1.關(guān)于廣西的常識有哪些
簡稱桂，位于中國南疆，華南地區(qū)西部。
廣西地區(qū)秦時為桂林郡轄地，故簡稱桂。陸地面積2367萬平方千米，海岸線曲折。
境內(nèi)四周多山，中部為丘陵。多巖溶地貌，河流眾多。
廣西背靠大西南，河流眾多，其中紅水河年平均水量是黃河的2.8倍，被譽(yù)為中國水電資源的“富礦”，是中國三大水電建設(shè)基地之一。地理概況東部與廣東相連，北部與湖南、貴州為鄰，西部與云南相交，南臨浩瀚的南海，西南部與越南接壤，是西南地區(qū)出海通道。
廣西地處云貴高原東南邊緣。地勢由西北向東南傾斜，四周山地環(huán)繞，呈盆地狀。
山地占39.8%。石山占19.7%，丘陵占10.3%，臺地占6.3%，平原占20.6%，水面占3.3%。
沿海島嶼有697個。島嶼岸線長600多千米，島嶼總面積84平方千米：其中潿洲島是廣西沿海最大的島嶼。
氣候特點廣西年均溫由北往南從17℃遞增到23℃，1月均溫6~15℃，7月均溫25~29℃。自治區(qū)年降水量達(dá)1200~2000毫米，多集中在4~8月（桂北）或5~9月（桂南、桂西）。
較為常見的災(zāi)害有旱、澇、寒潮、霜凍、臺風(fēng)、冰雹等，對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有一定的影響。自然資源廣西已探明儲量居國內(nèi)前十位的礦產(chǎn)資源有錫、錳、銻、銀、鋁土、鉭、鋅、鈦、鉛、汞、鈮、膨潤土、石灰石、滑石、重晶石、石英砂、大理石、花崗石、高嶺土、石膏等54種。
動植物資源也很豐富。桂西南是金花茶、蜆木、金絲李、擎天樹、肥牛木、蝴蝶果、廣西青梅等多種熱帶、亞熱帶特有珍稀樹種的分布中心。
野生動物中列為國家重點保護(hù)的珍稀動物達(dá)38種，桂西南的白頭葉猴、大瑤山的鱷蜥為廣西獨(dú)有的世界級珍稀動物。交通運(yùn)輸廣西區(qū)內(nèi)公路成網(wǎng)，連通各市縣及99.5%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
有8條國道，柳州至桂林、南寧至北海、欽州至防城港高速公路也已建成。湘桂線是廣西最重要的鐵路干線。
而南昆線、南防線、欽北線構(gòu)筑了大西南的出海通道。航空運(yùn)輸方面，桂林、南寧、北海、柳州、梧州等都有民用機(jī)場，共80多條航線。
經(jīng)濟(jì)概況廣西是水稻、甘蔗、麻類、水果、水產(chǎn)品及亞熱帶土特產(chǎn)品的生產(chǎn)基地。除北部少數(shù)山區(qū)外，作物一般一年兩熟或三熟。
自治區(qū)森林資源較豐富，并盛產(chǎn)經(jīng)濟(jì)林木。漁業(yè)以海洋捕撈為主，北部灣為主要漁場，熱帶海洋資源達(dá)149種，各種魚類持續(xù)資源蘊(yùn)藏量達(dá)70多萬噸。
工業(yè)有制糖、食品、電力、有色金屬、建材、紡織、機(jī)械、冶金、造紙等門類。廣西電力工業(yè)發(fā)展迅速，其中水電占全區(qū)總發(fā)電量的一半以上。
廣西交通發(fā)達(dá)，已形成以鐵路為骨干，港口為門戶，公路四通八達(dá)。民航和海上、內(nèi)河航運(yùn)相配套的綜合交通網(wǎng)，是中國西南的出海大通道。
文化習(xí)俗廣西是以壯族為主體的多個少數(shù)民族聚居的少數(shù)民族自治區(qū)，世居有壯、漢、回、瑤、苗、侗、毛南、仫佬、水等12個民族，還有20多個其他民族雜居。他們在語言、服飾、建筑物、生活習(xí)慣、風(fēng)土人情、喜慶節(jié)日、民間藝術(shù)、工藝特產(chǎn)、烹調(diào)技術(shù)等方面形成了自己獨(dú)特的文化習(xí)俗，呈現(xiàn)出多姿多彩的民族風(fēng)情。
“花果之城”：南寧南寧市位于自治區(qū)境中南部，地跨邕江。簡稱邕，是廣西壯族自治區(qū)首府駐地。
面積22189平方千米。有壯、漢、瑤、回、滿、苗、侗等35個民族。
轄6區(qū)6縣。市境位于南寧盆地中心。
北部橫亙著東北—西南走向的天然屏障高峰嶺，其中望兵山為南寧市最高峰，海拔1506米，東南為近郊風(fēng)景區(qū)青秀山，西郊主要為海拔百余米的崗地，中部為平原。邕江橫貫盆地南部，有10多條小支流匯入，邕江南岸是海拔200多米的丘陵。
礦藏有煤、鐵、銅、鎢、錳、石油和天然氣等。工業(yè)有食品、制糖、機(jī)械、紡織、電力、冶金、建材等行業(yè)。
農(nóng)業(yè)主產(chǎn)稻谷、甘蔗、玉米、木薯、花生，盛產(chǎn)香蕉、菠蘿、柑橙、荔枝。南寧是一座富有南國風(fēng)光的城市，市區(qū)內(nèi)種有大量果樹和鮮花，被譽(yù)為花果之城。
“山水甲天下”：桂林桂林位于廣西壯族自治區(qū)東北部。湘桂走廊南端。
漓江中游。春秋時期屬越國，戰(zhàn)國時是楚地。
秦始皇三十三年（公元前214年）置桂林郡，桂林由此得名。桂林歷史悠久，文化光輝燦爛。
甄皮巖代表了豐富的史前歷史文化，靈渠代表了秦代水利文化，靖江王墓、王府代表宏偉壯觀的明藩王文化，摩崖石刻和山水詩詞代表了異彩紛呈的山水文化。桂林山水，素以山清、水秀、洞奇、石美著稱于世。
興安、桂林、陽朔等地奇異秀美的景色，綿延一百多千米，構(gòu)成了絢麗多姿的桂林山水。桂林山水山形奇秀。
石色蒼藍(lán)。與石灰?guī)r區(qū)域所特有的碧流相掩映。
此外還有形態(tài)各異的天然洞穴和地下水系。濃郁的民俗風(fēng)情與嫵媚的山水相映，使山水更加生動，民俗風(fēng)情更加清麗脫塵。
柳州柳州市位于自治區(qū)境中北部，面積18677平方千米。市境地勢低平，柳江流經(jīng)市區(qū)，形成著名的“江流曲似九回腸”的大灣。
柳州是廣西最大的工業(yè)基地和貨運(yùn)中心，工業(yè)門類齊全，農(nóng)業(yè)主產(chǎn)稻谷。柳州沙塘、鷓鴣江一帶盛產(chǎn)國內(nèi)外馳名的柑橘、沙田柚等水果。
市內(nèi)有許多名勝，是我國重要的旅游勝地。陽朔風(fēng)光“桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林”。
陽朔位于廣西桂林市南的漓江江畔，是一座歷史悠久的古城。陽朔石灰?guī)r地形發(fā)育完全，漓江自北向南流貫，風(fēng)光秀麗獨(dú)特。
北面的興坪古鎮(zhèn)可說是漓江山水。
2.關(guān)于廣西北海的常識問題（旅游性質(zhì)的） 有什么想起來的我再補(bǔ)充
我今天剛從北?；貋?/p>
1. 北?，F(xiàn)在白天很熱~我是成都人，去的頭2天時不時下點小雨，但是仍然悶熱，熱得我渾身發(fā)燙.即使是晚上也任然很熱
2.早上和晚上要看早到什么時間 因為晴天的話12點-18點這個時間太陽非常強(qiáng)烈，早晚更適合去銀灘海里玩，所以人并不少.我連續(xù)去了2天 都是早上去的 第一天大概9點多吧，還下著雨 海里任然有不少的人，第二天陰天10點多去的 人比頭一天多一些 而且明顯感覺到了中午一點人就開始越來越多了.雖然不是你所說的"很少"，但也不是多到下餃子的程度，空間還是比較充裕的 畢竟海那么寬.
3.北海人講"白話"，和廣東的粵語能互相聽懂，但有的發(fā)音不大一樣，大概就類似東北話和標(biāo)準(zhǔn)普通話的差別吧.北海是一座旅游城市，大部分人和你用普通話溝通是沒問題的，旅游景點的人就更不用說了
4.我沒有去潿洲島，因為我也是個不喜歡玩的人 和你一樣沒見過海想去海邊逛逛那種，聽說去那里2天一夜可以搞定.
5.吃住如果比較節(jié)省，住100以內(nèi)的住宿，吃的話吃一頓海鮮那是必須的，其他時候吃正常價位的普通中餐 這樣算的話 1500應(yīng)該是夠的
3.關(guān)于廣西北海的常識問題（旅游性質(zhì)的）有什么想起來的我再補(bǔ)充1、
我今天剛從北?；貋?。
北?，F(xiàn)在白天很熱~我是成都人，去的頭2天時不時下點小雨，但是仍然悶熱，熱得我渾身發(fā)燙。即使是晚上也任然很熱2。
早上和晚上要看早到什么時間 因為晴天的話12點-18點這個時間太陽非常強(qiáng)烈，早晚更適合去銀灘海里玩，所以人并不少。 我連續(xù)去了2天 都是早上去的 第一天大概9點多吧，還下著雨 海里任然有不少的人，第二天陰天10點多去的 人比頭一天多一些 而且明顯感覺到了中午一點人就開始越來越多了。
雖然不是你所說的"很少"，但也不是多到下餃子的程度，空間還是比較充裕的 畢竟海那么寬。 3。
北海人講"白話"，和廣東的粵語能互相聽懂，但有的發(fā)音不大一樣，大概就類似東北話和標(biāo)準(zhǔn)普通話的差別吧。北海是一座旅游城市，大部分人和你用普通話溝通是沒問題的，旅游景點的人就更不用說了4。
我沒有去潿洲島，因為我也是個不喜歡玩的人 和你一樣沒見過海想去海邊逛逛那種，聽說去那里2天一夜可以搞定。 5。
吃住如果比較節(jié)省，住100以內(nèi)的住宿，吃的話吃一頓海鮮那是必須的，其他時候吃正常價位的普通中餐 這樣算的話 1500應(yīng)該是夠的。
4.56個民族的基本常識
京族主要聚居在廣西壯族自治區(qū)防城市的（氵萬）尾、山心、巫頭潭吉4個自然村。
京族以漁業(yè)為主，以農(nóng)為輔，屬沿海漁業(yè)和農(nóng)耕混合的經(jīng)濟(jì)文化類型。京族的祖先原居越南吉婆。
后來有一部分人自越南 涂山沿海捕魚來到巫頭島等地定居，至今已有4 0 0 多 年的歷史。京族過去被稱為"越族"。
新中國成立后， 正式定名為京族。京族有本民族語言，通用漢語文，信仰天主教、道教。
蒙古族現(xiàn)有人口4806849 人。主要聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)，其余分布在中國的東北、西北地區(qū)。
蒙古族是一個歷史悠久而又富于傳奇色彩的民族。被譽(yù)為“草原驕子”。
蒙古族始源于古代望建河（今額爾古納河）東岸一帶?！懊韶！笔恰懊晒拧币辉~最早的漢文譯名，始見唐代。
“蒙古”最初只是蒙古諸部落中的一個部落的名稱。13世紀(jì)初，以成吉思汗為首的蒙古部統(tǒng)一了蒙古地區(qū)諸部，逐漸形成了一個新的民族共同體。
“蒙古”也就由原來的部落名稱變成為民族名稱了。蒙古族有自己的語言文學(xué)。
蒙古族屬阿爾泰語系蒙古語族。景頗族主要分布在云南德宏傣族景頗族自治州的潞西、隴川、盈江、瑞麗、梁河五縣，少部分散居于其他州縣。
景頗族的來源與青藏高原上古代氐羌人有關(guān)先后出現(xiàn)了"峨昌"、"遮些 "、等名稱。新中國成立后，經(jīng)民族識別確認(rèn)為景頗族。
語言屬漢藏語系藏緬語族 。過去沒有自己的文字，2 0 世紀(jì)末葉創(chuàng)制了以拉丁字 母為基礎(chǔ)的拼音文字。
白族有人口1594827 人。主要聚居在云南省西部以洱海為中心的大理白族自治州。
少部分散居在四川、貴州、湖南等地。由于白族風(fēng)俗尚白，歷史上曾有"白人"、"白王"、"白史"之稱。
新中國成立后，正式定名為白族。白族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族白語支。
大多數(shù)白族通曉漢語，并作為與其他民族的交際工具。白族是個古老的民族，有著自己光輝燦爛的科學(xué)文化。
在天文、歷法、氣象、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等領(lǐng)域都有許多發(fā)明創(chuàng)造和優(yōu)秀作品。保安族有人口12212 人。
主要聚居在甘肅省積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣。“保安”是保安族的自稱，歷史上曾被稱作“回回”、“保安回”等。
新中國成立后，根據(jù)本民族人民的意愿，正式定名為保安族。保安族有本民族的語言，無文字。
保安語屬阿爾泰語系蒙古語族，大多數(shù)人通曉漢語。保安族信仰伊斯蘭教，在家庭生活習(xí)俗及社會等方面與當(dāng)?shù)鼗?、東鄉(xiāng)等民族大體相同。
保安族主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，兼營牧業(yè)和手工業(yè)。很早就會冶鐵的保安族，有著高超的制刀技藝，他們制作的腰刀，鋒利耐用，精致美觀，在當(dāng)?shù)馗髯迦罕娭邢碛惺⒚?，被稱作“保安刀”。
藏族有人口4593330 人，主要分布在西藏自治區(qū)以及青海、甘肅、四川、云南等臨近省。藏族是漢語的稱謂。
西藏在藏語中稱為"博"，生活在這里的藏族自稱"博巴"。素有"世界屋脊"之稱的西藏，美麗神奇，是藏族的主要聚居地，在現(xiàn)有130 多萬人口中，藏族占9 5 %。
藏族是中國古老的民族之一。據(jù)史書記載：早在秦漢以前，藏族先民就聚居在雅魯藏布江中游兩岸。
以青稞等制作的糌粑和酥油是農(nóng)牧民的主要食品。藏族有自己的語言和文字。
屬漢藏語系藏緬語族藏語支。達(dá)斡爾族在中國東北富饒美麗的嫩江兩岸，生活著一個以農(nóng)業(yè)為主兼事畜牧業(yè)和漁獵業(yè)的民族--達(dá)斡爾族。
達(dá)斡爾族有121357人。主要分布在內(nèi)蒙古莫力達(dá)瓦斡爾族自治旗、鄂溫克族自治旗、黑龍江齊齊哈爾市和新疆塔城等地。
達(dá)斡爾族有自己的語言，屬阿爾泰語系蒙古語族。由于達(dá)斡爾族長期和當(dāng)?shù)馗髯迦嗣窆餐顒趧樱蟛糠秩思嫱h、蒙古、維吾爾、哈薩克、鄂溫克語。
"達(dá)斡爾"是達(dá)斡爾族自稱，"達(dá)斡爾"之名最早見于元末明初。根據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載、傳說以及達(dá)斡爾族的語言、地理分布、生活習(xí)俗等方面的研究，達(dá)斡爾族與古代契丹族有淵源關(guān)系。
朝鮮族有1920597人，主要分布在吉林和黑龍江、遼寧省，其余散居于內(nèi)蒙古自治區(qū)和內(nèi)地一些城市。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區(qū)。
朝鮮族的先民， 是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人。最早遷入定居的一批，距今已有300多年的歷史。
朝鮮族有自己的語言、文字。關(guān)于朝鮮語的系屬問題，中國學(xué)術(shù)界尚未定論，但多數(shù)傾向?qū)侔柼┱Z系。
拉祜族主要分布在瀾滄江流域的思茅、臨滄以及西雙版納傣族自治州、紅河哈尼族彝族自治州。拉祜族源于古代氐羌系統(tǒng)。
清代文獻(xiàn)中被稱為"倮黑"。自稱拉祜，意為用火烤吃老虎肉，反映出拉祜族歷史上曾是一個狩獵民族。
苦聰人是拉祜族的一個支系。新中國成立后，根據(jù)本民族人民的意愿，正式定名為拉祜族。
拉祜族屬漢藏語系藏緬語族彝語支。大多數(shù)人通漢 語和傣語。
部分拉祜族普遍使用過西方傳教士創(chuàng)制的拉丁字母形式的文字。后來，在原有的字母基礎(chǔ)上，創(chuàng)制了拼音文字，推廣使用。
高山族現(xiàn)有人口40萬，主要居住在中國臺灣省，其余3000多人，散居大陸福建、浙江等沿海地區(qū)。高山族有許多支系，主要包括阿美人、泰雅人、排灣人、布農(nóng)人、魯凱人、卑南人、曹人、雅美人和賽夏人。
高山族以稻作農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)為主，以漁獵生產(chǎn)為輔。高山語屬南島語系印度尼西亞語族。
沒有通用的民族文字 。散居于大陸的高山族通用。
5.趣味地理知識
一：中國帶州的城市集錦（地級市）
1.江蘇?。?徐州 蘇州 常州 揚(yáng)州 泰州
2.浙江?。?杭州 溫州 湖州 衢州 臺州
3.廣西區(qū)： 柳州 梧州 賀州 欽州
4.廣東省： 廣州 潮州 梅州 惠州
5.湖北?。?鄂州 隨州 荊州
6.福建省： 福州 漳州 泉州
7.安徽?。?滁州 毫州 宿州
8.湖南?。?永州 郴州 株洲
9.四川?。?瀘州 達(dá)州
10.山東?。?德州 濱州
11.江西?。?贛州 撫州
12.山西?。?朔州 忻州
13.甘肅?。?蘭州
14.河南省： 鄭州
15.河北?。?滄州
16.遼寧省： 錦州
17.重慶市： 萬州
二.幾大著名勝地
1.四大佛教名山： 峨眉山 五臺山 普陀山 九華山
2.四大道教名山： 武當(dāng)山 青城山 龍虎山 齊云山
3.七大古都： 北京 西安 洛陽 開封 南京 杭州 安陽
三.城市別稱（地級以上行政中心）
1.榕城： 成都
2.車城： 十堰
3.江城： 武漢
4.酒城： 瀘州
5.泉城： 濟(jì)南
6.春城： 昆明
7.山城： 重慶
8.鹽城： 自貢
9.鹿城： 包頭
10.油城： 東營
11.水城： 蘇州
12.龍城： 諸城、太原、常州、柳州
13.煙城： 許昌
14.蓮城： 湘潭
15.羊城： 廣州（花城）
16.潭城： 長沙（星城）
17.冰城： 哈爾濱
18.鶴城： 齊齊哈爾
19.日光城： 拉薩
20.石頭城： 南京
21.鳳凰城： 聊城
22.麒麟城： 曲靖
23.電影城： 長春（科技城，汽車城）
6.想問一下外省人對廣西的看法
我雖然是外省人，也經(jīng)常從報紙和電視及其他的廣西論壇等途徑不斷地了解廣西。在這里，我想談?wù)勎业囊恍┎怀墒斓目捶ā?
我個人覺得大家沒有必要埋怨政府，埋怨思想不夠開放，埋怨規(guī)劃，埋怨國家的政策。我覺得必須面對事實說話。以平和和實事求是的心態(tài)看廣西的發(fā)展。
一、廣西一直說自己有良好的區(qū)位優(yōu)勢，理論上的確是。但事實上呢？80年代以來，廣州南有香港澳門兩大國際化大都市，這兩個城市為廣東提供了多少的發(fā)展機(jī)遇，可以說三者是在三贏的基礎(chǔ)上互相發(fā)展的。東有臺灣，我想廣州比南寧對臺灣更具有區(qū)位優(yōu)勢吧。東北有福建，經(jīng)濟(jì)也不賴。有臺商、港商在珠三角投了多少資金技術(shù)與管理人才。打造了一個大而強(qiáng)珠三角，但廣東的窮人還是不少吧，窮地方還是不少吧。廣東的發(fā)展并沒有全面實現(xiàn)富裕。廣東的區(qū)位優(yōu)勢那樣好，不也只是發(fā)達(dá)了那一片嗎？
廣西的南面沒有香港、澳門類的大城市，靠西南有越南，靠西面有云南，靠背面是貴州。東面的搭界的廣州也是窮。怎么實現(xiàn)雙贏呢？去與廣州搶市場？？能搶來多少呢？？廣西有今天的這種發(fā)展局面是廣西的精英們搶來的，是他們辛苦爭來的。我們沒有必要責(zé)怪任何人！雖然他們以前有過一些錯誤，但全國哪里沒有犯錯誤的？上天不是報道17天內(nèi)全國因工作作風(fēng)問題處理了3名副省長了嗎？上次，在火車上，一位南寧的乘客告訴我，當(dāng)聽說要處理以前的那個人物的時候，南寧的老百姓都擔(dān)心，因為他的離去而失去許多的項目，甚至偷偷地去寫匿名信去請愿。當(dāng)然法律無情，下場是注定的。
二、廣西的公務(wù)員素質(zhì)不高，當(dāng)然我所說的素質(zhì)不是道德素質(zhì)，而是業(yè)務(wù)素質(zhì)。我所說的公務(wù)員也非單單指一般的辦事員，當(dāng)然包括中高層政府管理者。我所說的不高，也非貶義詞，而是針對與我國相對發(fā)達(dá)省份來說的。市場經(jīng)濟(jì)時代政府依然很重要，而領(lǐng)導(dǎo)更是重要。在市場經(jīng)濟(jì)的今天，每一個領(lǐng)導(dǎo)都能對政府職能轉(zhuǎn)變，體制改革，發(fā)展私有經(jīng)濟(jì)等侃侃而談一大堆理論。但對于真正的能力，這些理論只是第一步，更重要的是在市場經(jīng)濟(jì)大潮中去沖浪。發(fā)達(dá)地區(qū)的省份領(lǐng)導(dǎo)很早就接觸到許多市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的難題，怪題，偏題，大題。在實踐中，積累了許多經(jīng)驗。廣西的領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)然也接觸了一些，但相對于那些沿海的省份來說我想就小了許多，也容易了許多。為什么在北京上海的領(lǐng)導(dǎo)容易進(jìn)入管理全國的領(lǐng)導(dǎo)層，我想那些領(lǐng)導(dǎo)在北京上海運(yùn)籌帷幄各方面的能力絕對不是其他地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)所能比的。而這些領(lǐng)導(dǎo)在大風(fēng)大浪中所形成的能力也決定他們更大膽的創(chuàng)新，把全國帶向更富強(qiáng)的層次。
廣西的公仆們明顯還缺乏那種闖的能力，而不是精神。我說缺乏能力并非說沒有能力，而是向發(fā)達(dá)省份看齊的比較。我相信廣西的每個領(lǐng)導(dǎo)都想讓廣西經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)突破，都想闖一闖。但能力相對還不夠。廣西的公仆自然要深入學(xué)習(xí)別的發(fā)達(dá)省的經(jīng)驗，同時自己也應(yīng)該做一些實事正事。想方設(shè)法宣傳廣西，招商引資。把廣西的市場做大，放狼進(jìn)來，沒有狼進(jìn)來就用誘餌引誘他們。引進(jìn)來然后讓區(qū)內(nèi)的狼在同樣的市場環(huán)境下與之搏斗。我個人認(rèn)為一個地方首腦，特別是那些搞經(jīng)濟(jì)的地方首腦應(yīng)該在國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)界有較強(qiáng)的交際能力與口碑。往往這種個人決定一個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展能力。
現(xiàn)在我們每個省份的政府都更為務(wù)實，不務(wù)實就意味著落后，就意味著被幾千萬人幾輩子的唾罵。有很多時候，我們更應(yīng)該支持政府，理解政府。敢于面對現(xiàn)實，承認(rèn)落后的一些必然性，同時從困境中找出路。
三：廣西宣傳的不到位。我不是廣西人，大學(xué)也不是在廣西上的。我想我以前真的是無知的。在我來南寧面試的時候，一個女孩子讓我替她在南寧買一件民族服裝，但我沒有買到，害的她說我騙她。我本想拍街頭穿少數(shù)民族服裝的少男少女的也沒如愿。我本以為南寧街頭的語言我聽不懂，但后來發(fā)現(xiàn)卻很接近普通話。沒來南寧的時候我還不知道南寧的朝陽路，民族大道和南湖等。我回去和哥們提南湖，他們竟然和建黨的那個南湖混淆了。關(guān)于綠城的名號是我第二次去南寧才耳聞的。我后來來北京實習(xí)，接觸不少碩士博士以及一些其他的工作人員，他們對南寧的了解都不多，甚至弄不清楚廣西的省會是柳州還是桂林還是南寧。說出來，你們可能感覺這都是一群白癡，連這點知識都不知道?？墒聦嵳娴氖沁@樣。我個人認(rèn)為廣西的宣傳力度必須加大。
看看廣西的衛(wèi)視，對廣西的山水特色沒有多少體現(xiàn)，這類節(jié)目真的很少。南國晨風(fēng)前的晨曲里的畫面制作的總覺得缺了些什么？比如感受不到廣西的快速發(fā)展步伐。動靜結(jié)合嘛！一池山水，一輪紅日，一個城市的掠影，總給人一種死氣沉沉的感覺！民族特色哪去了，有特色的農(nóng)產(chǎn)品哪去了？人民喜樂熔融的生活場面哪去了？反觀云南電視臺，看看人家那宣傳片制作的是多么的另人鼓舞。我想我不是挑刺，而是心急。寫出來的點點滴滴可能偏激，但我想這只代表我個人想法。
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8.廣西壯族人的生活習(xí)性一百字作文
壯族是土著民族，是古代越人的后裔。
壯族先民在歷史上曾有西甌、駱越、烏滸、俚、僚、俍、僮等不同稱謂，后來才統(tǒng)一稱為壯。至于民間部分壯族口碑傳說其先祖來自山東、江西、福建等省，均無史籍佐證。
全縣19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)均有壯族分布，除隆福、三只羊、九渡等鄉(xiāng)外，其余鄉(xiāng)鎮(zhèn)的壯族人口都在1萬人以上。壯族雖然與漢族來往較早，受漢族文化影響較大，部分文化習(xí)俗已被同化，但在經(jīng)濟(jì)、語言、風(fēng)俗、宗教信仰，以至心理素質(zhì)等方面還保留一定特點。
本縣境內(nèi)的壯族，大多聚族而居，一族一村一寨，少則十幾戶，多達(dá)幾十戶甚至上百戶。其住房分全樓式干欄、半樓式干欄及地居式建筑3種。
全樓式干欄多見于山地民房，主要構(gòu)件為木料，分下層、中層、閣樓3部分，下層用作牛欄羊圈豬舍，中層住人，一般為三開間，中間為廳堂，兩側(cè)為臥室或客房。半樓式為石山地區(qū)建筑式樣，與全樓式干欄不同點為后半部砌成坪臺；地居式建筑多見于平地，其結(jié)構(gòu)為磚瓦頂、泥瓦頂2種，也有木料骨架，一般為三開式，廚房、豬舍建于后，用天井隔開。
新中國成立前，壯族居民以有無瓦房區(qū)分貧富，財主多住瓦房，多數(shù)農(nóng)戶住茅草房。新中國成立后，特別是改革開放后，人民生活水平不斷提高，部分居民已建起洋房。
日常禮儀 壯族人與人之間的關(guān)系，十分講究文明禮貌，龍其注重各種禮節(jié)。在壯族地區(qū)，家庭成員之間，尊老愛幼，互相體貼；親朋交往，以禮為先，情義至上；接待客人，熱情洋溢，彬彬有禮，路人相見，不分熟陌，概能禮尚往來，壯族社會的不同關(guān)系，按照一定的規(guī)范和準(zhǔn)則，俗成不同的“禮數(shù)”。
家族禮教：壯族家庭成員及社會關(guān)系，以輩份為依據(jù)，以尊老愛幼為準(zhǔn)則，決定人們在冖遇中的層次關(guān)系。輩份越高，年齡越大的老人，越受敬重。
其居家外出，衣食住行備受優(yōu)遇待。每逢家宴，必被敬獻(xiàn)豬肝、豬腎、豬肚、雞肝、雞脯、雞股肉之類的美食。
外出作客，必居高座，并享以餐中最精佳食。族中有事不能決斷，定要秉告老人，乞其裁決。
這樣的老者，由于經(jīng)歷世事多，經(jīng)驗豐富，又德高望重，一決必斷，故族人奉之為精神支柱和族中驕傲。一但其患病在身，則家人必團(tuán)團(tuán)守護(hù)，親友不招自至，備禮問安。
若其辭世升仙，則要全族舉哀。方園數(shù)十里內(nèi)，不論親戚好友，還有非親非故的，都會不約而同攜帶香儀前來吊念。
違此例者，不免被子孫世人鄙視唾罵，斥為非禮“木人”，不齒于世。在壯族禮儀中，小孩僅次于老人。
小孩從降生之時起，就享受名目繁多的禮儀。問世時，家人要為之備齊雞、酒、到舅家行“姜酒”禮；出生第三天，要舉行“三朝”禮；滿月時，要操辦“滿月酒”。
這幾次禮儀，親友都要送來象征各種意義的禮品，小則襁褓背帶，大則雞豬羊。每年春節(jié)，上門拜年，要給小孩紅封包即“壓歲錢”和禮品。
族中成員，各按不同身份，遵守和履行一定規(guī)范的禮節(jié)。如晚輩不直呼長輩的名字，要自覺為長者舀飯、斟酒、遞茶、送煙、端板凳、整鋪蓋、打洗耳恭聽漱水等，違者被認(rèn)為不恭，有失家教。
親朋禮數(shù)：壯族親朋好友之間交往，崇尚以禮為先。平時殺豬宰羊，必請親朋好友，街坊鄰居，歡宴共享，或饋送適量肉食，“龍捧”以表心意。
遇上紅白喜事，修房建屋、天災(zāi)人禍，則“抬水過天”眾手相幫，即“一方有難，八方支援”。紅事，一般由當(dāng)事主家邀請，親戚朋友按親疏程度，或備酒、米為禮擔(dān)；或送錢為賀儀；或送邊豬為“助席”；或贈家具為禮品。
數(shù)額有差，但意義相同。大家寓禮于樂，旨在減輕操辦者的負(fù)擔(dān)。
白事，無須邀請，聞?wù)咦詠怼Ｒ舶从H疏關(guān)系層次，決定禮額的多少，但必有所贈。
如奉送供品、奠儀、燭儀、香資等，是親朋好友或一般吊客所必行之常禮。修房建屋，或興建其他較大工程，親朋好友，準(zhǔn)會通力協(xié)作，按不同程度，予以人力、物力、財力資助。
遇上天災(zāi)人禍，則遠(yuǎn)親近鄰，必聞風(fēng)面至，備禮問候，并以各種方式，同舟共濟(jì)，為遇難者排憂解難，救死扶傷，恢復(fù)生產(chǎn)，重建家業(yè)。如有誰聞訊不到，見死不救，則被視世人唾棄，壯族情禮之重，由此可見一班。
迎賓禮數(shù)：壯族接待客人，十分講究禮節(jié)?？腿藖碓L，在大門外止步揚(yáng)聲，先打招呼，主人隨聲出門迎接，招呼客人進(jìn)客廳分賓主落座，主人遞茶遞煙，請客人享用，然后備好酒好菜熱情招待客人，表示尊重。
一般交往禮，壯族地區(qū)，人與人之間的一般交往，都很注重禮節(jié)。小孩剛懂事，父母就教以各種對人尊稱和禮貌用語等社交常識，路人相遇，不論親疏熟陌，都相互熱情招呼，路人經(jīng)過家門，老幼都習(xí)慣招呼進(jìn)屋歇腳，有茶水、稀飯招待。
壯族注重禮節(jié)，用禮節(jié)調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系。故壯族社會比較穩(wěn)定，風(fēng)氣較好，人與人之間。
團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，有利于促進(jìn)社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展?；橐隽?xí)俗 壯族男女青年的婚姻，新中國成立前多由父母包辦。
通常是男方父母遣媒人向女家求婚，如女方父母同意，媒人即取回姑娘生辰八字，請算命先生“合庚”，如“八字”相克，婚事告吹；若“八字” 相容，則可結(jié)為伉儷。男方即可備上禮品，選好吉日上女家去訂婚，送“禮金”（作為女方辦嫁妝用），即“報好”。
此后，雙方便以親家。
