1.關(guān)于戲曲知識(shí)的ppt
戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式。
是包含文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合而成的。它的起源 歷史悠久，早在原始社會(huì)歌舞已有萌芽，在漫長(zhǎng)發(fā)展的過程中，經(jīng)過八百多年不斷地豐富、更新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。
雖說它的淵源來自民間歌舞、說唱、滑稽戲三種不同藝術(shù)形式，但區(qū)別一個(gè)劇種所顯示的最大的特色，首先仍表現(xiàn)在它來自不同聲腔系統(tǒng)的音樂唱腔。這些音樂唱腔則是以所產(chǎn)生地區(qū)的語(yǔ)言、民歌、民間音樂為依據(jù)，并兼收其他地區(qū)音樂而產(chǎn)生的。
各個(gè)劇種的劇中人物大部分由生、旦、凈、末、丑等不同臉變化的角色行當(dāng)充任。表演上著重運(yùn)用以生活為基礎(chǔ)提煉而成的程式性動(dòng)作，和虛擬性的空間處理。
講究唱、念、做、打等藝術(shù)，表演運(yùn)輸和富裕舞蹈性，技術(shù)性很高，構(gòu)成有區(qū)別其他戲劇而成為完整的戲曲藝術(shù)體系。 其中，京?。˙eijing Opera）是我國(guó)的國(guó)粹 據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，我國(guó)各民族地區(qū)的戲曲劇種，約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬(wàn)計(jì)。
中華人民共和國(guó)成立后又出現(xiàn)許多改編的傳統(tǒng)劇目，新編歷史劇和表現(xiàn)現(xiàn)代生活題材的現(xiàn)代戲，都受廣大觀眾熱烈歡迎。比較流行著名的劇種有：京劇、昆曲、越劇、豫劇、湘劇、粵劇、秦腔、川劇、評(píng)劇、晉劇、漢劇、潮劇、閩劇、祁劇、河北梆子、安慶黃梅戲、湖南花鼓戲……等等五十多個(gè)劇種，尤以京劇流行最廣，遍及全國(guó)，不受地區(qū)所限。
中國(guó)古代戲劇因以“戲”和“曲”為主要因素，所以稱做“戲曲”。中國(guó)戲曲主要包括宋元南戲、元明雜劇、傳奇和明清傳奇，也包括近代的京戲和其他地方戲的傳統(tǒng)劇目在內(nèi)，它是中國(guó)民族戲劇文化的通稱。
[編輯本段]戲曲的三大藝術(shù)特色 綜合性、虛擬性、程序性—— （一）綜合性 中國(guó)戲曲是一種高度綜合的民族藝術(shù)。這種綜合性不僅表現(xiàn)在它融匯各個(gè)藝術(shù)門類（諸如舞蹈、雜技等）而出以新意方面，而且還體現(xiàn)在它精湛涵厚的表演藝術(shù)上。
各種不同的藝術(shù)因素與表演藝術(shù)緊密結(jié)合，通過演員的表演實(shí)現(xiàn)戲曲的全部功能。其中，唱、念、做、打在演員身上的有機(jī)構(gòu)成，便是戲曲的綜合性的最集中、最突出的體現(xiàn)。
唱，指唱腔技法，講求“字正腔圓”；念，即念白，是朗誦技法，要求嚴(yán)格，所謂“千斤話白四兩唱”；做，指做功，是身段和表情技法；打，指表演中的武打動(dòng)作，是在中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)基礎(chǔ)上形成的舞蹈化武術(shù)技巧組合。這四種表演技法有時(shí)相互銜接，有時(shí)相互交叉，構(gòu)成方式視劇情需要而定，但都統(tǒng)一為綜合整體，體現(xiàn)出和諧之美，充滿著音樂精神（節(jié)奏感）。
中國(guó)戲曲是以唱、念、做、打的綜合表演為中心的富有形式美的戲劇形式。 （二）虛擬性 虛擬是戲曲反映生活的基本手法。
它是指以演員的表演，用一種變形的方式來比擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境或?qū)ο螅枰员憩F(xiàn)生活。中國(guó)戲曲的虛擬性首先表現(xiàn)為對(duì)舞臺(tái)時(shí)間和空間處理的靈活性方面，所謂“三五步行遍天下，六七人百萬(wàn)雄兵”、“頃刻間千秋事業(yè)，方丈地萬(wàn)里江山”，“眨眼間數(shù)年光陰，寸柱香千秋萬(wàn)代”這就突破了西方戲劇的“三一律”與“第四堵墻”的局限。
其次是在具體的舞臺(tái)氣氛調(diào)度和演員對(duì)某些生活動(dòng)作的模擬方面，諸如刮風(fēng)下雨，船行馬步，穿針引線，等等，更集中、更鮮明地體現(xiàn)出戲曲虛擬性特色。戲曲臉譜也是一種虛擬方式。
中國(guó)戲曲的虛擬性，既是戲曲舞臺(tái)簡(jiǎn)陋、舞美技術(shù)落后的局限性帶來的結(jié)果，也是而且主要是追求神似、以形寫神的民族傳統(tǒng)美學(xué)思想積淀的產(chǎn)物。這時(shí)一種美的創(chuàng)造。
它極大地解放了作家、舞臺(tái)藝術(shù)家的創(chuàng)造力和觀眾的藝術(shù)想象力，從而使戲曲的審美價(jià)值獲得了極大的提高。 （三）程序性 程序是戲曲反映生活的表現(xiàn)形式。
它是指對(duì)生活動(dòng)作的規(guī)范化、舞蹈化表演并被重復(fù)使用。程式直接或間接來源于生活，但它又是按照一定的規(guī)范對(duì)生活經(jīng)過提煉、概括、美化而形成的。
此中凝聚著古往今來藝術(shù)家們的心血，它又成為新一代演員進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造的起點(diǎn)，因而戲曲表演藝術(shù)才得以代代相傳。戲曲表演中的關(guān)門、推窗、上馬、登舟、上樓，等等，皆有固定的格式。
除了表演程式外，戲曲從劇本形式、角色行當(dāng)、音樂唱腔、化妝服裝等各個(gè)方面，都有一定的程式。優(yōu)秀的藝術(shù)家能夠突破程式的某些局限，創(chuàng)造出自己具有個(gè)性化的規(guī)范藝術(shù)。
程式是一種美的典范。 [編輯本段]戲曲的起源和形成 起源 中國(guó)戲曲源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，它最早是從模仿勞動(dòng)的歌舞中產(chǎn)生的。
（一）先秦——戲曲的萌芽期?！对?shī)經(jīng)》里的“頌”，《楚辭》里的“九歌”，就是祭神時(shí)歌舞的唱詞。
從春秋戰(zhàn)國(guó)到漢代，在祭神的歌舞中逐漸演變出娛人的歌舞。從漢魏到中唐，又先后出現(xiàn)了以競(jìng)技為主的“角抵”（即百戲）、以問答方式表演的“參軍戲”和扮演生活小故事的歌舞“踏搖娘”等，這些都是萌芽狀態(tài)的戲劇。
（二）唐代（中后期）——戲曲的形成期。中唐以后，我國(guó)戲劇飛躍發(fā)展，戲劇藝術(shù)逐漸形成。
（三）宋金——戲曲的發(fā)展期。宋代的“雜劇”，金代的“院本”和講唱形式的“諸宮調(diào)”，從樂曲、結(jié)構(gòu)到內(nèi)容，都為元代雜劇打下了基礎(chǔ)。
（四）元代——戲曲的成熟期。
2.80年高中語(yǔ)文課文
不知道你是使用課標(biāo)還是大綱的課本，如果是課標(biāo)的課本，請(qǐng)見下表：《勸學(xué)》（節(jié)選）《逍遙游》（節(jié)選）《師說》《阿房宮賦》《赤壁賦》《氓》《離騷》（節(jié)選）《蜀道難》《登高》《琵琶行》、錦瑟、虞美人（李煜）、念奴嬌（大江東去）、永遇樂（千古江山）、陳情表、歸去來兮辭、蘭亭集序、滕王閣序、燭之武退秦師、屈原列傳（節(jié)選）、游褒禪山記、六國(guó)論。
這一些是重點(diǎn)課文、其他的雖說不重要、但是也不能確保不出題，所以最保險(xiǎn)的做法只要要求背過的，一定背過，如果你是山東考生還要適當(dāng)涉獵論語(yǔ)等國(guó)學(xué)誦讀相關(guān)內(nèi)容。最后，6分的默寫在高考算是就他是白白送分的，所以一定要得滿分。
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3.急求人教版教材高二下冊(cè)語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)歸納
魯迅（1881~1936），周樹人，浙江紹興人，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。
魯迅小說集有《彷徨》《吶喊》，歷史小說《故事新編》，散文《朝花夕拾》，散文詩(shī)《野草》，雜文集有《熱風(fēng)》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書》《準(zhǔn)風(fēng)月談》《花邊文學(xué)》《且介亭雜文集》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》。 莫泊桑 法國(guó) 批判現(xiàn)實(shí)主義作家代表作品： 《漂亮朋友》、《我的叔叔于勒》、《羊脂球》、《項(xiàng)鏈》 世界三大短篇小說巨匠法國(guó)的莫泊桑俄國(guó)的契訶夫美國(guó)的歐·亨利巴爾扎克 歐洲批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人和杰出代表，法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)成就最高者之一。
代表作《人間喜劇》曹雪芹，名 ，字夢(mèng)阮，好雪芹，"披閱十載，增刪五次"完成了《紅樓夢(mèng)》前80回，《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說現(xiàn)實(shí)主義的最高峰。《葫蘆僧判斷葫蘆案》《林黛玉進(jìn)賈府》 施耐庵，著有描寫農(nóng)民革命斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說《水滸》，是在民間傳說、說書的基礎(chǔ)上加工而成的。
《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》《林教頭風(fēng)雪山神廟》 羅貫中，所著《三國(guó)演義》是我國(guó)歷史演義小說的開山之作?！稐钚拗馈贰度河?huì)蔣干中計(jì)》 吳承恩，在民間傳說、雜劇和其他著作的基礎(chǔ)上創(chuàng)作《西游記》，是浪漫主義的長(zhǎng)篇神話小說。
《美猴王》 馮夢(mèng)龍，通俗小說作家，作品以所輯《警世通言》《醒世恒言》《喻世明言》最著名。 《灌園叟晚逢仙女》 曹禺（1910~1996），原名萬(wàn)家寶，祖籍湖北，著名戲劇家，作品有《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等。
課本里有《雷雨》（節(jié)選）。 老舍（1899~1966），原名舒慶春，字舍予，北京人，現(xiàn)代著名作家、戲劇家，小說有《駱駝祥子》《四世同堂》等，戲劇有《茶館》《龍須溝》等。
中學(xué)課本里有《在烈日和暴雨下》（選自《駱駝祥子》）、《龍須溝》（節(jié)選）、《茶館》（節(jié)選）。 （七）夏衍（1900~1995），原名沈端先，浙江杭州人，著名戲劇家，主要?jiǎng)”居小顿惤鸹ā贰肚镨獋鳌贰渡虾Ｎ蓍芟隆罚木幍碾娪坝小读旨忆佔(zhàn)印贰蹲８！贰洞盒Q》，優(yōu)秀報(bào)告文學(xué)《包身工》。
莎士比亞英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩(shī)人，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。關(guān)漢卿，號(hào)已齋叟，元代雜劇作家，寫了60多種雜劇，現(xiàn)存18種。
《竇娥冤》 王實(shí)甫，字德信。 大都（現(xiàn)在北京市）人。
元代雜劇作家。中國(guó)著名劇作《西廂記》的作者。
湯顯祖，中國(guó)明代末期戲曲劇作家、文學(xué)家。字義仍，號(hào)海若、清遠(yuǎn)道人，晚年號(hào)若士、繭翁，漢族，江西臨川人。
代表作有《牡丹亭》、《紫釵記》等。李密（224-287）字令伯，犍為武陽(yáng)（今四川省眉山市彭山縣）人。
初仕蜀漢，后仕西晉。李密有《陳情表》流傳于后世，被傳頌為孝道的典范。
韓愈（768~824年）字退之，世稱韓昌黎，著名的文學(xué)家、教育家。積極提倡古文運(yùn)動(dòng)，恢復(fù)古代樸實(shí)文風(fēng)，留下大量文情并茂的文章。
《馬說》《師說》《原毀》 柳宗元（773~819年）字子厚，河?xùn)|解（xie）州人。 積極提倡古文運(yùn)動(dòng)，寫出大量?jī)?yōu)秀散文、游記、寓言、詩(shī)歌等作品。
《小石潭記》《童區(qū)寄傳》《捕蛇者說》 蘇軾，字子瞻，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩(shī)人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。
《莊子》，莊周及其弟子所作，道家學(xué)派著作。《庖丁解?！?王勃，唐代詩(shī)人。
漢族，字子安。王勃也與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，齊稱“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之冠。
李朝威（約766-820），隴西人，唐代著名傳奇作家。 他的作品僅存《柳毅傳》和《柳參軍傳》兩篇。
其《柳毅傳》被魯迅先生與元稹的《鶯鶯傳》相提并論。蒲松齡，字留仙、劍臣，號(hào)柳泉，代表作為文言短篇志怪小說集《聊齋志異》。
《促織》。
4.滬教版高中教材是哪個(gè)出版社的
上海高中語(yǔ)文教材目錄（華東師大出版社2006版） （每單元課文分基本篇目和略讀篇目，帶*者為略讀篇目） 高一上 第一單元 生命體驗(yàn) 一 沁園春?長(zhǎng)沙（毛澤東） 二 跨越百年的美麗（梁衡） 三 *生命本來沒有名字（周國(guó)平） 第二單元 美好親情 四 邊城（沈從文） 五 合歡樹（史鐵生） 六 *我們是怎樣過母親節(jié)的——一個(gè)家庭成員的自述（里柯克） 第三單元 人我之間 七 最后的常春藤葉（歐?亨利） 八 邂逅霍金（葛劍雄） 九 一碗陽(yáng)春面（栗良平） 第四單元 新詩(shī)及其欣賞 十 再別康橋（徐志摩） 十一 雪落在中國(guó)的土地上（艾青） 十二 雙桅船（舒婷） 十三 *地球，我的母親?。ü簦?十四 *中國(guó)新詩(shī)的審美范式與民族心理（張同道） 第五單元 樹木花卉 十五 蒹葭（《詩(shī)經(jīng)》） 十六 種樹郭橐駝傳（柳宗元） 十七 病梅館記（龔自珍） 十八 *詩(shī)二首 詠史（郁郁澗底松）（左思） 飲酒（結(jié)廬在人境）（陶淵明） 第六單元 古代小說及其鑒賞 十九 促織（蒲松齡） 二十 香菱學(xué)詩(shī)（曹雪芹） 二十一 群英會(huì)蔣干中計(jì)（羅貫中） 二十二 *林教頭風(fēng)雪山神廟（施耐庵） 二十三 *中國(guó)古代小說的發(fā)展及其規(guī)律（吳組緗） 寫作 一、調(diào)動(dòng)你的積累：作文材料的準(zhǔn)備 二、寫出你獨(dú)特的感受：文章的立意 口語(yǔ)交際 聆聽（細(xì)節(jié)聆聽與整體聆聽） 綜合學(xué)習(xí) 綜合實(shí)踐：優(yōu)雅的漢語(yǔ) 專題研究：流行語(yǔ)與社會(huì)文化現(xiàn)象 附錄 文言實(shí)詞及其活用 高一下 第一單元 平民生活 一 老王（楊絳） 二 項(xiàng)鏈（莫泊桑） 三 *當(dāng)爐女（臧克家） 第二單元 杰出人物 四 回憶魯迅先生（蕭紅） 五 小溪巴赫（肖復(fù)興） 六 *春天的故事（葉旭全 蔣開儒） 第三單元 為理想而斗爭(zhēng) 七 在馬克思墓前的講話（恩格斯） 八 為了忘卻的記念（魯迅） 九 *我有一個(gè)夢(mèng)想（馬丁?路德?金） 第四單元 小說及其評(píng)析 十 哦，香雪（鐵凝） 十一 變形記（節(jié)選）（卡夫卡） 十二 *微型小說兩篇 《在柏林》（奧萊爾） 《走出沙漠》（沈宏） 十三 *《藥》評(píng)點(diǎn)（原作 魯迅 評(píng)點(diǎn) 吳中杰） 第五單元 亭臺(tái)樓閣 十四 阿房宮賦（杜牧） 十五 黃州快哉亭記（蘇轍） 十六 項(xiàng)脊軒志（歸有光） 十七 *詩(shī)詞四首 登金陵鳳凰臺(tái)（李白） 八聲甘州（柳永） 水龍吟?登建康賞心亭（辛棄疾） 登快閣（黃庭堅(jiān)） 第六單元 古詩(shī)及其賞析 十八 古詩(shī)為焦仲卿妻作 十九 夢(mèng)游天姥吟留別（李白） 二十 律詩(shī)三首 終南山（王維） 登高（杜甫） 書憤（陸游） 二十一 *絕句三首 塞下曲（盧綸） 從軍行（王昌齡） 過華清宮（杜牧） 二十二 *詩(shī)賦論（袁行霈） 寫作 一、讓思想展翅飛翔：聯(lián)想與想象 二、理清思路，合理布局：文章的結(jié)構(gòu) 口語(yǔ)交際 復(fù)述（基礎(chǔ)復(fù)述與創(chuàng)意復(fù)述） 綜合學(xué)習(xí) 綜合實(shí)踐：上海建筑與海派文化 專題研究：傳統(tǒng)節(jié)日與民俗文化 附錄 文言虛詞 高二上 第一單元 讀書生活 一 讀書示小妹十八生日書（賈平凹） 二 獲得教養(yǎng)的途徑（赫爾曼?黑塞） 三 *幼學(xué)紀(jì)事（于是之） 第二單元 書話與書評(píng) 四 白莽作《孩兒塔》序（魯迅） 五 無韻之離騷——太史公筆法小議（資中筠） 六 *密室的生活——評(píng)安妮?弗蘭克著《安妮的日記》（邁耶?萊文） 第三單元 科學(xué)與藝術(shù) 七 愛因斯坦與藝術(shù)（趙鑫珊） 八 說數(shù)（沈致遠(yuǎn)） 九 *自然筆記（楊文豐） 第四單元 散文及其賞析 十 想北平（老舍） 十一 我所認(rèn)識(shí)的蔡孑民先生（馮友蘭） 十二 *草莓（伊瓦什凱維奇） 十三 *漫談散文（季羨林） 第五單元 山水情思 十四 諸子喻山水 十五 秋水（節(jié)選）（莊子） 十六 前赤壁賦（蘇軾） 十七 *游褒禪山記（王安石） 第六單元 詞曲及其賞析 十八 宋詞四首 雨霖鈴（柳永） 踏沙行（秦觀） 蘇幕遮（周邦彥） 聲聲慢（李清照） 十九 竇娥冤（關(guān)漢卿） 二十 元曲二首 〔雙調(diào)〕壽陽(yáng)曲?遠(yuǎn)浦帆歸（馬致遠(yuǎn)） 〔中呂〕山坡羊?潼關(guān)懷古（張養(yǎng)浩） 二十一 長(zhǎng)亭送別（王實(shí)甫） 二十二 詞的起源與特點(diǎn)（夏承燾 吳熊和） 寫作 一、文似看山不喜平：敘述的技巧 二、“畫眼睛”：寫出事物的特征 口語(yǔ)交際 單向表達(dá)（一）：發(fā)言（說明性表達(dá)） 綜合學(xué)習(xí) 綜合實(shí)踐：中國(guó)的“世界遺產(chǎn)”之文化意蘊(yùn)探究 專題研究：楹聯(lián)的世界 附錄 文言中的固定結(jié)構(gòu) 高二下 第一單元 感悟自然 一 故都的秋（郁達(dá)夫） 二 晨昏諾日朗（趙麗宏） 三 *瓦爾登湖（節(jié)選）（梭羅） 第二單元 名利內(nèi)外 四 守財(cái)奴（巴爾扎克） 五 關(guān)漢卿（節(jié)選）（田漢） 六 別了，哥哥（殷夫） 七 *告別權(quán)力的瞬間（李輝） 第三單元 文化的制約與創(chuàng)造 八 拿來主義（魯迅） 九 胡同文化（汪曾祺） 十 *唐詩(shī)過后是宋詞（葛兆光） 十一 *經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性（于沛） 第四單元 說明文、應(yīng)用文閱讀 十二 南州六月荔枝丹（賈祖璋） 十三 走向21世紀(jì)的機(jī)器人（王磊） 十四 *關(guān)于文學(xué)名著閱讀的調(diào)查（解放日?qǐng)?bào)社會(huì)調(diào)查中心） 第五單元 傳統(tǒng)美德 十五 廉頗藺相如列傳（司馬遷） 十六 諫太宗十思疏（魏征） 十七 《新序》二則（劉向） 十八 *訓(xùn)儉示康（司馬光） 第六單元 古代散文及其賞析 十九 過秦論（賈誼） 二十 師說（韓愈） 二十一 石鐘山記（蘇軾） 二十二 *勸學(xué)（荀子） 二十三 *古代散文學(xué)習(xí)漫議（張中行） 寫作 一、條理分明地說明事物的特征：說明的方法 二、議論的角度：論證的思路 口語(yǔ)交際 單向表達(dá)（二）：演講（分析性表達(dá)） 綜合學(xué)習(xí) 綜合實(shí)。
5.高中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)
20.賈誼：西漢洛陽(yáng)人，政治家、文學(xué)家，世稱賈生。
著作有《新書》、《吊屈原賦》等。 21.司馬遷（約前145-約前87），字子長(zhǎng)，西漢史學(xué)家、文學(xué)家和思想家。
著作《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，它包括12本紀(jì)（帝王傳記）、30世家（諸侯傳記）、70列傳（著名人物傳記）、10表、8書，共130篇。它與《漢書》《后漢書》《三國(guó)志》合稱“四史”。
魯迅稱贊《史記》是“史家之絕唱，無韻之離騷”。（關(guān)于《史記》見第六冊(cè)） 22.王羲之：（321~379）字逸少，東晉瑯玡臨沂（現(xiàn)在山東省臨沂）人。
他是古代著名的書法家，其筆勢(shì)“飄若浮云，矯若驚龍”，有“書圣”之稱。王羲之胸懷曠達(dá)，喜好自然山水，他的散文疏朗簡(jiǎn)凈，韻味悠長(zhǎng)，顯示了他的文學(xué)功底。
因他作過右軍將軍，后人又稱他為王右軍?！短m亭集序》即蘭亭會(huì)詩(shī)集的序言。
高中語(yǔ)文第二冊(cè) 23.《伊索寓言》：相傳為公元前六世紀(jì)古希臘人被釋奴隸伊索所編，搜集有古希臘民間故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。 24.錢鐘書（1910――1998）：現(xiàn)代文學(xué)研究家、作家，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君，江蘇無錫人。
代表作品有：兩部著名的學(xué)術(shù)論著《談藝錄》《管錐編》，散文集《寫在人生邊上》，短篇小說《人·獸·鬼》和長(zhǎng)篇小說《圍城》。 25.盧梭：法國(guó)啟蒙思想家、哲學(xué)家、教育家、文學(xué)家。
代表作有《愛彌兒》《懺悔錄》等。 26.孫犁：河北省安平縣人，現(xiàn)代小說家、散文家。
少年時(shí)期便開始接觸五四新文學(xué)，作品集為《白洋淀紀(jì)事》，其中《荷花淀》等作品是廣為流傳的名篇。散文《黃鸝》蘊(yùn)涵著深刻的哲理。
27.史鐵生：北京人，當(dāng)代著名小說家。作品有：《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》《插隊(duì)的故事》《合歡樹》。
28.王勃：字子安，初唐文學(xué)家。著有《王子安集》。
他和楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱“王楊盧駱”，亦稱“初唐四杰”?！峨蹰w序》是其駢文代表作。
29.韓愈：字退之，也稱韓昌黎，唐代文學(xué)家，唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者?！疤扑伟舜蠹摇敝住?/p>
《師說》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。
30.杜牧：字牧之，唐代文學(xué)家。晚年居住長(zhǎng)安城南樊川別墅，因號(hào)杜樊川。
善用絕句形式諷詠時(shí)事。著有《樊川文集》。
31.蘇洵：字明允，別號(hào)老泉。北宋文學(xué)家。
著有《嘉佑集》。與其子蘇軾、蘇轍并稱“三蘇”，俱在“唐宋八大家”之列。
32.王安石：字介甫，晚號(hào)半山，官至宰相，封荊國(guó)公，世稱王荊公，謚號(hào)文，世稱王文公。臨川人。
北宋政治家、思想家、文學(xué)家?！疤扑伟舜蠹摇敝?。
著有《臨川先生文集》。 34.歐陽(yáng)修：字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，謚號(hào)文忠，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，北宋古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之一，著有《歐陽(yáng)文忠公文集》。
提倡“文”“道”并重，反對(duì)浮靡文風(fēng)?！读辉?shī)話》開創(chuàng)“詩(shī)話”這一新的體裁，對(duì)后世詩(shī)歌理論的發(fā)展有一定影響。
35.歸有光：字熙甫，號(hào)震川，世稱震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。
36.張溥：字天如，明代文學(xué)家，天啟年間組織應(yīng)社，崇禎初年又創(chuàng)復(fù)社，從事文學(xué)和政治活動(dòng)?！段迦四贡洝愤x自他的《七錄齋集》。
37.姚鼐：字姬傳，一字夢(mèng)古，室名惜抱軒，人稱惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱軒詩(shī)文集》，《登泰山記》選自該書。
38.龔自珍：清代思想家、文學(xué)家。著有《龔自珍全集》。
己亥年在辭官歸途中寫了315首絕句，總題為《己亥雜詩(shī)》。 高中語(yǔ)文第三冊(cè) 第一單元： 39.徐志摩（1896-1931） 新月詩(shī)派代表人物，著有《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》 康橋：劍橋 40.聞一多：現(xiàn)代著名愛國(guó)詩(shī)人，新月詩(shī)派代表人物，重要詩(shī)集《紅燭》《死水》，“三美”主張：音樂美，繪畫美，建筑美 41.穆旦：九葉詩(shī)派代表詩(shī)人之一，詩(shī)集《探險(xiǎn)者》《九葉集》 42.舒婷：朦朧詩(shī)派代表人物，代表作《致橡樹》《祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)》 43.普希金：俄國(guó)偉大詩(shī)人，俄國(guó)斯文學(xué)奠基人，著名的詩(shī)：《自由頌》《致恰達(dá)耶夫》《茨岡》 長(zhǎng)篇小說：《上尉的女兒》 長(zhǎng)篇詩(shī)體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》（又叫《歐根·奧涅金》） 44.華茲華斯：英國(guó)“湖畔詩(shī)派”代表詩(shī)人。
45.裴多菲：匈牙利愛國(guó)詩(shī)人，代表詩(shī)歌《自由與愛情》 “生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高。若為自由故，兩者皆可拋?！?/p>
第二單元： 46.《詩(shī)經(jīng)》和《離騷》，分別開創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)。 47.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。
是西周初年至春秋中葉約五百年間的作品，通稱《詩(shī)》或《詩(shī)三百》到漢代，儒家把它奉為經(jīng)典，稱《詩(shī)經(jīng)》，按內(nèi)容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，按表現(xiàn)手法，分為“賦”“比”“興”，“風(fēng)雅頌賦比興”合稱“詩(shī)經(jīng)六義”。 48.屈原：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。
“楚辭”創(chuàng)立者和代表作家。我國(guó)歷史上第一個(gè)偉大詩(shī)人，浪漫主義詩(shī)歌奠基人。
代表作《離騷》《九歌》《天問》。《離騷》是《楚辭》代表作，我國(guó)古代最早的抒情詩(shī)，也是我國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。
《楚辭》收集戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)屈原，宋玉等詩(shī)集，由西漢劉向編輯，東漢王逸為作章句。 49.《孔雀東南飛》原名為《古詩(shī)為焦仲卿妻作》是我國(guó)古代最早也是最長(zhǎng)的敘事詩(shī)，與北朝。
6.語(yǔ)文課能不能上戲曲欣賞課
可以作為語(yǔ)文綜合實(shí)踐課來上，因?yàn)檎Z(yǔ)文和藝術(shù)是相通的。
語(yǔ)文綜合實(shí)踐課教案—《戲曲大舞臺(tái)》 【主題的確定】 本課題的選擇是從與七年級(jí)學(xué)生的一次談話而引起的，當(dāng)時(shí)他們雖然學(xué)了“中國(guó)戲曲大舞臺(tái)”綜合實(shí)踐活動(dòng)課，卻都在抱怨：課本上說了那么多戲曲，可我們一種也不懂。同學(xué)們?cè)谡勗捴卸颊J(rèn)為可以把它作為一個(gè)研究課題。
一方面，因?yàn)榻^大多數(shù)同學(xué)都來自農(nóng)村，經(jīng)常聽爺爺、奶奶哼幾句，有一定的興趣；另一方面，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)于戲曲方面的知識(shí)知道得實(shí)在太少了。經(jīng)過班級(jí)集體討論，最后確定了“關(guān)注戲曲”這一主題。
【活動(dòng)目標(biāo)的確定】 一、活動(dòng)總目標(biāo) 1、初步了解中國(guó)戲曲的有關(guān)基本知識(shí)； 2、理解戲曲中臉譜、行當(dāng)?shù)群x； 3、學(xué)會(huì)欣賞一些影響力較大的戲曲； 4、了解一些有關(guān)戲曲方面的知識(shí)； 5、了解當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)戲曲文化的現(xiàn)狀。 二、情感目標(biāo) 1、通過合作小組的集體研究活動(dòng)，對(duì)自己的新發(fā)現(xiàn)有喜悅感和成就感，在活動(dòng)中感受合作和交流的樂趣； 2、培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲文化的感情和關(guān)注，為戲曲的明天開一劑藥方； 3、激發(fā)大家熱愛戲曲，為家鄉(xiāng)戲曲獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策的激情。
三、能力目標(biāo) 1、初步學(xué)會(huì)與同學(xué)、與社會(huì)交往的技巧并逐步培養(yǎng)社交能力； 2、學(xué)會(huì)寫活動(dòng)計(jì)劃，培養(yǎng)實(shí)踐能力； 3、學(xué)會(huì)多渠道收集、記錄整理資料，在活動(dòng)中培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力； 4、培養(yǎng)團(tuán)結(jié)精神，體驗(yàn)合作的愉快； 5、加強(qiáng)理論與實(shí)踐相結(jié)合，學(xué)以致用，力求培養(yǎng)“自我、社會(huì)“的認(rèn)識(shí)觀。 【確立活動(dòng)小組】 課題確定以后，活動(dòng)正式開始了。
為了活動(dòng)進(jìn)行的方便，我們的活動(dòng)小組馬上成立了。以村為單位，將五個(gè)村子編為五個(gè)小組。
第一組：院里王策、王彬等9人 第二組：尹格莊呂起飛、趙輝等9人 第三組：邴朱毛邴柳潔、曹倩玉等9人 第四組：淤場(chǎng)王玉潔、王曉慧等9人 第五組：代墅李少友、張乃順等9人 【活動(dòng)實(shí)施過程】 第一階段：查詢、積累資料 〖活動(dòng)目標(biāo)〗 通過查閱資料、問老師、采訪村里戲迷等方法了解有關(guān)戲曲方面的知識(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)今社會(huì)在戲曲文化建設(shè)方面存在的問題。 活動(dòng)地點(diǎn)：鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校圖書館（室）、電腦房（上網(wǎng)查詢）、音樂教師辦公室、鎮(zhèn)上的“戲迷角”、鄉(xiāng)村錄象室、音像資料市場(chǎng)等地方。
〖活動(dòng)流程〗 1、各小組到鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校圖書館（室）摘錄戲曲方面的知識(shí)（如：戲曲的概念，戲曲的特點(diǎn)，戲曲的種類等等）； 2、各小組到電腦房、網(wǎng)吧等地方查詢有關(guān)戲曲方面的資料，并下載一些戲曲片段；（如咚咚鏘網(wǎng)站、神州戲曲網(wǎng)、戲曲搖籃、梨園春戲曲在線網(wǎng)等等） 網(wǎng)站名稱資料內(nèi)容下載片段： 咚咚鏘網(wǎng)站戲曲e文、昆曲e文、名家名段、京劇ABC等《霸王別姬》等 CCTV戲曲頻道名劇欣賞、梨園漫話、戲曲人物等《玉堂春》等 梨園春戲曲梨園動(dòng)向、戲曲欣賞等《九斤姑娘》等 神州戲曲網(wǎng)地方戲曲、戲曲擂臺(tái)、經(jīng)典劇目等《狀元府》等 3、第二小組的呂起飛等9位同學(xué)分別采訪了五個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的錄象室，了解老人愛看的戲曲節(jié)目；有的還聆聽了老人們的演唱呢。 地點(diǎn)時(shí)間老人愛看的劇種劇名 院里小店04、4、15越劇、京劇《五女拜壽》（越?。?淤場(chǎng)錄像室04、4、21越劇、黃梅戲《天仙配》（黃梅戲） 尹格莊錄像室04、4、27越劇、滬劇《紅樓夢(mèng)》（越?。?代墅錄像室04、5、2越劇、京劇《智取威虎山》（京?。?我們的體會(huì)：戲曲的流行與所處的地域位置有關(guān)。
老人們的希望：希望鎮(zhèn)政府能恢復(fù)原有的老劇院，多些現(xiàn)場(chǎng)表演。 4、第三小組邴柳潔、曹倩玉等9位同學(xué)到鎮(zhèn)上的“戲迷角”訪問，了解本地戲曲文化情況，尋求對(duì)策（他們?cè)O(shè)計(jì)了一組采訪題目，認(rèn)真作好記載，寫好采訪日記。）
⑴流傳在本鎮(zhèn)的劇種有哪些？老人們最喜愛的劇種是什么？ ⑵鎮(zhèn)上有沒有劇團(tuán)？（以前呢）有名氣的藝人有嗎？ ⑶對(duì)現(xiàn)在的年輕人不會(huì)唱戲有什么看法？ ⑷對(duì)現(xiàn)今的戲曲文化有什么看法？怎樣振興本鎮(zhèn)的戲曲文化？ 5、第一小組的王策、王彬等9名同學(xué)在音樂室聽老師彈唱十幾種戲劇，欣賞了《中國(guó)戲曲名家名段》VCD中的《徐九經(jīng)》、《四郎探母》等，還學(xué)唱了京劇片段《甘灑熱血寫春秋》等。 第二階段：合作探究、討論分析 〖活動(dòng)目標(biāo)〗 1、通過實(shí)踐培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息的處理分析能力； 2、學(xué)會(huì)合作與交流。
〖活動(dòng)流程〗 1、以村為單位，組織學(xué)生對(duì)收集的資料進(jìn)行分析歸納。 2、在探究中繼續(xù)收集、整理資料；進(jìn)行以“戲曲”為主題的手抄報(bào)比賽。
3、各組整理研究成果并撰寫體會(huì)文章。 第三階段：互相交流展示成果 〖活動(dòng)目標(biāo)〗 1、在交流中，學(xué)習(xí)他人的研究成果，充實(shí)自己的研究成果； 2、在活動(dòng)中體會(huì)參與的樂趣，對(duì)研究成果有成功感、自信心； 3、總結(jié)研究成果，體驗(yàn)合作的喜悅。
〖活動(dòng)流程〗 1、各小組展示階段性成果： ⑴欣賞戲曲磁帶； ⑵看VCD和下載的戲曲片段，進(jìn)行模仿秀比賽； ⑶展示京劇中的臉譜，了解臉譜中的象征意義。 2、各小組參加知識(shí)競(jìng)賽，體驗(yàn)勞動(dòng)成果。
3、擬定方案，進(jìn)行宣傳，尋找振興地方戲曲文化的途徑。 ⑴將收集到的資料寫成文章投到廣播站作一次專題欄目； ⑵制作卡片、小報(bào)，分小組深入街道、農(nóng)村、公共場(chǎng)所宣傳有關(guān)戲曲知識(shí)，了解戲曲文化對(duì)豐富群眾文化生活的。
7.滬教版高中教材是哪個(gè)出版社的
上海高中語(yǔ)文教材目錄（華東師大出版社2006版） （每單元課文分基本篇目和略讀篇目，帶*者為略讀篇目） 高一上 第一單元 生命體驗(yàn) 一 沁園春?長(zhǎng)沙（毛澤東） 二 跨越百年的美麗（梁衡） 三 *生命本來沒有名字（周國(guó)平） 第二單元 美好親情 四 邊城（沈從文） 五 合歡樹（史鐵生） 六 *我們是怎樣過母親節(jié)的——一個(gè)家庭成員的自述（里柯克） 第三單元 人我之間 七 最后的常春藤葉（歐?亨利） 八 邂逅霍金（葛劍雄） 九 一碗陽(yáng)春面（栗良平） 第四單元 新詩(shī)及其欣賞 十 再別康橋（徐志摩） 十一 雪落在中國(guó)的土地上（艾青） 十二 雙桅船（舒婷） 十三 *地球，我的母親?。ü簦?十四 *中國(guó)新詩(shī)的審美范式與民族心理（張同道） 第五單元 樹木花卉 十五 蒹葭（《詩(shī)經(jīng)》） 十六 種樹郭橐駝傳（柳宗元） 十七 病梅館記（龔自珍） 十八 *詩(shī)二首 詠史（郁郁澗底松）（左思） 飲酒（結(jié)廬在人境）（陶淵明） 第六單元 古代小說及其鑒賞 十九 促織（蒲松齡） 二十 香菱學(xué)詩(shī)（曹雪芹） 二十一 群英會(huì)蔣干中計(jì)（羅貫中） 二十二 *林教頭風(fēng)雪山神廟（施耐庵） 二十三 *中國(guó)古代小說的發(fā)展及其規(guī)律（吳組緗） 寫作 一、調(diào)動(dòng)你的積累：作文材料的準(zhǔn)備 二、寫出你獨(dú)特的感受：文章的立意 口語(yǔ)交際 聆聽（細(xì)節(jié)聆聽與整體聆聽） 綜合學(xué)習(xí) 綜合實(shí)踐：優(yōu)雅的漢語(yǔ) 專題研究：流行語(yǔ)與社會(huì)文化現(xiàn)象 附錄 文言實(shí)詞及其活用高一下 第一單元 平民生活 一 老王（楊絳） 二 項(xiàng)鏈（莫泊桑） 三 *當(dāng)爐女（臧克家） 第二單元 杰出人物 四 回憶魯迅先生（蕭紅） 五 小溪巴赫（肖復(fù)興） 六 *春天的故事（葉旭全 蔣開儒） 第三單元 為理想而斗爭(zhēng) 七 在馬克思墓前的講話（恩格斯） 八 為了忘卻的記念（魯迅） 九 *我有一個(gè)夢(mèng)想（馬丁?路德?金） 第四單元 小說及其評(píng)析 十 哦，香雪（鐵凝） 十一 變形記（節(jié)選）（卡夫卡） 十二 *微型小說兩篇 《在柏林》（奧萊爾） 《走出沙漠》（沈宏） 十三 *《藥》評(píng)點(diǎn)（原作 魯迅 評(píng)點(diǎn) 吳中杰） 第五單元 亭臺(tái)樓閣 十四 阿房宮賦（杜牧） 十五 黃州快哉亭記（蘇轍） 十六 項(xiàng)脊軒志（歸有光） 十七 *詩(shī)詞四首 登金陵鳳凰臺(tái)（李白） 八聲甘州（柳永） 水龍吟?登建康賞心亭（辛棄疾） 登快閣（黃庭堅(jiān)） 第六單元 古詩(shī)及其賞析 十八 古詩(shī)為焦仲卿妻作 十九 夢(mèng)游天姥吟留別（李白） 二十 律詩(shī)三首 終南山（王維） 登高（杜甫） 書憤（陸游） 二十一 *絕句三首 塞下曲（盧綸） 從軍行（王昌齡） 過華清宮（杜牧） 二十二 *詩(shī)賦論（袁行霈） 寫作 一、讓思想展翅飛翔：聯(lián)想與想象 二、理清思路，合理布局：文章的結(jié)構(gòu) 口語(yǔ)交際 復(fù)述（基礎(chǔ)復(fù)述與創(chuàng)意復(fù)述） 綜合學(xué)習(xí) 綜合實(shí)踐：上海建筑與海派文化 專題研究：傳統(tǒng)節(jié)日與民俗文化 附錄 文言虛詞高二上 第一單元 讀書生活 一 讀書示小妹十八生日書（賈平凹） 二 獲得教養(yǎng)的途徑（赫爾曼?黑塞） 三 *幼學(xué)紀(jì)事（于是之） 第二單元 書話與書評(píng) 四 白莽作《孩兒塔》序（魯迅） 五 無韻之離騷——太史公筆法小議（資中筠） 六 *密室的生活——評(píng)安妮?弗蘭克著《安妮的日記》（邁耶?萊文） 第三單元 科學(xué)與藝術(shù) 七 愛因斯坦與藝術(shù)（趙鑫珊） 八 說數(shù)（沈致遠(yuǎn)） 九 *自然筆記（楊文豐） 第四單元 散文及其賞析 十 想北平（老舍） 十一 我所認(rèn)識(shí)的蔡孑民先生（馮友蘭） 十二 *草莓（伊瓦什凱維奇） 十三 *漫談散文（季羨林） 第五單元 山水情思 十四 諸子喻山水 十五 秋水（節(jié)選）（莊子） 十六 前赤壁賦（蘇軾） 十七 *游褒禪山記（王安石） 第六單元 詞曲及其賞析 十八 宋詞四首 雨霖鈴（柳永） 踏沙行（秦觀） 蘇幕遮（周邦彥） 聲聲慢（李清照） 十九 竇娥冤（關(guān)漢卿） 二十 元曲二首 〔雙調(diào)〕壽陽(yáng)曲?遠(yuǎn)浦帆歸（馬致遠(yuǎn)） 〔中呂〕山坡羊?潼關(guān)懷古（張養(yǎng)浩） 二十一 長(zhǎng)亭送別（王實(shí)甫） 二十二 詞的起源與特點(diǎn)（夏承燾 吳熊和） 寫作 一、文似看山不喜平：敘述的技巧 二、“畫眼睛”：寫出事物的特征 口語(yǔ)交際 單向表達(dá)（一）：發(fā)言（說明性表達(dá)） 綜合學(xué)習(xí) 綜合實(shí)踐：中國(guó)的“世界遺產(chǎn)”之文化意蘊(yùn)探究 專題研究：楹聯(lián)的世界 附錄 文言中的固定結(jié)構(gòu)高二下 第一單元 感悟自然 一 故都的秋（郁達(dá)夫） 二 晨昏諾日朗（趙麗宏） 三 *瓦爾登湖（節(jié)選）（梭羅） 第二單元 名利內(nèi)外 四 守財(cái)奴（巴爾扎克） 五 關(guān)漢卿（節(jié)選）（田漢） 六 別了，哥哥（殷夫） 七 *告別權(quán)力的瞬間（李輝） 第三單元 文化的制約與創(chuàng)造 八 拿來主義（魯迅） 九 胡同文化（汪曾祺） 十 *唐詩(shī)過后是宋詞（葛兆光） 十一 *經(jīng)濟(jì)全球化和文化多樣性（于沛） 第四單元 說明文、應(yīng)用文閱讀 十二 南州六月荔枝丹（賈祖璋） 十三 走向21世紀(jì)的機(jī)器人（王磊） 十四 *關(guān)于文學(xué)名著閱讀的調(diào)查（解放日?qǐng)?bào)社會(huì)調(diào)查中心） 第五單元 傳統(tǒng)美德 十五 廉頗藺相如列傳（司馬遷） 十六 諫太宗十思疏（魏征） 十七 《新序》二則（劉向） 十八 *訓(xùn)儉示康（司馬光） 第六單元 古代散文及其賞析 十九 過秦論（賈誼） 二十 師說（韓愈） 二十一 石鐘山記（蘇軾） 二十二 *勸學(xué)（荀子） 二十三 *古代散文學(xué)習(xí)漫議（張中行） 寫作 一、條理分明地說明事物的特征：說明的方法 二、議論的角度：論證的思路 口語(yǔ)交際 單向表達(dá)（二）：演講（分析性表達(dá)） 綜合學(xué)習(xí) 綜合實(shí)。
