1.《西游記》的文學常識有哪些
《西游記》是一部中國古典神魔小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事，表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。《西游記》成書于16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。西游記是中國古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。從十四回到全書結束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
在中國，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。在日本等亞洲國家也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品，樣式眾多，數(shù)量驚人。關于西游記的作者，一般認為是明朝的吳承恩。現(xiàn)在一般認為，《西游記》是民間無名作者和文人作家相結合的創(chuàng)作成果。
《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。
2.《西游記》的文學常識
西游記》吳承恩 《西游記》 吳承恩的神話小說《西游記》，規(guī)模宏偉，情節(jié)曲折、語言生動，又運用了浪漫主義的創(chuàng)作手法，想象極其豐富，是我國古代小說中的瑰寶。
《名家彩繪四大名著·西游記》延請戴敦邦、趙宏本等40余名畫壇名宿繪制240幅藝術含金量相當高的國畫，或豪放粗獷，或質樸秀麗，畫科有人、神、魔、怪、山、水、花、蟲、鳥、獸等多姿多彩，畫法則或工筆勾勒，或寫意揮灑，風格或豪放粗獷，或樸拙秀麗，技法上鉤勒、渲染、烘托、潑墨、淋漓盡致，多姿多彩地展現(xiàn)了小說中最精彩的場面。文以畫平添風采，畫借文獨具魅力，圖文相間，水乳交融。
《西游記》 作者簡介：吳承恩，明代小說家。字汝忠，號射陽山人，懷安山陽（江蘇淮安）人。
內容簡介：孫悟空與豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經。一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經過九九八十一難，功成圓滿，終成正果 人物形象： 唐僧：身材高大，舉止文雅、性情和善，佛經造詣極高。
他西行取經遇到九九八十一難，始終癡心不改，在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下，歷盡千辛萬苦，終于從西天雷音寺取回三十五部真經。最后被封為“旃檀功德佛”。
孫悟空：他嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏，取經后被封為斗戰(zhàn)勝佛。 豬八戒：性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶做，愛占小便宜，他對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，為唐僧西天取經立下汗馬功勞，最后被封為“凈壇使者”。
是個被人們喜愛同情的喜劇人物。 沙和尚：保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二，取經后被封為“金身羅漢”。
事件：1.孫悟空打鬧天宮 2. 云棧洞悟空收八戒 3. 八戒大戰(zhàn)流沙河 4.孫行者三調芭蕉扇 5.孫行者大鬧黑風山 《西游記》的故事來自于唐太宗貞觀年間，僧人玄奘歷盡艱難險阻，到印度取經的真實事跡，唐僧取經的故事，600年來在民間廣為流傳，經過無數(shù)人的創(chuàng)造、取舍、增刪、修改、加工，吳承恩成了最后的集大成者。全書共100回，41個故事。
有贊譽道：“《西游》一書，自始至終，皆言誠意正心之要，明新至善之學，并無半字涉于仙佛邪淫之事，或問《西游記》果為何書？曰實是一部奇書，一部妙文”“其思想之宏闊奇?zhèn)?，實令人嘆服?！濒斞敢嘣溃骸俺卸鞅旧朴诨v妖怪的喜怒哀樂都近于人情，所以人人都喜歡看。”
《西游記》中最迷人的人物當屬孫悟空，這個神通廣大的猴子上天入地，獨來獨往，是那么的率性而為，至情至性和無拘無束，代表了人類精神中最自由和頑皮的部分，也成為了無數(shù)人理想的象征和寄托。西行路上的九九八十一難以及一路上的神奇怪異，動人心魄的神魔沖突，以反映取經過程中遭受的磨難和極致的艱辛。
“真經”已成了“成功”和“目標”的象征。人們關注著“八十一難”的過程，是因為這一系列的磨折與“歷經磨難，終成正果”的中國式心靈開始了共同的脈動。
記得采納。
3.西游記 文學常識
《西游記》——每回故事梗概 （一） 《西游記》——每回故事梗概 （二） 《西游記》——每回故事梗概 （三） （一）頑皮機智的孫悟空 我們家鄉(xiāng)的花果山是孫悟空的誕生之地。
美麗的山水、飄香的花果養(yǎng)育了聰明機智富有靈性的悟空，也造就了他不懼任何艱難險阻的大無畏精神的英雄氣概。在他被壓在五行山下之前，確是一個天真浪漫、調皮任性的“野猴”。
且看他的屢屢“戰(zhàn)功”：奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶———定海神針；游樂地府撕碎閻王爺?shù)?“生死簿”；大鬧天宮，高喊玉帝為“玉帝老兒”；回歸花果山，高掛的旗號是“齊天大圣”……這個時期的孫悟空正如林語堂老先生所說的那樣：“他代表了人類精神中最頑皮的部分”。但是從五行山下出來以后的悟空，雖說是頑猴的“劣性”不改，但那讓他頭暈目眩的緊箍咒使得他歸順、聽話了。
孫悟空的超級本領在這時才有了用途，一路保駕師父到西天取回三十五部真經。其實這也是悟空聰明機智的一面，如果不聽話，就要上“緊箍”，甚至被趕回花果山，完成不了保駕師父西天取經的任務。
林語堂說這代表“不甘約束的人類精神與神圣的規(guī)范之間的沖突”。孫悟空———美猴王，聰明勇敢的化身，我們心中崇高的形象。
（二）功利憨厚的豬八戒 提起《西游記》中豬八戒，人們總是將他與“好吃懶做、自私自利”，“損人利己、見利忘義”等不好聽的詞匯聯(lián)系在一起。的確，豬八戒也干過“搬起石頭砸自己腳”的事情。
在“豬八戒吃西瓜”這一情節(jié)中他的這一特點表現(xiàn)得最為突出。你看他為了自己的利益（口渴），總是在一次次地原諒自己的貪婪（先后吃了悟空、沙僧、唐僧的西瓜），最后掉進自己設置的陷阱里。
（在一個個西瓜皮上摔跟斗）但在為師父西去取經的曲折道路上，雖然沒有悟空神通廣大的超常本領，卻也立下了不少戰(zhàn)功。你看他在智取芭蕉扇、四探無底洞、大戰(zhàn)盤絲洞中，真是悟空斗魔降妖的好幫手。
豬八戒，是吳老先生筆下的一個戲劇性人物，雖然有著許多的缺點，而我們一點兒也不覺得他的丑陋和厭惡。相反地，在他的這些缺點背后，透露出來的憨厚老實富有人情味的一面，卻給我們留下了深刻的印象。
正如林語堂先生所說他是一個“充滿人欲的藝術形象”。豬八戒，讓我們覺得可親又可愛。
（三）嚴格執(zhí)著的唐僧 唐僧取經原是一個真實的歷史事件。唐太宗貞觀年間，僧人玄奘不顧禁令，前去天竺國取經，費時十七年，經歷百余國，克服了許多難以想象的困難，終于取回真經，影響深遠，為我國的佛教文化做出了巨大貢獻。
而在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執(zhí)著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學習的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經常教導徒兒“要以慈悲為懷”。
大徒弟盡管機智不凡，本領高強，但在連傷“良家三人性命”后，師父也不能顧及情面，而將他逐回老家；作為僧侶，他行善好施，為民除害，為人們播撒著善良的種子；作為求學者，令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執(zhí)著追求的精神。他不僅對徒弟要求嚴格，而且也從不懈怠自己。
不為財色迷惑，不為死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強信念，使他終成正果。
唐僧，給我們的啟示是：“世上無難事，只怕有心人”。 （四）忠心耿耿的沙和尚 沙和尚是唐僧取經途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。
肩挑千里重擔，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。
盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。沙和尚，忠心耿耿任勞任怨的態(tài)度，永遠值得我們學習和借鑒。
讀罷《西游記》，一個個鮮活的形象閃現(xiàn)在眼前，一部《西游記》，留下了一個個美麗的傳說。在我們家鄉(xiāng)的云臺山上，有逼真的八戒石，有象形的沙僧挑擔，有頑皮的猴頭在眺望……一個個自然逼真的《西游記》人物造型，令人不得不佩服大自然的鬼斧神工，是他———神秘的大自然為我們的家鄉(xiāng)創(chuàng)造了美麗的神話。
4.《西游記》的文學常識有哪些
《西游記》是一部中國古典神魔小說，為中國“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經的故事，表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題。《西游記》成書于16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。西游記是中國古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。從十四回到全書結束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護唐僧取經，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
在中國，乃至亞洲部分地區(qū)西游記家喻戶曉，其中孫悟空、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事尤其為人熟悉。幾百年以來，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。在日本等亞洲國家也出現(xiàn)了以孫悟空為主角的文藝作品，樣式眾多，數(shù)量驚人。關于西游記的作者，一般認為是明朝的吳承恩?，F(xiàn)在一般認為，《西游記》是民間無名作者和文人作家相結合的創(chuàng)作成果。
《西游記》主要描寫的是孫悟空保唐僧西天取經，歷經九九八十一難的故事。
5.西游記 文學常識
1.最能體現(xiàn)孫悟空反抗精神的一個情節(jié)是大鬧天空，說明他不畏強權.
2.白骨精三次變化，一是十六七歲的漂亮少女，一是一個八十歲的老婆婆，一是年邁力衰的老翁，幾次便獲孫悟空識破，二次孫悟空提個要求要三藏初去緊箍咒，三藏作不到，留下悟空。，第三次悟空又提出緊箍咒的問題，三藏說我不念緊箍咒它就像沒有一樣，趕走了悟空。最后灑淚而別.
3.紅孩兒妖號叫圣嬰大王，他擅長三昧真火，住在火云洞，他父親是牛魔王，與齊天大圣孫悟空是結拜兄弟，稱為平天大圣.
4.唐僧收徒的順序是悟空，八戒，悟凈，小白龍.是由東向西；觀音收伏他們的順序是悟凈，天棚元帥，孫悟空，龍?zhí)?是由西向東.
6.西游記的文學常識
《西游記》：（作者吳承恩，明代小說家） 主要內容：本書主要描述了孫悟空大鬧天宮，唐僧出世和師徒四人西天取經等故事，贊揚了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險、百折不撓的可貴精神。
由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護唐僧取經等三大部分組成。一路上歷盡千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經過九九八十一難，功成圓滿，終成正果。
人物及性格特征：①孫悟空：嫉惡如仇，不怕困難，堅忍不拔，英勇無畏。②豬八戒：一方面他好吃懶做，見識短淺，一遇困難就嚷著要散伙，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，常因此出丑，成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。
另一方面，他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。
而且他能知錯就改，還算淳樸憨厚，自有可愛之處。③沙和尚：保護唐僧西天取經路上，任勞任怨，忠心不二。
閱讀感受：①這部小說善于說故事，可讀性強；②善于塑造人物形象，它所塑造的孫悟空、豬八戒等人物使人過目不忘；③全書充滿了天馬行空的想象和大膽奇特的夸張。1.古典文學名著《西游記》中，孫悟空最具有反抗精神的故事情節(jié)是大鬧天宮。
2.《西游記》中“大鬧五莊觀、推倒人參果樹”的是孫悟空。3.《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術形象。
請根據(jù)你的閱讀體會，說出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明，語言要簡潔。例：不屈不撓的反抗精神；如大鬧天宮。
或與惡勢力斗爭的精神；如三打白骨精。4.選擇《西游記》中你喜歡的一個人物，結合社會生活，說說你喜歡他的原因。
例：我喜歡孫悟空。因為他明辨是非，嫉惡如仇，是正義、智慧、勇敢的化身（人物性格）。
今天，能有孫悟空這樣的人來執(zhí)法，社會就會多一些公正。5.“神魔皆有人情，精魅亦通世故?！?/p>
（魯迅語）《西游記》刻畫的眾多神魔精魅都具有人的情感。請參照示例，另舉一例，具體說明這一特點。
示例：鐵扇公主因為與孫悟空有仇，不但不愿借扇，還想加害悟空，可以看出她的重親情，同時也顯示出她胸襟狹隘。答：石猴為眾猴覓得水簾洞，被眾猴擁戴為“千歲大王”，可以看出眾猴的講信義。
6.根據(jù)詩句判斷人物。一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只眼睛亮似燈。
不黑不青藍靛臉，如雷如鼓老龍聲。身披一領鵝黃氅，腰束雙攢露白藤。
項下骷髏懸九個，手持寶杖甚崢嶸。（沙悟凈（沙僧或沙和尚）7.某校學生在閱讀《西游記》時，對唐僧這個人物有兩種不同看法，為此語文老師組織了一場辯論。
假如你是反方，針對正方辯詞該怎么說？正方：我方認為，唐僧能歷盡千辛萬苦去西天取經。他意志堅定，不管遇到什么困難，從來沒有動搖取經的決心；他心地善良，有仁愛之心，即使誤放妖魔，也不愿傷及無辜；他不求名，不貪財，是一個可親可敬的人。
答：反方：我方認為，唐僧的仁愛之心是虛偽的，在懲罰為他一路降妖除魔的孫悟空時，毫不手軟；他一意孤行，在西天取經的路上，人妖不辨，經常被妖魔鬼怪所迷惑。是一個毫無原則、是非不分、固執(zhí)己見的人。
（僅供參考）8.對豬八戒有不同的看法，語文老師組織了一場辯論。假如你是正方，對反方辯詞該怎么說？ 反方：我方認為，豬八戒好吃懶做，見識短淺，在取經的路上，意志不堅定，遇到困難就嚷嚷著要散伙。
而且還經常搬弄是非、耍小聰明、說謊，又愛占小便宜，貪戀女色。是一個貪生怕死、自私自利的人。
正方：我方認為豬八戒能吃苦耐勞，對師傅忠心耿耿。在與妖魔的斗爭中，他總是揮舞釘耙，勇猛戰(zhàn)斗，是孫悟空的得力助手。
他知錯能改，樂于助人，是一個忠勇善良、淳樸憨厚的人。9.孫悟空號稱美猴王和齊天大圣，他桀驁不馴、敢作敢當、勇敢機智、愛憎分明、幽默，深深贏得了人們的喜愛。
豬八戒本是仙界的天蓬元帥，因醉酒調戲嫦娥，被貶下凡。他好吃懶做、見識短淺、搬弄是非、耍小聰明、說謊、愛占小便宜、貪戀女色，因此常常當眾出丑。
另一方面，他也不失忠勇和善良，他能夠淳樸憨厚，自有他可愛之處。10.《西游記》的作者運用了浪漫主義手法描繪了一個奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對聯(lián)是“花果山福地，水簾洞洞天”。
12.“東勝神州海外有一國土，名曰傲來國。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精華，遂有靈通之意。
內育仙胎，一日迸裂，……”這段名著出自四大名著之一的《西游記》，本書中你最喜歡的一個情節(jié)是：大鬧天宮等13.列舉《西游記》唐僧師徒四人取經路上經歷的磨難，舉四個即可。 黑松林遇黃袍老怪；黃風嶺遭黃毛貂鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精等。
15.《西游記》全書共分三大部分：前7回寫大鬧天宮的故事，是全書的精華部分，表現(xiàn)孫悟空的反抗精神；8-12回寫唐僧的來歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經的緣起；第13回-100回寫唐僧師徒取經途中歷經81難和師徒終成正果，帶經回東土大唐。16.在護送唐僧去西天取經途中，機智靈活、疾惡如仇的是孫悟空；憨態(tài)可掬、好耍小聰明的是豬八戒；忠誠老實、勤勤懇懇的是沙和尚。
17.《西游記》中有許多膾炙人口的故事，如三打_____、大鬧_____、。
7.西游記文學常識
《西游記》中國古典四大名著之一，明代小說家吳承恩所著中國古代第一部浪漫主義長篇神魔小說。主要描寫孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護唐僧西行取經，沿途遇到八十一難，一路降妖伏魔，化險為夷，最后到達西天、取得真經的故事。
自《西游記》問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版樣層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國古典文學作品大量被譯為西文，西漸歐美，已有英、法、德、意、西、世（世界語）、斯（斯瓦希里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。
8.《西游記》的文學常識
古典名著《西游記》中國古典四大名著之一，是一部優(yōu)秀的神魔小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結合的作品。
小說以整整七回的>故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏征斬龍，唐僧出世等故事，交待取經的緣起。
從十三回到全書結束，講述仙界一只由仙石生出的猴子拜倒菩提門下，命名孫悟空，苦練成一身法術，卻因醉酒闖下大禍，被壓于五行山下。五百年后，觀音向孫悟空道出自救的方法：他須隨唐三藏到西方取經，作其徒弟，修成正果之日便得救。
孫悟空遂緊隨唐三藏上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧等合力對付，展開一段艱辛的取西經之旅。
9.西游記的文學常識是什么
西游記的文學常識包括：
1.最能體現(xiàn)孫悟空反抗精神的一個情節(jié)是大鬧天空，說明他不畏強權。
2.白骨精三次變化，一是十六七歲的漂亮少女，一是一個八十歲的老婆婆，一是年邁力衰的老翁，幾次便獲孫悟空識破，二次孫悟空提個要求要三藏初去緊箍咒，三藏作不到，留下悟空。第三次悟空又提出緊箍咒的問題，三藏說我不念緊箍咒它就像沒有一樣，趕走了悟空。最后灑淚而別。
3.紅孩兒妖號叫圣嬰大王，他擅長三昧真火，住在火云洞，他父親是牛魔王，與齊天大圣孫悟空是結拜兄弟，稱為平天大圣。
4.唐僧收徒的順序是悟空，八戒，悟凈，小白龍。是由東向西，觀音收伏他們的順序是悟凈，天棚元帥，孫悟空，太子，是由西向東。
請采納，謝謝支持！
