绝对不卡福利网站|中文字幕在笑第一页|午夜福利中文字幕首页|久久精彩视频免费观看

  • <abbr id="lczsv"></abbr>
    <blockquote id="lczsv"></blockquote>

    <track id="lczsv"><table id="lczsv"><nobr id="lczsv"></nobr></table></track>
    • 《史記》的文學(xué)常識

      2021-08-31 綜合 86閱讀 投稿:凌風(fēng)嘯

      1.了解《史記》文學(xué)常識

      《史記》是我國西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀(jì)傳體史書,是中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史,被列為二十四史之首。

      原名《太史公記》。該書是中國古代最著名的古典典籍之一,記載了上自上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。

      與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。 《史記》(中國古代最著名的古典典籍之一)與后來的《漢書》(班固)、《后漢書》(范曄、司馬彪)、《三國志》(陳壽)合稱“前四史”。

      《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝(公元前122年),共3000多年的歷史。作者司馬遷以其[1]“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。

      《史記》全書包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財(cái)用),共一百三十篇,五十二萬六千五百余字。 《史記》最初沒有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。

      “史記”本來是古代史書的通稱,從三國時(shí)期開始,“史記”由史書的通稱逐漸成為“太史公書”的專稱。 《史記》對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

      其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。同時(shí),《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在中國文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”,有很高的文學(xué)價(jià)值。

      劉向等人認(rèn)為此書“善序事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。與司馬光的《資治通鑒》并稱“史學(xué)雙壁” 簡介 司馬遷(公元前145年~公元前90年),西漢史學(xué)家、思想家、文學(xué)家。

      字子長,左馮翊夏陽(今陜西韓城南芝川鎮(zhèn))人。著有《史記》,《漢書·藝文志》著錄有《司馬遷賦》八篇; 司馬遷《隋書·經(jīng)籍志》有《司馬遷集》一卷。

      司馬遷的父親司馬談任太史令,寫古今通史的愿望沒有實(shí)現(xiàn),臨終要司馬遷完成其夙愿。后來,司馬遷繼任父親太史令之職,開始寫《史記》,十多年后,終于完成。

      司馬遷早在20歲時(shí),便離開首都長安遍踏名山大川,實(shí)地考察歷史遺跡,了解到許多歷史人物的遺聞軼事以及許多地方的民情風(fēng)俗和經(jīng)濟(jì)生活。 漢武帝元封三年(公元前108年),司馬遷38歲時(shí),正式做了太史令,有機(jī)會閱覽漢朝官藏的圖書、檔案以及各種史料。

      他一邊整理史料,一邊參加改歷。等到太初元年(公元前104年),我國第一部歷書《太初歷》完成,司馬遷就開始撰寫《史記》。

      漢武帝天漢二年(公元前99年),司馬遷因?yàn)樘胬盍贽q護(hù),而被關(guān)入監(jiān)獄,并處以宮刑(當(dāng)時(shí)叫腐刑)。太始元年(公元前96年)司馬遷出獄,后當(dāng)了中書令。

      直到漢武帝征和二年(公元前91年),《史記》全書得以完成。 作者年表 公元前145年(漢景帝中元五年),生于龍門。

      公元前140年(漢武帝建元元年),6歲,父親司馬談任太史令。《太史公自序》:“談為太史公,仕于建元元封之間。

      太史公既掌天官,不治民?!?公元前136年(漢武帝建元五年),10歲,在夏陽耕讀。

      《太史公自序》:“耕牧河山陽,年十歲,則誦古文。” 公元前135年(漢武帝建元六年),11歲。

      竇太后死,漢武帝罷黜黃老之言,發(fā)動尊儒。 公元前134年(漢武帝元光元年),12歲。

      是年董仲舒上“天人三策”。漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。

      司馬遷時(shí)在夏陽耕讀,時(shí)在長安求學(xué)。 公元前127年(漢武帝元朔二年),19歲,從夏陽遷居長安。

      從孔安國學(xué)《尚書》,從董仲舒學(xué)《春秋》??装矅鵀槭讨?。

      公元前126年(漢武帝元朔三年),20歲,開始外出游歷,回長安后,為漢武帝近侍郎中,隨漢武帝到過平?jīng)?、崆峒,又奉使巴蜀?公元前110年(漢武帝元封元年),36歲。

      漢武帝封禪泰山,司馬談病死洛陽。司馬遷到泰山參加封禪。

      公元前108年(漢武帝元封三年),38歲,正式做太史令,一邊整理史料,一邊參加改歷。 公元前104年(漢武帝太初元年),42歲,《太初歷》完成,開始編寫《史記》。

      公元前99年(漢武帝天漢二年),47歲,漢武帝攻打匈奴,騎都尉李陵投降。司馬遷為其辯護(hù),下獄,遭宮刑。

      (不過《史記》一半左右都是在他入獄的時(shí)間中完成的) 公元前96年(漢武帝太始元年),50歲,漢武帝改元大赦。司馬遷出獄后當(dāng)了中書令。

      公元前91年(漢武帝征和二年),55歲,《史記》全書完成。 編輯本段寫作背景 司馬遷著《史記》,其史學(xué)觀念在于“究天人之際,通古今之變,成一家之言”。

      司馬遷探求的天人之際,并非承認(rèn)天的神秘力量,而是重視天人之間關(guān)系的演變,從而了解 “古今之變” 的關(guān)鍵,探求出歷史動態(tài)發(fā)展變化的層面,最終完成“一家之言”。而他的撰述動機(jī),主要有以下三方面: 一、司馬遷為了繼承其父司馬談編訂史書的遺志,完成撰述《史記》的宏愿 司馬氏世代為太史,為繼承孔子撰述《春秋》的精神,整理和論述上代歷史。

      《隋書·經(jīng)籍志》說:“談乃據(jù)《左氏春秋》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋。

      2.《史記》的文學(xué)常識

      史記》概要《史記》是中國西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷編寫的一本歷史著作。《史記》是中國古代最著名的古典典籍之一,與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。《史記》最初沒有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”?!笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ,從三國時(shí)期開始,“史記”由史書的通稱逐漸成為“太史公書”的專稱。 《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年,共3000多年的歷史。全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬六千五百余字。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,使《史記》成為中國第一部,也是最出名的紀(jì)傳體通史。

      滿意請采納

      3.史記的文學(xué)常識

      司馬遷(公元前145年—公元前90年)西漢史學(xué)家、文學(xué)家。

      字子長,左馮翊夏陽(今陜西韓城西南靠近龍門。所以司馬遷自稱"遷生龍門"《太史公自序》龍門,龍門山,很有名氣。

      傳說大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南面是黃河。

      司馬遷的家正好在黃河、龍門之間。當(dāng)?shù)孛麆俟袍E很多。

      司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時(shí),也有機(jī)會聽到許多歷史傳說和故事。)人。

      生于漢景帝中元五年(公元前145),一說生于漢武帝建元六年(公元前135),卒于公元前90年,55歲終?,F(xiàn)司馬遷墓祠,在韓城市城南10公里芝川鎮(zhèn)南門外,位于黃河西岸的梁山東麓,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。20歲時(shí),從京師長安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說。

      元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,此后,司馬遷開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,受腐刑。

      出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。

      是中國第一部紀(jì)傳體通史,對后世史學(xué)影響深遠(yuǎn).司馬遷還撰有《報(bào)任安書》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù),為歷代傳頌。史記》最初沒有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。

      “史記”本來是古代史書的通稱,從三國開始,“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名?!妒酚洝肥且徊控灤┕沤竦耐ㄊ?,從傳說中的黃帝開始,一直寫到漢武帝元狩元年,敘述了我國三千年左右的歷史。

      據(jù)司馬遷說,全書有本紀(jì)十二篇,表十篇,書八篇,世家三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇。班固在《漢書·司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。

      三國魏張晏指出這十篇是《景帝本紀(jì)》、《武帝本紀(jì)》、《禮書》、《樂書》、《律書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。后人大多數(shù)不同意張晏的說法,但《史記》殘缺是確鑿無疑的。

      今本《史記》也是一百三十篇,有少數(shù)篇章顯然不是司馬遷的手筆,漢元帝、成帝時(shí)的博士褚少孫補(bǔ)寫過《史記》,今本《史記》中“褚先生曰“就是他的補(bǔ)作?!妒酚洝啡〔南喈?dāng)廣泛。

      當(dāng)時(shí)社會上流傳的《世本》、《國語》、《國策》、《秦記》、《楚漢春秋》、諸子百家等著作和國家的文書檔案,以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料,都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是,司馬遷對搜集的材料做了認(rèn)真地分析和選擇,淘汰了一些無稽之談。

      對一些不能弄清楚的問題,或者采用闕疑的態(tài)度,或者記載各種不同的說法。636f707962616964757a686964616f31333234323065由于取材廣泛,修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,所以,《史記》記事翔實(shí),內(nèi)容豐富。

      《史記》的寫作《史記》是一部縱橫古今數(shù)千年的巨著。它的出現(xiàn)一方面是時(shí)代提出的必然要求,另一方面則是史學(xué)家艱苦勞動的產(chǎn)物。

      對司馬遷而言,首先是秉承遺命,繼續(xù)先祖的太史事業(yè)。他的父親司馬談早就打算編寫一部史書,但是,這個(gè)愿望未能實(shí)現(xiàn)。

      臨終司馬談囑咐兒子:“余死,汝必為太史,為太史,無忘吾所欲論著矣!且夫孝始于事親,中于事君,終于立身,揚(yáng)名于后世,以顯父母,此孝之大者!夫天下稱誦周公,言其能論歌文武之德,宣周召之風(fēng),達(dá)太王王季之思慮,爰及公劉以尊后稷也。幽厲之后,王道缺,禮樂衰,孔子修舊起廢,論《詩》《書》,作《春秋》,則學(xué)者至今則之。

      自獲鱗以來,四百有余歲,而諸侯相兼,史記放絕;今漢興,海內(nèi)一統(tǒng),明主賢君,忠臣死義之士,余為太史而弗論載,廢天下之史文,余甚懼焉!汝其念哉!”修纂史記,這是延續(xù)祖先文化生命的名山事業(yè),作為太史令,不能履行使命,罪莫大焉。此后,父親的遺命總是在司馬遷的耳際回旋著:“先人有言,自周公五百歲而有孔子,孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世,正《易傳》,繼《春秋》,本《詩》《書》《禮》《樂》之際,意在斯乎!意在斯乎!”。

      4.求關(guān)于司馬遷和《史記》的文學(xué)常識,急.

      《史記》《史記》概要《史記》是中國西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷編寫的一本歷史著作.《史記》是中國古代最著名的古典典籍之一,與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”.《史記》最初沒有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”.“史記”本來是古代史書的通稱,從三國時(shí)期開始,“史記”由史書的通稱逐漸成為“太史公書”的專稱.《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年,共3000多年的歷史.全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬六千五百余字.作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,使《史記》成為中國第一部,也是最出名的紀(jì)傳體通史.《史記》對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響.其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承.同時(shí),《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在中國文學(xué)史上有重要地位.魯迅稱其為“史家之絕唱,無韻之離騷”.司馬遷司馬遷(前145或前135~)西漢史學(xué)家,文學(xué)家.字子長,左馮翊夏陽(今陜西韓城西南)人.生于漢景帝中元五年(前145),一說生于漢武帝建元六年(前135),卒年不可考.司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳.約在漢武帝元光、元朔年間,向今文家董仲舒學(xué)《公羊春秋》,又向古文家孔安國學(xué)《古文尚書》.20歲時(shí),從京師長安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說.不久仕為郎中,成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從,多次隨駕西巡,曾出使巴蜀.元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,掌管天文歷法及皇家圖籍,因而得讀史官所藏圖書.太初元年(前104),與唐都、落下閎等共訂《太初歷》,以代替由秦沿襲下來的《顓頊歷》,新歷適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會的需要.此后,司馬遷開始撰寫《史記》.后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,受腐刑.出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于完成了《史記》的撰寫.人稱其書為《太史公書》.是中國第一部紀(jì)傳體通史,對后世史學(xué)影響深遠(yuǎn),《史記》語言生動,形象鮮明,也是優(yōu)秀的文學(xué)作品.司馬遷還撰有《報(bào)任安書》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù),為歷代傳頌.司馬遷的《史記》西漢司馬遷(公元前145——約前87?),字子長,他的《史記》在中國散文發(fā)展史上起著承前啟后的作用,它既開創(chuàng)了中國紀(jì)傳體史學(xué),也開創(chuàng)了中國的傳記文學(xué).它記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間,共計(jì)三千多年的歷史,全書共103篇,五十多萬字.司馬遷具有進(jìn)步的歷史觀和對社會現(xiàn)實(shí)公正的批判精神.他的進(jìn)步思想在《史記》中從四個(gè)方面得以體現(xiàn):對封建統(tǒng)治階級,特別是對漢代最高統(tǒng)治集團(tuán)的揭露和諷刺;反映了廣大人民對封建暴政的反抗;熱情贊揚(yáng)和肯定了一系列下層人物;描寫了一系列的愛國英雄.《史記》既是歷史的“實(shí)錄”,同時(shí)也具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值.它的藝術(shù)性首先表現(xiàn)在運(yùn)用真實(shí)的歷史材料成功地塑造出眾多的性格鮮明的人物形象.在人物塑造上,司馬遷竭力做到將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來,這樣既寫活了歷史,人物也栩栩如生;他還非常善于把人物置于尖銳的矛盾沖突中,通過人物的言行來完成人物性格的刻畫.《史記》的敘事簡明生動,尤其是富有戲劇性場景的描寫,更增加了作品的吸引力.司馬遷極少用排比鋪張的駢文,而形成了自己樸素簡煉、通俗流暢,既疏緩從容、莊諧有致,又富于變化的語言風(fēng)格.《史記》的語言歷來被奉為“古文”的最高成就.。

      5.史記的文學(xué)常識

      司馬遷(公元前145年—公元前90年) 西漢史學(xué)家、文學(xué)家。

      字子長,左馮翊夏陽(今陜西韓城西南靠近龍門。所以司馬遷自稱"遷生龍門"《太史公自序》龍門,龍門山,很有名氣。

      傳說大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南面是黃河。

      司馬遷的家正好在黃河、龍門之間。當(dāng)?shù)孛麆俟袍E很多。

      司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時(shí),也有機(jī)會聽到許多歷史傳說和故事。)人。

      生于漢景帝中元五年(公元前145),一說生于漢武帝建元六年(公元前135),卒于公元前90年,55歲終。現(xiàn)司馬遷墓祠,在韓城市城南10公里芝川鎮(zhèn)南門外,位于黃河西岸的梁山東麓,為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

      司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。20歲時(shí),從京師長安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說。

      元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,此后,司馬遷開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,受腐刑。

      出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。

      是中國第一部紀(jì)傳體通史,對后世史學(xué)影響深遠(yuǎn).司馬遷還撰有《報(bào)任安書》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù),為歷代傳頌。史記》最初沒有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。

      “史記”本來是古代史書的通稱,從三國開始,“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名?!妒酚洝肥且徊控灤┕沤竦耐ㄊ?,從傳說中的黃帝開始,一直寫到漢武帝元狩元年,敘述了我國三千年左右的歷史。

      據(jù)司馬遷說,全書有本紀(jì)十二篇,表十篇,書八篇,世家三十篇,列傳七十篇,共一百三十篇。班固在《漢書·司馬遷傳》中提到《史記》缺少十篇。

      三國魏張晏指出這十篇是《景帝本紀(jì)》、《武帝本紀(jì)》、《禮書》、《樂書》、《律書》、《漢興以來將相年表》、《日者列傳》、《三王世家》、《龜策列傳》、《傅靳列傳》。后人大多數(shù)不同意張晏的說法,但《史記》殘缺是確鑿無疑的。

      今本《史記》也是一百三十篇,有少數(shù)篇章顯然不是司馬遷的手筆,漢元帝、成帝時(shí)的博士褚少孫補(bǔ)寫過《史記》,今本《史記》中“褚先生曰“就是他的補(bǔ)作?!妒酚洝啡〔南喈?dāng)廣泛。

      當(dāng)時(shí)社會上流傳的《世本》、《國語》、《國策》、《秦記》、《楚漢春秋》、諸子百家等著作和國家的文書檔案,以及實(shí)地調(diào)查獲取的材料,都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是,司馬遷對搜集的材料做了認(rèn)真地分析和選擇,淘汰了一些無稽之談。

      對一些不能弄清楚的問題,或者采用闕疑的態(tài)度,或者記載各種不同的說法。由于取材廣泛,修史態(tài)度嚴(yán)肅認(rèn)真,所以,《史記》記事翔實(shí),內(nèi)容豐富。

      《史記》的寫作 《史記》是一部縱橫古今數(shù)千年的巨著。它的出現(xiàn)一方面是時(shí)代提出的必然要求,另一方面則是史學(xué)家艱苦勞動的產(chǎn)物。

      對司馬遷而言,首先是秉承遺命,繼續(xù)先祖的太史事業(yè)。他的父親司馬談早就打算編寫一部史書,但是,這個(gè)愿望未能實(shí)現(xiàn)。

      臨終司馬談囑咐兒子:“余死,汝必為太史,為太史,無忘吾所欲論著矣!且夫孝始于事親,中于事君,終于立身,揚(yáng)名于后世,以顯父母,此孝之大者!夫天下稱誦周公,言其能論歌文武之德,宣周召之風(fēng),達(dá)太王王季之思慮,爰及公劉以尊后稷也。幽厲之后,王道缺,禮樂衰,孔子修舊起廢,論《詩》《書》,作《春秋》,則學(xué)者至今則之。

      自獲鱗以來,四百有余歲,而諸侯相兼,史記放絕;今漢興,海內(nèi)一統(tǒng),明主賢君,忠臣死義之士,余為太史而弗論載,廢天下之史文,余甚懼焉!汝其念哉!” 修纂史記,這是延續(xù)祖先文化生命的名山事業(yè),作為太史令,不能履行使命,罪莫大焉。此后,父親的遺命總是在司馬遷的耳際回旋著:“先人有言,自周公五百歲而有孔子,孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世,正《易傳》,繼《春秋》,本《詩》《書》《禮》《樂》之際,意在斯乎!意在斯乎!”? 時(shí)代也提出了構(gòu)建新的歷史文化文本的內(nèi)在要求——?“余聞之先人曰:‘伏羲至淳厚,作《易》八卦。

      堯舜之盛,《尚書》載之,禮樂作焉。湯武之隆,詩人歌之。

      《春秋》采善貶惡,推三代之德,褒周室,非獨(dú)刺譏而已也!’漢興以來,至明天子,獲瑞符,封建禪,改正朔,易服色,受命于穆清,澤流罔極。海外殊俗,重譯款塞,請來獻(xiàn)見者不可勝道。

      臣下百官,力誦圣德,猶不能宣盡其意。且士賢能而不用,有國者之恥;主上明圣而德不布聞,有司之過也。

      且余嘗掌其官,廢明圣盛德不載,滅功臣世家賢大夫之業(yè)不述,墮先人所言,罪莫大焉!”? 為了寫作,司馬遷可以說耗盡了畢生精力。撰寫史書,需要大量收集材料。

      《史記》的取材極其廣泛,一是文獻(xiàn)材料,其中有《夏小正》、《世本》、《秦紀(jì)》、《春秋》、《國策》、《楚漢春秋》等數(shù)十種。二是交游所得。

      司馬遷一生交游很廣,彼此過從往來,也獲得了許多極珍貴的史料。三是實(shí)地采訪。

      司馬遷二十歲即四處游歷,行程幾乎達(dá)到西漢王朝的全境,看了好些古代遺跡,聽到了好些古代的軼聞,這也極大地豐富了他的歷史材料寶庫。在游歷的過程中,司馬遷還特別注意金石碑刻的記錄,開創(chuàng)了運(yùn)用。

      6.求關(guān)于司馬遷和《史記》的文學(xué)常識,急

      《史記》 《史記》概要《史記》是中國西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷編寫的一本歷史著作。

      《史記》是中國古代最著名的古典典籍之一,與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。《史記》最初沒有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。

      “史記”本來是古代史書的通稱,從三國時(shí)期開始,“史記”由史書的通稱逐漸成為“太史公書”的專稱。 《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝太初四年,共3000多年的歷史。

      全書包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬六千五百余字。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識,使《史記》成為中國第一部,也是最出名的紀(jì)傳體通史。

      《史記》對后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。

      同時(shí),《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在中國文學(xué)史上有重要地位。魯迅稱其為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

      司馬遷 司馬遷(前145或前135~?)西漢史學(xué)家,文學(xué)家。字子長,左馮翊夏陽(今陜西韓城西南)人。

      生于漢景帝中元五年(前145),一說生于漢武帝建元六年(前135),卒年不可考。司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。

      約在漢武帝元光、元朔年間,向今文家董仲舒學(xué)《公羊春秋》,又向古文家孔安國學(xué)《古文尚書》。 20歲時(shí),從京師長安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風(fēng)俗,采集傳說。

      不久仕為郎中,成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從,多次隨駕西巡,曾出使巴蜀。元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,掌管天文歷法及皇家圖籍,因而得讀史官所藏圖書。

      太初元年(前104),與唐都、落下閎等共訂《太初歷》,以代替由秦沿襲下來的《顓頊歷》,新歷適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會的需要。此后,司馬遷開始撰寫《史記》。

      后因替投降匈奴的李陵辯護(hù),獲罪下獄,受腐刑。 出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于完成了《史記》的撰寫。

      人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀(jì)傳體通史,對后世史學(xué)影響深遠(yuǎn),《史記》語言生動,形象鮮明,也是優(yōu)秀的文學(xué)作品。

      司馬遷還撰有《報(bào)任安書》,記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù),為歷代傳頌。司馬遷的《史記》 西漢司馬遷(公元前145——約前87?),字子長,他的《史記》在中國散文發(fā)展史上起著承前啟后的作用,它既開創(chuàng)了中國紀(jì)傳體史學(xué),也開創(chuàng)了中國的傳記文學(xué)。

      它記敘了上自黃帝下至漢武帝太初年間,共計(jì)三千多年的歷史,全書共103篇,五十多萬字。 司馬遷具有進(jìn)步的歷史觀和對社會現(xiàn)實(shí)公正的批判精神。

      他的進(jìn)步思想在《史記》中從四個(gè)方面得以體現(xiàn):對封建統(tǒng)治階級,特別是對漢代最高統(tǒng)治集團(tuán)的揭露和諷刺;反映了廣大人民對封建暴政的反抗;熱情贊揚(yáng)和肯定了一系列下層人物;描寫了一系列的愛國英雄。 《史記》既是歷史的“實(shí)錄”,同時(shí)也具有相當(dāng)高的文學(xué)價(jià)值。

      它的藝術(shù)性首先表現(xiàn)在運(yùn)用真實(shí)的歷史材料成功地塑造出眾多的性格鮮明的人物形象。在人物塑造上,司馬遷竭力做到將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來,這樣既寫活了歷史,人物也栩栩如生;他還非常善于把人物置于尖銳的矛盾沖突中,通過人物的言行來完成人物性格的刻畫。

      《史記》的敘事簡明生動,尤其是富有戲劇性場景的描寫,更增加了作品的吸引力。 司馬遷極少用排比鋪張的駢文,而形成了自己樸素簡煉、通俗流暢,既疏緩從容、莊諧有致,又富于變化的語言風(fēng)格。

      《史記》的語言歷來被奉為“古文”的最高成就。

      《史記》的文學(xué)常識

      聲明:沿途百知所有(內(nèi)容)均由用戶自行上傳分享,僅供網(wǎng)友學(xué)習(xí)交流。若您的權(quán)利被侵害,請聯(lián)系我們將盡快刪除