1.文學(xué)常識(shí)——詞的介紹（基礎(chǔ)知識(shí)）

詞是一種詩(shī)的別體，萌芽于南朝，是隋唐時(shí)興起的一種新的文學(xué)樣式。到了宋代，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不斷的發(fā)展，進(jìn)入到詞的全盛時(shí)期。

詞最初稱(chēng)為“曲詞”或者“曲子詞”，別稱(chēng)有：近體樂(lè)府、長(zhǎng)短句、詞子、曲詞、樂(lè)章、琴趣、詩(shī)余等，是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫(xiě)的歌詩(shī)，詞牌是詞的調(diào)子的名稱(chēng)，不同的詞牌在總句數(shù)、句數(shù)，每句的字?jǐn)?shù)、平仄上都有規(guī)定。

詞是長(zhǎng)短句，但是全篇的字?jǐn)?shù)是有一定的。每句的平仄也是有一定的。

詞入宋，發(fā)展到鼎盛狀態(tài)，成為一種完全獨(dú)立并與詩(shī)體相抗衡的文學(xué)形式。文學(xué)史上，詞以宋稱(chēng)，體現(xiàn)了宋詞作為一代文學(xué)的重要地位。北宋詞的主流依然是沿襲晚唐五代，吟風(fēng)弄月，注重詞的抒情性與音樂(lè)性。

如二晏、張先等。他們刻意求精，使詞的形制更加豐富，詞的語(yǔ)言更加精煉，詞的意境更加深婉，詞的風(fēng)格更加細(xì)膩，特別是使詞的音律更加精美合樂(lè)。

擴(kuò)展資料：

詞基本分為：婉約派、豪放派兩大類(lèi)。婉約派的代表人物：李煜，晏殊，柳永，秦觀，周邦彥，吳文英，李清照，納蘭性德，晏幾道，姜夔等。

豪放派的代表人物：蘇軾，辛棄疾，岳飛，陳亮，陸游等。（現(xiàn)有雅、俗詞之分）明代徐師把詞的形式概括為：“調(diào)有定格，句有定數(shù)，字有定聲。”婉約派的風(fēng)格特點(diǎn)：婉約，婉轉(zhuǎn)含蓄之意。婉約詞派的特點(diǎn)，主要是內(nèi)容側(cè)重兒女情長(zhǎng)。

結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，重視音律諧婉，語(yǔ)言圓潤(rùn)，清新綺麗，具有一種柔婉之美，內(nèi)容比較狹窄。豪放派的風(fēng)格特點(diǎn)：氣魄大而無(wú)所拘束之意。豪放派的特點(diǎn)是題材廣闊。

它不僅描寫(xiě)花間月下，男歡女愛(ài)，而且更喜攝取軍情國(guó)事那樣的重大題材入詞，使詞能像詩(shī)文一樣地反映生活。它境界宏大、氣勢(shì)恢弘、崇尚直率，而不以含蓄婉曲為能事。

參考資料來(lái)源：百度百科-詞

2.詞相關(guān)知識(shí)

詞的定義：詞是詩(shī)的別體，是唐代興起的一種新的文學(xué)形式，到了宋代，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不斷的發(fā)展，進(jìn)入了全盛時(shí)期。詞又稱(chēng)曲子詞、長(zhǎng)短句、詩(shī)余，是配合宴樂(lè)樂(lè)曲而填寫(xiě)的歌詩(shī)，詞牌是詞的調(diào)子的名稱(chēng)，不同的詞牌在總句數(shù)、句數(shù)，每句的字?jǐn)?shù)、平仄上都有規(guī)定。

1，詞的特點(diǎn)：①每首詞都有一個(gè)表示音樂(lè)性的詞調(diào)（詞牌）。一般說(shuō)，詞調(diào)并不是詞的題目，僅只能把它當(dāng)作詞譜看待。到了宋代，有些詞人為了表明詞意，常在詞調(diào)下面另加題目，或者還寫(xiě)上一段小序。 ②詞一般都分兩段（叫做上下片或上下闋），不分段或分段較多的是極少數(shù)。③一般詞調(diào)的字?jǐn)?shù)和句子的長(zhǎng)短都是固定的，有一定的格式。④詞的句式參差不齊，基本上是長(zhǎng)短句。⑤詞中聲韻的規(guī)定特別嚴(yán)格，用字要分平仄，每個(gè)詞調(diào)的平仄都有所規(guī)定，各不相同。

2，詞的起源與發(fā)展：詞起源于民間，起于南朝，形成于唐代，盛行于宋代。另說(shuō)，詞產(chǎn)生于唐，流行于五代，極盛于宋代，衰微于元明，復(fù)興于清代?？傊未窃~的完美與鼎盛時(shí)期。詞人頗多，如二晏（晏殊與其子晏幾道）、張先、蘇軾、柳永等、范仲淹、王安石、秦少游、辛棄疾、李清照、辛棄疾、姜夔等都是代表人物。

3，詞的種類(lèi)：詞大致可分為三類(lèi)：⑴小令；⑵中調(diào)；⑶長(zhǎng)調(diào)。有人認(rèn)為：五十八字以?xún)?nèi)為小令，五十九至九十字為中調(diào)，九十一字以外為長(zhǎng)調(diào)。這種方法是明朝人強(qiáng)加上去的，并不科學(xué)。宋人將詞分為令引近慢四種，然而這種方法也有缺點(diǎn)，就是分類(lèi)并不十分清晰。簡(jiǎn)單地說(shuō)，令即小令，引和進(jìn)約等于中調(diào)，慢詞就是所謂的長(zhǎng)調(diào)。（蝶戀花60字，江城子70字，但在宋朝都屬于令詞） 敦煌曲子詞中，已經(jīng)有一些中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。宋初柳永寫(xiě)了一些長(zhǎng)調(diào)。蘇軾、秦觀、黃庭堅(jiān)等人繼起，長(zhǎng)調(diào)就盛行起來(lái)了。長(zhǎng)調(diào)的特點(diǎn)，除了字?jǐn)?shù)較多以外，就是一般運(yùn)用韻較疏。

4，詞的風(fēng)格：詞基本分為：婉約派、豪放派兩大類(lèi)。婉約派的代表人物：李煜.，晏殊，柳永，秦觀，周邦彥，吳文英，李清照，納蘭性德， 晏幾道，姜夔等。豪放派的代表人物：辛棄疾，蘇軾，岳飛，陳亮，陸游等。婉約派的風(fēng)格特點(diǎn)：主要是內(nèi)容側(cè)重兒女情長(zhǎng)。結(jié)構(gòu)深細(xì)縝密，重視音律諧婉，語(yǔ)言圓潤(rùn)，清新綺麗，具有一種柔婉之美.內(nèi)容比較狹窄。豪放派的風(fēng)格特點(diǎn)：氣魄大而無(wú)所拘束之意。題材廣闊。它不僅描寫(xiě)花間月下，男歡女愛(ài)，而且更喜攝取軍情國(guó)事重大題材入詞。它境界宏大、氣勢(shì)恢弘、不拘格律、崇尚直率，而不以含蓄婉曲為能事。

5，如何填詞：重點(diǎn)把握好三個(gè)環(huán)節(jié)

①選擇內(nèi)容：有感而發(fā)，立意準(zhǔn)確，深思熟慮；②選擇題目：能夠最集中地體現(xiàn)中心思想，即使用第一句做題目也不可沒(méi)有題目；③選擇詞牌：格調(diào)與內(nèi)容適合，可參考古人作品。④遺詞造句力求空靈含蓄，切忌空洞直白，這須要長(zhǎng)時(shí)期練習(xí)。

3.關(guān)于詞的文學(xué)常識(shí)

詞，是我國(guó)古代詩(shī)歌的一種。

它始于梁代，形成于唐代而極盛于宋代。據(jù)《舊唐書(shū)》上記載；“自開(kāi)元（唐玄宗年號(hào)）以來(lái)，歌者雜用胡夷里巷之曲?！?/p>

由于音樂(lè)的廣泛流傳；當(dāng)時(shí)的都市里有很多以演唱為生的優(yōu)伶樂(lè)師，根據(jù)唱詞和音樂(lè)拍節(jié)配合的需要，創(chuàng)作或改編出一些長(zhǎng)短句參差的曲詞，這便是最早的詞了。從敦煌曲子詞中也能夠看出，民間產(chǎn)生的詞比出自文人之筆的詞要早幾十年。

唐代，民間的詞大都是反映愛(ài)情相思之類(lèi)的題材，所以它在文人眼里是不登大雅之堂的。被視為詩(shī)余小道。

只有注重汲取民歌藝術(shù)長(zhǎng)處的人，如白居易、劉禹錫等人才寫(xiě)一些詞，具有樸素自然的風(fēng)格，洋溢著濃厚的生活氣息。以脂粉氣濃烈的祟尚濃辭艷句而馳名的溫庭筠和五代“花間派”，在詞發(fā)展史上有一定的位置。

而南唐李后主被俘虜之后的詞作則開(kāi)拓一個(gè)新的深沉的藝術(shù)境界，給后世詞客以強(qiáng)烈的感染。 詞起源于民間，但在1900年敦煌石室打開(kāi)之前，研究中很難見(jiàn)到民間作品。

直到敦煌卷子中的詞曲面世，才補(bǔ)救了這方面的缺陷。敦煌詞曲數(shù)量很大。

其中有溫庭筠、李野（唐昭宗）、歐陽(yáng)炯詞共五首，其余為無(wú)名氏之作。作者范圍廣泛，多屬下層，寫(xiě)作時(shí)間大抵起自武則天末年，迄于五代。

其中最重要的抄卷是《云謠集雜曲子》，收詞30首，抄寫(xiě)時(shí)間不遲于后梁乾化元年（911），比《花間集》的編定（后蜀廣政三年，940），早出近三十年。所用詞調(diào)，除《內(nèi)家嬌》外，其馀12調(diào)，《教坊記·曲名表》均有著錄。

其中有慢詞，亦有聯(lián)章體。 敦煌詞創(chuàng)作的早期與作者成分來(lái)源的民間性，使作品從內(nèi)容、體制到語(yǔ)言風(fēng)格，都表現(xiàn)出這些初起的詞，初步脫離一般詩(shī)歌的大文化系統(tǒng)，開(kāi)始獨(dú)立成體的過(guò)渡性特征。

朱祖謀跋《云謠集雜曲子》云：“其為詞拙樸可喜，洵倚聲椎輪大輅?！笨梢杂糜趯?duì)整個(gè)敦煌詞的評(píng)價(jià)。

[編輯本段]詞的種類(lèi) 詞最初稱(chēng)為“曲詞”或“曲子詞”別稱(chēng)有長(zhǎng)短句，曲子，曲詞，樂(lè)府，樂(lè)章，琴趣，詩(shī)余，是配音樂(lè)的。從配音樂(lè)這一點(diǎn)上說(shuō)，它和樂(lè)府是同一類(lèi)的文學(xué)體裁，也同樣是來(lái)自民間文學(xué)。

后來(lái)詞也跟樂(lè)府一樣，逐漸跟音樂(lè)分離了，成為詩(shī)的別體，所以有人把詞稱(chēng)為“詩(shī)余”。文人的詞深受律詩(shī)的影響，所以詞中的律句特別多。

詞是長(zhǎng)短句，但是全篇的字?jǐn)?shù)是有一定的。每句的平仄也是有一定的。

詞大致可分為三類(lèi)：⑴小令；⑵中調(diào)；⑶長(zhǎng)調(diào)。有人認(rèn)為：五十八字以?xún)?nèi)為小令，五十九至九十字為中調(diào)，九十一字以外為長(zhǎng)調(diào)。

這種分法雖然未免太絕對(duì)了，但是，大概的情況還是這樣的。 敦煌曲子詞中，已經(jīng)有一些中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)。

宋初柳永寫(xiě)了一些長(zhǎng)調(diào)。蘇軾、秦觀、黃庭堅(jiān)等人繼起，長(zhǎng)調(diào)就盛行起來(lái)了。

長(zhǎng)調(diào)的特點(diǎn)，除了字?jǐn)?shù)較多以外，就是一般運(yùn)用韻較疏。 長(zhǎng)一點(diǎn)的詞還可以有：雙調(diào)，三疊，四疊之分。

詞題 前人作詞時(shí)加于詞前的題目。詞這種文學(xué)體裁初出現(xiàn)時(shí)，詞調(diào)與詞題基本上是合一的。

后來(lái)，詞的內(nèi)容逐漸與詞調(diào)脫離，光有詞調(diào)不足以表明該詞的內(nèi)容，這才另加詞題，這大約從宋代開(kāi)始。如蘇東坡的《更漏子》（詞調(diào)名），外加《送孫巨源》，說(shuō)明該詞為何而作，這后者就是詞題。

[編輯本段]詞 牌 詞牌，就是詞的格式的名稱(chēng)。詞的格式和律詩(shī)的格式不同：律詩(shī)只有四種格式，而詞則總共有一千多個(gè)格式（這些格式稱(chēng)為詞譜）。

人們不好把它們稱(chēng)為第一式、第二式等等，所以給它們起了一些名字。這些名字就是詞牌。

有時(shí)候，幾個(gè)格式合用一個(gè)詞牌，因?yàn)樗鼈兪峭粋€(gè)格式的若干變體；有時(shí)候，同一個(gè)格式而有幾個(gè)名稱(chēng)，那只因?yàn)楦骷医忻煌T了。 關(guān)于詞牌的來(lái)源，大約有下面的三種情況： ⑴本來(lái)是樂(lè)曲的名稱(chēng)。

例如《菩薩蠻》，據(jù)說(shuō)是由于唐代大中初年，女蠻國(guó)進(jìn)貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），象菩薩。當(dāng)時(shí)教坊因此譜成《菩薩蠻曲》。

據(jù)說(shuō)唐宜宗愛(ài)唱《菩薩蠻》詞，可見(jiàn)是當(dāng)時(shí)風(fēng)行一時(shí)的曲子?！段鹘隆贰ⅰ讹L(fēng)入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類(lèi)的。

這些都是來(lái)自民間的曲調(diào)。 ⑵摘取一首詞中的幾個(gè)字作為詞牌。

例如《憶秦娥》，因?yàn)橐勒者@個(gè)格式寫(xiě)出的最初一首詞開(kāi)頭兩句是“簫聲咽，秦娥夢(mèng)斷秦樓月”，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》?！稇浗稀繁久锻稀?，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以詞牌又叫《憶江南》。

《如夢(mèng)令》原名《憶仙姿》，改名《如夢(mèng)令》，這是因?yàn)楹筇魄f宗所寫(xiě)的《憶仙姿》中有“如夢(mèng)，如夢(mèng)，殘?jiān)侣浠熤亍钡染洹！赌钆珛伞酚纸小洞蠼瓥|去》，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是“大江東去”。

又叫《酹江月》，因?yàn)樘K軾這首詞最后三個(gè)字是“酹江月”。 ⑶本來(lái)就是詞的題目。

《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《欸乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚(yú)，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂(lè)》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。

凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說(shuō)，詞牌同時(shí)也是詞題，不另有題目了。 但是，絕大多數(shù)的詞都不是用“本意”的，因此，詞牌之外還有詞題。

一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。

4.詞的常識(shí)是什么

詞是唐代興起的一種新的文學(xué)樣式，到了宋代，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不斷的發(fā)展，進(jìn)入了全盛時(shí)期。

詞又稱(chēng)曲子詞、長(zhǎng)短詞、詩(shī)余，是配合燕樂(lè)樂(lè)曲而填寫(xiě)的歌詩(shī)。詩(shī)和詞都屬于韻文的范圍，但詩(shī)只供吟詠，詞則入樂(lè)而歌唱。

詞的形式有以下特點(diǎn)：1、每首詞都有一個(gè)表示音樂(lè)性的詞調(diào)（詞牌）。一般說(shuō)，詞調(diào)并不是詞的題目，僅只能把它當(dāng)作詞譜看待。

到了宋代，有些詞人為了表明詞意，常在詞調(diào)下面另加題目，或者還寫(xiě)上一段小序。2、詞一般都分兩段（叫做上下片或上下闋），不分段或分段較多的是極少數(shù)。

3、一般詞調(diào)的字?jǐn)?shù)和句子的長(zhǎng)短都是固定的，有一定的格式。4、詞的句式參差不齊，基本上是長(zhǎng)短句。

5、詞中聲韻的規(guī)定特別嚴(yán)格，用字要分平仄，每個(gè)詞調(diào)的平仄都有所規(guī)定，各不相同?！踞屃x】 ①語(yǔ)言中最小的可以獨(dú)立運(yùn)用的單位：詞典|名詞|用詞不當(dāng)。

②語(yǔ)句；話語(yǔ)：臺(tái)詞|歌詞|詞不達(dá)意。③古代的一種詩(shī)歌形式，句子長(zhǎng)短不一：詞曲|宋詞。

【詞匯】 一種語(yǔ)言里所使用的詞的總稱(chēng)，如漢語(yǔ)詞匯、英語(yǔ)詞匯。〖例句〗要想熟練地掌握一門(mén)語(yǔ)言，我們不僅要多讀多聽(tīng)多說(shuō)，還要掌握一定的詞匯。

【詞】起于五代與唐，流行于宋的一種文學(xué)體裁。 文體名，詩(shī)歌的一種韻文形式，由五言詩(shī)、七言詩(shī)或民間歌謠發(fā)展而成， 起于唐代，盛于宋代。

原是配樂(lè)歌唱的一種詩(shī)體，句的長(zhǎng)短隨歌調(diào)而改變， 因此又叫長(zhǎng)短句。有小令和慢詞兩種，一般分上下兩闋有的詞限定[中]也就是在某些字上可以不壓韻。

5.有關(guān)詞的知識(shí)

宋詞是中國(guó)古代文學(xué)皇冠上光輝奪目的巨鉆，歷來(lái)與唐詩(shī)并稱(chēng)雙絕，都代 表一代文學(xué)之勝。

唐詩(shī)的興盛和發(fā)展，達(dá)到了古代詩(shī)歌史上的巔峰。詞萌芽于隋唐之際，興 于晚唐五代而極盛于宋。

廣義來(lái)說(shuō)，詞本屬詩(shī)之一體，然逐漸與傳統(tǒng)詩(shī)歌分庭 抗禮，經(jīng)宋代無(wú)數(shù)詞人于此傾注深情，寄托豪興，馳騁才華，精心琢磨，創(chuàng)作 出大量晶瑩、燦爛、溫潤(rùn)、磊落，反映時(shí)代精神風(fēng)貌而且具有不同于傳統(tǒng)詩(shī)歌 藝術(shù)魅力的瑰寶，遂與唐詩(shī)如峰并峙，各有千秋。 近代學(xué)者王國(guó)維《人間詞話》說(shuō)：“詞之為體，要眇宜修，能言詩(shī)之所不 能言，而不能盡言詩(shī)之所能方。

詩(shī)之境闊，詞之言長(zhǎng)?！边@里比較詩(shī)詞體制的 短長(zhǎng)，也是對(duì)唐宋之詩(shī)與詞進(jìn)行比較，抓住關(guān)鍵，頗具特識(shí)，當(dāng)然也不可能將 兩者特征全部概括。

下面擬就詞體的特殊性與審美價(jià)值、宋詞的基本風(fēng)貌作浮 光掠影的介紹，附述一些有關(guān)詞的常識(shí)，以供讀者參考。 一、曲子詞與長(zhǎng)短句 詞初名曲、曲子、曲子詞。

簡(jiǎn)稱(chēng)“詞”，又名樂(lè)府、近體樂(lè)府、樂(lè)章、琴 趣，還被稱(chēng)作詩(shī)余、歌曲、長(zhǎng)短句。歸納起來(lái)，這許多名稱(chēng)主要是分別說(shuō)明詞 與音樂(lè)的密切關(guān)系及其與傳統(tǒng)詩(shī)歌不同的形式特征。

我國(guó)古代詩(shī)樂(lè)一體，《詩(shī)三百篇》與漢魏六朝樂(lè)府詩(shī)大都是合于音樂(lè)而可 歌唱的?！皹?lè)府”原為漢時(shí)政府音樂(lè)機(jī)關(guān)之名。

漢以后的五、七言古體詩(shī)和唐 以后的近體詩(shī)始為徒詩(shī)而不可歌。唐人的擬樂(lè)府古題與新樂(lè)府不再合樂(lè)，實(shí)為 古體詩(shī)了。

唐代絕句也有可配樂(lè)歌唱的，或稱(chēng)“唐人樂(lè)府”，有時(shí)與詞相混， 如《陽(yáng)關(guān)曲》《楊柳枝》等，也被作為詞調(diào)名。 唐宋之詞，系配合新興樂(lè)曲而唱的歌詞，可說(shuō)是前代樂(lè)府民歌的變種。

當(dāng) 時(shí)新興樂(lè)曲主要系民間樂(lè)曲和邊疆少數(shù)民族及域外傳入的曲調(diào)，其章節(jié)抑場(chǎng)抗 墜、變化多端，與以“中和”為主的傳統(tǒng)音樂(lè)大異其趣；歌詞的句式也隨之長(zhǎng) 短、錯(cuò)落、奇偶相間，比起大體整齊的傳統(tǒng)古近體詩(shī)歌來(lái)大有發(fā)展，具有特殊 表現(xiàn)力。曲子詞、近體樂(lè)府、詩(shī)余、長(zhǎng)短句之名由此而得。

作詞一般是按照某 種樂(lè)調(diào)曲拍之譜填制歌詞。曲調(diào)的名稱(chēng)如《菩薩蠻》《蝶戀花》《念奴嬌》等 叫做“詞調(diào)”或“詞牌”，按照詞調(diào)作詞稱(chēng)為“倚聲”或“填詞”。

宋詞唱法 雖早已失傳，但讀者當(dāng)時(shí)的倚聲或后來(lái)依譜所填的詞，仍然可以從其字里行間 感受到音樂(lè)節(jié)奏之美，或纏綿宛轉(zhuǎn)，或閑雅幽遠(yuǎn)，或慷慨激昂，或沉郁頓挫， 令人回腸蕩氣，別有一種感染力量。 前人按各詞調(diào)的字?jǐn)?shù)多少分別稱(chēng)之為“小令”、“中調(diào)”或“長(zhǎng)調(diào)”。

有 的以58字以?xún)?nèi)為小令，59字到90字為中調(diào)，91字以上為長(zhǎng)調(diào)；有的主張62字以 內(nèi)為小令，以外稱(chēng)“慢詞”，都未成定論。詞調(diào)中除少數(shù)小令不分段稱(chēng)為“單 調(diào)”外，大部分詞調(diào)分成兩段，甚至三段、四段，分別稱(chēng)為“雙調(diào)”“三疊” “四疊”。

段的詞學(xué)術(shù)語(yǔ)為“片”或“闋”?！捌奔础氨椤保笜?lè)曲奏過(guò)一 遍。

“闋”原是樂(lè)終的意思。一首詞的兩段分別稱(chēng)上、下片或上、下闋。

詞雖 分片，仍屬一首。故上、下片的關(guān)系，須有分有合，有斷有續(xù)，有承有起，句 式也有同有異，而于過(guò)片（或換頭）處尤見(jiàn)作者的匠心和功力。

我們看到宋代 許多詞人于此慘淡經(jīng)營(yíng)，創(chuàng)造出離合回旋、若往若還、前后映照的藝術(shù)妙境， 在一首詞中增添了層次、深度和蕩漾波瀾。 大部分詞的句式長(zhǎng)短不齊，押韻也變化多端。

例如為唐宋詞人所常用的詞 調(diào)《菩薩蠻》，系唐代時(shí)據(jù)從東南亞傳入的樂(lè)曲所制。北宋魏夫人依此調(diào)所填 的詞云： 溪山掩映斜陽(yáng)里，樓臺(tái)影動(dòng)鴛鴦起。

隔岸兩三家，出墻紅杏花。 綠楊堤下路，早晚溪邊去。

三見(jiàn)柳綿飛，離人猶未歸。 本詞調(diào)全首八句，句句押韻。

上片前兩句七言押仄韻，本詞用仄聲中上聲“紙” 韻；后兩句五言押平韻，本詞押平聲中“麻”韻。下片四句均是五言，前兩句 押仄韻，本詞用仄聲中的去聲“遇”和“御”韻；后兩句押平韻，本詞押平聲 中“微”韻。

通常近體詩(shī)八句的，全篇都是七言句，或都是五言句，隔句押同 一個(gè)韻，首句也有押韻的。兩者比較，詞調(diào)顯然別呈錯(cuò)綜參差之美。

本詞上片 寫(xiě)景色，下片寫(xiě)女主人公的行動(dòng)與心理活動(dòng)，環(huán)境與人物、人物的動(dòng)作與內(nèi)心， 通過(guò)五、七言長(zhǎng)短參差的句式、“麻”“微”平韻和“上”“去”仄韻的交替 迭代，臻于多角度、多層次地情景交融的美妙境界。 平仄諸韻分別具有聲情之美。

一般說(shuō)來(lái)，平聲聲調(diào)長(zhǎng)，不升不降，宜于慢 聲吟唱，表達(dá)不盡的情意、盎然的韻味。仄也稱(chēng)“側(cè)”，是不平之意。

詩(shī)詞中 仄聲包括上、去、入三聲，聲調(diào)都是短的。上聲是升調(diào)，去聲是降調(diào)，入聲是 特別短促。

以欹側(cè)短促的仄聲押韻，易于寄寓奇拗不平的感慨，令人激動(dòng)不已。 不少詞調(diào)中平仄諸韻遞押，也就是長(zhǎng)短聲調(diào)遞用、平調(diào)與升、降調(diào)或促調(diào)遞用， 不僅聲調(diào)抑楊頓挫，激蕩而和諧，蘊(yùn)蓄的感情也顯得更加豐富曲折。

這是我們 誦讀宋詞時(shí)所值提注意的。 詞調(diào)有一般詩(shī)體中罕見(jiàn)的一字、兩字句，或八字以至十字以上的長(zhǎng)句，交 錯(cuò)迭出。

例如蔡伸《蒼梧謠》（即《十六字令》）：“天！休使圓蟾照客眠。 人何在？桂影自嬋娟”。

開(kāi)頭以一字句振起全篇，接以七字、三字、五字句， 又有搖曳的余韻。再看辛棄疾的《唐河傳》： 春水，千里。

孤舟浪起。

6.關(guān)于【詞】的知識(shí),也就是說(shuō),詞的介紹

詞是中國(guó)文學(xué)史上一種重要的詩(shī)歌體裁，宋代發(fā)展到最高峰，人們常?！疤圃?shī)宋詞”并稱(chēng)。

那么詞在形式結(jié)構(gòu)上有什么特點(diǎn)？它是怎樣發(fā)展的？有哪些重要作家？本文言簡(jiǎn)意賅，對(duì)詞的特點(diǎn)進(jìn)行了簡(jiǎn)要概括，并清晰地勾勒出詞的發(fā)展線索。 詞，萌芽于隋，興起于唐，成熟于晚唐、五代，大盛于兩宋，是唐宋新興的詩(shī)歌體裁。

詞，原本是音樂(lè)文學(xué)，是為配合樂(lè)曲而填寫(xiě)的歌詞，所以全稱(chēng)為曲子詞，簡(jiǎn)稱(chēng)為詞。既要按曲子節(jié)奏填詞，就很難都用整齊的五、七言來(lái)填，因?yàn)榍涌傆虚L(zhǎng)短快慢；所以除有極少數(shù)的例外，一首詞中句子總是長(zhǎng)短參差的，故詞又稱(chēng)長(zhǎng)短句。

詞還有樂(lè)府、歌曲、樂(lè)章等名稱(chēng)，也都可以看出它與音樂(lè)的關(guān)系，只有較為晚出的詩(shī)余之稱(chēng)，是忽略了詞與音樂(lè)之間的關(guān)系的。所謂詩(shī)余，是將詞說(shuō)成是詩(shī)的余緒（貶低詞的說(shuō)法），或以為詞是由詩(shī)增減字?jǐn)?shù)、改變形式而演化成的。

這都是只著眼于詩(shī)詞語(yǔ)句篇章的異同而沒(méi)有考慮音樂(lè)對(duì)詞的產(chǎn)生的決定性作用而形成的片面看法，因而是不太符合實(shí)際的。 詩(shī)，也有配樂(lè)唱的，主要是樂(lè)府。

樂(lè)府與詞的根本區(qū)別在于：一、樂(lè)府起于漢代樂(lè)府機(jī)構(gòu)所采集的民歌，所配的音樂(lè)是以前的古樂(lè)，叫雅樂(lè)，還有漢魏以來(lái)的清商曲，叫清樂(lè)。而詞所配的音樂(lè)，則是以隋唐以來(lái)大量傳入中國(guó)的胡樂(lè)為主體、包含部分民間音樂(lè)成分，共同結(jié)合形成的一種新樂(lè)，叫燕樂(lè)（也作讌樂(lè)、宴樂(lè)）。

燕樂(lè)所用的樂(lè)器也與以前不同，主要是極富表現(xiàn)力的琵琶，以后則有觱栗。詞所配合的就是這種當(dāng)時(shí)極受歡迎而廣為流行的新音樂(lè)、新曲調(diào)。

二、樂(lè)府以及也被拿來(lái)唱的聲詩(shī)，都是先有詩(shī)，然后才配以樂(lè)的；詞則是先有樂(lè)曲（詞調(diào)）而后才倚聲填詞的。這一區(qū)別也很重要，由此我們知道樂(lè)府歌行中的長(zhǎng)短句是自由的，作者可憑自己的意愿或長(zhǎng)或短，并自己決定如何用韻；而詞的長(zhǎng)短句則是規(guī)定的，是必須與曲子相配合的，是由每一個(gè)詞調(diào)的格律要求所決定的，猶律詩(shī)之格律規(guī)定“詩(shī)有定句、句有定字、字有定聲、雙句押韻、中間對(duì)仗”，不能任意違反一樣。

在這一點(diǎn)上，每一詞調(diào)都像是一種不同格式的律詩(shī)。詞，雖然也有樂(lè)府之稱(chēng)，其實(shí)它比近體詩(shī)更講究聲韻格律，所以又被人稱(chēng)之為近體樂(lè)府。

詞除句有長(zhǎng)短外，尚有些體裁特點(diǎn)是有別于詩(shī)的。首先是每首詞都有個(gè)詞調(diào)，也叫詞牌。

它表明詞寫(xiě)作時(shí)所依據(jù)的曲調(diào)樂(lè)譜，因而也就等于是詞在文字上的格律規(guī)定。詞在初起時(shí)，詞調(diào)往往就是題目，名稱(chēng)與所詠的內(nèi)容一致；以后繼作時(shí)，因?yàn)閮?nèi)容不同，又另加題目或小序（當(dāng)然也可以不加），詞調(diào)便只有曲調(diào)與格律的意義了。

也有作者在擇調(diào)時(shí)，有意識(shí)讓詞調(diào)的名稱(chēng)同時(shí)充當(dāng)題目用，那是另一碼事，詞調(diào)還是詞調(diào)，不是題目。一個(gè)詞調(diào)，調(diào)名往往不止一個(gè)，如《木蘭花》又名《玉樓春》，《蝶戀花》又名《鳳棲梧》、《鵲踏枝》……等等，之所以有兩名或數(shù)名，原因不盡相同，其中一個(gè)是本名，其它是別名；別名多的，可多至七八個(gè)。

一調(diào)數(shù)名，是較普遍的；反之，也有兩調(diào)同名的，就只是個(gè)別的了。這方面，有《詞名索引》（中華書(shū)局）之類(lèi)的書(shū)可查，茲不贅述。

詞調(diào)中有些用字也可一提：帶“子”字的，如《采桑子》、《卜算子》等，“子”就是曲子的省稱(chēng)。帶“令”字的，就是令曲或小令；一般是字少調(diào)短的詞，當(dāng)起于唐代的酒令。

帶“引”字“近”字的，則屬中調(diào)，一般比小令要長(zhǎng)而比長(zhǎng)調(diào)要短（不足一百字）。帶“慢”字的，是慢曲子，即慢詞，大部分是長(zhǎng)調(diào)。

此外，還有局部改變?cè)~調(diào)字?jǐn)?shù)、句式的“攤破”、“減字”、“偷聲”，以及增加樂(lè)調(diào)變化的“犯”等，就不一一介紹了。每一詞調(diào)都表達(dá)一定的情緒，有悲有喜，有調(diào)笑有嗟嘆，有宛轉(zhuǎn)有激昂……也有對(duì)不同情緒有較大適應(yīng)性的，這也就是音樂(lè)曲調(diào)的情緒。

曲調(diào)既已失傳，我們就難以確知，只能從有關(guān)記載、當(dāng)時(shí)的代表詞作以及詞調(diào)的句法、用韻等等去了解、分析和揣度了。 其次，詞的分片，也是它與詩(shī)明顯不同處。

詞除很少數(shù)小令是不分段的單片詞（稱(chēng)單調(diào)）外，極大部分都分為兩段（稱(chēng)雙調(diào)）。一段叫一“片”，片也就是“遍”，是音樂(lè)已奏了一遍的意思。

樂(lè)曲的休止或終結(jié)叫“闋”，所以片又叫闋。雙調(diào)詞通常稱(chēng)第一段為上片或上闋、前闋，第二段為下片或下闋、后闋。

上下片的句式，有的相同，有的不同。長(zhǎng)調(diào)慢詞中有少數(shù)是分三段，甚至四段的，稱(chēng)“三疊”、“四疊”。

三疊的詞中，又有一種是“雙拽頭”的，即一疊與二疊字句全同，而比三疊來(lái)得短，好像前兩疊是第三疊的雙頭，故名。如周邦彥《瑞龍吟》，便是雙拽頭，而他的《蘭陵王》就不是。

四疊詞極少，今僅見(jiàn)吳文英《鶯啼序》一調(diào)，共二百四十字，是最長(zhǎng)的詞調(diào)。片與片雖各成段落，但在作法上上下片的關(guān)系也有講究。

下片的起句叫“換頭”，在作法上又稱(chēng)“過(guò)片”。如張炎《詞源·制曲》云：“最是過(guò)片，不要斷了曲意，須要承上接下。

如姜白石（《齊天樂(lè)》）詞云：‘曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒！’于過(guò)片則云：‘西窗又吹暗雨。’此則曲之意脈不斷矣?！?/p>

此外，詞的押韻與詩(shī)多數(shù)是偶句押韻，少數(shù)是句句押韻，或一韻到底，或若干句一轉(zhuǎn)的情況都不一樣。詞的韻位，大都是其所合的音。

7.詩(shī)詞知識(shí)

望天門(mén)山

天門(mén)中斷楚江開(kāi)，

碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，

孤帆一片日邊來(lái)。

（李 白）

[注釋]

1.天門(mén)山：位于安徽省和縣與當(dāng)涂縣西南的長(zhǎng)江兩岸，在江北的叫西梁山，在江南的叫東梁山。兩山隔江對(duì)峙，形同門(mén)戶，所以叫“天門(mén)”。

2.楚江：即長(zhǎng)江。古代長(zhǎng)江中游地帶屬楚國(guó)，所以叫“楚江”。

3.至此回：長(zhǎng)江東流至天門(mén)山附近回旋向北流去。

4.回：回旋。

5.出：突出。

6.日邊：天邊。

作者簡(jiǎn)介：

李白（701-762），字太白，唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人。他寫(xiě)了大量歌頌祖國(guó)河山、揭露社會(huì)黑暗和蔑視權(quán)貴的詩(shī)歌。他的詩(shī)對(duì)后人有深遠(yuǎn)的影響。

浪淘沙

劉禹錫

九曲黃河萬(wàn)里沙，

浪淘風(fēng)簸自天涯。

如今直上銀河去，

同到牽?？椗摇?/p>

作者背景

見(jiàn)《竹枝詞》的作者背景。

注詞釋義

浪淘沙：唐教坊曲名。創(chuàng)自劉禹錫、白居易，其形式為七言絕句。后又用為詞牌名。

九曲：自古相傳黃河有九道彎。形容彎彎曲曲的地方很多。

浪淘：波浪淘洗。

簸：掀翻。

牽牛織女：銀河系的兩個(gè)星座名。自古相傳，織女為天上仙女，下凡到人間，和牛郎結(jié)為夫婦。后西王母召回織女，牛郎追上天，西王母罰他們隔河相望，只準(zhǔn)每年七月七日的夜晚相會(huì)一次。

古詩(shī)今譯

萬(wàn)里黃河彎彎曲曲挾帶著泥沙，波濤滾滾如巨風(fēng)掀簸來(lái)自天涯?，F(xiàn)在可以沿著黃河直上銀河去，我們一起去尋訪牛郎織女的家。

名句賞析——“如今直上銀河去，同到牽牛織女家。”

這首絕句用淘金者的口吻，表明他們以美好生活的向往。同是在河邊生活，牛郎織女生活的天河恬靜而優(yōu)美，黃河邊的淘金者卻整天在風(fēng)浪泥沙中奔波。直上銀河，同去牛郎織家，寄托了他們心底對(duì)寧?kù)o的田園牧歌生活的憧憬。這種浪漫的理想，以豪邁的口語(yǔ)傾吐出來(lái)，是一種樸實(shí)無(wú)華直白的美。

8.詩(shī)詞的知識(shí),需要一些有趣的

一字詩(shī)大匯總

唐代詩(shī)人王建《古謠》，可說(shuō)是“一字詩(shī)”的先聲：

一東一西垅頭水，一聚一散天邊霞。

一來(lái)一去道上客，一顛一倒池中麻。

清代文學(xué)家紀(jì)曉崗寫(xiě)過(guò)《一字詩(shī)》：

一蓑一笠一漁舟，一個(gè)漁翁一釣勾；

一拍一呼還一笑，一人獨(dú)占一江秋。

清人陳沆：

一帆一漿一漁舟，一個(gè)蓑翁一釣鉤，

一仰一俯一聲笑，一江明月一江秋。

清代女詩(shī)人何佩玉，擅長(zhǎng)作數(shù)字詩(shī)，她寫(xiě)過(guò)這樣一首詩(shī)：

一花一柳一魚(yú)磯，一抹斜陽(yáng)一鳥(niǎo)飛。

一山一水中一寺，一林黃葉一僧歸。

網(wǎng)上有人依此調(diào)作詩(shī)，不少很有意境。轉(zhuǎn)錄幾首：

一葉黃蝶一天秋，一輪殘?jiān)乱恍膽n。

一盞孤燈一壺酒，一飲而盡一杯愁。

一喜一悲一夢(mèng)后，一襲淺笑一回眸。

一步一留一人遠(yuǎn)，一抹流云一春秋。

一失一得一念間，一段造化一分緣。

一嘆一笑一壺酒，一展眉頭一片天。

一言一行一心田，一善一惡一念間，

一得一失一枯榮，一生一世一塵緣。

一南一北一路行，一貼一讀一笑聲，

一段詩(shī)話一堂課，一抹夕照一山紅。

疊字的詞和對(duì)聯(lián)

喬吉《越調(diào)·天凈沙·即事》

鶯鶯燕燕春春，花花柳柳真真。事事風(fēng)風(fēng)韻韻，嬌嬌嫩嫩，停停當(dāng)當(dāng)人人。

陳造《題扇集句五首》

庭院深深深幾許，美人綿渺在云堂。

落花游絲白日靜，錦薦金爐夢(mèng)正長(zhǎng)。

歐陽(yáng)修《蝶戀花》

庭院深深深幾許，楊柳堆煙，簾幕無(wú)重?cái)?shù)。玉勒雕鞍游冶處，樓高不見(jiàn)章臺(tái)路。

雨橫風(fēng)狂三月暮， 門(mén)掩黃昏， 無(wú)計(jì)留春住。 淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)， 亂紅飛過(guò)秋千去。

李清照《臨江仙》

庭院深深深幾許， 云窗霧閣春遲， 為誰(shuí)憔悴損芳姿。 夜來(lái)清夢(mèng)好， 應(yīng)是發(fā)南枝。

玉瘦檀輕無(wú)限恨， 南樓羌管休吹。 濃香吹盡有誰(shuí)知， 暖風(fēng)遲日也， 別到杏花肥。

對(duì)聯(lián)：

上：風(fēng)風(fēng)雨雨暖暖寒寒處處尋尋覓覓

下：鶯鶯燕燕花花葉葉卿卿暮暮朝朝

注：此為蘇州園林網(wǎng)師園內(nèi)疊字聯(lián)。

上：花花葉葉翠翠紅紅 惟司香尉著意扶持 不教風(fēng)風(fēng)雨雨冷冷清清

下：蝶蝶鶼鶼生生世世 愿有情人都成眷屬 長(zhǎng)次朝朝暮暮喜喜歡歡

注：此為清人劉樹(shù)屏作，疊字用的活而不露雕琢。

上：南南北北文文武武爭(zhēng)爭(zhēng)斗斗時(shí)時(shí)殺殺砍砍搜搜刮刮看看干干凈凈

下：戶戶家家女女男男孤孤寡寡處處驚驚慌慌哭哭啼啼聽(tīng)聽(tīng)?wèi)K慘凄凄

注：此聯(lián)為諷刺國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期各方力量相互爭(zhēng)斗，造成民不了生的局面。