1.有關中國古詩詞的知識

有關中國古詩詞的知識： 1、古詩詞包括以下內容：從時間上說指1840年鴉片戰(zhàn)爭前中國的詩歌作品；從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩.詞是宋代人的發(fā)明，又叫長短句.古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩. 2、古體詩是依照古代的詩體來寫的.在唐人看來，從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有一定的標準.但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛.唐初開始形成的、在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規(guī)定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩.近體詩是同古體詩相對而言的.唐代以及其后的詩人仍有寫古體詩的.我們可以說.凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩.古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩.近體詩分為絕句、律詩. 3、近體詩分為律詩和絕句.律詩和絕句的區(qū)別主要在于句數上.絕句共有四句，律詩共有八句.律詩共有八句，一、二兩句為首聯，三、四兩句為頷聯，五、六兩句為頸聯、七、八兩句為尾聯.絕句又叫"截句".絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯和頸聯，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求.八句以上的律詩稱為排律。

2.關于古詩詞的知識,豐富一點

詩歌發(fā)展的歷程

↓1、古歌謠

↓2、詩經：305篇，5篇有目無辭，亦稱“詩三百”。我國第 一部詩歌總集，詩經的“六 藝”：風（15國風160篇）、雅（朝廷官吏作品105篇）、頌（廟堂祭祀樂歌40篇）、賦（直陳其事）、比（打比方）、興（先言他物，然后引出所歌詠之事）。

↓3、楚詞：以屈原為代表繼承“詩經”傳統(tǒng)，創(chuàng)浪漫主義新詩體。

↓4、漢樂府：“樂府”是負責采風的音樂機關名稱?！皹犯p璧”：《木蘭詩》、《孔雀東南飛》

↓5、唐詩：我國詩歌的黃金時代，三大詩人

↓6、宋詞：豪放派（蘇辛派）婉約派（姜夔、劉永、李清照）

↓7、元曲：含散曲和雜劇

↓8、自由詩（新詩）：五四運動后的詩歌

3.有關中國古詩詞的知識

有關中國古詩詞的知識：

1、古詩詞包括以下內容：從時間上說指1840年鴉片戰(zhàn)爭前中國的詩歌作品；從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩.詞是宋代人的發(fā)明，又叫長短句.古體詩又稱古詩或古風；近體詩又稱今體詩.

2、古體詩是依照古代的詩體來寫的.在唐人看來，從《詩經》到南北朝的庾信，都算是古，因此，所謂依照古代的詩體，也就沒有一定的標準.但是，詩人們所寫的古體詩，有一點是一致的，那就是不受近體詩的格律的束縛.唐初開始形成的、在字數、聲韻、對仗方面都有嚴格規(guī)定的一種格律詩，就是我們所說的近體詩.近體詩是同古體詩相對而言的.唐代以及其后的詩人仍有寫古體詩的.我們可以說.凡不受近體格律的束縛的，都是古體詩.古體詩分為四言古詩、五言古詩、七言古詩.近體詩分為絕句、律詩.

3、近體詩分為律詩和絕句.律詩和絕句的區(qū)別主要在于句數上.絕句共有四句，律詩共有八句.律詩共有八句，一、二兩句為首聯，三、四兩句為頷聯，五、六兩句為頸聯、七、八兩句為尾聯.絕句又叫"截句".絕句可對仗，也可不對仗，但是律詩的頷聯和頸聯，則必須對仗，無論律詩還是絕句，都有平仄的要求.八句以上的律詩稱為排律.

4.詩詞的文學常識

中華古代詩詞文化，源于祭辭，萌于民謠，興于詠志。

可惜，現存最早文字輯錄詩集僅有《詩經》。繼春秋至戰(zhàn)國衍為騷體，古雅深邃，乃先秦詩文化獨秀一枝。

秦亡而漢，樂府興，詩苑萬象更新。入于魏，五言騰踴，尤見“三曹父子”“建安七子”創(chuàng)建輝煌。

魏晉之交，有“竹林七賢”；西晉有三張、二陸、兩潘、一左，東晉更有陶翁。此期間詩歌境界與視野得以拓寬，詠唱愈加膾炙人口。

滄海桑田，歲月交至南北朝之宋齊，四言、五言、六言、七言，已不一而足，“大小謝”“七言之祖”“竟陵八友”脫穎而出，田園詩、山水 詩，清逸峻秀，齊梁體堪稱獨占唐前春色。大唐盛世，亦為詩之盛世；詩律之工，音韻之秀，煉句之縝密，意境之曠遠，實為登峰造極！然雖有“詩圣”冠于李杜，猶有群星燦然于千古！詩余有詞，南北朝時已見其零星草色，晚唐興于教坊，至于大宋，竟逐漸跳脫弦指之間而成跌宕之詠，可謂獨領詩史風騷！詞較于詩，其伸展轉承有余，更見抒情遣懷之酣暢。

兩宋之時，詞人千家，而晏柳蘇辛，拔高聳之標。另談及詞牌格律千余，實乃前人不古，后人每每作繭自縛，遂成填詞之風。

詩詞演繹于元明，日益迎合民間文娛需求，于是，“街市小令”“村坊小調”勃然而興，終綻放出一代曲賦奇葩。有云：唐后無詩，宋后無詞。

概以為，此乃詩詞境界廣義之論；就其狹義而論，未必盡然。明代高啟詩，上有漢魏之高亢，下有唐宋之俊秀，頗具承前啟后之范。

嘆青丘，文惹忌諱，險人弄讒，值壯年時罹患腰斬。與其說“唐后無詩”，毋寧說“文字獄”興焉，而后無詩。

至于清代，詩人也眾，詩卷也浩繁，但多熏于附庸浮滑之氣而欠失品格，故精品傳遺者不啻鳳毛麟角。乾隆詩萬余，未見一二傳詠，夫何足論哉！然 風韻氣節(jié)可景仰者，還屬龔自珍、板橋諸人。

5.想找一個有古詩詞的軟件

推薦你下載《中華詩詞》、《中華古詩文》 /poemslite.htm/list.php?id=37749 《中華古詩文》豪華版主要面向大眾用戶，軟件內收錄了一個龐大的中文書庫供您使用，目前作品主要分四大部分：“中華詩詞”、“中華散文”、“中小學古詩文”與“附錄”。

“中華詩詞”遴選上自先秦《詩經》、下至現當代著名詩人的代表作品五千余首，并為多數重要作品提供了較為詳盡的注釋資料（若有必要，您可從《中華古詩文》特別版當中導入《全唐詩·全宋詞·全元曲》、《全宋詩》等大型作品庫）； “中華散文”分《經》、《史》、《子》、《集》四部，收錄古往今來重要的散文作品，如：《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《詩經》（見詩詞部分）、《尚書》、《禮記》、《儀禮》、《周易》、《春秋（三傳）》、《國語》、《戰(zhàn)國策》、《老子》、《莊子》、《列子》、《荀子》、《公孫龍子》、《鬼谷子》、《孫子》、《尹文子》、《墨子》、《韓非子》、《淮南子》、《金剛經》、《四十二章經》、《心經》、《六祖壇經》、《世說新語》、《茶經》、《聊齋志異》、《文心雕龍》、《昭明文選》、《古文觀止》……等（若有必要，您可從《中華古詩文》特別版當中導入《全唐文·唐前古文（稿）》、《二十四史》、《資治通鑒·續(xù)資治通鑒》及《紅樓夢·三國演義·水滸傳·西游記》等大型作品庫）； “中小學古詩文”緊扣中、小學現行語文教材，分為“小學部”、“初中部”與“高中部”三個部分，系統(tǒng)全面地整理了小學、初中、高中語文課本當中出現的所有文言文、古詩詞篇目，并搜集了大量相關教學輔導資料，以方便在校師生們使用；此外，還精選了一批膾炙人口的古詩詞、文言文名篇，供學生課外閱讀學習之用； “附錄”部分提供了許多補充資料，如“詩詞常識”：《詩品》、《二十四詩品》、《白香詞譜》、《人間詞話》、《平水韻部》、《詩詞格律（王力）》、《詩律淺說》、《詩韻新編》、《詞學名詞釋義（施蟄存）》、《格律術語簡釋》、《六一詩話》等；“外國文學選讀”：《莎士比亞詩集》、《泰戈爾詩集》、《各國名詩選》千余首；“兒童文學選讀”：《伊索寓言》、《安徒生童話》、《格林童話》、《王爾德童話》、《愛的教育（亞米契斯著）》；“古代蒙學”：《幼學瓊林》、《聲韻啟蒙》、《訓蒙駢句》、《笠翁對韻》、《百家姓》、《千字文》、《三字經》、《增廣賢文》、《朱子治家格言》、《千家詩》等；針對中小學教與學的需要，我們選錄了一批實用的文言文學習資料：如“文言文實詞”、“文言文虛詞”例釋、《成語小辭典》等；此外還有《名勝對聯集錦》、“沈從文作品選”……等等。

6.古詩詞知識競賽答案

小學古詩詞積累競賽試題 一.名句聯句。

1、兒童相見不相識，（ ）。 2、白發(fā)三千丈，（ ）。

3、（ ），早有蜻蜓立上頭。 4、（ ），二月春風似剪刀。

5、接天蓮葉無窮碧，（ ）。 6、（ ），欲飲琵琶馬上催。

7、柴門聞犬吠，（ ）。 8、（ ），天下誰人不識君？ 9、（ ），孤帆一片日邊來。

10、（ ），只是近黃昏。 11、晝出耘田夜績麻，（ ）。

12、野曠天低樹，（ ）。 13、（ ），明月何時照我還。

14、日出江花紅勝火，（ ）。 15、停車坐愛楓林晚，（ ）。

16、人有悲歡離合，（ ）。 二.按古詩內容填空。

1.在《登鸛鶴樓》、《江上漁者》、《望廬山瀑布》、《塞下曲》這五首詩中，描寫勞動人民的艱苦生活，反映作者對勞動人民同情的詩句是（ ）。常用來說明“站得高，望得遠”的詩句是（ ）。

運用夸張手法描寫的詩句是（ ）。形容“箭法高超”的詩句是（ ）。

2.新春佳節(jié)，一派喜慶的氣氛，人們也異常喜悅，用各種方法來喜迎這個中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，如燃放鞭炮等，正如（ ）所寫的《 》：的 ， 。 ， 。

3.西湖美景聞名天下，下陣雨時的西湖更是別有一番景色。北宋詩人蘇軾就曾寫下詩句 ， 。

， 。 三.請把左右兩部分相關的內容用線連起來。

野曠天低樹 蘇軾 《竹里館》 萬里長征人未還 李白 《飲湖上初晴后雨》 明月來相照 王維 《宿建德江》 桃花潭水深千尺 劉禹錫 《贈汪倫》 報得三春暉 孟郊 《游子吟》 京口瓜洲一水間 王安石 《泊船瓜洲》 同到牽?？椗?王昌齡 《浪淘沙》 水光瀲滟晴方好 孟浩然 《出塞》 遲日江山雨，春風花草香。 夏季 詩 仙 杜 甫 可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

春季 詩 圣 李 白 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。 冬季 詩 鬼 孟浩然 孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

秋季 山水詩人 李 賀 邊塞詩人 王昌齡 四.古往今來，詠月的詩句真是多得數不勝數，有不少已成為膾炙人口的名句，你能根據上下文，寫出有關詩句嗎？ 1. ，江楓漁火對愁眠。 2.舉頭望明月， 。

3. ，人約黃昏后。 4. ，對影成三人。

5秦時明月漢時關， 。 6. ，夜泊秦淮近酒家。

寫出其他的詠月的詩句嗎？試試看。 1. 。

2. 。 五、按要求寫詩句。

（各寫一句）（20分） 1、寫春景的： 2、寫夏景的： 3、寫秋景的： 4、寫冬景的： 5、寫梅花的： 6、寫蘭花的： 7、寫竹子的： 10、寫愛國的： 11、寫思鄉(xiāng)的： 12、寫送別的： 13、寫友情的： 14、寫長江的： 15、寫黃河的： 16、寫泰山的： 17、寫華山的： 18、寫廬山的： 19、寫黃山的： 20、寫邊塞風光的： 六、附加題（如果答完了上面的題，還有時間的話，就請你完成這些練習） （一） 古詩百花園：（填花名） 1·忽如一夜春風來，千樹萬樹 開。 2· 潭水深千尺，不及汪倫送我情。

3·待到重陽日，還來就 。 4·接天蓮葉無窮碧，映日 別樣紅。

5·借問酒家何處有？牧童遙指 村。 （二）古詩七彩園：（填色彩） 1·春色滿園關不住，一枝 杏出墻來。

2·山外 山樓外樓，西湖歌舞幾時休？ 3·等閑識得東風面，萬 千 總是春。 4·春風又 江南岸，明月何時照我還？ 5· 玉妝成一樹高，萬條垂下 絲絳。

（三）古詩動物園：（填動物） 1·小荷才露尖尖角，早有 立上頭。 2·江上往來人，但愛 美。

3·兩個 鳴翠柳，一行 上青天。 4·兩岸 聲啼不住，輕舟已過萬重山。

5·竹外桃花三兩枝，春江水暖 先知。 6·蔞蒿滿地蘆芽短，正是 欲上時。

7·柴門聞 吠，風雪夜歸人。 8·牧童騎 ，歌聲振林樾。

那么簡單.還要答案。

7.古代詩歌的基本知識有哪些

詩歌概念起源 詩歌是一種主情的文學體裁，它以抒情的方式，高度凝練，集中地反映社會生活，用豐富的想象、富有節(jié)奏感、韻律美的語言和分行排列的形式來抒發(fā)思想情感。

詩歌是有節(jié)奏、有韻律并富有感情色彩的一種語言藝術形式，也是世界上最古老、最基本的文學形式。詩歌起源于上古的社會生活，因勞動生產、兩性相戀、原始宗教等而產生的一種有韻律、富有感情色彩的語言形式。

《尚書.虞書》：“詩言志，歌詠言，聲依永，律和聲?！薄抖Y記.樂記》：“詩，言其志也；歌，詠其聲也；舞，動其容也；三者本于心，然后樂器從之?！?/p>

早期，詩、歌與樂、舞是合為一體的。詩即歌詞，在實際表演中總是配合音樂、舞蹈而歌唱，后來詩、歌、樂、舞各自發(fā)展，獨立成體，詩與歌統(tǒng)稱詩歌。

詩體概說 詩體的分類，是一個復雜的問題?，F在，只就一般的看法，簡單地談談漢魏六朝和唐宋的詩體。

漢魏六朝詩，一般稱為古詩，其中包括漢魏樂府古辭、南北朝樂府民歌，以及這個時期的文人詩。樂府本是官署的名稱。

樂府歌辭是由樂府機關采集，并為它配上樂譜，以便歌唱的。《文心雕龍·樂府》篇說："凡樂辭曰詩，詩聲曰歌。

"由此可以看出詩、歌、樂府這三個概念之間的關系：詩指的是詩人所作的歌辭，歌指的是和詩相配合的樂曲，樂府則兼指二者而言。后來襲用樂府舊題或摹仿樂府體裁寫的作品，雖然沒有配樂，也稱為樂府。

中唐時白居易等掀起一個新樂府運動，創(chuàng)新題，寫時事，因而叫作新樂府。 唐以后的詩體，從格律上看，大致可分為近體詩和古體詩兩類。

近體詩又叫今體詩，它有一定的格律。古體詩一般又叫古風，這是依照古詩的作法寫的，形式比較自由，不受格律的束縛。

從詩句的字數看，有所謂四言詩、五言詩和七言詩。四言是四個字一句，五言是五個字一句，七言是七個字一句。

唐代以后，四言詩很少見了，所以通常只分五言、七言兩類。五言古體詩簡稱五古；七言古體詩簡稱七古；三五七言兼用者，一般也算七古。

五言律詩簡稱五律，限定八句四十字；七言律詩簡稱七律，限定八句五十六字。超過八句的叫長律，又叫排律。

長律一般都是五言詩。只有四句的叫絕句；五絕共二十個字，七絕共二十八個字。

絕句可分為律絕和古絕兩種。律絕要受平仄格律的限制，古絕不受平仄格律的限制。

古絕一般只限于五絕。 “現代詩”名稱，開始使用于1953年—紀弦創(chuàng)立“現代詩社”時確立。

現代詩的含義： 1.形式是自由的 2.內涵是開放的 3.意象經營重于修辭。 “古典詩”與“現代詩”的比較：“詩”者皆為感于物而作，是心靈的映現。

“古典詩”以“思無邪”的詩觀，表達溫柔敦厚、哀而不怨，強調在“可解與不可解之間”?！艾F代詩”強調自由開放的精神，以直率的情境陳述，進行“可感與不可感之間”的溝通。

詩歌主要有以下幾部分： （一）詩歌的起源 詩是最古老也是最具有文學特質的文學樣式。來源于古代人們的勞動號子和民歌，原是詩與歌的總稱。

開始詩和歌不分，詩和音樂、舞蹈結合在一起，統(tǒng)稱為詩歌。中國詩歌有悠久的歷史和豐富的遺產，如，《詩經》《楚辭》和《漢樂府》以及無數詩人的作品。

西歐的詩歌，由古希臘的荷馬、薩福和古羅馬的維爾吉、賀拉斯等詩人開啟創(chuàng)作之源。 （二）詩歌的特點 詩歌是高度集中地概括反映社會生活的一種文學體裁，它飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語言凝練而形象性強，具有鮮明的節(jié)奏，和諧的音韻，富于音樂美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。

我國現代詩人、文學評論家何其芳曾說：“詩是一種最集中地反映社會生活的文學樣式，它飽含著豐富的想象和感情，常常以直接抒情的方式來表現，而且在精煉與和諧的程度上，特別是在節(jié)奏的鮮明上，它的語言有別于散文的語言?！边@個定義性的說明，概括了詩歌的幾個基本特點：第一，高度集中、概括地反映生活；第二，抒情言志，飽含豐富的思想感情；第三，豐富的想象、聯想和幻想；第四，語言具有音樂美。

（三）詩歌的表現手法 詩歌的表現手法很多，我國最早流行而至今仍常使用 的傳統(tǒng)表現手法有“賦、比、興”?！睹娦颉氛f：“故詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。”

這“六義”中，“風、雅、頌”是指《詩經》的詩篇種類，“賦、比、興”就是詩中的表現手法。 賦：是直接陳述事物的表現手法。

宋代學者朱熹在《詩集傳》的注釋中說：“賦者，敷陳其事而直言之也。”如，《詩經》中的《葛覃》《芣苢》就是用的這種手法。

比：是用比喻的方法描繪事物，表達思想感情。劉勰在《文心雕龍·比興》中說：“且何謂為比也？蓋寫物以附意，揚言以切事者也?！?/p>

朱熹說：“比者，以彼物比此物也?！比纾对娊洝分械摹扼埂贰洞T鼠》等篇即用此法寫成。

興：是托物起興，即借某一事物開頭來引起正題要描述的事物和表現思想感情的寫法。唐代孔穎達在《毛詩正義》中說：“興者，起也。

取譬引類，起發(fā)己心，詩文諸舉草木鳥獸以見意者，皆興辭也?！敝祆涓鞔_地指出：“興者，先言他物以引起所詠之辭也?！?/p>

如《詩經》中的《關雎》《桃夭》等篇就是用“興”的表現。