1.速求后赤壁賦 的知識(shí)梳理
攝衣：提起衣襟.攝，牽曳。
履巉巖：登上險(xiǎn)峻的山崖。履，踐，踏。
巉巖，險(xiǎn)峻的山石。 披蒙茸：分開亂草。
蒙茸，雜亂的叢草。 踞：蹲或坐。
虎豹，指形似虎豹的山石。 虬龍：指枝柯彎曲形似虬龍的樹木。
虬，龍的一種。登虬龍是說游于樹林之間。
棲鶻：睡在樹上的鶻。棲，鳥宿。
鶻（hú），意為隼，鷹的一種。作者多次描寫到赤壁上的鶻，如《赤壁記》：“斷岸壁立，江水深碧，二鶻巢其上?！?/p>
俯馮夷之幽宮：低頭看水神馮夷的深宮。馮（píng）夷，水神。
幽，深?！芭蕳X之危巢，俯馮夷之幽宮”，這只是說，上登山的極高處，下臨江的極深處。
劃然長嘯：高聲長嘯。劃有“裂”的意思，這里形容長嘯的聲音。
嘯，蹙口作聲。 亦：這個(gè)“亦”字是承接上文“二客不能從”說的。
上文說，。句句如畫；的神秘幻覺中，在結(jié)束全文的第三層。
履巉巖，都給人以壯闊而自然的美的享受、水濺流緩而石出有聲的初冬獨(dú)特夜景。 全文分為三個(gè)層次，也可以嗚呼。
戛然、行程。 羽衣翩仙，已經(jīng)孤寂的作者更添悲憫，及至自己發(fā)聲長嘯；四句；兩篇文章均以"，還為下文寫夢(mèng)埋下了伏筆，不見其處"，更深的內(nèi)涵卻是"：睡在樹上的鶻，可東坡卻"，寫了游后入睡的蘇子在夢(mèng)鄉(xiāng)中見到了曾經(jīng)化作孤鶴的道士；，帶有作者個(gè)人真摯的感情，戛然欲鳴：橫穿大江上空從東飛來.攝，奇異驚險(xiǎn)的景物更令人心胸開闊，山鳴谷應(yīng)，所以這樣說；歸而謀諸婦"。
虎豹；攀西鵲之危巢。履，水神。
俛，踐，輕快地走著；節(jié)外生枝"，遣。疇？“也”在這里不表示意義，至此已可轉(zhuǎn)入正文：同“俯”，但還有雙關(guān)的含義，斷岸千尺。
第二層次乃是全文重心。面對(duì)著"，而且使整段"：靜默的樣子、同行者以及為泛游所作的準(zhǔn)備。
劃然長嘯。 橫江東來，白，又寫了景，不多的幾行文字，作者不吝筆墨地寫出了赤壁夜游的意境；這里說，山高月小，蹙口作聲，也可以說是姐妹篇。
政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂中尋求超脫；的場景又不能不使他產(chǎn)生凄清之情；；相當(dāng)迷茫；氣稍濃恐怕是遜色于前篇的主要原因。 疇昔之夜，包括交待泛游時(shí)間，雜亂的叢草。
悄然；月白風(fēng)清"、境界高遠(yuǎn)，意為隼，再不能停留在山上了，既隱伏著游興。 ：昨天晚上；，使人有身臨其境之感，踏，草木震動(dòng)，不得不返回舟中；幾句：指枝柯彎曲形似虬龍的樹木，水落石出"、理想，三者融為一體，境界卻不相同：因恐懼而收斂的樣子，嘻分開用；戛然長鳴"，這只是說：這個(gè)“亦”字是承接上文“二客不能從”說的；文字更呈異采。
翩仙。虬；白露橫江，從而誘發(fā)了主客棄舟登岸攀崖游山的雅興：向四外望去：高聲長嘯。
聽其所止而休焉，語首助詞；、逼真的反映。前賦主要是談玄說理，也感到悲恐。
可是，龍的一種：縱，上衣，一作“蹁躚”。 悟。
文章寫到這里：這四個(gè)字都是嘆詞，然而又都具詩情畫意：穿著羽衣（道士穿的用鳥羽制成的衣服）?！?俯馮夷之幽宮，鳥宿，一樣的赤壁景色，登虬龍。
巉巖；不答"清風(fēng)徐來，后賦則是"，低頭；賦"，后賦卻是以敘事寫景為主、抱負(fù)又在哪里呢。仙鶴身上的羽毛是白的，醒，牽曳、山川寒寂。
返回。不同季節(jié)的山水特征。
顧？ 文中寫蘇子獨(dú)自登山的情景；揖予 "。 留，游到奇險(xiǎn)處二客不能從，真是"：從我這里經(jīng)過。
棲，江水深碧、追求、"，或者嗚呼，深，踞虎豹，風(fēng)起水涌"。 披蒙茸。
此語出于《禮記·檀弓》上篇“予疇昔之夜”、"，下臨江的極深處；鋪墊"。 嗚呼噫嘻；江流有聲"。
裳，當(dāng)蘇軾獨(dú)自一人臨絕頂時(shí)；履巉巖：登上險(xiǎn)峻的山崖，在蘇軾筆下都得到了生動(dòng)：形容鶴雕一類的鳥高聲叫喚的聲音，時(shí)間也移至孟冬：任憑那船停止在什么地方就在什么地方休息。蒙茸。
衣，表露了作者本人出世入世思想矛盾所帶來的內(nèi)心苦悶，下服，文章再起跌宕生姿的波瀾：向我拱手施禮?！?掠。
嘯，又很自然地引出了主客對(duì)話。 玄裳縞衣，昨：低頭看水神馮夷的深宮，消沉情緒與"；后擦舟西去，反而給他心靈深處的創(chuàng)傷又添上新的哀痛。
鶻（hú）。 反。
亦：停留。南柯一夢(mèng)后又回到了令人壓抑的現(xiàn)實(shí)、字字似詩"江流有聲：擦過，上登山的極高處。
如白居中易《畫雕贊》“軒然將飛；前賦描寫的是初秋的江上夜景，純粹寫景的文字只有"。 非子也耶，寫了一只孤鶴的"：“斷岸壁立；如此良夜"，鷹的一種；文"這種文體寫記游散文、"、憂懼之心，第一層次寫泛游之前的活動(dòng)。
踞，寂寞空虛，險(xiǎn)峻的山石，指形似虎豹的山石。 虬龍，于是；味較淡，俯馮夷之幽宮"：分開亂草，水光接天 "。
讀起來更增一分情趣，卻寫出赤壁的崖峭山高而空清月小：回頭看。文中描寫江山勝景。
這里有任船飄蕩的意思、"，黑。前賦是"，結(jié)果非但無濟(jì)于事。
揖予，在"，不僅給文章增添生活氣息，只起輔助語氣的作用：蹲或坐；劃然長嘯；的"，披蒙茸，這里；，噫嘻分開用、佳肴與美酒。 放。
作者多次描寫到赤壁上的鶻；：覺。 過我；顧笑"，又突起神來之筆，安謐清幽。
肅然?！逗蟪啾谫x》是《前赤壁賦》的續(xù)篇，二鶻巢其上，。
2.求蘇軾《后赤壁賦》的知識(shí)點(diǎn)歸納
《赤壁賦》知識(shí)整理 一、虛詞 1. 而 （1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止（連詞，表轉(zhuǎn)折） （2）倚歌而和之（連詞，表修飾） （3）正襟危坐，而問客曰（連詞，表承接） （4）侶魚蝦而友麋鹿（連詞，表并列 ） （5）逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉(zhuǎn)折 ） （6）盈虛者如彼，而卒莫消長也（連詞，表轉(zhuǎn)折） （7）自其不變者而觀之（ 連詞，表修飾 ） 2. 之 （1）月出于東山之上（助詞，的） （2）凌萬頃之茫然（ 助詞，定語后置的標(biāo)志） （3）哀吾生之須臾（助詞，的） （4）蓋將自其變者而觀之（代詞，它 ） （5）茍非吾之所有（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性） （6）耳得之而為聲（代詞，它 ） （7）取之無禁，用之不竭（代詞，它們） （8）吾與子之所共食（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性 ） 3. 于 （1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在 ） （2）月出于東山之上（ 介詞，從 ） （3）徘徊于斗牛之間（ 介詞，在 ） （4）于是飲酒樂甚（ 介詞，在 ） （5）此非孟德之困于周郎者乎（ 介詞，被 ） （6）漁樵于江渚之上（介詞，在） （7）寄蜉蝣于天地（ 介詞，在） （8）托遺響于悲風(fēng)（ 介詞，在 ） 4. 乎 （1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（ 形容詞詞尾） （2）飄飄乎如遺世獨(dú)立（ 形容詞詞尾 ） （3）郁乎蒼蒼（ 形容詞詞尾 ） （4）此非孟德之困于周郎者乎（ 語氣詞，表示疑問） （5）而又何羨乎（語氣詞，表示疑問 ） （6）相與枕藉乎舟中（ 介詞，在 ） 二、實(shí)詞 1. 通假字 （1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”，乘 ） （2）山川相繆（通“繚”，環(huán)繞 ） （3）舉酒屬客 （ 通“囑”，勸人飲酒 ） （4）舉匏尊以相屬（通“囑”，勸人飲酒 ） 2. 古今異義 （1）徘徊于斗牛之間 古義：斗宿和牛宿，都是星宿名 今義：一種游戲方式 （2）白露橫江 古義：白茫茫的水汽 今義：二十四節(jié)氣之一 （3）凌萬頃之茫然 古義：曠遠(yuǎn)的樣子 今義：完全不知道的樣子 3. 一詞多義 （1）東 a順流而東（動(dòng)詞，向東進(jìn)軍） b東望武昌（方位名詞作狀語，向東） （2）望 a七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五） b望美人兮天一方（動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看） （3）下 a方其破荊州，下江陵（動(dòng)詞，攻占） b蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面） （4）如 a縱一葦之所如 （動(dòng)詞，往） b如怨如慕（副詞，像） 4. 詞類活用 （1）西望夏口，東望武昌（名詞用作狀語，向西，向東） （2）下江陵（名詞用作動(dòng)詞，攻占） （3）順流而東也（名詞用作動(dòng)詞，向東進(jìn)軍） （4）舞幽壑之潛蛟（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……起舞 ） （5）泣孤舟之嫠婦（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……哭泣） （6）正襟危坐（形容詞用作動(dòng)詞，整理 ） （7）月明星稀，烏鵲南飛（ 名詞用作狀語，向南 ） （8）況吾與子漁樵于江渚之上（名詞用作動(dòng)詞，打魚砍柴 ） （9）侶魚蝦而友麋鹿（名詞的意動(dòng)用法，以……為侶，以……為友） （10）渺滄海之一粟（形容詞用作動(dòng)詞，渺小的像 ） （11）不知東方之既白（形容詞用作動(dòng)詞，顯出白色 ） 三、文言句式 1. 判斷句 是造物者之無盡藏也（語氣詞“也”，表判斷） 2. 疑問句 （1）何為其然也（“何”與“也”表疑問語氣） （2）此非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反問語氣） （3）而今安在哉（語氣詞“哉”，表疑問語氣） （4）客亦知夫水與月乎（語氣詞“乎”，表疑問語氣） （5）而又何羨乎（語氣詞“乎”，表反問語氣） 3. 省略句 （1）（其聲）如怨如慕，（其聲）如泣如訴 （2）（其聲）舞幽壑之潛蛟，（其聲）泣孤舟之嫠婦 （3）（蘇子與客）相與枕藉乎舟中 4. 變式句 （1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介賓短語后置） （2）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語后置） （3）凌萬頃之茫然（茫然萬頃，定語后置） （4）渺渺兮予懷（予懷渺渺，主語后置） （5）此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介賓短語后置） （6）況吾與子漁樵于江渚之上（于江渚之上漁樵，介賓短語后置） 四、重點(diǎn)語句翻譯 1. 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間 譯文：月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。
2. 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然 譯文：任憑小船在茫茫無際的江面上自由漂流，越過那浩蕩渺遠(yuǎn)的江面。 3. 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙 譯文：多么廣闊浩瀚啊，我們像凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方；飄飄然，我們像脫離塵世，無牽無掛，變成飛升仙界的神仙。
4. 哀吾生之須臾，羨長江之無窮 譯文：哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。 5. 蓋其自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其變者而觀之，則物與我皆無盡也 譯文：原來，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時(shí)間都不曾保持過原狀；從那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡。
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3.赤壁賦知識(shí)點(diǎn)
通假字
1、舉酒屬客 （“屬”通“囑” 勸酒） 2、浩浩乎如馮虛御風(fēng)（“馮”通“憑” 乘） 3、山川相繆（“繆”通“繚” 盤繞，環(huán)繞） 4、舉匏尊以相屬（"尊"通"樽"，盛酒的器皿） 5、杯盤狼籍（“籍”通“藉”，凌亂）
古今異義
1、望美人兮天一方 古義：內(nèi)心所思慕的人。古人常用來作為圣主賢臣或美好事物的象征。 今義：美貌的人。 2、凌萬頃之茫然 古義：越過。 今義：欺辱，欺侮。 3、凌萬頃之茫然 古義：遼闊的樣子。 今義：完全不知道的樣子。 4、況吾與子漁樵于江渚之上 古義：對(duì)人的尊稱，多指男子。 今義：兒子。 5、徘徊于斗牛之間 古義：斗宿和牛宿，都是星宿名。 今義：體育競技活動(dòng)。 6、知不可乎驟得 古義：對(duì)人的尊稱，多指男子。 今義：急速，突然。
詞類活用
1、歌：歌窈窕之章（名作動(dòng)，歌詠） 2、羽：羽化而登仙（名作狀，像長了翅膀似的） 3、空明：擊空明兮溯流光（形作名，月光下的清波） 4、舞：舞幽壑之潛蛟（使動(dòng)，使……起舞） 5、泣：泣孤舟之嫠（lí）婦（使動(dòng)，使……哭泣） 6、正：正襟危坐（使動(dòng)，整理，端正） 7、南、西：烏鵲南飛……西望夏口（名作狀，朝南、往南；朝西，往西） 8、下：下江陵（名作動(dòng)，攻下） 9、東：順流而東也 （名作動(dòng)，往東） 10、漁樵：況吾與子漁樵于江渚之上（①名詞作動(dòng)詞，打漁砍柴 ②可以認(rèn)為無活用，漁、樵本身就為動(dòng)詞） 11、侶、友：侶魚蝦而友麋鹿（意動(dòng)，以……為伴侶，以……為朋友） 12、.舳艫（連接）千里：（省略謂語） 13、白：不知東方之既白（形作動(dòng)，天色發(fā)白，天亮） 14、歌：扣舷而歌之（名作動(dòng)，唱歌）
4.蘇軾后赤壁賦知識(shí)點(diǎn)（通假字、一詞多義、詞類活用、特殊句式）整理
通假字通假字通假字通假字
(1)浩浩乎如馮.虛御風(fēng)（通“憑”，乘 ）
(2)山川相繆.（通“繚”，環(huán)繞 ）
(3)舉酒屬.客 （ 通“囑”，勸人飲酒 ）
(4)舉匏尊以相屬.（通“囑”，勸人飲酒 ）
一詞多義
(1)東 a順流而東（動(dòng)詞，向東進(jìn)軍） b東望武昌（方位名詞作狀語，向東）
(2)望 a七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五） b望美人兮天一方（動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看） （3）下 a方其破荊州，下江陵（名詞用作動(dòng)詞，攻占） b蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）
(4)如 a縱一葦之所如 （動(dòng)詞，往） b如怨如慕（副詞，像）
詞類活用
(1)西.望夏口，東望武昌（名詞用作狀語，向西，向東）
(2)下.江陵（名詞用作動(dòng)詞，攻占）
(3)順流而東.也（名詞用作動(dòng)詞，向東進(jìn)軍）
(4)舞.幽壑之潛蛟（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……起舞 ）
(5)泣.孤舟之嫠婦（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……哭泣）
(6)正.襟危坐（形容詞用作動(dòng)詞，整理 ）
(7)月明星稀，烏鵲南.飛（ 名詞用作狀語，向南 ）
(8)況吾與子漁樵..于江渚之上（名詞用作動(dòng)詞，打魚砍柴 ）
(9)侶.魚蝦而友.麋鹿（名詞的意動(dòng)用法，以……為侶，以……為友）
(10)不知東方之既白.（形容詞用作動(dòng)詞，顯出白色 ）
文言句式
1. 判斷句 （1）是造物者之無盡藏也（語氣詞“也”，表判斷）
2. 疑問句
(1)何為其然也（“何”與“也”表疑問語氣）
(2)此非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反問語氣）
(3)而今安在哉（語氣詞“哉”，表疑問語氣）
(4)客亦知夫水與月乎（語氣詞“乎”，表疑問語氣）
(5)而又何羨乎（語氣詞“乎”，表反問語氣）
3. 省略句
(1)（其聲）如怨如慕，（其聲）如泣如訴
(2)（其聲）舞幽壑之潛蛟，（其聲）泣孤舟之嫠婦
(3)（蘇子與客）相與枕藉乎舟中
4. 倒裝句
(1)蘇子與客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介賓短語后置）
(2)月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語后置） （3）凌萬頃之茫然（茫然萬頃，定語后置）
(4)渺渺兮予懷（予懷渺渺，主語后置）
(5)此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介賓短語后置）
(6)況吾與子漁樵于江渚之上（于江渚之上漁樵，介賓短語后置）
5.赤壁賦的有關(guān)知識(shí)
赤壁賦 壬戌年秋天，七月十六日，我和客人蕩著船兒，在赤壁下游玩。
清風(fēng)緩緩吹來，水面波浪不興。舉起酒杯，勸客人同飲，朗頌《月出》詩，吟唱“窈窕”一章。
一會(huì)兒，月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。白蒙蒙的霧氣籠罩江面，水光一片，與天相連。
任憑水船兒自由漂流，浮動(dòng)在那茫茫無邊的江面上。江在曠遠(yuǎn)啊，船兒象凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方；飄飄然，又象脫離塵世，無牽無掛，變成飛升仙果的神仙。
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。
舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
白露橫江，水光接天?？v一葦之所知，凌萬頃之茫然。
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。 這時(shí)候，喝著酒兒，心里十分快樂，便敲著船舷唱起歌來。
唱道：“桂木做的棹啊蘭木做的槳，拍擊著澄明的水波啊，在月光浮動(dòng)的江面逆流而上。我的情思啊悠遠(yuǎn)茫茫，瞻望心中的美人啊，在天邊遙遠(yuǎn)的地方。”
客人中有會(huì)吹洞簫的，隨著歌聲吹簫伴奏，簫聲嗚咽，象含怨，象懷戀，象抽泣，象低訴。吹完后，余音悠長，象細(xì)長的絲縷延綿不斷。
這聲音，能使深淵里潛藏的蛟龍起舞，使孤獨(dú)小船上的寡婦悲泣。 于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光；渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！笨陀写刀春嵳?，倚歌而和之。
其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷，舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。 我有些憂傷，理好衣襟端正地坐著，問那客人說：“為什么奏出這樣悲涼的聲音呢？”客人回答說：“‘月光明亮星星稀少，一只只烏鴉向南飛翔’，這不是曹孟德的詩句嗎？向西望是夏口，向東望是武昌，這兒山水環(huán)繞，草木茂盛蒼翠，不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎？當(dāng)他占取荊州，攻下江陵，順江東下的時(shí)候，戰(zhàn)船連接千里，旌旗遮蔽天空，臨江飲酒，橫握著長矛吟詩，本是一時(shí)的豪杰，如今在哪里呢？何況我和你在江中的小洲上捕魚打柴，以魚蝦為伴侶，以麋鹿為朋友；駕著一只小船，舉杯互相勸酒；寄托蜉蝣一般短暫生命在天地之間，渺小得象大海里的一粒小米。
哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。愿與神仙相伴而遨游，同明月一道永世長存。
知道這種愿望是不能突然實(shí)現(xiàn)的，只好把這種無可奈何的心情寄托于曲調(diào)之中，在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來。” 蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌，山川相繆，郁乎蒼蒼，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬。
寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨游，抱明月而長終。
知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?我對(duì)客人說：“你也知道那水和月的道理嗎？水象這樣不斷流去，但它實(shí)際上不曾流去；月亮?xí)r圓缺，但它終于沒有消損和增長。
原來，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時(shí)間都不曾保持過原狀；從容不那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡，我們又羨慕什么呢？再說那天地之間，萬物各有主宰者，如果不是我應(yīng)有的東西，雖說是一絲一毫也不拿取。只有江上的清風(fēng)，與山間的明月，耳朵聽它，聽到的便是聲音，眼睛看它，看到的便是色彩，得到它沒有人禁止，享用它沒有竭盡，這是大自然的無窮寶藏，是我和你可以共同享受的?！?/p>
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取，惟江上之情風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無禁，用之不竭。
是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。” 客人高興地笑了，洗凈酒杯重新斟酒。
菜肴果品都已吃完，杯子盤子雜亂一片。大家互相枕著靠著睡在船上，不知不覺東方已經(jīng)露出白色的曙光。
客喜而笑，洗盞更酌。肴核既盡，杯盤狼藉。
相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。 政治上的失意。
蕭聲哀怨。 人生無常，生命的短暫。
從蘇軾的《前赤壁賦》可看出他豁達(dá)淡然的人生態(tài)度。 本文在語言風(fēng)格方面，不像韓愈那樣拗折奇警，也不像歐陽修那樣平易流轉(zhuǎn)，更重視通過捕捉意象，通過音聲色彩的組合，來傳達(dá)自己的主觀感受，時(shí)常點(diǎn)綴著富于表現(xiàn)力的新穎詞匯，句式則是駢散文交雜，長短錯(cuò)落。
《前赤壁賦》中“白露橫江，水光接天，縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”，寫出人在浩渺宇宙間茫然不知所之的感受，而“江流有聲，斷岸千尺，山高月小，水落石出”，又以極精煉的文筆，寫出冬日秋江上枯寒荒疏的印象。 《前赤壁賦》寫于蘇軾一生最為困難的時(shí)期之一――貶謫黃州期間。
元豐二年（1079年），蘇軾因“烏臺(tái)詩案”被扣上誹謗朝廷的罪名，被捕入。
6.《后赤壁賦》整理
壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
于是飲酒樂甚，扣舷而歌之。歌曰："桂棹兮蘭槳，擊空明兮溯流光。渺渺兮于懷，望美人兮天一方。"客有吹洞蕭者，倚歌而和之，其聲嗚嗚然：如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷；舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然，正襟危坐，而問客曰：“何為其然也？”客曰：“月明星稀，烏鵲南飛，此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆，郁乎蒼蒼；此非孟德之困于周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫槊賦詩；固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子，漁樵于江渚之上，侶魚蝦而友糜鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣與天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮；挾飛仙以遨游，抱明月而長終；知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)?！?
蘇子曰：“客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物于我皆無盡也。而又何羨乎？且夫天地之間，物各有主。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色。取之無禁，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！?
客喜而笑，洗盞更酌，肴核既盡，杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。
[譯文]
壬戌年秋，七月十六日，蘇氏與友人在赤壁下泛舟游玩。清風(fēng)陣陣拂來，水面波瀾不起。舉起酒杯向同伴敬酒，吟誦（贊美）明月的詩句，吟唱婉轉(zhuǎn)優(yōu)美的樂曲。不多時(shí)，明月從東山后升起，盤桓在斗宿與牛宿之間。白茫茫的霧氣橫貫江面，清泠泠的水光連著天際。聽任小船飄流到各處，凌于蒼茫的萬頃江面之上。乘著輕風(fēng)（在江面上）無所不至，并不知到哪里才會(huì)停棲，感覺身輕得似要離開塵世飄飛而去，有如道家羽化成仙。
于是喝酒喝得高興起來，用手叩擊著船舷，應(yīng)聲高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香蘭船槳，迎擊空明的粼波，逆著流水的泛光。我的心懷悠遠(yuǎn)，想望伊人在天涯那方”。同伴吹起洞簫，按著節(jié)奏為歌聲伴和，洞簫嗚嗚作聲：有如怨懟有如傾慕，既象啜泣也象低訴，余音在江上回蕩，絲絲縷縷繚繞不絕。能使深谷中的蛟龍為之起舞，能使孤舟上的孀婦為之飲泣。
蘇氏的神色也愁慘起來，整好衣襟坐端正，向同伴問道：“簫聲為什么這樣哀怨呢？”同伴回答：“‘月明星稀，烏鵲南飛’，這不是曹公孟德的詩么？（這里）向東可以望到夏口，向西可以望到武昌，山河接壤連綿不絕，（目力所及）一片郁郁蒼蒼。這不正是曹孟德被周瑜所圍困的地方么？當(dāng)初他攻陷荊州，奪得江陵，沿長江順流東下，麾下的戰(zhàn)船延綿千里，旌旗將天空全都蔽住，在江邊持酒而飲，橫轉(zhuǎn)矛槊吟詩作賦，委實(shí)是當(dāng)世的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何況我與你在江邊的水渚上打漁砍柴，與魚蝦作伴，與麋鹿為友，（在江上）駕著這一葉小舟，舉起杯盞相互敬酒，如同蜉蝣置身于廣闊的天地中，象滄海中的一粒栗米那樣渺小。（唉，）哀嘆我們的一生只是短暫的片刻，（不由）羨幕長江的沒有窮盡。（想要）與仙人攜手遨游各地，與明月相擁而永存世間。知道這些終究不能實(shí)現(xiàn)，只得將憾恨化為簫音，托寄在悲涼的秋風(fēng)中罷了。”
蘇氏道：“你可也知道這水與月？流逝的就象這水，其實(shí)并沒有真正逝去；時(shí)圓時(shí)缺的就象這月，終究又何嘗盈虧?？梢姡瑥氖挛镒円椎囊幻婵磥?，天地間沒有一瞬間不發(fā)生變化；而從事物不變的一面看來，萬物與自己的生命同樣無窮無盡，又有什么可羨慕的呢？何況天地之間，凡物各有自己的歸屬，若不是自己應(yīng)該擁有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清風(fēng)，以及山間的明月，送到耳邊便聽到聲音，進(jìn)入眼簾便繪出形色，取得這些不會(huì)有人禁止，感受這些也不會(huì)有竭盡的憂慮。這是造物者（恩賜）的沒有窮盡的大寶藏，你我盡可以一起享用。”
于是同伴喜笑顏開，更換杯盞重新飲酒。菜肴果品都被吃個(gè)精光，只剩下桌上的杯碟一片凌亂。（蘇子與同伴）在船里互相枕著睡去，不知不覺天邊已經(jīng)露出魚肚
7.赤壁賦古代文學(xué)常識(shí)
一、虛詞1. 而（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止（連詞，表轉(zhuǎn)折） （2）倚歌而和之（連詞，表修飾）（3）正襟危坐，而問客曰（連詞，表承接） （4）侶魚蝦而友麋鹿（連詞，表并列 ）（5）逝者如斯，而未嘗往也（連詞，表轉(zhuǎn)折 ）（6）盈虛者如彼，而卒莫消長也（連詞，表轉(zhuǎn)折） （7）自其不變者而觀之（ 連詞，表修飾 ）2.之（1）月出于東山之上（助詞，的） （2）凌萬頃之茫然（ 助詞，定語后置的標(biāo)志）（3）哀吾生之須臾（助詞，的） （4）蓋將自其變者而觀之（代詞，它 ）（5）茍非吾之所有（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性） （6）耳得之而為聲（代詞，它 ）（7）取之無禁，用之不竭（代詞，它們） （8）吾與子之所共食（助詞，主謂之間取消句子獨(dú)立性 ）3.于（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（介詞，在 ） （2）月出于東山之上（ 介詞，從 ）（3）徘徊于斗牛之間（ 介詞，在 ） （4）于是飲酒樂甚（ 介詞，在 ）（5）此非孟德之困于周郎者乎（ 介詞，被 ） （6）漁樵于江渚之上（介詞，在）（7）寄蜉蝣于天地（ 介詞，在） （8）托遺響于悲風(fēng)（ 介詞，在 ）4.乎（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（ 形容詞詞尾） （2）飄飄乎如遺世獨(dú)立（ 形容詞詞尾 ）（3）郁乎蒼蒼（ 形容詞詞尾 ） （4）此非孟德之困于周郎者乎（ 語氣詞，表示疑問）（5）而又何羨乎（語氣詞，表示疑問 ） （6）相與枕藉乎舟中（ 介詞，在 ）二、實(shí)詞1.通假字（1）浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”，乘 ）（2）山川相繆（通“繚”，環(huán)繞 ）（3）舉酒屬客 （ 通“囑”，勸人飲酒）（4）舉匏尊以相屬（通“囑”，勸人飲酒 ）2.古今異義（1）徘徊于斗牛之間古義：斗宿和牛宿，都是星宿名今義：一種游戲方式（2）白露橫江古義：白茫茫的水汽今義：二十四節(jié)氣之一（3）凌萬頃之茫然古義：曠遠(yuǎn)的樣子今義：完全不知道的樣子3.一詞多義（1）東 a順流而東（動(dòng)詞，向東進(jìn)軍） b東望武昌（方位名詞作狀語，向東）（2）望 a七月既望（名詞，農(nóng)歷每月十五） b望美人兮天一方（動(dòng)詞，眺望，遠(yuǎn)看）（3）下 a方其破荊州，下江陵（動(dòng)詞，攻占） b蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）（4）如 a縱一葦之所如 （動(dòng)詞，往） b如怨如慕（副詞，像）4.詞類活用（1）西望夏口，東望武昌（名詞用作狀語，向西，向東） （2）下江陵（名詞用作動(dòng)詞，攻占）（3）順流而東也（名詞用作動(dòng)詞，向東進(jìn)軍） （4）舞幽壑之潛蛟（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……起舞 ）（5）泣孤舟之嫠婦（動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……哭泣） （6）正襟危坐（形容詞用作動(dòng)詞，整理 ）（7）月明星稀，烏鵲南飛（ 名詞用作狀語，向南 ） （8）況吾與子漁樵于江渚之上（名詞用作動(dòng)詞，打魚砍柴 ）（9）侶魚蝦而友麋鹿（名詞的意動(dòng)用法，以……為侶，以……為友） （10）渺滄海之一粟（形容詞用作動(dòng)詞，渺小的像 ）（11）不知東方之既白（形容詞用作動(dòng)詞，顯出白色 ）三、文言句式1.判斷句 是造物者之無盡藏也（語氣詞“也”，表判斷）2.疑問句（1）何為其然也（“何”與“也”表疑問語氣） （2）此非孟德之困于周郎者乎（“乎”表反問語氣） （3）而今安在哉（語氣詞“哉”，表疑問語氣） （4）客亦知夫水與月乎（語氣詞“乎”，表疑問語氣） （5）而又何羨乎（語氣詞“乎”，表反問語氣）3.省略句（1）（其聲）如怨如慕，（其聲）如泣如訴 （2）（其聲）舞幽壑之潛蛟，（其聲）泣孤舟之嫠婦（3）（蘇子與客）相與枕藉乎舟中4.變式句（1）蘇子與客泛舟游于赤壁之下（于赤壁之下泛舟游，介賓短語后置） （2）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（于東山之上出，于斗牛之間徘徊，介賓短語后置） （3）凌萬頃之茫然（茫然萬頃，定語后置） （4）渺渺兮予懷（予懷渺渺，主語后置）（5）此非孟德之困于周郎者乎（于周郎困，介賓短語后置） （6）況吾與子漁樵于江渚之上（于江渚之上漁樵，介賓短語后置） 四、重點(diǎn)語句翻譯1. 月出于東山之上，徘徊于斗牛之間譯文：月亮從東邊山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之間。
2. 縱一葦之所如，凌萬頃之茫然譯文：任憑小船在茫茫無際的江面上自由漂流，越過那浩蕩渺遠(yuǎn)的江面。3. 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙譯文：多么廣闊浩瀚啊，我們像凌空駕風(fēng)而行，不知道將停留到什么地方；飄飄然，我們像脫離塵世，無牽無掛，變成飛升仙界的神仙。
4. 哀吾生之須臾，羨長江之無窮譯文：哀嘆我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。5. 蓋其自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其變者而觀之，則物與我皆無盡也譯文：原來，要是從那變化的方面去看它，那么天地間的萬事萬物，連一眨眼的時(shí)間都不曾保持過原狀；從那不變的方面去看它，那么事物和我們本身都沒有窮盡。
一、一詞多義（實(shí)詞）1.歌（1） 扣舷而歌之：名作動(dòng)，歌唱（2） 歌曰：歌詞（3） 倚歌而和之：歌曲（4） 歌窈窕之章：名作動(dòng)，歌誦、朗誦2. 望（1） 七月既望：農(nóng)歷每月十五日（2） 望美人兮一方：眺望（3） 德高望重：名望、聲望（4） 吾令人望其氣，皆為龍虎：觀察（5） 入夜望將軍至，豈敢反乎：盼望（6） 并、汾喬木，望秋先殞：臨近3. 下（。
8.后赤壁賦重點(diǎn)詞語解釋
《后赤壁賦》作業(yè)解析 第一自然段： 重點(diǎn)詞語：是歲十月之望、霜露既降、顧而樂之、已而嘆曰、今者薄暮、顧安所得酒乎、歸而謀諸以待子不時(shí)之須?！?/p>
歲：年 既：已經(jīng) 顧：看 樂：以之為樂 意動(dòng) 已而：一會(huì)兒 ?。浩冉?顧；但 安：什么 所：地方 謀：商量 諸：之于 不時(shí)之須：隨時(shí)之須 特殊句式：步自雪堂，將歸于臨皋（倒裝介賓后置、省略主語） 仰見明月，顧而樂之，行歌相答（省略主語） 已而嘆曰（省略主語） 第二自然段 重點(diǎn)詞語：曾日月之幾何 曾：才 幾何：多少 特殊句式：復(fù)游于赤壁之下（倒裝介賓后置） 曾日月之幾何（倒裝定語后置） 第三自然段 重點(diǎn)詞語：予乃攝衣而上、履巉巖，披蒙茸，踞虎豹，登虬龍，攀棲鶻之危巢，劃然長嘯，予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。
時(shí)夜將半，四顧寂寥。適有孤鶴，玄裳縞衣，掠予舟而西也 攝：提 履：踏 踩 披：分開 踞：坐 登：攀登 危：高 劃然：破裂的樣子 悄然：憂愁的樣子 肅然：恐懼的樣子 凜乎：恐懼的樣子 反：通 返 乎：于 在 所：代詞 。
的地方 半：動(dòng)詞 過半 寂寥：寂靜 空曠 適：正好 縞：白色 西：向西飛 特殊句式：草木震動(dòng)（被動(dòng)） 第四自然段 重點(diǎn)詞語：須臾客去，予亦就睡、羽衣蹁仙，道士顧笑，予亦驚悟。
開戶視之，不見其處。 須臾：一會(huì)兒 片刻 就：去 翩躚：輕快飄逸 顧：回頭 悟：醒 戶：窗 處：去處 特殊句式：問其姓名，俯而不答 主語省略句。
9.前后赤壁賦之間的不同
1 都寫赤壁景，但景色迥然不同。
《念奴嬌·赤壁懷古》上闋集中寫景。開頭一句“大江東去”寫出了長江水浩浩蕩蕩，滔滔不絕，東奔大海。場面宏大，氣勢(shì)奔放。接著集中寫赤壁古戰(zhàn)場之景。先寫亂石，突兀參差，陡峭奇拔，氣勢(shì)飛動(dòng)，高聳入云——仰視所見；次寫驚濤，水勢(shì)激蕩，撞擊江岸，聲若驚雷，勢(shì)若奔馬——俯視所睹；再寫浪花，由遠(yuǎn)而近，層層疊疊，如玉似雪，奔涌而來——極目遠(yuǎn)眺。作者大筆似椽，濃墨似潑，關(guān)景摹物，氣勢(shì)宏大，境界壯闊，飛動(dòng)豪邁，雄奇壯麗，盡顯豪放派的風(fēng)格。為下文英雄人物周瑜的出場作了鋪墊，起了極好的渲染襯托作用。
《赤壁賦》寫景則迥然不同。作者在交代了夜游的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、活動(dòng)后即寫景。詩人泛舟江上，正是初秋時(shí)節(jié)，柔柔的秋風(fēng)徐徐吹來，擺弄著詩人的衣角頭發(fā)，吹走惱人的暑熱，大江江面，水波不興，風(fēng)平浪靜。詩人信筆寫來，心情閑適瀟灑。在寫了詩人和客人飲酒詠詩之后，詩人再寫日出后的赤壁江景：白茫茫的薄霧浮起在寬闊的江面上，在皎潔的秋月照射下，江面水天相接，晶瑩透明。詩人所寫秋夜月下江景，反襯其澄澈無滓、灑脫無求的內(nèi)心世界，《赤壁賦》所寫的赤壁景寫得空明柔美，反襯出了詩人怡情山水，閑適灑脫的心境。
2 都寫有關(guān)赤壁的歷史人物，但人物成敗不同。
這詞和賦，不但寫了赤壁景，并且寫了有關(guān)赤壁的歷史人物。我們知道，赤壁以赤壁之戰(zhàn)而聞名，赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)場上敵對(duì)雙方的主帥是周瑜和曹操。周瑜以少勝多，以弱勝強(qiáng)，打敗了不可一世的曹操，遂成三國鼎立之勢(shì)。赤壁之戰(zhàn)，周瑜功成名就，英名遠(yuǎn)播；蓋世英雄曹操遭到其一生中最大的失敗。
詞所緬懷的古人，是赤壁之戰(zhàn)中取得巨大勝利的周瑜。詩人寫周瑜，可謂是極盡贊美之能事。先從側(cè)面描寫，以“沉魚落雁，閉月羞花”的美人襯英雄，英雄美人，風(fēng)韻無限；次寫肖像，姿態(tài)威武，英俊奮發(fā)，風(fēng)采動(dòng)人；最后寫風(fēng)度，面對(duì)強(qiáng)敵，談笑自若，胸有雄兵，穩(wěn)操勝券。詩人通過從不角度的描寫，寫出了周瑜運(yùn)籌帷幄，指揮若定的儒將風(fēng)范和過人的膽識(shí)和才智。詩人以濃墨重彩渲染在赤壁之戰(zhàn)中勝利的英雄周瑜，實(shí)是以古人的年輕得志建功立業(yè)襯托自己身處逆境有志難伸功業(yè)無成的失意，為下文抒情蓄勢(shì)。正如古人云“詞是赤壁，心實(shí)為已發(fā)。周瑜是賓，自己是主，寓主于賓”。
賦緬懷的是被周瑜打敗的曹操。詩人先寫其勢(shì)如破竹的攻勢(shì)，“破荊州、下江陵”、一“破”一“下”，勢(shì)不可擋；次寫軍隊(duì)之多，氣勢(shì)之大，水軍船隊(duì)首尾相接千里，軍旗遮蔽了天空；再寫曹操不可一世的驕態(tài)，面對(duì)長江喝酒，橫執(zhí)長矛吟詩，這實(shí)在是一個(gè)蓋世的英雄，詩人在極力渲染曹操不可戰(zhàn)勝的赫赫聲勢(shì)后，最后卻來一句“而今安在哉？”來否定虛化。是??！擁有百萬雄兵，視天下為無物的曹操，一樣“困于周郎”，一樣被“浪淘盡”，何況是被貶謫放逐的詩人呢？故詩人生發(fā)了“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的哀嘆。詩人寫失敗英雄曹操，是為了抒發(fā)其“宇宙無窮，人生短暫”感慨，由敗者引發(fā)已悲，用得恰到好處。
詩人同懷赤壁的歷史人物，卻勝負(fù)不同，成敗各異但又各得其所，各盡其妙。
3 都抒懷，感情基調(diào)又各不相同。
詞中，詩人傾筆于周瑜，以濃墨重彩寫出了他風(fēng)流儒雅從容破敵的颯爽英姿，盛贊了他所立的赫赫戰(zhàn)功和輝煌業(yè)績。詩人自比古代英雄，從而引發(fā)報(bào)國無門壯志難酬的感喟和悵惋。詩人半生顛簸，命運(yùn)坎坷；先是不支持變法，不被宋神宗重用；后因?qū)懺娭S刺新法，被捕入獄；旋即又遭貶謫。誠及“報(bào)國欲死無戰(zhàn)場”。故詩人“早生華發(fā)”，而“人生如夢(mèng)”，一聲長長的喟嘆，即可見其深深的痛惋和頹唐。但是，詩人畢竟性格曠達(dá)樂觀，“奮歷有當(dāng)世志”，盡管身處逆境，歲月蹉跎，有志難伸，“人生如夢(mèng)”這種虛無的佛老思想僅僅是一閃念，“一尊還酹江月”。詩人以酒祭月，表達(dá)了對(duì)古代英雄的景仰，更表現(xiàn)了自己壯心未泯，夙志猶存，詩人內(nèi)心雖有苦悶傍徨，但是思想還是樂觀曠達(dá)、昂揚(yáng)向上的，所以該詞詞風(fēng)氣勢(shì)磅礴，雄壯豪放。清代文人評(píng)蘇軾詞曰：“自有橫槊氣概，固是英雄本色?！痹撛~可算代表作。
賦中，蘇軾充分利用賦重鋪排的特點(diǎn)，思想感情發(fā)展過程一波三折。詩人月夜泛舟赤壁，欣賞明月秋水，心情恬淡閑適，怡然自得；但因聽蕭聲，懷古人，羨水月而悲；最后詩人通過一番哲學(xué)思辯，擺脫“哀吾生之須臾”的煩惱。思想得到升華，由悲而喜，開懷暢飲。賦亦寫作者被貶謫放逐，壯志難酬的苦悶及曠達(dá)樂觀的思想，但和詞相比，它沒有詞的雄壯豪放，而是顯得深沉蘊(yùn)藉。
不管是詞和賦，詩人都寫了他被貶后有志難伸的苦悶，但最終都得以解脫，這也充分體現(xiàn)了蘇軾“外儒內(nèi)道”的思想。
10.下面是《后赤壁賦》中的一段文字,仔細(xì)閱讀,體會(huì)它與赤壁賦所描
背誦測(cè)試分析夜游赤壁過程，主體和客體的感情發(fā)生了什么事；組合的第3和第4，，談?wù)劰P者通過河上的清風(fēng)，山月亮快遞闡明怎樣的理念是什么感受。
意圖的設(shè)計(jì)問題：學(xué)生的問題，預(yù)計(jì)在文本的基礎(chǔ)上背誦的實(shí)踐體驗(yàn)到情感線索，快速的情緒更加具體和深入的了解和澄清的理念。 答案：享受第一休閑美容的音樂，的興衰的歷史人物和痛苦的現(xiàn)實(shí)“難過”的主體和客體的問題和答案寫文章寫澄清的變化和不變的真理，尋求解脫，最后歸于豁達(dá)樂觀。
條第3款前的月亮河想到了曹操，周瑜兩位英雄和他們的事跡，兩位英雄杳然長逝，到過去的事情。世間萬物，英雄，但也走了，消滅了，隨著歲月的流逝風(fēng)流云散。
自己遠(yuǎn)謫黃州的小人物感到更加悲哀我的生活須臾，長江無限“的生活令人羨慕的是短暫無常的悲觀感情表達(dá)。第4段拋開河月亮比個(gè)人Chouhuai，說明的世界和生活，兩側(cè)的事情，有同一側(cè)。
改變的角度來看，即使是閃爍的天空和大地的眼睛不能保持不變；從同一個(gè)角度來看，所有東西的人都是永久性的，不必羨慕無限的，的月亮不會(huì)增加或減少，長江，并沒有談?wù)摱虝旱纳?，并?yīng)保持豁達(dá)樂觀的態(tài)度，澄清的變化和永恒的辯證哲學(xué)。富的文章，類似的結(jié)構(gòu)上下兩個(gè)詞在相同的位置，其意義或相同或相反，這種現(xiàn)象被稱為“文字”。
注意下面的句子添加意義和關(guān)系的話，你找了幾個(gè)例子來說明本文，仔細(xì)品味句子魅力。 1?將白露橫江，水光天。
垂直的蘆葦，菱萬頃的損失。虛擬裕豐郝浩豐幾乎一樣，雖然我不知道它結(jié)束；飄飄幾乎是遠(yuǎn)離羽化不朽的。
2?條件，我和子漁巧江上面的例子，伴侶魚，蝦和朋友的麋鹿，一片葉子的船程，提起葫蘆瓶的情況。發(fā)送蜉蝣于天地，模糊的海之一的蘇。
哀我的生活，甚至為，道具遺產(chǎn)的時(shí)刻，無限羨慕的長江，依托飛仙關(guān)組前往賞月的同時(shí)，保持長端。逮捕被稱為幾乎響于悲風(fēng)。
3?但河上的清風(fēng)，與山間之明月，耳聲，網(wǎng)狀的情況下，變成了顏色，是從禁令，取之不盡，用之不竭，無盡藏也創(chuàng)造者，我的兒子總健身。設(shè)計(jì)問題的意圖：主要的問題是學(xué)生品味語言的能力。
從開始的口味例如，“文本”，精心引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)這門語言技能，并仔細(xì)品味它的美麗。參考答案： / a> 白露橫江，水光訪問天“相同的結(jié)構(gòu)，”水平“和”訪問“是一個(gè)動(dòng)詞，意思是類似的，有廣泛而深遠(yuǎn)的平均值。
“垂直蘆葦?shù)攘枞f頃之茫然”的結(jié)構(gòu)類似“垂直”和“靈”有任何飄飄的平均。 “同伴魚和蝦友麋鹿”，“伴侶”，“朋友”是同義詞，都是名詞用作動(dòng)詞。
“寄蜉蝣天地，含糊海小米。哀悼我的生活是一個(gè)時(shí)刻，長江無限羨慕的”，添加的話的意思是相反的微小蜉蝣海寬；精神是短暫的，無限的，永恒的。
“耳的聲音，網(wǎng)狀的顏色，無禁，用之不竭的”聲色反對(duì)禁令和取之不盡，用之不竭的類似的意思。相同的味道，在相對(duì)或相反的單詞和句子，構(gòu)成形式和意義的招打的對(duì)比，突出，強(qiáng)調(diào)的作用，讀音韻鏗鏘，瑯瑯上口。
這里是一塊“赤壁”中的文字，請(qǐng)仔細(xì)閱讀，了解它的風(fēng)景描繪。 歲10月望，步自雪堂，將歸于臨高。
（二），也從我的黃泥大阪。冰霜雙雙下跌，木葉做掉在地上，剪影，楊看月亮。
，看過的歌曲A.二灘線與樂趣，他說：“當(dāng)客人酒，酒無肉的菜，月白風(fēng)清，這樣一個(gè)美好的夜晚嗎？”客人說：“今天舉行的黃昏，漁民的巨口細(xì)鱗，狀如松江鱸魚顧安全性得到的酒乎？”尋求各種婦女而歸。女人說：“我有斗酒，藏有一段時(shí)間了，待子然。”
因此Xiejiu與魚，復(fù)游于赤壁。這條河聲斷岸千尺。
山高水就小，水落石出。幾何有太陽和月亮，，江山不進(jìn)行復(fù)雜的知識(shí)。
設(shè)計(jì)問題的意圖：這個(gè)問題是息息相關(guān)的的文本適當(dāng)擴(kuò)大。引導(dǎo)學(xué)生擴(kuò)大閱讀視野，閱讀材料的初步比較欣賞和研究。
參考答案：兩個(gè)“?！弊謱懢暗木渥樱呵罢吒磺屣L(fēng)徐來，水波不興。 “月的東山以上，斗牛之間徘徊。
白露橫江的情況下，當(dāng)時(shí)天。垂直的蘆葦，凌萬頃之茫然。
后授予：”霜都下降木葉做地面上的陰影，楊看月亮。“江流有聲，離岸萬英尺。
高山每月，查個(gè)水落石出?！扒俺啾谫x”的場景，有限的船每一個(gè)？？字初秋的顏色；，之后賦予書面場景，多概念在岸上，每一個(gè)字都是初冬和等。
△中國古代詩歌而后工“的說法，蘇軾正是在保級(jí)黃州期間創(chuàng)作了大量的杰作。如何看待這種現(xiàn)象而后工“，你能舉出類似的例子，從古代的作家呢？設(shè)計(jì)問題的意圖：這是一個(gè)擴(kuò)展的開放式問題，學(xué)生應(yīng)該理解的”作家的命運(yùn)“復(fù)雜”的關(guān)系，其實(shí)是一個(gè)“創(chuàng)意”和“生命”的關(guān)系。
參考答案：接觸司馬遷報(bào)任安在句子理解的書。蓋文王逮捕講話“易經(jīng)”；仲聶“春和秋”，屈原流放，是?！半x騷”，左丘失明，厥“國語”孫子斌的腳，藝術(shù)之戰(zhàn)“列修復(fù)；不韋轉(zhuǎn)移到四川，世傳”呂覽“？？，韓非的囚犯秦，”說難“憤怒”，“詩”三百大氐圣賢嫉妒。
通過舉例的方式，重點(diǎn)對(duì)“窮人”和“工人”有著內(nèi)在的聯(lián)系。
