1.赤壁賦古代文學(xué)常識
一、虛詞1. 而（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止（連詞，表轉(zhuǎn)折） （2）倚歌而和之（連詞，表修飾）（3）正襟危坐，而問客曰（連詞，表承接） （4）侶魚蝦而友麋鹿（連詞，表并列 ）（5）逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉(zhuǎn)折 ）（6）盈虛者如彼，而卒莫消長也（連詞，表轉(zhuǎn)折） （7）自其不變者而觀之（ 連詞，表修飾 ）2.之（1）月出于東山之上（助詞，的） （2）凌萬頃之茫然（ 助詞，定語后置的標(biāo)志）（3）哀吾生之須臾（助詞，的） （4）蓋將自其變者而觀之（代詞，它 ）（5）茍非吾之所有（助詞，主謂之間取消句子獨立性） （6）耳得之而為聲（代詞，它 ）（7）取之無禁，用之不竭（代詞，它們） （8）吾與子之所共食（助詞，主謂之間取消句子獨立性 ）3.于（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在 ） （2）月出于東山之上（ 介詞，從 ）（3）徘徊于斗牛之間（ 介詞，在 ） （4）于是飲酒樂甚（ 介詞，在 ）（5）此非孟德之困于周郎者乎（ 介詞，被 ） （6）漁樵于江渚之上（介詞，在）（7）寄蜉蝣于天地（ 介詞，在） （8）托遺響于悲風(fēng)（ 介詞，在 ）4.乎（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（ 形容詞詞尾） （2）飄飄乎如遺世獨立（ 形容詞詞尾 ）（3）郁乎蒼蒼（ 形容詞詞尾 ） （4）此非孟德之困于周郎者乎（ 語氣詞，表示疑問）（5）而又何羨乎（語氣詞，表示疑問 ） （6）相與枕藉乎舟中（ 介詞，在 ）二、實詞1.通假字（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”，乘 ）（2）山川相繆（通“繚”，環(huán)繞 ）（3）舉酒屬客 （ 通“囑”，勸人飲酒）（4）舉匏尊以相屬（通“囑”，勸人飲酒 ）2.古今異義（1）徘徊于斗牛之間古義：斗宿和牛宿，都是星宿名今義：一種游戲方式（2）白露橫江古義：白茫茫的水汽今義：二十四節(jié)氣之一（3）凌萬頃之茫然古義：曠遠的樣子今義：完全不知道的樣子3.一詞多義（1）東 a順流而東（動詞，向東進軍） b東望武昌（方位名詞作狀語，向東）（2）望 a七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五） b望美人兮天一方（動詞，眺望，遠看）（3）下 a方其破荊州，下江陵（動詞，攻占） b蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）（4）如 a縱一葦之所如 （動詞，往） b如怨如慕（副詞，像）4.詞類活用（1）西望夏口，東望武昌（名詞用作狀語，向西，向東） （2）下江陵（名詞用作動詞，攻占）（3）順流而東也（名詞用作動詞，向東進軍） （4）舞幽壑之潛蛟（動詞的使動用法，使……起舞 ）（5）泣孤舟之嫠婦（動詞的使動用法，使……哭泣） （6）正襟危坐（形容詞用作動詞，整理 ）（7）月明星稀，烏鵲南飛（ 名詞用作狀語，向南 ） （8）況吾與子漁樵于江渚之上（名詞用作動詞，打魚砍柴 ）（9）侶魚蝦而友麋鹿（名詞的意動用法，以……為侶，以……為友） （10）渺滄海之一粟（形容詞用作動詞，渺小的像 ）（11）不知東方之既白（形容詞用作動詞，顯出白色 ）三、文言句式1.判斷句 是造物者之無盡藏也（語氣詞“也”，表判斷）2.疑問句（1）何為其然也（“何”與“也”表疑問語氣） （2）此非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反問語氣） （3）而今安在哉（語氣詞“哉”，表疑問語氣） （4）客亦知夫水與月乎（語氣詞“乎”，表疑問語氣） （5）而又何羨乎（語氣詞“乎”，表反問語氣）3.省略句（1）（其聲）如怨如慕，（其聲）如泣如訴 （2）（其聲）舞幽壑之潛蛟，（其聲）泣孤舟之嫠婦（3）（蘇子與客）相與枕藉乎舟中4.變式句（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介賓短語后置） （2）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語后置） （3）凌萬頃之茫然（茫然萬頃，定語后置） （4）渺渺兮予懷（予懷渺渺，主語后置）（5）此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介賓短語后置） （6）況吾與子漁樵于江渚之上（于江渚之上漁樵，介賓短語后置） 四、重點語句翻譯1. 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間譯文：月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。
2. 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然譯文：任憑小船在茫茫無際的江面上自由漂流，越過那浩蕩渺遠的江面。3. 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙譯文：多么廣闊浩瀚啊，我們像凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方；飄飄然，我們像脫離塵世，無牽無掛，變成飛升仙界的神仙。
4. 哀吾生之須臾，羨長江之無窮譯文：哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。5. 蓋其自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其變者而觀之，則物與我皆無盡也譯文：原來，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時間都不曾保持過原狀；從那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡。
一、一詞多義（實詞）1.歌（1） 扣舷而歌之：名作動，歌唱（2） 歌曰：歌詞（3） 倚歌而和之：歌曲（4） 歌窈窕之章：名作動，歌誦、朗誦2. 望（1） 七月既望：農(nóng)歷每月十五日（2） 望美人兮一方：眺望（3） 德高望重：名望、聲望（4） 吾令人望其氣，皆為龍虎：觀察（5） 入夜望將軍至，豈敢反乎：盼望（6） 并、汾喬木，望秋先殞：臨近3. 下（。
2.赤壁賦古代文學(xué)常識
一、虛詞1. 而 （1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止（連詞，表轉(zhuǎn)折） （2）倚歌而和之（連詞，表修飾） （3）正襟危坐，而問客曰（連詞，表承接） （4）侶魚蝦而友麋鹿（連詞，表并列 ） （5）逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉(zhuǎn)折 ） （6）盈虛者如彼，而卒莫消長也（連詞，表轉(zhuǎn)折） （7）自其不變者而觀之（ 連詞，表修飾 ）2.之 （1）月出于東山之上（助詞，的） （2）凌萬頃之茫然（ 助詞，定語后置的標(biāo)志） （3）哀吾生之須臾（助詞，的） （4）蓋將自其變者而觀之（代詞，它 ） （5）茍非吾之所有（助詞，主謂之間取消句子獨立性） （6）耳得之而為聲（代詞，它 ）（7）取之無禁，用之不竭（代詞，它們） （8）吾與子之所共食（助詞，主謂之間取消句子獨立性 ）3.于 （1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在 ） （2）月出于東山之上（ 介詞，從 ） （3）徘徊于斗牛之間（ 介詞，在 ） （4）于是飲酒樂甚（ 介詞，在 ） （5）此非孟德之困于周郎者乎（ 介詞，被 ） （6）漁樵于江渚之上（介詞，在）（7）寄蜉蝣于天地（ 介詞，在） （8）托遺響于悲風(fēng)（ 介詞，在 ）4.乎 （1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（ 形容詞詞尾） （2）飄飄乎如遺世獨立（ 形容詞詞尾 ） （3）郁乎蒼蒼（ 形容詞詞尾 ） （4）此非孟德之困于周郎者乎（ 語氣詞，表示疑問） （5）而又何羨乎（語氣詞，表示疑問 ） （6）相與枕藉乎舟中（ 介詞，在 ） 二、實詞1.通假字 （1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”，乘 ） （2）山川相繆（通“繚”，環(huán)繞 ） （3）舉酒屬客 （ 通“囑”，勸人飲酒） （4）舉匏尊以相屬（通“囑”，勸人飲酒 ）2.古今異義 （1）徘徊于斗牛之間 古義：斗宿和牛宿，都是星宿名 今義：一種游戲方式 （2）白露橫江 古義：白茫茫的水汽 今義：二十四節(jié)氣之一（3）凌萬頃之茫然 古義：曠遠的樣子 今義：完全不知道的樣子3.一詞多義 （1）東 a順流而東（動詞，向東進軍） b東望武昌（方位名詞作狀語，向東） （2）望 a七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五） b望美人兮天一方（動詞，眺望，遠看） （3）下 a方其破荊州，下江陵（動詞，攻占） b蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面） （4）如 a縱一葦之所如 （動詞，往） b如怨如慕（副詞，像）4.詞類活用 （1）西望夏口，東望武昌（名詞用作狀語，向西，向東） （2）下江陵（名詞用作動詞，攻占） （3）順流而東也（名詞用作動詞，向東進軍） （4）舞幽壑之潛蛟（動詞的使動用法，使……起舞 ） （5）泣孤舟之嫠婦（動詞的使動用法，使……哭泣） （6）正襟危坐（形容詞用作動詞，整理 ） （7）月明星稀，烏鵲南飛（ 名詞用作狀語，向南 ） （8）況吾與子漁樵于江渚之上（名詞用作動詞，打魚砍柴 ） （9）侶魚蝦而友麋鹿（名詞的意動用法，以……為侶，以……為友） （10）渺滄海之一粟（形容詞用作動詞，渺小的像 ） （11）不知東方之既白（形容詞用作動詞，顯出白色 ） 三、文言句式1.判斷句 是造物者之無盡藏也（語氣詞“也”，表判斷）2.疑問句 （1）何為其然也（“何”與“也”表疑問語氣） （2）此非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反問語氣） （3）而今安在哉（語氣詞“哉”，表疑問語氣） （4）客亦知夫水與月乎（語氣詞“乎”，表疑問語氣） （5）而又何羨乎（語氣詞“乎”，表反問語氣）3.省略句 （1）（其聲）如怨如慕，（其聲）如泣如訴 （2）（其聲）舞幽壑之潛蛟，（其聲）泣孤舟之嫠婦 （3）（蘇子與客）相與枕藉乎舟中4.變式句 （1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介賓短語后置） （2）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語后置） （3）凌萬頃之茫然（茫然萬頃，定語后置） （4）渺渺兮予懷（予懷渺渺，主語后置） （5）此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介賓短語后置） （6）況吾與子漁樵于江渚之上（于江渚之上漁樵，介賓短語后置） 四、重點語句翻譯1. 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 譯文：月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。
2. 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然 譯文：任憑小船在茫茫無際的江面上自由漂流，越過那浩蕩渺遠的江面。3. 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙 譯文：多么廣闊浩瀚啊，我們像凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方；飄飄然，我們像脫離塵世，無牽無掛，變成飛升仙界的神仙。
4. 哀吾生之須臾，羨長江之無窮 譯文：哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。5. 蓋其自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其變者而觀之，則物與我皆無盡也 譯文：原來，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時間都不曾保持過原狀；從那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡。
一、一詞多義（實詞）1.歌 （1） 扣舷而歌之：名作動，歌唱 （2） 歌曰：歌詞 （3） 倚歌而和之：歌曲 （4） 歌窈窕之章：名作動，歌誦、朗誦2. 望 （1） 七月既望：農(nóng)歷每月十五日 （2） 望美人兮一方：眺望 （3） 德高望重：名望、聲望 （4） 吾令人望其氣，皆為龍虎：觀察 （5） 入夜望將軍至，豈敢反乎：盼望 （6） 并、。
3.赤壁賦知識點
通假字
1、舉酒屬客 （“屬”通“囑” 勸酒） 2、浩浩乎如馮虛御風(fēng)（“馮”通“憑” 乘） 3、山川相繆（“繆”通“繚” 盤繞，環(huán)繞） 4、舉匏尊以相屬（"尊"通"樽"，盛酒的器皿） 5、杯盤狼籍（“籍”通“藉”，凌亂）
古今異義
1、望美人兮天一方 古義：內(nèi)心所思慕的人。古人常用來作為圣主賢臣或美好事物的象征。 今義：美貌的人。 2、凌萬頃之茫然 古義：越過。 今義：欺辱，欺侮。 3、凌萬頃之茫然 古義：遼闊的樣子。 今義：完全不知道的樣子。 4、況吾與子漁樵于江渚之上 古義：對人的尊稱，多指男子。 今義：兒子。 5、徘徊于斗牛之間 古義：斗宿和牛宿，都是星宿名。 今義：體育競技活動。 6、知不可乎驟得 古義：對人的尊稱，多指男子。 今義：急速，突然。
詞類活用
1、歌：歌窈窕之章（名作動，歌詠） 2、羽：羽化而登仙（名作狀，像長了翅膀似的） 3、空明：擊空明兮溯流光（形作名，月光下的清波） 4、舞：舞幽壑之潛蛟（使動，使……起舞） 5、泣：泣孤舟之嫠（lí）婦（使動，使……哭泣） 6、正：正襟危坐（使動，整理，端正） 7、南、西：烏鵲南飛……西望夏口（名作狀，朝南、往南；朝西，往西） 8、下：下江陵（名作動，攻下） 9、東：順流而東也 （名作動，往東） 10、漁樵：況吾與子漁樵于江渚之上（①名詞作動詞，打漁砍柴 ②可以認為無活用，漁、樵本身就為動詞） 11、侶、友：侶魚蝦而友麋鹿（意動，以……為伴侶，以……為朋友） 12、.舳艫（連接）千里：（省略謂語） 13、白：不知東方之既白（形作動，天色發(fā)白，天亮） 14、歌：扣舷而歌之（名作動，唱歌）
4.赤壁賦的有關(guān)知識
赤壁賦 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人蕩著船兒，在赤壁下游玩。
清風(fēng)緩緩吹來，水面波浪不興。舉起酒杯，勸客人同飲，朗頌《月出》詩，吟唱“窈窕”一章。
一會兒，月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。白蒙蒙的霧氣籠罩江面，水光一片，與天相連。
任憑水船兒自由漂流，浮動在那茫茫無邊的江面上。江在曠遠啊，船兒象凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方；飄飄然，又象脫離塵世，無牽無掛，變成飛升仙果的神仙。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。
舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天?？v一葦之所知，凌萬頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 這時候，喝著酒兒，心里十分快樂，便敲著船舷唱起歌來。
唱道：“桂木做的棹啊蘭木做的槳，拍擊著澄明的水波啊，在月光浮動的江面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫，瞻望心中的美人啊，在天邊遙遠的地方?！?/p>
客人中有會吹洞簫的，隨著歌聲吹簫伴奏，簫聲嗚咽，象含怨，象懷戀，象抽泣，象低訴。吹完后，余音悠長，象細長的絲縷延綿不斷。
這聲音，能使深淵里潛藏的蛟龍起舞，使孤獨小船上的寡婦悲泣。 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。
其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷，舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 我有些憂傷，理好衣襟端正地坐著，問那客人說：“為什么奏出這樣悲涼的聲音呢？”客人回答說：“‘月光明亮星星稀少，一只只烏鴉向南飛翔’，這不是曹孟德的詩句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，這兒山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？當(dāng)他占取荊州，攻下江陵，順江東下的時候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，臨江飲酒，橫握著長矛吟詩，本是一時的豪杰，如今在哪里呢？何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友；駕著一只小船，舉杯互相勸酒；寄托蜉蝣一般短暫生命在天地之間，渺小得象大海里的一粒小米。
哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。愿與神仙相伴而遨游，同明月一道永世長存。
知道這種愿望是不能突然實現(xiàn)的，只好把這種無可奈何的心情寄托于曲調(diào)之中，在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來?！?蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。
知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?我對客人說：“你也知道那水和月的道理嗎？水象這樣不斷流去，但它實際上不曾流去；月亮?xí)r圓缺，但它終于沒有消損和增長。
原來，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時間都不曾保持過原狀；從容不那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡，我們又羨慕什么呢？再說那天地之間，萬物各有主宰者，如果不是我應(yīng)有的東西，雖說是一絲一毫也不拿取。只有江上的清風(fēng)，與山間的明月，耳朵聽它，聽到的便是聲音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它沒有人禁止，享用它沒有竭盡，這是大自然的無窮寶藏，是我和你可以共同享受的?！?/p>
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取，惟江上之情風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭。
是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。
菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 政治上的失意。
蕭聲哀怨。 人生無常，生命的短暫。
從蘇軾的《前赤壁賦》可看出他豁達淡然的人生態(tài)度。 本文在語言風(fēng)格方面，不像韓愈那樣拗折奇警，也不像歐陽修那樣平易流轉(zhuǎn)，更重視通過捕捉意象，通過音聲色彩的組合，來傳達自己的主觀感受，時常點綴著富于表現(xiàn)力的新穎詞匯，句式則是駢散文交雜，長短錯落。
《前赤壁賦》中“白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，寫出人在浩渺宇宙間茫然不知所之的感受，而“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出”，又以極精煉的文筆，寫出冬日秋江上枯寒荒疏的印象。 《前赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時期之一――貶謫黃州期間。
元豐二年（1079年），蘇軾因“烏臺詩案”被扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入。
5.赤壁賦的有關(guān)知識
赤壁賦 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人蕩著船兒，在赤壁下游玩。
清風(fēng)緩緩吹來，水面波浪不興。舉起酒杯，勸客人同飲，朗頌《月出》詩，吟唱“窈窕”一章。
一會兒，月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。白蒙蒙的霧氣籠罩江面，水光一片，與天相連。
任憑水船兒自由漂流，浮動在那茫茫無邊的江面上。江在曠遠啊，船兒象凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方；飄飄然，又象脫離塵世，無牽無掛，變成飛升仙果的神仙。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。
舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天?？v一葦之所知，凌萬頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。 這時候，喝著酒兒，心里十分快樂，便敲著船舷唱起歌來。
唱道：“桂木做的棹啊蘭木做的槳，拍擊著澄明的水波啊，在月光浮動的江面逆流而上。我的情思啊悠遠茫茫，瞻望心中的美人啊，在天邊遙遠的地方?！?/p>
客人中有會吹洞簫的，隨著歌聲吹簫伴奏，簫聲嗚咽，象含怨，象懷戀，象抽泣，象低訴。吹完后，余音悠長，象細長的絲縷延綿不斷。
這聲音，能使深淵里潛藏的蛟龍起舞，使孤獨小船上的寡婦悲泣。 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。
其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷，舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 我有些憂傷，理好衣襟端正地坐著，問那客人說：“為什么奏出這樣悲涼的聲音呢？”客人回答說：“‘月光明亮星星稀少，一只只烏鴉向南飛翔’，這不是曹孟德的詩句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，這兒山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？當(dāng)他占取荊州，攻下江陵，順江東下的時候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，臨江飲酒，橫握著長矛吟詩，本是一時的豪杰，如今在哪里呢？何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友；駕著一只小船，舉杯互相勸酒；寄托蜉蝣一般短暫生命在天地之間，渺小得象大海里的一粒小米。
哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。愿與神仙相伴而遨游，同明月一道永世長存。
知道這種愿望是不能突然實現(xiàn)的，只好把這種無可奈何的心情寄托于曲調(diào)之中，在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來?！?蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。
知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?我對客人說：“你也知道那水和月的道理嗎？水象這樣不斷流去，但它實際上不曾流去；月亮?xí)r圓缺，但它終于沒有消損和增長。
原來，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時間都不曾保持過原狀；從容不那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡，我們又羨慕什么呢？再說那天地之間，萬物各有主宰者，如果不是我應(yīng)有的東西，雖說是一絲一毫也不拿取。只有江上的清風(fēng)，與山間的明月，耳朵聽它，聽到的便是聲音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它沒有人禁止，享用它沒有竭盡，這是大自然的無窮寶藏，是我和你可以共同享受的?！?/p>
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取，惟江上之情風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭。
是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。
菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 政治上的失意。
蕭聲哀怨。 人生無常，生命的短暫。
從蘇軾的《前赤壁賦》可看出他豁達淡然的人生態(tài)度。 本文在語言風(fēng)格方面，不像韓愈那樣拗折奇警，也不像歐陽修那樣平易流轉(zhuǎn)，更重視通過捕捉意象，通過音聲色彩的組合，來傳達自己的主觀感受，時常點綴著富于表現(xiàn)力的新穎詞匯，句式則是駢散文交雜，長短錯落。
《前赤壁賦》中“白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，寫出人在浩渺宇宙間茫然不知所之的感受，而“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出”，又以極精煉的文筆，寫出冬日秋江上枯寒荒疏的印象。 《前赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時期之一――貶謫黃州期間。
元豐二年（1079年），蘇軾因“烏臺詩案”被扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入。
6.高一必修二語文赤壁賦全部知識點,要詳細的
赤壁賦 前赤壁賦 原文 壬（rén）戌 （xū）之秋，七月既望，蘇子與客泛舟，游于赤壁之下。
清風(fēng) 徐來，水波不興。舉酒屬（zhǔ）客，誦明月之，歌窈窕之章。
少（shǎo） 焉，月出于東山之上，徘徊于斗（dǒu ）牛之間。白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮（píng）虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷〔xián]而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮蘭槳，擊空明兮溯流光。
渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和（hè）之。
其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊[niǎo]，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠（lí）婦。
蘇子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆（liáo），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳（zhú）艫（lú）千里，旌（jīng）旗蔽空，釃（shi）酒臨江，橫槊（shuò）賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵（qiáo）于江渚（zhǔ）之上，侶魚蝦而友麋（mí）鹿，駕一葉之扁舟，舉匏（páo）樽以相屬（zhǔ）。
寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺滄海之一粟（sù）。哀吾生之須臾（yú），羨長江之無窮。
挾（xié）飛仙以遨游，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。”
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長（zhǎng）也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月， 耳得之而為聲，目遇之而成色， 取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏（zàng）也，而吾與子之所共適?！? 客喜而笑，洗盞（zhǎn）更（gēng）酌 （zhuó）。
肴（yáo）核既盡，杯盤狼藉（jí）。相與枕藉（jiè）乎舟中，不知東方之既白。
注釋 [1]選自《經(jīng)進東坡文集事略》卷一，這篇散文是宋神宗元豐二年（1079）蘇軾貶謫黃州（今湖北黃岡）時所作。因后來還寫過一篇同題的賦，故稱此篇為《前赤壁賦》，十月十五日寫的那篇為《后赤壁賦》。
赤壁：實為黃州赤鼻磯，并不是三國時期赤壁之戰(zhàn)的舊址，當(dāng)?shù)厝艘蛞艚喾Q之為赤壁，蘇軾知道這一點，將錯就錯，借景以抒發(fā)自己的懷抱。 [2]壬戌：宋神宗元豐五年，歲在壬戌。
[3]既望：既，過了；望，農(nóng)歷小月十五日，大月十六日。 [4 ]徐：舒緩地。
[5]興：起，作。 [6]屬：通“囑（zhǔ ），勸酒。
[7]明月之詩：《詩經(jīng)·陳風(fēng)·月出》有“舒窈糾兮”之句，故稱“明月之詩”、“窈窕之章 ”，與下注釋相同。 [8]窈窕之章：《月出》詩首章為："月出皎兮，佼人僚兮，舒窈糾兮，勞心悄兮。
""窈糾"同"窈窕"。 [9]少焉：不一會兒。
[10]斗牛：斗、牛，星宿名，即斗宿（南斗）、牛宿。 [11]白露橫江：白茫茫的水氣。
橫江：籠罩江面。 [12]縱一葦之所如，凌萬頃之茫然：任憑小船在寬廣的江面上飄蕩。
縱：任憑。一葦：像一片葦葉那么小的船，比喻極小的船。
《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·河廣》："誰謂河廣，一葦杭（航）之。"如：往，去。
凌：越過。萬頃：形容江面極為寬闊。
茫然，曠遠的樣子。 [13]馮虛御風(fēng)：（像長出羽翼一樣）駕風(fēng)凌空飛行。
馮：通"憑"，乘。虛：太空。
御：駕御。 [14]遺世獨立：超越塵世，獨自存在。
[15]羽化而登仙：道教把成仙叫作"羽化"，想長了翅膀一樣，認為成仙后能夠飛升。登仙：登上仙境。
[16]扣舷：敲打著船邊，指打節(jié)拍，舷，船的兩邊。 [17]桂棹（zhào）兮蘭槳：用桂樹木做的棹、用木蘭做的船槳，棹，一種劃船工具，形似槳。
[18]擊空明兮溯流光：船槳拍打著月光浮動的清澈的水，溯流而上。溯：逆流而上。
空明、流光：指月光浮動清澈的江水。 [19]渺渺兮予懷：我的心思飄得很遠很遠。
渺渺，悠遠的樣子。 [20]美人：代指有才德的人。
古詩文多以指自己所懷念向往的人。 [21]倚歌而和（hè）之：合著節(jié)拍應(yīng)和。
倚：依，按 和：同聲相應(yīng)。 [22]如怨如慕，如泣如訴：像是哀怨，像是思慕，像是啜泣，像是傾訴。
怨：哀怨。慕：眷戀。
[23]余音：尾聲。裊裊：形容聲音婉轉(zhuǎn)悠長。
[24]縷：細絲。 [25]舞幽壑之潛蛟：幽壑：這里指深淵。
此句意謂：使深谷的蛟龍感動得起舞。 [26]泣孤舟之嫠（lí 離）婦：使孤舟上的寡婦傷心哭泣。
孤居的婦女，在這里指寡婦。白居易《琵琶行》寫孤居的商人妻云："去來江口守空船，繞艙明月江水寒。
夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。"這里化用其詩。
[27]愀（qiǎo 巧）然：憂郁的樣子 [28]正襟危坐：整理衣襟，嚴肅地端坐著 危坐：端坐。 [29]何為其然也：曲調(diào)為什么會這么悲涼呢？ [30]月明星稀，烏鵲南飛：所引是曹操《短歌行》中的詩句。
[31]夏口：地名，故城在今湖北武昌的西面。 [32]武昌：今湖北鄂城縣。
[33]繆：通"繚"盤繞。 [34]郁：茂盛的樣子。
[35]孟德之困于周郎：指漢獻帝建安十三年（208），吳將周瑜在赤壁之戰(zhàn)中擊潰曹操號稱八十萬大軍。周郎：周瑜二十四歲為中郎將，吳中皆呼為。
7.赤壁賦 虛詞歸納
赤壁賦【作者簡介】 蘇軾（1037~1101）北宋人，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，謚號文忠，享年66歲。
南宋高宗朝乾通6年，贈太師，追謚號“文忠”。眉州眉山（即今四川眉山）人，漢族，是父親蘇洵的第五個兒子，是北宋著名文學(xué)家、書畫家、散文家、詩人、詞人，豪放派詞人代表。
嘉佑二年（1057）與弟蘇轍同登進士。授大理評事，簽書鳳翔府判官。
熙寧二年（1069），父喪守制期滿還朝，為判官告院。與王安石政見不合，反對推行新法，自請外任，出為杭州通判。
遷知密州（今山東諸城），移知徐州。元豐二年（1079），罹“烏臺詩案”，責(zé)授黃州（今湖北黃岡）團練副使，本州安置，不得簽書公文。
哲宗立，高太后臨朝，被復(fù)為朝奉郎知登州（今山東蓬萊）；4個月后，遷為禮部郎中；任未旬日，除起居舍人，遷中書舍人，又遷翰林學(xué)士知制誥，知禮部貢舉。元佑四年（1089）出知杭州，后改知潁州，知揚州、定州。
元佑八年（1093）哲宗親政，被遠貶惠州（今廣東惠陽），再貶儋州（今海南儋縣）?；兆诩次?，遇赦北歸，建中靖國元年（1101）卒于常州（今屬江蘇），年六十六，葬于汝州郟城縣（今河南郟縣）。
他與他的父親蘇洵（1009~1066）、弟弟蘇轍（1039~1112）皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”；與漢末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齊名?！叭K”為唐宋八大家【唐宋八大家是唐宋時期八大散文代表作家的合稱，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍（蘇洵是蘇軾.蘇轍的父親，蘇軾是蘇轍的哥哥）、王安石、曾鞏。
（分為唐二家和宋六家）】中的三位，作品有《東坡七集》《東坡樂府》等。在政治上屬以司馬光為領(lǐng)袖的舊黨。
赤壁賦分為前赤壁賦和后赤壁賦。[編輯本段]【寫作背景】 熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動向發(fā)生逆轉(zhuǎn)，一些投機新法的分子，結(jié)黨營私，傾軋報復(fù)，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。
元豐二年四月到達湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一束詩文。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷，表示過對新法的不同意見，也針砭新法的流弊，其目的無非是“緣詩人之義，托事以諷 ”，這些就成了遭受彈劾的把柄。
那些奸佞的小人誣蔑他“銜怨懷怒，恣行丑詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他投入大獄。一時親友驚散，家人震恐。
蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時感到難免一死，曾寫兩首詩與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的詩句。幸虧親友的營救，當(dāng)時的宋神宗也不想殺他，這年年底，結(jié)案出獄，以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。
宋神宗元豐二年（1079），蘇軾被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使。1082年秋、冬，蘇軾先后兩次游覽了黃州附近的赤壁，寫下兩篇賦。
蘇軾所游得是黃州的赤鼻磯，并非赤壁大戰(zhàn)處。 元豐三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這里他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井筑屋，躬耕其中，號“東坡居士”。
蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學(xué)求得解脫。同時，在他躬耕農(nóng)事與田父野老的交往中，感到了溫暖，增強了信心，他一方面表現(xiàn)了曠達自適的性格，一方面也使他的思想更接近現(xiàn)實。
他的前后赤壁賦正反映了這時的思想情感。[編輯本段]【前赤壁賦】原文 壬（rén）戌（xū）之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。
清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮（píng）虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮蘭槳，擊空明兮溯流光。
渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳撸懈瓒停╤è）之。
其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠（lí）婦。
蘇子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛 ’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆（liáo），郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳（zhú）艫 （lú）千里，旌旗蔽空，釃（shī）酒臨江，橫槊（shuò）賦詩，固一世之雄也，而今安在哉！況吾與子漁樵于江渚（zhǔ）之上，侶魚蝦而友麋鹿。
駕一葉之扁舟，舉匏（páo）尊以相屬。寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺滄海之一粟。
哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。
知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！? 蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。
蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。
惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏（zàng）也，而吾與子之所共適?！笨拖捕?，洗盞更酌。
肴核既盡，杯盤。
8.【文言知識整理包括通假字.古今異義,詞類活用特殊句式師說.前赤壁
(1)古今異義. 而未始知西山這怪特 古義 未嘗 今義 沒開始 攢蹙累積 古義 重疊、積壓 今義 積累 然后知吾向之未始游 古義 這樣以后 今義 轉(zhuǎn)折連詞 游于是乎始 古義 從此，從這時 今義 遞進連詞 醉則更相枕以臥 古義 更換交替 今義 更加 到則披草而坐 古義 撥 今義 覆蓋在肩背上. 頹然就醉 古義 接近 今義 就是 然后知吾向之末始游 古義 從前 今義 朝 故為之文以志 古義 記 今義 志氣、志向 是歲元和四年也 古義 代詞，這 今義 判斷動詞 （2）一詞多義 始指異之： 稱奇 以為凡是州之山有異態(tài)者： 獨特 而未始知西山之怪特： 特別 然后知是山之特立： 超出一般 余自為像人： 成為 故為之文以志： 為（表目的） （3）通假字： 僇，通“戮”，這里是遭貶調(diào)的意思. 趣，通“趨”，往.意有所極，夢亦同趣。
9.赤壁賦 虛詞歸納
浩浩乎如馮（píng）虛御風(fēng)：享用："，下江陵，豪放派詞人代表，不舍晝夜：眷戀；月出皎兮，萬物同我們一樣都是永存的，旌旗遮蔽天空，戰(zhàn)船連接千里；要是從它們不變的一面來看：《月出》詩首章為。
慕；逝者如斯夫。嘉佑二年（1057）與弟蘇轍同登進士，旌旗蔽空。
[9]少焉，取獨） 茍非吾之所有（助詞，而問客曰：哀怨，變法動向發(fā)生逆轉(zhuǎn)。虛，他年夜雨獨傷神”的詩句，吳中皆呼為周郎。
白茫茫的霧氣籠罩著江面，漢族：周瑜二十四歲為中郎將，使用它們！況吾與子漁樵于江渚（zhǔ）之上，結(jié)黨營私：26，以……為朋友） 月明星稀，表轉(zhuǎn)折） 侶魚蝦而友糜鹿（連詞，月光下的清波） 下江陵（名詞用作動詞：動詞使動） 4正襟危坐（正、曹植）齊名，不絕如縷，而羨慕長江的流水無窮無盡："，古人常用來作為圣主賢臣或美好理想的象征 今義-美貌的人） 3凌萬頃之茫然（凌，物各有主。"，七月二十八日突然遭到逮捕。
萬頃，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品，繞艙明月江水寒；自其不變者而觀之，動詞） 2歌曰（歌詞。此句意謂，渺小得像大海中的一顆谷粒。
蘇子愀（qiǎo）然、王安石，享年66歲：1白露橫江（白色的，形容詞） 歌、書畫家，表示過對新法的不同意見，侶魚蝦而友麋鹿，占有它們。周郎，父喪守制期滿還朝。
簫聲嗚嗚嗚：一種昆蟲，余音裊裊，今湖北縣名。茍非吾之所有？ （賓語前置） 寄（如）蜉蝣于天地：任憑？逝者如斯，又遷翰林學(xué)士知制誥。
[59]既白。 [38]釃（shī 師）酒，這里指深淵。
[20]美人：憂愁變色。蜉蝣，向西，托事以諷 ”，仰望著我思慕的人兒啊。
[26]嫠（lí 離）婦。哲宗立，萬物各有主人，名詞） 2西望夏口（向遠處看，耳朵聽到了就成為聲音。
元佑四年（1089）出知杭州。 [31]夏口，烏鵲南飛'，開了幾十畝荒地：名詞作狀語） 6西望夏口（西。
造物者。此句比喻人生之短暫，酒杯：往：1七月既望（農(nóng)歷每月十五，王安石變法受挫，江面水波平靜，超然獨立：古義-對人的尊稱，像是怨恨：一眨眼的工夫，又像是思慕：名詞作狀語） 2舞幽壑之潛蛟（舞；羽化"，在南斗星和牽牛星之間徘徊，把他投入大獄，名詞） 3倚歌而和之（歌曲的聲調(diào)或節(jié)拍。
既，指水：葷菜和果品：1歌窈窕之章（唱。一時親友驚散，多么遼闊呀。
[16]扣舷.2011-08-10 0，這不是曹孟德被周瑜圍困的地方嗎，指“一葦”） 其聲嗚嗚然（代詞；月亮總是那樣有圓有缺，建中靖國元年（1101）卒于常州（今屬江蘇）：戰(zhàn)船前后相接，借景以抒發(fā)自己的懷抱。相與枕藉（jiè）乎舟中。
于是飲酒樂甚。同時，月出于東山之上，則天地曾不能以一瞬，即使是一絲一毫也不能得到。
[28]正襟危坐。南宋高宗朝乾通6年，按著歌聲吹簫應(yīng)和：語出《論語·子罕》。
一會兒，使……舞動） 侶魚蝦而友麋鹿（名詞的意動用法，一葦杭（航）之?！笨拖捕?，有時感到難免一死，是父親蘇洵的第五個兒子，表示后一件事緊接前一件事，我的回答不錯吧、蘇洵，舳（zhú）艫 （lú）千里，即農(nóng)歷十七日：此，正襟危坐；（liáo 遼）。
寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，指曹孟德） ⑷而 固一世之雄也，乘，向東望是武昌，固一世之雄也，凌萬頃之茫然，如泣如訴，像是凌空乘風(fēng)飛去，作，夏秋之交生于水邊。幸虧親友的營救，即斗宿（南斗）。
徽宗即位：悠遠的樣子。于是舉杯邀客人同飲、蘇軾，向東） 舞幽壑之潛蛟（動詞的使動用法。
一瞬：無窮無盡的寶藏，代詞） 2月出于東山之上（從，結(jié)案出獄，郁郁蒼蒼：當(dāng)時的荊州首府，蘇子與客泛舟游于赤壁之下；繚"，吟詠《月出》中的句子，罹“烏臺詩案”："? [30]所引是曹操《短歌行》中的詩句。 [24]縷：轄南陽，被） 托遺響于悲風(fēng)（介詞。
宋神宗元豐二年（1079），高興地笑了，他，在這里舉杯互相勸酒，不得簽書公文、湖北一帶；同"，甚至不到一眨眼的工夫就發(fā)生了變化。要是從它們變的一面來看。
[8]窈窕之章：指漢獻帝建安十三年（208）、詞人？”客人說：已經(jīng)顯出白色（指天明了）。只有這江上的清風(fēng)和山間的明月、冬，攻下） 西望夏口：片刻：寓托：凌亂，再貶儋州（今海南儋縣），快樂極了。
江陵，東望武昌：這。橫江，孤舟上的寡婦啜泣，耳得之而為聲，不知將停留在何處。
因后來還寫過一篇同題的賦，曹軍不戰(zhàn)而占領(lǐng)荊州。 （分為唐二家和宋六家）】中的三位：白茫茫的水氣。
蘇軾所游得是黃州的赤鼻磯。 [50]盈虛者如彼：用蘭：星座名。
凌：當(dāng)，贈太師，像是哭泣。 [58]枕藉，杯盤雜亂地放著。
縱一葦之所如、定州，出為杭州通判，其目的無非是“緣詩人之義，洗盞更酌；溯"，傾軋報復(fù)：細絲，像一根輕柔的細絲線延綿不斷。白露橫江，掘井筑屋，如怨如慕?！?/p>
我說。 [41]扁（piān 篇）舟?！?/p>
客有吹洞簫者，指簫聲，詳見下注，問友人說，他在那遙遠的地方：實為黃州赤鼻磯、江夏，家人震恐：月亮倒映水中的澄明之色，而又何羨乎、曾鞏。遷知密州（今山東諸城）。
[編輯本段]【寫作背景】 熙寧九年十月，是造物者之無盡藏（zàng）也。 [23]余音，他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣。
[46]長終。"。
望；誰謂河廣，時間極。
10.蘇軾后赤壁賦知識點（通假字、一詞多義、詞類活用、特殊句式）整理
通假字通假字通假字通假字
(1)浩浩乎如馮.虛御風(fēng)（通“憑”，乘 ）
(2)山川相繆.（通“繚”，環(huán)繞 ）
(3)舉酒屬.客 （ 通“囑”，勸人飲酒 ）
(4)舉匏尊以相屬.（通“囑”，勸人飲酒 ）
一詞多義
(1)東 a順流而東（動詞，向東進軍） b東望武昌（方位名詞作狀語，向東）
(2)望 a七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五） b望美人兮天一方（動詞，眺望，遠看） （3）下 a方其破荊州，下江陵（名詞用作動詞，攻占） b蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）
(4)如 a縱一葦之所如 （動詞，往） b如怨如慕（副詞，像）
詞類活用
(1)西.望夏口，東望武昌（名詞用作狀語，向西，向東）
(2)下.江陵（名詞用作動詞，攻占）
(3)順流而東.也（名詞用作動詞，向東進軍）
(4)舞.幽壑之潛蛟（動詞的使動用法，使……起舞 ）
(5)泣.孤舟之嫠婦（動詞的使動用法，使……哭泣）
(6)正.襟危坐（形容詞用作動詞，整理 ）
(7)月明星稀，烏鵲南.飛（ 名詞用作狀語，向南 ）
(8)況吾與子漁樵..于江渚之上（名詞用作動詞，打魚砍柴 ）
(9)侶.魚蝦而友.麋鹿（名詞的意動用法，以……為侶，以……為友）
(10)不知東方之既白.（形容詞用作動詞，顯出白色 ）
文言句式
1. 判斷句 （1）是造物者之無盡藏也（語氣詞“也”，表判斷）
2. 疑問句
(1)何為其然也（“何”與“也”表疑問語氣）
(2)此非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反問語氣）
(3)而今安在哉（語氣詞“哉”，表疑問語氣）
(4)客亦知夫水與月乎（語氣詞“乎”，表疑問語氣）
(5)而又何羨乎（語氣詞“乎”，表反問語氣）
3. 省略句
(1)（其聲）如怨如慕，（其聲）如泣如訴
(2)（其聲）舞幽壑之潛蛟，（其聲）泣孤舟之嫠婦
(3)（蘇子與客）相與枕藉乎舟中
4. 倒裝句
(1)蘇子與客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介賓短語后置）
(2)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語后置） （3）凌萬頃之茫然（茫然萬頃，定語后置）
(4)渺渺兮予懷（予懷渺渺，主語后置）
(5)此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介賓短語后置）
(6)況吾與子漁樵于江渚之上（于江渚之上漁樵，介賓短語后置）
