1.古詩詞歸納
易水歌 〔戰(zhàn)國〕荊軻 風(fēng)蕭蕭兮 易水寒， 壯士一去兮 不復(fù)還； 探虎穴兮 入蛟宮， 仰天呼氣兮 成白虹。
離情別緒 送杜少府之任蜀川 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。
海風(fēng)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
賦得古原草送別離離原上草，一歲一枯榮。 野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接城。 又送王孫去，萋萋別情。
白云歌送劉十六歸京楚山秦山皆白云，白云處處長隨君。長隨君，君入楚山里，云亦隨君渡湘水。
湘水上，女羅衣，白云堪臥君早歸。 （一）、描寫春天的古詩詞 漢樂府古辭《長歌行》陽春布德澤，萬物生光輝 唐賀知章《詠柳》碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲線。
不知細(xì)對誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。 唐韓愈《早春呈水部張十八員外》天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都 唐韓愈《春雪》新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花 宋·蘇軾《惠崇春江晚景二首》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。
（二）、描寫夏的古詩詞 宋·趙師秀《有約》黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花。
宋·陸游《初夏絕句》紛紛紅紫已成塵，布谷聲中夏令新。夾路桑麻行不盡，始知身是太平人。
宋.辛棄疾《西江月》明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。
七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前。舊時茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。
宋.楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
（三）、描寫秋天的古詩詞 漢·劉徹《秋風(fēng)辭》秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸。 三國魏·曹丕《燕歌行》秋風(fēng)蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。
唐·王勃《秋日登洪府膝王閣餞別序》落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色。 唐·王績《野望》樹樹皆秋色，山山唯落暉。
唐·李白《宣州謝朓樓餞別校書叔云》長風(fēng)萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 唐·杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。
唐·劉禹錫《秋詞二首》山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃。 唐·杜牧《秋夕》紅燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。
（四）、描寫冬天的古詩和描寫冬天的名句 晉·謝道蘊(yùn)《詠雪聯(lián)句》白雪紛紛何所似，撒鹽空中差可擬，未若柳絮因風(fēng)起。 唐·李白《冬日歸舊山》一條藤徑綠，萬點(diǎn)雪峰晴。
唐·李白《北風(fēng)行》燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。 唐·柳宗元《江雪》千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 唐·高駢《對雪》六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝 唐·白居易《夜雪》已訝衾枕冷，復(fù)見窗戶明。
夜深知雪重，時聞?wù)壑衤暋?二、古詩詞中的花鳥蟲魚 1、帶“花”字的詩句 待到重陽日，還來就菊花。
——唐·孟浩然《過故人莊》 正是江南好風(fēng)景，落花時節(jié)又逢君?！啤ざ鸥Α督戏昀铨斈辍?接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
——宋·楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州?！啤だ畎住饵S鶴樓送孟浩然之廣陵》 曉看紅濕處，花重錦官城。
——唐·杜甫《春夜喜雨》 花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。——唐·李白《月下獨(dú)酌》 西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
——宋·張志和《漁歌子》 花近高樓傷客心，萬方多難此登臨?！啤ざ鸥Α兜菢恰?亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
——唐·白居易《錢塘湖春行 2、帶鳥的詩句 兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。——唐·杜甫《絕句四首》 草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。
——唐·王維《觀獵》 草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙?！啤ぐ拙右?西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。
——宋·張志和《漁歌子》 月出驚山鳥，時鳴春澗中?！啤ね蹙S《鳥鳴澗》 春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
——唐·孟浩然《春曉》 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。——唐·柳宗元《江雪》 鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
——唐·賈島《題李凝幽居》 3、繪蟲的詩句 一路稻花誰是主？紅蜻蛉伴綠螳螂?！巍防装l(fā)《秋日行村路》 小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
——宋·楊萬里《小池》 馬寅識路真疲路，蟬到吞聲尚有聲?！濉S景仁《雜感》 今夜偏知春氣暖，蟲聲新透綠窗紗。
——唐·劉方平《月夜》 無意帶將花數(shù)朵，竟挑蝴蝶下山來。——清·朱景素《樵夫詞》 未悉前頭花好否，且令蜂蝶作前驅(qū)。
——宋·楊萬里《寒食相將諸子游翟園》 南窗一枕睡初覺，蝴蝶滿園如雪飛?！鳌とA幼武《睡起》 穿花蛺蝶深深見，點(diǎn)水蜻蜓款款飛。
——唐·杜甫《曲江對酒》 銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。——唐·杜牧《秋夕》 4、繪魚的詩句 一夜海潮河水滿，鱸魚清曉入池塘。
——元·宋禧《即事》 竟說田家風(fēng)味美，稻花落后鯉魚肥。——清·朱鳳翔《村處閑吟》 客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。
——漢佚名《飲馬長城窟行》 三、古詩詞中的山水風(fēng)光 1、天門中斷楚江開，碧水東流至此回?！啤だ畎住锻扉T山》 2、孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。
——唐·李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 3、黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回?！啤だ畎住?》 4、春江潮水連海平，海上明月共潮生。
2.詩句整理
看看以下的應(yīng)該足夠了吧博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
（蘇軾）博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》）不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）不患人之不己知，患不知人也。
（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）不塞不流，不止不行。（韓愈）不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）不以規(guī)矩，無以成方園。
（孟子）C采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱）倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
（《管子》）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰）察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》）差以毫厘，謬以千里。（《漢書》）長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
（李白）臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫）吃一塹，長一智。（古諺語）尺有所短，寸有所長。
（屈原）出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
（李商隱）春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊）春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
（葉紹翁）春宵一刻值千金。（蘇軾）從善如登，從惡如崩。
（《國語》）D大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全。（北齊書）大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》）丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫）但愿人長久，千里共蟬娟。
（蘇軾）當(dāng)斷不斷，反受其亂。（漢書）當(dāng)局者迷，旁觀者清。
（新唐書）得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）登山則情滿于山，觀海則意溢于海。
（劉勰 ）東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫）讀書百遍，其義自現(xiàn)。
（三國志）讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。
（朱熹）讀萬卷書，行萬里路。（劉彝）多行不義必自斃。
（左傳）爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫）凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢。
（《禮記》）防民之口，甚于防川。（國語）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
（諸葛亮）風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（《戰(zhàn)國策》）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（孟子）G感時思報國，拔劍起蒿萊。（陳子昂）高山仰止，景行行止。
（《詩經(jīng)》）工欲善其事，必先利其器。（孔子 ）古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志。
（蘇軾）觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。（宋·葉適）光陰似箭，日月如梭。
（明《增廣賢文》）滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。（《三國演義》）H海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
（古詩詩話）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃）海上生明月，天涯共此時。
（張九齡）忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（岑參）會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫）禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。（《老子》）J己所不欲，勿施于人。
（論語）兼聽則明，偏信則暗。（《資治通鑒》）見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。
（《戰(zhàn)國策》）見義不為，非勇也。（論語）江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
（趙翼）回答者：zhxr63 - 大魔導(dǎo)師 十三級 8-15 16:44百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》）百學(xué)須先立志。
（朱熹）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。
（杜甫）別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。（杜甫）博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
（蘇軾）博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》）不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）不患人之不己知，患不知人也。
（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）不塞不流，不止不行。（韓愈）不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）不以規(guī)矩，無以成方園。
（孟子）C采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱）倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
（《管子》）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰）察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》）差以毫厘，謬以千里。（《漢書》）長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
（李白）臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫）吃一塹，長一智。（古諺語）尺有所短，寸有所長。
（屈原）出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
（李商隱）春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊）春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
（葉紹翁）春宵一刻值千金。（蘇軾）從善如登，從惡如崩。
（《國語》）D大丈夫?qū)幙捎袼椋荒芡呷?。（北齊書）大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》）丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫）但愿人長久，千里共蟬娟。
（蘇軾）當(dāng)斷不斷，反受其亂。（漢書）當(dāng)局者迷，旁觀者清。
（新唐書）得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）登山則情滿于山，觀海則意溢于海。
（劉勰東邊日出西邊雨，道是無晴卻有。
3.詩句整理
看看以下的應(yīng)該足夠了吧博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
（蘇軾）博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》）不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）不患人之不己知，患不知人也。
（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）不塞不流，不止不行。（韓愈）不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）不以規(guī)矩，無以成方園。
（孟子）C采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱）倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
（《管子》）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰）察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》）差以毫厘，謬以千里。（《漢書》）長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
（李白）臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫）吃一塹，長一智。（古諺語）尺有所短，寸有所長。
（屈原）出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
（李商隱）春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊）春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
（葉紹翁）春宵一刻值千金。（蘇軾）從善如登，從惡如崩。
（《國語》）D大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全。（北齊書）大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》）丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫）但愿人長久，千里共蟬娟。
（蘇軾）當(dāng)斷不斷，反受其亂。（漢書）當(dāng)局者迷，旁觀者清。
（新唐書）得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）登山則情滿于山，觀海則意溢于海。
（劉勰 ）東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴。（劉禹錫）讀書百遍，其義自現(xiàn)。
（三國志）讀書破萬卷，下筆如有神。（杜甫）讀書之法，在循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。
（朱熹）讀萬卷書，行萬里路。（劉彝）多行不義必自斃。
（左傳）爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。（杜甫）凡事豫（預(yù)）則立，不豫（預(yù)）則廢。
（《禮記》）防民之口，甚于防川。（國語）非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
（諸葛亮）風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。（《戰(zhàn)國策》）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。
（孟子）G感時思報國，拔劍起蒿萊。（陳子昂）高山仰止，景行行止。
（《詩經(jīng)》）工欲善其事，必先利其器。（孔子 ）古之成大事者，不惟有超士之才，亦有堅忍不拔之志。
（蘇軾）觀眾器者為良匠，觀眾病者為良醫(yī)。（宋·葉適）光陰似箭，日月如梭。
（明《增廣賢文》）滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。（《三國演義》）H海闊憑魚躍，天高任鳥飛。
（古詩詩話）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。（王勃）海上生明月，天涯共此時。
（張九齡）忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。（岑參）會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
（杜甫）禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。（《老子》）J己所不欲，勿施于人。
（論語）兼聽則明，偏信則暗。（《資治通鑒》）見兔而顧犬，未為晚也；亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也。
（《戰(zhàn)國策》）見義不為，非勇也。（論語）江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
（趙翼）回答者：zhxr63 - 大魔導(dǎo)師 十三級 8-15 16:44百川東到海，何時復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。（漢樂府《長歌行》）百學(xué)須先立志。
（朱熹）寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。
（杜甫）別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。（杜甫）博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
（蘇軾）博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。（《禮記》）不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。
（《荀子》）不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。（司馬遷）不患人之不己知，患不知人也。
（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后漢書）不塞不流，不止不行。（韓愈）不識廬山真面目，只緣身在此山中。
（蘇軾）不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石）不以規(guī)矩，無以成方園。
（孟子）C采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜。（羅隱）倉廩實則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱。
（《管子》）操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。（劉勰）察己則可以知人，察今則可以知古。
（《呂氏春秋》）差以毫厘，謬以千里。（《漢書》）長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
（李白）臣心一片磁針石，不指南方不肯休。（文天祥）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（劉禹錫）吃一塹，長一智。（古諺語）尺有所短，寸有所長。
（屈原）出師未捷身先死，長使英雄淚沾襟。（杜甫）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
（李商隱）春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花。（孟郊）春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。
（葉紹翁）春宵一刻值千金。（蘇軾）從善如登，從惡如崩。
（《國語》）D大丈夫?qū)幙捎袼?，不能瓦全。（北齊書）大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
（《老子》）丹青不知老將至，富貴于我如浮云。（杜甫）但愿人長久，千里共蟬娟。
（蘇軾）當(dāng)斷不斷，反受其亂。（漢書）當(dāng)局者迷，旁觀者清。
（新唐書）得道者多助，失道者寡助。（《孟子》）登山則情滿于山，觀海則意溢于海。
（劉勰東邊日出西邊雨，道是。
4.有關(guān)詩詞的小知識
詩歌欣賞是一種藝術(shù)審美活動。
詩歌欣賞要具備如下的知識：1.如何品詩。人們常把欣賞詩歌叫“品詩”。
所謂“品”，第一是要細(xì)心地認(rèn)真地思考和回味；第二是要凝神定情，在一個安靜的環(huán)境和比較穩(wěn)定的情緒下進(jìn)行欣賞活動；第三是要展開想象、聯(lián)想的翅膀，從自身的文化知識和經(jīng)驗中尋找與詩歌意念相對應(yīng)的形象感受；第四是用必要的重復(fù)來加深對詩情詩意的把握。2.讀詩入意境。
欣賞詩歌還要“讀”。詩歌具有節(jié)奏，韻律，不讀只看，是無法細(xì)致深入地領(lǐng)略這種美感的。
反復(fù)認(rèn)真地讀詩，詩中那種情感的慷慨激昂和音調(diào)的鏗鏘有力、節(jié)奏的明快活潑，或者情調(diào)的纏綿悱側(cè)、言語的呢呢喃喃、節(jié)拍的波浪起伏，就會十分自然地融匯在一起，使你為之所感動。3.提高欣賞情趣。
當(dāng)然，詩歌欣賞同其他藝術(shù)欣賞活動一樣，也有一個情趣、格調(diào)、標(biāo)準(zhǔn)的問題。一方面要努力培養(yǎng)健康的欣賞情趣，確立較高的欣賞標(biāo)準(zhǔn)，另一方面要選擇適當(dāng)?shù)脑姼枳鳛樾蕾p對象。
對于情趣和格調(diào)過于低下庸俗的詩歌，應(yīng)該有分析、剔除，批判的能力。曹植曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。
曹操死后，他的哥哥曹丕當(dāng)上了魏國的皇帝。曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔(dān)心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。
有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內(nèi)作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等于是在欺騙皇上，要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強(qiáng)忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內(nèi)作了一首詩，當(dāng)場念出來：萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！成 道詩人白居易為了要求得更高深的學(xué)問，到處向人請教，但仍不能滿足他強(qiáng)烈的求知欲。有一天地聽說有一位得道的禪師，學(xué)問非常高深。
于是不惜千里跋涉去求見，好不容易見到了禪師，便虛心地問：“師父，請告訴我如何才能得道？”禪師回答：“諸惡莫作，眾善奉行?！卑拙右撞唤獾卣f：“這連三歲小孩也知道呀，怎能說是道呢？”禪師回答：“三歲小孩也知道，但80老翁也難奉行?。 崩畎鬃x書的故事李白是我國唐代偉大的詩人，但他小時候讀書卻不怎么刻苦，甚至有些貪玩，有一天他到一條小河邊去玩，看見一個老太婆在磨一根鐵棒，就上去好奇地問：“老奶奶，你為什么磨鐵棒？”老太太告訴他是在磨針。
李白說：“那么粗的鐵棒怎么能磨成針呢？”老人說：“只要功夫深，鐵棒也能磨成針”。李白深有感悟，從此刻苦讀書，成為一代“詩仙”。
5.有關(guān)古詩的常識
1，被稱為"詩仙"的詩人是誰 （李白）2，被稱為"詩圣"的詩人是誰 （杜甫）3，李白和杜甫被合稱為"大李杜"，那么被稱為"小李杜"的是誰 （李商隱和 杜牧）4，詩作流傳至今最多的詩人是誰 （陸游） 陸 游 簡 介 陸游（1125-1210），字務(wù)觀，號放翁，越州山陰（今浙江省紹興市）人.是南宋偉大的愛國詩人.陸游一生堅持抗金主張，畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè).雖然屢遭投降派排擠，打擊，但愛國之志始終不渝，死時還念念不忘國家的統(tǒng)一.他勤于 創(chuàng)作，一生寫詩60年，保存下來就有 9300多首，被譽(yù)為"六十年間萬首詩".詩的題材極為廣泛，內(nèi)容豐富，其中表現(xiàn)抗金報國的作 品，最能反映那個時代的精神.【近體、古體】 格律詩，包括律詩和絕句，被稱為近體詩或今體詩，古人這么叫，我們現(xiàn)在也跟著這么叫，雖然它其實是很古的，在南北朝的齊梁時期就已發(fā)端，到唐初成 熟。
唐以前的詩，除了所謂“齊梁體”，就被稱為古體。唐以后不合近體的詩， 也稱為古體。
古體和近體在句法、用韻、平仄上都有區(qū)別：句法：古體每句字?jǐn)?shù)不定，四言、五言、六言、七言乃至雜言（句子參差不齊）都有，每首的句數(shù)也不定，少則兩句，多則幾十、幾百句。近體只有五言、七言兩種，律詩規(guī)定為八句，絕句規(guī)定為四句，多于八句的為排律，也叫長律。
用韻：古體每首可用一個韻，也可以用兩個或兩個以上的韻，允許換韻；近體每首只能用一個韻，即使是長達(dá)數(shù)十句的排律也不能換韻。古體可以在偶數(shù)句 押韻，也可以奇數(shù)句偶數(shù)句都押韻。
近體只在偶數(shù)句押韻，除了第一句可押可不押（以平聲收尾則押韻，以仄聲收尾則不押韻。五言多不押，七言多押），其余 的奇數(shù)句都不能押韻；古體可用平聲韻，也可用仄聲韻；近體一般只用平聲韻。
平仄：古、近體最大的區(qū)別，是古體不講平仄，而近體講究平仄。唐以后， 古體也有講究平仄，不過未成規(guī)律，可以不管。
古體詩基本上無格律，所以以下只講近體詩。【用韻】 唐人所用的韻書為隋陸法言所寫的《切韻》，這也是以后一切韻書的鼻祖。
宋人增廣《切韻》，編成《廣韻》，共有二百余韻。實際上唐宋詩人用韻并不完 全按這兩部韻書，比較能夠反映唐宋詩人用韻的是金人王文郁編的《平水韻》， 以后的詩人用韻也大抵根據(jù)《平水韻》。
《平水韻》共有一百零六韻，其中平聲有三十韻，編為上、下兩半，稱為上平聲和下平聲，這只是編排上的方便，二者并不存在聲調(diào)上的差別。近體詩只押 平聲韻，我們就只來看看這些平聲韻各部的韻目（每韻的第一個字）：上平聲：一東、二冬、三江、四支、五微、六魚、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪 下平聲：一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸 光是從這些韻目就可以看出古音和今音已大不相同。
有一些在古代屬于不同韻的，在現(xiàn)在已看不出差別，比如東和冬，江和陽，魚和虞，真和文，蕭、肴和 豪，先、鹽和咸，庚和青，寒和刪，等等。如果我們具體看一看各個韻部里面的字，又會發(fā)現(xiàn)一個相反的情況：古人認(rèn)為屬于同一韻的，在今天讀來完全不押韻。
比如杜甫《三絕句》第一首（以下引 詩均以杜詩為例，不再注明）：楸樹馨香倚釣磯， 斬新花蕊未應(yīng)飛。不如醉里風(fēng)吹盡， 可忍醒時雨打稀。
“飛”和“稀”在平水韻中同屬五微，但在普通話讀來并不押韻。又如第二首：門外鸕鶿去不來， 沙頭忽見眼相猜。
自今以后知人意， 一日須來一百回。“猜”和“回”在《平水韻》中同屬十灰，但在現(xiàn)在普通話中也不押韻。
古體詩的押韻，可以把鄰近韻部的韻，比如一東和二冬、四支和五微，混在一起通用，稱為通韻。但是近體詩的押韻，必須嚴(yán)格地只用同一韻部的字，即使 這個韻部的字?jǐn)?shù)很少（稱為窄韻），也不能參雜了其他韻部的字，否則叫做出韻，是近體詩的大忌。
但是如果是首句押韻，可以借用鄰韻。因為首句本來可押可不 押，所以可以通融一下。
比如《軍中醉飲寄沈八劉叟》：酒渴愛江清， 余甘漱晚汀。軟沙倚坐穩(wěn)， 冷石醉眠醒。
野膳隨行帳， 華音發(fā)從伶。數(shù)杯君不見， 都已遣沈冥。
這一首押的“汀、醒、伶、冥”屬下平聲九青，但首句借用了八庚的“清”。這叫做借鄰韻發(fā)端，在晚唐開始流行，到了宋代，甚至形成了一種風(fēng)氣。
現(xiàn)代人寫近體詩，當(dāng)然完全可以用今韻。如果要按傳統(tǒng)用《平水韻》，則不能不注意古、今音的不同，讀古詩更是如此。
這些不同，有時可以借助方言加以 區(qū)分，但不一定可*，只有多讀多背了。【四聲】 漢語聲調(diào)有四聲，是齊、梁時期文人的發(fā)現(xiàn)。
梁武帝曾經(jīng)問朱異：“你們這幫文人整天在談四聲，那是什么意思？”朱乘機(jī)拍了一下馬屁：“就是‘天子萬 福’的意思?！碧焓瞧铰?，子是上聲，萬是去聲，福是入聲，平上去入就構(gòu)成中古漢語的四聲，上去入又合起來叫仄聲。
這四聲中，最成問題的是入聲。梁武帝接著又問：“為什么‘天子壽考’不是四聲？”天、子、壽是平、上、去，考卻不是入聲，可見當(dāng)時一般的人也搞不 清楚什么是入聲。
那么什么是入聲呢？就是發(fā)音短促，喉嚨給阻塞了一下。一類是以塞音t, p,k收。
6.有關(guān)詩詞的小知識
詩歌欣賞是一種藝術(shù)審美活動。詩歌欣賞要具備如下的知識：
1.如何品詩。人們常把欣賞詩歌叫“品詩”。所謂“品”，第一是要細(xì)心地認(rèn)真地思考和回味；第二是要凝神定情，在一個安靜的環(huán)境和比較穩(wěn)定的情緒下進(jìn)行欣賞活動；第三是要展開想象、聯(lián)想的翅膀，從自身的文化知識和經(jīng)驗中尋找與詩歌意念相對應(yīng)的形象感受；第四是用必要的重復(fù)來加深對詩情詩意的把握。
2.讀詩入意境。欣賞詩歌還要“讀”。詩歌具有節(jié)奏，韻律，不讀只看，是無法細(xì)致深入地領(lǐng)略這種美感的。反復(fù)認(rèn)真地讀詩，詩中那種情感的慷慨激昂和音調(diào)的鏗鏘有力、節(jié)奏的明快活潑，或者情調(diào)的纏綿悱側(cè)、言語的呢呢喃喃、節(jié)拍的波浪起伏，就會十分自然地融匯在一起，使你為之所感動。
3.提高欣賞情趣。當(dāng)然，詩歌欣賞同其他藝術(shù)欣賞活動一樣，也有一個情趣、格調(diào)、標(biāo)準(zhǔn)的問題。一方面要努力培養(yǎng)健康的欣賞情趣，確立較高的欣賞標(biāo)準(zhǔn)，另一方面要選擇適當(dāng)?shù)脑姼枳鳛樾蕾p對象。對于情趣和格調(diào)過于低下庸俗的詩歌，應(yīng)該有分析、剔除，批判的能力。
曹植
曹植是曹操的小兒子，從小就才華出眾，很受到父親的疼愛。曹操死后，他的哥哥曹丕當(dāng)上了魏國的皇帝。曹丕是一個忌妒心很重的人，他擔(dān)心弟弟會威脅自己的皇位，就想害死他。
有一天，曹丕叫曹植到面前來，要曹植在七步之內(nèi)作出一首詩，以證明他寫詩的才華。如果他寫不出，就等于是在欺騙皇上，要把他處死。
曹植知道哥哥存心要害死他，又傷心又憤怒。他強(qiáng)忍著心中的悲痛，努力地想著想著……果然，他就在七步之內(nèi)作了一首詩，當(dāng)場念出來：
萁在釜下然，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急！
成 道
詩人白居易為了要求得更高深的學(xué)問，到處向人請教，但仍不能滿足他強(qiáng)烈的求知欲。
有一天地聽說有一位得道的禪師，學(xué)問非常高深。于是不惜千里跋涉去求見，好不容易見到了禪師，便虛心地問：“師父，請告訴我如何才能得道？”禪師回答：“諸惡莫作，眾善奉行?！卑拙右撞唤獾卣f：“這連三歲小孩也知道呀，怎能說是道呢？”禪師回答：“三歲小孩也知道，但80老翁也難奉行?。 ?/p>
李白讀書的故事
李白是我國唐代偉大的詩人，但他小時候讀書卻不怎么刻苦，甚至有些貪玩，有一天他到一條小河邊去玩，看見一個老太婆在磨一根鐵棒，就上去好奇地問：“老奶奶，你為什么磨鐵棒？”老太太告訴他是在磨針。李白說：“那么粗的鐵棒怎么能磨成針呢？”老人說：“只要功夫深，鐵棒也能磨成針”。李白深有感悟，從此刻苦讀書，成為一代“詩仙”。
7.古詩文名句歸納征集,必備詩篇的歸納整理能夠終生適用并應(yīng)付考試的
1。
安不忘危，盛必慮衰。（《漢書》） 2。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。 3。
不以物喜，不以己悲。 4。
半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直。 5。
不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。 6。
筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。 7。
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。 8。
存者且偷生，死者長已矣。 9。
春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。 10。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。 11。
尺有所短，寸有所長。 12。
常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。 13。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。 14。
從善如登，從惡如崩。 15。
操千曲而知音，觀千劍而識器。 16。
差之毫厘，謬以千里。 17。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。 18。
此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。 19。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。 20。
但愿人長久，千里共嬋娟。 21。
稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。 22。
讀書破萬卷，下筆如有神。 23。
得道多助，失道寡助。 24。
東隅已逝，桑隅非晚。 25。
多行不義，必自斃。 26書讀百遍，其義自見。
27。獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
28。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
29。耳聞不如目見，目見不如足踐。
30。紛紛暮雪下轅門，風(fēng)掣紅旗凍不翻。
31。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
32。芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。
33。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
34。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流。
35。工欲善其事，必先利其器。
36。 茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
37。管中窺豹，只見一斑。
38。橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
39。禍兮福所倚，福兮禍所伏。
40。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
41。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。
42。瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。
43。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。
44。兼聽則明，偏信則暗。
45。僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。
46。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。
47。靜以修身，儉以養(yǎng)德。
48。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
49。鞠躬盡瘁，死而后已。
50。近朱者赤，近墨者黑。
51。己所不欲，勿施于人。
52。見善則遷，有過則改。
53。可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒。
54。枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。
55。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。
56。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。
57。老驥伏櫪，志在千里。
58。路遙知馬力，日久見人心。
59。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
60。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。
61。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
62。臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。
63。烈士暮年，壯心不已。
64。明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。
65。賣炭得錢何所營，身上衣裳口中食。
66。木受繩則直，金就礪則利。
67。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。
68。寧為玉碎，不為瓦全。
69。皮之不存，毛將焉附。
70。起舞弄清影，何似在人間。
71。秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。
72。千里之行，始于足下。
73。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。
74。窮且益堅，不墜青云之志。
75。羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。
76。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
77。 前事不忘，后事之師。
78。千里送鵝毛，禮輕情意重。
79。千里之堤，潰于蟻穴。
80。七八個星天外，兩三點(diǎn)雨山前。
81。前車覆，后車戒。
82。人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。
83。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
84。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
85。日出而林霏開，云歸而巖穴暝。
86。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。
87。人而無信，不知其可。
88。仁者見仁，智者見智。
89。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
90。水何澹澹，山島竦峙。
91。山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。
92。生于憂患，死于安樂。
93。書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。
94。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。
95。山舞銀蛇，原馳蠟象。
96。少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。
97。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。
98。失之毫厘，謬以千里。
99。士別三日，當(dāng)刮目相看。
100誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。 101。
受任于敗軍之際，奉命于危難之間。 102。
慎終如始，則無敗事。 103。
勝人者力，自勝者強(qiáng)。 104。
水則載舟，水則覆舟。 105。
樹德務(wù)滋，除惡務(wù)盡。 106。
身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。 107。
桃李不言，下自成蹊。 108。
踏破鐵鞋無覓處，得來全不費(fèi)功夫。 109。
天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。 110。
天下興亡，匹夫有責(zé)。 112。
天時不如地利，地利不如人和。 113。
停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。 114。
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。 115。
天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。 116。
他山之石，可以攻玉。 117。
談笑有鴻儒，往來無白丁。 118。
無為在歧路，兒女共沾巾。 119。
溫故而知新，可以為師矣。 120。
無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 121。
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。 122。
無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 123。
萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。 124。
問渠哪得清如許，為有源頭活水來。 125。
我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。 126。
萬事俱備，只欠東風(fēng)。 127。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 128。
吾生也有涯，而知也無涯。 129。
往者不可諫，來者。
