(tīng)過(guò)。

銷(xiāo)售不是售物。跟多的是銷(xiāo)人。

您得先穩(wěn)定自己的情緒然后提高自己為人處事的能力?？纯础抖Y儀大全》等書(shū)。

里面有很多教您更好的與人相處的技巧埂雞囤課塬酒剁旬筏莫。先得要讓對(duì)方接受您。

后面的事情就是朋友之間的互助了。

3.同志們誰(shuí)有給客戶報(bào)價(jià)的常識(shí)

首先肯定要報(bào)個(gè)價(jià)。

報(bào)價(jià)的尺度根據(jù)客戶詢盤(pán)的情況來(lái)判斷，常規(guī)產(chǎn)品價(jià)位中等，新品略偏上。 初次接觸，最好不要用"quote"這樣正規(guī)的詞來(lái)報(bào)價(jià)，輕描淡寫(xiě)的"price"足矣. 甚至不出現(xiàn)price字樣亦可。

重點(diǎn)：一定要留個(gè)尾巴來(lái)“釣”客戶。 1.規(guī)定一個(gè)最低訂貨量（作為以后討價(jià)還價(jià)的籌碼之一）。

2.最重要的，后面要補(bǔ)充說(shuō)明，"上述價(jià)格為參考。如您所能理解，根據(jù)訂貨量、交貨時(shí)間和付款方式的不同，價(jià)格會(huì)有很大的區(qū)別----有時(shí)甚至?xí)懈哌_(dá)10%的折扣。

"云云--當(dāng)然這都是虛的。 3.除報(bào)價(jià)外，盡可能在回信中附上一些關(guān)于產(chǎn)品的資料，比如包裝情況、集裝箱情況、產(chǎn)品圖片等等。

我們的理念是，首先給客戶一個(gè)關(guān)于價(jià)格的概念，以及關(guān)于產(chǎn)品的基本情況，讓客戶強(qiáng)烈感覺(jué)到跟你接觸，無(wú)論是否成交都能夠了解產(chǎn)品信息，“值得聯(lián)系”。其次，在你對(duì)客戶心理價(jià)位不了解的情況下，報(bào)價(jià)的同時(shí)給客戶留下討價(jià)還價(jià)的興趣和空間。

和釣魚(yú)同理，既不能只白白地撒餌，也不能冷冰冰甩個(gè)空魚(yú)鉤過(guò)去。 總之，初次與客戶打交道，成交是第二位的，細(xì)水長(zhǎng)流，設(shè)法激起客戶“保持聯(lián)系”的欲望才是最主要的。

又及：所謂的明確意向 不能坐著干等客戶表示"明確意向"，要設(shè)法引客戶說(shuō)出他的目的。 比如，泛泛地報(bào)個(gè)FOB價(jià)之后，告訴客戶“請(qǐng)告知您所需要的目的港，我很樂(lè)于折算一個(gè)CNF價(jià)格給您做參考” 又或“請(qǐng)告知您可能的定購(gòu)量和交貨時(shí)間，我看看是否能給您一個(gè)好價(jià)格或折扣” 等到客戶把這些資料給你之后，你就可以名正言順地拿著去向老板請(qǐng)示了。

否則業(yè)務(wù)員就成了夾心餅干：老板不報(bào)價(jià)，客戶就不給“意向”；客戶不透露詳情，老板又不肯松口。生意就僵持了。

做業(yè)務(wù)員的，不但要跟客戶斗，還要跟老板周旋，可不能傻等機(jī)會(huì)噢。 如先前所說(shuō)，報(bào)價(jià)時(shí)候留個(gè)“尾巴”釣客戶，是常用的招數(shù)。

所謂低價(jià)，指的是接近成本價(jià)格，利潤(rùn)不高的報(bào)價(jià)，靠跑量來(lái)維持；高價(jià)則是預(yù)期較高利潤(rùn)的價(jià)格了。作為新手，很難自己估算成本價(jià)，老板也老是閃爍其詞支支吾吾，索性，去翻翻老客戶的交易數(shù)據(jù)，老客戶通常利潤(rùn)低，老客戶的真實(shí)交易價(jià)格往往比較接近老板的心理承受底線。

“低價(jià)留尾”，就是報(bào)個(gè)低價(jià)，但規(guī)定一個(gè)比較大的起訂量，甚至大大高于你所估計(jì)的客戶可能的訂購(gòu)量也沒(méi)有關(guān)系，關(guān)鍵是用低價(jià)鉤起客戶興趣，又為將來(lái)的漲價(jià)提供依據(jù)---訂量不夠嘛當(dāng)然要貴一點(diǎn)點(diǎn)啦（廣東腔）。 “高價(jià)留尾”，就是報(bào)高價(jià)后，故意規(guī)定一個(gè)小的訂貨量（估計(jì)客戶不難達(dá)到的量），并許諾如果超過(guò)此量，價(jià)格會(huì)有折扣。

此外，如前貼所說(shuō)，表示根據(jù)付款方式等的不同，可給與較大優(yōu)惠云云?？傊煲獌r(jià)，但鼓勵(lì)客戶就地還錢(qián)。

用低價(jià)法還是高價(jià)法，視客戶的情形而定，或者說(shuō)根據(jù)業(yè)務(wù)員的“感覺(jué)”。這種“感覺(jué)”的準(zhǔn)確性靠的是火候，慢慢熬，急不來(lái)的。

不過(guò)一般說(shuō)來(lái)，可以先在網(wǎng)上檢查一下客戶的情況，如果發(fā)現(xiàn)客戶有大規(guī)模的網(wǎng)站和分支機(jī)構(gòu)，或者在網(wǎng)上大肆散布求購(gòu)信息，這樣的客戶最好用低價(jià)法，因?yàn)槟銜?huì)有很多競(jìng)爭(zhēng)者，剛開(kāi)始價(jià)格一高，客戶理都不理睬你。反之，對(duì)那些不熟行的中間商，可以用高價(jià)法，并且在往來(lái)信函中主動(dòng)介紹“內(nèi)行的”產(chǎn)品技術(shù)情況，故意把情況搞復(fù)雜，給客戶一種“這個(gè)產(chǎn)品很有講究，外行容易上當(dāng)”的感覺(jué)，最后，爭(zhēng)取利用客戶“花錢(qián)買(mǎi)個(gè)穩(wěn)妥”的心態(tài)，多掙一點(diǎn)。

4.什么知識(shí)最有價(jià)值

讀了斯賓塞的《教育論》，改變了很多以前一直以來(lái)對(duì)教育的看法，學(xué)到了很多東西。

在斯賓塞的《教育論》中，主要講了“什么知識(shí)最有價(jià)值？”、“智育”、“德育”和“體育”這幾個(gè)方面的內(nèi)容。其中，最吸引我的就是“什么知識(shí)最有價(jià)值？這個(gè)問(wèn)題。讀了十幾年書(shū)，還真沒(méi)有認(rèn)真去考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。到底什么知識(shí)才是最有價(jià)值的呢？

“什么知識(shí)最有價(jià)值？”斯賓塞的回答是：科學(xué)。

斯賓塞認(rèn)為教育的目的是“為完滿生活做準(zhǔn)備”。實(shí)現(xiàn)完滿生活的科學(xué)課程體系包括五個(gè)方面的教育，即：準(zhǔn)備直接保全自己的教育；準(zhǔn)備間接保全自己的教育；準(zhǔn)備做父母的教育；準(zhǔn)備做公民的教育；準(zhǔn)備閑暇生活的教育。他主張用科學(xué)的課程體系去掃除學(xué)校教育中的裝飾主義的弊病，把教育和現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系起來(lái)。

我們認(rèn)為最關(guān)重要的問(wèn)題并不是在于這個(gè)那個(gè)知識(shí)有無(wú)價(jià)值，而在于它的比較價(jià)值。

在為實(shí)現(xiàn)完滿生活的科學(xué)體系中，準(zhǔn)備直接保全自己的教育是放在第一位的?？梢?jiàn)，相比較而言，它是最有價(jià)值的。對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，我是非常贊同的。因?yàn)椋鳛橐粋€(gè)自然人和社會(huì)人來(lái)說(shuō)，沒(méi)有什么比生命更重要的了。如果連自己的生命都沒(méi)有了，其他的又何從談起呢？如果有人像嬰兒一樣，完全不懂四周的事物和運(yùn)動(dòng)，也不知道在它們當(dāng)中怎樣辦；盡管在其他方面有多大的學(xué)問(wèn)，一走上街就難免喪命。既然在所有其他方面一無(wú)所知都不致于像在這方面一無(wú)所知馬上就會(huì)影響生命，那就必須承認(rèn)，直接關(guān)系保全自己的知識(shí)是頭等重要的。

為直接保全自己做準(zhǔn)備的教育包括保障身體不由于機(jī)械原因受傷亡的教育，也包括要保護(hù)它不由其他原因受損害，不致由于違反生理規(guī)律而生疾病或死亡的教育。保障身體不由于機(jī)械原因受傷害的教育，因?yàn)樗匾?，所以大部分已?jīng)有了安排，我們也出于一種本能一直在學(xué)習(xí)。而我們常常忽視的是，為了完滿生活，不只需要防止突然死亡，還需要避免由那些不良習(xí)慣所引起的能力喪失和逐漸死亡。健康不好和精力很差，就會(huì)使得其他的活動(dòng)都或多或少地?zé)o力勝任。顯然，這種次要的直接保全自己的重要性，僅次于首要的那種，而有助于獲得它的知識(shí)應(yīng)該占很高的地位。對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)，我真的是深有感觸。

在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，我們總是忽視生理學(xué)上的知識(shí)，以致在我們的周?chē)?，幾乎找不到一個(gè)人在一生中沒(méi)有害過(guò)只要有少許知識(shí)就能避免的疾病。就好像說(shuō)一個(gè)人由于大意著涼害了風(fēng)濕后，得了心臟??；另一個(gè)人長(zhǎng)期跛腳是因?yàn)樵谳p傷后，盡管膝蓋痛他還是勉強(qiáng)走路；再一個(gè)人，則由于過(guò)度學(xué)習(xí)而眼睛終身受損害。他們，都是因?yàn)楹鲆暳松砩系闹R(shí)才得病的，才會(huì)對(duì)獲得完滿生活造成阻礙。

我自己就是一個(gè)很好的例子。小的時(shí)候，由于不懂得如何正確地去保護(hù)眼睛，到了初一，我就近視了。從此，眼鏡夾子就沒(méi)有離開(kāi)過(guò)我。那么多年的“眼鏡生涯”，讓我深刻地體會(huì)到近視所帶來(lái)的不良影響和不便?，F(xiàn)在的我，總會(huì)不時(shí)地后悔和懊惱：要是那個(gè)時(shí)候懂得一些正確地愛(ài)護(hù)眼睛的知識(shí)，懂得有關(guān)近視的原理和不良影響的話，我就不會(huì)近視了。

還有另外一個(gè)更能說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題的例子，那就是我的外公。他幾個(gè)月前剛?cè)ナ?，死于肺癌。他為什么?huì)得肺癌呢？那是因?yàn)閺乃贻p一直到他死去，他都過(guò)度地抽煙喝酒。就是因?yàn)樗涣私庥嘘P(guān)生理學(xué)和養(yǎng)生學(xué)的知識(shí)，沒(méi)有那種健康的觀念，不懂得如何去保護(hù)自己的身體，才會(huì)導(dǎo)致違反生理規(guī)律而生疾病而死亡。

所以，為了完滿生活，我們需要避免由那些不良習(xí)慣所引起的能力喪失和逐漸死亡，獲得有關(guān)這方面的知識(shí)是極其重要的。

什么知識(shí)最有價(jià)值？在我看來(lái)，到底還是如斯賓塞所認(rèn)為的那樣，準(zhǔn)備直接保全自己的知識(shí)，相對(duì)其他科學(xué)知識(shí)來(lái)說(shuō)，是最最有價(jià)值的。

5.什么是最有價(jià)值的知識(shí)

新的學(xué)年開(kāi)始了，您準(zhǔn)備好了嗎？如果你是悠閑自得，隨著慣性的滑動(dòng)，那么，你可能正遭遇危險(xiǎn)；如果你是步履輕松，沉醉夢(mèng)想的甜蜜，那么，你可能正失之平庸；如果你是篳路藍(lán)縷，以啟山林，是坐著柴車(chē)，穿著破衣服，來(lái)開(kāi)發(fā)知識(shí)的山林，那么，你可能會(huì)獲得成功。

美國(guó)的哈佛大學(xué)是一所世界著名的學(xué)府，按理說(shuō)他們最有資格悠閑自得，步履輕松了。但是最近他們卻用了兩年多時(shí)間的碰撞和探討，重新定義一個(gè)基本的問(wèn)題：什么是“受教育的人”？哈佛大學(xué)的共識(shí)認(rèn)為，“受教育的人”，具有反思性的、經(jīng)過(guò)良好訓(xùn)練的、有知識(shí)的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、有社?huì)責(zé)任感的、獨(dú)立的創(chuàng)造性思想家，他們有能力在全國(guó)和全球過(guò)著奉獻(xiàn)性的生活。

這就是在哈佛大學(xué)“受教育的人”。為此，新的課程計(jì)劃強(qiáng)調(diào)知識(shí)的綜合性，強(qiáng)調(diào)國(guó)際化學(xué)習(xí)，研究和體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)科學(xué)和技術(shù)的重要作用。

課程改革的目標(biāo)是增加課程的選擇性和靈活性，精心打造必修課更少，博雅傳統(tǒng)更多的課程體系。當(dāng)然，我們不是要去簡(jiǎn)單地模仿外國(guó)大學(xué)的做法，而是要仔細(xì)體會(huì)它的改革精神。

今天，我想提出一個(gè)問(wèn)題來(lái)供大家思考。這就是什么是最有價(jià)值的知識(shí)？它決定著我們的學(xué)習(xí)在戰(zhàn)略上的選擇方向和策略上的具體方法。

首先，我想引證世界經(jīng)合組織從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度對(duì)知識(shí)的劃分是有啟示意義的。它認(rèn)為知識(shí)可以劃分為四類(lèi)：一是知道是什么的知識(shí)，即關(guān)于事實(shí)的知識(shí)；二是知道為什么的知識(shí)，即指自然原理和規(guī)律方面的科學(xué)理論；三是知道怎么做的知識(shí)，即關(guān)于技能方面的知識(shí)；四是知道是誰(shuí)的知識(shí)，即關(guān)于人力資源方面的知識(shí)，它包含了特定社會(huì)關(guān)系的形成。

其中，第一類(lèi)和第二類(lèi)知識(shí)可以通過(guò)讀書(shū)、聽(tīng)演講和查看數(shù)據(jù)庫(kù)而獲得，第三類(lèi)和第四類(lèi)知識(shí)屬于“隱含經(jīng)驗(yàn)類(lèi)知識(shí)”，是難以編碼和度量的知識(shí)，它們的獲取主要靠實(shí)踐。概括地說(shuō)，知識(shí)有兩類(lèi)：一是理論的知識(shí)，一是行動(dòng)的知識(shí)。

這樣的知識(shí)觀告訴我們，成功的學(xué)習(xí)者必然是一個(gè)知行合一的人。 其次，自古以來(lái)，多樣的人類(lèi)知識(shí)領(lǐng)域中就沒(méi)有平等的知識(shí)，就像世俗社會(huì)生活一樣，是有等級(jí)的，某些知識(shí)以真理自居，處于知識(shí)體系的核心位置，總是壓迫著另一些知識(shí)。

在古代社會(huì)里是一些宗教或道德知識(shí)占據(jù)這個(gè)位置。例如，中國(guó)古代社會(huì)就重道輕藝，重文輕理，視前者為本，視后者為末，前者壓抑后者。

西方中世紀(jì)教會(huì)對(duì)科學(xué)家的迫害也具有知識(shí)壓迫的性質(zhì)。到了現(xiàn)代社會(huì)，隨著大工業(yè)時(shí)代的來(lái)臨，科學(xué)知識(shí)逐漸地取代了宗教和道德知識(shí)，占據(jù)了知識(shí)系統(tǒng)的核心位置，其他類(lèi)型知識(shí)價(jià)值是以其可以科學(xué)化的程度而論的。

科學(xué)知識(shí)被視為最有價(jià)值，在科學(xué)知識(shí)中，自然科學(xué)知識(shí)作為一切知識(shí)的典范尤其具有價(jià)值。人文方面的知識(shí)因其既無(wú)法證實(shí)又無(wú)法證明而成為最沒(méi)有價(jià)值的知識(shí)，被放逐在知識(shí)世界的邊緣。

這種觀念導(dǎo)致了今天重理輕文的傾向。然而，愛(ài)因斯坦卻說(shuō)：“陀思妥耶夫斯基給予我的東西比任何一個(gè)思想家都多，比高斯要多”。

“如果你們想使你們的一生的工作有益于人類(lèi)，那么，你們只懂得應(yīng)用科學(xué)本身是不夠的。關(guān)心人的本身，應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo)；關(guān)心怎樣組織人的勞動(dòng)和產(chǎn)品分派這樣一些尚未解決的重大問(wèn)題，用以保證我們科學(xué)思想的成果會(huì)造福于人類(lèi)，而不致成為禍害”。

由此看來(lái)知識(shí)只有類(lèi)型化的區(qū)別，沒(méi)有等級(jí)化的高低。遵循這樣的知識(shí)觀，我們應(yīng)當(dāng)文理兼修，學(xué)有特色。

第三，人類(lèi)的知識(shí)觀正從旁觀者知識(shí)觀向參與者的知識(shí)觀轉(zhuǎn)變。自古以來(lái)，人們認(rèn)為知識(shí)是對(duì)無(wú)序、變化的把握，它是“確定性”的代名詞。

近代科學(xué)的興盛，牛頓力學(xué)理論的成功使人們對(duì)機(jī)械論的解釋充滿信心，人們開(kāi)始探討世界萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)“規(guī)則”。在這里，客觀的普遍適用的“規(guī)則”構(gòu)成了知識(shí)的體系。

知識(shí)就好象是身邊的一盤(pán)大餐，就等著我們有一個(gè)好胃口把它吃下去。這就是杜威所說(shuō)的“旁觀者知識(shí)觀”。

進(jìn)入20世紀(jì)，隨著相對(duì)論、測(cè)不準(zhǔn)原理、量子力學(xué)、熱力學(xué)等科學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展，使人們逐步從機(jī)械論思維中解脫出來(lái)，重新面對(duì)復(fù)雜的、豐富的現(xiàn)實(shí)世界。知識(shí)不再是純粹客觀的、普適的簡(jiǎn)單規(guī)則，觀察對(duì)象要受到觀察主體的干擾，從而與觀察者個(gè)人、與認(rèn)識(shí)者個(gè)人的參與相關(guān)。

個(gè)人的熱情、個(gè)人的探究、個(gè)人的見(jiàn)解都構(gòu)成知識(shí)必不可少的組成部分。知識(shí)本身就內(nèi)蘊(yùn)了個(gè)人系數(shù)，知識(shí)獲得過(guò)程就是認(rèn)識(shí)者個(gè)人參與建構(gòu)知識(shí)形成的過(guò)程。

杜威將這種知識(shí)理論稱為“參與者知識(shí)觀”。這一知識(shí)觀的轉(zhuǎn)變歷程啟示我們：與旁觀者知識(shí)觀對(duì)應(yīng)的是傳統(tǒng)的接受性學(xué)習(xí)方式，與參與者知識(shí)觀對(duì)應(yīng)的是創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方式。

任何社會(huì)的健康發(fā)展都需要保持這兩種學(xué)習(xí)方式，偏執(zhí)一端，必將貽害無(wú)窮。接受性學(xué)習(xí)是創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，離開(kāi)了接受性學(xué)習(xí)的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，必將偏離人類(lèi)文明發(fā)展的基礎(chǔ)；創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是對(duì)接受性學(xué)習(xí)的超越，離開(kāi)了創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的接受性學(xué)習(xí)，必將故步自封。

中國(guó)傳統(tǒng)教育的優(yōu)勢(shì)是接受性學(xué)習(xí)方式高度發(fā)展，不足的是創(chuàng)新性學(xué)習(xí)方式的萎靡。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的基本特征：第一、預(yù)期性。

它是面向未來(lái)學(xué)習(xí)，有目的地學(xué)習(xí)，有選擇地學(xué)習(xí)，獨(dú)創(chuàng)地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)上自我控制，對(duì)學(xué)習(xí)前途和人生道路有美好的憧憬和。

6.什么是綜合單價(jià),什么是綜合單價(jià)知識(shí)

綜合單價(jià)的定義：

完成一個(gè)規(guī)定計(jì)量單位的分部分項(xiàng)工程量清單項(xiàng)目或措施清單項(xiàng)目所需的人工費(fèi)、材料費(fèi)、施工機(jī)械使用費(fèi)和企業(yè)管理費(fèi)、利潤(rùn)，以及一定范圍內(nèi)的風(fēng)險(xiǎn)費(fèi)用。

綜合單價(jià)法計(jì)價(jià)程序 ：

綜合單價(jià)法是分部分項(xiàng)工程單價(jià)為全費(fèi)用單價(jià)，全費(fèi)用單價(jià)經(jīng)綜合計(jì)算后生成，其內(nèi)容包括直接工程費(fèi)、間接費(fèi)、利潤(rùn)和稅金（措施費(fèi)也可按此方法生成全費(fèi)用價(jià)格）。 各分項(xiàng)工程量乘以綜合單價(jià)的合價(jià)匯總后，生成工程發(fā)承包價(jià)。

由于各分部分項(xiàng)工程中的人工、材料、機(jī)械含量的比例不同，各分項(xiàng)工程可根據(jù)其材料費(fèi)占人工費(fèi)、材料費(fèi)、機(jī)械費(fèi)合計(jì)的比例（以字母“C”代表該項(xiàng)比值）在以下三種計(jì)算程序中選擇一種計(jì)算其綜合單價(jià)。

7.消費(fèi)知識(shí)是指什么呢

消費(fèi)知識(shí)是指消費(fèi)者在進(jìn)行消費(fèi)活動(dòng)過(guò)程中所應(yīng)掌握的與商品或者服務(wù) 有關(guān)的基本知識(shí)。

它主要包括有關(guān)商品和服務(wù)的基本常識(shí)，如選購(gòu)電器的常 識(shí)、選購(gòu)食品的常識(shí)、選購(gòu)貴重物品的常識(shí)等；有關(guān)市場(chǎng)的基本知識(shí)，如消費(fèi)者 在購(gòu)買(mǎi)商品或者接受服務(wù)之前應(yīng)當(dāng)進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查，了解市場(chǎng)上商品或者服務(wù)的 種類(lèi)、價(jià)格、質(zhì)量、行情等；有關(guān)消費(fèi)觀念、態(tài)度的基本知識(shí)，如消費(fèi)者的消費(fèi)方 式、消費(fèi)水平要與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、個(gè)人的收人水平相適應(yīng)，消費(fèi)比例的分配 要適當(dāng)，要抵制不良的消費(fèi)方式和消費(fèi)行為等；有關(guān)國(guó)家法律、法規(guī)規(guī)范消費(fèi)者 行為的內(nèi)容；有關(guān)消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本知識(shí)等。